Σαρλ-Μωρίς ντε Ταλλεϋράν-Περιγκόρ
gigatos | 8 Νοεμβρίου, 2021
Σύνοψη
Ο Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, κοινώς γνωστός ως Talleyrand, ήταν Γάλλος πολιτικός και διπλωμάτης, γεννήθηκε στις 2 Φεβρουαρίου 1754 στο Παρίσι και πέθανε στις 17 Μαΐου 1838 στην ίδια πόλη.
Γεννημένος σε οικογένεια ευγενών και πάσχοντας από ένα πόδι με ρόπαλο, κατευθύνθηκε από την οικογένειά του προς την εκκλησιαστική σταδιοδρομία για να μπορέσει να διαδεχθεί τον θείο του, τον αρχιεπίσκοπο της Ρεμς: χειροτονήθηκε ιερέας το 1779 και διορίστηκε επίσκοπος της Οτούν το 1788. Αποκήρυξε την ιεροσύνη και εγκατέλειψε τον κλήρο κατά τη διάρκεια της Επανάστασης για να ζήσει μια λαϊκή ζωή.
Παρενέβαινε συχνά σε οικονομικά και χρηματοπιστωτικά θέματα, με πιο διάσημη πράξη του την πρόταση για εθνικοποίηση της περιουσίας του κλήρου. Ωστόσο, η φήμη του οφείλεται κυρίως στην εξαιρετική διπλωματική του καριέρα, η οποία κορυφώθηκε με το Συνέδριο της Βιέννης. Άνθρωπος του Διαφωτισμού και ένθερμος φιλελεύθερος, τόσο πολιτικά και θεσμικά όσο και κοινωνικά και οικονομικά, ο Ταλλεϋράνδος θεωρητικοποίησε και προσπάθησε να εφαρμόσει μια “ευρωπαϊκή ισορροπία” μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων.
Φημισμένος για τη συνομιλία, το πνεύμα και την ευφυΐα του, έζησε μια ζωή κάπου μεταξύ του Ancien Régime και του 19ου αιώνα. Με το παρατσούκλι “κουτσός διάβολος” και περιγράφεται ως ένας κυνικός προδότης γεμάτος ελαττώματα και διαφθορά ή, αντίθετα, ως ένας πραγματιστής και οραματιστής ηγέτης, που ενδιαφέρεται για την αρμονία και τη λογική, που θαυμάζεται ή μισείται από τους συγχρόνους του, έχει δώσει αφορμή για πολυάριθμες ιστορικές και καλλιτεχνικές μελέτες.
Ο πατέρας του Charles-Maurice, Charles-Daniel de Talleyrand-Périgord (1734-1788), ιππότης του Saint-Michel το 1776, υποστράτηγος το 1784, ανήκε σε νεότερο κλάδο του οίκου Talleyrand-Périgord, μιας οικογένειας υψηλής αριστοκρατίας, ακόμη και αν αμφισβητείται η καταγωγή του από τους κόμητες του Périgord. Έζησε στην αυλή των Βερσαλλιών, πάμπτωχος, με τη σύζυγό του, γεννημένη Αλεξαντρίν ντε Νταμά ντ” Αντίγκνι (1728-1809). Ο θείος του Ταλλεϋράνδου ήταν ο Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord (1736-1821), αρχιεπίσκοπος της Ρεμς και στη συνέχεια καρδινάλιος και αρχιεπίσκοπος του Παρισιού. Στους προγόνους του περιλαμβάνονται οι Jean-Baptiste Colbert και Étienne Marcel.
Πριν από τη δημοσίευση των απομνημονευμάτων του, κυκλοφορούσαν ήδη διάφορες εκδοχές για την παιδική ηλικία του Ταλλεϋράνδου, ιδίως για την προέλευση του ποδιού του. Από την αποκάλυψή τους το 1889, τα απομνημονεύματα αυτά αποτελούν την πιο ευρέως χρησιμοποιούμενη πηγή πληροφοριών για αυτό το τμήμα της ζωής του- η εκδοχή που δίνει ο Ταλλεϋράνδος αμφισβητείται, ωστόσο, από ορισμένους ιστορικούς.
Σύμφωνα με την εκδοχή που παρατίθεται στα απομνημονεύματά του, δόθηκε αμέσως σε μια νοσοκόμα που τον κράτησε για τέσσερα χρόνια στο σπίτι της στο Faubourg Saint-Jacques, κάτι που δεν συνέβη με τα αδέλφια του. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, έπεσε από μια συρταριέρα σε ηλικία τεσσάρων ετών, εξ ου και το πόδι του: η ασθένεια αυτή τον εμπόδισε να αναλάβει στρατιωτικά καθήκοντα και οδήγησε τους γονείς του να του αφαιρέσουν το εκ γενετής δικαίωμά του, ώστε να ακολουθήσει εκκλησιαστική καριέρα. Τη θέση του πήρε ο μικρότερος αδελφός του, ο Archambaud (ο μεγαλύτερος γιος πέθανε σε βρεφική ηλικία).
Σύμφωνα με τον Franz Blei, στα απομνημονεύματά του, ο Ταλλεϋράνδος “μιλάει για τους γονείς του με εκπληκτική αντιπάθεια”:
“Αυτό το ατύχημα επηρέασε την υπόλοιπη ζωή μου- ήταν αυτό το ατύχημα που, αφού έπεισε τους γονείς μου ότι δεν θα μπορούσα να γίνω στρατιώτης, ή τουλάχιστον όχι χωρίς μειονεκτήματα, τους οδήγησε να με κατευθύνουν προς ένα άλλο επάγγελμα. Αυτό τους φάνηκε πιο ευνοϊκό για την πρόοδο της οικογένειας. Γιατί στα μεγάλα σπίτια, η οικογένεια ήταν αυτή που αγαπούσαν, πολύ περισσότερο από τα άτομα, και ιδιαίτερα από τα νεαρά άτομα που δεν γνώριζαν ακόμα. Δεν μου αρέσει να ασχολούμαι με αυτή την ιδέα… Την αφήνω.
– Απομνημονεύματα του Ταλλεϋράνδου
Ορισμένοι βιογράφοι, όπως ο Jean Orieux, συμφωνούν με τον Ταλλεϋράνδο, υποστηρίζοντας ότι οι γονείς του δεν τον συμπαθούσαν και δεν ανέχονταν το γεγονός ότι ήταν “συγχρόνως κλομπ και Ταλλεϋράνδος”. Από την πλευρά τους, τα δύο μικρότερα αδέλφια του, ο Archambaud (1762-1838) και ο Boson (1764-1830), παντρεύτηκαν πλούσιες κληρονόμους από την οικονομική αριστοκρατία.
Από το 1758 έως το 1761 έμεινε με την προγιαγιά του και “απολαυστική γυναίκα”, Marie-Françoise de Mortemart de Rochechouart, στο Château de Chalais, μια περίοδο που θυμάται με αγάπη. Στη συνέχεια στάλθηκε στο Collège d”Harcourt (το μελλοντικό Lycée Saint-Louis) από το 1762 έως το 1769, και στη συνέχεια στον θείο του, τον αρχιεπίσκοπο, όπου τον ενθάρρυναν να ακολουθήσει καριέρα στην εκκλησία.
Αυτή η εκδοχή της παιδικής του ηλικίας αμφισβητείται από αρκετούς βιογράφους. Ενώ ο Michel Poniatowski κάνει λόγο για κτυπητό πόδι από τη γέννησή του, ο Emmanuel de Waresquiel προχωράει περισσότερο και υποστηρίζει ότι ο Ταλλεϋράνδος πάσχει από μια κληρονομική ασθένεια (ένας από τους θείους του είχε προσβληθεί), το σύνδρομο Marfan. Σύμφωνα με τον de Waresquiel, ο Ταλλεϋράνδος έγινε ιερέας όχι λόγω έλλειψης στοργής από τους γονείς του, αλλά λόγω της επιθυμίας τους να τον τοποθετήσουν στη διαδοχή της πλούσιας και ισχυρής αρχιεπισκοπής της Ρεμς που είχε υποσχεθεί στον θείο του, μια προοπτική που ήταν πιθανό να ξεπεράσει την απροθυμία του, καθώς η ηλικία του τον καθιστούσε τον μόνο σε θέση να το κάνει μεταξύ των αδελφών του. Έτσι, ο Ταλλεϋράνδος θα κατηγορούσε τους γονείς του μόνο στο πλαίσιο της συγγραφής των απομνημονευμάτων του, όπου επρόκειτο να κάνει την ιεροσύνη του να φανεί ότι ήταν αναγκαστική.
Αυτό οδηγεί τον Georges Lacour-Gayet να μιλήσει για μια “υποτιθέμενη εγκατάλειψη”. Για τον Franz Blei, αν αληθεύει ότι “δεν είχε ένα πατρικό σπίτι γεμάτο ασφάλεια και στοργή”, είναι άδικος απέναντι στη μητέρα του, η οποία ακολούθησε μόνο τις εκπαιδευτικές πρακτικές της εποχής, πριν από τη μόδα του Emile του Jean-Jacques Rousseau- οι γονείς του είχαν επίσης πολύ σημαντικές θέσεις στην αυλή.
Το 1770, σε ηλικία δεκαέξι ετών, εισήλθε στο ιεροδιδασκαλείο του Saint-Sulpice, όπου, σύμφωνα με τα απομνημονεύματά του, ήταν κακότροπος και αποσύρθηκε στη μοναξιά.
Στις 11 Ιουνίου 1775, παρακολούθησε τη στέψη του Λουδοβίκου ΙΣΤ”, στην οποία ο θείος του συμμετείχε ως βοηθός του χειροτονούντος επισκόπου και ο πατέρας του ως όμηρος της Αγίας Αμπούλας. Εκείνη τη χρονιά, παρά το νεαρό της ηλικίας του, ήταν αντιπρόσωπος του κλήρου ή της πρώτης τάξης, και ιδιαίτερα προαγωγός της συνέλευσης του κλήρου.
Την ίδια χρονιά γράφτηκε στη Σορβόννη και απέκτησε άδεια θεολογίας στις 2 Μαρτίου 1778. Ο νεαρός αδειούχος επισκέφθηκε τον Βολταίρο, ο οποίος τον ευλόγησε μπροστά στο κοινό. Την παραμονή της χειροτονίας του, ο Auguste de Choiseul-Gouffier λέει ότι τον ανακάλυψε πεσμένο και δακρυσμένο. Ο φίλος του επέμενε να τα παρατήσει, αλλά ο Ταλλεϋράνδος του απάντησε: “Όχι, είναι πολύ αργά, δεν υπάρχει επιστροφή”- το ανέκδοτο αυτό είναι επινόηση, σύμφωνα με τον Emmanuel de Waresquiel. Χειροτονήθηκε ιερέας την επόμενη ημέρα, στις 18 Δεκεμβρίου 1779. Την επόμενη ημέρα τέλεσε την πρώτη του λειτουργία μπροστά στην οικογένειά του και ο θείος του τον διόρισε γενικό αντιπρόσωπο της επισκοπής της Ρεμς.
Τον επόμενο χρόνο, την άνοιξη του 1780, έγινε, και πάλι χάρη στον θείο του, ο γενικός αντιπρόσωπος του κλήρου της Γαλλίας, ένα αξίωμα που τον οδήγησε να υπερασπιστεί την περιουσία της Εκκλησίας απέναντι στην ανάγκη του Λουδοβίκου ΙΣΤ” για χρήματα. Το 1782, ο βασιλιάς δέχτηκε μια “δωρεάν δωρεά” άνω των 15 εκατομμυρίων λιβρών για να μειώσει τις απειλές κατάσχεσης από το στέμμα. Παρενέβη επίσης στην κρίση του Caisse d”escompte το 1783 και έπρεπε να διαχειριστεί την οργή του κατώτερου κλήρου χρησιμοποιώντας το καρότο και το μαστίγιο. Όλη αυτή η εργασία του επέτρεψε να μάθει για τα οικονομικά, την ακίνητη περιουσία και τη διπλωματία- αντιλήφθηκε την έκταση του πλούτου του κλήρου και πραγματοποίησε πολυάριθμες επαφές μεταξύ των ανθρώπων με επιρροή της εποχής. Εξελέγη γραμματέας της Γενικής Συνέλευσης το 1785-1786 και έλαβε συγχαρητήρια από τους συναδέλφους του για την τελική του έκθεση.
Συχνάζει και ζωντανεύει τα φιλελεύθερα σαλόνια κοντά στην Ορλεάνη και κάνει πολλές διασυνδέσεις σε αυτό το περιβάλλον. Ζούσε στην οδό Bellechasse και γείτονάς του ήταν ο Mirabeau: οι δύο άνδρες έγιναν φίλοι, πολιτικοί και επιχειρηματίες. Ήταν τότε κοντά στον Calonne, τον αντιδημοφιλή υπουργό του Λουδοβίκου ΙΣΤ΄- συμμετείχε στη διαπραγμάτευση της εμπορικής συνθήκης με τη Μεγάλη Βρετανία που συνήφθη το 1786. Ήταν ένας από τους συντάκτες του σχεδίου του Calonne για την πλήρη μεταρρύθμιση των οικονομικών του βασιλείου, το οποίο παρέμεινε σε προσχέδιο λόγω της οικονομικής κρίσης και της αποχώρησης του υπουργού.
Στις 2 Νοεμβρίου 1788, διορίστηκε τελικά επίσκοπος της Autun, χάρη στο αίτημα που είχε υποβάλει ο ετοιμοθάνατος πατέρας του στον Λουδοβίκο ΙΣΤ”. “Αυτό θα τον διορθώσει”, φέρεται να δήλωσε ο βασιλιάς κατά την υπογραφή του διορισμού. Στις 3 Δεκεμβρίου, έλαβε επίσης το ευεργέτημα της βασιλικής μονής του Celles-sur-Belle. Χειροτονήθηκε στις 16 Ιανουαρίου 1789 από τον Mgr de Grimaldi, επίσκοπο της Noyon. Μιλώντας για έναν από τους δασκάλους του στο Saint-Sulpice, ο Ernest Renan μας λέει:
“Ο κ. Ουγκόν είχε υπηρετήσει ως ακολίτης στη στέψη του κ. ντε Ταλλεϋράν στο παρεκκλήσι του Ισί, το 1788. Φαίνεται ότι, κατά τη διάρκεια της τελετής, η συμπεριφορά του αββά de Périgord ήταν άκρως ανάρμοστη. Ο M. Hugon διηγήθηκε ότι κατηγόρησε τον εαυτό του, το επόμενο Σάββατο, στην εξομολόγηση, ότι “σχημάτισε απερίσκεπτες κρίσεις για την ευσέβεια ενός ιερού επισκόπου”.
– Ernest Renan, Αναμνήσεις της παιδικής και νεανικής ηλικίας
Μετά από μια σύντομη αλλά αποτελεσματική εκστρατεία, εξελέγη στις 2 Απριλίου ως αντιπρόσωπος του κλήρου της Οτούν στις Γενικές Εκλογές του 1789. Το πρωί της 12ης Απριλίου, ένα μήνα μετά την άφιξή του και αποφεύγοντας την πασχαλινή λειτουργία, ο Ταλλεϋράνδος έφυγε οριστικά από το Οτούν και επέστρεψε στο Παρίσι για την έναρξη των Γενικών Εκβουλών στις 5 Μαΐου, η οποία σηματοδότησε την έναρξη της Γαλλικής Επανάστασης.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Σκιπίων ο Αφρικανός
Μέλος της Συντακτικής Συνέλευσης
Κατά τη διάρκεια των Γενικών Εκβουλών, ο Ταλλεϋράνδος προσχώρησε στο Τρίτο Κόμμα στις 26 Ιουνίου, μαζί με την πλειοψηφία του κλήρου, και την παραμονή της πρόσκλησης του Λουδοβίκου ΙΣΤ” για την επανένωση των ταγμάτων: όπως έγραψε στα Απομνημονεύματά του, ήταν προτιμότερο “να υποχωρήσει κανείς πριν αναγκαστεί να το κάνει, και όταν θα μπορούσε ακόμα να το αξιοποιήσει”. Στις 7 Ιουλίου ζήτησε την κατάργηση των επιτακτικών εντολών- στις 14 Ιουλίου 1789 (ανανεώθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου), ήταν το πρώτο μέλος που διορίστηκε στην Επιτροπή Συντάγματος της Εθνοσυνέλευσης. Υπέγραψε έτσι το Σύνταγμα που υποβλήθηκε στον βασιλιά και έγινε δεκτό από αυτόν στις 14 Σεπτεμβρίου 1791 και ήταν ο συγγραφέας του άρθρου VI της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, το οποίο χρησιμεύει ως προοίμιο:
“Ο νόμος είναι η έκφραση της γενικής βούλησης. Πρέπει να είναι το ίδιο για όλους, είτε προστατεύει είτε τιμωρεί.
– Διακήρυξη των δικαιωμάτων του ανθρώπου και του πολίτη του 1789
Στις 10 Οκτωβρίου 1789, κατέθεσε πρόταση στη Συντακτική Συνέλευση, προτείνοντας να χρησιμοποιηθεί “το μεγάλο μέσο” για την αναπλήρωση των κρατικών ταμείων: η εθνικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Σύμφωνα με τον ίδιο:
“Οι κληρικοί δεν είναι ιδιοκτήτες όπως οι άλλοι ιδιοκτήτες, δεδομένου ότι τα αγαθά που απολαμβάνουν και δεν μπορούν να διαθέσουν δόθηκαν όχι για το συμφέρον των ατόμων αλλά για την εξυπηρέτηση των λειτουργιών.
Υπερασπιζόμενος τον Mirabeau, το σχέδιο ψηφίστηκε στις 2 Νοεμβρίου. Ο Ταλλεϋράνδος, που βάλλεται από την εφημερίδα Le Moniteur, που καλύπτεται από προσβολές σε φυλλάδια, “προκαλώντας τον τρόμο και το σκάνδαλο ολόκληρης της οικογένειάς του”, έγινε για ορισμένους κληρικούς αυτός που είχε προδώσει το τάγμα του, ενώ η προηγούμενη θέση του ως λαμπρός Γενικός Πράκτορας τον έκανε ακόμη πιο απεχθή σε εκείνους για τους οποίους ήταν “ο αποστάτης”. Στις 28 Ιανουαρίου 1790, πρότεινε να παραχωρηθεί το καθεστώς του πολίτη στους Εβραίους, γεγονός που έδωσε νέα επιχειρήματα στους φυλλάδες. Στις 16 Φεβρουαρίου εξελέγη πρόεδρος της Συνέλευσης με 373 ψήφους έναντι 125 του Sieyès, για δώδεκα ημέρες. Καθώς το Σύνταγμα επρόκειτο να υιοθετηθεί, ο Ταλλεϋράνδος και οι συνταγματικοί βασιλόφρονες βρίσκονταν στο απόγειο της επιρροής τους στην Επανάσταση.
Ο Ταλλεϋράνδος πρότεινε στη Συντακτική Συνέλευση στις 7 Ιουνίου 1790 την αρχή μιας γιορτής για τον εορτασμό της ενότητας του γαλλικού λαού, στην οποία οι Εθνοφρουροί θα λειτουργούσαν ως αντιπρόσωποι: τη γιορτή της Ομοσπονδίας, στο Champ-de-Mars. Διορισμένος σε αυτό το αξίωμα από τον βασιλιά, τέλεσε τη λειτουργία μπροστά σε 300.000 ανθρώπους στις 14 Ιουλίου 1790, παρόλο που δεν ήταν εξοικειωμένος με την άσκηση- ανεβαίνοντας στην εξέδρα που στήριζε την Αγία Τράπεζα, λέγεται ότι είπε στη La Fayette: “Σε παρακαλώ, μη με κάνεις να γελάσω”.
Τον Μάρτιο του 1790, πρότεινε την υιοθέτηση του συστήματος ενοποίησης των μέτρων.
Στις 28 Δεκεμβρίου 1790, ο Ταλλεϋράνδος έδωσε όρκο στο αστικό πολίτευμα του κλήρου και στη συνέχεια παραιτήθηκε από το επισκοπικό του αξίωμα στα μέσα Ιανουαρίου 1791, με πρόσχημα την εκλογή του ως διαχειριστή του διαμερίσματος του Παρισιού. Ωστόσο, καθώς οι δύο πρώτοι συνταγματικοί επίσκοποι (Louis-Alexandre Expilly de La Poipe, επίσκοπος του Finistère, και Claude Marolles, επίσκοπος της Aisne) δεν μπορούσαν να βρουν επίσκοπο να τους χειροτονήσει, ο Talleyrand αναγκάστηκε να αφιερωθεί. Ελιγμάτισε δύο επισκόπους (τους prelates in partibus της Λύδδας, Jean-Baptiste Gobel, και της Βαβυλώνας, Jean-Baptiste Miroudot du Bourg) να τον βοηθήσουν: η στέψη πραγματοποιήθηκε στις 24 Φεβρουαρίου 1791, ακολουθούμενη από δεκατέσσερις άλλους, ενώ οι νέοι επίσκοποι αποκαλούνται μερικές φορές “ταλεϋραντιστές”. Λίγο αργότερα, στο σύντομο Quod aliquantum της 10ης Μαρτίου 1791 και στη συνέχεια στο Caritas της 13ης Απριλίου 1791, ο Πάπας Πίος ΣΤ” εξέφρασε τη λύπη του για τη σχισματική αυτή πράξη και έλαβε υπόψη του την παραίτηση του Ταλλεϋράνδου από το αξίωμά του, απειλώντας τον με αφορισμό εντός σαράντα ημερών, αν δεν συμβιβαζόταν με αυτό.
Κατά τη διάρκεια του 1791, όταν πέθανε ο φίλος του Mirabeau, διηύθυνε τη σύνταξη μιας σημαντικής έκθεσης για τη δημόσια εκπαίδευση, την οποία παρουσίασε στη Συντακτική Συνέλευση λίγο πριν από τη διάλυσή της στις 10, 11 και 19 Σεπτεμβρίου και η οποία οδήγησε στη δημιουργία του Institut de France.
Από τις 24 Ιανουαρίου έως τις 10 Μαρτίου 1792, ο Ταλλεϋράνδος στάλθηκε σε διπλωματική αποστολή στο Λονδίνο για να αγοράσει άλογα και να μετρήσει τη θερμοκρασία της βρετανικής ουδετερότητας, ενώ παράλληλα διαπραγματευόταν διακριτικά την αναπαραχώρηση του Τομπάγκο. Επέστρεψε στις 29 Απριλίου με τον François Bernard Chauvelin. Παρά την εχθρική ατμόσφαιρα, απέκτησαν ουδετερότητα στις 25 Μαΐου. Ο Ταλλεϋράνδος επέστρεψε στο Παρίσι στις 5 Ιουλίου και στις 28 Ιουλίου παραιτήθηκε από τη θέση του διοικητή του διαμερίσματος του Παρισιού.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Τρίτη Γαλλική Δημοκρατία
Εξορία
Μετά την ημέρα της 10ης Αυγούστου 1792, αναμένοντας την Τρομοκρατία, ζήτησε να τον στείλουν πίσω στο Λονδίνο. Στις 7 Σεπτεμβρίου, έλαβε εντολή αποστολής από τον Δαντόν, εν μέσω των σφαγών του Σεπτεμβρίου, με το πρόσχημα ότι θα εργαζόταν για την επέκταση του συστήματος μέτρων και σταθμών. Αυτό του επέτρεψε να ισχυριστεί ότι δεν είχε μεταναστεύσει: “Ο πραγματικός μου στόχος ήταν να φύγω από τη Γαλλία, όπου μου φαινόταν ανώφελο και ακόμη και επικίνδυνο να μείνω, αλλά από την οποία ήθελα να φύγω μόνο με κανονικό διαβατήριο, ώστε να μην κλείσουν οι πόρτες για πάντα.
Στις 5 Δεκεμβρίου εκδόθηκε διάταγμα κατηγορίας κατά του “ci-devant évêque d”Autun” μετά το άνοιγμα του σιδερένιου υπουργικού συμβουλίου που αποκάλυψε τους δεσμούς μεταξύ αυτού, του Mirabeau και της βασιλικής οικογένειας- φροντίζοντας να μην επιστρέψει στη Γαλλία, ο Ταλλεϋράνδος τοποθετήθηκε στον κατάλογο των εμιγκρέδων όταν αυτός δημοσιεύθηκε, με διαταγή της 29ης Αυγούστου 1793.
Αμέσως μετά την Τρομοκρατία, στις 15 Ιουνίου 1795 υπέβαλε αίτηση στη Συνέλευση του Θερμιδώρου για να υποστηρίξει την υπόθεσή του- την ίδια στιγμή, η Ζερμέν ντε Στάελ, με την οποία ο Ταλλεϋράνδος αλληλογραφούσε, κανόνισε να ζητήσει η Μαρί-Ζοζέφ Σενιέ την επιστροφή του στη Συνέλευση. Σε μια ομιλία του στις 4 Σεπτεμβρίου 1795, ο Chénier πέτυχε την άρση του κατηγορητηρίου κατά του Ταλλεϋράνδου. Διαγράφηκε από τον κατάλογο των μεταναστών και, μετά από μια στάση στο Αμβούργο και το Άμστερνταμ, επέστρεψε στη Γαλλία του νεαρού διευθυντή στις 20 Σεπτεμβρίου 1796.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Τριακονταετής Πόλεμος
Υπουργός του Καταλόγου
Λίγο μετά την άφιξή του, ο Ταλλεϋράνδος εντάχθηκε στο Ινστιτούτο της Γαλλίας, όπου είχε εκλεγεί στις 14 Δεκεμβρίου 1795 στην Ακαδημία ηθικών και πολιτικών επιστημών, πριν ακόμη αναχωρήσει από τις Ηνωμένες Πολιτείες- δημοσίευσε δύο δοκίμια για τη νέα διεθνή κατάσταση, βασισμένα σε ταξίδια του εκτός Γαλλίας. Συμμετείχε στην ίδρυση του Cercle constitutionnel, μιας ρεπουμπλικανικής ομάδας, παρά τις φιλίες του με τους Ορλεανιστές και την εχθρότητα των συμβατικών, οι οποίοι τον θεωρούσαν αντεπαναστάτη.
Μη μπορώντας να διοριστεί υπουργός Εξωτερικών στη θέση του Σαρλ Ντελακρουά, ο οποίος είχε σταλεί ως πρεσβευτής στη Δημοκρατία του Μπατάβ, χρησιμοποίησε την επιρροή διαφόρων γυναικών, ιδίως της φίλης του Ζερμέν ντε Στάελ. Η τελευταία πολιόρκησε τον Barras, τον πιο σημαίνοντα σκηνοθέτη, τον οποίο παρακάλεσε σε πύρινες σκηνές, επιτυγχάνοντας τελικά τη συγκατάθεσή του. Ο Ταλλεϋράνδος προτιμά να διηγείται στα απομνημονεύματά του ότι όταν έφτασε για δείπνο στο σπίτι του Barras, τον ανακάλυψε συντετριμμένο από τον πνιγμό του βοηθού του και τον παρηγόρησε επί μακρόν, εξ ου και η καλοσύνη του διευθυντή προς αυτόν. Στο παιχνίδι των διορισμών του ανασχηματισμού της 16ης Ιουλίου 1797, ο οποίος έλαβε χώρα στα πρώτα στάδια του πραξικοπήματος της 18ης Φρουκτιντόρ, ο Barras πέτυχε τη συμφωνία των άλλων διευθυντών, οι οποίοι ωστόσο ήταν εχθρικοί προς τον πρώην επίσκοπο.
Κατά τον διορισμό του, ο Ταλλεϋράνδος λέγεται ότι είπε στον Βενιαμίν Κονστάν: “Κρατάμε τη θέση, πρέπει να κάνουμε μια τεράστια περιουσία, μια τεράστια περιουσία”. Πράγματι, από εκείνη τη στιγμή και μετά, αυτός ο “άνθρωπος με το άπειρο πνεύμα, που είχε πάντα έλλειψη χρημάτων” συνήθιζε να λαμβάνει μεγάλα χρηματικά ποσά από όλα τα ξένα κράτη με τα οποία συναλλάσσεται. Στα τέλη του 1797, προκάλεσε μάλιστα ένα διπλωματικό επεισόδιο ζητώντας από τρεις Αμερικανούς απεσταλμένους να δωροδοκηθούν: αυτή ήταν η υπόθεση XYZ, η οποία προκάλεσε τον “οιονεί πόλεμο”.
– Charles-Augustin Sainte-Beuve, Νέες Δευτέρες
Μετά τον διορισμό του, ο Ταλλεϋράνδος έγραψε στον Ναπολέοντα Βοναπάρτη:
– Επιστολή του Ταλλεϋράνδου προς τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη
Παρασυρμένος από τον χαρακτήρα του, ο Βοναπάρτης έγραψε στο Διευθυντήριο για να πει ότι η επιλογή του Ταλλεϋράνδου “τιμά τη διάκρισή του”. Ακολούθησε μια σημαντική αλληλογραφία, στην οποία ο Βοναπάρτης εξέφρασε την ανάγκη να ενισχυθεί από πολύ νωρίς η εκτελεστική εξουσία. Στην Ιταλία έκανε ό,τι ήθελε: η Συνθήκη του Κάμπο-Φόρμιο υπογράφηκε στις 17 Οκτωβρίου 1797 και ο Ταλλεϋράνδος τον συνεχάρη παρ” όλα αυτά. Στις 6 Δεκεμβρίου, οι δύο άνδρες συναντήθηκαν για πρώτη φορά, καθώς ο Βοναπάρτης επέστρεφε από την ιταλική εκστρατεία γεμάτος δόξα. Στις 3 Ιανουαρίου 1798, ο Ταλλεϋράνδος παρέθεσε ένα πλούσιο πάρτι προς τιμήν του στο Hôtel de Galliffet, όπου είχε την έδρα του το υπουργείο. Ενθάρρυνε τον Βοναπάρτη να επιχειρήσει την αιγυπτιακή εκστρατεία και ευνόησε την αναχώρησή του, ενώ αρνήθηκε να εμπλακεί ενεργά και δεν πήγε στην Κωνσταντινούπολη, όπως είχε συμφωνηθεί με τον Βοναπάρτη, προκαλώντας έτσι την οργή του στρατηγού.
Ήρθε σε επαφή με τον Sieyès και με τους στρατηγούς Joubert, ο οποίος πέθανε λίγο αργότερα, Brune, και στη συνέχεια με τον Βοναπάρτη όταν επέστρεψε από την Αίγυπτο, με σκοπό την ανατροπή του Διευθυντηρίου. Στις 13 Ιουλίου 1799, παίρνοντας ως πρόσχημα τις επιθέσεις που δέχεται από τον Τύπο και από έναν άγνωστο υπασπιστή, ο οποίος του κάνει μήνυση και την κερδίζει, φεύγει στις 20 Ιουλίου. Αφιερώθηκε στην προετοιμασία του πραξικοπήματος της 18ης Μπρυμαίρ (9 Νοεμβρίου 1799), συνωμοτώντας εναντίον του Διευθυντηρίου με τον Βοναπάρτη και τον Sieyès. Την εν λόγω ημέρα, του ανατέθηκε να απαιτήσει την παραίτησή του από τον Barras: το πέτυχε τόσο καλά που κράτησε την οικονομική αποζημίωση που προοριζόταν για τον Barras.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Γκρέις Κέλι
Υπουργός του Προξενείου
Μετά το πραξικόπημα, επέστρεψε στο ρόλο του ως υπουργός, απέναντι στα ευρωπαϊκά δικαστήρια, τα οποία δεν ήταν πολύ ευχαριστημένα με το τέλος του Directoire. Ο Βοναπάρτης και ο Ταλλεϋράνδος συμφώνησαν ότι οι εξωτερικές υποθέσεις ήταν αποκλειστικός τομέας του Πρώτου Προξένου: ο υπουργός ανέφερε μόνο στον Βοναπάρτη. Για τον François Furet, ο Ταλλεϋράνδος ήταν “για σχεδόν οκτώ χρόνια”.
Ο Βοναπάρτης συμφώνησε με τις απόψεις του Ταλλεϋράνδου και έγραψε φιλικά στον βασιλιά της Βρετανίας και στη συνέχεια στον αυτοκράτορα της Αυστρίας, ο οποίος, όπως ήταν αναμενόμενο, αρνήθηκε τις προτάσεις συμφιλίωσης, χωρίς καν να επιβεβαιώσει την παραλαβή των επιστολών. Ο Ρώσος τσάρος Παύλος Α” ήταν πιο ευνοϊκός: διαπραγματεύτηκε και υπέγραψε συνθήκη. Ωστόσο, ο Παύλος Α΄ δολοφονήθηκε το 1801 από μια ομάδα πρώην αξιωματούχων. Τον διαδέχθηκε ο γιος του Αλέξανδρος Α΄.
“Η ειρήνη της Αμιένης είχε μόλις ολοκληρωθεί, όταν η μετριοπάθεια άρχισε να εγκαταλείπει τον Βοναπάρτη- η ειρήνη αυτή δεν είχε ακόμη λάβει την πλήρη εκτέλεσή της, ώστε να σπείρει ήδη τους σπόρους νέων πολέμων, οι οποίοι θα τον οδηγούσαν, αφού κατατρόπωσε την Ευρώπη και τη Γαλλία, στην καταστροφή του.
– Απομνημονεύματα του Ταλλεϋράνδου
Το 1800, αγόρασε το κάστρο του Valençay, πάλι με εντολή του Βοναπάρτη και με την οικονομική του υποστήριξη. Το κτήμα καλύπτει περίπου 200 τετραγωνικά χιλιόμετρα, καθιστώντας το ένα από τα μεγαλύτερα ιδιωτικά κτήματα της εποχής. Ο Ταλλεϋράνδος έμενε εδώ τακτικά, ιδίως πριν και μετά τις θεραπείες του στο Bourbon-l”Archambault.
Το 1804, αντιμέτωπος με όλο και περισσότερες επιθέσεις βασιλικών εναντίον του Βοναπάρτη, ο Ταλλεϋράνδος λειτούργησε ως υποκινητής ή σύμβουλος στην εκτέλεση του δούκα ντ” Ενγκιέν, ρόλος του οποίου η σημασία συζητήθηκε κατά τη διάρκεια της Αποκατάστασης μετά τις κατηγορίες του Σαβαρί: σύμφωνα με τον Μπαρράς, ο Ταλλεϋράνδος συμβούλευσε τον Βοναπάρτη να “βάλει ένα ποτάμι αίματος ανάμεσα στους Βουρβόνους και τον ίδιο”- σύμφωνα με τον Σατωβριάνδο, “ενέπνευσε το έγκλημα”. Στις 21 Μαρτίου, όταν δεν ήταν ακόμη γνωστή η σύλληψη του δούκα, ο Ταλλεϋράνδος δήλωσε στο ακροατήριο στις δύο το πρωί: “Ο τελευταίος Κόντε έπαψε να υπάρχει”. Στα απομνημονεύματά του, ο Βοναπάρτης δηλώνει ότι “ο Ταλλεϋράνδος ήταν αυτός που αποφάσισε να συλλάβει τον δούκα ντ” Ενγκιέν”, αλλά ισχυρίζεται ότι η εκτέλεση ήταν προσωπική του απόφαση. Κατά την παλινόρθωση του 1814, ο Ταλλεϋράνδος αφαίρεσε όλα τα έγγραφα που αφορούσαν την υπόθεση- αργότερα αρνήθηκε ότι συμμετείχε στην εκτέλεση, σε ένα παράρτημα των απομνημονευμάτων του.
– Απομνημονεύματα του Ταλλεϋράνδου
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πυθαγόρας
Το διπλό παιχνίδι
Ο Ταλλεϋράνδος αποστασιοποιήθηκε σταδιακά από τον αυτοκράτορα, αλλά παρέμεινε σύμβουλός του. Ενώ αρχικά είχε προτείνει (και με αυταρέσκεια) την παρέμβαση στην Ισπανία, σταδιακά αποστασιοποιήθηκε από αυτήν καθώς η ευρωπαϊκή κατάσταση εξελισσόταν. Γνωστοποίησε την αντίθεσή του και αργότερα εξαφάνισε τις επιστολές, δηλώνοντας στα απομνημονεύματά του ότι πάντα ήταν αντίθετος. Επιπλέον, ο αυτοκράτορας έκανε το “ακριβώς αντίθετο” από τις προτάσεις του Ταλλεϋράνδου, που ήταν να επιδιώξει προσέγγιση με τον Φερδινάνδο, έναν δημοφιλή πρίγκιπα. Η διαφωνία του με τη μέθοδο αυτή είναι ιδιαίτερα εμφανής στις επιστολές που στέλνει στον αυτοκράτορα, ο οποίος βρίσκεται στη Μπαγιόν. Ο τελευταίος δεν το έλαβε υπόψη του και αιχμαλώτισε τα ισπανικά βρέφη με εξαπάτηση, μια διαδικασία που ο Ταλλεϋράνδος θεώρησε ασυγχώρητη. Του ανατέθηκε η φύλαξή τους και τους φιλοξένησε επί επτά χρόνια στο Valençay, μια φιλοξενία που αποδείχθηκε ευχάριστη για τους κρατούμενους.
Καθώς δεν υπήρχαν νέα για τον αυτοκράτορα από την Ισπανία, όπου μαίνονταν ο ανταρτοπόλεμος, και οι φήμες για τον θάνατό του εξαπλώνονταν, ο Ταλλεϋράνδος συνωμότησε μέρα μεσημέρι με τον Ζοζέφ Φουσέ για να προσφέρει την αντιβασιλεία στην αυτοκράτειρα Ιωσηφίνα, ζητώντας την υποστήριξη του Ιωακείμ Μουράτ. Στις 17 Ιανουαρίου 1809, στην Ισπανία, ο Ναπολέων μαθαίνει για τη συνωμοσία και σπεύδει στο Παρίσι, όπου φτάνει στις 23 Ιανουαρίου και βρίζει τον Ταλλεϋράνδο με βρώμικες ύβρεις στο τέλος ενός περιορισμένου συμβουλίου:
“Είσαι κλέφτης, δειλός, άνθρωπος χωρίς πίστη- δεν πιστεύεις στον Θεό- απέτυχες σε όλα τα καθήκοντά σου σε όλη σου τη ζωή, εξαπάτησες και πρόδωσες τους πάντες- δεν υπάρχει τίποτα ιερό για σένα- θα πούλαγες τον πατέρα σου. Σας έχω γεμίσει με καλά πράγματα και δεν υπάρχει τίποτα που να μην είστε ικανοί να κάνετε εναντίον μου.
Τον κατηγόρησε ότι τον υποκίνησε να συλλάβει τον Δούκα του Εγγονίου και να ξεκινήσει την ισπανική εκστρατεία- η περίφημη φράση “είσαι σκατά σε μεταξωτή κάλτσα” ίσως να μην ειπώθηκε σε αυτή την περίσταση. Του αφαίρεσε τη θέση του ως Μεγάλος Αξιωματικός.
Ο Ταλλεϋράνδος ήταν πεπεισμένος ότι τον είχαν συλλάβει, αλλά παρέμεινε απαθής: φέρεται να είπε στο τέλος του συμβουλίου: “Τι κρίμα, κύριοι, που ένας τόσο σπουδαίος άνθρωπος είχε τόσο κακή ανατροφή”. Σε αντίθεση με τον Fouché, ο οποίος κρατούσε χαμηλό προφίλ, ερχόταν πάντα στο δικαστήριο την επομένη της διάσημης σκηνής, έπαιζε τις γυναίκες για τον Ναπολέοντα αλλά δεν έκρυβε την αντίθεσή του:
“Ο Ναπολέων είχε την αδεξιότητα (και θα δούμε τη συνέπεια αργότερα) να περιλούσει με αηδία αυτόν τον χαρακτήρα, ο οποίος ήταν τόσο έξυπνος, με τόσο λαμπρό μυαλό, με τόσο εξασκημένο και λεπτό γούστο, και ο οποίος, επιπλέον, στην πολιτική του είχε προσφέρει τόσες υπηρεσίες τουλάχιστον όσες ήμουν εγώ ο ίδιος σε θέση να του προσφέρω στις υψηλές κρατικές υποθέσεις που ενδιέφεραν την ασφάλεια του προσώπου του. Αλλά ο Ναπολέων δεν μπορούσε να συγχωρήσει στον Ταλλεϋράνδο ότι μιλούσε πάντα για τον Ισπανικό Πόλεμο με αποδοκιμαστική ελευθερία. Σύντομα τα σαλόνια και τα μπουντουάρ του Παρισιού έγιναν η σκηνή ενός υποτονικού πολέμου μεταξύ των οπαδών του Ναπολέοντα από τη μία πλευρά και του Ταλλεϋράνδου και των φίλων του από την άλλη, ενός πολέμου στον οποίο τα επιγράμματα και τα ευφυολογήματα ήταν το πυροβολικό και στον οποίο ο ηγεμόνας της Ευρώπης σχεδόν πάντα ηττήθηκε.
– Απομνημονεύματα του Joseph Fouché
Απειλούμενος με εξορία μαζί με τον συνάδελφό του, ακόμα και στην ίδια του τη ζωή, τελικά δεν ενοχλήθηκε, διατήρησε τις άλλες θέσεις του και συμβουλευόταν πάντα τον αυτοκράτορα. Σύμφωνα με τον Jean Orieux, για τον Ναπολέοντα ήταν “ανυπόφορος, απαραίτητος και αναντικατάστατος”: ο Ταλλεϋράνδος εργάστηκε για το διαζύγιο και τον νέο γάμο του, προτείνοντας τον “αυστριακό γάμο”, τον οποίο υποστήριξε κατά τη διάρκεια του έκτακτου συμβουλίου της 28ης Ιανουαρίου 1810. Τότε βρέθηκε σε οικονομική δυσχέρεια λόγω της απώλειας του γραφείου του και του κόστους στέγασης των ισπανικών βρεφών, το οποίο δεν κάλυπτε πλήρως η δωρεά του Ναπολέοντα. Η πτώχευση της τράπεζας Simons, στην οποία έχασε ενάμισι εκατομμύριο, τον έφερε σε τόσο λεπτή θέση που ζήτησε ανεπιτυχώς δάνειο από τον Τσάρο. Ωστόσο, συνέχισε να δέχεται δωροδοκίες και πούλησε τη βιβλιοθήκη του για άλλη μια φορά. Το 1811, ο Ναπολέων τον έβγαλε τελικά από τα οικονομικά του προβλήματα, αγοράζοντάς του το Hôtel Matignon- δύο χρόνια αργότερα, ο Ταλλεϋράνδος μετακόμισε στο Hôtel de Saint-Florentin.
Το 1812, στο πλαίσιο της προετοιμασίας της ρωσικής εκστρατείας, ο Ναπολέων σκέφτηκε να φυλακίσει τον Φουσέ και τον Ταλλεϋράνδο ως προληπτικό μέτρο, ενώ σκέφτηκε να στείλει τον τελευταίο ως πρεσβευτή στην Πολωνία. Ο Ταλλεϋράνδος υποδέχτηκε την είδηση της ρωσικής υποχώρησης δηλώνοντας ότι “αυτή είναι η αρχή του τέλους”- ενέτεινε τις σχέσεις ίντριγκας. Τον Δεκέμβριο του 1812, ο Ταλλεϋράνδος παρότρυνε ανεπιτυχώς τον Ναπολέοντα να διαπραγματευτεί την ειρήνη και να κάνει σημαντικές παραχωρήσεις- αρνήθηκε τη θέση του Υπουργού Εξωτερικών Σχέσεων που του προσέφερε και πάλι ο Αυτοκράτορας. Έγραψε στον Λουδοβίκο XVIII μέσω του θείου του, η αρχή μιας αλληλογραφίας που διήρκεσε όλο το 1813- η αυτοκρατορική αστυνομία υπέκλεψε κάποιες από τις επιστολές του και ο αυτοκράτορας σκέφτηκε να τον εξορίσει και να τον διώξει. Ωστόσο, ο Ναπολέων ακολουθούσε πάντα τις συμβουλές του: τον Δεκέμβριο του 1813, δέχθηκε την επιστροφή των Βουρβόνων στον ισπανικό θρόνο κατόπιν αιτήματός του και του προσέφερε και πάλι τη θέση του υπουργού Εξωτερικών, για να αρνηθεί και πάλι. Στις 16 Ιανουαρίου 1814, ο Ναπολέων, κατά τη διάρκεια μιας νέας σκηνής, ήταν έτοιμος να τον συλλάβει- στις 23 Ιανουαρίου, ωστόσο, τον διόρισε στο συμβούλιο της αντιβασιλείας. Είδαν ο ένας τον άλλον για τελευταία φορά την επόμενη ημέρα, την παραμονή της αναχώρησης του αυτοκράτορα για μια απελπισμένη στρατιωτική εκστρατεία.
Στις 28 Μαρτίου 1814, με τους συμμάχους να απειλούν το Παρίσι, το συμβούλιο της αντιβασιλείας αποφάσισε την εκκένωση της αυλής, η οποία πραγματοποιήθηκε τις επόμενες δύο ημέρες. Το βράδυ της 30ής Μαρτίου, ο Ταλλεϋράνδος πραγματοποίησε έναν έξυπνο ελιγμό για να παραμείνει στο Παρίσι: τους εμπόδισε να περάσουν το φράγμα στο Passy και στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της νύχτας, διαπραγματεύτηκε την παράδοση του στρατάρχη Marmont, ο οποίος ηγείτο της άμυνας της πόλης. Την επόμενη ημέρα, 31 Μαρτίου, ο Ταλλεϋράνδος παρουσίασε την “18η Μπρυμαίρ αντίστροφα”, καθώς οι Σύμμαχοι εισέρχονταν στο Παρίσι: το ίδιο βράδυ, ο βασιλιάς της Πρωσίας και ο τσάρος έφτασαν στο ιδιωτικό του ξενοδοχείο, όπου ο τελευταίος διέμενε. Τους παρακάλεσε για την επιστροφή των Βουρβόνων με τους εξής όρους: “Η Δημοκρατία είναι αδύνατη, η Αντιβασιλεία, ο Μπερναντότ, είναι μια ίντριγκα, οι Βουρβόνοι και μόνο είναι μια αρχή. Απαντά επίσης στις αμφιβολίες τους προτείνοντας να συμβουλευτεί τη Γερουσία:
“Ο τσάρος έγνεψε- η αποκατάσταση έγινε.
– Georges Lacour-Gayet, Talleyrand
Διαβάστε επίσης, μάχες – Η Ναυμαχία του Ναβαρίνου
Πρόεδρος της Προσωρινής Κυβέρνησης
Την 1η Απριλίου 1814, η συντηρητική Γερουσία εξέλεξε τον Ταλλεϋράνδο ως επικεφαλής μιας “προσωρινής κυβέρνησης”, η οποία, όπως είπε ο Σατωβριάνδος, “τοποθέτησε τους εταίρους του Γουίστ”. Την επόμενη ημέρα, η Σύγκλητος καθαίρεσε τον αυτοκράτορα από το θρόνο του, ο οποίος εξακολουθούσε να διαπραγματεύεται με τους Συμμάχους την παραίτησή του υπέρ του γιου του και την αντιβασιλεία της Μαρίας-Λουίζας. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης έχασε οριστικά από την αποστασία του Μαρμόν και παραιτήθηκε στις 6 Απριλίου. Ο Ταλλεϋράνδος κατάσχει όλη την αλληλογραφία του με τον αυτοκράτορα.
Εφάρμοσε αμέσως τις φιλελεύθερες ιδέες του και εξασφάλισε την αποκατάσταση της κανονικής ζωής στη χώρα:
“Επέστρεψε τους στρατεύσιμους των τελευταίων ναπολεόντειων στρατευμάτων στις οικογένειές τους, απελευθέρωσε τους πολιτικούς κρατούμενους και τους ομήρους, αντάλλαξε τους αιχμαλώτους πολέμου, αποκατέστησε την ελεύθερη κυκλοφορία των επιστολών, διευκόλυνε την επιστροφή του Πάπα στη Ρώμη και εκείνη των Ισπανών πριγκίπων στη Μαδρίτη, προσάρτησε τους πράκτορες της γενικής αστυνομίας της αυτοκρατορίας, που είχαν γίνει απεχθείς, στην εξουσία των νομαρχών. Προσπάθησε πάνω απ” όλα να καθησυχάσει τους πάντες και διατήρησε όλους τους υπαλλήλους στις θέσεις τους στο μέτρο του δυνατού. Μόνο δύο νομάρχες αντικαταστάθηκαν.
– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, le prince immobile.
Η θέση του ήταν δύσκολη, ιδίως στο Παρίσι: οι Σύμμαχοι είχαν καταλάβει την πόλη, οι βασιλικοί και οι βοναπαρτιστές δεν αναγνώριζαν την προσωρινή κυβέρνηση. Χρησιμοποιεί μέσα για να χρηματοδοτήσει το τελευταίο.
Τις πρώτες ημέρες του Απριλίου, ο ίδιος, η κυβέρνησή του και η Γερουσία συνέταξαν εσπευσμένα ένα νέο σύνταγμα, το οποίο καθιέρωσε μια διθάλαμη κοινοβουλευτική μοναρχία, οργάνωσε την ισορροπία δυνάμεων, σεβάστηκε τις δημόσιες ελευθερίες και διακήρυξε τη συνέχεια των δεσμεύσεων που είχαν αναληφθεί κατά τη διάρκεια της Αυτοκρατορίας.
Μετά τη συνθήκη του Fontainebleau της 11ης Απριλίου, ο Ταλλεϋράνδος υπέγραψε στις 23 Απριλίου τη συμφωνία ανακωχής με τους Συμμάχους, τους όρους της οποίας θεωρούσε “οδυνηρούς και ταπεινωτικούς” (η Γαλλία επέστρεψε στα φυσικά σύνορα του 1792 και εγκατέλειψε πενήντα τρία οχυρά), αλλά χωρίς εναλλακτική λύση, σε μια Γαλλία “εξαντλημένη σε άνδρες, χρήματα και πόρους”.
Η προσωρινή κυβέρνηση διήρκεσε μόνο ένα μήνα. Την 1η Μαΐου, ο Ταλλεϋράνδος συνάντησε τον Λουδοβίκο XVIII στην Compiègne, όπου ο τελευταίος τον άφησε να περιμένει αρκετές ώρες πριν του πει κατά τη διάρκεια μιας παγωμένης συνομιλίας: “Χαίρομαι πολύ που σας βλέπω- τα σπίτια μας χρονολογούνται από την ίδια περίοδο. Οι πρόγονοί μου ήταν οι πιο επιδέξιοι- αν οι δικοί σας ήταν πιο επιδέξιοι από τους δικούς μου, θα μου λέγατε σήμερα: πάρτε μια καρέκλα, ελάτε κοντά μου, ας μιλήσουμε για τις υποθέσεις μας- σήμερα, εγώ είμαι αυτός που σας λέω: καθίστε και ας μιλήσουμε. Στην ίδια συζήτηση, ο Λουδοβίκος XVIII λέγεται ότι τον ρώτησε πώς μπόρεσε να δει το τέλος τόσων καθεστώτων, και ο Ταλλεϋράνδος φέρεται να απάντησε:
– Charles-Maxime Villemarest, M. de Talleyrand
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μπενίτο Μουσολίνι
Υπουργός της πρώτης αποκατάστασης
Ο Λουδοβίκος XVIII δεν αποδέχθηκε το γερουσιαστικό Σύνταγμα: προτίμησε να χορηγήσει στους υπηκόους του τον Συνταγματικό Χάρτη, ο οποίος υιοθέτησε τις φιλελεύθερες ιδέες που προτείνονταν, αλλά απέρριψε την ισορροπία των εξουσιών, καθώς ο βασιλιάς τις παραχωρούσε και στα δύο σώματα. Στις 13 Μαΐου, ο Ταλλεϋράνδος, απογοητευμένος από τη φιλοδοξία του να προεδρεύσει του υπουργείου, διορίζεται υπουργός Εξωτερικών.
Στις 30 Μαΐου υπέγραψε τη Συνθήκη των Παρισίων, την οποία είχε διαπραγματευτεί: ειρήνη μεταξύ της Γαλλίας και των Συμμάχων, τέλος της κατοχής, καμία πολεμική αποζημίωση, επιστροφή στα σύνορα του 1792 (συν μερικές πόλεις, μέρος της Σαβοΐας και τα πρώην Παπικά Κράτη) και ανακοίνωση του Συνεδρίου της Βιέννης, του οποίου τέθηκαν οι βάσεις. Μεταξύ των διατάξεων, η Γαλλία, η οποία είχε διατηρήσει τις αποικίες της (εκτός από το νησί της Γαλλίας, το Τομπάγκο και την Αγία Λουκία), ανέλαβε την υποχρέωση να καταργήσει το δουλεμπόριο εντός πέντε ετών (επαναλαμβάνοντας έτσι το νόμο της 29ης Μαρτίου 1815 που είχε εκδώσει ο Ναπολέων κατά την επιστροφή του από το νησί Έλβα) και να κρατήσει τα έργα τέχνης που λεηλατήθηκαν από τον Βοναπάρτη.
Ο Ταλλεϋράνδος γίνεται ιππότης του Τάγματος του Χρυσού Δέρατος (αριθ. 868). Το πριγκιπάτο του Μπενεβέντο επιστρέφει στον Πάπα. Ο βασιλιάς τον κάνει τελικά “πρίγκιπα του Ταλλεϋράνδου” και ισότιμο της Γαλλίας.
Στις 8 Σεπτεμβρίου υπερασπίστηκε τον προϋπολογισμό ενώπιον της Βουλής των Αντιπροσώπων. Για πρώτη φορά, όπως και στην Αγγλία, το κράτος ήταν υποχρεωμένο να πληρώνει όλα τα χρέη που είχε αναλάβει.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Σοβιετική εισβολή στη Μαντζουρία
Πρέσβης στο Συνέδριο της Βιέννης
Ο Λουδοβίκος XVIII λογικά του ανέθεσε την εκπροσώπηση της Γαλλίας στο Συνέδριο της Βιέννης και ενέκρινε τις “οδηγίες” που είχε προτείνει ο Ταλλεϋράνδος. Ο διπλωμάτης έφυγε με τέσσερις στόχους, καθώς οι διατάξεις που αφορούσαν τη Γαλλία είχαν ήδη διευθετηθεί με τη Συνθήκη των Παρισίων:
Στις 16 Σεπτεμβρίου 1814 άρχισαν οι άτυπες διαπραγματεύσεις για το Συνέδριο της Βιέννης. Ο Ταλλεϋράνδος, ο οποίος επικουρείτο από τον Δούκα του Ντάλμπεργκ, τον Μαρκήσιο ντε λα Τουρ ντε Πιν και τον Κόμη Νοαίλ, ήταν παρών, ενώ τα εγκαίνια είχαν προγραμματιστεί για την 1η Οκτωβρίου. Δεν συμμετείχε στις κύριες συναντήσεις μεταξύ των τεσσάρων χωρών (Ηνωμένο Βασίλειο, Αυστρία, Πρωσία, Ρωσία) που είχαν ήδη συμφωνήσει σε πρωτόκολλο στις 22 Σεπτεμβρίου, αλλά προσκλήθηκε σε μια συζήτηση στις 30 Σεπτεμβρίου, όπου ο Μέτερνιχ και ο Χάρντενμπεργκ χρησιμοποίησαν τις λέξεις “συμμαχικές δυνάμεις”. Στη συνέχεια αντέδρασε:
Ο Ταλλεϋράνδος προκάλεσε την οργή των τεσσάρων (ο Μέτερνιχ δήλωσε: “θα ήταν καλύτερα να είχαμε χειριστεί τις υποθέσεις μας μεταξύ μας!”). Στις 3 Οκτωβρίου, απείλησε να μην συμμετάσχει σε άλλες διασκέψεις, εμφανίστηκε ως υπερασπιστής των μικρών εθνών που συμμετείχαν πλέον στις διαβουλεύσεις και εκμεταλλεύτηκε τις διαιρέσεις που προέκυπταν μεταξύ των τεσσάρων. Με την υποστήριξη του Ηνωμένου Βασιλείου και της Ισπανίας, πέτυχε την ακύρωση των πρακτικών των προηγούμενων συνεδριάσεων. Το συνέδριο άνοιξε τελικά την 1η Νοεμβρίου. Για τον Jean Orieux, στις επίσημες συνεδριάσεις δεν συζητήθηκαν σημαντικά θέματα (τα μικρότερα έθνη βαρέθηκαν και τελικά σταμάτησαν να συμμετέχουν). Ο Ταλλεϋράνδος παρέμεινε όσο άρχιζαν οι πραγματικές διαβουλεύσεις (εντάχθηκε στην Επιτροπή των Μεγάλων Δυνάμεων στις 8 Ιανουαρίου): “Έτσι η Επιτροπή των Τεσσάρων έγινε η Επιτροπή των Πέντε.
Σε αντάλλαγμα για την επιστροφή του πριγκιπάτου του Μπενεβέντο, ο Ταλλεϋράνδος έλαβε επίσης οικονομική αποζημίωση και τον τίτλο του δούκα του Ντίνο (από τον αποκατασταθέντα βασιλιά Φερδινάνδο των Δύο Σικελιών), τον οποίο μεταβίβασε στον ανιψιό του και, ως εκ τούτου, στην ανιψιά του Δωροθέα, η οποία είχε πρωταγωνιστήσει κατά τη διάρκεια του συνεδρίου.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Σουαβική Ένωση
Πρόεδρος του Συμβουλίου της Δεύτερης Αποκατάστασης
Στο τέλος του Συνεδρίου, η Γαλλία διατήρησε τις κατακτήσεις του 1792, αλλά ο Ναπολέων Α” επέστρεψε θριαμβευτικά από τον Έλβα, καταστρέφοντας τη γνώμη των Συμμάχων για αυτούς και οδηγώντας τους να αμφισβητήσουν τις προθέσεις του Ταλλεϋράνδου. Ο λόρδος Castlereagh έγραψε στον λόρδο Clancarty, ο οποίος ήταν πλέον επικεφαλής της βρετανικής αντιπροσωπείας: “Συμφωνώ μαζί σας ότι δεν μπορούμε να βασιστούμε στον Ταλλεϋράνδο. Ωστόσο, δεν ξέρω ποιον μπορεί να εμπιστευτεί περισσότερο η Αυτού Μεγαλειότητα. Η αλήθεια είναι ότι η Γαλλία είναι ένα άντρο κλεφτών και ληστών και ότι μόνο εγκληματίες του είδους τους μπορούν να την κυβερνήσουν. Ο Montrond πλησίασε τον Talleyrand, υπερασπιζόμενος την υπόθεση του Ναπολέοντα (σε κάθε περίπτωση, αρνήθηκε, αν και είχε πολύ κακές σχέσεις με τον Λουδοβίκο XVIII, ο οποίος βρισκόταν πλέον στην εξορία. Περιμένοντας την ήττα του Ναπολέοντα (“είναι θέμα εβδομάδων, σύντομα θα εξαντληθεί”), καθυστέρησε ωστόσο να συναντήσει τον βασιλιά στη Γάνδη.
Μετά τη μάχη του Βατερλό, στις 23 Ιουνίου, έφτασε στη Μονς όπου διέμενε ο βασιλιάς. Σύμφωνα με τον Emmanuel de Waresquiel, ο Ταλλεϋράνδος παρότρυνε τον βασιλιά, κατά τη διάρκεια μιας θυελλώδους συνάντησης, να απολύσει τον σύμβουλό του Blacas, να αποδεχθεί ένα πιο φιλελεύθερο σύνταγμα και να διαφοροποιηθεί από τους Συμμάχους, αλλά πέτυχε μόνο την αποχώρηση του Blacas- σύμφωνα με τον Georges Lacour-Gayet, αρνήθηκε να πάει στο σπίτι του βασιλιά, με τον Chateaubriand να ενεργεί ως μεσάζων. Αιφνιδιάζοντας τον Ταλλεϋράνδο, τον οποίο ντρόπιασε (ο τελευταίος έχασε από θυμό τη συνήθη ψυχραιμία του), ο Λουδοβίκος ΙΣΤ” προσχώρησε στις αποσκευές του συμμαχικού στρατού και συνέταξε μια αντιδραστική προκήρυξη. Η τάση αυτή προκάλεσε τη βρετανική ανησυχία και ανάγκασε τον βασιλιά να ανακαλέσει τον Ταλλεϋράνδο από επικεφαλής του Υπουργικού Συμβουλίου. Στο τέλος της συνεδρίασης της 27ης Ιουνίου, η οποία σημαδεύτηκε από λεκτικές αντιπαραθέσεις, ο υπουργός κέρδισε τον κόμη του Αρτουά και τον δούκα του Μπερί (ηγέτες του κόμματος των ακραίων) και υιοθετήθηκε μια φιλελεύθερη διακήρυξη.
Ο Fouché, πρόεδρος της προσωρινής κυβέρνησης, καταλαμβάνει το Παρίσι, με την υποστήριξη των Ρεπουμπλικανών. Για τους Georges Lacour-Gayet και Franz Blei, ο Ταλλεϋράνδος έπεισε τον Λουδοβίκο XVIII να διορίσει τον Fouché (ο οποίος είχε ψηφίσει υπέρ του θανάτου του αδελφού του) ως υπουργό της αστυνομίας. Σύμφωνα με τα Απομνημονεύματα του Ταλλεϋράνδου και τον Emmanuel de Waresquiel, η απροθυμία του Λουδοβίκου XVIII έδωσε τη θέση της στην πολιτική αναγκαιότητα και ο Ταλλεϋράνδος ήταν αυτός που δεν ήθελε να επιβαρύνει τον εαυτό του με έναν άνθρωπο όπως ο Fouché. Σε κάθε περίπτωση, ο Ταλλεϋράνδος διαπραγματεύτηκε με τον Φουσέ, ο οποίος παρέδωσε το Παρίσι στον βασιλιά, και κανόνισε μια συνάντηση. Σε ένα διάσημο απόσπασμα των απομνημονευμάτων του, ο Chateaubriand αφηγείται τη σκηνή:
“Στη συνέχεια πήγα στο σπίτι της Αυτού Μεγαλειότητας: εισήλθα σε ένα από τα δωμάτια που προηγούνταν του δωματίου του βασιλιά, δεν βρήκα κανέναν- κάθισα σε μια γωνία και περίμενα. Ξαφνικά άνοιξε μια πόρτα: μπήκε μέσα σιωπηλά η κακία στηριγμένη στο χέρι του εγκλήματος, ο Μ. ντε Ταλλεϋράνδος περπατούσε υποστηριζόμενος από τον Μ. Φουσέ- το κολασμένο όραμα πέρασε αργά μπροστά μου, μπήκε στο δωμάτιο του βασιλιά και εξαφανίστηκε. Ο Fouché είχε έρθει για να ορκιστεί πίστη και αφοσίωση στον άρχοντά του- ο φεουδάρχης βασιλοκτόνος, γονατιστός, έβαλε τα χέρια που έκαναν το κεφάλι του Λουδοβίκου ΙΣΤ” να πέσει στα χέρια του αδελφού του μαρτυρικού βασιλιά- ο αποστάτης επίσκοπος ήταν εγγυητής για τον όρκο.
– François-René de Chateaubriand, Mémoires d”Outre-tombe
Ο Ταλλεϋράνδος διατήρησε τη θέση του και την επομένη της άφιξης του βασιλιά στα Tuileries, στις 9 Ιουλίου 1815, διορίστηκε πρόεδρος του Υπουργικού Συμβουλίου, παρά την αντίθεση των υπερήλικων. Σε αντίθεση με το 1814, κατάφερε να σχηματίσει μια κυβέρνηση την οποία διηύθυνε και η οποία ήταν αλληλέγγυα με τη φιλελεύθερη πολιτική που είχε επιλεγεί. Ξεκίνησε την αναθεώρηση του Χάρτη με διάταγμα της 13ης Ιουλίου για να οργανώσει τον καταμερισμό της εξουσίας μεταξύ του βασιλιά και των επιμελητηρίων (η αίθουσα των ομότιμων έγινε κληρονομική, ο Ταλλεϋράνδος συνέθετε τον κατάλογο των ομότιμων), την απελευθέρωση των εκλογών (μείωση των κριτηρίων, του κατώτατου ορίου ηλικίας), την απελευθέρωση του Τύπου κ.λπ.
Η κυβέρνηση προσπάθησε επίσης μάταια να εμποδίσει τους συμμαχικούς στρατούς, οι οποίοι εξακολουθούσαν να καταλαμβάνουν τη χώρα, να πάρουν πίσω τα έργα τέχνης που είχε λεηλατήσει ο Ναπολέων σε όλη την Ευρώπη. Οι Ευρωπαίοι ηγεμόνες απαίτησαν υπερβολικούς όρους για την υπογραφή της ειρήνης, τους οποίους ο Ταλλεϋράνδος κατάφερε να μειώσει μειώνοντας τις αποζημιώσεις από 100 σε 8 εκατομμύρια φράγκα. Ωστόσο, η Γαλλία έχασε τις κατακτήσεις του 1792.
Ο Ταλλεϋράνδος συγκρούεται με τον Fouché (ο οποίος πρέπει να δώσει υποσχέσεις στους βασιλικούς) για την έναρξη της Λευκής Τρομοκρατίας στο Midi (ο Ταλλεϋράνδος αναγκάζεται να επαναφέρει τη λογοκρισία) και για τους καταλόγους των βοναπαρτιστών (Ney, Huchet de la Bédoyère, κ.λπ.) που θα δικαστούν. Ο υπουργός Αστυνομίας πλήρωσε αυτή τη διαφωνία με τη θέση του, η οποία ικανοποιούσε τον βασιλιά και τους υπερήλικες. Αυτό δεν ήταν αρκετό: μετά τις εκλογές που ανέδειξαν το “Chambre introuvable”, τις οποίες κέρδισε ο τελευταίος, ο Ταλλεϋράνδος υπέβαλε την παραίτησή του στις 19 Σεπτεμβρίου, προκειμένου να επιτύχει την άρνηση και την υποστήριξη του βασιλιά. Ο τελευταίος, υπό την πίεση των υπερήχων και του Τσάρου Αλέξανδρου (ο οποίος κατηγόρησε τον Ταλλεϋράνδο για την αντίθεσή του στη Βιέννη), δέχτηκε την παραίτησή του στις 23 Σεπτεμβρίου και άλλαξε υπουργείο, ζητώντας κυβέρνηση με επικεφαλής τον Δούκα του Ρισελιέ.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Γκέμπχαρντ Λέμπερεχτ φον Μπλύχερ
Στην αντιπολίτευση των Φιλελευθέρων
Ο Ταλλεϋράνδος διορίστηκε Μεγάλος Επιμελητής της Γαλλίας στις 28 Σεπτεμβρίου 1815. Για πρώτη φορά μετά την επιστροφή του από τις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν βρισκόταν στην εξουσία, βάλλοντας κατά του διαδόχου του, του δούκα του Ρισελιέ (ο οποίος είχε εξασφαλίσει ότι οι τίτλοι του Ταλλεϋράνδου, καθώς δεν είχε νόμιμο γιο, θα περνούσαν στον αδελφό του), σίγουρος ότι θα ανακληθεί στην εξουσία. Την άνοιξη του 1816, αποσύρθηκε στο Valençay, όπου δεν είχε βρεθεί για οκτώ χρόνια, και στη συνέχεια επέστρεψε στο Παρίσι για ένα διάστημα, όταν ανακοινώθηκε η διάλυση του ακαταδίωκτου Επιμελητηρίου. Στις 18 Νοεμβρίου 1816, η κριτική του προς τον Élie Decazes, υπουργό της αστυνομίας, εξόργισε τον βασιλιά (τον αποκάλεσε “νταβατζή”): του απαγορεύτηκε να εμφανίζεται στην αυλή, μια ντροπή που διήρκεσε μέχρι τις 28 Φεβρουαρίου 1817. Η αντίθεσή του με την κυβέρνηση οδήγησε ακόμη και σε μια προσέγγιση από τους ultras, που αντιτάχθηκαν στον Ρισελιέ και τον Ντεκαζέ, οι οποίοι εν μέρει ακολουθούσαν τη φιλελεύθερη πολιτική του Ταλλεϋράνδου. Το 1818, είχε την ευκαιρία να επιστρέψει στην εξουσία, αλλά ο βασιλιάς, που δεν τον “συμπαθούσε”, προτίμησε τον Jean Dessolle, στη συνέχεια τον Decazes, και στη συνέχεια τον Richelieu και πάλι το 1820. Ήταν πλέον πεπεισμένος ότι ο βασιλιάς δεν τον ήθελε πλέον.
Ενώ οι ultras αποκτούσαν ολοένα και μεγαλύτερη επιρροή, ο Ταλλεϋράνδος, ο οποίος βρισκόταν πλέον κοντά στους δογματικούς, ιδίως στον Pierre-Paul Royer-Collard, τον οποίο είχε γείτονα στο Valençay, τοποθετήθηκε στη φιλελεύθερη αντιπολίτευση για το υπόλοιπο της Αποκατάστασης: εκφώνησε ομιλίες στη Βουλή των Αντιπροσώπων στις 24 Ιουλίου 1821 και ξανά τον Φεβρουάριο του 1822, υπερασπιζόμενος την ελευθερία του Τύπου, και στη συνέχεια, στις 3 Φεβρουαρίου 1823, αντιδρώντας στην ισπανική εκστρατεία, την οποία επιθυμούσε ο Chateaubriand. Τότε ήταν ακόμη πιο μισητός από τους υπερήλικες που ο ρόλος του στη δολοφονία του δούκα ντ” Ενγκιέν αποκαλύφθηκε από τον Σαβαρί, ο οποίος στη συνέχεια εξορίστηκε από τον Λουδοβίκο XVIII, ο οποίος ήθελε να προστατεύσει την τιμή του μεγάλου οικονόμου του.
Τον Σεπτέμβριο του 1824, καθώς το βάρος των 70 χρόνων του γινόταν αισθητό, η θέση του σήμαινε ότι μπορούσε να παρακολουθήσει την αγωνία του Λουδοβίκου XVIII και τη στέψη του διαδόχου του. Η έλευση του Καρόλου Χ, ηγέτη του κόμματος ultra, του στέρησε και τις τελευταίες ελπίδες να επιστρέψει στην εξουσία. Κατά τη διάρκεια μιας τελετής στις 20 Ιανουαρίου 1827 στην εκκλησία του Saint-Denis, ένας άνδρας ονόματι Maubreuil του επιτέθηκε και τον χτύπησε αρκετές φορές. Ήρθε κοντά με τον Δούκα της Ορλεάνης και την αδελφή του, Μαντάμ Αντελαΐντ. Μέσα σε λίγα χρόνια, ο νεαρός δημοσιογράφος Adolphe Thiers έγινε μια οικεία φιγούρα: ο Ταλλεϋράνδος τον βοήθησε να ιδρύσει την εφημερίδα του, Le National, η οποία ήταν φιλελεύθερη και επιθετική κατά της κυβέρνησης. Η Le National βρέθηκε στο επίκεντρο της διαμαρτυρίας κατά των Διαταγμάτων του Ιουλίου που οδήγησαν στα Τρία Ένδοξα Χρόνια και στην πτώση του Καρόλου Χ. Παράλληλα, εκμεταλλεύτηκε τις συμβουλές του τραπεζίτη Gabriel-Julien Ouvrard, σχετικά με την πτώση του χρηματιστηρίου του Παρισιού κατά τη διάρκεια αυτών των γεγονότων.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Επίκουρος
Πρέσβης στο Λονδίνο
Τον Ιούλιο του 1830, ενώ επικρατούσε αβεβαιότητα, ο Ταλλεϋράνδος έστειλε στις 29 Ιουλίου ένα σημείωμα στην Αδελαΐδα της Ορλεάνης για τον αδελφό της Λουδοβίκο-Φίλιππο, συμβουλεύοντάς τον να μεταβεί στο Παρίσι:
“Αυτό το σημείωμα, το οποίο έφερε στα χείλη της Madame Adélaïde το ξαφνικό επιφώνημα: “Αχ! αυτός ο καλός πρίγκιπας, ήμουν απόλυτα σίγουρη ότι δεν θα μας ξεχνούσε!” πρέπει να βοήθησε να καθοριστούν οι αναποφάσεις του μελλοντικού βασιλιά. Εφόσον ο κ. ντε Ταλλεϋράνδος είχε πάρει την απόφασή του, ο Λουδοβίκος-Φίλιππος μπορούσε να αναλάβει το ρίσκο.
– Charles-Augustin Sainte-Beuve, Νέες Δευτέρες
Ο Λουδοβίκος-Φίλιππος επέστρεψε στο Παρίσι την επόμενη ημέρα, πήγε στον Ταλλεϋράνδο για μια συνάντηση και πήρε το μέρος του. Ο Ταλλεϋράνδος τον βοήθησε μέσω του Adolphe Thiers. Αφού έγινε βασιλιάς, ο Λουδοβίκος-Φίλιππος, αφού θέλησε να κάνει τον Ταλλεϋράνδο υπουργό Εξωτερικών του, τον διόρισε αμέσως έκτακτο πρεσβευτή στο Λονδίνο κατόπιν αιτήματός του, προκειμένου να εγγυηθεί την ουδετερότητα του Ηνωμένου Βασιλείου έναντι του νέου καθεστώτος. Η απόφαση επικρίθηκε στο Παρίσι, αλλά εγκρίθηκε στο Λονδίνο, όπου ο Ουέλινγκτον και ο Αμπερντίν ήταν από καιρό φίλοι του. Στις 24 Σεπτεμβρίου του επιφυλάχθηκε μεγάλη υποδοχή και έλαβε το κατάλυμα του Ουίλιαμ Πιτ- ο διορισμός του καθησύχασε τις αυλές της Ευρώπης, που φοβούνταν από αυτή τη νέα γαλλική επανάσταση, ενώ ξέσπασε η βελγική επανάσταση. Ο ίδιος εξήγησε ότι εκείνη την εποχή “εμφορούνταν από την ελπίδα, και κυρίως από την επιθυμία, να εδραιωθεί αυτή η συμμαχία μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας, την οποία θεωρούσα πάντα ως την πιο σταθερή εγγύηση της ευτυχίας των δύο εθνών και της ειρήνης του κόσμου”.
Ο Ταλλεϋράνδος συγκρούστηκε με τον υπουργό Louis-Mathieu Molé: οι δύο άνδρες προσπάθησαν να ακολουθήσουν μια πολιτική χωρίς να λάβουν υπόψη τους ο ένας τον άλλον, με τον υπουργό να απειλεί να παραιτηθεί. Ο Ταλλεϋράνδος, για παράδειγμα, υποστήριξε έναντι του Μολέ την εκκένωση της Αλγερίας, την οποία επιθυμούσαν οι Βρετανοί- ο Λουδοβίκος Φίλιππος επέλεξε να παραμείνει εκεί. Ωστόσο, ο Molé αντικαταστάθηκε από τον Horace Sébastiani, ο οποίος δεν ενόχλησε τον Talleyrand.
Ο Ταλλεϋράνδος διαφωνεί με τους Βρετανούς για την ιδέα της “μη επέμβασης” στο Βέλγιο, ενώ ο ολλανδικός στρατός απωθείται. Οι διασκέψεις μεταξύ των πέντε μεγάλων χωρών ξεκίνησαν στις 4 Νοεμβρίου 1830. Αφού απέρριψε την ιδέα της διχοτόμησης του Βελγίου, και αφού εξέτασε για ένα διάστημα μια τέτοια ιδέα, τάχθηκε υπέρ της δημιουργίας ενός ουδέτερου ομοσπονδιακού κράτους κατά το πρότυπο της Ελβετίας: υπέγραψε τα πρωτόκολλα του Ιουνίου 1831, και στη συνέχεια τη συνθήκη της 15ης Νοεμβρίου 1831, με την οποία επισημοποιήθηκε. Έφτασε στο σημείο να παρακάμψει τις οδηγίες του, αποδεχόμενος, και μάλιστα διαπραγματευόμενος, τη διατήρηση των συνόρων της χώρας και την επιλογή του Λεοπόλδου του Σαξ-Κόμπουργκ ως ηγεμόνα της νέας ουδέτερης χώρας. Ενέκρινε την απόφαση του νέου πρωθυπουργού, Casimir Perier, να υποστηρίξει στρατιωτικά την ουδετερότητα αυτή, η οποία απειλούνταν από τις Κάτω Χώρες. Η νέα χώρα διαλύει τα φρούρια στα γαλλικά σύνορα.
Ο Ταλλεϋράνδος εργάζεται για το σχέδιο που ήταν από καιρό κοντά στην καρδιά του: την προσέγγιση του Ηνωμένου Βασιλείου και της Γαλλίας, τη βάση της Entente Cordiale. Οι δύο χώρες επεμβαίνουν από κοινού για να αναγκάσουν τον Ολλανδό βασιλιά να σεβαστεί τη νέα ανεξαρτησία του Βελγίου. Δέχεται τακτικά τον Αλφόνς ντε Λαμαρτίν και διατηρεί καλές σχέσεις με τον φίλο του Ουέλινγκτον και ολόκληρο το υπουργικό συμβούλιο. Το όνομά του χειροκροτήθηκε στο βρετανικό κοινοβούλιο, η φινέτσα και η ικανότητά του έγιναν διάσημες στο Λονδίνο- δέχτηκε συχνά τον Prosper Mérimée. Η αγγλική αντιπολίτευση κατηγόρησε ακόμη και την κυβέρνηση ότι επηρεάζεται υπερβολικά από αυτόν, με τον Μαρκήσιο του Λοντοντέρι να δηλώνει από την εξέδρα: “Βλέπω τη Γαλλία να κυριαρχεί σε όλους μας, χάρη στον έξυπνο πολιτικό που την εκπροσωπεί εδώ, και φοβάμαι ότι έχει στα χέρια της τη δύναμη της απόφασης και ότι ασκεί αυτό που θα αποκαλούσα κυρίαρχη επιρροή στις ευρωπαϊκές υποθέσεις.
“Τον αποκαλούσαν “Πρωτέα με κουτσό πόδι”, “Σατανά των Tuileries”, “Δημοκρατία, αυτοκράτορα, βασιλιά: πούλησε τα πάντα”, διάβαζε το μοντέρνο ποίημα της εποχής, γραμμένο με ένα φτερό μαδημένο από τον αετό του εξολοθρευτή αγγέλου, με τίτλο Némésis (“Εκδίκηση”). Το μόνο του προσόν ήταν ότι προκάλεσε μια αξιοθαύμαστη απάντηση από τον Λαμαρτίν”.
– Jean Orieux, ο Ταλλεϋράνδος ή η παρεξηγημένη σφίγγα
Ο Ταλλεϋράνδος παρέμεινε στο αξίωμα μέχρι το 1834 και τη σύναψη της Συνθήκης της Τετραπλής Συμμαχίας, που υπογράφηκε στις 22 Απριλίου. Κουρασμένος από τις δυσκολίες των διαπραγματεύσεων με τον Λόρδο Πάλμερστον, εγκατέλειψε τη θέση του, έχοντας υπογράψει μια πρόσθετη σύμβαση στη συνθήκη στις 18 Αυγούστου. Έφτασε στο Παρίσι στις 22 του μηνός- συζητήθηκε η ολοκλήρωση των συμμαχιών με την αποστολή του στη Βιέννη. Παραιτείται από την προεδρία του συμβουλίου, η οποία ανατίθεται στον Thiers (ο Talleyrand συμμετέχει στο σχηματισμό της κυβέρνησης), και στη συνέχεια στη δημόσια σκηνή.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Σέρτζιο Λεόνε
Συνταξιοδότηση και θάνατος
Ο Ταλλεϋράνδος αποσύρθηκε στο κάστρο του στο Valençay. Είχε ήδη διοριστεί δήμαρχος αυτής της κοινότητας από το 1826 έως το 1831 και στη συνέχεια γενικός σύμβουλος του Indre. Συνέχισε να συμβουλεύει τον Λουδοβίκο-Φίλιππο, ιδίως το 1836 σχετικά με την ουδετερότητα που έπρεπε να υιοθετηθεί στο πρόβλημα της ισπανικής διαδοχής, ενάντια στις συμβουλές του Thiers, ο οποίος έχασε τη θέση του.
Ωστόσο, η πολιτική του δραστηριότητα μειώθηκε. Εκτός από πολλές πολιτικές προσωπικότητες, δέχεται τον Alfred de Musset και την George Sand (η τελευταία τον ευχαριστεί με ένα προσβλητικό άρθρο για το οποίο μετανιώνει στα απομνημονεύματά της και βάζει τις τελευταίες πινελιές στα απομνημονεύματά της. Το 1837 εγκατέλειψε το Valençay και επέστρεψε στο ξενοδοχείο του στο Saint-Florentin στο Παρίσι.
Καθώς πλησίαζε ο θάνατός του, έπρεπε να διαπραγματευτεί την επιστροφή του στη θρησκεία για να αποφύγει το σκάνδαλο της άρνησης της οικογένειάς του να λάβει τα μυστήρια και την ταφή, όπως είχε συμβεί στον Sieyès. Μετά την αποχαιρετιστήρια ομιλία του στο Ινστιτούτο στις 3 Μαρτίου, η οικογένειά του ανέθεσε στον αββά Dupanloup το καθήκον να τον πείσει να υπογράψει την αναίρεση και να διαπραγματευτεί το περιεχόμενό της. Ο Ταλλεϋράνδος, για άλλη μια φορά παίζοντας με τον χρόνο, υπέγραψε μόνο την ημέρα του θανάτου του, γεγονός που του επέτρεψε να λάβει τον άγιο ασπασμό. Τη στιγμή που ο ιερέας έπρεπε να αλείψει τα χέρια του με το λάδι των ασθενών, σύμφωνα με το τελετουργικό, δήλωσε: “Μην ξεχνάτε ότι είμαι επίσκοπος”, αναγνωρίζοντας έτσι την αποκατάστασή του στην Εκκλησία. Το γεγονός αυτό, το οποίο ακολούθησε ολόκληρο το Παρίσι, έκανε τον Ερνέστ Ρενάν να πει ότι είχε καταφέρει “να εξαπατήσει τον κόσμο και τον ουρανό”.
Όταν μαθαίνει ότι ο Ταλλεϋράνδος πεθαίνει, ο βασιλιάς Λουδοβίκος-Φίλιππος αποφασίζει, αντίθετα με την εθιμοτυπία, να τον επισκεφθεί. Μεγαλειότατε”, ψιθύρισε ο ετοιμοθάνατος, “αυτή είναι μια μεγάλη τιμή που ο βασιλιάς κάνει στον οίκο μου. Πέθανε στις 17 Μαΐου 1838, στις 3.35 μ.μ., σύμφωνα με τις πηγές, έχοντας ορίσει τον Adolphe Fourier de Bacourt ως εκτελεστή του.
Επίσημη και θρησκευτική κηδεία γίνεται στις 22 Μαΐου. Η προσωρινή ταφή του Ταλλεϋράνδου (η οποία διήρκεσε τρεις μήνες) πραγματοποιήθηκε στις 22 Μαΐου στο θησαυροφυλάκιο της εκκλησίας Notre-Dame de l”Assomption (1ο Παρίσι), καθώς η ταφή του στο Valençay δεν είχε ολοκληρωθεί. Το σώμα του ταριχευμένο σε αιγυπτιακό στυλ τοποθετήθηκε στην κρύπτη που είχε σκάψει κάτω από το παρεκκλήσι του φιλανθρωπικού οίκου που είχε ιδρύσει το 1820 στο Valençay, όπου τον έφεραν από το Παρίσι στις 5 Σεπτεμβρίου- ο χώρος αυτός έγινε ο τόπος ταφής των κληρονόμων του και παρέμεινε έτσι μέχρι το 1952.
Το 2004, η σαρκοφάγος ανασύρθηκε από την κρύπτη και εκτέθηκε στη χορωδία του παρεκκλησίου.
“Talleyrand (Prince de): αγανακτώ εναντίον του.
– Gustave Flaubert, Dictionnaire des idées reçues
– Talleyrand
“Θέλω οι άνθρωποι να συνεχίσουν να συζητούν επί αιώνες για το τι ήμουν, τι σκεφτόμουν και τι ήθελα.
– Talleyrand
Ο διορισμός του ως αντιβασιλικού εκλέκτορα έκανε έτσι τον ρεπουμπλικανό Fouché να πει ότι ήταν “το μόνο ελάττωμα που του έλειπε”.
Ο Ναπολέων εξέφρασε αντίθετες απόψεις για τον Ταλλεϋράνδο. Σύμφωνα με τις αποφάσεις του αυτοκράτορα στην Αγία Ελένη, όπως απομαγνητοφωνήθηκαν από το Las Cases, ο καθαιρεθείς αυτοκράτορας περιφρονούσε βαθιά “τους πιο άθλιους και διεφθαρμένους ανθρώπους”, που χρησιμοποιούσαν “απεχθή μέσα”, έναν “απατεώνα” που “συμπεριφέρεται στους εχθρούς του σαν να επρόκειτο μια μέρα να συμφιλιωθεί μαζί τους και στους φίλους του σαν να επρόκειτο να γίνουν εχθροί του”. Από την άλλη πλευρά, αναγνώρισε σε αυτόν “ένα εξαιρετικό μυαλό” με “ανώτερα ταλέντα” και έναν “άνθρωπο με πνεύμα”.
Από την πλευρά των υπεράνω, ο François-René de Chateaubriand εκφράζει με κάθε ευκαιρία στα απομνημονεύματά του όλο το κακό που σκέφτεται για τον Ταλλεϋράνδο:
– François-René de Chateaubriand, Mémoires d”outre-tombe
– Charles de Rémusat, Απομνημονεύματα της ζωής μου.
Ο Βίκτωρ Ουγκώ, του οποίου η πολιτική σταδιοδρομία ήταν μια πορεία από τη νομιμότητα στον ρεπουμπλικανισμό, έγραψε με την ευκαιρία του θανάτου του:
“Ήταν ένας παράξενος χαρακτήρας, επίφοβος και σημαντικός- το όνομά του ήταν Charles-Maurice de Périgord- ήταν ευγενής όπως ο Μακιαβέλι, ιερέας όπως ο Gondi, αποχαρακτηρισμένος όπως ο Fouché, πνευματώδης όπως ο Βολταίρος και κουτσός όπως ο διάβολος. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι όλα μέσα του ήταν κουτσά σαν αυτόν- η αριστοκρατία που είχε κάνει υπηρέτη της δημοκρατίας, η ιεροσύνη που είχε σύρει στο Champ de Mars και στη συνέχεια είχε πετάξει στο ρεύμα, ο γάμος που είχε διαλύσει με είκοσι σκάνδαλα και έναν οικειοθελή χωρισμό, το πνεύμα που είχε ατιμάσει με την ευτέλεια.
Έτσι, κυκλοφόρησε τότε ένα ανέκδοτο σύμφωνα με το οποίο, όταν ο Λουδοβίκος Φιλίππος ήρθε να τον δει στο νεκροκρέβατο του, ο Ταλλεϋράνδος του είπε: “Μεγαλειότατε, υποφέρω σαν την κόλαση. “Déjà!” λέγεται ότι μουρμούρισε ο βασιλιάς. Η λέξη, δανεισμένη από τον Michel-Philippe Bouvart, είναι απίθανη, αλλά έτρεξε πολύ νωρίς. Το ανέκδοτο θυμίζει τη λέξη με την οποία λέγεται ότι ο Διάβολος υποδέχθηκε τον Ταλλεϋράνδο στην κόλαση: “Πρίγκιπα, ξεπεράσατε τις οδηγίες μου”.
“Ένας συγκεκριμένος πρίγκιπας που είναι μονοπόδαρος, τον οποίο θεωρώ ιδιοφυή πολιτικό και το όνομά του θα μείνει στην ιστορία.
– Ονορέ ντε Μπαλζάκ, Το γαμήλιο συμβόλαιο
Ωστόσο, εκτός από τις ισχυρές απόψεις (ο Γκαίτε τον αποκάλεσε “πρώτο διπλωμάτη του αιώνα”), η πολυπλοκότητα του χαρακτήρα ιντριγκάρει από την αρχή:
– Charles-Augustin Sainte-Beuve
Για τους François Furet και Denis Richet (1965), ο Ταλλεϋράνδος “επικρίθηκε υπερβολικά, αφού πρώτα επαινέθηκε υπερβολικά”: ο εικοστός αιώνας είδε, στο σύνολό του, μια νέα ανάλυση του Ταλλεϋράνδου που τον έβγαλε από το ένδυμα του επίορκου προδότη και του “κουτσού διαβόλου”, ιδίως από τους πολλούς βιογράφους του, οι οποίοι, σε γενικές γραμμές, είδαν μια πολιτική συνέχεια στη ζωή του.
– Πολιτική βούληση
“Η ελευθερία του γραπτού λόγου δεν μπορεί να διαφέρει από εκείνη του προφορικού λόγου- θα έχει επομένως την ίδια έκταση και τα ίδια όρια- θα είναι επομένως εγγυημένη, εκτός από τις περιπτώσεις όπου η θρησκεία, η ηθική και τα δικαιώματα των άλλων θα θίγονται- πάνω απ” όλα, θα είναι πλήρης στη συζήτηση των δημόσιων υποθέσεων, διότι οι δημόσιες υποθέσεις είναι υποθέσεις όλων.
Σε δύο σημαντικές ομιλίες επί Λουδοβίκου XVIII, υπερασπίζεται και πάλι την ελευθερία του Τύπου.
– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, ο ακίνητος πρίγκιπας
“Ποιος θα μπορούσε να πιστέψει ότι αυτός ο αριστοκράτης μεταξύ των αριστοκρατών, που ζούσε την πιο ανέπαφη αρχοντική ζωή στο Valencay στα μέσα του 19ου αιώνα, δίδασκε με βαθύτατη πεποίθηση ότι “οι μεγάλες αλλαγές στη σύγχρονη ζωή” χρονολογούνται από τις 14 Ιουλίου 1789; Αλλαγές που ήθελε να επιτύχει το 1789 και στις οποίες παρέμεινε προσκολλημένος το 1830; Διατήρησε το “Ancien Régime” των ηθών και της ευγένειας, αλλά απέρριψε το Ancien Régime των θεσμών. Σε αυτόν, η Γαλλία, χωρίς να ραγίσει, πέρασε από τον Ουγκ Καπέ στους δημοκρατικούς χρόνους.
Ως γενικός αντιπρόσωπος του κλήρου, στις 8 Νοεμβρίου 1781 έστειλε στους επισκόπους ένα ερωτηματολόγιο σχετικά με τα κολέγια και τις μεθόδους διδασκαλίας. Το 1791, με τη βοήθεια του Pierre-Simon de Laplace, του Gaspard Monge, του Nicolas de Condorcet, του Antoine Lavoisier, του Félix Vicq d”Azyr και του Jean-François de La Harpe, μεταξύ άλλων, έγραψε μια σημαντική έκθεση για τη δημόσια εκπαίδευση, “με την πιο πλήρη φιλοφροσύνη, επειδή είναι απαραίτητη για όλους”. Μία από τις συνέπειες αυτής της έκθεσης ήταν η δημιουργία του Institut de France, επικεφαλής ενός εκπαιδευτικού συστήματος που προοριζόταν για όλα τα κοινωνικά στρώματα, το έμβρυο της δημόσιας εκπαίδευσης.
Αυτή η έκθεση του Ταλλεϋράνδου, η οποία ανέφερε ότι οι γυναίκες θα έπρεπε να λαμβάνουν μόνο οικιακή εκπαίδευση, επικρίθηκε από τη Mary Wollstonecraft σε μια εποχή που στη Βρετανία αναπτυσσόταν η Επαναστατική Διαμάχη, μια δημόσια συζήτηση σχετικά με τις ιδέες που γεννήθηκαν από τη Γαλλική Επανάσταση. Το θεώρησε ως παράδειγμα του διπλού προτύπου, του “διπλού προτύπου” που ευνοεί τους άνδρες έναντι των γυναικών, ακόμη και σε αυτό που θεωρούσε ως τον βασικό τομέα της εκπαίδευσης. Η αναφορά του Ταλλεϋράνδου ήταν αυτή που την ώθησε να του γράψει και στη συνέχεια, το 1792, να δημοσιεύσει το βιβλίο της “Δικαίωση των δικαιωμάτων της γυναίκας”.
Ο Ταλλεϋράνδος εισήλθε στον επιχειρηματικό κόσμο, γινόμενος Γενικός Πράκτορας του Κλήρου. Σε περίοδο οικονομικής κρίσης, υπερασπίστηκε την περιουσία που του εμπιστεύτηκαν και υποχωρούσε στον βασιλιά όταν ήταν απαραίτητο, προλαβαίνοντας το αίτημα του στέμματος προσφέροντας μια σημαντική δωρεά. Επιδίωξε να εξορθολογήσει τη διαχείριση της κολοσσιαίας περιουσίας του κλήρου, η οποία χαρακτηριζόταν από σημαντική ανισότητα μεταξύ των κληρικών. Πέτυχε αύξηση στο σύμφωνο τμήμα.
Πριν από την Επανάσταση, ο Ταλλεϋράνδος, μαζί με τον Mirabeau, εισήλθε στον κόσμο των επιχειρήσεων, χωρίς να έχουν απομείνει πολλά ίχνη από αυτές τις προσπάθειες- ο Emmanuel de Waresquiel επισημαίνει τη βαθιά γνώση του για την κερδοσκοπία πάνω στη διακύμανση του χρήματος. Επηρεασμένος από τον Ισαάκ Πανσώ, ο Ταλλεϋράνδος συμμετείχε στη δημιουργία ενός ταμείου εξαγοράς: το Caisse d”escompte δημιουργήθηκε από τον Πανσώ το 1776- ο Ταλλεϋράνδος έγινε μέτοχος και στις 4 Δεκεμβρίου 1789 ζήτησε τη μετατροπή του σε εθνική τράπεζα. Αργότερα, ασχολήθηκε επίσης με την κερδοσκοπία ακινήτων στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Ο Ταλλεϋράνδος και ο Ισαάκ Πανσό επεξεργάζονται το τμήμα του ταμείου προεξόφλησης του σχεδίου του Σαρλ-Αλεξάντρ ντε Καλοννέ. Ο Ταλλεϋράνδος συνέβαλε επίσης σε διάφορα μέρη του σχεδίου, το οποίο αποσκοπούσε στην αποκατάσταση των οικονομικών του βασιλείου με την άρση των εσωτερικών τελωνειακών φραγμών, την απλούστευση της διοίκησης, την απελευθέρωση του εμπορίου και τον εξορθολογισμό των φόρων. Το σχέδιο αυτό δεν εφαρμόζεται ποτέ. Ο Ταλλεϋράνδος, ο οποίος δεν είχε ξεχάσει να επωφεληθεί οικονομικά από την εγγύτητά του με τον υπουργό Οικονομικών, υιοθέτησε σε μεγάλο βαθμό τις οικονομικές και δημοσιονομικές προτάσεις του σχεδίου Calonne κατά τη σύνταξη των cahiers de doléances της επισκοπής της Autun.
Για τον Emmanuel de Waresquiel, ο Ταλλεϋράνδος ανήκε στη σχολή που υποστήριζε την ελευθερία του εμπορίου, ενάντια στην “προκατάληψη”. Αυτή η ελευθερία θα μπορούσε να επιτευχθεί με την ειρήνη, ιδίως με τους Βρετανούς (πριν από την Επανάσταση, ο Ταλλεϋράνδος υπερασπιζόταν ήδη την εμπορική συνθήκη με τη Βρετανία, στην οποία είχε συμβάλει), προς όφελος όλων των μερών.
“Προσπαθώ να εδραιώσω την παγκόσμια ειρήνη ισορροπώντας σε μια επανάσταση.
Το ενδιαφέρον του Ταλλεϋράνδου για τη διπλωματία ξεκίνησε υπό την επιρροή του Étienne François de Choiseul (θείου του φίλου του Auguste de Choiseul), του οποίου την προσέγγιση των κρατικών υποθέσεων υιοθέτησε: να κυβερνά αναθέτοντας τεχνικά καθήκοντα σε έμπιστους υπαλλήλους, προκειμένου να δώσει στον εαυτό του χρόνο να οικοδομήσει χρήσιμες σχέσεις.
Στις 25 Νοεμβρίου 1792, έχοντας μόλις εξοριστεί στην Αγγλία, έστειλε ένα υπόμνημα στη Συνέλευση στο οποίο εξέθετε τις απόψεις του. Αναπτύσσει ποιες αρχές πρέπει στο εξής να θεμελιώσουν το σύστημα συμμαχιών της Δημοκρατίας. Δεν είναι θέμα της Γαλλίας, ενός ισχυρού κράτους, να συνδέει αμυντικούς δεσμούς με έθνη αμελητέας σημασίας- δεν είναι επίσης θέμα, με το πρόσχημα της βοήθειας αυτών των εθνών, να θέλει να τα υποτάξει. Τώρα είναι σημαντικό να συνεργαστούμε και να τους βοηθήσουμε να διατηρήσουν την ελευθερία που έχουν αποκτήσει, χωρίς να περιμένουμε κανένα αντάλλαγμα. Από αυτό απορρέει η ιδέα ότι “η Γαλλία πρέπει να παραμείνει περιορισμένη στα δικά της όρια: το οφείλει στη δόξα της, στη δικαιοσύνη της, στη λογική της, στο συμφέρον της και σε αυτό των λαών που θα είναι ελεύθεροι μέσω αυτής. Όσον αφορά το Ηνωμένο Βασίλειο, μια διπλωματική συμμαχία θα είχε λίγες πιθανότητες επιτυχίας και θα ήταν ελάχιστα χρήσιμη. Αντίθετα, η Γαλλία θα πρέπει να αναπτύξει “βιομηχανικές και εμπορικές σχέσεις” με τη γείτονα. Για το σκοπό αυτό, θα ήταν προς το κοινό τους συμφέρον να πολεμήσουν κατά της ισπανικής κυριαρχίας στη Νότια Αμερική. “Μετά από μια επανάσταση”, κατέληξε, “είναι απαραίτητο να ανοίξουμε νέους δρόμους για τη βιομηχανία, είναι απαραίτητο να δώσουμε διέξοδο σε όλα τα πάθη. Αυτή η επιχείρηση συνδυάζει όλα τα πλεονεκτήματα.
Για τον Κάρολο Ζορμπιμπέ, ο Ταλλεϋράνδος επινόησε επίσης, στο Συνέδριο της Βιέννης, ένα διπλωματικό στυλ ρήξης, ευνοώντας τις οικουμενικές αρχές (που ξεκίνησε με τις οδηγίες του προς τους πρεσβευτές του βασιλιά στο Συνέδριο). Η διαπραγμάτευση βασίστηκε τότε στην επανάληψη μιας επαγωγικής και αδιάλλακτης λογικής, που βασιζόταν στη λογική, σε αντίθεση με τον αγγλοσαξονικό συμβιβασμό. Ο Charles Zorgbibe βλέπει εδώ την απαρχή ενός υπεροπτικού και απόμακρου ύφους που συναντάται στη συνέχεια κατά τη διάρκεια της Πέμπτης Δημοκρατίας (αναφέρει συγκεκριμένα τον Charles de Gaulle και τον Maurice Couve de Murville από τη μία πλευρά, και τον Jacques Chirac και τον Dominique de Villepin από την άλλη), σημάδι ενός κράτους που νοσταλγεί την προηγούμενη εξουσία του, επιθυμώντας, με την ακαμψία του, να “υπερασπιστεί μια τάξη”.
“Μια απόλυτη ισότητα δυνάμεων μεταξύ όλων των κρατών, εκτός του ότι δεν υπάρχει ποτέ, δεν είναι απαραίτητη για την πολιτική ισορροπία και ίσως, από ορισμένες απόψεις, θα ήταν επιβλαβής γι” αυτήν. Αυτή η ισορροπία συνίσταται σε μια αναλογία μεταξύ των δυνάμεων αντίστασης και των δυνάμεων επίθεσης των διαφόρων πολιτικών φορέων. Μια τέτοια κατάσταση δεν επιδέχεται παρά μια τεχνητή και επισφαλή ισορροπία, η οποία μπορεί να διαρκέσει μόνο όσο μερικά μεγάλα κράτη διακατέχονται από ένα πνεύμα μετριοπάθειας και δικαιοσύνης που τη διατηρεί.
– Οδηγίες για τους πρεσβευτές του βασιλιά στο Κογκρέσο
Από το 1783 έως το 1792, ερωμένη του Ταλλεϋράνδου ήταν (μεταξύ άλλων) η κόμισσα Adélaïde de Flahaut, με την οποία ήταν σχεδόν παντρεμένος και η οποία του χάρισε ένα παιδί το 1785, τον περίφημο Charles de Flahaut.
Η Madame de Staël είχε μια σύντομη σχέση μαζί του- ο Ταλλεϋράνδος είπε αργότερα ότι “εκείνη έκανε όλες τις προτάσεις”. Ο Ταλλεϋράνδος (ο οποίος σκανδάλισε την κοινωνία της Φιλαδέλφειας περπατώντας στο χέρι “μιας υπέροχης νέγρας”) της ζήτησε να τον βοηθήσει να επιστρέψει στη Γαλλία από τις Ηνωμένες Πολιτείες, και ήταν εκείνη που πέτυχε, χάρη στη Marie-Joseph Chénier, να διαγραφεί από τον κατάλογο των μεταναστών, και στη συνέχεια, το 1797, αφού του δάνεισε 25.000 λίβρες, τον διόρισε ο Barras ως υπουργό Εξωτερικών. Όταν η Μαντάμ ντε Στάελ ήρθε σε ρήξη με τον Βοναπάρτη, ο οποίος την εξόρισε, ο Ταλλεϋράνδος σταμάτησε να τη βλέπει και δεν την υποστήριξε. Θα θεωρεί πάντα αυτή τη στάση ως εκπληκτική αχαριστία.
Επιστρέφοντας από την Αμερική, ο Ταλλεϋράνδος ζήτησε από την Ανιές ντε Μπουφόν να τον παντρευτεί, αλλά εκείνη αρνήθηκε, μη μπορώντας να παντρευτεί έναν επίσκοπο.
Ορισμένοι ιστορικοί, όπως ο Jean Orieux, υποστηρίζουν ότι ο Eugène Delacroix είναι γιος του Talleyrand. Υποστηρίζουν ότι ο Ταλλεϋράνδος ήταν εραστής της Victoire Delacroix, ότι ο Charles Delacroix (ο υπουργός του οποίου τη θέση πήρε το 1797) έπασχε από όγκο στους όρχεις μέχρι έξι ή επτά μήνες πριν από τη γέννησή του, ότι ο Eugène Delacroix είχε κάποια σωματική ομοιότητα με τον Ταλλεϋράνδο και ότι ο Ταλλεϋράνδος τον προστάτευε κατά τη διάρκεια της καριέρας του. Ενώ ο Georges Lacour-Gayet θεωρεί “αδύνατο” να είναι ο Charles Delacroix ο πατέρας του και “πιθανό” να είναι ο Talleyrand ο πατέρας του, και ο Maurice Sérullaz δεν συμφωνεί, μια άλλη ομάδα βιογράφων αμφισβητεί αυτή τη θεωρία, υποστηρίζοντας ότι η σχέση αυτή δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ και ότι η πρόωρη γέννηση συνέβη λογικά μετά την ανάρρωση του Charles Delacroix. Τέλος, το κύριο επιχείρημά τους είναι ότι υπάρχει μόνο μία πηγή σχετικά με αυτή την πατρότητα, τα Απομνημονεύματα της Madame Jaubert, η οποία κάνει τον Emmanuel de Waresquiel να λέει:
“Όλοι όσοι ήθελαν να επιβάλλουν τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα τους, ξεκινώντας από τον Ζαν Οριό, επέτρεψαν στον εαυτό τους να μπει στον πειρασμό, χωρίς να ανησυχούν για τα υπόλοιπα, ή κυρίως για τις πηγές, ή μάλλον για την απουσία πηγών. Μια για πάντα, ο Ταλλεϋράνδος δεν είναι ο πατέρας του Ευγένιου Ντελακρουά. Τον Ιούλιο του 1797 ήταν υπουργός της Δημοκρατίας, πράγμα που δεν ήταν και τόσο κακό.
– Emmanuel de Waresquiel, Talleyrand, ο ακίνητος πρίγκιπας
Το 1808, κατά τη διάρκεια της συνέντευξης της Ερφούρτης, αν ο Ναπολέων δεν κατάφερνε να αποπλανήσει τον Τσάρο, ο Ταλλεϋράνδος πέτυχε από τον Τσάρο τον γάμο του ανιψιού του Εντμόντ ντε Ταλλεϋράν-Περιγκόρ με την 15χρονη Ντοροτέ ντε Κουρλάνδη, “ένα από τα καλύτερα πάρτι στην Ευρώπη”. Η μητέρα της, η δούκισσα της Κουρλάνδης, μετακόμισε στο Παρίσι και έγινε μια από τις οικείες και ερωμένες του Ταλλεϋράνδου, εντασσόμενη στη “μικρή σφαίρα” των φίλων της.
Στο Συνέδριο της Βιέννης, η Dorothée de Périgord ήταν 21 ετών και είδε τη ζωή της να μεταμορφώνεται (“Βιέννη. Όλη μου η ζωή είναι σε αυτή τη λέξη.”): έλαμψε στον κόσμο με την εξυπνάδα και τη γοητεία της. Έγινε δούκισσα του Ντίνο, παίρνει μόνιμα τη θέση της στο πλευρό του θείου της με γάμο, ενώ λίγο αργότερα γίνεται πιθανότατα ερωμένη του (εκτός από τα παιδιά του γάμου της, η κόρη του Πολίν είναι πιθανότατα του Ταλλεϋράνδου). Παρά τους εραστές της, έζησε μαζί του στο Hôtel Saint-Florentin, στο Λονδίνο ή στο Valençay μέχρι το θάνατό του, δηλαδή επί είκοσι τρία χρόνια. Ως θεματοφύλακας των εγγράφων του στη διαθήκη της, έγινε για είκοσι χρόνια ο “φύλακας της ορθοδοξίας” της μνήμης (και των Απομνημονευμάτων) του Ταλλεϋράνδου.
Το 2007 εκδόθηκε μια συλλογή των γραπτών του Ταλλεϋράνδου, η οποία παρουσιάστηκε από τον Emmanuel de Waresquiel (βλ. βιβλιογραφία) και περιέχει όχι μόνο τα απομνημονεύματά του αλλά και τις επιστολές του προς τη δούκισσα του Bauffremont:
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Βενιαμίν Φραγκλίνος
Οικόσημο
Σε μια διασκευή του Sacha Guitry πρωταγωνιστεί στο Le Diable boiteux.
Το έργο Le Souper, του Jean-Claude Brisville, αφηγείται ένα δείπνο μεταξύ του Joseph Fouché και του Talleyrand την παραμονή της επιστροφής του Λουδοβίκου XVIII στο θρόνο. Το ενδιαφέρον αυτού του έργου, το οποίο αναμειγνύει στοιχεία που χρονολογούνται από το 1814 και το 1815, δεν έγκειται στην ιστορικότητα αλλά στην αντιπαράθεση των δύο χαρακτήρων (σημειώστε ότι ο Φουσέ του έργου δεν είναι ούτε ο ιστορικός χαρακτήρας, καθώς ο Φουσέ δεν είναι ούτε αμόρφωτος ούτε προέρχεται από λαϊκό περιβάλλον).
Το έργο αυτό μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο το 1992 από τον Édouard Molinaro, με τους ίδιους δύο ηθοποιούς: Ο Claude Rich ως Talleyrand, για τον οποίο κέρδισε το Σεζάρ καλύτερου ηθοποιού το 1993, και ο Claude Brasseur ως Fouché.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αλμπέρ Καμύ
Κινηματογράφος
Ο Sacha Guitry χρησιμοποίησε τον Talleyrand αρκετές φορές στις ταινίες του, παίζοντας τον μάλιστα δύο φορές και αναθέτοντας τον ρόλο στον Jean Périer, ο οποίος έπαιξε ξανά τον ίδιο ρόλο δύο χρόνια αργότερα. Μεταξύ των ηθοποιών που τον υποδύθηκαν ήταν οι Anthony Perkins, Stéphane Freiss, Claude Rich και John Malkovich.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Πόλεμος των Χωρικών
Ντοκιμαντέρ
Το 2012, ένα ντοκιμαντέρ-δράμα με τίτλο Talleyrand, le diable boiteux (Ταλλεϋράνδος, ο κουτσός διάβολος) του αφιερώθηκε στο πρόγραμμα Secrets d”Histoire, το οποίο παρουσίασε ο Stéphane Bern.
Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Ισπανική Αυτοκρατορία
Βιβλιογραφία
Βιογραφίες αναφοράς :
Άλλες βιογραφίες :
Άλλα έργα για τον Ταλλεϋράνδο :
Άλλα έργα :
Ορισμένα από τα προσωπικά έγγραφα του Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord φυλάσσονται στα Γαλλικά Εθνικά Αρχεία με την ένδειξη 215AP, καθώς και η αλληλογραφία και οι εκθέσεις των Υπουργών Εξωτερικών (συμπεριλαμβανομένου του Talleyrand, 1799-1807) προς τον Υπουργό Εξωτερικών επί Ναπολέοντα Α” και τα αρχεία της Προσωρινής Κυβέρνησης και της Πρώτης Παλινόρθωσης (1814-1815).
Μια σειρά από 1.500 “τόμους, επιστολές, αυτόγραφα, χειρόγραφα, μετάλλια, γκραβούρες και αφίσες” σχετικά με τον Ταλλεϋράνδο, που συλλέχθηκαν από έναν συλλέκτη από 36 μέτρα της βιβλιοθήκης του, πωλήθηκε στον οίκο δημοπρασιών Vendôme στις 4 Φεβρουαρίου 2002.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μαξέντιος
Αναφορές
Πηγές
