Ιωάννα Γ΄ της Ναβάρρας
gigatos | 10 Ιανουαρίου, 2022
Σύνοψη
Η Ιωάννα ντ” Αλμπρέ (16 Νοεμβρίου 1528 – 9 Ιουνίου 1572), γνωστή και ως Ιωάννα Γ”, ήταν βασίλισσα βασιλεύουσα της Ναβάρρας από το 1555 έως το 1572. Παντρεύτηκε τον Αντουάν ντε Μπουρμπόν, δούκα του Βεντόμ, έγινε δούκισσα του Βεντόμ και ήταν μητέρα του Ανρί ντε Μπουρμπόν, ο οποίος έγινε βασιλιάς Ερρίκος Γ” της Ναβάρρας και Δ” της Γαλλίας, ο πρώτος βασιλιάς των Βουρβόνων της Γαλλίας.
Η Ιωάννα ήταν η αναγνωρισμένη πνευματική και πολιτική ηγέτιδα του γαλλικού κινήματος των Ουγενότων και βασική μορφή των Γαλλικών Θρησκευτικών Πολέμων. Μετά τη δημόσια μεταστροφή της στον καλβινισμό το 1560, προσχώρησε στην πλευρά των Ουγενότων. Κατά τη διάρκεια του πρώτου και του δεύτερου πολέμου παρέμεινε σχετικά ουδέτερη, αλλά στον τρίτο πόλεμο κατέφυγε στη Λα Ροσέλ, και έγινε η de facto ηγέτιδα της πόλης που ελέγχονταν από τους Ουγενότους. Αφού διαπραγματεύτηκε μια συνθήκη ειρήνης με την Αικατερίνη των Μεδίκων και κανόνισε τον γάμο του γιου της, Ερρίκου, με την κόρη της Αικατερίνης, Μαργαρίτα ντε Βαλουά, πέθανε ξαφνικά στο Παρίσι.
Η Ιωάννα ήταν η τελευταία εν ενεργεία κυβερνήτης της Ναβάρρας. Ο γιος της κληρονόμησε το βασίλειό της, αλλά καθώς ήταν συνεχώς επικεφαλής των δυνάμεων των Ουγενότων, ανέθεσε τη διακυβέρνηση της Béarn στην αδελφή του, την Αικατερίνη των Βουρβόνων, η οποία είχε την αντιβασιλεία για περισσότερες από δύο δεκαετίες. Το 1620, ο εγγονός της Ιωάννας Λουδοβίκος ΙΓ΄ προσάρτησε τη Ναβάρρα στο γαλλικό στέμμα.
Η Ιωάννα γεννήθηκε στο παλάτι της βασιλικής αυλής στο Saint-Germain-en-Laye της Γαλλίας στις πέντε το απόγευμα της 16ης Νοεμβρίου 1528, κόρη του Ερρίκου Β”, βασιλιά της Ναβάρας, από τη σύζυγό του Μαργαρίτα της Ανγκουλέμ. Η μητέρα της, κόρη της Λουίζας της Σαβοΐας και του Καρόλου, κόμη της Ανγκουλέμ, ήταν αδελφή του Φραγκίσκου Α΄ της Γαλλίας και είχε προηγουμένως παντρευτεί τον Κάρολο Δ΄, δούκα της Αλενσόν. Ήταν επίσης ταλαντούχα συγγραφέας.
Η γέννηση της Ιωάννας ανακοινώθηκε επίσημα την επόμενη 7η Ιανουαρίου, όταν ο βασιλιάς Φραγκίσκος έδωσε την άδειά του για την προσθήκη ενός νέου μάστορα σε όλες τις πόλεις όπου υπήρχαν ενσωματωμένες συντεχνίες “προς τιμήν της γέννησης της Ιωάννας της Ναβάρρας, ανιψιάς του βασιλιά”. Από την ηλικία των δύο ετών, όπως ήταν η θέληση του θείου της βασιλιά Φραγκίσκου, ο οποίος ανέλαβε την εκπαίδευσή της, η Ιωάννα μεγάλωσε στο Château de Plessis-lèz-Tours στην κοιλάδα του Λίγηρα (Touraine), ζώντας έτσι χωριστά από τους γονείς της. Έλαβε εξαιρετική μόρφωση υπό την καθοδήγηση του ουμανιστή Νικολά Μπουρμπόν.
Περιγράφεται ως μια “επιπόλαιη και ζωηρή πριγκίπισσα”, αλλά από νεαρή ηλικία είχε την τάση να είναι πεισματάρα και ανυποχώρητη. Ο Κάρολος Ε΄, αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, προσφέρθηκε να την παντρέψει με τον γιο και διάδοχό του, Φίλιππο, για να διευθετηθεί το καθεστώς του Βασιλείου της Ναβάρας. Στις 13 Ιουνίου 1541, όταν η Ιωάννα ήταν 12 ετών, ο Φραγκίσκος Α΄, για πολιτικούς λόγους, την ανάγκασε να παντρευτεί τον Γουλιέλμο “τον Πλούσιο”, δούκα του Jülich-Cleves-Berg, ο οποίος ήταν αδελφός της Άννας της Κλεβ, τέταρτης συζύγου του Ερρίκου Η΄ της Αγγλίας. Παρά το γεγονός ότι την είχαν μαστιγώσει για να υπακούσει, εντούτοις συνέχισε να διαμαρτύρεται και χρειάστηκε να μεταφερθεί σωματικά στην εκκλησία από τον Constable της Γαλλίας, την Anne de Montmorency. Μια περιγραφή της εμφάνισης της Ιωάννας στο γάμο της αποκάλυψε ότι ήταν πολυτελώς ντυμένη, φορώντας ένα χρυσό στέμμα, μια ασημένια και χρυσή φούστα με πολύτιμους λίθους και έναν πορφυρό σατέν μανδύα πλούσια στολισμένο με ερμίνα. Πριν από το γάμο της, η Ιωάννα υπέγραψε δύο έγγραφα που υπέγραψαν οι αξιωματούχοι του σπιτιού της, δηλώνοντας: “Εγώ, η Ιωάννα ντε Ναβάρα, επιμένοντας στις διαμαρτυρίες που έχω ήδη κάνει, διαβεβαιώνω και διαμαρτύρομαι και πάλι με τα παρόντα, ότι ο γάμος που επιθυμεί να συναφθεί μεταξύ του δούκα του Κλεβ και εμού, είναι ενάντια στη θέλησή μου- ότι ποτέ δεν συναίνεσα σε αυτόν, ούτε πρόκειται να συναινέσω…”.
Τέσσερα χρόνια αργότερα, αφού ο δούκας υπέγραψε συμφωνία με τον Κάρολο Ε” για τη λήξη της συμμαχίας του με τη Γαλλία με αντάλλαγμα το δουκάτο του Γκέλντερς, ο γάμος ακυρώθηκε με την αιτιολογία ότι δεν είχε ολοκληρωθεί και ότι η Ιωάννα έπρεπε να παντρευτεί με τη βία παρά τη θέλησή της. Παρέμεινε στη βασιλική αυλή.
Μετά το θάνατο του Φραγκίσκου το 1547 και την άνοδο του Ερρίκου Β” στο γαλλικό θρόνο, η Ιωάννα παντρεύτηκε τον Αντουάν ντε Βουρβόν, τον “πρώτο πρίγκιπα του αίματος”, στο Μουλίν του Μπουρμπονέ στις 20 Οκτωβρίου 1548. Ο γάμος αποσκοπούσε στην εδραίωση εδαφικών κτήσεων στη βόρεια και νότια Γαλλία.
Ο γάμος της Ζαν με τον Αντουάν περιγράφεται από τον συγγραφέα Μαρκ Στράγκε ως “ρομαντικό ταίριασμα”. Ένας σύγχρονος της Ιωάννας είπε γι” αυτήν ότι είχε
“καμία ευχαρίστηση ή απασχόληση εκτός από το να μιλάει ή να γράφει. Το κάνει με παρέα και ιδιαιτέρως… τα νερά δεν μπορούν να σβήσουν τη φλόγα της αγάπης της”.
Ο Αντουάν ήταν διαβόητος ερωτύλος. Το 1554, απέκτησε έναν νόθο γιο, τον Κάρολο, από τη Λουίζ ντε Λα Μπεροντιέρ ντε Ιλ Ρουέ, μια καλλονή της αυλής γνωστή ως “La belle Rouet”.
Το ζευγάρι απέκτησε πέντε παιδιά, από τα οποία μόνο δύο, ο Ερρίκος, βασιλιάς της Γαλλίας (1589 έως 1610) και βασιλιάς της Ναβάρρας (1572 έως 1610), και η Αικατερίνη των Βουρβόνων, έζησαν μέχρι την ενηλικίωσή τους.
Στις 25 Μαΐου 1555 πέθανε ο Ερρίκος Β” της Ναβάρρας, οπότε η Ιωάννα και ο σύζυγός της έγιναν από κοινού κυβερνήτες της Ναβάρρας. Με την άνοδό της στο θρόνο, κληρονόμησε μια σύγκρουση επί της Ναβάρρας και μια ανεξάρτητη εδαφική κατοχή της Κάτω Ναβάρρας, του Σουλ και του πριγκιπάτου της Μπεάρν, καθώς και άλλων εξαρτημένων περιοχών υπό την επικυριαρχία του Στέμματος της Γαλλίας.
Στις 18 Αυγούστου 1555 στο Pau, η Ιωάννα και ο Αντουάν στέφθηκαν σε κοινή τελετή σύμφωνα με τις τελετές της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Τον προηγούμενο μήνα είχε κοπεί ένα νόμισμα στέψης για την ανάμνηση της νέας βασιλείας. Ήταν χαραγμένο στα λατινικά με τις ακόλουθες λέξεις: “Ο βασιλιάς της Κωνσταντινούπολης είναι ο πρώτος βασιλιάς της Κωνσταντινούπολης”: Antonius et Johanna Dei gratia reges Navarrae Domini Bearni (Αντουάν και Ιωάννα, με τη χάρη του Θεού, μονάρχες της Ναβάρρας και άρχοντες της Béarn). Οι συχνές απουσίες του Αντουάν άφησαν την Ιωάννα στη Béarn να κυβερνά μόνη της και να έχει την πλήρη ευθύνη ενός νοικοκυριού το οποίο διαχειριζόταν με σταθερό και αποφασιστικό χέρι.
Η Ιωάννα επηρεάστηκε από τη μητέρα της, η οποία πέθανε το 1549, με τάσεις προς τη θρησκευτική μεταρρύθμιση, την ανθρωπιστική σκέψη και την ατομική ελευθερία. Αυτή η κληρονομιά επηρέασε την απόφασή της να ασπαστεί τον καλβινισμό. Κατά το πρώτο έτος της βασιλείας της, η βασίλισσα Ιωάννα Γ” συγκάλεσε διάσκεψη των πολιορκημένων προτεσταντών Ουγενότων υπουργών. Αργότερα ανακήρυξε τον καλβινισμό ως επίσημη θρησκεία του βασιλείου της, αφού ασπάστηκε δημοσίως τις διδασκαλίες του Ιωάννη Καλβίνου την ημέρα των Χριστουγέννων του 1560. Η μεταστροφή της αυτή την κατέστησε την πιο υψηλόβαθμη προτεστάντισσα στη Γαλλία. Χαρακτηρίστηκε ως εχθρός της Αντιμεταρρύθμισης που οργανώθηκε από την Καθολική Εκκλησία.
Μετά την επιβολή του καλβινισμού στο βασίλειό της, οι ιερείς και οι μοναχές εξορίστηκαν, οι καθολικές εκκλησίες καταστράφηκαν και οι καθολικές τελετές απαγορεύτηκαν. Ανέθεσε τη μετάφραση της Καινής Διαθήκης στα βασκικά και τα μπεαρνέζικα προς όφελος των υπηκόων της.
Περιγράφηκε ως “μικρόσωμη, εύθραυστη αλλά όρθια”, το πρόσωπό της ήταν στενό, τα ανοιχτόχρωμα μάτια της ψυχρά και ακίνητα και τα χείλη της λεπτά. Ήταν εξαιρετικά ευφυής, αλλά αυστηρή και αυτοδικαιωμένη. Ο λόγος της ήταν έντονα σαρκαστικός και έντονος. Ο Agrippa d”Aubigné, ο Χρονικογράφος των Ουγενότων, περιέγραψε τη Ζαν ως “αρκετά ισχυρό μυαλό για να καθοδηγήσει τις υψηλότερες υποθέσεις”.
Εκτός από τις θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις, η Ιωάννα εργάστηκε για την αναδιοργάνωση του βασιλείου της, κάνοντας μακροχρόνιες μεταρρυθμίσεις στα οικονομικά και δικαστικά συστήματα των περιοχών της.
Ο αγώνας εξουσίας μεταξύ Καθολικών και Ουγενότων για τον έλεγχο της γαλλικής αυλής και της Γαλλίας στο σύνολό της οδήγησε στο ξέσπασμα των Γαλλικών Θρησκευτικών Πολέμων το 1562. Η Ιωάννα και ο Αντουάν βρίσκονταν στην αυλή, όταν ο τελευταίος πήρε την απόφαση να υποστηρίξει την καθολική παράταξη, της οποίας ηγείτο ο Οίκος των Γκιζέ- και κατά συνέπεια, απείλησε να αποκηρύξει την Ιωάννα όταν εκείνη αρνήθηκε να παρακολουθήσει τη λειτουργία. Η Αικατερίνη των Μεδίκων, σε μια προσπάθεια να χαράξει μια μέση πορεία μεταξύ των δύο αντιμαχόμενων φατριών, παρακάλεσε επίσης την Ιωάννα να υπακούσει τον σύζυγό της για χάρη της ειρήνης, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Η Ιωάννα στάθηκε στο ύψος της και αρνήθηκε σθεναρά να εγκαταλείψει τη καλβινιστική θρησκεία και συνέχισε να διεξάγει προτεσταντικές λειτουργίες στα διαμερίσματά της. Όταν πολλοί από τους άλλους ευγενείς προσχώρησαν επίσης στο καθολικό στρατόπεδο, η Αικατερίνη δεν είχε άλλη επιλογή από το να υποστηρίξει την καθολική παράταξη. Φοβούμενη την οργή τόσο του συζύγου της όσο και της Αικατερίνης, η Ιωάννα εγκατέλειψε το Παρίσι τον Μάρτιο του 1562 και κατευθύνθηκε νότια για να αναζητήσει καταφύγιο στο Béarn.
Όταν η Ιωάννα σταμάτησε για μια σύντομη παραμονή στον προγονικό πύργο του συζύγου της στο Vendôme στις 14 Μαΐου για να διακόψει το μακρύ ταξίδι της προς την πατρίδα, δεν κατάφερε να εμποδίσει την εισβολή μιας δύναμης 400 Ουγενότων στην πόλη. Το στράτευμα περιπλανήθηκε στους δρόμους της Βεντόμ, λήστεψε και λεηλάτησε όλες τις εκκλησίες, κακοποίησε τους κατοίκους και λεηλάτησε το δουκικό παρεκκλήσι, το οποίο φιλοξενούσε τους τάφους των προγόνων του Αντουάν. Κατά συνέπεια, ο σύζυγός της υιοθέτησε μια πολεμική στάση απέναντί της. Έδωσε εντολή στον Blaise de Lasseran-Massencôme, seigneur de Montluc, να τη συλλάβει και να την επιστρέψει στο Παρίσι, όπου στη συνέχεια θα την έστελνε σε καθολικό μοναστήρι. Συνέχισε το ταξίδι της αφού έφυγε από το Vendôme και κατάφερε να ξεφύγει από τους απαγωγείς της, περνώντας με ασφάλεια τα σύνορα στο Béarn πριν προλάβει να αναχαιτιστεί από τον κύριο de Montluc και τα στρατεύματά του.
Στο τέλος του έτους, ο Αντουάν τραυματίστηκε θανάσιμα κατά την πολιορκία της Ρουέν και πέθανε πριν η Ιωάννα λάβει την απαραίτητη άδεια για να περάσει τις εχθρικές γραμμές, προκειμένου να βρεθεί στο κρεβάτι του, όπου ήθελε να τον περιθάλψει. Αντ” αυτού, η ερωμένη του κλήθηκε στο νεκροκρέβατό του. Η Ιωάννα κυβέρνησε στο εξής τη Ναβάρρα ως μοναδική βασίλισσα- το φύλο της δεν αποτελούσε εμπόδιο στην κυριαρχία της. Ο γιος της Ερρίκος έγινε στη συνέχεια “πρώτος πρίγκιπας του αίματος”. Η Ιωάννα τον έπαιρνε συχνά μαζί της στις πολυάριθμες μετακινήσεις της στα εδάφη της για να επιβλέπει τις διοικητικές υποθέσεις. Η Ιωάννα απέρριψε την πρόταση γάμου που της έκανε ο Φίλιππος Β΄ της Ισπανίας, ο οποίος ήλπιζε να την παντρέψει με τον γιο του, υπό τον όρο να επιστρέψει στην καθολική πίστη.
Η θέση της Ιωάννας στις συγκρούσεις παρέμεινε σχετικά ουδέτερη στην αρχή, καθώς ασχολήθηκε κυρίως με τη στρατιωτική άμυνα, δεδομένης της γεωγραφικής θέσης της Ναβάρας δίπλα στην καθολική Ισπανία. Παπικοί απεσταλμένοι έφταναν για να την καλοπιάσουν ή να την εξαναγκάσουν να επιστρέψει στον καθολικισμό και να καταργήσει την αίρεση στο βασίλειό της. Η απάντησή της ήταν να απαντήσει ότι “η εξουσία του λεγάτου του Πάπα δεν αναγνωρίζεται στη Béarn”. Κάποια στιγμή υπήρξε ένα σχέδιο με επικεφαλής τον Πάπα Πίο Δ΄ να την απαγάγουν και να την παραδώσουν στην ισπανική Ιερά Εξέταση, όπου θα φυλακιζόταν στη Μαδρίτη και οι ηγεμόνες της Γαλλίας και της Ισπανίας θα καλούνταν να προσαρτήσουν τη Ναβάρρα στα στέμματά τους. Η Ιωάννα κλήθηκε στη Ρώμη για να εξεταστεί για αίρεση με την τριπλή ποινή του αφορισμού, της δήμευσης της περιουσίας της και της δήλωσης ότι το βασίλειό της ήταν διαθέσιμο σε οποιονδήποτε ηγεμόνα επιθυμούσε να εισβάλει σε αυτό. Αυτή η τελευταία απειλή θορύβησε τον βασιλιά Φίλιππο και η απροκάλυπτη ανάμειξη του Παπισμού στις γαλλικές υποθέσεις εξόργισε επίσης την Αικατερίνη των Μεδίκων, η οποία, εκ μέρους του Καρόλου Θ”, έστειλε οργισμένες επιστολές διαμαρτυρίας στον Πάπα. Οι απειλές δεν υλοποιήθηκαν ποτέ. Κατά τη διάρκεια της βασιλικής πορείας της γαλλικής αυλής μεταξύ Ιανουαρίου 1564 και Μαΐου 1565, η Ιωάννα συναντήθηκε και συνομίλησε με την Αικατερίνη των Μεδίκων στο Mâcon και στο Nérac.
Ενώ βρισκόταν στη Λα Ροσέλ, ανέλαβε τον έλεγχο των οχυρώσεων, των οικονομικών, της συλλογής πληροφοριών και της διατήρησης της πειθαρχίας μεταξύ του άμαχου πληθυσμού. Χρησιμοποίησε τα κοσμήματά της ως εγγύηση για ένα δάνειο που έλαβε από την Ελισάβετ Α΄ της Αγγλίας και επέβλεψε την ευημερία των πολυάριθμων προσφύγων που αναζητούσαν καταφύγιο στη Λα Ροσέλ. Συχνά συνόδευε τον ναύαρχο ντε Κολινί στο πεδίο της μάχης, όπου οι μάχες ήταν πιο έντονες- μαζί επιθεωρούσαν τις άμυνες και συσπείρωναν τις δυνάμεις των Ουγενότων. Η Ιωάννα ίδρυσε επίσης ένα θρησκευτικό σεμινάριο στη Λα Ροσέλ, προσελκύοντας στους τοίχους του τους πιο μορφωμένους Ουγενότους της Γαλλίας.
Μετά την ήττα των Ουγενότων στις 16 Μαρτίου 1569 στη μάχη του Ζαρνάκ, ο γαμπρός της Ιωάννας, Λουδοβίκος Α” των Βουρβόνων, πρίγκιπας ντε Κόντε, συνελήφθη και στη συνέχεια εκτελέστηκε. Ο Γκασπάρ ντε Κολινί ανέλαβε τη διοίκηση των δυνάμεων των Ουγενότων ονομαστικά για λογαριασμό του γιου της Ερρίκου και του γιου του Κόντε, Ανρί Α” των Βουρβόνων, πρίγκιπα ντε Κόντε. Η Ιωάννα θέσπισε δάνειο 20.000 λιβρών από την Αγγλία, χρησιμοποιώντας τα κοσμήματά της ως εγγύηση, για τον αγώνα των Ουγενότων.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Λουί Παστέρ
Ειρήνη του Saint-Germain-en-Laye
Η Ιωάννα ήταν η κύρια κινητήρια δύναμη στη διαπραγμάτευση της Ειρήνης του Saint-Germain-en-Laye, η οποία τερμάτισε αυτόν τον “τρίτο πόλεμο” τον Αύγουστο του 1570, αφού ο καθολικός στρατός ξέμεινε από χρήματα. Την ίδια χρονιά, στο πλαίσιο των όρων που έθετε η συνθήκη ειρήνης, ο γάμος ευκαιρίας στον οποίο η Ιωάννα συμφώνησε απρόθυμα, κανονίστηκε μεταξύ του γιου της και της αδελφής του βασιλιά Καρόλου Θ”, Μαργαρίτας. Αυτό έγινε με αντάλλαγμα το δικαίωμα των Ουγενότων να κατέχουν δημόσια αξιώματα στη Γαλλία, προνόμιο που τους είχε προηγουμένως απαγορευτεί. Η Ιωάννα, παρά τη δυσπιστία της απέναντι στην Αικατερίνη των Μεδίκων, αποδέχθηκε την πρόσκληση της τελευταίας για προσωπική συνάντηση προκειμένου να διαπραγματευτεί τον διακανονισμό του γάμου.
Παίρνοντας μαζί της την κόρη της Αικατερίνη, η Ιωάννα πήγε στο Chenonceaux στις 14 Φεβρουαρίου 1572, όπου συναντήθηκαν οι δύο ισχυρές γυναίκες από αντίπαλες παρατάξεις. Η Ιωάννα βρήκε την ατμόσφαιρα στο Chenonceaux διεφθαρμένη και μοχθηρή και έγραψε επιστολές στον γιο της συμβουλεύοντάς τον για την ασυδοσία των νεαρών γυναικών στην αυλή της Αικατερίνης, των οποίων η προκλητική και άκομψη συμπεριφορά με τους αυλικούς σκανδάλιζε την πουριτανική φύση της Ιωάννας. Σε μία από τις επιστολές της προς τον Ερρίκο, απηύθυνε την ακόλουθη προειδοποίηση: “Για τίποτα στον κόσμο δεν θα ήθελα να έρθεις να ζήσεις εδώ. Αν και ήξερα ότι ήταν άσχημα, τα βρίσκω ακόμη χειρότερα απ” ό,τι φοβόμουν. Εδώ οι γυναίκες είναι αυτές που προσεγγίζουν τους άνδρες και όχι το αντίθετο. Αν ήσουν εδώ δεν θα μπορούσες ποτέ να ξεφύγεις χωρίς την ειδική παρέμβαση του Θεού”. Παραδέχτηκε, ωστόσο, ότι η μελλοντική του σύζυγος Marguerite ήταν όμορφη.
Η Ιωάννα παραπονέθηκε επίσης στον γιο της ότι η Βασίλισσα Μητέρα την κακομεταχειριζόταν και την κορόιδευε καθώς διαπραγματεύονταν τους όρους του διακανονισμού, γράφοντας στις 8 Μαρτίου: “μου φέρεται τόσο αισχρά που θα μπορούσατε να πείτε ότι η υπομονή που καταφέρνω να διατηρώ ξεπερνά εκείνη της ίδιας της Griselda”.
Οι δύο γυναίκες κατέληξαν σε συμφωνία. Η Ιωάννα αποχώρησε από την Αικατερίνη των Μεδίκων μετά την υπογραφή του συμβολαίου γάμου μεταξύ του Ερρίκου και της Μαργαρίτας στις 11 Απριλίου. Εγκαταστάθηκε στο Παρίσι όπου έκανε καθημερινά αγορές για να προετοιμαστεί για τον επικείμενο γάμο. Η Άννα ντ” Έστε περιέγραψε την Ιωάννα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου σε επιστολή που έγραψε σε έναν φίλο της: “Η βασίλισσα της Ναβάρας είναι εδώ, όχι με πολύ καλή υγεία αλλά πολύ θαρραλέα. Φοράει περισσότερα μαργαριτάρια από ποτέ”.
Στις 4 Ιουνίου 1572, δύο μήνες πριν από τον γάμο που επρόκειτο να γίνει, η Ιωάννα επέστρεψε στο σπίτι της από μια από τις εξορμήσεις της για ψώνια, νιώθοντας άρρωστη. Το επόμενο πρωί ξύπνησε με πυρετό και παραπονέθηκε για έναν πόνο στην πάνω δεξιά πλευρά του σώματός της. Πέντε ημέρες αργότερα πέθανε. Μια δημοφιλής φήμη που κυκλοφόρησε λίγο αργότερα υποστήριζε ότι η Ιωάννα είχε δηλητηριαστεί από την Αικατερίνη των Μεδίκων, η οποία φέρεται να της έστειλε ένα ζευγάρι αρωματισμένα γάντια, επιδέξια δηλητηριασμένα από τον αρωματοποιό της, René Bianchi, έναν Φλωρεντινό συμπατριώτη της. Αυτή η ευφάνταστη αλυσίδα γεγονότων εμφανίζεται επίσης στο μυθιστόρημα La Reine Margot του 1845 του ρομαντικού συγγραφέα Alexandre Dumas, καθώς και στο μυθιστόρημα L”Épopée d”Amour του 1907 του Michel Zevaco (στη σειρά Pardaillan). Η νεκροψία, ωστόσο, απέδειξε ότι η Ζαν είχε πεθάνει από φυσικά αίτια.
Μετά την κηδεία της, μια πομπή με τη σορό της διέσχισε τους δρόμους της Vendôme. Ενταφιάστηκε δίπλα στον σύζυγό της στη δουκική εκκλησία του Collégiale Saint-Georges. Οι τάφοι καταστράφηκαν όταν η εκκλησία λεηλατήθηκε το 1793 κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης. Ο γιος της Ερρίκος τη διαδέχτηκε και έγινε βασιλιάς Ερρίκος Γ” της Ναβάρρας. Το 1589, ανέβηκε στον γαλλικό θρόνο ως Ερρίκος Δ΄, ιδρύοντας τη γενιά των Βουρβόνων βασιλιάδων.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Έλβις Πρίσλεϊ
Με γάμο
Το 1541 η Ιωάννα παντρεύτηκε τον Γουλιέλμο, δούκα του Jülich-Berg-Ravensberg-Kleve-Mark, ένας γάμος που ακυρώθηκε το 1545 από τον Πάπα Παύλο Γ”, χωρίς να αποκτήσει παιδιά.
Στις 20 Οκτωβρίου 1548 παντρεύτηκε τον Antoine de Bourbon, δούκα του Vendôme και απέκτησαν:
Πηγές
