Εδουάρδος ο Εξομολογητής
gigatos | 13 Φεβρουαρίου, 2022
Σύνοψη
Ο Εδουάρδος ο Ομολογητής (περ. 1003 – 5 Ιανουαρίου 1066) ήταν ένας από τους τελευταίους αγγλοσαξονικούς Άγγλους βασιλείς. Συνήθως θεωρείται ο τελευταίος βασιλιάς του Οίκου του Ουέσσεξ, ο οποίος κυβέρνησε από το 1042 έως το 1066.
Ο Εδουάρδος ήταν γιος του Αθελρέδου του Απρόθυμου και της Έμμα της Νορμανδίας. Διαδέχθηκε τον γιο του Κάουντ του Μεγάλου – και ετεροθαλή αδελφό του – Χαρθακούντ. Αποκατέστησε την κυριαρχία του οίκου του Ουέσσεξ μετά την περίοδο της δανικής κυριαρχίας από τότε που ο Κάουντ κατέκτησε την Αγγλία το 1016. Όταν ο Εδουάρδος πέθανε το 1066, τον διαδέχθηκε ο αδελφός της συζύγου του Χάρολντ Γκόντγουινσον, ο οποίος ηττήθηκε και σκοτώθηκε την ίδια χρονιά από τους Νορμανδούς υπό τον Γουλιέλμο τον Κατακτητή στη μάχη του Χέιστινγκς. Ο νεαρός δισέγγονος του Εδουάρδου, Έντγκαρ ο Αιθωνίτης του Οίκου του Ουέσσεξ, ανακηρύχθηκε βασιλιάς μετά τη μάχη του Χέιστινγκς το 1066, αλλά δεν στέφθηκε ποτέ και καθαιρέθηκε ειρηνικά μετά από περίπου οκτώ εβδομάδες.
Οι ιστορικοί διαφωνούν σχετικά με την αρκετά μακρά 24ετή βασιλεία του Εδουάρδου. Το παρατσούκλι του αντικατοπτρίζει την παραδοσιακή εικόνα του ως άκομψου και ευσεβούς. Το Confessor αντικατοπτρίζει τη φήμη του ως αγίου που δεν υπέστη μαρτύριο σε αντίθεση με τον θείο του, βασιλιά Εδουάρδο τον Μάρτυρα. Ορισμένοι απεικονίζουν τη βασιλεία του Εδουάρδου του Ομολογητή ως οδηγούσα στην αποσύνθεση της βασιλικής εξουσίας στην Αγγλία και στην προέλαση στην εξουσία του οίκου των Γκόντγουιν, λόγω των εσωτερικών διαμάχης που άρχισαν μετά τον θάνατό του χωρίς να υπάρχουν κληρονόμοι του θρόνου. Οι βιογράφοι Frank Barlow και Peter Rex, από την άλλη πλευρά, παρουσιάζουν τον Εδουάρδο ως έναν επιτυχημένο βασιλιά, ο οποίος ήταν ενεργητικός, πολυμήχανος και μερικές φορές αδίστακτος- υποστηρίζουν ότι η κατάκτηση από τους Νορμανδούς λίγο μετά τον θάνατό του αμαύρωσε την εικόνα του. Ωστόσο, ο Ρίτσαρντ Μόρτιμερ υποστηρίζει ότι η επιστροφή των Γκόντγουιν από την εξορία το 1052 “σήμαινε το ουσιαστικό τέλος της άσκησης της εξουσίας του”, αναφέροντας ότι η μειωμένη δραστηριότητα του Εδουάρδου σήμαινε “απόσυρση από τις υποθέσεις”.
Περίπου έναν αιώνα αργότερα, το 1161, ο Πάπας Αλέξανδρος Γ” αγιοποίησε τον βασιλιά. Ο Εδουάρδος ήταν ένας από τους εθνικούς αγίους της Αγγλίας μέχρι που ο βασιλιάς Εδουάρδος Γ” υιοθέτησε τον Γεώργιο της Λύδδας ως εθνικό προστάτη άγιο περίπου το 1350. Η γιορτή του Αγίου Εδουάρδου είναι η 13η Οκτωβρίου και γιορτάζεται τόσο από την Εκκλησία της Αγγλίας όσο και από την Καθολική Εκκλησία.
Ο Εδουάρδος ήταν ο έβδομος γιος του Αθελρέδου του Απρόθυμου και ο πρώτος από τη δεύτερη σύζυγό του, την Έμμα της Νορμανδίας. Ο Εδουάρδος γεννήθηκε μεταξύ του 1003 και του 1005 στο Islip του Oxfordshire και καταγράφεται για πρώτη φορά ως “μάρτυρας” σε δύο χάρτες το 1005. Είχε έναν πλήρη αδελφό, τον Άλφρεντ, και μια αδελφή, την Γκοντζίφου. Στις χάρτες αναφερόταν πάντα πίσω από τους μεγαλύτερους ετεροθαλείς αδελφούς του, δείχνοντας ότι ήταν κατώτερός τους.
Κατά τη διάρκεια της παιδικής του ηλικίας, η Αγγλία έγινε στόχος επιδρομών και εισβολών των Βίκινγκς υπό τον Σβέιν Φορκμπάρντ και τον γιο του, τον Κουντ. Μετά την κατάληψη του θρόνου από τον Sweyn το 1013, η Emma κατέφυγε στη Νορμανδία, ακολουθούμενη από τον Edward και τον Alfred, και στη συνέχεια από τον Æthelred. Ο Sweyn πέθανε τον Φεβρουάριο του 1014 και οι κορυφαίοι Άγγλοι προσκάλεσαν τον Æthelred να επιστρέψει υπό τον όρο ότι θα υποσχόταν να κυβερνήσει “πιο δίκαια” από ό,τι πριν. Ο Æthelred συμφώνησε, στέλνοντας πίσω τον Edward με τους πρεσβευτές του. Ο Æthelred πέθανε τον Απρίλιο του 1016 και τον διαδέχθηκε ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός του Edward, Edmund Ironside, ο οποίος συνέχισε τον αγώνα εναντίον του γιου του Sweyn, Cnut. Σύμφωνα με τη σκανδιναβική παράδοση, ο Εδουάρδος πολέμησε στο πλευρό του Έντμουντ- καθώς ο Εδουάρδος ήταν το πολύ δεκατριών ετών εκείνη την εποχή, η ιστορία αμφισβητείται. Ο Έντμουντ πέθανε τον Νοέμβριο του 1016 και ο Cnut έγινε αδιαμφισβήτητος βασιλιάς. Ο Εδουάρδος πήγε και πάλι στην εξορία με τον αδελφό και την αδελφή του- το 1017 η μητέρα του παντρεύτηκε τον Cnut. Την ίδια χρονιά, ο Cnut εκτέλεσε τον τελευταίο επιζώντα μεγαλύτερο ετεροθαλή αδελφό του Εδουάρδου, τον Eadwig.
Ο Εδουάρδος πέρασε ένα τέταρτο του αιώνα στην εξορία, πιθανότατα κυρίως στη Νορμανδία, αν και δεν υπάρχουν στοιχεία για την τοποθεσία του μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1030. Πιθανώς έλαβε υποστήριξη από την αδελφή του Godgifu, η οποία παντρεύτηκε τον Drogo of Mantes, κόμη του Vexin περίπου το 1024. Στις αρχές της δεκαετίας του 1030, ο Εδουάρδος ήταν μάρτυρας τεσσάρων χαρτών στη Νορμανδία, υπογράφοντας δύο από αυτούς ως βασιλιάς της Αγγλίας. Σύμφωνα με τον William of Jumièges, τον Νορμανδό χρονογράφο, ο Ροβέρτος Α΄, δούκας της Νορμανδίας, επιχείρησε μια εισβολή στην Αγγλία για να τοποθετήσει τον Εδουάρδο στο θρόνο περίπου το 1034, αλλά εξετράπη της πορείας του προς το Τζέρσεϊ. Έλαβε επίσης υποστήριξη για τη διεκδίκηση του θρόνου από διάφορους ηπειρωτικούς ηγουμένους, ιδίως από τον Ροβέρτο, ηγούμενο του νορμανδικού αβαείου του Jumièges, ο οποίος αργότερα έγινε αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι του Εδουάρδου. Λέγεται ότι ο Εδουάρδος ανέπτυξε έντονη προσωπική ευσέβεια κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αλλά οι σύγχρονοι ιστορικοί θεωρούν ότι αυτό ήταν προϊόν της μεταγενέστερης μεσαιωνικής εκστρατείας για την αγιοποίησή του. Κατά την άποψη του Frank Barlow “στον τρόπο ζωής του φαίνεται να ήταν αυτός ενός τυπικού μέλους της αγροτικής αριστοκρατίας”. Φαινόταν ότι είχε ελάχιστες προοπτικές να κατακτήσει τον αγγλικό θρόνο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, και η φιλόδοξη μητέρα του ενδιαφερόταν περισσότερο να υποστηρίξει τον Harthacnut, τον γιο της από τον Cnut.
Ο Cnut πέθανε το 1035 και ο Harthacnut τον διαδέχθηκε ως βασιλιάς της Δανίας. Δεν είναι σαφές αν σκόπευε να κρατήσει και την Αγγλία, αλλά ήταν πολύ απασχολημένος με την υπεράσπιση της θέσης του στη Δανία για να έρθει στην Αγγλία για να διεκδικήσει τη διεκδίκηση του θρόνου. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε ότι ο μεγαλύτερος ετεροθαλής αδελφός του Χάρολντ Χάρεφουτ θα ενεργούσε ως αντιβασιλέας, ενώ η Έμμα θα κρατούσε το Ουέσσεξ για λογαριασμό του Χάρθακνουτ. Το 1036, ο Εδουάρδος και ο αδελφός του Αλφρέδος ήρθαν χωριστά στην Αγγλία. Η Έμμα ισχυρίστηκε αργότερα ότι ήρθαν ως απάντηση σε μια πλαστή επιστολή του Χάρολντ που τους προσκαλούσε να την επισκεφθούν, αλλά οι ιστορικοί πιστεύουν ότι μάλλον τους προσκάλεσε σε μια προσπάθεια να αντιμετωπίσει την αυξανόμενη δημοτικότητα του Χάρολντ. Ο Άλφρεντ αιχμαλωτίστηκε από τον Γκόντγουιν, κόμη του Ουέσσεξ, ο οποίος τον παρέδωσε στον Χάρολντ Χάρεφουτ. Αυτός τύφλωσε τον Άλφρεντ, βάζοντας καυτά καδρόνια στα μάτια του για να τον καταστήσει ακατάλληλο για τη βασιλεία, και ο Άλφρεντ πέθανε λίγο αργότερα ως αποτέλεσμα των τραυμάτων του. Η δολοφονία αυτή θεωρείται ότι ήταν η πηγή του μίσους του Εδουάρδου για τον Γκόντγουιν και ένας από τους κύριους λόγους για την εξορία του Γκόντγουιν το φθινόπωρο του 1051. Ο Εδουάρδος λέγεται ότι έδωσε μια επιτυχημένη αψιμαχία κοντά στο Σαουθάμπτον και στη συνέχεια υποχώρησε στη Νορμανδία. Έδειξε έτσι τη σύνεσή του, αλλά είχε κάποια φήμη ως στρατιώτης στη Νορμανδία και τη Σκανδιναβία.
Το 1037, ο Χάρολντ έγινε δεκτός ως βασιλιάς και τον επόμενο χρόνο έδιωξε την Έμμα, η οποία αποσύρθηκε στη Μπριζ. Στη συνέχεια κάλεσε τον Εδουάρδο και απαίτησε τη βοήθειά του για τον Χάρτζακνατ, αλλά εκείνος αρνήθηκε καθώς δεν είχε πόρους για να εξαπολύσει εισβολή και αποποιήθηκε κάθε ενδιαφέρον για τον θρόνο για τον εαυτό του. Ο Χάρτζακνατ, με τη θέση του στη Δανία πλέον εξασφαλισμένη, σχεδίασε μια εισβολή, αλλά ο Χάρολντ πέθανε το 1040 και ο Χάρτζακνατ μπόρεσε να περάσει ανενόχλητος, μαζί με τη μητέρα του, για να καταλάβει τον αγγλικό θρόνο.
Το 1041, ο Χαρθάκνουτ κάλεσε τον Εδουάρδο πίσω στην Αγγλία, πιθανώς ως διάδοχο, επειδή ήξερε ότι δεν είχε πολύ καιρό ζωής. Ο Quadripartitus του 12ου αιώνα, σε μια αφήγηση που θεωρείται πειστική από τον ιστορικό John Maddicott, αναφέρει ότι ανακλήθηκε με την παρέμβαση του επισκόπου Ælfwine του Winchester και του κόμη Godwin. Ο Εδουάρδος συνάντησε “τους thegns όλης της Αγγλίας” στο Hursteshever, πιθανότατα το σύγχρονο Hurst Spit απέναντι από τη νήσο Wight. Εκεί έγινε δεκτός ως βασιλιάς με αντάλλαγμα τον όρκο του ότι θα συνέχιζε τους νόμους του Cnut. Σύμφωνα με τα Αγγλοσαξονικά Χρονικά, ο Εδουάρδος ορκίστηκε βασιλιάς μαζί με τον Χαρθάκνουτ, αλλά ένα δίπλωμα που εκδόθηκε από τον Χαρθάκνουτ το 1042 τον περιγράφει ως αδελφό του βασιλιά.
Μετά το θάνατο του Χαρθακνάτου στις 8 Ιουνίου 1042, ο Γκόντγουιν, ο ισχυρότερος από τους Άγγλους κόμητες, υποστήριξε τον Εδουάρδο, ο οποίος διαδέχθηκε το θρόνο. Το Αγγλοσαξονικό Χρονικό περιγράφει τη δημοτικότητα που απολάμβανε κατά την άνοδό του – “πριν θαφτεί, όλος ο λαός επέλεξε τον Εδουάρδο ως βασιλιά στο Λονδίνο”. Ο Εδουάρδος στέφθηκε στον καθεδρικό ναό του Γουίντσεστερ, τη βασιλική έδρα των Δυτικών Σαξόνων, στις 3 Απριλίου 1043.
Ο Εδουάρδος παραπονέθηκε ότι η μητέρα του “έκανε λιγότερα γι” αυτόν απ” όσα ήθελε πριν γίνει βασιλιάς, αλλά και μετά”. Τον Νοέμβριο του 1043, πήγε στο Γουίντσεστερ με τους τρεις κορυφαίους κόμητές του, τον Λέοφρικ της Μέρσια, τον Γκόντγουιν και τον Σίγουορντ της Νορθούμπρια, για να της στερήσει την περιουσία της, πιθανώς επειδή κρατούσε θησαυρό που ανήκε στον βασιλιά. Ο σύμβουλός της, Στίγκαντ, στερήθηκε την επισκοπή του Έλμαμ στην Ανατολική Αγγλία. Ωστόσο, και οι δύο σύντομα αποκαταστάθηκαν στην εύνοια. Η Έμμα πέθανε το 1052. Η θέση του Εδουάρδου όταν ανέβηκε στο θρόνο ήταν αδύναμη. Η αποτελεσματική διακυβέρνηση απαιτούσε τη διατήρηση των σχέσεων με τους τρεις κορυφαίους κόμητες, αλλά η αφοσίωση στον αρχαίο οίκο του Ουέσσεξ είχε διαβρωθεί από την περίοδο της δανικής κυριαρχίας, και μόνο ο Λεόφρικ καταγόταν από οικογένεια που είχε υπηρετήσει τον Αιθέλρεντ. Ο Siward ήταν πιθανότατα Δανός, και παρόλο που ο Godwin ήταν Άγγλος, ήταν ένας από τους νέους άνδρες του Cnut, παντρεμένος με την πρώην κουνιάδα του Cnut. Ωστόσο, στα πρώτα του χρόνια ο Εδουάρδος αποκατέστησε την παραδοσιακή ισχυρή μοναρχία, δείχνοντας, κατά τον Frank Barlow, “ένας δυναμικός και φιλόδοξος άνδρας, γνήσιος γιος του ορμητικού Æthelred και της τρομερής Emma”.
Το 1043, ο μεγαλύτερος γιος του Γκόντγουιν, ο Σουέιν, διορίστηκε κόμης στα νοτιοδυτικά Μίντλαντς και στις 23 Ιανουαρίου 1045 ο Εδουάρδος παντρεύτηκε την κόρη του Γκόντγουιν, την Έντιθ. Λίγο αργότερα, ο αδελφός της Χάρολντ και ο Δανός ξάδελφός της Beorn Estrithson έλαβαν επίσης κομητείες στη νότια Αγγλία. Ο Γκόντγουιν και η οικογένειά του κυβερνούσαν πλέον υποτελώς όλη τη Νότια Αγγλία. Ωστόσο, το 1047 ο Sweyn εξορίστηκε για την απαγωγή της ηγουμένης του Leominster. Το 1049, επέστρεψε για να προσπαθήσει να ανακτήσει την κομητεία του, αλλά λέγεται ότι ο Χάρολντ και ο Μπεόρν αντιτάχθηκαν σε αυτό, πιθανώς επειδή τους είχαν δοθεί οι εκτάσεις του Σβέιν κατά την απουσία του. Ο Sweyn δολοφόνησε τον ξάδελφό του Beorn και πήγε και πάλι στην εξορία, και ο ανιψιός του Edward, ο Ralph, πήρε το earldom του Beorn, αλλά το επόμενο έτος ο πατέρας του Sweyn κατάφερε να εξασφαλίσει την επαναφορά του.
Ο πλούτος των γαιών του Εδουάρδου ξεπερνούσε εκείνον των μεγαλύτερων κόμηδων, αλλά ήταν διασκορπισμένος μεταξύ των νότιων κόμηδων. Δεν διέθετε προσωπική βάση εξουσίας και φαίνεται ότι δεν προσπάθησε να την οικοδομήσει. Το 1050-51 εξόφλησε ακόμη και τα δεκατέσσερα ξένα πλοία που αποτελούσαν το μόνιμο ναυτικό του και κατήργησε τον φόρο που είχε επιβληθεί για την πληρωμή του. Ωστόσο, στις εκκλησιαστικές και εξωτερικές υποθέσεις ήταν σε θέση να ακολουθήσει τη δική του πολιτική. Ο βασιλιάς Μάγκνους Α΄ της Νορβηγίας φιλοδοξούσε να διεκδικήσει τον αγγλικό θρόνο και το 1045 και το 1046, φοβούμενος εισβολή, ο Εδουάρδος ανέλαβε τη διοίκηση του στόλου στο Σάντουιτς. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Beorn, ο Sweyn II της Δανίας “υποτάχθηκε στον Εδουάρδο ως γιος”, ελπίζοντας στη βοήθειά του στη μάχη του με τον Magnus για τον έλεγχο της Δανίας, αλλά το 1047 ο Εδουάρδος απέρριψε την απαίτηση του Godwin να στείλει βοήθεια στον Sweyn, και μόνο ο θάνατος του Magnus τον Οκτώβριο έσωσε την Αγγλία από επίθεση και επέτρεψε στον Sweyn να καταλάβει τον θρόνο της Δανίας.
Οι σύγχρονοι ιστορικοί απορρίπτουν την παραδοσιακή άποψη ότι ο Εδουάρδος απασχολούσε κυρίως Νορμανδούς ευνοούμενους, αλλά είχε ξένους στο σπιτικό του, συμπεριλαμβανομένων μερικών Νορμανδών, οι οποίοι έγιναν αντιπαθείς. Ο κυριότερος από αυτούς ήταν ο Ροβέρτος, ηγούμενος του νορμανδικού αβαείου του Jumièges, ο οποίος γνώριζε τον Εδουάρδο από τη δεκαετία του 1030 και ήρθε στην Αγγλία μαζί του το 1041, ενώ έγινε επίσκοπος του Λονδίνου το 1043. Σύμφωνα με το Vita Edwardi, έγινε “πάντα ο ισχυρότερος εμπιστευτικός σύμβουλος του βασιλιά”.
Στους εκκλησιαστικούς διορισμούς, ο Εδουάρδος και οι σύμβουλοί του έδειξαν προκατάληψη απέναντι σε υποψηφίους με τοπικές διασυνδέσεις, και όταν ο κλήρος και οι μοναχοί του Καντέρμπουρι εξέλεξαν έναν συγγενή του Γκόντγουιν ως αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι το 1051, ο Εδουάρδος τον απέρριψε και διόρισε τον Ροβέρτο του Τζουμιέζ, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι ο Γκόντγουιν κατείχε παράνομα ορισμένα αρχιεπισκοπικά κτήματα. Τον Σεπτέμβριο του 1051, ο Εδουάρδος δέχθηκε επίσκεψη από τον γαμπρό του, τον δεύτερο σύζυγο του Γκοντγκίφου, τον Ευστάθιο Β΄ της Βουλώνη. Οι άνδρες του προκάλεσαν μια συμπλοκή στο Ντόβερ και ο Εδουάρδος διέταξε τον Γκόντουιν ως κόμη του Κεντ να τιμωρήσει τους αστούς της πόλης, αλλά εκείνος πήρε το μέρος τους και αρνήθηκε. Ο Εδουάρδος άδραξε την ευκαιρία για να συνετίσει τον υπερδύναμο κόμη του. Ο αρχιεπίσκοπος Ρόμπερτ κατηγόρησε τον Γκόντγουιν ότι σχεδίαζε να σκοτώσει τον βασιλιά, όπως ακριβώς είχε σκοτώσει τον αδελφό του Αλφρέδο το 1036, ενώ οι Λέοφρικ και Σίγουορντ υποστήριξαν τον βασιλιά και κάλεσαν τους υποτελείς τους. Ο Sweyn και ο Harold κάλεσαν τους δικούς τους υποτελείς, αλλά καμία από τις δύο πλευρές δεν ήθελε μάχη, και ο Godwin και ο Sweyn φαίνεται ότι έδωσαν από έναν γιο ως όμηρο, ο οποίος στάλθηκε στη Νορμανδία. Η θέση των Γκόντγουιν διαλύθηκε, καθώς οι άνδρες τους δεν ήταν πρόθυμοι να πολεμήσουν τον βασιλιά. Όταν ο Στίγκαντ, ο οποίος ενεργούσε ως μεσάζων, μετέφερε το αστείο του βασιλιά ότι ο Γκόντγουιν θα μπορούσε να έχει την ειρήνη του αν αποκαθιστούσε τον Αλφρέδο και τους συντρόφους του ζωντανούς και υγιείς, ο Γκόντγουιν και οι γιοι του τράπηκαν σε φυγή, πηγαίνοντας στη Φλάνδρα και την Ιρλανδία. Ο Εδουάρδος απέρριψε την Ίντιθ και την έστειλε σε μοναστήρι, ίσως επειδή ήταν άτεκνη, και ο αρχιεπίσκοπος Ρόμπερτ την προέτρεψε να πάρει διαζύγιο.
Ο Sweyn πήγε για προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ (πέθανε στην επιστροφή του), αλλά ο Godwin και οι άλλοι γιοι του επέστρεψαν, με στρατό που ακολούθησε ένα χρόνο αργότερα, και έλαβαν σημαντική υποστήριξη, ενώ ο Leofric και ο Siward απέτυχαν να υποστηρίξουν τον βασιλιά. Και οι δύο πλευρές ανησυχούσαν ότι ένας εμφύλιος πόλεμος θα άφηνε τη χώρα ανοιχτή σε ξένες εισβολές. Ο βασιλιάς έγινε έξαλλος, αλλά αναγκάστηκε να υποχωρήσει και να αποκαταστήσει τον Γκόντγουιν και τον Χάρολντ στις κομητείες τους, ενώ ο Ροβέρτος του Τζουμιέζ και άλλοι Γάλλοι έφυγαν, φοβούμενοι την εκδίκηση του Γκόντγουιν. Η Έντιθ αποκαταστάθηκε ως βασίλισσα και ο Στίγκαντ, ο οποίος είχε ενεργήσει και πάλι ως μεσάζων μεταξύ των δύο πλευρών στην κρίση, διορίστηκε αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι στη θέση του Ροβέρτου. Ο Στίγκαντ διατήρησε την υπάρχουσα επισκοπή του Γουίντσεστερ και ο πλουραλισμός του αποτελούσε συνεχή πηγή διαμάχης με τον πάπα.
Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1050 ο Εδουάρδος μπόρεσε να διαρθρώσει τα κόμητά του έτσι ώστε να αποτρέψει την κυριαρχία των Γκόντγουιν. Ο Γκόντγουιν πέθανε το 1053, και παρόλο που ο Χάρολντ διαδέχτηκε την κόμη του Ουέσσεξ, κανένας από τους άλλους αδελφούς του δεν ήταν κόμης εκείνη την εποχή. Ο οίκος του ήταν τότε πιο αδύναμος από ό,τι ήταν από τη διαδοχή του Εδουάρδου, αλλά μια σειρά θανάτων από το 1055 έως το 1057 άλλαξε εντελώς τον έλεγχο των κομητειών. Το 1055, ο Siward πέθανε, αλλά ο γιος του θεωρήθηκε πολύ νέος για να διοικήσει τη Northumbria και διορίστηκε ο αδελφός του Harold, ο Tostig. Το 1057, ο Leofric και ο Ralph πέθαναν, και ο γιος του Leofric, Ælfgar, διαδέχθηκε τον Ælfgar ως κόμης της Mercia, ενώ ο αδελφός του Harold, Gyrth, διαδέχθηκε τον Ælfgar ως κόμης της East Anglia. Ο τέταρτος επιζών αδελφός του Γκόντγουιν, ο Λεοφβάιν, έλαβε ένα κόμημα στα νοτιοανατολικά, το οποίο αποκόπηκε από την επικράτεια του Χάρολντ, και ο Χάρολντ έλαβε την επικράτεια του Ραλφ ως αποζημίωση. Έτσι, το 1057, οι αδελφοί Γκόντγουιν έλεγχαν υποτελώς όλη την Αγγλία εκτός από τη Μέρσια. Δεν είναι γνωστό αν ο Εδουάρδος ενέκρινε αυτόν τον μετασχηματισμό ή αν έπρεπε να τον αποδεχτεί, αλλά από τότε φαίνεται ότι άρχισε να αποσύρεται από την ενεργό πολιτική, αφιερώνοντας τον εαυτό του στο κυνήγι, το οποίο ακολουθούσε κάθε μέρα μετά την εκκλησία.
Στη δεκαετία του 1050, ο Εδουάρδος ακολούθησε μια επιθετική και γενικά επιτυχημένη πολιτική έναντι της Σκωτίας και της Ουαλίας. Ο Μάλκολμ Κάνμορ ήταν εξόριστος στην αυλή του Εδουάρδου μετά τον θάνατο του πατέρα του, Ντάνκαν Α”, σε μάχη το 1040, εναντίον ανδρών με επικεφαλής τον Μάκβεθ που κατέλαβαν τον σκωτσέζικο θρόνο. Το 1054, ο Εδουάρδος έστειλε τον Σίγουορντ να εισβάλει στη Σκωτία. Νίκησε τον Μάκβεθ και ο Μάλκολμ, που είχε συνοδεύσει την εκστρατεία, απέκτησε τον έλεγχο της νότιας Σκωτίας. Μέχρι το 1058, ο Μάλκολμ είχε σκοτώσει τον Μάκβεθ στη μάχη και είχε καταλάβει τον σκωτσέζικο θρόνο. Το 1059 επισκέφθηκε τον Εδουάρδο, αλλά το 1061 άρχισε να κάνει επιδρομές στη Νορθουμβρία με σκοπό να την προσθέσει στην επικράτειά του.
Το 1053, ο Εδουάρδος διέταξε τη δολοφονία του πρίγκιπα της Νότιας Ουαλίας Rhys ap Rhydderch σε αντίποινα για μια επιδρομή στην Αγγλία, και το κεφάλι του Rhys του παραδόθηκε. Το 1055, ο Gruffydd ap Llywelyn καθιερώθηκε ως ηγεμόνας της Ουαλίας και συμμάχησε με τον Ælfgar της Mercia, ο οποίος είχε τεθεί εκτός νόμου για προδοσία. Νίκησαν τον κόμη Ραλφ στο Χέρεφορντ και ο Χάρολντ αναγκάστηκε να συγκεντρώσει δυνάμεις από όλη σχεδόν την Αγγλία για να απωθήσει τους εισβολείς πίσω στην Ουαλία. Η ειρήνη ολοκληρώθηκε με την αποκατάσταση του Ælfgar, ο οποίος μπόρεσε να διαδεχθεί τον κόμη της Mercia μετά τον θάνατο του πατέρα του το 1057. Ο Gruffydd έδωσε όρκο να είναι πιστός υποβασιλιάς του Εδουάρδου. Ο Ælfgar πιθανότατα πέθανε το 1062 και ο νεαρός γιος του Edwin είχε τη δυνατότητα να διαδεχθεί ως κόμης της Mercia, αλλά ο Harold εξαπέλυσε τότε αιφνιδιαστική επίθεση στον Gruffydd. Εκείνος διέφυγε, αλλά όταν ο Χάρολντ και ο Τόστιγκ επιτέθηκαν ξανά τον επόμενο χρόνο, ο ίδιος υποχώρησε και σκοτώθηκε από Ουαλούς εχθρούς. Ο Εδουάρδος και ο Χάρολντ μπόρεσαν τότε να επιβάλουν υποτελείς σε ορισμένους Ουαλούς πρίγκιπες.
Τον Οκτώβριο του 1065, ο αδελφός του Χάρολντ, Τόστιγκ, κόμης της Νορθούμπρια, κυνηγούσε μαζί με τον βασιλιά, όταν οι θενοί του στη Νορθούμπρια επαναστάτησαν κατά της εξουσίας του, την οποία θεωρούσαν καταπιεστική, και σκότωσαν περίπου 200 από τους οπαδούς του. Όρισαν τον Μόρκαρ, τον αδελφό του Έντουιν της Μέρσια, ως κόμη και κάλεσαν τους αδελφούς να τους ακολουθήσουν στην πορεία προς τον νότο. Συνάντησαν τον Χάρολντ στο Νορθάμπτον και ο Τόστιγκ κατηγόρησε τον Χάρολντ ενώπιον του βασιλιά ότι συνωμότησε με τους επαναστάτες. Ο Tostig φαίνεται ότι ήταν ο ευνοούμενος του βασιλιά και της βασίλισσας, οι οποίοι απαίτησαν να κατασταλεί η εξέγερση, αλλά ούτε ο Χάρολντ ούτε κανείς άλλος θα πολεμούσε για να υποστηρίξει τον Tostig. ο Εδουάρδος αναγκάστηκε να υποκύψει στην εξορία του και η ταπείνωση μπορεί να προκάλεσε μια σειρά από εγκεφαλικά επεισόδια που οδήγησαν στον θάνατό του. Ήταν πολύ αδύναμος για να παραστεί στον αγιασμό της νέας εκκλησίας του στο Γουέστμινστερ, η οποία είχε ουσιαστικά ολοκληρωθεί το 1060, στις 28 Δεκεμβρίου.
Ο Εδουάρδος εμπιστεύτηκε το βασίλειο στον Χάρολντ και την Έντιθ λίγο πριν πεθάνει στις 5 Ιανουαρίου 1066. Στις 6 Ιανουαρίου κηδεύτηκε στο αβαείο του Ουέστμινστερ και ο Χάρολντ στέφθηκε την ίδια ημέρα.
Ξεκινώντας ήδη από τον Γουλιέλμο του Μάλμεσμπουρι στις αρχές του 12ου αιώνα, οι ιστορικοί προβληματίστηκαν σχετικά με τις προθέσεις του Εδουάρδου για τη διαδοχή. Μια σχολή σκέψης υποστηρίζει τη νορμανδική υπόθεση ότι ο Εδουάρδος σκόπευε πάντα να κάνει διάδοχο τον Γουλιέλμο τον Κατακτητή, αποδεχόμενη τον μεσαιωνικό ισχυρισμό ότι ο Εδουάρδος είχε ήδη αποφασίσει να είναι άγαμος πριν παντρευτεί, αλλά οι περισσότεροι ιστορικοί πιστεύουν ότι ήλπιζε να έχει διάδοχο από την Ίντιθ τουλάχιστον μέχρι τη διαμάχη του με τον Γκόντγουιν το 1051. Ο Γουλιέλμος μπορεί να επισκέφθηκε τον Εδουάρδο κατά τη διάρκεια της εξορίας του Γκόντγουιν και πιστεύεται ότι υποσχέθηκε στον Γουλιέλμο τη διαδοχή εκείνη τη στιγμή, αλλά οι ιστορικοί διαφωνούν για το πόσο σοβαρά εννοούσε την υπόσχεση και αν αργότερα άλλαξε γνώμη.
Ο γιος του Έντμουντ Άιρονσαϊντ, ο Εδουάρδος ο Εξόριστος, είχε την καλύτερη αξίωση να θεωρηθεί διάδοχος του Εδουάρδου. Είχε μεταφερθεί ως μικρό παιδί στην Ουγγαρία και το 1054 ο επίσκοπος Ealdred του Worcester επισκέφθηκε τον αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Ερρίκο Γ΄, για να εξασφαλίσει την επιστροφή του, πιθανώς με σκοπό να γίνει διάδοχος του Εδουάρδου. Ο εξόριστος επέστρεψε στην Αγγλία το 1057 με την οικογένειά του, αλλά πέθανε σχεδόν αμέσως. Ο γιος του Έντγκαρ, που ήταν τότε περίπου 6 ετών, ανατράφηκε στην αγγλική αυλή. Του δόθηκε η ονομασία Ætheling, που σημαίνει θρόνος, πράγμα που μπορεί να σημαίνει ότι ο Εδουάρδος σκέφτηκε να τον κάνει διάδοχό του, και ανακηρύχθηκε για λίγο βασιλιάς μετά τον θάνατο του Χάρολντ το 1066. Ωστόσο, ο Έντγκαρ απουσίαζε από τους καταλόγους μαρτύρων των διπλωμάτων του Εδουάρδου και δεν υπάρχουν στοιχεία στο Domesday Book ότι ήταν σημαντικός γαιοκτήμονας, γεγονός που υποδηλώνει ότι περιθωριοποιήθηκε στο τέλος της βασιλείας του Εδουάρδου.
Μετά τα μέσα της δεκαετίας του 1050, ο Εδουάρδος φαίνεται ότι αποσύρθηκε από τις υποθέσεις, καθώς εξαρτιόταν όλο και περισσότερο από τους Γκόντγουιν, και ίσως συμφιλιώθηκε με την ιδέα ότι ένας από αυτούς θα τον διαδεχόταν. Οι Νορμανδοί ισχυρίστηκαν ότι ο Εδουάρδος έστειλε τον Χάρολντ στη Νορμανδία περίπου το 1064 για να επιβεβαιώσει την υπόσχεση της διαδοχής στον Γουλιέλμο. Η ισχυρότερη απόδειξη προέρχεται από έναν απολογητή των Νορμανδών, τον Γουλιέλμο του Πουατιέ. Σύμφωνα με την αφήγησή του, λίγο πριν από τη μάχη του Χέιστινγκς, ο Χάρολντ έστειλε στον Γουλιέλμο έναν απεσταλμένο ο οποίος παραδέχθηκε ότι ο Εδουάρδος είχε υποσχεθεί τον θρόνο στον Γουλιέλμο, αλλά υποστήριξε ότι αυτό είχε παρακαμφθεί από την υπόσχεση που είχε δώσει στο νεκροκρέβατό του στον Χάρολντ. Στην απάντησή του, ο Γουλιέλμος δεν αμφισβήτησε την υπόσχεση στο νεκροκρέβατο αλλά υποστήριξε ότι η προηγούμενη υπόσχεση του Εδουάρδου προς αυτόν είχε προτεραιότητα. Κατά την άποψη του Stephen Baxter, ο “χειρισμός του ζητήματος της διαδοχής από τον Εδουάρδο ήταν επικίνδυνα αναποφάσιστος και συνέβαλε σε μια από τις μεγαλύτερες καταστροφές στις οποίες υπέκυψαν ποτέ οι Άγγλοι”.
Οι νορμανδικές συμπάθειες του Εδουάρδου φαίνονται πιο καθαρά στο σημαντικότερο οικοδομικό έργο της βασιλείας του, το Αβαείο του Ουέστμινστερ, την πρώτη νορμανδική ρωμανική εκκλησία στην Αγγλία. Ξεκίνησε μεταξύ 1042 και 1052 ως βασιλική ταφική εκκλησία, εγκαινιάστηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1065, ολοκληρώθηκε μετά το θάνατό του, περίπου το 1090, και κατεδαφίστηκε το 1245 για να δώσει τη θέση του στο νέο κτίριο του Ερρίκου Γ”, το οποίο εξακολουθεί να υπάρχει. Μοιάζει πολύ με το αβαείο Jumièges, το οποίο χτίστηκε την ίδια εποχή. Ο Ροβέρτος του Jumièges πρέπει να είχε στενή σχέση και με τα δύο κτίρια, αν και δεν είναι σαφές ποιο είναι το πρωτότυπο και ποιο το αντίγραφο. Ο Εδουάρδος δεν φαίνεται να ενδιαφερόταν για τα βιβλία και τις συναφείς τέχνες, αλλά το αβαείο του έπαιξε ζωτικό ρόλο στην ανάπτυξη της αγγλικής ρομανικής αρχιτεκτονικής, δείχνοντας ότι ήταν καινοτόμος και γενναιόδωρος προστάτης της εκκλησίας.
Ο Εδουάρδος ο Ομολογητής ήταν ο πρώτος Αγγλοσάξονας και ο μόνος βασιλιάς της Αγγλίας που αγιοποιήθηκε, αλλά ήταν μέρος μιας παράδοσης (μη αγιοποιημένων) αγγλικών βασιλικών αγίων, όπως η Eadburh του Winchester, κόρη του Εδουάρδου του Πρεσβύτερου, η Edith του Wilton, κόρη του Edgar του Ειρηνικού, και ο μικρός βασιλιάς Εδουάρδος ο Μάρτυρας. Με την τάση του για κρίσεις οργής και την αγάπη του για το κυνήγι, ο Εδουάρδος ο Ομολογητής θεωρείται από τους περισσότερους ιστορικούς ως απίθανος άγιος και η αγιοποίησή του ως πολιτική, αν και ορισμένοι υποστηρίζουν ότι η λατρεία του ξεκίνησε τόσο νωρίς που πρέπει να είχε κάτι αξιόπιστο για να στηριχθεί.
Ο Έντουαρντ επέδειξε μια κοσμική συμπεριφορά στα ραντεβού του στην εκκλησία. Όταν το 1051 διόρισε τον Ροβέρτο του Τζουμιέζ ως αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι, επέλεξε τον κορυφαίο τεχνίτη Σπέαρχαφοκ για να αντικαταστήσει τον Ροβέρτο ως επίσκοπο του Λονδίνου. Ο Ροβέρτος αρνήθηκε να τον χειροτονήσει, λέγοντας ότι ο Πάπας το είχε απαγορεύσει, αλλά ο Spearhafoc κατέλαβε την επισκοπή για αρκετούς μήνες με την υποστήριξη του Εδουάρδου. Αφού οι Γκόντγουιν εγκατέλειψαν τη χώρα, ο Εδουάρδος έδιωξε τον Spearhafoc, ο οποίος διέφυγε με ένα μεγάλο απόθεμα χρυσού και πολύτιμων λίθων που του είχε δοθεί για να φτιάξει ο Εδουάρδος ένα στέμμα. Ο Στίγκαντ ήταν ο πρώτος αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι που δεν ήταν μοναχός εδώ και σχεδόν εκατό χρόνια και λέγεται ότι είχε αφοριστεί από πολλούς πάπες επειδή κατείχε το Καντέρμπουρι και το Γουίντσεστερ σε πλειονότητα. Αρκετοί επίσκοποι ζήτησαν χειροτονία στο εξωτερικό λόγω της αντικανονικότητας της θέσης του Στίγκαντ. Ο Εδουάρδος προτιμούσε συνήθως κληρικούς από μοναχούς για τις πιο σημαντικές και πλούσιες επισκοπές και πιθανώς δεχόταν δώρα από τους υποψηφίους για επισκοπές και ηγουμενείο. Ωστόσο, οι διορισμοί του ήταν γενικά αξιοσέβαστοι. Όταν ο Odda του Deerhurst πέθανε χωρίς κληρονόμους το 1056, ο Εδουάρδος κατέσχεσε εκτάσεις που ο Odda είχε παραχωρήσει στο αβαείο Pershore και τις έδωσε στο ίδρυμά του στο Westminster- η ιστορικός Ann Williams παρατηρεί ότι “ο Ομολογητής δεν είχε τον 11ο αιώνα την αγιολογική φήμη που απολάμβανε αργότερα, σε μεγάλο βαθμό χάρη στις προσπάθειες των ίδιων των μοναχών του Westminster”.
Μετά το 1066, υπήρξε μια υποτονική λατρεία του Εδουάρδου ως αγίου, που πιθανώς αποθαρρύνθηκε από τους πρώτους Νορμανδούς ηγουμένους του Ουέστμινστερ, η οποία αυξήθηκε σταδιακά στις αρχές του 12ου αιώνα. Ο Όσμπερτ του Κλερ, ηγούμενος του αβαείου του Ουέστμινστερ, άρχισε τότε να διεξάγει εκστρατεία για την αγιοποίηση του Εδουάρδου, με στόχο να αυξήσει τον πλούτο και τη δύναμη του αβαείου. Μέχρι το 1138, είχε μετατρέψει το Vita Ædwardi Regis, τη ζωή του Εδουάρδου που του ανέθεσε η χήρα του, σε συμβατικό βίο αγίου. Εκμεταλλεύτηκε ένα διφορούμενο χωρίο που θα μπορούσε να σημαίνει ότι ο γάμος τους ήταν αγνός, ίσως για να δώσει την ιδέα ότι η ατεκνία της Έντιθ δεν ήταν δικό της λάθος, για να ισχυριστεί ότι ο Εδουάρδος ήταν άγαμος. Το 1139, ο Όσμπερτ πήγε στη Ρώμη για να ζητήσει την αγιοποίηση του Εδουάρδου με την υποστήριξη του βασιλιά Στέφανου, αλλά δεν είχε την πλήρη υποστήριξη της αγγλικής ιεραρχίας και ο Στέφανος είχε διαπληκτιστεί με την εκκλησία, οπότε ο Πάπας Ιννοκέντιος Β” ανέβαλε την απόφαση, δηλώνοντας ότι ο Όσμπερτ δεν είχε επαρκείς μαρτυρίες για την αγιότητα του Εδουάρδου.
Το 1159, υπήρξε μια αμφισβητούμενη εκλογή στον παπισμό, και η υποστήριξη του Ερρίκου Β΄ βοήθησε να εξασφαλιστεί η αναγνώριση του Πάπα Αλέξανδρου Γ΄. Το 1160, ένας νέος ηγούμενος του Ουέστμινστερ, ο Λόρενς, άδραξε την ευκαιρία να ανανεώσει τη διεκδίκηση του Εδουάρδου. Αυτή τη φορά, είχε την πλήρη υποστήριξη του βασιλιά και της αγγλικής ιεραρχίας, και ένας ευγνώμων πάπας εξέδωσε τη βούλα αγιοποίησης στις 7 Φεβρουαρίου 1161, αποτέλεσμα της σύμπραξης των συμφερόντων του αβαείου του Ουέστμινστερ, του βασιλιά Ερρίκου Β” και του πάπα Αλεξάνδρου Γ”. Ονομάστηκε “Ομολογητής”, ως το όνομα για κάποιον που πιστεύεται ότι έζησε μια αγία ζωή, αλλά δεν ήταν μάρτυρας. Στη δεκαετία του 1230, ο βασιλιάς Ερρίκος Γ΄ προσκολλήθηκε στη λατρεία του Αγίου Εδουάρδου και ανέθεσε μια νέα ζωή στον Matthew Paris. Ο Ερρίκος κατασκεύασε επίσης έναν νέο μεγαλοπρεπή τάφο για τον Εδουάρδο στο ανακατασκευασμένο Αβαείο του Ουέστμινστερ το 1269. Ο Ερρίκος Γ΄ έδωσε επίσης το όνομα του Εδουάρδου στον μεγαλύτερο γιο του.
Μέχρι το 1350 περίπου, ο Εδμόνδος ο Μάρτυρας, ο Γρηγόριος ο Μέγας και ο Εδουάρδος ο Ομολογητής θεωρούνταν ως εθνικοί άγιοι της Αγγλίας, αλλά ο Εδουάρδος Γ” προτιμούσε την πιο πολεμική μορφή του Αγίου Γεωργίου και το 1348 ίδρυσε το Τάγμα της Κορδέλας με προστάτη τον Άγιο Γεώργιο. Στο Κάστρο του Ουίνδσορ, το παρεκκλήσι του Αγίου Εδουάρδου του Ομολογητή αφιερώθηκε εκ νέου στον Άγιο Γεώργιο, ο οποίος ανακηρύχθηκε το 1351 προστάτης της αγγλικής φυλής. Ο Εδουάρδος ήταν ένας λιγότερο δημοφιλής άγιος για πολλούς, αλλά ήταν σημαντικός για τη δυναστεία των Νορμανδών, η οποία διεκδικούσε να είναι διάδοχος του Εδουάρδου ως ο τελευταίος νόμιμος αγγλοσαξονικός βασιλιάς.
Ο βωμός του Αγίου Εδουάρδου του Ομολογητή στο Αβαείο του Ουέστμινστερ παραμένει εκεί όπου βρισκόταν μετά την τελική μεταφορά του σώματός του σε ένα παρεκκλήσι ανατολικά του ιερού στις 13 Οκτωβρίου 1269 από τον Ερρίκο Γ”. Η ημέρα της μετάθεσής του, η 13η Οκτωβρίου (η πρώτη του μετάθεση είχε γίνει επίσης την ίδια ημερομηνία το 1163), είναι προαιρετική εορτή στην Καθολική Εκκλησία της Αγγλίας και της Ουαλίας, και το ημερολόγιο των αγίων της Εκκλησίας της Αγγλίας την ορίζει ως μικρότερη εορτή. Κάθε Οκτώβριο η μονή διοργανώνει μια εβδομάδα εορτασμών και προσευχής προς τιμήν του. Ο Εδουάρδος θεωρείται επίσης προστάτης των δύσκολων γάμων. Για αρκετό καιρό η μονή ισχυριζόταν ότι κατείχε ένα σύνολο από τα στέφανα που είχε αφήσει ο Εδουάρδος για να χρησιμοποιηθούν σε όλες τις μελλοντικές στέψεις. Μετά την αγιοποίηση του Εδουάρδου, αυτά θεωρήθηκαν ιερά λείψανα και στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκαν σε όλες τις αγγλικές στέψεις από τον 13ο αιώνα μέχρι την καταστροφή των βασιλικών από τον Όλιβερ Κρόμγουελ το 1649. Μετά την αποκατάσταση του Στιούαρτ το 1660, ο μονάρχης έβαλε να κατασκευάσουν αντίγραφα των κατεστραμμένων στολιδιών για χρήση σε μελλοντικές στέψεις- αυτά εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται ως μέρος των Κοσμημάτων του Στέμματος του Ηνωμένου Βασιλείου για τις σύγχρονες στέψεις των Βρετανών μοναρχών, και ένα από τα αντίγραφα, αυτό του Στέμματος του Αγίου Εδουάρδου, εξακολουθεί να αποτελεί σημαντικό σύμβολο της βρετανικής μοναρχίας.
Το Vita Ædwardi Regis αναφέρει ότι “ήταν μια πολύ σωστή φιγούρα άνδρα – εξαιρετικού ύψους, και διακρίνονταν για τα γαλακτώδη λευκά μαλλιά και γένια του, το γεμάτο πρόσωπο και τα ροδαλιά μάγουλα, τα λεπτά λευκά χέρια και τα μακριά διάφανα δάχτυλα- σε όλο το υπόλοιπο σώμα του ήταν ένα αψεγάδιαστο βασιλικό πρόσωπο. Ευχάριστος, αλλά πάντοτε αξιοπρεπής, περπατούσε με τα μάτια χαμηλωμένα, πιο ευγενικά φιλικός προς όλους και όλες. Αν κάποια αιτία ξεσήκωνε τα νεύρα του, φαινόταν τρομερός σαν λιοντάρι, αλλά ποτέ δεν αποκάλυπτε την οργή του με βρισιές”. Αυτό, όπως σημειώνει ο ιστορικός Ρίτσαρντ Μόρτιμερ, “περιέχει προφανή στοιχεία του ιδανικού βασιλιά, εκφρασμένα με κολακευτικούς όρους – ψηλός και διακεκριμένος, ευγενικός, αξιοπρεπής και δίκαιος”.
Ο Έντουαρντ φέρεται να μην ήταν υπεράνω δωροδοκιών. Σύμφωνα με το Liber Benefactorum του Ράμσεϊ, ο ηγούμενος του μοναστηριού αποφάσισε ότι θα ήταν επικίνδυνο να αμφισβητήσει δημοσίως μια αγωγή που έφερε “κάποιος ισχυρός άνδρας”, αλλά ισχυρίστηκε ότι κατάφερε να εξασφαλίσει μια ευνοϊκή απόφαση δίνοντας στον Εδουάρδο είκοσι μάρκα σε χρυσό και στη σύζυγό του πέντε μάρκα.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κίτρινος αυτοκράτορας
Περαιτέρω ανάγνωση
Πηγές
