Ροδόλφος Α΄ της Γερμανίας
gigatos | 28 Μαΐου, 2022
Σύνοψη
Ο Ρούντολφ Α΄ († 15 Ιουλίου 1291 στο Σπέγερ) ήταν κόμης των Αψβούργων ως Ρούντολφ Δ΄ από το 1240 περίπου και ο πρώτος ρωμαιογερμανός βασιλιάς της δυναστείας των Αψβούργων από το 1273 έως το 1291.
Ο θάνατος του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β” τον Δεκέμβριο του 1250 σηματοδότησε την έναρξη του λεγόμενου interregnum (“μεσοβασιλική περίοδος”), κατά τη διάρκεια του οποίου η βασιλική κυριαρχία στην αυτοκρατορία ήταν ελάχιστα ανεπτυγμένη. Η άνοδος του Ρούντολφ σε έναν από τους ισχυρότερους εδαφικούς ηγεμόνες στα νοτιοδυτικά της αυτοκρατορίας συνέπεσε με αυτή την περίοδο. Με την εκλογή του ως ρωμαιογερμανός βασιλιάς (1273) έληξε η μεσοβασιλεία. Ως βασιλιάς, ο Ρούντολφ προσπάθησε να ανακτήσει (να επανορθώσει) την αυτοκρατορική περιουσία που είχε σχεδόν ολοκληρωτικά χαθεί από το 1240 περίπου. Είχε ιδιαίτερη επιτυχία στη Σουαβία, την Αλσατία και τη Ρηνανία. Ο βορράς της αυτοκρατορίας, από την άλλη πλευρά, παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό εκτός της εμβέλειάς του. Απέναντι στον πανίσχυρο βασιλιά της Βοημίας Οτοκάρ, ο Ρούντολφ έπρεπε να επιβάλει στρατιωτικά την αναγνώριση της βασιλείας του και τις ανακηρύξεις. Η νίκη του στη μάχη του Dürnkrut (1278) καθιέρωσε την κυριαρχία των Αψβούργων στην Αυστρία και τη Στυρία. Ο Οίκος των Αψβούργων αναδείχθηκε σε αυτοκρατορική δυναστεία. Ο Ρούντολφ αναγνώρισε τη σημασία των πόλεων για τη δική του βασιλεία. Ωστόσο, η φορολογική του πολιτική προκάλεσε σημαντική αντίσταση των πόλεων. Ο Ρούντολφ προσπάθησε μάταια να κερδίσει την αυτοκρατορική αξιοπρέπεια και να τοποθετήσει έναν από τους γιους του ως διάδοχο στη ρωμαιογερμανική αυτοκρατορία κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Γραμμή Μαζινό
Καταγωγή και νεότητα
Ο Ρούντολφ καταγόταν από την ευγενή οικογένεια των Αψβούργων. Η οικογένεια ανάγεται σε έναν Guntram που ζούσε γύρω στα μέσα του 10ου αιώνα. Μεταξύ των εγγονών του Γκάντραμ ήταν ο Ράντμποτ και ο επίσκοπος Βέρνερ του Στρασβούργου. Ένας από αυτούς λέγεται ότι έχτισε το Habichtsburg
Ο Ρούντολφ γεννήθηκε από το γάμο του Άλμπρεχτ Δ΄ των Αψβούργων με τη Χάιλβιχ, κόμισσα του Κάιμπουργκ. Η υπόθεση ότι ο τόπος γέννησης του Ρούντολφ ήταν το Λίμπουργκ βασίζεται σε μια αυθαίρετη δήλωση του Fugger-Birken. Το 1232, ο πατέρας του Ρούντολφ, ο Άλμπρεχτ Δ΄, μοιράστηκε την κυριαρχία με τον αδελφό του Ρούντολφ Γ΄, από τον οποίο προήλθε η γραμμή του Λάουφενμπουργκ των Αψβούργων. Σύμφωνα με τον χρονογράφο Matthias von Neuenburg από τα μέσα του 14ου αιώνα, ο αυτοκράτορας των Χοενστάουφεν Φρειδερίκος Β” ήταν νονός του Ρούντολφ. Ωστόσο, ο Ρούντολφ δεν εκπαιδεύτηκε στη βασιλική αυλή. Δεν γνώριζε ούτε τη γραφή ούτε τα λατινικά. Ο Ρούντολφ είχε δύο αδελφούς, τον Άλμπρεχτ και τον Χάρτμαν, και δύο αδελφές, την Κουνιγκούντε και κάποια άγνωστου ονόματος. Ο Άλμπρεχτ προοριζόταν για μια καριέρα κληρικού σε νεαρή ηλικία. Ο πατέρας του Ρούντολφ, ο Άλμπρεχτ Δ”, πήγε σε σταυροφορία το καλοκαίρι του 1239. Όταν έφτασε η είδηση του θανάτου του το 1240, ο Ρούντολφ ανέλαβε την αποκλειστική διακυβέρνηση της κύριας γραμμής των Αψβούργων. Ο Χάρτμαν πήγε στην Άνω Ιταλία στα τέλη του 1246 ή στις αρχές του 1247 για να πολεμήσει για τον αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β”. Πέθανε σε αιχμαλωσία μεταξύ 1247 και 1253.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κωστής Παλαμάς
Κόμης των Αψβούργων (περίπου 1240-1273)
Ο Ρούντολφ συνέχισε τους στενούς δεσμούς μεταξύ των Αψβούργων και των Χοενστάουφεν. Στις πικρές διαμάχες μεταξύ του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β” και του παπισμού, ο Ρούντολφ και ο νεότερος αδελφός του Χάρτμαν ήταν στο πλευρό των Χοενστάουφεν. Το 1241 ο Ρούντολφ έμεινε στην αυλή του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β” στη Φαέντζα. Στις αρχές της δεκαετίας του 1240 είχε διαμάχη με τον Ούγκο Γ” του Τίφενσταϊν.
Οι διπλές εκλογές του 1257 έφεραν στην αυτοκρατορία δύο βασιλείς, τον Αλφόνσο Χ της Καστίλης και τον Ριχάρδο της Κορνουάλης. Η περίοδος μεταξύ του θανάτου του Φρειδερίκου Β” και της εκλογής του Ρούντολφ των Αψβούργων ως βασιλιά το 1273 αναφέρεται ως το λεγόμενο interregnum (“ενδοβασιλική περίοδος”). Ωστόσο, ο όρος, ο οποίος έγινε κοινός μόλις τον 18ο αιώνα, δεν σημαίνει μια περίοδο χωρίς βασιλιά ή αυτοκράτορα- μάλλον, η περίοδος αυτή χαρακτηρίζεται από ένα “πλεόνασμα ηγεμόνων” που δεν ασκούσαν σχεδόν καθόλου κυβερνητική εξουσία. Η επί μακρόν επικρατούσα εικόνα της μεσοβασιλείας ως μιας ιδιαίτερα βίαιης και χαοτικής περιόδου σε σύγκριση με άλλες εποχές αναθεωρήθηκε από τον Martin Kaufhold (2000). Ο Kaufhold αναφέρθηκε στις διαδικασίες διαιτησίας και σε άλλους μηχανισμούς επίλυσης συγκρούσεων κατά την περίοδο αυτή. Αντίθετα, ο Karl-Friedrich Krieger (2003) εμμένει στην παραδοσιακή εκτίμηση και στηρίζεται στην αντίληψη των συγχρόνων του, οι οποίοι αντιλαμβάνονται την περίοδο αυτή ως ιδιαίτερα βίαιη. Σύμφωνα με τον Krieger, η “τάση για βίαιη αυτοβοήθεια” ήταν ιδιαίτερα έντονη στην περιοχή του Άνω Ρήνου και στη βόρεια Ελβετία. Ο κόμης Ρούντολφ των Αψβούργων χρησιμοποίησε επίσης τη βία ως μέσο κατά των ασθενέστερων ανταγωνιστών του για την επέκταση της εδαφικής του κυριαρχίας. Σε έντονες διαμάχες με τον Ερρίκο Γ΄, τον επίσκοπο της Βασιλείας, κατάφερε να εξασφαλίσει το 1254 την επικυριαρχία (κοσμική προστασία) επί του μοναστηριού του Μαύρου Δρυμού Sankt Blasien. Σε συμμαχία με τους πολίτες του Στρασβούργου, ο Ρούντολφ επικράτησε του επισκόπου του Στρασβούργου Βάλτερ φον Γκέρολντσεκ στη μάχη του Χάουζμπεργκεν τον Μάρτιο του 1262. Με την εξαφάνιση της δυναστείας των κόμηδων Kyburg, ο Rudolf διεκδίκησε την κληρονομιά σε σκληρές συγκρούσεις το 1264 εναντίον του κόμη Peter της Σαβοΐας, ο οποίος ήταν επίσης συγγενής των Kyburg και διεκδικούσε την κληρονομιά. Οι πόλεις Winterthur, Diessenhofen, Frauenfeld και Freiburg im Üchtland καθώς και η κομητεία Thurgau περιήλθαν έτσι στην κατοχή του. Ωστόσο, σε σύγκριση με τους Στάουφερ ή τον ισχυρό Βοημό Οτοκάρ Β”, ο Ρούντολφ παρέμεινε φτωχός κόμης παρά τις εδαφικές αυτές επιτυχίες.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Συμμαχία της Δήλου
Η εκλογή του βασιλιά το 1273
Ο Αλφόνσο της Καστίλης δεν ήρθε ποτέ στην αυτοκρατορία. Ο Ριχάρδος της Κορνουάλης στέφθηκε στο Άαχεν, αλλά οι λίγες παραμονές του στην αυτοκρατορία επικεντρώθηκαν στα εδάφη δυτικά του Ρήνου. Μετά το θάνατο του Ριχάρδου το 1272, οι πρίγκιπες θέλησαν να αναδείξουν νέο βασιλιά, παρά τις υφιστάμενες αξιώσεις του Αλφόνσου της Καστίλης. Ο Αλφόνσο προσπάθησε μάταια να αποτρέψει μια νέα εκλογή και να επιτύχει την αναγνώριση της βασιλείας του μέσω μιας πρεσβείας στον Πάπα. Ο Πάπας Γρηγόριος Χ ήταν ανοιχτός σε μια νέα αρχή στην αυτοκρατορία. Σύμφωνα με τις ιδέες του Πάπα, ένας γενικά αναγνωρισμένος ηγεμόνας θα έπρεπε να αναλάβει την ηγεσία μιας νέας σταυροφορίας ως αυτοκράτορας. Ωστόσο, ο Πάπας ήθελε να αφήσει την απόφαση στους πρίγκιπες και να εγκρίνει μόνο τον εκλεκτό, δηλαδή να επιβεβαιώσει την καταλληλότητά του για την αυτοκρατορία. Ωστόσο, ένας υποψήφιος που θα συναντούσε την έντονη αντίδραση της Κούριας δεν θα ήταν εφαρμόσιμος. Λόγω των σκληρών συγκρούσεων μεταξύ των παπών και της δυναστείας των Χοενστάουφεν, η Κούρια δεν θα ανεχόταν έναν υποψήφιο με στενούς δεσμούς με τη δυναστεία αυτή. Όπως και στις προηγούμενες βασιλικές εκλογές, υπήρχαν πολλοί υποψήφιοι για το βασιλικό στέμμα. Ο Κάρολος του Ανζού, ως ηγεμόνας της νότιας Ιταλίας και της Σικελίας, προσπάθησε να επιβάλει στον Πάπα τον ανιψιό του, τον νεαρό Γάλλο βασιλιά Φίλιππο Γ΄, ως ρωμαιογερμανό βασιλιά. Ο Πάπας Γρηγόριος Χ αρνήθηκε, ωστόσο, επειδή αυτή η σύνδεση της Γαλλίας με την αυτοκρατορία θα έδινε στον παπισμό έναν ισχυρό αντίπαλο βόρεια της Ρώμης. Ο Ότοκαρ έστειλε επίσης έναν απεσταλμένο στον Πάπα για να συστήσει τον εαυτό του ως υποψήφιο βασιλιά. Και οι δύο υποψήφιοι υπέθεσαν ότι ο Πάπας θα έπαιρνε τη δεσμευτική απόφαση και όχι οι πρίγκιπες που είχαν διαφωνήσει στο παρελθόν. Στις διαπραγματεύσεις που ακολούθησαν, ωστόσο, οι πρίγκιπες κατόρθωσαν να δημιουργήσουν συναίνεση μεταξύ τους και να καταλήξουν σε συλλογικές και συνεπώς δεσμευτικές αποφάσεις, οπότε ο Πάπας τους άφησε την απόφαση.
Ο Ότοκαρ της Βοημίας δεν μπόρεσε να εξασφαλίσει την υποστήριξη του Πάπα, αλλά λόγω της εντυπωσιακής θέσης ισχύος που είχε δημιουργήσει μέσω των εδαφικών αποκτήσεων, οι πρίγκιπες δεν μπορούσαν απλώς να τον παρακάμψουν. Μετά την εξαφάνιση των Μπάμπενμπεργκ το 1246, ο Ότοκαρ ανέλαβε το Δουκάτο της Αυστρίας το 1251. Τα επόμενα χρόνια, το Δουκάτο της Στυρίας (1261), το Έγκερλαντ (οι κτήσεις του εκτείνονταν από τα Όρη Όρεως μέχρι την Αδριατική Θάλασσα.
Από τα τέλη του 12ου έως τα μέσα του 13ου αιώνα, είχε αναδειχθεί ένας στενότερος κύκλος ειδικών εκλεκτόρων βασιλιάδων (εκλεκτόρων), οι οποίοι κατάφερναν να αποκλείουν άλλους ως εκλέκτορες. Στους βασιλικούς εκλέκτορες περιλαμβάνονταν οι τρεις Ρηναίοι αρχιεπίσκοποι του Μάιντς, του Τρίερ και της Κολωνίας, καθώς και ο κόμης Παλατίνος του Ρήνου, ο δούκας της Σαξονίας, ο μαρκήσιος του Βρανδεμβούργου και ο βασιλιάς της Βοημίας. Κατά τη διάρκεια του 1272 διεξήχθησαν εντατικές διαπραγματεύσεις για την εξεύρεση υποψηφίου βασιλιά. Ο γαιογράφος της Θουριγγίας, Φρειδερίκος Α” ο Ελεύθερος, προκάλεσε μεγάλες ελπίδες για έναν τρίτο Φρειδερίκο στους οπαδούς των Στάουφερ στην Ιταλία λόγω του ονόματός του. Ωστόσο, η σχέση του με τη δυναστεία των Χοενστάουφεν τον απαξίωσε στην εκλογή του βασιλιά. Η υποψηφιότητά του δεν θα μπορούσε να επικρατήσει έναντι της Κουρίας. Ο δούκας της Άνω Βαυαρίας Βίτελσμπαχ, Λουδοβίκος ο Αυστηρός, αποκλείστηκε επίσης ως υποστηρικτής της δυναστείας των Χοενστάουφεν. Τον Αύγουστο του 1273, ενόψει των συνεχιζόμενων εκλογικών διαπραγματεύσεων, ο Πάπας εξέδωσε τελεσίγραφο προς τους πρίγκιπες. Ο αρχιεπίσκοπος του Μάιντς, Werner von Eppstein, έφερε τότε δύο νέους υποψηφίους στις διαπραγματεύσεις για τις εκλογές, τον κόμη Siegfried von Anhalt και τον Rudolf von Habsburg. Οι εκλέκτορες συμφώνησαν για τον Ρούντολφ τον Σεπτέμβριο του 1273, αλλά δεν μπόρεσαν να εξασφαλίσουν τη συγκατάθεση του βασιλιά της Βοημίας. Αντ” αυτού, επέτρεψαν στον δούκα Ερρίκο ΧΙΙΙ της Κάτω Βαυαρίας να εκλεγεί. Ο βασιλιάς της Βοημίας έμεινε μακριά από τις εκλογές, εκπροσωπούμενος από τον επίσκοπο Berthold του Bamberg. Ο Ρούντολφ είχε λάβει την είδηση της επικείμενης εκλογής του ως βασιλιά κατά τη διάρκεια μιας διαμάχης με τον επίσκοπο της Βασιλείας. Περίμενε τις ίδιες τις εκλογές στο Ντίεμπουργκ, νότια της Φρανκφούρτης.
Την 1η Οκτωβρίου 1273 ο Ρούντολφ εξελέγη ομόφωνα από τους εκλέκτορες που συγκεντρώθηκαν στη Φρανκφούρτη και στις 24 Οκτωβρίου στέφθηκε βασιλιάς μαζί με τη σύζυγό του από τον αρχιεπίσκοπο της Κολωνίας, Ένγκελμπερτ Β”, στο Άαχεν. Εκτός από ελάχιστες εξαιρέσεις λόγω ειδικών περιστάσεων, μετά το τέλος της μεσοβασιλείας συνηθίστηκε να στέφονται μαζί ο βασιλιάς και η βασίλισσα στην Marienkirche του Άαχεν, τον σημερινό καθεδρικό ναό. Στις μεσαιωνικές δυναστείες άρεσε να αναφέρονται στους προκατόχους τους για να νομιμοποιήσουν τις αξιώσεις τους. Με την ευκαιρία της στέψης στο Άαχεν, ο Ρούντολφ άλλαξε το όνομα της συζύγου του Γκέρτρουντ φον Χόενμπεργκ σε Άννα και της κόρης του Γκέρτρουντ σε Άγκνες. Με αυτόν τον τρόπο ο Ρούντολφ τοποθέτησε τον εαυτό του και το σπίτι του στην παράδοση του Zähring. Άννα και Άγκνες ήταν τα ονόματα των αδελφών και κληρονόμων του τελευταίου δούκα του Ζαχρινγκίου Berthold V.
Ο Ότοκαρ προσπάθησε μάταια να αποτρέψει την έγκριση του Ρούντολφ με τους απεσταλμένους του στον Πάπα. Η Κούρια είχε επιφυλάξεις για τον Ρούντολφ, ο οποίος ήταν επί μακρόν πιστός υποστηρικτής της δυναστείας των Χοενστάουφεν. Ο Ρούντολφ αντιμετώπισε αυτές τις ανησυχίες με πολλούς τρόπους. Έτσι απαρνήθηκε την επανάληψη της πολιτικής των Χοενστάουφεν στην Ιταλία. Στις 26 Σεπτεμβρίου 1274, ο Πάπας αναγνώρισε επίσης τον Ρούντολφ ως νόμιμο βασιλιά. Ο Αλφόνσο της Καστίλης παραιτήθηκε από τη διεκδίκηση της βασιλείας στην αυτοκρατορία μόνο το 1275 σε προσωπικές διαπραγματεύσεις με τον Πάπα.
Η άποψη του Peter Moraw ότι οι ψηφοφόροι είδαν στον ήδη 55χρονο Rudolf μόνο έναν “μεταβατικό υποψήφιο” απορρίφθηκε από τους Kaufhold και Krieger. Εφόσον οι πρίγκιπες είχαν αποφασίσει εναντίον του υπεράνω της εξουσίας βασιλιά της Βοημίας Οττοκάρ, ο μελλοντικός βασιλιάς έπρεπε να επιβληθεί έναντι αυτού του ισχυρού ανταγωνιστή με τη βία, αν χρειαζόταν, και ακόμη και αν ο Ρούντολφ δεν ανήκε στην τάξη των αυτοκρατορικών πριγκίπων, ως κόμης είχε αναδειχθεί στον ισχυρότερο εδαφικό άρχοντα στα νοτιοδυτικά της αυτοκρατορίας. Η θέση του Armin Wolf περί γκελφο-οθωμανικής καταγωγής, η οποία θα έδινε στον Ρούντολφ ιδιαίτερη δυναστική νομιμοποίηση για την εκλογή του ως βασιλιά, δεν έγινε αποδεκτή από τους ειδικούς.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αντισθένης
Πολιτική γάμου
Ο γάμος του Ρούντολφ με τη Γερτρούδη (Άννα) του Χόενμπεργκ, η οποία καταγόταν από τους κόμητες του Χόενμπεργκ, παράπλευρη γραμμή της δυναστείας των Χοεντσόλερν, είχε ως αποτέλεσμα τον γάμο της Ματθίλδης (περ. 1254) και της Γερτρούδης.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μάικλ Τζάκσον
Αντενδείξεις
Από τον Ρούντολφ ως νέο βασιλιά, οι εκλέκτορες ανέμεναν την επιστροφή (ανανέωση) των περιουσιών και των δικαιωμάτων που είχαν αποξενωθεί από την αυτοκρατορία από την ύστερη Βαπτιστική περίοδο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ριχάρδου της Κορνουάλης και του Αλφόνσου της Καστίλης, οι οποίοι είχαν ελάχιστη ή καθόλου παρουσία στην αυτοκρατορία, πολλοί ευγενείς είχαν επωφεληθεί από την αυτοκρατορική περιουσία. Ωστόσο, με εξαίρεση τον Ότοκαρ της Βοημίας, τα νομικά αμφισβητήσιμα αποκτήματα των εκλεκτόρων έμελλε να παραμείνουν ανεπηρέαστα από τις διεκδικήσεις του Ρούντολφ. Στο μέλλον, οι εκλέκτορες έπρεπε να δίνουν τη συγκατάθεσή τους για τις βασιλικές εκποιήσεις αυτοκρατορικής περιουσίας. Αυτές οι πράξεις συναίνεσης, που ονομάζονται επίσης επιστολές διαθήκης, εμφανίστηκαν πιο τακτικά υπό τον Ρούντολφ των Αψβούργων ως μέσο για τη χορήγηση συναίνεσης. Από την άνοδό του στην εξουσία, εκδίδονταν μόνο από τους εκλέκτορες. Από τον 12ο έως τον 14ο αιώνα, ο κύκλος των προσώπων που είχαν μερίδιο στο βασίλειο μαζί με τον βασιλιά καθοριζόταν όλο και πιο επακριβώς. Από τον Ρούντολφ και μετά, το δικαίωμα να έχει κανείς λόγο στις αυτοκρατορικές υποθέσεις συνδεόταν με το δικαίωμα εκλογής του βασιλιά.
Οι αναψηλαφήσεις άρχισαν δύο ημέρες μετά τη στέψη του Ρούντολφ. Σε μια δικαστική ημέρα στις 26 Οκτωβρίου 1273, με τη συγκατάθεση των πριγκίπων, όλοι οι τελωνειακοί δασμοί που είχαν εισπραχθεί παράνομα από την εποχή της βασιλείας του Φρειδερίκου Β” κηρύχθηκαν άκυροι. Εάν χρειαζόταν, η απόφαση επιβαλλόταν με στρατιωτική βία κατά των μη εγκεκριμένων τελωνειακών εγκαταστάσεων. Αυτό ίσχυε, για παράδειγμα, για τον μαρκήσιο του Μπάντεν. Μετά από μια στρατιωτική σύγκρουση, αναγκάστηκε να παραιτηθεί από το τελωνείο του στο Selz, το οποίο δεν είχε αναγνωριστεί από τον βασιλιά. Σε μια δικαστική διάσκεψη στο Speyer τον Δεκέμβριο του 1273, ανακοινώθηκε ότι όλη η παράνομα αποκτηθείσα περιουσία του στέμματος έπρεπε να παραδοθεί. Η εφαρμογή ήταν δύσκολη, διότι δεν υπήρχαν αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τις παράνομες αλλαγές στην ιδιοκτησία. Σε αντίθεση με το αγγλικό υπουργείο Οικονομικών (Exchequer) ή το γαλλικό λογιστικό επιμελητήριο (Chambre des Comptes), ο Ρούντολφ δεν είχε καμία οικονομική εξουσία. Ο βασιλιάς έπρεπε να βασιστεί σε πρόσωπα που είχαν επηρεαστεί ή σε συμπτώσεις για την ενημέρωσή του. Ο Ρούντολφ στηρίχθηκε στους bailiwicks για τις ανασκευές. Η περιοχή της Σβαβίας-Φραγκονίας οργανώθηκε σε νέες διοικητικές μονάδες, με εξαίρεση το Burgraviate της Νυρεμβέργης. Για παράδειγμα, η Σουαβία και η Αλσατία χωρίστηκαν σε δύο βαΐλια. Επικεφαλής αυτών των διοικητικών μονάδων ήταν ένας δικαστικός επιμελητής. Ασκούσε τα βασιλικά δικαιώματα στη διοικητική του περιοχή ως αναπληρωτής του βασιλιά. Εκτός από τη διεκδίκηση της χαμένης αυτοκρατορικής περιουσίας, τα καθήκοντα του αυτοκρατορικού δικαστικού επιμελητή περιλάμβαναν τη διαχείριση των οικονομικών εσόδων, τη διατήρηση της ειρήνης στη χώρα, την παρακολούθηση των τελωνειακών δασμών και τη φροντίδα για την προστασία των μοναστηριών και των Εβραίων. Ο βασιλιάς κατέφυγε σε συγγενείς και έμπιστους ως αυτοκρατορικούς δικαστικούς επιμελητές. Σύμφωνα με τον Krieger, είναι δύσκολο να εκτιμηθεί η επιτυχία του Rudolf στην πολιτική αναίρεσης. Οι ανακλήσεις ήταν προφανώς επιτυχείς κυρίως στη Σουαβία, την Αλσατία και τη Ρηνανία. Σε μια δικαστική διάσκεψη στη Νυρεμβέργη στις 9 Αυγούστου 1281, προσδιορίστηκαν τα αντικείμενα της αναίρεσης. Οι διαθέσεις της αυτοκρατορικής περιουσίας που είχαν γίνει μετά την παπική εκθρόνιση του Φρειδερίκου Β” το 1245 θα θεωρούνταν άκυρες αν δεν είχε δοθεί η πριγκιπική συγκατάθεση.
Σε άμεση γειτνίαση με τα εδάφη των προγόνων του, ο Ρούντολφ χρησιμοποίησε τις ανακλήσεις για να επεκτείνει τα εδάφη που ήταν πιστά στους Αψβούργους. Ωστόσο, το Δουκάτο της Σουαβίας δεν επανιδρύθηκε. Από το 1282 έως το 1291 δημιούργησε μια νέα γαιοκτησία στην περιοχή της εσωτερικής Σβάβιας γύρω από το διοικητικό κέντρο του Mengen. Στο βορρά, ωστόσο, η μεσαιωνική βασιλική εξουσία ήταν ελάχιστα παρούσα. Ο Ρούντολφ εξαρτήθηκε από τους εκεί εδαφικούς άρχοντες για να ανακτήσει τα χαμένα αυτοκρατορικά κτήματα. Ως διοικητές ή τοποτηρητές (administratores et rectores) διορισμένοι από τον βασιλιά, ο δούκας Άλμπρεχτ Β΄ της Σαξονίας, ο Άλμπρεχτ Α΄ του Βρούνσβικ και αργότερα οι μαρκήσιοι του Βρανδεμβούργου θα φρόντιζαν για την χαμένη αυτοκρατορική περιουσία στη Σαξονία και τη Θουριγγία. Κατά την εκτέλεση των ανακηρύξεων, οι πρίγκιπες επεδίωκαν τους δικούς τους εδαφικοπολιτικούς στόχους και δεν έδιναν ιδιαίτερη σημασία στα συμφέροντα της αυτοκρατορίας. …
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Βισέντε Γιάνιες Πινσόν
Αγώνας κατά του βασιλιά της Βοημίας (1273-1278)
Κατά την Ημέρα του Δικαστηρίου της Νυρεμβέργης τον Νοέμβριο του 1274, ο Ρούντολφ άνοιξε δίκη εναντίον του Ότοκαρ της Βοημίας. Σε όλες τις ενέργειές του, ο ρωμαιογερμανός βασιλιάς υποτάχθηκε στη συναίνεση των πριγκίπων. Σε διαφορές μεταξύ του ρωμαιογερμανικού βασιλιά και ενός αυτοκρατορικού πρίγκιπα, ο Λούντβιχ, κόμης Παλατίνος του Ρήνου, διορίστηκε δικαστής. Ως βασιλιάς, ο Ρούντολφ έπρεπε να παρουσιάσει τα παράπονά του στον κόμη Παλατίνο και σε όλους τους πρίγκιπες και κόμητες που ήταν παρόντες. Εντός εννέα εβδομάδων, ο Ότοκαρ έπρεπε να λογοδοτήσει στον κόμη Παλατίνο σε μια δικαστική ημέρα στο Βίρτσμπουργκ. Ο βασιλιάς της Βοημίας άφησε την προθεσμία αυτή να εκπνεύσει, εμπιστευόμενος τη δύναμή του. Τον Μάιο του 1275 έστειλε τον απεσταλμένο του, τον επίσκοπο Wernhard του Seckau, στην αυλή του Άουγκσμπουργκ. Ο επίσκοπος αμφισβήτησε την εκλογή του Ρούντολφ και τη βασιλεία του. Ως αποτέλεσμα, οι πρίγκιπες απογύμνωσαν τον Ότοκαρ από όλα τα αυτοκρατορικά φέουδα. Στις 24 Ιουνίου 1275, ο αυτοκρατορικός όρκος δόθηκε στον βασιλιά της Βοημίας. Ο Ottokar συνέχισε να μην δείχνει κατανόηση. Αφού δεν απαλλάχθηκε από τον όρκο μέσα σε ένα χρόνο, ο βασιλιάς της Βοημίας ορκίστηκε τον Ιούνιο του 1276. Ο αρχιεπίσκοπος του Μάιντς κήρυξε εκκλησιαστική απαγόρευση και επέβαλε απαγόρευση στη Βοημία. Μια στρατιωτική απόφαση θα τερμάτιζε τη σύγκρουση και για τις δύο πλευρές ως θεία απόφαση.
Ο Ρούντολφ και ο Ότοκαρ προσπάθησαν να κερδίσουν συμμάχους για την επερχόμενη αντιπαράθεση. Ο Ρούντολφ εξασφάλισε την υποστήριξη των κόμητων Μάινχαρντ και Αλβέρτου της Γκορίτσια-Τυρόλου μέσω μιας γαμήλιας συμμαχίας μεταξύ του γιου του Άλμπρεχτ Α” και της Ελισάβετ της Γκορίτσια-Τυρόλου. Το εδαφικό επίκεντρο των κόμητων της Gorizia-Tyrol βρισκόταν στη νοτιοανατολική περιοχή των Άλπεων και συνεπώς σε άμεση γειτνίαση με την Καρινθία. Ο Ρούντολφ προίκισε τον Φίλιππο του Σπάνχαϊμ, τον αδελφό του τελευταίου δούκα της Καρινθίας, με το δουκάτο της Καρινθίας και τον προσέλκυσε έτσι στο πλευρό του. Ο Ότοκαρ είχε παραχωρήσει στον Φίλιππο μόνο τον τίτλο του κυβερνήτη της Καρινθίας χωρίς καμία πραγματική επιρροή. Ο Ρούντολφ συμμάχησε επίσης με τον αρχιεπίσκοπο Φρειδερίκο του Σάλτσμπουργκ, ο οποίος παρενοχλούνταν στην επικράτειά του από τον βασιλιά της Βοημίας. Στην Ουγγαρία, εχθρικές αριστοκρατικές φατρίες βρέθηκαν αντιμέτωπες μεταξύ τους και πάλεψαν για την επιρροή και την κηδεμονία του ανήλικου βασιλιά Λαδίσλαου Δ΄. Οι σχέσεις με τον δούκα Ερρίκο της Κάτω Βαυαρίας είχαν γίνει πιο προβληματικές από την εκλογή του Ρούντολφ ως βασιλιά. Ο Ερρίκος αισθάνθηκε ότι οι προσπάθειές του για την εκλογή του βασιλιά δεν ανταμείφθηκαν επαρκώς. Για την επικείμενη σύγκρουση, ο δούκας της Κάτω Βαυαρίας, με τον έλεγχό του στην πρόσβαση του Δούναβη στην Αυστρία, είχε καθοριστική σημασία. Επιβεβαιώνοντας το δικαίωμά του να ψηφίζει, ο Ρούντολφ κατάφερε να δεσμεύσει τον δούκα με τον εαυτό του. Ο νόθος γιος του Ρούντολφ, ο Άλμπρεχτ του Löwenstein-Schenkenberg, έλαβε επίσης μέρος στην πολεμική εκστρατεία κατά του Ottokar.
Ο Ρούντολφ είχε δεσμευτεί στον Πάπα Γρηγόριο Χ να ταξιδέψει στη Ρώμη με στόχο να στεφθεί αυτοκράτορας. Ως αποτέλεσμα, τα στρατιωτικά σχέδια σταμάτησαν το 1275. Ο απροσδόκητος θάνατος του Πάπα στις 10 Ιανουαρίου 1276 έστρεψε τις προτεραιότητες του Ρούντολφ πίσω στη διαμάχη με τον βασιλιά της Βοημίας. Ο Burgrave της Νυρεμβέργης Φρειδερίκος Γ” εισέβαλε στο Egerland. Στην Καρινθία και την Κάρνιολα, η κυριαρχία των Βοημών κατέρρευσε αμέσως μετά την εισβολή των κόμηδων του Τιρόλου. Ο Ρούντολφ αποφάσισε σε σύντομο χρονικό διάστημα να αλλάξει την τακτική του και να ηγηθεί της κύριας επίθεσης όχι κατά της Βοημίας αλλά κατά της αδύναμης διοίκησης της Βοημίας στην Αυστρία. Η νέα τακτική προσέφερε επίσης το πλεονέκτημα ότι ο δούκας Ερρίκος της Κάτω Βαυαρίας, του οποίου η στάση παρέμενε αδιαφανής, δεν μπορούσε να επιτεθεί από πίσω στον στρατό του Ρούντολφ σε περίπτωση αλλαγής κόμματος. Υπό την πίεση του βασιλικού στρατού στο Ρέγκενσμπουργκ, ο δούκας της Κάτω Βαυαρίας δήλωσε σαφώς την υποταγή του στους Αψβούργους με αντάλλαγμα τις κατάλληλες παραχωρήσεις. Ο Ρούντολφ έπρεπε να συμφωνήσει σε μια γαμήλια ένωση μεταξύ της κόρης του Αικατερίνης και του γιου του Ερρίκου Όθωνα. Σε αντάλλαγμα, ο Ρούντολφ έλαβε στο εξής ελεύθερη πρόσβαση στον Δούναβη και μπορούσε έτσι να φτάσει σχετικά γρήγορα στα αυστριακά εδάφη με τα στρατεύματά του με πλοία. Οι Αψβούργοι μπόρεσαν να τις καταλάβουν γρήγορα, ενώ μόνο η Βιέννη προσέφερε παρατεταμένη αντίσταση. Στη Βοημία, οι ευγενείς χρησιμοποίησαν την κατάσταση για μια εξέγερση, έτσι ώστε ο Ότοκαρ αναγκάστηκε να υποχωρήσει.
Στη Βιέννη, ο Ότοκαρ αναγκάστηκε να συνάψει ειρήνη στις 21 Οκτωβρίου 1276. Στις 25 Νοεμβρίου, ο Ρούντολφ δέχτηκε την αφιέρωση του Ότοκαρ με ρούχα του δρόμου και πάνω σε ένα ξύλινο σκαμνί. Με τον τρόπο αυτό, ο Ρούντολφ ταπείνωσε σκόπιμα τον βασιλιά της Βοημίας, ο οποίος επεδίωκε τη δημόσια αναγνώριση, καθώς ο τελευταίος είχε εμφανιστεί για την πράξη της επικύρωσης με μεγαλοπρεπή ενδύματα και με μεγάλη συνοδεία. Η σκηνή αυτή ήταν ιδιαίτερα ταπεινωτική για τον Ottokar και τη σύζυγό του Kunigunde. Γι” αυτούς, ο Ρούντολφ ήταν απλώς ένας ασήμαντος κόμης που υπερηφανευόταν για τον εαυτό του την αξιοπρέπεια του βασιλιά. Ο Ότοκαρ έπρεπε να αναγνωρίσει τον Ρούντολφ ως βασιλιά και να παραδώσει τα νομικά αμφισβητούμενα κεκτημένα του, τα δουκάτα της Αυστρίας, της Στυρίας και της Καρινθίας με την Κάρνιολα και το Πορδεμόνε. Θα τον προικοδοτούσαν με το Βασίλειο της Βοημίας και τη Μαργαρίτα της Μοραβίας. Η πράξη της παράδοσης εξέφραζε μια ιεραρχία μεταξύ του ενθρονισμένου βασιλιά και των αυτοκρατορικών πριγκίπων. Ο Ottokar παρέλαβε το φέουδό του από τον βασιλιά γονατιστός, παρουσία πολλών εκκλησιαστικών και κοσμικών πριγκίπων. Αυτή ήταν η πρώτη φορά στην αυτοκρατορία που καταγράφηκαν χωρίς αμφιβολία τα λυγισμένα γόνατα κατά τη διάρκεια της πράξης της απαλλοτρίωσης. Σε αντάλλαγμα, ο Ottokar απαλλάχθηκε από οκτώ, αφορισμό και απαγόρευση. Η ειρήνη επρόκειτο να διασφαλιστεί με διπλό γάμο μεταξύ της κόρης του Ότοκαρ και ενός από τους γιους του Ρούντολφ, καθώς και μεταξύ του γιου του Ότοκαρ, Βενσέσλα Β”, και της κόρης του Ρούντολφ, Γούτα.
Η ειρήνη ήταν βραχύβια. Και οι δύο πλευρές είχαν λόγους για μια νέα στρατιωτική αντιπαράθεση. Ο βασιλιάς της Βοημίας δεν ξέχασε τις ταπεινώσεις που υπέστη στη Βιέννη. Η πρόκληση εντάθηκε από το γεγονός ότι ο Ρούντολφ διατηρούσε επαφές με την αριστοκρατική αντιπολίτευση, ιδίως με τους Ρόζενμπεργκ, στη Βοημία και τη Μοραβία. Σε αντάλλαγμα, ο Ottokar συνέχισε να έχει επαφές με τους πρώην έμπιστούς του στα αυστριακά εδάφη. Ο Ρούντολφ ήθελε να αντικαταστήσει τον βασιλιά της Βοημίας στα νοτιοανατολικά με τους Αψβούργους. Τον Ιούνιο του 1278 ξέσπασε ξανά πόλεμος. Ωστόσο, η υποστήριξη προς τον Ρούντολφ είχε μειωθεί. Εκτός από τον κόμη Παλατίνο, ο Ρούντολφ δεν είχε βρει υποστηρικτές για τον αγώνα κατά της Βοημίας μεταξύ των εκλεκτόρων. Ο αρχιεπίσκοπος της Κολωνίας είχε δημιουργήσει φιλικές σχέσεις με τον βασιλιά της Βοημίας. Εκτός από τον μαρκήσιο Όθωνα Ε΄ του Βρανδεμβούργου, ο Βοημός κατάφερε να κερδίσει τον δούκα Ερρίκο ΧΙΙΙ της Κάτω Βαυαρίας με σημαντικές χρηματικές πληρωμές. Ο Ερρίκος έκλεισε τη γη του στα στρατεύματα του Ρούντολφ και επέτρεψε στον Βοηθό να προσλάβει μισθοφόρους στην Κάτω Βαυαρία. Οι δούκες της Σιλεσίας και της Πολωνίας υποστήριξαν επίσης τον Ότοκαρ. Ο Ρούντολφ έλαβε τουλάχιστον την υποστήριξη του Ούγγρου βασιλιά Λαδίσλαου Δ”. Δεν ήταν πλέον οι πρίγκιπες αλλά η δύναμη του οίκου των Αψβούργων και τα ουγγρικά στρατεύματα που ο Ρούντολφ προσέφερε εναντίον του Ότοκαρ.
Στις 26 Αυγούστου 1278 έλαβε χώρα η μάχη του Dürnkrut στα βορειοανατολικά της Βιέννης. Ο ίδιος ο Ρούντολφ έλαβε μέρος στη μάχη σε ηλικία 60 ετών. Έπεσε από το άλογό του και μπόρεσε να σωθεί μόνο από έναν ιππότη του Θουργκάου που τον έβαλε σε ένα νέο άλογο. Στη μάχη, ο Ρούντολφ είχε συγκρατήσει μια εφεδρική μονάδα περίπου 60 ιπποτών στη μάχη. Η πλευρική επίθεση αυτών των ιπποτών είχε καταστροφικές συνέπειες για τους Βοημούς και έφερε τη νίκη στον Ρούντολφ. Ο στρατός της Βοημίας χωρίστηκε σε δύο μέρη και έχασε την τάξη. Το ελαφρύ ουγγρικό ιππικό καταδίωξε τον εχθρό. Πολλές χιλιάδες Μποέμ έχασαν τη ζωή τους. Ο Ottokar δεν αιχμαλωτίστηκε, αντίθετα με τις παραδοσιακές ιπποτικές ιδέες περί τιμής, αλλά σκοτώθηκε από κάποιους Αυστριακούς ευγενείς για εκδίκηση. Ο Ρούντολφ έβαλε το ταριχευμένο σώμα του Ότοκαρ να εκτεθεί επιδεικτικά στη Βιέννη για αρκετές εβδομάδες. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη νίκη του επί του βασιλιά της Βοημίας και τη σωτηρία του από θανάσιμο κίνδυνο, ο Ρούντολφ ίδρυσε ένα μοναστήρι στο Tulln. Παρέμεινε το μοναδικό μοναστήρι που ίδρυσε.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αμεντέο Μοντιλιάνι
Η πολιτική της εγχώριας εξουσίας στα νοτιοανατολικά
Η μάχη είχε ευρωπαϊκή σημασία. Έθεσε τα θεμέλια για τη μετέπειτα αυτοκρατορία του Δούναβη, στην οποία τα αυστριακά εδάφη θα αποτελούσαν το κέντρο της πολιτικής εξουσίας. Η δυναστεία των Αψβούργων εξελίχθηκε σε μια βασιλική και μεγάλη δυναστεία. Η χήρα του βασιλιά της Βοημίας Kunigunde φοβήθηκε ότι ο Ρούντολφ θα καταλάμβανε επίσης τη Βοημία και τη Μοραβία. Ως εκ τούτου, κάλεσε τον μαρκήσιο Όθωνα Ε΄ του Βρανδεμβούργου ως κηδεμόνα για τον ανήλικο γιο της Βενσέσλαο Β΄. Οι αυτοκρατορικοί πρίγκιπες δεν ήθελαν επίσης να οικοδομήσουν μια πανίσχυρη αυτοκρατορική δυναστεία με τους Αψβούργους αντί για τους Πρζεμισλίδες. Λαμβάνοντας υπόψη την ισορροπία δυνάμεων, ο Ρούντολφ ήταν ικανοποιημένος με αυτό που είχε επιτύχει. Ο γιος του Ότοκαρ, ο Βενσέσλας, αναγνωρίστηκε ως διάδοχός του στη Βοημία και τη Μοραβία. Τα σχέδια γάμου που είχαν ήδη προγραμματιστεί κατά την πρώτη ειρήνη του 1276 υλοποιήθηκαν. Η κόρη του Ρούντολφ Γούτα παντρεύτηκε τον Βενσέσλα Β” και ο ομώνυμος γιος του Ρούντολφ Ρούντολφ Β” την κόρη της Κουνιγκούντε Άννα. Η Βοημία απομακρύνθηκε από τον έλεγχο των Αψβούργων με το προτεκτοράτο του Βρανδεμβούργου. Οι δεσμοί του γάμου παρείχαν τουλάχιστον τη δυνατότητα για μεταγενέστερη πρόσβαση στη Βοημία. Ο δούκας Ερρίκος της Κάτω Βαυαρίας, ο οποίος ήταν ασταθής στη στάση του απέναντι στον Ρούντολφ, θα μπορούσε να συνδεθεί στενότερα με ένα σχέδιο γάμου: Η κόρη του Ρούντολφ, Καταρίνα, παντρεύτηκε τον γιο του Ερρίκου, Όθωνα Γ”.
Αντί για τη Βοημία, οι Αψβούργοι ήθελαν να δημιουργήσουν μια νέα βάση ισχύος στα νοτιοανατολικά της αυτοκρατορίας. Ο Ρούντολφ παρέμεινε στο νοτιοανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας σχεδόν χωρίς διακοπή από το 1276 έως το Δεκαπενταύγουστο του 1281. Αυτή η ασυνήθιστα μακρά παραμονή εξυπηρετούσε τον σκοπό της εδραίωσης της κατάστασης στην Αυστρία και τη Στυρία για τους Αψβούργους. Αναλύοντας τις εισαγωγές στις βασιλικές χάρτες (Arengen), ο Franz-Reiner Erkens μπόρεσε να διαπιστώσει ότι μετά τη μακρά παραμονή του Ρούντολφ, η πρακτική των χάρτων είχε τυπικά και υφολογικά υποχωρήσει στα ύστερα μοντέλα του Staufer. Η συνέχεια με τη δυναστεία των Hohenstaufen επρόκειτο να προσδώσει πρόσθετη νομιμοποίηση στη βασιλεία του Ρούντολφ. Έπειτα από παρατεταμένες διαπραγματεύσεις, το καλοκαίρι του 1282 έλαβε τη συγκατάθεση των εκλεκτόρων με διαθήκη για τη διαδοχή των γιων του στα αυστριακά εδάφη. Σε μια δικαστική διάσκεψη στο Άουγκσμπουργκ στις 27 Δεκεμβρίου 1282, ο Ρούντολφ κληροδότησε τους γιους του Άλμπρεχτ και Ρούντολφ με τα εδάφη της Αυστρίας, της Στυρίας, της Κάρνιολα και του Βίντιχ Μαρκ στο σύνολό τους, δηλαδή από κοινού. Οι δύο δούκες αναβαθμίστηκαν έτσι σε αυτοκρατορικούς πρίγκιπες. Ωστόσο, η εκχώρηση αυτή συνάντησε την αντίσταση των Αυστριακών αρχόντων. Έξι μήνες μετά την εκχώρηση, ο Ρούντολφ αναγκάστηκε να αφήσει τα αυστριακά δουκάτα στον γιο του Άλμπρεχτ, μόνος του, με τον κανονισμό του Rheinfeld της 1ης Ιουνίου 1283. Το επίκεντρο της κυριαρχίας της δυναστείας των Αψβούργων μετατοπίστηκε έτσι από την Άνω Αλσατία, το Aargau και το Zürichgau προς τα νοτιοανατολικά. Οι Αψβούργοι συνέχισαν να κυβερνούν στην Αυστρία μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα.
Ωστόσο, η πολιτική εσωτερικής εξουσίας του Ρούντολφ έθεσε επίσης σε κίνδυνο την κυριαρχία της συναίνεσης και τροφοδότησε τον φόβο των πριγκίπων για έναν πεινασμένο για εξουσία βασιλιά. Ο βασιλιάς χρειαζόταν τη συγκατάθεση των εκλεκτόρων για να διαδεχθούν οι γιοι του τον θρόνο. Επομένως, ο Ρούντολφ έπρεπε να μειώσει την εξουσία του οίκου του: ο Άλμπρεχτ και ο Ρούντολφ παραιτήθηκαν από το Δουκάτο της Καρινθίας το 1286. Ο Μάινχαρντ Β” ήταν κληρονόμος του δουκάτου.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Στρατάρχης Μπέρναρντ Μοντγκόμερυ
Δικαστήριο και πρακτική διακυβέρνησης
Στην αυλική του συμπεριφορά και στις πρακτικές διακυβέρνησης, ο Ρούντολφ συνέχισε συχνά την παράδοση των Χοενστάουφεν. Ωστόσο, κήρυξε άκυρες τις κυβερνητικές πράξεις των άμεσων βασιλικών προκατόχων του, του Γουλιέλμου της Ολλανδίας και του Ριχάρδου της Κορνουάλης, εφόσον δεν είχαν τύχει της έγκρισης της πλειοψηφίας των εκλεκτόρων. Ως ένδειξη της συνέχειας με τους Χοενστάουφεν, μια από τις πρώτες πράξεις του Ρούντολφ ήταν να καταλάβει εκ νέου το αξίωμα του δικαστή που είχε δημιουργήσει ο Φρειδερίκος Β” το 1235.
Μέχρι και τον 14ο αιώνα, η μεσαιωνική βασιλεία στην αυτοκρατορία ασκούνταν μέσω περιπλανώμενων πρακτικών διακυβέρνησης. Ο Ρούντολφ έπρεπε να ταξιδέψει σε όλη την αυτοκρατορία και να εδραιώσει έτσι την εγκυρότητα και την εξουσία της εξουσίας του. Η βασιλική εξουσία του ύστερου Μεσαίωνα δεν μπορούσε να καλύψει εξίσου όλες τις περιοχές της αυτοκρατορίας. Ο Peter Moraw χώρισε επομένως την αυτοκρατορία σε ζώνες διαφορετικής εγγύτητας ή απόστασης από τον βασιλιά. Οι νότιες και δυτικές γερμανικές περιοχές καθώς και η κεντρική Γερμανία θεωρούνταν “κοντά στον βασιλιά” την εποχή του Ρούντολφ. Το βόρειο τμήμα της αυτοκρατορίας, στο οποίο ο Ρούντολφ δεν εισήλθε, θεωρήθηκε “μακριά από τον βασιλιά”. Οι επαφές εκεί περιορίζονταν στις αντιπροσωπείες. Ο Ρούντολφ προσπάθησε μάταια να επιβάλει την εξουσία του στο βορρά με τη βοήθεια της αυτοκρατορικής πόλης του Λούμπεκ. Μεγαλύτερες παραμονές με σύντομες μόνο διακοπές καταγράφονται μεταξύ 1276 και 1281 για τη Βιέννη και από τον Δεκέμβριο του 1289 έως τον Νοέμβριο του 1290 για την Ερφούρτη. Το Hagenau, το αγαπημένο παλάτι του Ρούντολφ, είναι το δεύτερο μετά τη Βασιλεία (26) με 22 διανυκτερεύσεις. Στη Βασιλεία, ο Ρούντολφ δημιούργησε μια μόνιμη ανάμνηση για τον οίκο του με την ταφή της συζύγου του Άννας και των γιων του Καρλ και Χάρτμαν στον καθεδρικό ναό της πόλης. Ωστόσο, ο ηγεμόνας εξακολουθούσε να μην έχει σταθερή κατοικία. Το δικαστήριο αποτελούσε την “οργανωτική μορφή της εξουσίας”. Ήταν “εντός της εμβέλειας των προφορικών εντολών” και έτσι απέφυγε σε μεγάλο βαθμό τη συγγραφή. Οι προσωπικές σχέσεις στην αυλή είχαν επομένως μεγάλη σημασία. Ο “δύσκολος δρόμος προς το αυτί του ηγεμόνα” οδηγούσε μόνο μέσω της μεσολάβησης των στενότερων έμπιστων του Αψβούργου. Τη μεγαλύτερη επιρροή στην αυλή του άσκησαν οι Friedrich von Zollern, Heinrich von Fürstenberg και Eberhard von Katzenelnbogen.
Για τη βασιλεία του Ρούντολφ έχουν εκδοθεί 16 δικαστικές αποφάσεις. Οι ημέρες της αυλής θεωρούνται ως τα “σημαντικότερα σημεία πολιτικής εδραίωσης” στην αυτοκρατορία του 12ου και 13ου αιώνα. Ο αριθμός των πριγκίπων που συγκεντρώνονταν σε μια αυλική ημέρα καθιστούσε σαφή τη δύναμη και την ενοποιητική ισχύ της βασιλείας. Ως πολιτικές συνελεύσεις, οι ημέρες της αυλής απεικόνιζαν την ιεραρχία του βασιλιά και των πριγκίπων στην αυτοκρατορία. Η αναγνώριση του βαθμού και της θέσης των πριγκίπων στις συνελεύσεις είχε σημαντική σημασία για την πολιτικοκοινωνική τάξη στην αυτοκρατορία. Η μακρά περίοδος χωρίς συνεδρίαση του δικαστηρίου λόγω της μεσοβασιλείας αύξησε την πίεση στους πρίγκιπες να διεκδικήσουν προηγούμενες ή νέες αξιώσεις. Μέσω της προσωπικής τους εμφάνισης, οι πρίγκιπες ήταν σε θέση να εκφράζουν με αντιπροσωπευτικό τρόπο τη θέση τους στη δομή της εξουσίας της αυτοκρατορίας. Από την άνοδο του Ρούντολφ στην εξουσία, οι πηγές καταγράφουν τακτικά διαμάχες για τις θέσεις στα συνέδρια της αυλής. Η ημέρα της αυλής προσέφερε έτσι στον Ρούντολφ την καλύτερη ευκαιρία να σκηνοθετήσει τη βασιλεία του. Αν και η αυλή των Αψβούργων δεν είχε πλέον την έλξη που είχε κάποτε η αυλή του Φρειδερίκου Β” για τον πολιτισμό και την επιστήμη, διατήρησε τη σημασία της για τη διαβούλευση και τη λήψη συναινετικών αποφάσεων.
Ο Ρούντολφ προσκάλεσε τον κόσμο στην πρώτη ημέρα της αυλής του το 1274, χρησιμοποιώντας τη μεταφορά του βασιλιά ως κεφαλής (caput) και των πριγκίπων ως μελών της αυτοκρατορίας, η οποία ήταν συνηθισμένη στην περίοδο των Χόενσταουφεν. Ο Ρούντολφ χρησιμοποίησε επίσης τη ρητορική της κεφαλής και των μελών στο Arengen, τις εισαγωγές στους χάρτες του. Έδειχνε ότι δεσμευόταν από τη συναίνεση των πνευματικών και κοσμικών ηγεμόνων στα διατάγματά του στην αυτοκρατορία. Στις ημέρες της αυλής των Αψβούργων οι πρίγκιπες συνήθως παρευρίσκονταν μόνο από προσωπικό ενδιαφέρον ή σε ειδικές περιπτώσεις. Η βασιλεία του Ρούντολφ έφθασε στο αποκορύφωμά της με την πολύ δημοφιλή χριστουγεννιάτικη αυλή στην Ερφούρτη το 1289. Ο Ρούντολφ πραγματοποίησε την τελευταία του δικαστική ημέρα στις 20 Μαΐου 1291 στη Φρανκφούρτη.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ισίδωρος του Κιέβου
Αστική πολιτική
Κατά τη βασιλεία του Ρούντολφ, ο όρος αυτοκρατορικές πόλεις (civitates imperii) έγινε κοινός για τις βασιλικές πόλεις. Κατά τη διάρκεια του μεσοβασιλείου, οι πόλεις απέκτησαν όλο και μεγαλύτερη ανεξαρτησία και η εξουσία του βασιλιά μειώθηκε. Παρ” όλα αυτά, οι αυτοκρατορικές πόλεις έγιναν πυλώνας της βασιλικής εξουσίας λόγω του στρατιωτικού δυναμικού και της οικονομικής τους ισχύος. Ο τακτικός κατ” αποκοπήν δημοτικός φόρος αποτελούσε σημαντική πηγή εσόδων για τον Ρούντολφ. Επιπλέον, οι πόλεις χρησίμευαν όλο και περισσότερο στον Ρούντολφ ως βασιλικά καταλύματα. Ο Ρούντολφ προσπάθησε να επιβάλει το βασιλικό δικαίωμα της φιλοξενίας έναντι των εκκλησιαστικών πριγκίπων. Ως απάντηση στην αντίσταση των επισκόπων, ο Ρούντολφ τάχθηκε επιδεικτικά υπέρ των πόλεων. Από τους 2223 χάρτες του, οι 662 πήγαν σε μια πόλη και μεταξύ των 943 αποδεκτών ήταν 222 πόλεις. Επέτρεψε στις αυτοκρατορικές πόλεις να έχουν ένα συμβουλιακό σύνταγμα και, επομένως, μια ορισμένη εσωτερική ανεξαρτησία. Ο Ρούντολφ προώθησε επίσης την ανάπτυξη των πόλεων των επισκόπων σε ελεύθερες πόλεις. Για παράδειγμα, ο Ρούντολφ παραχώρησε στην πόλη Κολμάρ γενναιόδωρες ελευθερίες το 1278. Οι πολίτες μπορούσαν να λαμβάνουν φέουδα και να σχηματίζουν συντεχνίες. Απαλλάσσονταν επίσης από τα τέλη θανάτου. Ωστόσο, τα φορολογικά του μέτρα προκάλεσαν σημαντική αντίσταση στις πόλεις. Το 1274 και το 1284 ο Ρούντολφ προσπάθησε μάταια να επιβάλει άμεση ατομική φορολογία στους κατοίκους της πόλης. Παρ” όλα αυτά, ο Ρούντολφ κατάφερε να ενσωματώσει συστηματικά την ανερχόμενη αστική τάξη της πόλης στην αυτοκρατορική πολιτική για πρώτη φορά.
Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Θωρ
Εμφάνιση “ψευδών Friedrichs
Από το 1257 καταγράφεται η πίστη στην επιστροφή του αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β” και, παράλληλα, η ελπίδα για έναν νέο αυτοκράτορα Φρειδερίκο. Υπό τον Ρούντολφ των Αψβούργων, στη δεκαετία του 1280 υπήρξε μια έκρηξη των “ψευδών Φρειδερίκων”. Ο μακρινός τάφος ήταν καθοριστικός για την εμφάνιση προσώπων που ισχυρίζονταν ότι ήταν ο αυτοκράτορας Staufer στη Γερμανία μέχρι το τέλος του 13ου αιώνα. Οι “ψεύτικοι Φρίντριχ” δείχνουν τη δημοτικότητα του Φρειδερίκου Β” και την ελπίδα επιστροφής σε συνθήκες Hohenstaufen, που η έρευνα ερμηνεύει ως αντίδραση σε τρέχοντα φαινόμενα κοινωνικής κρίσης που προκαλούνται από λιμούς, αποτυχίες καλλιεργειών ή ελλείψεις. Αντίθετα, ο Krieger αποδίδει την “ψευδή Φρειδερίκη” αποκλειστικά στην αμφιλεγόμενη φορολογική πολιτική του Rudolf.
Το 1284, ένας ερημίτης ονόματι Ερρίκος εμφανίστηκε μεταξύ Βασιλείας και Βορμς, ο οποίος αυτοαποκαλούνταν “αυτοκράτορας Φρειδερίκος”. Ο “ψεύτικος Φρίντριχ” εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος όταν ο Ρούντολφ πλησίασε τον Ιούλιο. Ο πιο επιτυχημένος “ψεύτικος Φρίντριχ” ήταν ο Dietrich Holzschuh (χαμηλογερμανικά Tile Kolup). Γύρω στο 1283
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Δεύτερη Τριανδρία
Πολιτική εδαφικής ειρήνης
Ένας γενικά αναγνωρισμένος βασιλιάς έπρεπε να διορθώσει την έλλειψη ειρήνης και δικαιοσύνης που αντιλαμβάνονταν οι σύγχρονοι. Στη Φραγκονία, η αυτοκρατορική διοίκηση αναδιοργανώθηκε. Στο περιφερειακό δικαστήριο του Rothenburg, οι εγγραφές στα δικαστικά βιβλία άρχισαν το 1274. Είναι από τα παλαιότερα του είδους τους. Ο Ρούντολφ ξεκίνησε μια βασιλική πολιτική ειρήνης στη γη, η οποία αρχικά περιορίστηκε σε περιφερειακές και προσωρινές συμφωνίες. Το 1276 εκδόθηκε εδαφική ειρήνη που περιοριζόταν στην Αυστρία. Το 1281 ακολούθησαν ανακωχές για τις περιοχές της Βαυαρίας, της Φραγκονίας, της Ρηνανίας και πάλι της Αυστρίας. Ο βορράς, ο οποίος βρισκόταν μακριά από τον βασιλιά, δεν μπορούσε να συμπεριληφθεί με τον ίδιο τρόπο- οι μεμονωμένοι εδαφικοί άρχοντες ανέλαβαν τη διατήρηση της ειρήνης εκεί. Στο Würzburg, στις 24 Μαρτίου 1287, η ειρήνη επεκτάθηκε σε ολόκληρη την αυτοκρατορία για μια περιορισμένη περίοδο τριών ετών, ακολουθώντας το παράδειγμα της αυτοκρατορικής Ειρήνης του Μάιντς του 1235.
Στα τελευταία χρόνια του Ρούντολφ, το επίκεντρο ήταν η διευθέτηση των διαφορών και η διασφάλιση των αυτοκρατορικών συμφερόντων, ιδίως στη Θουριγγία. Από τον Δεκέμβριο του 1289 έως τον Νοέμβριο του 1290 παρέμεινε στη Σαξονία και τη Θουριγγία για να αποκαταστήσει την εξουσία του βασιλιά. Με τις κατοικίες στην Ερφούρτη και το Άλτενμπουργκ ακολούθησε τα πρότυπα του Χοενστάουφεν. Το χειμώνα του 1289
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αικατερίνη της Αραγoνίας
Επαφή με τη Βουργουνδία και επαφές στη Γαλλία
Μετά το τέλος των πολεμικών συγκρούσεων με τον βασιλιά της Βοημίας και την απόκτηση των αυστριακών εδαφών για τον οίκο των Αψβούργων, ο Ρούντολφ επικεντρώθηκε από το 1283 στη Βουργουνδία, η οποία ήταν μακριά από τον βασιλιά. Η Βουργουνδία στο πλαίσιο αυτό σημαίνει το νοτιοδυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας που συνορεύει με τη Γαλλία, το οποίο περιλάμβανε την Προβηγκία, τη λεγόμενη Ελεύθερη Κομητεία της Βουργουνδίας, το Dauphiné (Κομητεία της Βιέννης) και τις Κομητείες Mömpelgard και Savoy, αλλά όχι το Δουκάτο της Βουργουνδίας με την πρωτεύουσά του Dijon, το οποίο ανήκε στη Γαλλία. Το βουργουνδικό τμήμα της αυτοκρατορίας, που προέρχεται από την πόλη στέψης της Αρλ, αναφέρεται συχνά στην ιστοριογραφία ως regnum Arelatense ή Arelat. Ωστόσο, η αυτοκρατορική εξουσία στο Αρελάτ ήταν πάντοτε ελάχιστα ανεπτυγμένη.
Ο κόμης Rainald του Mömpelgard είχε πάρει το Elsgau από τον επίσκοπο της Βασιλείας Heinrich του Isny, στενό υποστηρικτή του Rudolf. Ο Ρούντολφ αποφάσισε να επέμβει στρατιωτικά. Ο κόμης Ρέιναλντ δεν μπορούσε να υπολογίζει σε καμία σημαντική υποστήριξη και οχυρώθηκε στο Προύντρουτ. Αφού ο Ρούντολφ πολιόρκησε την πόλη για ένα μήνα, ο κόμης αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τις διεκδικήσεις του στις 14 Απριλίου 1283, χωρίς όμως να χρειαστεί να δώσει όρκο πίστης στον Ρούντολφ. Στη συνέχεια ο Ρούντολφ προέλασε εναντίον του κόμη Φίλιππου Α΄ της Σαβοΐας. Οι κόμητες της Σαβοΐας είχαν στρατηγικά σημαντικές κτήσεις στις οποίες ο Ρούντολφ ήθελε να εξασφαλίσει πρόσβαση στο πλαίσιο της πολιτικής του για τη Βουργουνδία. Οι εχθροπραξίες άρχισαν ήδη από το 1281, αλλά μόλις το καλοκαίρι του 1283 ο βασιλιάς ανέλαβε δράση εναντίον του κόμη σε μεγαλύτερη κλίμακα. Μετά από μακρά πολιορκία της πόλης Peterlingen, ο κόμης Φίλιππος παραδόθηκε- στην ειρήνη της 27ης Δεκεμβρίου 1283 έπρεπε να παραδώσει τις πόλεις Peterlingen, Murten και Gümminen στον Rudolf. Επιπλέον, έπρεπε να καταβάλει πολεμική αποζημίωση ύψους 2000 ασημένιων μάρκων.
Η γαλλική επεκτατική πολιτική αφορούσε αυτοκρατορικά εδάφη κατά μήκος των ποταμών Σχέλντε, Μεζ, Σαόν και Ροδανού. Η γαμήλια ένωση με τον δουκικό οίκο της Βουργουνδίας θα εξασφάλιζε καλύτερες σχέσεις με τη Γαλλία. Τον Φεβρουάριο του 1284, σε ηλικία 66 ετών, ο Ρούντολφ παντρεύτηκε τη 14χρονη Ισαβέλλα της Βουργουνδίας, αδελφή του δούκα Ροβέρτου Β΄ της Βουργουνδίας, γαμπρού του Γάλλου βασιλιά Φιλίππου Γ΄. Μέσω του γάμου ο Ρούντολφ προσπάθησε να αυξήσει την επιρροή του στο Αρελάτ. Ο Ροβέρτος ήταν κληρονόμος της κομητείας της Βιέννης. Παρά τους συγγενικούς δεσμούς και την αυτοκρατορική διαδοχή, ο Ρούντολφ δεν μπόρεσε να αποδυναμώσει τους αντιπάλους του, τους κόμητες της Σαβοΐας, τον κόμη Παλατίνο Όθωνα της Βουργουνδίας και τον κόμη Ρέιναλντ του Μόμπελγκαρντ, μέσω του Ροβέρτου Β”. Ούτε οι ελπίδες του να συνδεθεί με τον γαλλικό οίκο επαληθεύτηκαν. Ο Ροβέρτος Β” τάχθηκε με το μέρος του Γάλλου βασιλιά Φίλιππου Δ”, ο οποίος είχε διαδεχθεί τον εκλιπόντα πατέρα του τον Οκτώβριο του 1285. Ο Φίλιππος Δ” επέκτεινε σημαντικά τη γαλλική σφαίρα επιρροής στη συνοριακή περιοχή και επιδίωξε επίσης συμφέροντα στο Αρελάτ, όπου αρκετά εδάφη έπεσαν στη συνέχεια στη Γαλλία. Μεταξύ αυτών ήταν και η προσπάθεια να αποκτήσει τον έλεγχο της ελεύθερης κομητείας της Βουργουνδίας. Το 1289, ο Ρούντολφ ανάγκασε τον Όθωνα της Βουργουνδίας, ο οποίος είχε συμμαχήσει με τη Γαλλία, να τον υποτάξει σε μια εκστρατεία. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Ρούντολφ, ο κόμης Παλατίνος Όθωνας συνήψε συνθήκη με τον Φίλιππο Δ” το 1295, η οποία όριζε ότι η Ελεύθερη Κομητεία θα περνούσε στη γαλλική κατοχή μέσω γαμήλιας ένωσης και με αντάλλαγμα χρηματικές πληρωμές.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πιπίνος ο Βραχύς
Μάταιες προσπάθειες για το αυτοκρατορικό στέμμα και τη διαδοχή
Στα 18 χρόνια διακυβέρνησης του Ρούντολφ, οκτώ πάπες άσκησαν τα καθήκοντά τους. Ο Πάπας Γρηγόριος Χ είχε δώσει στον Ρούντολφ την προοπτική του αυτοκρατορικού στέμματος, αν αναλάμβανε την ηγεσία μιας σταυροφορίας. Ο απροσδόκητος θάνατος του Γρηγορίου έβαλε τέλος στα σχέδια για μια αυτοκρατορική στέψη και την επιχείρηση σταυροφορίας. Οι επόμενοι πάπες, Ιννοκέντιος Ε΄, Αδριανός Ε΄ και Ιωάννης ΧΧΙ, άσκησαν το ποντιφικό τους αξίωμα μόνο από τον Ιανουάριο του 1276 έως τα μέσα του 1277. Ο Πάπας Νικόλαος Γ” άσκησε τα καθήκοντά του από το 1277 έως τον Αύγουστο του 1280, αλλά δεν έδωσε προτεραιότητα στο σχέδιο της σταυροφορίας. Οι διαπραγματεύσεις του Ρούντολφ με τους διαδόχους του Ονώριο Δ” και Νικόλαο Δ” απέβησαν άκαρπες. Παρά τις πολυάριθμες αλλαγές προσώπων, συγκεκριμένες ημερομηνίες στέψης συμφωνήθηκαν τρεις φορές (1275, 1276 και 1287). Η κόρη του Ρούντολφ, η Κλημεντία, παντρεύτηκε τον Κάρολο Μαρτέλ, γιο του Καρόλου Β” του Ανζού, το 1281. Αυτή η γαμήλια ένωση μεταξύ των οίκων των Αψβούργων και των Ανζού ήταν μέρος ενός συνολικού σχεδίου που είχε προωθηθεί σημαντικά από την Curia από το 1278. Στο πλαίσιο αυτό, ο Ρούντολφ έλαβε την υπόσχεση του αυτοκρατορικού στέμματος. Ένα ανεξάρτητο βασίλειο θα σχηματιζόταν από το Arelat υπό την κυριαρχία του Οίκου των Ανζού και οι αξιώσεις της Αυτοκρατορίας στη Ρομάνια θα έπαυαν να υφίστανται. Εκτός από το γάμο, ωστόσο, το σχέδιο δεν υλοποιήθηκε. Μόνο ο μεταγενέστερος διάδοχος του Ρούντολφ, Ερρίκος Ζ”, επρόκειτο να λάβει ξανά το αυτοκρατορικό αξίωμα στη Ρώμη το 1312.
Η επιδίωξη του Ρούντολφ για την αυτοκρατορική αξιοπρέπεια αποσκοπούσε πρωτίστως στην εξασφάλιση της διαδοχής του γιου του και, επομένως, στην ίδρυση μιας δυναστείας. Ως αυτοκράτορας, θα μπορούσε να αναδείξει έναν άλλο βασιλιά. Με τους Οθωνούς, τους Σαλιανούς και τους Χοενστάουφεν αυτός ήταν πάντα ο αυτοκρατορικός γιος. Στην αρχή ο Ρούντολφ ήθελε να κάνει διάδοχό του τον γιο του Χάρτμαν. Ωστόσο, ο Χάρτμαν πνίγηκε στον Ρήνο τον Δεκέμβριο του 1281. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Ρούντολφ έμεινε μόνο με τους γιους του Άλμπρεχτ και Ρούντολφ. Ο Ρούντολφ προσπάθησε να αναδείξει τον ομώνυμο γιο του ως υποψήφιο βασιλιά. Επιβεβαίωσε την εκλογική ψήφο της Βοημίας στον γαμπρό του Βενσέσλα το 1289 και ξανά το 1290. Σε αντάλλαγμα, ο Βενσέσλας συμφώνησε στη βασιλική διαδοχή του γιου του Ρούντολφ σε μια αυλική ημέρα στην Ερφούρτη στις 13 Απριλίου 1290, αλλά ο τελευταίος πέθανε απροσδόκητα στην Πράγα στις 10 Μαΐου 1290. Ο μόνος επιζών γιος του βασιλιά, ο Άλμπρεχτ, δεν βρήκε την έγκριση των εκλεκτόρων σε μια αυλική ημέρα στη Φρανκφούρτη στις 20 Μαΐου 1291- μόνο ο κόμης Παλατίνος Λουδοβίκος τον υποστήριξε. Αντί του Αψβούργου Άλμπρεχτ, το 1292 εξελέγη ο κόμης της Κεντρικής Ρηνανίας Αδόλφος του Νασσάου.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τσάρλς Ματούριν
Θάνατος
Στις αρχές του καλοκαιριού του 1291, η υγεία του Ρούντολφ επιδεινώθηκε σημαντικά. Λίγο πριν από το θάνατό του, ο εβδομηντατριάχρονος βασιλιάς αποφάσισε να μετακομίσει από το Germersheim στο Speyer. Ο αυτοκρατορικός καθεδρικός ναός στο Σπάιερ θεωρείτο ο τόπος μνήμης της δυναστείας Salisch-Staufer και ήταν ο σημαντικότερος τόπος ταφής των ρωμαιογερμανικών βασιλικών οικογενειών. Ο Ρούντολφ θέλησε να ενταχθεί στην παράδοση των Salisch-Staufer και να αποσαφηνίσει τη θέση των Αψβούργων ως βασιλικής δυναστείας. Μία ημέρα μετά την άφιξή του στο Speyer, πέθανε στις 15 Ιουλίου 1291, πιθανότατα από γηρατειά σε συνδυασμό με ουρική αρθρίτιδα. Ο Ρούντολφ θάφτηκε δίπλα στον βασιλιά των Χοενστάουφεν, Φίλιππο της Σουαβίας, στον καθεδρικό ναό του Σπάιερ. Η σωζόμενη επιτύμβια πλάκα φιλοτεχνήθηκε από έναν καλλιτέχνη κατά τη διάρκεια της ζωής του βασιλιά. Θεωρείται μια από τις πρώτες ρεαλιστικές απεικονίσεις ενός ρωμαίο-γερμανικού βασιλιά.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ρόχιερ φαν ντερ Βάιντεν
Κρίσεις του ύστερου Μεσαίωνα
Στα τέλη του Μεσαίωνα, ο Ρούντολφ ως δυναστεία ανέλαβε το ρόλο του κορυφαίου μονάρχη για τους Αψβούργους. Οι Αψβούργοι οφείλουν την άνοδό τους στην τάξη των αυτοκρατορικών πριγκίπων και την ικανότητά τους να γίνουν βασιλείς στον Ρούντολφ.
Η βασιλική αυλή και τα κέντρα εσωτερικής εξουσίας των Αψβούργων στη βόρεια Ελβετία και την Αλσατία άσκησαν ενεργά προπαγάνδα υπέρ του Ρούντολφ. Ακόμη πιο σημαντική για τη διάδοση της φήμης του ήταν η αστική ελίτ της πόλης του Στρασβούργου, καθώς και οι νοτιογερμανικοί μινωίτες και οι δομινικανοί. Οι πολίτες της πόλης του Στρασβούργου είχαν δει σύμμαχο τους Αψβούργους από τις μάχες με τον επίσκοπό τους (1262). Στον Άνω Ρήνο, οι ερημίτες μοναχοί διέδωσαν πολλά ανέκδοτα για τον Ρούντολφ. Σύμφωνα με το πνεύμα του κινήματος της εκκλησιαστικής φτώχειας, σκηνοθετήθηκε ως ένας ταπεινός βασιλιάς που ήταν ταπεινός απέναντι στον Θεό και την Εκκλησία.
Ως αποτέλεσμα, μας έχει περιέλθει μεγάλος αριθμός σύγχρονων ιστοριών και ανέκδοτων για τον Ρούντολφ φον Αψβούργος, ορισμένες από τις οποίες έχουν χρησιμοποιηθεί για προπαγανδιστικούς σκοπούς και στις οποίες οι ιστορικοί συχνά έχουν αποδώσει ελάχιστη αξία ως πηγή. Ο Karl-Friedrich Krieger έδωσε μεγαλύτερη σημασία στα ανέκδοτα. Σύμφωνα με τον Krieger, “μας φέρνουν πιο κοντά στην ατομική προσωπικότητα του Ρούντολφ από οποιονδήποτε άλλο βασιλιά του 13ου αιώνα”. Συνολικά 53 αφηγηματικά μοτίβα μπόρεσαν να εντοπιστούν αξιόπιστα. Ο Ρούντολφ χαρακτηρίζεται ως “δίκαιος, πανούργος, μερικές φορές πονηρός, μερικές φορές ακόμη και τολμηρός, αλλά ποτέ βάναυσος ή τυραννικός”. Σε μια εκστρατεία στη Βουργουνδία, για παράδειγμα, λέγεται ότι έβγαλε γογγύλια από το χωράφι με τα ίδια του τα χέρια και στη συνέχεια τα έφαγε, ή ότι επισκεύασε ο ίδιος το κουρελιασμένο του ντουβάρι κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας. Στην Ερφούρτη, λέγεται ότι διαφήμισε την μπύρα του Siegfried von Bürstädt. Σύμφωνα με τους Johannes von Winterthur και Johannes von Viktring, κανείς δεν μπορούσε να περάσει από τη μακριά αετίσια μύτη του Ρούντολφ (“μύτη των Αψβούργων”). Ένας άνδρας είχε ισχυριστεί ότι δεν μπορούσε να τον περάσει εξαιτίας της μακράς μύτης του βασιλιά. Ο Ρούντολφ είχε παραμερίσει τη μύτη του γελώντας. Σε πολλές άλλες ιστορίες, ο βασιλιάς βρισκόταν σε θανάσιμο κίνδυνο και σώθηκε από πιστούς οπαδούς.
Οι σύγχρονες απεικονίσεις και η μεσαιωνική ιστοριογραφία περιγράφουν τον Ρούντολφ ως χιουμοριστικό και δημοφιλή. Το πορτρέτο του στην πλάκα του τάφου επαινέθηκε από τους συγχρόνους του στα τέλη του 13ου αιώνα για την εγγύτητά του στην πραγματικότητα. Σύμφωνα με τον Martin Büchsel, η ταφική πλάκα δεν δείχνει την εικόνα του χαρακτήρα ενός σκυθρωπού και παραιτημένου ηγεμόνα, αλλά τη νέα βασιλική εικόνα μετά το τέλος της μεσοβασιλείας. Η μορφή του τάφου χάθηκε για αιώνες και υπέστη ζημιές. Η αποκατάστασή του τον 19ο αιώνα είναι προβληματική, καθώς διαφέρει από τη ζωγραφική της πλάκας του τάφου που παρήγγειλε ο Μαξιμιλιανός Α” στον Hans Knoderer. Τώρα βρίσκεται στην προκρυπτογραφία του Καθεδρικού Ναού του Σπάιερ.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τζέιμς Ντιν
Σύγχρονο
Κατά τον 18ο αιώνα και ιδίως κατά τις περιόδους Vormärz και Biedermeier του 19ου αιώνα, γράφτηκε μεγάλος αριθμός ποιημάτων, δραμάτων και σαγών για τον Ρούντολφ των Αψβούργων. Ως ο πρώτος Αψβούργος που εξελέγη ρωμαιογερμανός βασιλιάς, ο Ρούντολφ ήταν δημοφιλής. Λόγω της δυναστικής-αψβουργικής προοπτικής τους, τα γερμανόφωνα δράματα συχνά εξυμνούσαν τον Ρούντολφ φον Άψμπουργκ (Anton von Klein: Rudolf von Habsburg 1787- Anton Popper: Rudolf von Habsburg 1804). Στην ποίηση, οι αρετές της ταπεινότητας και της ευσέβειας συχνά τονίζονταν για τον χαρακτηρισμό των Αψβούργων. Στο ποίημά του Der Graf von Habsburg (Ο κόμης των Αψβούργων), το 1803, ο Φρίντριχ Σίλερ θεματοποίησε “την εποχή χωρίς αυτοκράτορα, την τρομερή εποχή” που έληξε με την εκλογή του Ρούντολφ. Όταν ο Σίλλερ ολοκλήρωσε το ποίημά του τον Απρίλιο, η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είχε γίνει μια απλή ιστορική οντότητα ως αποτέλεσμα της Αυτοκρατορικής Αντιπροσωπείας. Οι διασκευές του August von Kotzebue (Rudolph von Habsburg und König Ottokar von Böhmen 1815) και του Christian Ludwig Schönes (Rudolf von Habsburg 1816) επιχείρησαν να υπερτονίσουν δραματικά τον Αψβούργο αναδεικνύοντας τις αρνητικές πλευρές του βασιλιά της Βοημίας. Στο έργο του Η τύχη και το τέλος του βασιλιά Ότοκαρ (1825), ο Franz Grillparzer έφερε στη σκηνή τη σύγκρουση του Ρούντολφ με τον βασιλιά της Βοημίας. Ο Ρούντολφ εμφανίζεται ως ειρηνοποιός με χιτώνα στρατιώτη που έχει επιστρέψει από τη σταυροφορία. Ο Grillparzer παραλλήλισε τη μοίρα του Ottokar με εκείνη του Ναπολέοντα Βοναπάρτη.
Ο βασιλιάς Λουδοβίκος Α” της Βαυαρίας ανέγειρε τάφο από τον Ludwig Schwanthaler στον καθεδρικό ναό του Speyer το 1843. Στη Βιέννη, ο Άρθουρ Στράσερ δημιούργησε ένα άγαλμα του Ρούντολφ το 1912. Κοντά στο Germersheim, η γέφυρα του Ρήνου τεσσάρων λωρίδων που ολοκληρώθηκε εκεί από το 1971 ονομάστηκε γέφυρα Rudolf-von-Habsburg στις 18 Οκτωβρίου 2008.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Διάσκεψη της Γιάλτας
Ιστορικό της έρευνας
Τον 19ο αιώνα, οι ιστορικοί στη Γερμανία αναζήτησαν τους λόγους για την καθυστερημένη εμφάνιση του γερμανικού εθνικού κράτους. Η εποχή της γερμανικής αυτοκρατορικής περιόδου από το 900 έως το 1250 χαρακτηρίστηκε ως η Χρυσή Εποχή, επειδή η γερμανική αυτοκρατορία των Οθωμανών, των Σαλίων και των Χοενστάουφεν κατείχε την εξέχουσα θέση στην Ευρώπη και ξεπερνούσε τις άλλες αυτοκρατορίες σε μέγεθος, μεγαλοπρέπεια και δύναμη. Οι ιστορικοί έβλεπαν τη μεσαιωνική ιστορία από την οπτική γωνία της βασιλικής εξουσίας. Οι ηγεμόνες μετρήθηκαν ανάλογα με το αν πέτυχαν αύξηση της εξουσίας τους ή αν τουλάχιστον απέτρεψαν τη μείωση της εξουσίας τους σε σύγκριση με τους πρίγκιπες και τον παπισμό. Κατά την άποψη αυτή της ιστορίας, ο Σταύρος Φρειδερίκος Β” θεωρήθηκε ο τελευταίος εκπρόσωπος της γερμανικής αυτοκρατορικής κυριαρχίας. Με τον θάνατό του, οι μεσαιωνικοί λόγιοι ξεκίνησαν τον Ύστερο Μεσαίωνα, ο οποίος θεωρήθηκε ως μια περίοδος παρακμής και μια σκοτεινή εποχή αδυναμίας. Βασιλιάδες του ύστερου Μεσαίωνα, όπως ο Ρούντολφ των Αψβούργων ή ο Κάρολος Δ”, που ήθελαν να τερματίσουν την παρακμή της αυτοκρατορικής εξουσίας, απέτυχαν λόγω της εκλογικής μοναρχίας, στην οποία ο ηγεμόνας έπρεπε να εξαγοράσει την υποστήριξη των εκλεκτόρων με πολλές παραχωρήσεις. Οι πρίγκιπες και οι πάπες θεωρούνταν εκπρόσωποι των ιδιοτελών συμφερόντων που αντιτάσσονταν στην ισχυρή ενότητα της αυτοκρατορίας. Αυτή η εικόνα της ιστορίας διείσδυσε στο επιστημονικό έργο μέχρι το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Από τη δεκαετία του 1970, ο ύστερος Μεσαίωνας έρχεται όλο και περισσότερο στο επίκεντρο της προσοχής μέσω της έρευνας των Ernst Schubert, František Graus και Peter Moraw. Έκτοτε, η βασιλεία δεν αντιμετωπίζεται πλέον από τη σκοπιά μιας αγεφύρωτης αντίθεσης μεταξύ βασιλιά και πριγκίπων, αλλά τονίζεται ότι η αλληλεπίδραση βασιλιά και πριγκίπων ήταν “μέρος της συναινετικής δομής λήψης αποφάσεων που ασκούνταν αυτονόητα”.
Το 1903, ο Oswald Redlich δημοσίευσε μια μνημειώδη βιογραφία του Ρούντολφ των Αψβούργων με μεγάλο γερμανοκαθολικό προσανατολισμό. Το έργο των 800 σελίδων θεωρείται ακόμη και σήμερα αναντικατάστατο από τους ειδικούς λόγω της ολοκληρωμένης αξιολόγησης των πηγών του. Ο Ρέντλιχ είδε “τη σημασία του Ρούντολφ και την αξία του για τη Γερμανία” στο γεγονός ότι “αναγνώρισε την πτώση της παλιάς αυτοκρατορίας με καθαρό μάτι, ότι απέσυρε όλες εκείνες τις διεκδικήσεις των Χοενστάουφεν με θαρραλέα αποφασιστικότητα, ότι ήθελε να περιορίσει τη νέα βασιλεία και αυτοκρατορία ουσιαστικά στο γερμανικό έδαφος”. Η ολοκληρωμένη περιγραφή του Redlich θα μπορούσε να είναι ένας λόγος για τον οποίο στη συνέχεια η βασιλεία του Ρούντολφ των Αψβούργων συνάντησε μικρό ενδιαφέρον στην ιστορική επιστήμη.
Ο Peter Moraw, στο βιβλίο του Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung (Από το ανοιχτό Σύνταγμα στη διαμορφωμένη συμπύκνωση) του 1989, περιέγραψε την περίοδο από τη βασιλεία του Ρούντολφ έως εκείνη του Ερρίκου Ζ” ως την εποχή των “μικρών βασιλιάδων”. Σε σύγκριση με τα άλλα ευρωπαϊκά βασίλεια, τα δομικά θεμέλια της ρωμαϊκής-γερμανικής βασιλείας ήταν κατώτερα. Με την ευκαιρία της 700ης επετείου του θανάτου του, πραγματοποιήθηκε συνέδριο στο Πασσάου τον Νοέμβριο του 1991. Ο Franz-Reiner Erkens αξιολόγησε τον Αψβούργο ηγεμόνα συνολικά ως “πραγματιστή συντηρητικού χαρακτήρα” και έδειξε πόσο η παράδοση των Hohenstaufen συνέχισε να επηρεάζει ακόμη και μετά το interregnum. Ο Erkens είδε καινοτόμες προσεγγίσεις στην αναδιοργάνωση του συστήματος των αυτοκρατορικών κάστρων, στην αστική φορολογία και στην πολιτική της δυναστείας. Στο συνέδριο του Πασσάου, ο Moraw ανέπτυξε τη θέση του για τους “μικρούς βασιλιάδες” σε σχέση με τον Ρούντολφ. Οι ιστορικοί αντιμετώπισαν τόσο κριτική όσο και επιδοκιμασία. Εκατό χρόνια μετά το έργο του Redlich, ο Karl-Friedrich Krieger παρουσίασε μια νέα βιογραφία το 2003. Ο Krieger εντόπισε στον Rudolf μια “ρεαλιστική στάση” που του έδωσε την ευκαιρία να “δώσει σημάδια για το μέλλον”. Σύμφωνα με τον Krieger, ήταν προσόν του Ρούντολφ “να επανενεργοποιήσει εκ βάθρων τη βασιλική εξουσία της ειρήνης, η οποία είχε ήδη εγκαταλειφθεί σε μεγάλο βαθμό κατά τη διάρκεια της μεσοβασιλείας, και να την επαναφέρει σε νέα ισχύ”. Σε αντίθεση με την άποψη του Moraw, για τον Krieger ο πρώτος βασιλιάς από τη δυναστεία των Αψβούργων ήταν “λόγω των ικανοτήτων και της ενέργειάς του όχι ένας “μικρός” αλλά ένας σημαντικός βασιλιάς”, “ο οποίος δεν χρειάζεται να φοβάται τη σύγκριση ούτε με άλλους σύγχρονους ηγεμόνες ούτε με τους αργομεσαιωνικούς διαδόχους του στην αυτοκρατορία”.
Με αφορμή τη συμπλήρωση 800 χρόνων από τη γέννησή του, το Ευρωπαϊκό Ίδρυμα Αυτοκρατορικού Καθεδρικού Ναού του Speyer διοργάνωσε τον Απρίλιο του 2018 επιστημονικό συμπόσιο με θέμα “Ο βασιλιάς Ρούντολφ Α” και η άνοδος του οίκου των Αψβούργων στον Μεσαίωνα” υπό τη διεύθυνση των Bernd Schneidmüller και Stefan Weinfurter. Οι εισηγήσεις για το συνέδριο εκδόθηκαν από τον Schneidmüller το 2019. Το συμπόσιο αποτελεί το προοίμιο της μελέτης του θέματος, η οποία θα οδηγήσει σε μια ειδική έκθεση για τους Αψβούργους στον Μεσαίωνα στο Historisches Museum Speyer το 2023.
Βιογραφίες
Αντιπροσωπείες
Άρθρα εγκυκλοπαιδειών και έργα ερευνών
Πηγές
