Κιούλιν του Ουέσσεξ
gigatos | 24 Ιανουαρίου, 2022
Σύνοψη
Ο Ceawlin (επίσης Ceaulin και Caelin, πέθανε περίπου το 593) ήταν βασιλιάς του Wessex. Μπορεί να ήταν γιος του Cynric του Wessex και εγγονός του Cerdic του Wessex, τον οποίο το Αγγλοσαξονικό Χρονικό παρουσιάζει ως τον ηγέτη της πρώτης ομάδας Σαξόνων που ήρθε στη γη που αργότερα έγινε Wessex. Ο Σέιγουλιν δραστηριοποιήθηκε κατά τα τελευταία χρόνια της αγγλοσαξονικής επέκτασης, ενώ ελάχιστες περιοχές της νότιας Αγγλίας παρέμεναν υπό τον έλεγχο των ιθαγενών Βρετανών κατά τη στιγμή του θανάτου του.
Η χρονολογία της ζωής του Ceawlin είναι εξαιρετικά αβέβαιη. Η ιστορική ακρίβεια και η χρονολόγηση πολλών από τα γεγονότα στο μεταγενέστερο αγγλοσαξονικό χρονικό έχουν αμφισβητηθεί, και η βασιλεία του αναφέρεται ποικιλοτρόπως ως διάρκεια επτά, δεκαεπτά ή τριάντα δύο ετών. Το Χρονικό καταγράφει αρκετές μάχες του Ceawlin μεταξύ των ετών 556 και 592, συμπεριλαμβανομένης της πρώτης καταγραφής μάχης μεταξύ διαφορετικών ομάδων Αγγλοσαξόνων, και δείχνει ότι υπό τον Ceawlin το Wessex απέκτησε σημαντικά εδάφη, μερικά από τα οποία αργότερα θα χάνονταν από άλλα αγγλοσαξονικά βασίλεια. Ο Ceawlin κατονομάζεται επίσης ως ένας από τους οκτώ “bretwaldas”, τίτλος που δίνεται στο Χρονικό σε οκτώ ηγεμόνες που είχαν την κυριαρχία της νότιας Βρετανίας, αν και δεν είναι γνωστή η έκταση του ελέγχου του Ceawlin.
Ο Ceawlin πέθανε το 593, έχοντας εκθρονιστεί το προηγούμενο έτος, πιθανώς από τον διάδοχό του, Ceol. Σε διάφορες πηγές αναφέρεται ότι είχε δύο γιους, τον Cutha και τον Cuthwine, αλλά οι γενεαλογίες στις οποίες περιέχονται αυτές οι πληροφορίες είναι γνωστό ότι είναι αναξιόπιστες.
Η ιστορία της υπορωμαϊκής περιόδου στη Βρετανία είναι ανεπαρκώς τεκμηριωμένη και αποτελεί αντικείμενο πολλών σημαντικών διαφωνιών μεταξύ των ιστορικών. Φαίνεται, ωστόσο, ότι τον πέμπτο αιώνα οι επιδρομές στη Βρετανία από ηπειρωτικούς λαούς εξελίχθηκαν σε μεταναστεύσεις. Οι νεοφερμένοι περιλάμβαναν Άγγλους, Σάξονες, Γιούτες και Φρίζιανς. Οι λαοί αυτοί κατέλαβαν εδάφη στην ανατολική και νότια Αγγλία, αλλά περίπου στα τέλη του πέμπτου αιώνα, μια βρετανική νίκη στη μάχη του Mons Badonicus ανέκοψε την αγγλοσαξονική προέλαση για πενήντα χρόνια. Κοντά στο έτος 550, ωστόσο, οι Βρετανοί άρχισαν να χάνουν και πάλι έδαφος, και μέσα σε είκοσι πέντε χρόνια, φαίνεται ότι ο έλεγχος σχεδόν ολόκληρης της νότιας Αγγλίας ήταν στα χέρια των εισβολέων.
Η ειρήνη που ακολούθησε τη μάχη του Mons Badonicus μαρτυρείται εν μέρει από τον Gildas, έναν μοναχό, ο οποίος έγραψε το De Excidio et Conquestu Britanniae ή On the Ruin and Conquestu Britanniae στα μέσα του έκτου αιώνα. Το δοκίμιο αυτό είναι μια πολεμική κατά της διαφθοράς και ο Gildas παρέχει ελάχιστα ονόματα και ημερομηνίες. Φαίνεται, ωστόσο, να δηλώνει ότι η ειρήνη είχε διαρκέσει από το έτος της γέννησής του έως τη στιγμή που έγραφε. Το Αγγλοσαξονικό Χρονικό είναι η άλλη κύρια πηγή που αναφέρεται σε αυτή την περίοδο, ιδίως σε μια καταχώρηση για το έτος 827 που καταγράφει έναν κατάλογο των βασιλέων που έφεραν τον τίτλο “bretwalda”, ή “ηγεμόνας της Βρετανίας”. Αυτός ο κατάλογος δείχνει ένα κενό στις αρχές του έκτου αιώνα που ταιριάζει με την εκδοχή του Gildas για τα γεγονότα.
Η βασιλεία του Ceawlin ανήκει στην περίοδο της αγγλοσαξονικής επέκτασης στα τέλη του έκτου αιώνα. Αν και υπάρχουν πολλά αναπάντητα ερωτήματα σχετικά με τη χρονολογία και τις δραστηριότητες των πρώτων ηγεμόνων των Δυτικών Σαξόνων, είναι σαφές ότι ο Ceawlin ήταν μια από τις βασικές μορφές της τελικής αγγλοσαξονικής κατάκτησης της νότιας Βρετανίας.
Οι δύο κύριες γραπτές πηγές για την πρώιμη ιστορία των Δυτικών Σαξόνων είναι το Αγγλοσαξονικό Χρονικό και ο Γενεαλογικός Κατάλογος των Δυτικών Σαξόνων. Το Χρονικό είναι ένα σύνολο χρονικών που συντάχθηκαν κοντά στο έτος 890, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Αλφρέδου του Μεγάλου του Ουέσσεξ. Καταγράφουν προγενέστερο υλικό για τις παλαιότερες καταχωρίσεις, το οποίο συγκεντρώθηκε από παλαιότερα χρονικά που δεν σώζονται πλέον, καθώς και από υλικό σάγκας που ενδέχεται να είχε μεταδοθεί προφορικά. Το Χρονικό χρονολογεί την άφιξη των μελλοντικών “Δυτικών Σαξόνων” στη Βρετανία στο 495, όταν ο Cerdic και ο γιος του, Cynric, αποβιβάζονται στο Cerdices ora, ή αλλιώς στην ακτή του Cerdic. Σχεδόν είκοσι χρονικά που περιγράφουν τις εκστρατείες του Cerdic και εκείνες των απογόνων του εμφανίζονται διάσπαρτα μέσα στα επόμενα εκατό χρόνια καταχωρίσεων στο Χρονικό. Παρόλο που αυτά τα χρονικά παρέχουν τα περισσότερα από όσα είναι γνωστά για τον Τσεαβλίν, η ιστορικότητα πολλών από τις καταχωρίσεις είναι αβέβαιη.
Ο γενεαλογικός κατάλογος των Δυτικών Σαξόνων είναι ένας κατάλογος των ηγεμόνων του Ουέσσεξ, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου της βασιλείας τους. Επιβιώνει σε διάφορες μορφές, μεταξύ άλλων ως πρόλογος του Χρονικού Όπως και το Χρονικό, ο κατάλογος συντάχθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλφρέδου του Μεγάλου, και τόσο ο κατάλογος όσο και το Χρονικό επηρεάζονται από την επιθυμία των συγγραφέων τους να χρησιμοποιήσουν μια ενιαία γραμμή καταγωγής για να ανιχνεύσουν τη γενεαλογία των βασιλιάδων του Ουέσσεξ μέσω του Cerdic στον Gewis, τον θρυλικό επώνυμο πρόγονο των Δυτικών Σαξόνων, ο οποίος καταγόταν από τον Woden. Το αποτέλεσμα εξυπηρετούσε τους πολιτικούς σκοπούς του γραφέα, αλλά είναι γεμάτο αντιφάσεις για τους ιστορικούς.
Οι αντιφάσεις μπορούν να γίνουν αντιληπτές με τον υπολογισμό των ημερομηνιών με διαφορετικές μεθόδους από τις διάφορες πηγές. Το πρώτο γεγονός στην ιστορία της Δυτικής Σαξονίας, η ημερομηνία του οποίου μπορεί να θεωρηθεί αρκετά ασφαλής, είναι η βάπτιση του Cynegils, η οποία έλαβε χώρα στα τέλη της δεκαετίας του 630, ίσως και το 640. Το Χρονικό χρονολογεί την άφιξη του Cerdic στο 495, αλλά η πρόσθεση των διαστημάτων των βασιλειών, όπως δίνονται στον γενεαλογικό κατάλογο των Δυτικών Σαξόνων, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η βασιλεία του Cerdic θα μπορούσε να είχε αρχίσει το 532, μια διαφορά 37 ετών. Ούτε το 495 ούτε το 532 μπορούν να θεωρηθούν αξιόπιστα- ωστόσο, η τελευταία ημερομηνία βασίζεται στην υπόθεση ότι ο βασιλικός κατάλογος είναι σωστός, καθώς παρουσιάζει τους βασιλείς του Ουέσσεξ ως διαδόχους μεταξύ τους, χωρίς παραλειπόμενους βασιλείς και χωρίς κοινές βασιλείας, και ότι οι διάρκειες των βασιλειών είναι σωστές όπως δίνονται. Καμία από αυτές τις υποθέσεις δεν μπορεί να γίνει με ασφάλεια.
Οι πηγές είναι επίσης ασυνεπείς ως προς τη διάρκεια της βασιλείας του Ceawlin. Το Χρονικό την αναφέρει ως τριάντα δύο έτη, από το 560 έως το 592, αλλά οι Βασιλικοί Κατάλογοι διαφωνούν: διαφορετικές εκδοχές την αναφέρουν ως επτά ή δεκαεπτά έτη. Μια πρόσφατη λεπτομερής μελέτη των Βασιλικών Καταλόγων χρονολογεί την άφιξη των Δυτικών Σαξόνων στην Αγγλία το 538 και προκρίνει τα επτά έτη ως την πιθανότερη διάρκεια της βασιλείας του Ceawlin, ενώ προτείνονται ημερομηνίες 581-588. Οι πηγές συμφωνούν ότι ο Ceawlin είναι γιος του Cynric και συνήθως αναφέρεται ως πατέρας του Cuthwine. Υπάρχει μια ασυμφωνία σε αυτή την περίπτωση: η καταχώρηση για το 685 στην έκδοση του Χρονικού αποδίδει στον Ceawlin έναν γιο, τον Cutha, αλλά στην καταχώρηση του 855 στο ίδιο χειρόγραφο, ο Cutha αναφέρεται ως γιος του Cuthwine. Ο Cutha αναφέρεται επίσης ως αδελφός του Ceawlin στις εκδόσεις του Χρονικού, στις καταχωρίσεις 571 και 568, αντίστοιχα.
Το αν ο Ceawlin είναι απόγονος του Cerdic είναι θέμα συζήτησης. Οι υποομαδοποιήσεις των διαφόρων δυτικοσαξονικών γενεαλογικών γραμμών δίνουν την εντύπωση ξεχωριστών ομάδων, από τις οποίες η γραμμή του Ceawlin είναι μία. Ορισμένα από τα προβλήματα στις γενεαλογίες του Wessex μπορεί να προέκυψαν λόγω των προσπαθειών να ενσωματωθεί η γραμμή του Ceawlin με τις άλλες γενεαλογίες: έγινε πολύ σημαντικό για τους Δυτικοσαξόνες να μπορούν να εντοπίσουν τους προγόνους των ηγεμόνων τους μέχρι τον Cerdic. Ένας άλλος λόγος για να αμφισβητηθεί η κυριολεκτική φύση αυτών των πρώιμων γενεαλογιών είναι ότι η ετυμολογία των ονομάτων αρκετών πρώιμων μελών της δυναστείας δεν φαίνεται να είναι γερμανική, όπως θα αναμενόταν στα ονόματα των ηγετών μιας προφανώς αγγλοσαξονικής δυναστείας. Το όνομα Ceawlin είναι ένα από τα ονόματα που δεν έχουν πειστική αγγλοσαξονική ετυμολογία- φαίνεται πιο πιθανό να είναι ιθαγενούς βρετανικής προέλευσης.
Οι παλαιότερες πηγές δεν χρησιμοποιούν τον όρο “Δυτική Σαξονία”. Σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Ιστορία του Bede για τον αγγλικό λαό, ο όρος είναι εναλλάξιμος με τον όρο Gewisse. Ο όρος “West Saxon” εμφανίζεται μόνο στα τέλη του έβδομου αιώνα, μετά τη βασιλεία του Cædwalla.
Τελικά, το βασίλειο του Ουέσσεξ κατέλαβε τη νοτιοδυτική Αγγλία, αλλά τα αρχικά στάδια αυτής της επέκτασης δεν φαίνονται από τις πηγές. Η απόβαση του Cerdic, όποτε και αν χρονολογηθεί, φαίνεται ότι έγινε κοντά στη νήσο Wight, και τα χρονικά καταγράφουν την κατάκτηση του νησιού το 530. Το 534, σύμφωνα με τα Χρονικά, ο Cerdic πέθανε και ο γιος του Cynric ανέλαβε τον θρόνο- τα Χρονικά προσθέτουν ότι “έδωσαν τη νήσο Wight στους ανιψιούς τους, Stuf και Wihtgar”. Οι καταγραφές αυτές έρχονται σε άμεση σύγκρουση με τον Bede, ο οποίος αναφέρει ότι η νήσος Wight εγκαταστάθηκε από Ιουτέδες και όχι από Σάξονες- οι αρχαιολογικές καταγραφές συνηγορούν κάπως υπέρ του Bede σε αυτό το θέμα.
Οι επόμενες καταχωρήσεις στο Χρονικό δίνουν λεπτομέρειες για ορισμένες από τις μάχες με τις οποίες οι Δυτικοί Σάξονες κέρδισαν το βασίλειό τους. Οι εκστρατείες του Ceawlin δεν αναφέρονται κοντά στην ακτή. Εκτείνονται κατά μήκος της κοιλάδας του Τάμεση και πέραν αυτής, μέχρι το Surrey στα ανατολικά και τις εκβολές του Severn στα δυτικά. Ο Ceawlin αποτελεί σαφώς μέρος της επέκτασης των Δυτικών Σαξόνων, αλλά η στρατιωτική ιστορία της περιόδου είναι δύσκολο να κατανοηθεί. Σε ό,τι ακολουθεί, οι ημερομηνίες είναι όπως δίνονται στο Χρονικό, αν και, όπως σημειώθηκε παραπάνω, είναι προγενέστερες από ό,τι θεωρείται σήμερα ακριβές.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Σον Κόνερι
556: Beran byrg
Η πρώτη καταγραφή μιας μάχης που έδωσε ο Ceawlin είναι το 556, όταν αυτός και ο πατέρας του, Cynric, πολέμησαν τους ντόπιους Βρετανούς στο “Beran byrg”, ή στο οχυρό του Bera. Αυτό ταυτίζεται τώρα με το κάστρο Barbury Castle, ένα οχυρό της εποχής του σιδήρου στο Wiltshire, κοντά στο Swindon. Ο Cynric θα ήταν βασιλιάς του Wessex εκείνη την εποχή.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Νέλσον Μαντέλα
568: Wibbandun
Η πρώτη μάχη που έδωσε ο Ceawlin ως βασιλιάς χρονολογείται από το Χρονικό στο 568, όταν αυτός και η Cutha πολέμησαν με τον Æthelberht, βασιλιά του Kent. Η καταχώρηση αναφέρει: “Εδώ ο Ceawlin και ο Cutha πολέμησαν εναντίον του Æthelberht και τον έδιωξαν στο Kent- και σκότωσαν δύο ealdormen, τον Oslaf και τον Cnebba, στο Wibbandun”. Η τοποθεσία του “Wibbandun”, η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως “Wibba”s Mount”, δεν έχει προσδιοριστεί οριστικά- κάποτε θεωρήθηκε ότι ήταν το Wimbledon, αλλά τώρα είναι γνωστό ότι αυτό είναι εσφαλμένο.
Ο David Cooper προτείνει το Wyboston, ένα μικρό χωριό 8 μίλια βορειοανατολικά του Bedford στη δυτική όχθη του Great Ouse. Το Wibbandun γράφεται συχνά ως Wibba”s Dun, το οποίο είναι κοντά φωνητικά στο Wyboston και η κυριαρχία του Æthelberht, από το Kent έως το Humber σύμφωνα με τον Bede, επεκτάθηκε σε αυτά τα εδάφη της Αγγλίας νότια του Wash. Αυτή η περιοχή απειλήθηκε από τον Ceawlin, καθώς επεδίωκε να δημιουργήσει ένα υπερασπίσιμο όριο στον ποταμό Great Ouse στο ανατολικότερο τμήμα της επικράτειάς του. Επιπλέον, ο Cnebba, ο οποίος κατονομάζεται ως σκοτωμένος σε αυτή τη μάχη, έχει συνδεθεί με το Knebworth, το οποίο βρίσκεται 20 μίλια νότια του Wyboston. Μισό μίλι νότια του Wyboston βρίσκεται ένα χωριό που ονομάζεται Chawston. Η προέλευση του τοπωνυμίου είναι άγνωστη, αλλά ενδέχεται να προέρχεται από το παλαιό αγγλικό Ceawston ή Ceawlinston. Μια ήττα στο Wyboston για τον Æthelberht θα έβλαπτε το κύρος του ως άρχοντα και θα μείωνε την επιρροή του στους Αγγλους. Η ιδέα ότι οδηγήθηκε ή “καταδιώχθηκε” στο Κεντ (ανάλογα με το ποια μετάφραση των Αγγλοσαξονικών Χρονικών προτιμάται) δεν πρέπει να λαμβάνεται κυριολεκτικά. Παρόμοια φρασεολογία συναντάται συχνά στα Χρονικά όταν ένας βασιλιάς κατατροπώνει έναν άλλο. Μια ήττα που υπέστη στο πλαίσιο μιας εκστρατείας για να βοηθήσει τους Άγγλους πελάτες του θα είχε ως αποτέλεσμα ο Æthelberht να αποσυρθεί στο Kent για να ανακάμψει.
Η μάχη αυτή είναι αξιοσημείωτη ως η πρώτη καταγεγραμμένη σύγκρουση μεταξύ των εισβολέων: οι προηγούμενες μάχες που καταγράφονται στο Χρονικό είναι μεταξύ των Αγγλοσαξόνων και των ντόπιων Βρετανών.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα κοινής βασιλείας στην αγγλοσαξονική ιστορία, και αυτό μπορεί να είναι ένα ακόμη: δεν είναι σαφές ποια είναι η σχέση του Cutha με τον Ceawlin, αλλά είναι σίγουρα πιθανό να ήταν επίσης βασιλιάς. Το έτος 577, παρακάτω, είναι ένα άλλο πιθανό παράδειγμα.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κάρολος Δ΄ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας
571: Bedcanford
Το ημερολόγιο για το 571 αναφέρει: “Εδώ ο Cuthwulf πολέμησε εναντίον των Βρετανών στο Bedcanford και κατέλαβε τέσσερις οικισμούς: Limbury και Aylesbury, Benson και Eynsham- και το ίδιο έτος απεβίωσε”. Η σχέση του Cuthwulf με τον Ceawlin είναι άγνωστη, αλλά η αλληλουχία που συνηθίζεται στις αγγλοσαξονικές βασιλικές οικογένειες υποδηλώνει ότι ο Cuthwulf μπορεί να ανήκει στη βασιλική γραμμή των Δυτικών Σαξόνων. Η τοποθεσία της ίδιας της μάχης δεν έχει προσδιοριστεί. Έχει προταθεί ότι ήταν το Μπέντφορντ, αλλά όσα είναι γνωστά για την πρώιμη ιστορία των ονομάτων του Μπέντφορντ δεν το υποστηρίζουν αυτό. Η μάχη αυτή παρουσιάζει ενδιαφέρον διότι προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι μια περιοχή τόσο ανατολικά θα έπρεπε να βρίσκεται ακόμη στα χέρια των Βρετανών τόσο αργά: υπάρχουν άφθονες αρχαιολογικές αποδείξεις για την πρώιμη παρουσία των Σαξόνων και των Αγγλων στα Μίντλαντς, και οι ιστορικοί γενικά ερμηνεύουν το De Excidio του Gildas ως υπονοούν ότι οι Βρετανοί είχαν χάσει τον έλεγχο της περιοχής αυτής από τα μέσα του 6ου αιώνα. Μια πιθανή εξήγηση είναι ότι το εν λόγω χρονικά δελτίο καταγράφει την ανακατάληψη εδαφών που είχαν χαθεί από τους Βρετανούς στις εκστρατείες που κατέληξαν στη μάχη του Mons Badonicus.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πυθαγόρας
577: Lower Severn
Το χρονικό για το 577 αναφέρει: “Εδώ ο Cuthwine και ο Ceawlin πολέμησαν εναντίον των Βρετανών και σκότωσαν τρεις βασιλιάδες, τον Coinmail και τον Condidan και τον Farinmail, στον τόπο που ονομάζεται Dyrham, και πήραν τρεις πόλεις: Gloucester και Cirencester και Bath”. Αυτή η καταχώρηση είναι το μόνο που είναι γνωστό για αυτούς τους Βρετανούς βασιλείς- τα ονόματά τους είναι σε αρχαϊκή μορφή που καθιστά πολύ πιθανό ότι αυτό το χρονικό προέρχεται από μια πολύ παλαιότερη γραπτή πηγή. Η ίδια η μάχη έχει θεωρηθεί από καιρό ως μια στιγμή-κλειδί για την προέλαση των Σαξόνων, καθώς φτάνοντας στη Μάγχη του Μπρίστολ, οι Δυτικοί Σάξονες χώρισαν τους Βρετανούς δυτικά του Severn από τη χερσαία επικοινωνία με εκείνους που βρίσκονταν στη χερσόνησο νότια της Μάγχης. Το Ουέσσεξ έχασε σχεδόν σίγουρα αυτό το έδαφος από τον Πέντα της Μέρσια το 628, όταν το Χρονικό καταγράφει ότι “ο Cynegils και ο Cwichelm πολέμησαν εναντίον του Πέντα στο Cirencester και στη συνέχεια ήρθαν σε συμφωνία”.
Είναι πιθανό ότι όταν ο Ceawlin και ο Cuthwine κατέλαβαν το Bath, βρήκαν τα ρωμαϊκά λουτρά να λειτουργούν ακόμη σε κάποιο βαθμό. Ο Nennius, ένας ιστορικός του ένατου αιώνα, αναφέρει μια “θερμή λίμνη” στη γη των Hwicce, η οποία βρισκόταν κατά μήκος του Severn, και προσθέτει: “Περιβάλλεται από ένα τείχος, φτιαγμένο από τούβλα και πέτρα, και οι άνδρες μπορούν να πάνε εκεί για μπάνιο ανά πάσα στιγμή, και ο καθένας μπορεί να έχει το είδος του λουτρού που του αρέσει. Αν θέλει, θα είναι κρύο μπάνιο- και αν θέλει ζεστό μπάνιο, θα είναι ζεστό”. Ο Bede περιγράφει επίσης τα θερμά λουτρά στη γεωγραφική εισαγωγή της Εκκλησιαστικής Ιστορίας με όρους πολύ παρόμοιους με εκείνους του Nennius.
Το Wansdyke, ένας πρώιμος-μεσαιωνικός αμυντικός γραμμικός χωματόδρομος, εκτείνεται από τα νότια του Μπρίστολ έως κοντά στο Marlborough, Wiltshire, περνώντας όχι μακριά από το Bath. Χτίστηκε πιθανώς τον πέμπτο ή έκτο αιώνα, ίσως από τον Ceawlin.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πτολεμαίος Γ΄ Ευεργέτης
584: Fethan leag
Η τελευταία καταγεγραμμένη νίκη του Ceawlin είναι το 584. Η καταχώρηση αναφέρει: “Εδώ ο Ceawlin και ο Cutha πολέμησαν εναντίον των Βρετανών στο μέρος που ονομάζεται Fethan leag, και ο Cutha σκοτώθηκε- και ο Ceawlin πήρε πολλές πόλεις και αμέτρητα πολεμικά λάφυρα, και με θυμό γύρισε πίσω στα δικά του Υπάρχει ένα δάσος με το όνομα “Fethelée” που αναφέρεται σε ένα έγγραφο του δωδέκατου αιώνα που αφορά το Stoke Lyne, στο Oxfordshire, και τώρα πιστεύεται ότι η μάχη του Fethan leag πρέπει να διεξήχθη στην περιοχή αυτή.
Η φράση “με θυμό γύρισε πίσω στους δικούς του” υποδηλώνει πιθανώς ότι αυτό το χρονικό προέρχεται από το υλικό του saga, όπως ίσως και όλα τα πρώιμα χρονικά του Wessex. Έχει επίσης χρησιμοποιηθεί για να υποστηριχθεί ότι ίσως ο Ceawlin δεν κέρδισε τη μάχη και ότι ο χρονικογράφος επέλεξε να μην καταγράψει πλήρως το αποτέλεσμα – ένας βασιλιάς δεν επιστρέφει συνήθως στην πατρίδα του “οργισμένος” αφού καταλάβει “πολλές πόλεις και αμέτρητα πολεμικά λάφυρα”. Ίσως η επικυριαρχία του Ceawlin επί των νότιων Βρετανών να τερματίστηκε με αυτή τη μάχη.
Γύρω στο 731, ο Bede, ένας μοναχός και χρονογράφος από τη Νορθούμπρια, έγραψε ένα έργο που ονομάστηκε Εκκλησιαστική Ιστορία του αγγλικού λαού. Το έργο δεν ήταν πρωτίστως μια κοσμική ιστορία, αλλά ο Bede παρέχει πολλές πληροφορίες για την ιστορία των Αγγλοσαξόνων, συμπεριλαμβανομένου ενός καταλόγου στις αρχές της ιστορίας των επτά βασιλιάδων που, όπως είπε, κατείχαν το “imperium” στα άλλα βασίλεια νότια του Humber. Η συνήθης μετάφραση του “imperium” είναι “επικυριαρχία”. Ο Bede κατονομάζει τον Ceawlin ως τον δεύτερο στον κατάλογο, αν και το γράφει “Caelin”, και προσθέτει ότι ήταν “γνωστός στην ομιλία του λαού του ως Ceaulin”. Ο Bede καθιστά επίσης σαφές ότι ο Ceawlin δεν ήταν χριστιανός – ο Bede αναφέρει έναν μεταγενέστερο βασιλιά, τον Æthelberht του Kent, ως “τον πρώτο που εισήλθε στη βασιλεία των ουρανών”.
Το Αγγλοσαξονικό Χρονικό, σε μια καταχώρηση για το έτος 827, επαναλαμβάνει τον κατάλογο του Bede, προσθέτει τον Egbert του Wessex και αναφέρει επίσης ότι ήταν γνωστοί ως “bretwalda” ή “Britain-ruler”. Μεγάλη επιστημονική προσοχή έχει δοθεί στη σημασία αυτής της λέξης. Έχει περιγραφεί ως όρος “της εγκωμιαστικής ποίησης”, αλλά υπάρχουν επίσης ενδείξεις ότι υπονοούσε έναν συγκεκριμένο ρόλο στρατιωτικής ηγεσίας.
Ο Bede λέει ότι αυτοί οι βασιλείς είχαν εξουσία “νότια του Humber”, αλλά η έκταση του ελέγχου, τουλάχιστον των πρώιμων bretwaldas, ήταν μάλλον μικρότερη από αυτή. Στην περίπτωση του Ceawlin το εύρος του ελέγχου είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια, αλλά η συμπερίληψη του Ceawlin από τον Bede στον κατάλογο των βασιλέων που κατείχαν imperium, καθώς και ο κατάλογος των μαχών που καταγράφεται ότι κέρδισε, υποδηλώνουν έναν ενεργητικό και επιτυχημένο ηγέτη που, από μια βάση στην άνω κοιλάδα του Τάμεση, κυριάρχησε σε μεγάλο μέρος της γύρω περιοχής και κατείχε την επικυριαρχία επί των νότιων Βρετανών για κάποιο χρονικό διάστημα. Παρά τις στρατιωτικές επιτυχίες του Ceawlin, οι βόρειες κατακτήσεις που πραγματοποίησε δεν μπόρεσαν πάντα να διατηρηθούν: Η Mercia κατέλαβε μεγάλο μέρος της άνω κοιλάδας του Τάμεση, και οι βορειοανατολικές πόλεις που κερδήθηκαν το 571 ήταν μεταξύ των περιοχών που στη συνέχεια τέθηκαν υπό τον έλεγχο του Kent και της Mercia σε διαφορετικές χρονικές περιόδους.
Η αντίληψη του Bede για τη δύναμη αυτών των επικυρίαρχων πρέπει επίσης να θεωρηθεί ως προϊόν της άποψής του του όγδοου αιώνα. Όταν γράφτηκε η Εκκλησιαστική Ιστορία, ο Æthelbald της Mercia κυριαρχούσε στην Αγγλία νότια του Humber, και η άποψη του Bede για τους προηγούμενους βασιλείς ήταν αναμφίβολα έντονα χρωματισμένη από την κατάσταση της Αγγλίας εκείνη την εποχή. Για τους παλαιότερους bretwaldas, όπως ο Ælle και ο Ceawlin, πρέπει να υπάρχει κάποιο στοιχείο αναχρονισμού στην περιγραφή του Bede. Είναι επίσης πιθανό ο Bede να εννοούσε να αναφερθεί μόνο στην εξουσία επί των αγγλοσαξονικών βασιλείων και όχι επί των γηγενών Βρετανών.
Ο Ceawlin είναι ο δεύτερος βασιλιάς στον κατάλογο του Bede. Όλοι οι επόμενοι bretwaldas ακολούθησαν λίγο πολύ διαδοχικά, αλλά υπάρχει ένα μεγάλο κενό, ίσως πενήντα χρόνια, μεταξύ του Ælle του Sussex, του πρώτου bretwalda, και του Ceawlin. Η έλλειψη κενών μεταξύ των επικυριαρχιών των μεταγενέστερων bretwaldas χρησιμοποιήθηκε για να επιχειρηματολογήσει υπέρ της συμφωνίας των ημερομηνιών του Ceawlin με τις μεταγενέστερες καταχωρίσεις του Χρονικού με ικανοποιητική ακρίβεια. Σύμφωνα με την ανάλυση αυτή, ο επόμενος bretwalda, ο Æthelberht του Kent, πρέπει να ήταν ήδη κυρίαρχος βασιλιάς όταν ο Πάπας Γρηγόριος ο Μέγας του έγραψε το 601, δεδομένου ότι ο Γρηγόριος δεν θα έγραφε σε έναν υποδεκανέα. Ο Ceawlin νίκησε τον Æthelberht το 568 σύμφωνα με το Χρονικό. Οι ημερομηνίες του Æthelberht αποτελούν αντικείμενο συζήτησης, αλλά η πρόσφατη επιστημονική συναίνεση προβλέπει ότι η βασιλεία του δεν αρχίζει νωρίτερα από το 580. Η ημερομηνία 568 για τη μάχη στο Wibbandun θεωρείται απίθανη λόγω του ισχυρισμού σε διάφορες εκδόσεις του γενεαλογικού καταλόγου των Δυτικών Σαξόνων ότι η βασιλεία του Ceawlin διήρκεσε είτε επτά είτε δεκαεπτά χρόνια. Εάν η μάχη αυτή τοποθετείται κοντά στο έτος 590, πριν ο Æthelberht καθιερωθεί ως ισχυρός βασιλιάς, τότε τα επακόλουθα χρονικά που αφορούν την ήττα και τον θάνατο του Ceawlin μπορεί να είναι αρκετά κοντά στην ορθή ημερομηνία. Σε κάθε περίπτωση, η μάχη με τον Æthelberht είναι απίθανο να έλαβε χώρα σε διάστημα μεγαλύτερο από μερικά χρόνια πριν από το 590. Από την άλλη πλευρά, το κενό μεταξύ του Ælle και του Ceawlin έχει θεωρηθεί ως υποστηρικτική απόδειξη για την ιστορία που διηγείται ο Gildas στο De Excidio για μια ειρήνη που διήρκεσε μια γενιά ή και περισσότερο μετά από μια νίκη των Βρετανών στο Mons Badonicus.
Ο Æthelberht του Kent διαδέχεται τον Ceawlin στον κατάλογο των bretwaldas, αλλά οι βασιλειές τους μπορεί να επικαλύπτονται κάπως: πρόσφατες αξιολογήσεις δίνουν στον Ceawlin μια πιθανή βασιλεία του 581-588 και τοποθετούν την ενθρόνιση του Æthelberht κοντά στο έτος 589, αλλά αυτές οι αναλύσεις δεν είναι παρά επιστημονικές εικασίες. Η έκλειψη του Ceawlin το 592, πιθανότατα από τον Ceol, μπορεί να αποτέλεσε την αφορμή για την άνοδο του Æthelberht στην κορυφή- ο Æthelberht ήταν πολύ πιθανό να ήταν ο κυρίαρχος αγγλοσαξονικός βασιλιάς μέχρι το 597. Η άνοδος του Æthelberht μπορεί να ήταν και νωρίτερα: το χρονικό του 584, ακόμη και αν καταγράφει μια νίκη, είναι η τελευταία νίκη του Ceawlin στο Χρονικό, και η περίοδος μετά από αυτό μπορεί να ήταν η περίοδος της ανόδου του Æthelberht και της παρακμής του Ceawlin.
Ο Ceawlin έχασε τον θρόνο του Wessex το 592. Το ημερολόγιο για εκείνο το έτος αναφέρει, εν μέρει: “Εδώ έγινε μεγάλη σφαγή στο Woden”s Barrow, και ο Ceawlin εκδιώχθηκε”. Το Woden”s Barrow είναι ένας τύμβος, που σήμερα ονομάζεται Adam”s Grave, στο Alton Priors, Wiltshire. Δεν δίνονται λεπτομέρειες για τον αντίπαλό του. Ο μεσαιωνικός χρονογράφος William of Malmesbury, γράφοντας περίπου το 1120, αναφέρει ότι ήταν “οι Άγγλοι και οι Βρετανοί που συνωμοτούσαν μαζί”. Εναλλακτικά, μπορεί να ήταν ο Ceol, ο οποίος υποτίθεται ότι ήταν ο επόμενος βασιλιάς του Ουέσσεξ, που κυβέρνησε για έξι χρόνια σύμφωνα με τον γενεαλογικό κατάλογο των Δυτικών Σαξόνων. Σύμφωνα με το Αγγλοσαξονικό Χρονικό, ο Σίολ πέθανε τον επόμενο χρόνο. Το σχετικό τμήμα του χρονικού αναφέρει: “Εδώ χάθηκαν ο Ceawlin και ο Cwichelm και ο Crida”. Τίποτα περισσότερο δεν είναι γνωστό για τον Cwichelm και την Crida, αν και μπορεί να ήταν μέλη του βασιλικού οίκου του Wessex – τα ονόματά τους ταιριάζουν με το αλλιώτικο μοτίβο που ήταν συνηθισμένο στους βασιλικούς οίκους της εποχής.
Σύμφωνα με τον Βασιλικό Κατάλογο, ο Ceol ήταν γιος του Cutha, ο οποίος ήταν γιος του Cynric- και ο Ceolwulf, ο αδελφός του, βασίλευσε για δεκαεπτά χρόνια μετά από αυτόν. Είναι πιθανόν να σημειώθηκε κάποιος κατακερματισμός του ελέγχου μεταξύ των Δυτικών Σαξόνων κατά τον θάνατο του Ceawlin: Ο Ceol και ο Ceolwulf μπορεί να είχαν την έδρα τους στο Wiltshire, σε αντίθεση με την άνω κοιλάδα του Τάμεση. Αυτή η διάσπαση μπορεί επίσης να συνέβαλε στην ικανότητα του Æthelberht να ανέλθει στην κυριαρχία στη νότια Αγγλία. Ωστόσο, οι Δυτικοί Σάξονες παρέμειναν με στρατιωτική επιρροή: τα Χρονικά και ο Bede καταγράφουν συνεχιζόμενη στρατιωτική δραστηριότητα κατά του Έσσεξ και του Σάσσεξ μέσα σε είκοσι ή τριάντα χρόνια από το θάνατο του Σέιγουλιν.
Πρωτογενείς πηγές
Δευτερογενείς πηγές
Πηγές
