Μάρκος Αιμίλιος Λέπιδος
gigatos | 31 Ιουλίου, 2021
Σύνοψη
Ο Μάρκος Αιμίλιος Λέπιδος (Marcus Aemilius Lepidus, περ. 89 π.Χ. – τέλη του 13 ή αρχές του 12 π.Χ.) ήταν Ρωμαίος στρατηγός και πολιτικός που αποτέλεσε τη Δεύτερη Τριανδρία μαζί με τον Οκταβιανό και τον Μάρκο Αντώνιο κατά τα τελευταία χρόνια της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας. Ο Λέπιδος ήταν προηγουμένως στενός σύμμαχος του Ιουλίου Καίσαρα. Ήταν επίσης ο τελευταίος Pontifex Maximus πριν από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Αν και ήταν ικανός στρατιωτικός διοικητής και αποδείχθηκε χρήσιμος αντάρτης του Καίσαρα, ο Λεπίδης έχει πάντα παρουσιαστεί ως το λιγότερο επιδραστικό μέλος της Τριανδρίας. Συνήθως εμφανίζεται ως περιθωριακή φιγούρα στις αναπαραστάσεις των γεγονότων της εποχής, κυρίως στα έργα του Σαίξπηρ. Ενώ ορισμένοι μελετητές έχουν υποστηρίξει αυτή την άποψη, άλλοι υποστηρίζουν ότι τα στοιχεία δεν επαρκούν για να αποκλείσουν τις στρεβλωτικές επιδράσεις της προπαγάνδας των αντιπάλων του, κυρίως του Κικέρωνα και, αργότερα, του Αυγούστου.
Ο Λέπιδος ήταν γιος του Μάρκου Αιμίλιου Λέπιδου (ύπατου το 78), ενώ η μητέρα του μπορεί να ήταν κόρη του Λούκιου Αππουλέιου Σατουρνίνου. Αδελφός του ήταν ο Lucius Aemilius Lepidus Paullus (ύπατος το 50). Ο πατέρας του ήταν ο πρώτος ηγέτης της αναγεννημένης παράταξης των λαϊκών μετά τον θάνατο του Σύλλα, και ηγήθηκε μιας ανεπιτυχούς εξέγερσης κατά των βέλτιστων το 78-77 (ηττήθηκε λίγο έξω από τη Ρώμη και κατέφυγε στη Σαρδηνία όπου πέθανε το 77).
Ο Lepidus παντρεύτηκε την Junia Secunda, ετεροθαλή αδελφή του Marcus Junius Brutus και αδελφή του Marcus Junius Silanus, της Junia Prima και της Junia Tertia, συζύγου του Cassius Longinus. Ο Λέπιδος και η Junia Secunda απέκτησαν τουλάχιστον ένα παιδί, τον Μάρκο Αιμίλιο Λέπιδο τον νεότερο.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Ισαβέλλα Α΄ της Καστίλης
Σύμμαχος του Καίσαρα
Ο Λεπίδης εντάχθηκε στο Κολλέγιο των Ποντίων από παιδί. Ξεκίνησε το cursus honorum του ως triumvir monetalis, επιβλέποντας την κοπή νομισμάτων, από το 62 έως το 58 π.Χ. περίπου. Σύντομα ο Λέπιδος έγινε ένας από τους μεγαλύτερους υποστηρικτές του Ιουλίου Καίσαρα. Διορίστηκε πραιτωρ το 49 π.Χ., αναλαμβάνοντας την ευθύνη της Ρώμης ενώ ο Καίσαρας νικούσε τον Πομπήιο στην Ελλάδα. Εξασφάλισε το διορισμό του Καίσαρα ως δικτάτορα, θέση που ο Καίσαρας χρησιμοποίησε για να εκλεγεί ο ίδιος ύπατος, παραιτούμενος από τη δικτατορία μετά από έντεκα ημέρες. Ο Λεπίδης ανταμείφθηκε με τη θέση του προξένου στην ισπανική επαρχία Hispania Citerior.
Ο Λεπίδης ανταμείφθηκε με το αξίωμα του ύπατου το 46 μετά την ήττα των Πομπηίων στην Ανατολή. Ο Καίσαρας κατέστησε επίσης τον Lepidus magister equitum (“Δάσκαλο του αλόγου”), ουσιαστικά αναπληρωτή του. Ο Καίσαρας φαίνεται ότι εμπιστευόταν περισσότερο τον Λέπιδο παρά τον Μάρκο Αντώνιο για τη διατήρηση της τάξης στη Ρώμη, αφού οι εμπρηστικές ενέργειες του Αντώνιου οδήγησαν σε ταραχές το 47. Ο Λεπίδης φαίνεται να σοκαρίστηκε πραγματικά όταν ο Αντώνιος προσέφερε προκλητικά στον Καίσαρα ένα στέμμα στη γιορτή των Λουπερκάλια, πράξη που συνέβαλε στην επίσπευση της συνωμοσίας για τη δολοφονία του Καίσαρα.
Όταν τον Φεβρουάριο του 44 ο Καίσαρας εξελέγη ισόβιος δικτάτορας από τη Σύγκλητο, έκανε τον Lepidus magister equitum για δεύτερη φορά. Η σύντομη συμμαχία στην εξουσία του Καίσαρα και του Λέπιδου έληξε ξαφνικά, όταν ο Καίσαρας δολοφονήθηκε στις 15 Μαρτίου 44 (Ίδες του Μαρτίου). Ο Καίσαρας είχε δειπνήσει στο σπίτι του Λέπιδου το βράδυ πριν από τη δολοφονία του. Ένας από τους πρωτεργάτες της συνωμοσίας, ο Γάιος Κάσσιος Λογγίνος, είχε υποστηρίξει τη δολοφονία του Λεπίδου και του Μάρκου Αντώνιου επίσης, αλλά ο Μάρκος Τζούνιος Βρούτος τον είχε υπερψηφίσει, λέγοντας ότι η ενέργεια ήταν εκτέλεση και όχι πολιτικό πραξικόπημα.
Διαβάστε επίσης: Πολιτισμοί – Χετταίοι
Τα επακόλουθα του θανάτου του Καίσαρα
Μόλις ο Λεπίδης έμαθε για τη δολοφονία του Καίσαρα, ενήργησε αποφασιστικά για να διατηρήσει την τάξη, μετακινώντας στρατεύματα στο Campus Martius. Πρότεινε να χρησιμοποιήσει τον στρατό του για να τιμωρήσει τους δολοφόνους του Καίσαρα, αλλά μεταπείστηκε από τον Αντώνιο και τον Aulus Hirtius. Ο Λεπίδης και ο Αντώνιος μίλησαν αμφότεροι στη Σύγκλητο την επόμενη ημέρα, αποδεχόμενοι αμνηστία για τους δολοφόνους με αντάλλαγμα τη διατήρηση των αξιωμάτων τους και τις μεταρρυθμίσεις του Καίσαρα. Ο Λεπίδης έλαβε επίσης τη θέση του Pontifex Maximus, διαδεχόμενος τον Καίσαρα.
Στο σημείο αυτό ο επιζών γιος του Πομπήιου, ο Σέξτος Πομπήιος, προσπάθησε να εκμεταλλευτεί την αναταραχή για να απειλήσει την Ισπανία. Ο Λέπιδος στάλθηκε για να διαπραγματευτεί μαζί του. Ο Λέπιδος διαπραγματεύτηκε με επιτυχία μια συμφωνία με τον Σέξτο που διατήρησε την ειρήνη. Η σύγκλητος του ψήφισε μια δημόσια γιορτή ευχαριστίας. Ο Λεπίδης διαχειρίστηκε στη συνέχεια τόσο την Ισπανία όσο και τη Γαλατία του Ναρβονίου.
Όταν ο Αντώνιος προσπάθησε να πάρει τον έλεγχο της Σισαλπικής Γαλατίας (βόρεια Ιταλία) με τη βία και να εκτοπίσει τον Δέκιμο Βρούτο, η Σύγκλητος, με επικεφαλής τον Κικέρωνα, κάλεσε τον Λεπίδα να υποστηρίξει τον Βρούτο – έναν από τους δολοφόνους του Καίσαρα. Ο Λεπίδης υπεκφεύγει, συνιστώντας διαπραγματεύσεις με τον Αντώνιο. Μετά την ήττα του Αντώνιου στη μάχη της Μούτινας, η Σύγκλητος έστειλε μήνυμα ότι τα στρατεύματα του Λεπίδου δεν χρειάζονταν πλέον. Ο Αντώνιος, ωστόσο, βάδισε προς την επαρχία του Λεπίδου με τις εναπομείνασες δυνάμεις του. Ο Λέπιδος συνέχισε να διαβεβαιώνει τη Σύγκλητο για την αφοσίωσή του, αλλά άρχισε διαπραγματεύσεις με τον Αντώνιο. Όταν οι δύο στρατοί συναντήθηκαν, μεγάλα τμήματα των δυνάμεων του Λεπίδου ενώθηκαν με τον Αντώνιο. Ο Λέπιδος διαπραγματεύτηκε μια συμφωνία μαζί του, ενώ ισχυριζόταν στη Σύγκλητο ότι δεν είχε άλλη επιλογή. Δεν είναι σαφές αν τα στρατεύματα του Λεπίδου τον ανάγκασαν να ενωθεί με τον Αντώνιο, αν αυτό ήταν πάντα το σχέδιο του Λεπίδου ή αν κανόνισε τα πράγματα για να εκτιμήσει την κατάσταση και να κάνει την καλύτερη δυνατή συμφωνία.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Σκιπίων ο Αφρικανός
Δεύτερη τριανδρία
Ο Αντώνιος και ο Λεπίδας έπρεπε τώρα να αντιμετωπίσουν τον Οκταβιανό Καίσαρα, τον ανιψιό του Καίσαρα, ο οποίος είχε υιοθετηθεί από τον Καίσαρα με τη διαθήκη του Καίσαρα. Ο Οκταβιανός ήταν ο μόνος επιζών διοικητής των δυνάμεων που είχαν νικήσει τον Αντώνιο στη Μουτίνα (σημερινή Μόντενα). Η Σύγκλητος έδωσε εντολή στον Οκταβιανό να παραδώσει τον έλεγχο των στρατευμάτων στον Δέκιμο Βρούτο, αλλά εκείνος αρνήθηκε. Ο Αντώνιος και ο Λεπίδης συναντήθηκαν με τον Οκταβιανό σε ένα νησί μέσα σε ποταμό, πιθανόν κοντά στη Μούτινα αλλά μάλλον κοντά στη Μπολόνια, με τους στρατούς τους παραταγμένους στις απέναντι όχθες. Σχημάτισαν τη Δεύτερη Τριανδρία, η οποία νομιμοποιήθηκε με το όνομα Τριανδρία για την Επικύρωση της Δημοκρατίας με Προξενική Εξουσία (Triumviri Rei Publicae Constituendae Consulari Potestate) με τη Lex Titia του 43. Με τους triumvirs να έχουν συντριπτική αριθμητική υπεροχή, οι εναπομείνασες δυνάμεις του Δέκιμου Βρούτου έλιωσαν, αφήνοντας στους triumvirs τον πλήρη έλεγχο των δυτικών επαρχιών.
Σε αντίθεση με την Πρώτη Τριανδρία του Καίσαρα, του Πομπήιου και του Κράσσου, αυτή είχε συσταθεί επίσημα. Στην πραγματικότητα, παραγκώνισε τους ύπατους και τη Σύγκλητο και σήμανε τον θάνατο της Δημοκρατίας. Η νόμιμη διάρκεια ζωής της τριανδρίας ήταν για πέντε χρόνια. Στην αρχή ο Λεπίδης επιβεβαιώθηκε ότι κατείχε και τις δύο επαρχίες της Ισπανίας, μαζί με τη Γαλατία του Ναρβονίου, αλλά συμφώνησε επίσης να παραδώσει επτά από τις λεγεώνες του στον Οκταβιανό και τον Αντώνιο για να συνεχίσουν τον αγώνα εναντίον του Βρούτου και του Κάσσιου, οι οποίοι έλεγχαν το ανατολικό τμήμα της ρωμαϊκής επικράτειας. Σε περίπτωση ήττας, τα εδάφη του Λεπίδου θα παρείχαν μια εφεδρική θέση. Ο Λέπιδος επρόκειτο να γίνει ύπατος και επιβεβαιώθηκε ως Pontifex Maximus. Θα αναλάμβανε τον έλεγχο της Ρώμης όσο θα έλειπαν.
Σύμφωνα με τον βιογράφο του Λέπιδου Richard D. Weigel, η προθυμία του Λέπιδου να εγκαταλείψει τις λεγεώνες του τον οδήγησε αναπόφευκτα σε δευτερεύοντα ρόλο στην τριανδρία.
Ο Λεπίδης είχε ήδη φτάσει στο αποκορύφωμα της δύναμής του. Με το να γίνει pontifex maximus και triumvir είχε αποκτήσει ένα επίπεδο αναγνώρισης που θα διατηρούσε το όνομά του και θα του διασφάλιζε μια πολύ μικρή θέση στην ιστορία του δυτικού πολιτισμού. Ωστόσο, συμφωνώντας να παραχωρήσει επτά από τις λεγεώνες του και να επιτρέψει στον Οκταβιανό και τον Αντώνιο τη δόξα της νίκης επί του Βρούτου και του Κάσσιου, είχε παραδώσει στον εαυτό του έναν δευτερεύοντα ρόλο στο μέλλον.
Ο Λέπιδος συμφώνησε επίσης με τις απαγορεύσεις που οδήγησαν στο θάνατο του Κικέρωνα και άλλων σκληροπυρηνικών αντιπάλων της παράταξης του Καίσαρα. Οι μεταγενέστεροι ιστορικοί ήταν ιδιαίτερα επικριτικοί απέναντί του επειδή συμφώνησε στον θάνατο του αδελφού του Λούκιου Παύλου, υποστηρικτή του Κικέρωνα. Ωστόσο, ο Κάσσιος Δίος αφήνει να εννοηθεί ότι ο Λεπίδας βοήθησε τον Πάουλλο να διαφύγει.
Διαβάστε επίσης: Πολιτισμοί – Μογγολική Αυτοκρατορία
Μετά τους Φιλίππους
Μετά την ειρήνευση της ανατολής και την ήττα της φατρίας των δολοφόνων στη μάχη των Φιλίππων, κατά τη διάρκεια της οποίας παρέμεινε στη Ρώμη, ο Αντώνιος και ο Οκταβιανός κατέλαβαν τα περισσότερα εδάφη του Λεπίδα, αλλά του παραχώρησαν δικαιώματα στις επαρχίες της Νουμιδίας και της Αφρικής. Για ένα διάστημα κατάφερε να αποστασιοποιηθεί από τις συχνές διαμάχες μεταξύ των συναδέλφων του Αντωνίου και Οκταβιανού. Όταν ξέσπασε ο Περουσικός Πόλεμος το 41, ο Οκταβιανός ανέθεσε στον Λεπίδα την υπεράσπιση της Ρώμης εναντίον του Λούκιου Αντωνίου, αδελφού του Μάρκου Αντωνίου. Ο Λούκιος, με ανώτερες δυνάμεις, κατέλαβε εύκολα την πόλη. Ο Λεπίδης αναγκάστηκε να καταφύγει στο στρατόπεδο του Οκταβιανού. Σύντομα ο Λούκιος αποσύρθηκε από τη Ρώμη και ο Οκταβιανός ανακατέλαβε την πόλη. Μετά από αυτό ο Λεπίδης έλαβε έξι από τις λεγεώνες του Αντώνιου για να κυβερνήσει την Αφρική. Το 37 π.Χ. η συνθήκη του Τάραντα ανανέωσε επίσημα την τριανδρία για άλλα πέντε χρόνια.
Κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης της Αφρικής από τον Λέπιδο προώθησε τη διανομή γης σε βετεράνους, ενδεχομένως για να δημιουργήσει ένα δίκτυο πελατών. Φαίνεται ότι ενθάρρυνε τον εκρωμαϊσμό της Θιμπίλης στη Νουμιδία και ότι κατεδάφισε τις παράνομες επεκτάσεις της Καρχηδόνας, ώστε να μην οικοδομηθεί η τυπικά καταραμένη περιοχή της παλιάς πόλης, που καταστράφηκε μετά τον Τρίτο Πουνικό Πόλεμο.
Διαβάστε επίσης: Ιστορία – Μάρκος Ιούνιος Βρούτος
Πτώση από την εξουσία
Το 36, κατά τη διάρκεια της εξέγερσης της Σικελίας, ο Λεπίδης συγκέντρωσε έναν μεγάλο στρατό 14 λεγεώνων για να βοηθήσει στην υποταγή του Σέξτου Πομπήιου. Ωστόσο, αυτό έμελλε να οδηγήσει σε μια απερίσκεπτη πολιτική κίνηση που έδωσε στον Οκταβιανό τη δικαιολογία που χρειαζόταν για να απομακρύνει τον Λεπίδα από την εξουσία. Μετά την ήττα του Σέξτου Πομπήιου, ο Λεπίδης είχε σταθμεύσει τις λεγεώνες του στη Σικελία και προέκυψε διαμάχη για το αν αυτός ή ο Οκταβιανός είχε εξουσία στο νησί. Ο Λεπίδης ήταν ο πρώτος που αποβίβασε στρατεύματα στη Σικελία και είχε καταλάβει αρκετές από τις κύριες πόλεις. Ωστόσο, αισθανόταν ότι ο Οκταβιανός τον αντιμετώπιζε ως υφιστάμενο και όχι ως ισότιμο. Υποστήριξε ότι η Σικελία έπρεπε να απορροφηθεί στη δική του σφαίρα επιρροής. Μετά από διαπραγματεύσεις, πρότεινε μια εναλλακτική λύση: Ο Οκταβιανός θα μπορούσε να έχει τη Σικελία και την Αφρική, αν συμφωνούσε να επιστρέψει στον Λεπίδα τα παλιά του εδάφη στην Ισπανία και τη Γαλατία, τα οποία θα έπρεπε νομικά να του ανήκουν σύμφωνα με τη Lex Titia. Ο Οκταβιανός κατηγόρησε τον Λεπίδα για απόπειρα σφετερισμού της εξουσίας και υποκίνηση εξέγερσης. Ταπεινωτικά, οι λεγεώνες του Λεπίδα στη Σικελία αυτομόλησαν στον Οκταβιανό και ο ίδιος ο Λεπίδας αναγκάστηκε να υποταχθεί σε αυτόν.
Στις 22 Σεπτεμβρίου του 36, ο Λεπίδης στερήθηκε όλα τα αξιώματά του εκτός από εκείνο του Pontifex Maximus- ο Οκταβιανός τον έστειλε στην εξορία στην Κίρκη. Μετά την ήττα του Αντώνιου το 31 π.Χ., ο γιος του Λέπιδου Μάρκος Αιμίλιος Λέπιδος ο Μικρός ενεπλάκη σε συνωμοσία για τη δολοφονία του Οκταβιανού, αλλά η συνωμοσία αποκαλύφθηκε από τον Γάιο Μακήνα. Ο νεότερος Λεπίδης εκτελέστηκε, αλλά ο ίδιος ο πρώην τριήραρχος έμεινε ανενόχλητος. Η σύζυγός του Ιούνια εμπλέκεται, ωστόσο, στην υπόθεση. Ο Λεπίδης αναγκάστηκε να παρακαλέσει τον πρώην εχθρό του Λούκιο Σαένιο Μπαλμπίνο να της χορηγήσει εγγύηση.
Περνώντας το υπόλοιπο της ζωής του στην αφάνεια, ο Λεπίδης είχε προφανώς τη δυνατότητα να επιστρέφει περιοδικά στη Ρώμη για να συμμετέχει σε συγκλητικές υποθέσεις. Ο Οκταβιανός, γνωστός πλέον ως “Αύγουστος”, λέγεται ότι τον υποτίμησε ζητώντας πάντα την ψήφο του τελευταίου. Ο Λέπιδος πέθανε ειρηνικά στα τέλη του 13 ή στις αρχές του 12, οπότε ο Αύγουστος ανέλαβε τη θέση του Pontifex Maximus για τον εαυτό του- στη συνέχεια, το αξίωμα του αρχιερέα μεταφέρθηκε από τα Regia στο παλάτι του Αυγούστου, που βρισκόταν στον λόφο Παλατίνο στη Ρώμη.
Ο βιογράφος του Lepidus, Richard D. Weigel, αναφέρει ότι έχει χαρακτηριστεί ως “αδύναμος, αναποφάσιστος, άστατος, άπιστος και ανίκανος” από αρχαίους και σύγχρονους ιστορικούς. Ο Κικέρωνας καταδίκασε τον Λεπίδα για “κακία και καθαρή ανοησία” αφού ο Λεπίδας επέτρεψε στις δυνάμεις του να ενωθούν με αυτές του Μάρκου Αντωνίου μετά την αρχική ήττα του Αντωνίου στη μάχη της Μούτινας. Ο Κικέρωνας υπέδειξε επίσης κατ” ιδίαν ότι η σύζυγος του Λεπίδου, η Ιούνια, του είχε απιστήσει. Ο Δέκιμος Βρούτος τον αποκάλεσε “ανεμοστρόβιλο” και ο Velleius Paterculus τον αποκάλεσε “τον πιο ασταθή της ανθρωπότητας” και ανίκανο να διοικήσει. Σύμφωνα με τον Κάσσιο Δίο, όσο ο Μάρκος Αντώνιος και ο Οκταβιανός έλειπαν από τη Ρώμη πολεμώντας τον Βρούτο και τον Κάσσιο, ο Λεπίδης είχε ονομαστικά τον έλεγχο της πόλης, αλλά η σύζυγος του Μάρκου Αντώνιου, η Φούλβια, ήταν η πραγματική εξουσία. Ο Δίος έγραψε: “Εκείνη, η πεθερά του Οκταβιανού και σύζυγος του Αντωνίου, δεν σεβόταν τον Λεπίδη λόγω της οκνηρίας του και διαχειριζόταν η ίδια τις υποθέσεις, έτσι ώστε ούτε η σύγκλητος ούτε ο λαός διεκπεραίωνε οποιαδήποτε υπόθεση αντίθετα με την ευχαρίστησή της”.
Τέτοιες απόψεις αντικατοπτρίζονται στην απεικόνιση του Lepidus από τον Σαίξπηρ στον Ιούλιο Καίσαρα, όπου ο Αντώνιος τον περιγράφει ως “έναν ελαφρύ, άχρηστο άνθρωπο, που προορίζεται να τον στέλνουν για θελήματα”, συγκρίσιμο με ένα γαϊδούρι που πρέπει να σηκώνει βάρη. Στο “Αντώνιος και Κλεοπάτρα” παρουσιάζεται ως εξαιρετικά εύπιστος, που κάνει στον Αντώνιο ανόητες ερωτήσεις για την Αίγυπτο ενώ είναι πολύ μεθυσμένος. Ο Αντώνιος τον κοροϊδεύει με μια περίτεχνα ανόητη περιγραφή ενός κροκόδειλου του Νείλου. Μετά την πτώση του Λεπίδη από την εξουσία, αναφέρεται ως ο “φτωχός τρίτος” και “ανόητος Λεπίδιος”.
Οι σύγχρονοι συγγραφείς ήταν συχνά εξίσου απορριπτικοί. Ο Ronald Syme τον αποκάλεσε “έναν σαθρό χαρακτήρα… δόλιο και περιφρονημένο”. Ο Weigel υποστηρίζει ότι οι απόψεις αυτές είναι χρωματισμένες από στοιχεία που είχαν σε μεγάλο βαθμό πολιτικά κίνητρα και ότι η καριέρα του Λεπίδη δεν ήταν πιο ύπουλη ή ασυνεπής από εκείνη των άλλων σημαντικών παικτών στις μάχες εξουσίας της εποχής. Η Léonie Hayne λέει ότι έδρασε “επιδέξια και με συνέπεια υπέρ του Αντωνίου και (έμμεσα) υπέρ της παράταξης των Καισαρίων”. Υποστηρίζει επίσης ότι η διεκδίκηση της εξουσίας του στη Σικελία ήταν λογική και δικαιολογημένη. Ο Alain Gowing έχει επίσης υποστηρίξει ότι οι ενέργειές του στη Σικελία, αν και “μάταιες”, δεν ήταν παρά μια “προσπάθεια να ανακτήσει μια θέση από την οποία είχε άδικα εκδιωχθεί”.
Παρά το ρόλο του ως “ένας ελαφρός, άχρηστος άνθρωπος” στον Ιούλιο Καίσαρα του Σαίξπηρ και ως ένας μεθύστακας στο Αντώνιος και Κλεοπάτρα, άλλοι συγγραφείς της εποχής της Αναγέννησης απεικόνισαν τον Λεπίδα με πιο θετικό τρόπο. Το λατινικό έργο του Caspar Brülow Caius Julius Caesar απεικονίζει τον Λεπίδα ως πιστό σύμμαχο του Καίσαρα, που τον προειδοποιεί για συνωμοσίες και αργότερα σχεδιάζει εκδίκηση για τους δολοφόνους του. Το έργο La Mort de César του Georges de Scudéry τον παρουσιάζει υπό παρόμοιο πρίσμα, να προειδοποιεί τον Καίσαρα και αργότερα να συνεργάζεται στενά με τον Αντώνιο, ο οποίος τον αποκαλεί “σοφό και συνετό Λεπίδη”. Στο Mort de Pompée του Pierre Corneille, ο ρόλος του δεν είναι ομιλητικός, απλώς παρουσιάζεται ως ένας από τους αξιωματικούς της συνοδείας του Καίσαρα.
Ο Λέπιδος εμφανίζεται σε διάφορα γαλλικά έργα του 18ου αιώνα, όπως το Le Triumvirat, ou la mort de Cicéron του Prosper Jolyot de Crébillon, στο οποίο προσπαθεί να σώσει τη ζωή του Κικέρωνα, και παρουσιάζεται ως μια συγκρουσιακή φιγούρα, που σέβεται τις παραδοσιακές ρωμαϊκές αξίες, αλλά δεν είναι σε θέση να αντισταθεί στη θέληση των συναδέλφων του. Ο Κικέρωνας απορρίπτει τον συμβιβασμό, αλλά ο Λεπίδης είναι πολύ αδύναμος για να το κάνει. Το Le Triumvirat του Βολταίρου αναφέρεται στον Λεπίδα ως πιόνι, που απλώς χρησιμοποιείται από τον Αντώνιο και τον Οκταβιανό.
Ο Lepidus εμφανίζεται σε πολλά μυθιστορήματα. Είναι ο κύριος χαρακτήρας του ιστορικού μυθιστορήματος του Alfred Duggan “Three”s Company” του 1958. Όπως υποδηλώνει ο τίτλος του μυθιστορήματος, επικεντρώνεται στη δεύτερη τριανδρία, αλλά αφηγείται την περίοδο αυτή μέσα από το πρίσμα της ζωής και των εμπειριών του Λέπιδου. Σύμφωνα με τον Weigel, γίνεται ένα είδος “Δον Κιχώτη με τήβεννο”. Το μυθιστόρημα ακολουθεί την καθιερωμένη απεικόνισή του ως “δειλού, ηλίθιου, που αποφεύγει τη μάχη, που κυριαρχείται από τις γυναίκες και που λαχταρά κάποιον να του δίνει εντολές”. Ένας κριτικός την εποχή της έκδοσης αναφέρθηκε στον Λεπίδα του Ντάγκαν ως “το αιώνιο συντηρητικό γεμιστό πουκάμισο χωρίς το ηθικό σθένος να ζήσει σύμφωνα με τις παραδοσιακές αρετές που θαυμάζει και προσποιείται ότι κατέχει”. Παρουσιάζεται ως μια πιο ικανή φιγούρα στα έργα του W. G. Hardy “The Scarlet Mantle” και “The Bloodied Toga”. Στο Let the Emperor Speak του Allan Massie, είναι ένας επιπόλαιος πολιτικός. Αναφέρεται επίσης στο βιβλίο του Robert Harris “Dictator”, το οποίο αφηγείται από την οπτική γωνία του γραμματέα του Κικέρωνα Τίρο.
Στο BBC
Πηγές
