Μάρκος Ιούνιος Βρούτος
gigatos | 14 Ιουνίου, 2021
Σύνοψη
Ο Μάρκος Τζούνιος Βρούτος (/ˈbruːtəs/; περίπου 85 π.Χ.[α] – 23 Οκτωβρίου 42 π.Χ.), συχνά αναφερόμενος απλώς ως Βρούτος, ήταν Ρωμαίος πολιτικός, ρήτορας και ο πιο διάσημος από τους δολοφόνους του Ιουλίου Καίσαρα. Αφού υιοθετήθηκε από έναν θείο του, χρησιμοποίησε το όνομα Quintus Servilius Caepio Brutus, το οποίο διατηρήθηκε ως το νόμιμο όνομά του.
Στην αρχή της πολιτικής του καριέρας, ο Βρούτος αντιτάχθηκε στον Πομπήιο, ο οποίος είχε σκοτώσει τον πατέρα του. Ήταν επίσης κοντά στον στρατηγό Ιούλιο Καίσαρα. Ωστόσο, οι προσπάθειες του Καίσαρα να αποφύγει τη λογοδοσία στα δικαστήρια τον έφεραν σε μεγαλύτερη αντιπαράθεση με τους αντιπάλους του στη ρωμαϊκή ελίτ και τη σύγκλητο. Ο Βρούτος τελικά ήρθε σε αντίθεση με τον Καίσαρα και τάχθηκε στο πλευρό του Πομπήιου εναντίον των δυνάμεων του Καίσαρα κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου που ακολούθησε (49-45 π.Χ.). Ο Πομπήιος ηττήθηκε στη μάχη του Φαρσάλου το 48, μετά την οποία ο Βρούτος παραδόθηκε στον Καίσαρα, ο οποίος του χορήγησε αμνηστία.
Με την ολοένα και πιο μοναρχική και αυταρχική συμπεριφορά του Καίσαρα μετά τον εμφύλιο πόλεμο, αρκετοί συγκλητικοί που αργότερα αυτοαποκαλούνταν liberatores (απελευθερωτές), σχεδίασαν να τον δολοφονήσουν. Ο Βρούτος ανέλαβε ηγετικό ρόλο στη δολοφονία, η οποία πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στις Ιδιές του Μαρτίου (15 Μαρτίου) του 44 π.Χ. Σε διακανονισμό μεταξύ των liberatores και των Καίσαρων, δόθηκε αμνηστία στους δολοφόνους, ενώ οι πράξεις του Καίσαρα διατηρήθηκαν για δύο χρόνια.
Η λαϊκή αναταραχή ανάγκασε τον Βρούτο και τον κουνιάδο του, τον συνάδελφο του δολοφόνου Γάιο Κάσσιο Λογγίνο, να εγκαταλείψουν τη Ρώμη τον Απρίλιο του 44. Μετά από μια περίπλοκη πολιτική ανακατάταξη, ο Οκταβιανός – θετός γιος του Καίσαρα – έγινε ύπατος και, μαζί με τον συνάδελφό του, ψήφισε νόμο που καθιστούσε αναδρομικά τον Βρούτο και τους άλλους συνωμότες δολοφόνους. Αυτό οδήγησε σε έναν δεύτερο εμφύλιο πόλεμο, στον οποίο ο Αντώνιος και ο Οκταβιανός πολέμησαν τους απελευθερωτές υπό την ηγεσία του Βρούτου και του Κάσσιου. Οι Καισαριανοί νίκησαν αποφασιστικά τους υπεράριθμους στρατούς του Βρούτου και του Κάσσιου στις δύο μάχες στους Φιλίππους τον Οκτώβριο του 42. Μετά την ήττα, ο Βρούτος αυτοκτόνησε.
Το όνομά του έχει καταδικαστεί για την προδοσία του φίλου και ευεργέτη του Καίσαρα, και ίσως συναγωνίζεται σε αυτό το θέμα μόνο το όνομα του Ιούδα Ισκαριώτη (γνωστό στην Κόλαση του Δάντη). Έχει επίσης επαινεθεί σε διάφορες αφηγήσεις, τόσο στην αρχαιότητα όσο και στη σύγχρονη εποχή, ως ενάρετος και αφοσιωμένος δημοκρατικός που αγωνίστηκε – έστω και μάταια – για την ελευθερία και κατά της τυραννίας.
Ο Μάρκος Τζούνιος Βρούτος ανήκε στην επιφανή πληβιακή γενιά Junia. Ο ημι-θρυλικός ιδρυτής της ήταν ο Lucius Junius Brutus, ο οποίος διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο κατά την ανατροπή του Tarquinius Superbus, του τελευταίου Ρωμαίου βασιλιά, και στη συνέχεια ήταν ένας από τους δύο πρώτους ύπατους της νέας Ρωμαϊκής Δημοκρατίας το 509 π.Χ., εκμεταλλευόμενος την ευκαιρία για να ορκίσει ο λαός να μην έχει ποτέ βασιλιά στη Ρώμη.
Ο ομώνυμος πατέρας του Βρούτου ήταν τριβούνος των πληβείων το 83 π.Χ., αλλά σκοτώθηκε από τον Πομπήιο το 77, ενώ υπηρετούσε ως λεγάτος στην εξέγερση του Μάρκου Αιμίλιου Λεπίδα. Είχε παντρευτεί τη Σερβίλια από τους Σερβίλιους Καηπίονες, η οποία ήταν ετεροθαλής αδελφή του Κάτωνα του νεότερου και αργότερα ερωμένη του Ιουλίου Καίσαρα. Ορισμένες αρχαίες πηγές αναφέρονται στην πιθανότητα ο Καίσαρας να είναι ο πραγματικός πατέρας του Βρούτου, παρά το γεγονός ότι ο Καίσαρας ήταν μόλις δεκαπέντε ετών όταν γεννήθηκε ο Βρούτος. Οι αρχαίοι ιστορικοί αντιμετώπιζαν με σκεπτικισμό αυτό το ενδεχόμενο και “στο σύνολό τους οι μελετητές απέρριψαν την πιθανότητα ο Βρούτος να ήταν το παιδί του έρωτα της Σερβίλιας και του Καίσαρα για λόγους χρονολογίας”.
Ο θείος του Βρούτου, Quintus Servilius Caepio, τον υιοθέτησε μετά θάνατον γύρω στο 59 π.Χ. και ο Βρούτος ήταν επίσημα γνωστός ως Quintus Servilius Caepio Brutus, αν και δεν χρησιμοποιούσε σχεδόν καθόλου το νόμιμο όνομά του. Μετά τη δολοφονία του Καίσαρα το 44, ο Βρούτος αναβίωσε το θετό του όνομα προκειμένου να καταδείξει τους δεσμούς του με έναν άλλο διάσημο τυραννοκτόνο, τον Γάιο Σερβίλιο Αάλα, από τον οποίο καταγόταν. Το 59, όταν ο Καίσαρας ήταν ύπατος, ο Βρούτος εμπλέκεται επίσης από τον Λούκιο Βέττιο στην υπόθεση Vettius ως μέλος μιας συνωμοσίας που σχεδίαζε να δολοφονήσει τον Πομπήιο στο φόρουμ. Ο Vettius συνελήφθη επειδή παραδέχθηκε την κατοχή όπλου εντός της πόλης και γρήγορα άλλαξε όλη αυτή την ιστορία, απαλείφοντας το όνομα του Βρούτου από τις κατηγορίες του.
Η πρώτη εμφάνιση του Βρούτου στον δημόσιο βίο ήταν ως βοηθός του Κάτωνα, όταν ο τελευταίος διορίστηκε από τη σύγκλητο, κατόπιν κληροδοτήματος του Publius Clodius Pulcher, κυβερνήτης της Κύπρου το 58. Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Βρούτος συνέβαλε καθοριστικά στην υποβοήθηση της διοίκησης της επαρχίας (συγκεκριμένα μετατρέποντας τον θησαυρό του πρώην βασιλιά του νησιού σε χρήσιμα χρήματα)- ο ρόλος του στη διοίκηση της επαρχίας, ωστόσο, “είναι σχεδόν βέβαιο ότι είναι υπερβολικός”. Είτε το 55 είτε το 54, ο Βρούτος υπηρέτησε ως triumvir monetalis, ένας από τους τρεις άνδρες που διορίζονταν ετησίως για την παραγωγή νομισμάτων. Οι αξιωματούχοι της εποχής του Βρούτου εξέδιδαν συχνά νομίσματα που μνημόνευαν τους προγόνους τους, ο Βρούτος δεν διέφερε και παρήγαγε νομίσματα που διαφήμιζαν τον πατρικό του πρόγονο Λούκιο Τζούνιο Βρούτο και τον μητρικό του πρόγονο Γάιο Σερβίλιο Αάλα, οι οποίοι αναγνωρίζονταν ευρέως στην ύστερη δημοκρατία ως υπερασπιστές της ελευθερίας για την εκδίωξη των βασιλέων και τη δολοφονία του Σπούριου Μαέλιου, αντίστοιχα.
Κιλικία
Ο Βρούτος παντρεύτηκε την κόρη του Appius Claudius Pulcher, την Claudia, πιθανότατα το 54 κατά τη διάρκεια της προεδρίας του Pulcher. Εξελέγη quaestor (και εγγράφηκε αυτόματα στη σύγκλητο) το 53. Στη συνέχεια ο Βρούτος ταξίδεψε με τον πεθερό του στην Κιλικία κατά τη διάρκεια της προκοπής του τελευταίου το επόμενο έτος. Ενώ βρισκόταν στην Κιλικία, πέρασε κάποιο χρονικό διάστημα ως τοκογλύφος, κάτι που αποκαλύφθηκε δύο χρόνια αργότερα, όταν ο Κικέρωνας διορίστηκε ύπατος μεταξύ 51 και 50 π.Χ.. Ο Βρούτος ζήτησε από τον Κικέρωνα να τον βοηθήσει να εισπράξει δύο χρέη που είχε κάνει ο Βρούτος: ένα στον Αριοβαρζάνη,[b] τον βασιλιά της Καππαδοκίας, και ένα στην πόλη της Σαλαμίνας. Το δάνειο του Βρούτου προς τον Αριοβαρζάνη συνδυάστηκε με ένα δάνειο που είχε κάνει επίσης ο Πομπήιος και αμφότεροι έλαβαν κάποια αποπληρωμή για το χρέος.
Το δάνειο στη Σαλαμίνα ήταν πιο περίπλοκο: επισήμως, το δάνειο είχε χορηγηθεί από δύο φίλους του Βρούτου, οι οποίοι ζήτησαν την αποπληρωμή του με 48% ετησίως, που υπερέβαινε κατά πολύ το ανώτατο όριο επιτοκίου 12% που είχε επιβάλει ο Κικέρων. Το δάνειο χρονολογείται από το 56, λίγο μετά την επιστροφή του Βρούτου στη Ρώμη από την Κύπρο. Η Σαλαμίνα είχε στείλει αντιπροσωπεία ζητώντας να δανειστεί χρήματα, αλλά βάσει της lex Gabinia ήταν παράνομο για τους Ρωμαίους να δανείζουν σε επαρχιώτες στην πρωτεύουσα, αλλά ο Βρούτος κατάφερε να βρει “φίλους” για να δανείσουν τα χρήματα αυτά για λογαριασμό του, τα οποία εγκρίθηκαν με την επιρροή του στη σύγκλητο. Επειδή η lex Gabinia καθιστούσε επίσης άκυρες τέτοιου είδους συμβάσεις, ο Βρούτος είχε και τη δική του σύμβαση – επίσημα τη σύμβαση των φίλων του – που επικυρώθηκε από τη σύγκλητο. Ένας από τους φίλους του Βρούτου, στο όνομα του οποίου είχε εκδοθεί επισήμως το χρέος, ο Μάρκος Σκάπτιος, βρισκόταν στην Κιλικία κατά τη διάρκεια της αντιβασιλείας του Κικέρωνα χρησιμοποιώντας βία για να εξαναγκάσει την αποπληρωμή, κάτι που ο Κικέρωνας σταμάτησε- ο Κικέρωνας, μη θέλοντας να θέσει σε κίνδυνο τη φιλία του με τον Βρούτο, αλλά και απογοητευμένος και θυμωμένος από τον λάθος χαρακτηρισμό του δανείου από τον Βρούτο και το υπέρογκο επιτόκιο που του είχε επιβληθεί, πείστηκε από τον Σκάπτιο να αναβάλει την απόφαση για το δάνειο στον επόμενο κυβερνήτη.
Διαβάστε επίσης: Πολιτισμοί – Αυτοκρατορία των Αχαιμενιδών
Αντιπολίτευση στον Πομπήιο
Στα τέλη της δεκαετίας του ’50, ο Βρούτος εξελέγη ως pontifex, ένας από τους δημόσιους ιερείς που ήταν υπεύθυνος για την εποπτεία του ημερολογίου και τη διατήρηση της ειρηνικής σχέσης της Ρώμης με τους θεούς. Είναι πιθανό ότι ο Καίσαρας υποστήριξε την εκλογή του. Ο Καίσαρας είχε προσκαλέσει προηγουμένως τον Βρούτο, μετά την κουέστια του, να τον ακολουθήσει ως λεγάτος στη Γαλατία, αλλά ο Βρούτος αρνήθηκε και αντ’ αυτού πήγε με τον Άπιο Πούλχερ στην Κιλικία, πιθανώς από πίστη προς αυτήν. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ’50, ο Βρούτος συμμετείχε επίσης σε ορισμένες σημαντικές δίκες, συνεργαζόμενος με διάσημους συνηγόρους όπως ο Κικέρωνας και ο Κόιντος Ορτένσιος. Το 50, έπαιξε – μαζί με τον Πομπήιο και τον Ορτένσιο – σημαντικό ρόλο στην υπεράσπιση του πεθερού του Βρούτου, του Άπιου Κλαύδιου, από τις κατηγορίες της προδοσίας και της εκλογικής ατασθαλίας.
Στην πολιτική κρίση που προηγήθηκε του εμφυλίου πολέμου του Καίσαρα το 49, οι απόψεις του Βρούτου είναι ως επί το πλείστον άγνωστες. Ενώ αντιτάχθηκε στον Πομπήιο μέχρι το 52, ο Βρούτος μπορεί απλώς να τήρησε σιωπή τακτικής.
Όταν τον Ιανουάριο του 49 π.Χ. ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος μεταξύ του Πομπήιου και του Καίσαρα, ο Βρούτος είχε να επιλέξει αν θα υποστήριζε τον Πομπήιο, κάτι που υποστήριζε η σύγκλητος, ή αν θα πήγαινε με τον εραστή της μητέρας του, τον Καίσαρα, ο οποίος επίσης υποσχόταν εκδίκηση για τον θάνατο του πατέρα του Βρούτου. Ο Πομπήιος και οι σύμμαχοί του εγκατέλειψαν την πόλη πριν φτάσει ο στρατός του Καίσαρα τον Μάρτιο. Ο Βρούτος αποφάσισε να υποστηρίξει τον δολοφόνο του πατέρα του, τον Πομπήιο- η επιλογή αυτή μπορεί να είχε να κάνει κυρίως με το γεγονός ότι οι στενότεροι σύμμαχοι του Βρούτου – ο Άπιος Κλαύδιος, ο Κάτων, ο Κικέρων κ.λπ. – προσχώρησαν επίσης όλοι στον Πομπήιο. Ωστόσο, δεν προσχώρησε αμέσως στον Πομπήιο, αλλά ταξίδεψε στην Κιλικία ως λεγάτος του Πούμπλιου Σέστιου πριν προσχωρήσει στον Πομπήιο τον χειμώνα του 49 ή την άνοιξη του 48.
Δεν είναι γνωστό αν ο Βρούτος πολέμησε στις μάχες που ακολούθησαν στο Δυρράχιο και στον Φάρσαλο. Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι ο Καίσαρας διέταξε τους αξιωματικούς του να συλλάβουν τον Βρούτο αν παραδιδόταν οικειοθελώς, αλλά να τον αφήσουν ήσυχο και να μην του κάνουν κακό αν επέμενε να πολεμά ενάντια στην αιχμαλωσία. Μετά τη μαζική ήττα των Πομπηίων στο Φάρσαλο στις 9 Αυγούστου 48, ο Βρούτος κατέφυγε μέσω ελώδους εδάφους στη Λάρισα, όπου έγραψε στον Καίσαρα, ο οποίος τον υποδέχτηκε ευγενικά στο στρατόπεδό του. Ο Πλούταρχος υπονοεί επίσης ότι ο Βρούτος ενημέρωσε τον Καίσαρα για τα σχέδια απόσυρσης του Πομπήιου στην Αίγυπτο, αλλά αυτό είναι απίθανο, καθώς ο Βρούτος δεν ήταν παρών όταν ελήφθη η απόφαση του Πομπήιου να πάει στην Αίγυπτο.
Ενώ ο Καίσαρας ακολούθησε τον Πομπήιο στην Αλεξάνδρεια το 48-7, ο Βρούτος εργάστηκε για τη συμφιλίωση μεταξύ διαφόρων Πομπήιων και του Καίσαρα. Επέστρεψε στη Ρώμη τον Δεκέμβριο του 47. Ο Καίσαρας διόρισε τον Βρούτο κυβερνήτη (πιθανότατα ως legatus pro praetore) για την Κισαλπική Γαλατία, ενώ ο ίδιος έφυγε για την Αφρική για να κυνηγήσει τον Κάτο και τον Μέτελλο Σκιπίωνα. Μετά την αυτοκτονία του Κάτωνος μετά την ήττα του στη μάχη της Θάψου στις 6 Απριλίου 46, ο Βρούτος ήταν ένας από τους επικήδειους του Κάτωνος γράφοντας ένα φυλλάδιο με τίτλο Cato στο οποίο αντανακλούσε θετικά τόσο για τη ζωή του Κάτωνος, ενώ παράλληλα τόνιζε την clementia του Καίσαρα.
Μετά την τελευταία μάχη του Καίσαρα εναντίον του ρεπουμπλικανικού υπολείμματος τον Μάρτιο του 45, ο Βρούτος χώρισε τη σύζυγό του Κλαούντια τον Ιούνιο και παντρεύτηκε αμέσως ξανά την ξαδέλφη του Πορκία, κόρη του Κάτωνος, στα τέλη του ίδιου μήνα. Σύμφωνα με τον Κικέρωνα, ο γάμος προκάλεσε ημι-σκάνδαλο, καθώς ο Βρούτος δεν κατάφερε να δηλώσει έναν έγκυρο λόγο για το διαζύγιό του με την Κλαυδία, εκτός από το ότι επιθυμούσε να παντρευτεί την Πορκία. Οι λόγοι για τους οποίους ο Βρούτος παντρεύτηκε την Πορκία δεν είναι σαφείς, μπορεί να ήταν ερωτευμένος ή να ήταν ένας γάμος με πολιτικά κίνητρα για να τοποθετήσει τον Βρούτο ως κληρονόμο των υποστηρικτών του Κάτωνος. Ο γάμος προκάλεσε επίσης ρήξη μεταξύ του Βρούτου και της μητέρας του, η οποία δυσανασχετούσε με την αγάπη που έτρεφε ο Βρούτος για την Πόρσια.
Ο Βρούτος είχε επίσης υποσχεθεί την υψηλού κύρους αστική πραιτορία για το 44 π.Χ. και πιθανώς προοριζόταν για ύπατος το 41.
Υπάρχουν διάφορες διαφορετικές παραδόσεις που περιγράφουν τον τρόπο με τον οποίο ο Βρούτος κατέληξε στην απόφαση να δολοφονήσει τον Καίσαρα. Ο Πλούταρχος, ο Αππιανός και ο Κάσσιος Δίος, που όλοι έγραφαν στην αυτοκρατορική περίοδο, επικεντρώθηκαν στην “πίεση από τους συνομηλίκους του [Βρούτου] και στη δική του φιλοσοφική πεποίθηση που ξυπνούσε…. την αίσθηση του καθήκοντος τόσο προς τη χώρα αυτή όσο και προς το οικογενειακό του όνομα”.
Διαβάστε επίσης: Ιστορία – Ιωσήφ Στάλιν
Συνωμοσία
Μέχρι το φθινόπωρο του 45, η κοινή γνώμη για τον Καίσαρα είχε αρχίσει να ξινίζει: Ο Πλούταρχος, ο Αππιανός και ο Δίος ανέφεραν γκράφιτι που εξυμνούσαν τον πρόγονο του Βρούτου, τον Λούκιο Τζούνιους Βρούτο, που χλεύαζαν τις βασιλικές φιλοδοξίες του Καίσαρα, καθώς και υποτιμητικά σχόλια για τον Μάρκο Τζούνιους Βρούτο στις υπαίθριες αυλές της Ρώμης ότι δεν μπορούσε να σταθεί στο ύψος των προγόνων του. Ο Δίος αναφέρει ότι αυτή η δημόσια υποστήριξη προερχόταν από τον λαό της Ρώμης- ο Πλούταρχος όμως έχει τα γκράφιτι που δημιουργήθηκαν από τις ελίτ για να ντροπιάσουν τον Βρούτο και να τον αναγκάσουν να αναλάβει δράση. Ανεξάρτητα από τη συγκεκριμένη ώθηση, οι σύγχρονοι ιστορικοί πιστεύουν ότι τουλάχιστον ένα μέρος της κοινής γνώμης είχε στραφεί εναντίον του Καίσαρα στις αρχές του 44.
Ο Καίσαρας καθαίρεσε δύο πληβείους τριβούνους στα τέλη Ιανουαρίου του 44 επειδή αφαίρεσαν ένα στέμμα από ένα από τα αγάλματά του.Αυτή η επίθεση εναντίον των τριβούνων υπονόμευσε ένα από τα κύρια επιχειρήματά του -την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των τριβούνων- για να προχωρήσει σε εμφύλιο πόλεμο το 49. Τον Φεβρουάριο του 44, ο Καίσαρας απέρριψε τρεις φορές ένα στέμμα από τον Μάρκο Αντώνιο μπροστά σε επευφημούντα πλήθη, αλλά αργότερα αποδέχθηκε τον τίτλο dictator perpetuo, που στα λατινικά μεταφράζεται είτε ως δικτάτορας εφ’ όρου ζωής είτε ως δικτάτορας για απροσδιόριστο χρονικό διάστημα.
Ο Κικέρωνας έγραψε επίσης επιστολές ζητώντας από τον Βρούτο να επανεξετάσει τη συνεργασία του με τον Καίσαρα. Ο Κάσσιος Δίος ισχυρίζεται ότι η σύζυγος του Βρούτου, η Porcia, υποκίνησε τη συνωμοσία του Βρούτου, αλλά τα στοιχεία δεν είναι σαφή ως προς την έκταση της επιρροής της. Ο Γάιος Κάσσιος Λογγίνος, επίσης ένας από τους πραιτόρους εκείνης της χρονιάς και πρώην λεγάτος του Καίσαρα, συμμετείχε επίσης στη συγκρότηση της συνωμοσίας. Ο Πλούταρχος βάζει τον Βρούτο να πλησιάζει τον Κάσσιο κατόπιν προτροπής της συζύγου του, ενώ ο Αππιανός και ο Δίος βάζουν τον Κάσσιο να πλησιάζει τον Βρούτο (και στον Δίο, ο Κάσσιος το κάνει αφού αντιτίθεται δημοσίως σε περαιτέρω τιμές για τον Καίσαρα).
Η έκταση του ελέγχου του Καίσαρα στο πολιτικό σύστημα εμπόδισε επίσης τις φιλοδοξίες πολλών αριστοκρατών της γενιάς του Βρούτου: Η δικτατορία του Καίσαρα απέκλειε πολλούς από τους δρόμους επιτυχίας που αναγνώριζαν οι Ρωμαίοι. Ο περιορισμός της συγκλήτου σε σφραγίδα έθεσε τέρμα στην πολιτική συζήτηση στη σύγκλητο του Καίσαρα- δεν υπήρχε πλέον περιθώριο για οποιονδήποτε να διαμορφώνει την πολιτική παρά μόνο πείθοντας τον Καίσαρα- η πολιτική επιτυχία έγινε παραχώρηση του Καίσαρα και όχι κάτι που κερδήθηκε ανταγωνιστικά από τον λαό. Η πλατωνική φιλοσοφική παράδοση, της οποίας ο Βρούτος ήταν ενεργός συγγραφέας και στοχαστής, τόνιζε επίσης το καθήκον της αποκατάστασης της δικαιοσύνης και της ανατροπής των τυράννων.
Ανεξάρτητα από τον τρόπο με τον οποίο σχηματίστηκε αρχικά η συνωμοσία, ο Βρούτος και ο Κάσσιος, μαζί με τον ξάδελφο του Βρούτου και στενό σύμμαχο του Καίσαρα, τον Δέσιμο Ιούνιο Βρούτο, άρχισαν να στρατολογούν για τη συνωμοσία στα τέλη Φεβρουαρίου του 44. Στρατολόγησαν άνδρες όπως ο Γάιος Τρεμπόνιος, ο Πούμπλιος Σερβίλιος Κάσκα, ο Γάιος Σερβίλιος Κάσκα, ο Σέρβιος Σουλπίκιος Γάλβας και άλλοι. Στα τέλη της συνωμοσίας έγινε μια συζήτηση για το αν θα έπρεπε να σκοτωθεί ο Αντώνιος, την οποία ο Βρούτος απέρριψε σθεναρά: Ο Πλούταρχος λέει ότι ο Βρούτος πίστευε ότι ο Αντώνιος θα μπορούσε να στραφεί προς τους τυραννοκτόνους- ο Αππιανός λέει ότι ο Βρούτος σκέφτηκε την οπτική της κάθαρσης της ελίτ του Καίσαρα και όχι μόνο την απομάκρυνση ενός τυράννου.
Προτάθηκαν διάφορα σχέδια – ενέδρα στη via sacra, επίθεση στις εκλογές ή δολοφονία σε αγώνα μονομάχων – τελικά, όμως, η συνωμοσία κατέληξε σε μια συνεδρίαση της συγκλήτου στις Ιδιές του Μαρτίου. Η συγκεκριμένη ημερομηνία είχε συμβολική σημασία, καθώς οι ύπατοι μέχρι τα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. αναλάμβαναν τα καθήκοντά τους εκείνη την ημέρα (αντί για τις αρχές Ιανουαρίου). Οι λόγοι για την επιλογή των Ιδεών δεν είναι σαφείς: ο Νικόλαος ο Δαμασκηνός (που έγραφε στην αυγουστιανή περίοδο) υπέθεσε ότι μια συνεδρίαση της συγκλήτου θα απομόνωνε τον Καίσαρα από την υποστήριξη- ο Αππιανός αναφέρει την πιθανότητα να έρθουν άλλοι συγκλητικοί σε βοήθεια των δολοφόνων. Και τα δύο ενδεχόμενα “είναι απίθανα” λόγω της διεύρυνσης της συγκλήτου από τον Καίσαρα και του μικρού αριθμού των συνωμοτών σε σχέση με το σύνολο του σώματος της συγκλήτου. Πιο πιθανή είναι η πρόταση του Δίου ότι μια συνεδρίαση της συγκλήτου θα έδινε στους συνωμότες ένα τακτικό πλεονέκτημα, καθώς, με τη λαθραία εισαγωγή όπλων, μόνο οι συνωμότες θα ήταν οπλισμένοι.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Ναυμαχία του Μίντγουεϊ
Ιδιές του Μαρτίου
Οι αρχαίες πηγές εξωραΐζουν τις Ιδιές με οιωνούς που αγνοήθηκαν, μάντεις που απορρίφθηκαν και σημειώματα προς τον Καίσαρα που διαρρέουν τη συνωμοσία που δεν διαβάστηκαν, τα οποία συμβάλλουν “στην τραγωδία του Καίσαρα, όπως καταγράφεται στη λογοτεχνία και την προπαγάνδα που ακολούθησε το θάνατό του”. Η συγκεκριμένη εφαρμογή της συνωμοσίας είχε ως αποτέλεσμα ο Τρεβώνιος να συλλάβει τον Αντώνιο -που τότε υπηρετούσε ως συγκάτοικος του Καίσαρα- έξω από το σπίτι της συγκλήτου- ο Καίσαρας στη συνέχεια μαχαιρώθηκε σχεδόν αμέσως. Οι συγκεκριμένες λεπτομέρειες της δολοφονίας ποικίλλουν μεταξύ των συγγραφέων: Ο Νικόλαος της Δαμασκού αναφέρει περίπου ογδόντα συνωμότες, ο Αππιανός απαριθμεί μόνο δεκαπέντε, ο αριθμός των τραυμάτων του Καίσαρα κυμαίνεται από είκοσι τρεις έως τριάντα πέντε.
Ο Πλούταρχος αναφέρει ότι ο Καίσαρας υπέκυψε στην επίθεση αφού είδε τη συμμετοχή του Βρούτου- ο Δίος αναφέρει ότι ο Καίσαρας φώναξε στα ελληνικά kai su teknon (“Κι εσύ, παιδί μου;”). Η αφήγηση του Σουητώνιου, ωστόσο, παραθέτει επίσης τον Λούκιο Κορνήλιο Μπάλμπους, φίλο του Καίσαρα, ο οποίος αναφέρει ότι ο δικτάτορας έπεσε σιωπηλός, με την πιθανότητα να μίλησε ο Καίσαρας ως υστερόγραφο. Καθώς τα δραματικά αποσπάσματα θανάτου αποτελούσαν βασικό στοιχείο της ρωμαϊκής λογοτεχνίας, η ιστορικότητα του αποσπάσματος είναι ασαφής. Η χρήση του kai su, ωστόσο, “έχει πάντα έντονα αρνητικό τόνο σε άλλες σύγχρονες μαρτυρίες”, υποδηλώνοντας την πιθανότητα κατάρας, όπως ερμηνεύουν οι James Russell και Jeffrey Tatum.
Αμέσως μετά το θάνατο του Καίσαρα, οι συγκλητικοί διέφυγαν από το χάος. Κανείς δεν προσπάθησε να βοηθήσει τον Καίσαρα ή να μετακινήσει το σώμα του. Ο Κικέρωνας ανέφερε ότι ο Καίσαρας έπεσε στους πρόποδες του αγάλματος του Πομπήιου. Το σώμα του μετακινήθηκε μόνο όταν νύχτωσε και μεταφέρθηκε στο σπίτι της συζύγου του Καίσαρα, της Καλπούρνιας. Οι συνωμότες ταξίδεψαν στον λόφο του Καπιτωλίου- ο αναπληρωτής του Καίσαρα στη δικτατορία, Μάρκος Αιμίλιος Λεπίδας, μετέφερε μια λεγεώνα στρατευμάτων από τη νήσο Τίβερη στην πόλη και περικύκλωσε το φόρουμ. Ο Σουητώνιος αφηγείται ότι ο Βρούτος και ο Κάσσιος σχεδίαζαν αρχικά να αρπάξουν την περιουσία του Καίσαρα και να ανακαλέσουν τα διατάγματά του, αλλά κωλυσιεργούσαν από φόβο για τον Λεπίδα και τον Αντώνιο.
Πριν φτάσουν τα στρατεύματα του Λεπίδη στο φόρουμ, ο Βρούτος μίλησε ενώπιον του λαού σε ένα contio. Το κείμενο αυτής της ομιλίας έχει χαθεί. Ο Δίος λέει ότι οι ελευθερωτές προώθησαν την υποστήριξή τους στη δημοκρατία και την ελευθερία και είπαν στο λαό να μην περιμένει κακό- ο Αππιανός λέει ότι οι ελευθερωτές απλώς συνεχάρησαν ο ένας τον άλλον και συνέστησαν την ανάκληση του Σέξτου Πομπήιου και των τριβούνων που είχε πρόσφατα καθαιρέσει ο Καίσαρας. Η υποστήριξη του λαού ήταν χλιαρή, παρόλο που ακολούθησαν και άλλες ομιλίες που υποστήριζαν την τυραννοκτονία. Ο Πούμπλιος Κορνήλιος Ντολαμπέλα, ο οποίος επρόκειτο να γίνει ύπατος σε λίγες ημέρες, στις 18 του μηνός, αποφάσισε αμέσως να αναλάβει παράνομα την προεδρία, εξέφρασε την υποστήριξή του στον Βρούτο και τον Κάσσιο ενώπιον του λαού και ενώθηκε με τους liberatores στο λόφο.
Ο Κικέρων παρότρυνε τους τυραννοκτόνους να συγκαλέσουν τη σύγκλητο για να συγκεντρώσουν την υποστήριξή της- ο Βρούτος όμως, “ίσως εμπιστευόμενος υπερβολικά τον χαρακτήρα του Αντώνιου [ή] ελπίζοντας ότι θα μπορούσε να κερδίσει τον Λεπίδα”, ο οποίος ήταν παντρεμένος με μια από τις ετεροθαλείς αδελφές του Βρούτου, έστειλε αντιπροσωπεία στους Καισάριους ζητώντας συμβιβασμό με διαπραγματεύσεις. Οι Καισάριοι καθυστέρησαν για μια ημέρα, μετακινώντας στρατεύματα και συγκεντρώνοντας όπλα και προμήθειες για μια πιθανή σύγκρουση.
Μετά το θάνατο του Καίσαρα, ο Δίος αναφέρει μια σειρά από θαύματα και θαυμαστά περιστατικά, τα οποία είναι “προφανώς φανταστικά” και πιθανότατα φανταστικά. Ορισμένα από τα θαύματα συνέβησαν, αλλά σε λάθος χρονικές στιγμές: Το άγαλμα του Κικέρωνα ανατράπηκε αλλά τον επόμενο χρόνο, η Αίτνα στη Σικελία εξερράγη αλλά όχι ταυτόχρονα, ένας κομήτης εθεάθη στον ουρανό αλλά μόνο μήνες αργότερα.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Ρωσοϊαπωνικός πόλεμος (1904 – 1905)
Διακανονισμός
Το αρχικό σχέδιο του Βρούτου και του Κάσσιου φαίνεται ότι ήταν να καθιερωθεί μια περίοδος ηρεμίας και στη συνέχεια να εργαστούν για μια γενική συμφιλίωση. Ενώ οι Καισάριοι είχαν στρατεύματα κοντά στην πρωτεύουσα στη διάθεσή τους, οι ελευθερωτές επρόκειτο σύντομα να αναλάβουν τον έλεγχο τεράστιων επαρχιακών εκμεταλλεύσεων στα ανατολικά, οι οποίες θα τους παρείχαν εντός του έτους μεγάλους στρατούς και πόρους. Βλέποντας ότι η στρατιωτική κατάσταση ήταν αρχικά προβληματική, οι liberatores αποφάσισαν στη συνέχεια να επικυρώσουν τα διατάγματα του Καίσαρα, ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν τις magistracies και τις επαρχιακές αποστολές τους για να προστατευτούν και να ανασυγκροτήσουν το δημοκρατικό μέτωπο.
Ο Κικέρωνας λειτούργησε ως έντιμος μεσίτης και βρήκε μια συμβιβαστική λύση: γενική αμνηστία για τους δολοφόνους, επικύρωση των πράξεων και των διορισμών του Καίσαρα για τα επόμενα δύο χρόνια και εγγυήσεις στους βετεράνους του Καίσαρα ότι θα έπαιρναν τις υποσχέσεις τους. Ο Καίσαρας επρόκειτο επίσης να λάβει δημόσια κηδεία. Εάν ο διακανονισμός είχε ισχύσει, θα υπήρχε γενική επανάληψη της δημοκρατίας: Ο Δέκιμος θα πήγαινε στη Γαλατία εκείνο το έτος και θα επιβεβαιωνόταν ως ύπατος το 42, όπου στη συνέχεια θα διεξήγαγε εκλογές για το 41. Ο λαός γιόρτασε τη συμφιλίωση, αλλά ορισμένοι από τους σκληροπυρηνικούς Καισαριανούς ήταν πεπεισμένοι ότι θα ακολουθούσε εμφύλιος πόλεμος.
Η κηδεία του Καίσαρα έγινε στις 20 Μαρτίου, με μια ξεσηκωτική ομιλία του Αντωνίου που θρηνούσε τον δικτάτορα και ενεργοποιούσε την αντιπολίτευση κατά των τυραννοκτόνων. Διάφορες αρχαίες πηγές σημειώνουν ότι το πλήθος έβαλε φωτιά στο σπίτι της συγκλήτου και ξεκίνησε κυνήγι μαγισσών για τους τυραννοκτόνους, αλλά αυτά μπορεί να ήταν ψευδείς εξωραϊσμοί που πρόσθεσε ο Λίβιος, σύμφωνα με τον T.P. Wiseman. Σε αντίθεση με όσα αναφέρει ο Πλούταρχος, οι δολοφόνοι παρέμειναν στη Ρώμη για μερικές εβδομάδες μετά την κηδεία μέχρι τον Απρίλιο του 44, γεγονός που υποδηλώνει κάποια υποστήριξη του πληθυσμού προς τους τυραννοκτόνους. Ένα άτομο που αυτοαποκαλούνταν Μάριος, ισχυριζόμενο ότι ήταν απόγονος του Γάιου Μάριου), ξεκίνησε ένα σχέδιο ενέδρας για τον Βρούτο και τον Κάσσιο. Ο Βρούτος, ως αστικός πραιτώριος υπεύθυνος για τα δικαστήρια της πόλης, μπόρεσε να πάρει ειδική άδεια για να εγκαταλείψει την πρωτεύουσα για περισσότερο από 10 ημέρες και αποσύρθηκε σε ένα από τα κτήματά του στο Lanuvium, 20 μίλια νοτιοανατολικά της Ρώμης. Αυτός ο ψεύτικος Μάριος, για τις απειλές του προς τους τυραννοκτόνους (και προς την πολιτική βάση του Αντωνίου), εκτελέστηκε με ρίψη από τον βράχο του Ταρπηίου στα μέσα ή στα τέλη Απριλίου. Ο Ντολαμπέλα, ο άλλος ύπατος, ενεργώντας με δική του πρωτοβουλία, γκρέμισε έναν βωμό και μια στήλη αφιερωμένη στον Καίσαρα.
Στις αρχές Μαΐου, ο Βρούτος σκεφτόταν να εξοριστεί. Η άφιξη του Οκταβιανού, μαζί με τον ψεύτικο Μάριο, έκανε τον Αντώνιο να χάσει μέρος της υποστήριξης των βετεράνων του, και αυτός απάντησε περιοδεύοντας στην Καμπανία – επίσημα για να τακτοποιήσει τους βετεράνους του Καίσαρα – αλλά στην πραγματικότητα για να ενισχύσει τη στρατιωτική υποστήριξη. Ο Ντολαμπέλα εκείνη την εποχή ήταν στο πλευρό των απελευθερωτών και ήταν επίσης ο μόνος ύπατος στη Ρώμη- ο αδελφός του Αντώνιου, ο Λούκιος Αντώνιος, βοήθησε τον Οκταβιανό να ανακοινώσει δημοσίως ότι θα εκπλήρωνε τους όρους της διαθήκης του Καίσαρα, μοιράζοντας στους πολίτες ένα τεράστιο ποσό πλούτου. Ο Βρούτος έγραψε επίσης μια σειρά από λόγους που διαδόθηκαν στο κοινό υπερασπιζόμενος τις πράξεις του, τονίζοντας πώς ο Καίσαρας είχε εισβάλει στη Ρώμη, είχε σκοτώσει επιφανείς πολίτες και είχε καταπνίξει τη λαϊκή κυριαρχία του λαού.
Στα μέσα Μαΐου, ο Αντώνιος άρχισε να καταστρώνει σχέδια εναντίον της διακυβέρνησης του Δέκιμου Βρούτου στην Κισαλπική Γαλατία. Παρέκαμψε τη σύγκλητο και έφερε το θέμα στις λαϊκές συνελεύσεις τον Ιούνιο και θέσπισε με νόμο την αναδιοργάνωση της Γαλατικής επαρχίας. Ταυτόχρονα, πρότεινε την επανατοποθέτηση του Βρούτου και του Κάσσιου από τις επαρχίες τους για να αγοράζουν αντ’ αυτού σιτηρά στην Ασία και τη Σικελία. Πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση στο σπίτι του Βρούτου, στην οποία συμμετείχαν ο Κικέρων, ο Βρούτος και ο Κάσσιος (και οι σύζυγοί τους) και η μητέρα του Βρούτου και στην οποία ο Κάσσιος ανακοίνωσε την πρόθεσή του να πάει στη Συρία, ενώ ο Βρούτος ήθελε να επιστρέψει στη Ρώμη, αλλά τελικά πήγε στην Ελλάδα. Το αρχικό του σχέδιο να πάει στη Ρώμη, ωστόσο, ήταν να διοργανώσει αγώνες στις αρχές Ιουλίου στη μνήμη του προγόνου του Λούκιου Τζούνιου Βρούτου και να προωθήσει τον αγώνα του- αντ’ αυτού ανέθεσε τους αγώνες σε έναν φίλο του. Ο Οκταβιανός διοργάνωσε επίσης αγώνες προς τιμήν του Καίσαρα στα τέλη του μήνα- αυτή την εποχή επίσης, οι ελευθερωτές άρχισαν να προετοιμάζονται σοβαρά για τον εμφύλιο πόλεμο.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Η Nαυμαχία του Τραφάλγκαρ (21 Οκτωβρίου 1805)
Προετοιμασίες στην Ανατολή
Η σύγκλητος ανέθεσε στον Βρούτο την Κρήτη (και στον Κάσσιο την Κυρήνη) στις αρχές Αυγούστου, δύο μικρές και ασήμαντες επαρχίες με λίγα στρατεύματα. Αργότερα μέσα στο μήνα, ο Βρούτος έφυγε από την Ιταλία για την ανατολή. Στην Ελλάδα γνώρισε την αποδοχή των εκεί νεότερων Ρωμαίων και στρατολόγησε πολλούς υποστηρικτές από τους νεαρούς Ρωμαίους αριστοκράτες που μορφώνονταν στην Αθήνα. Συζήτησε με τον κυβερνήτη της Μακεδονίας να του παραδώσει την επαρχία- ενώ ο Αντώνιος στη Ρώμη διέθεσε την επαρχία στον αδελφό του Γάιο, ο Βρούτος ταξίδεψε βόρεια με στρατό προς τη Μακεδονία, ενισχυμένος από τα κεφάλαια που είχαν συγκεντρωθεί από δύο εξερχόμενες κουέστες στο τέλος του έτους.
Τον Ιανουάριο του 43, ο Βρούτος εισήλθε στη Μακεδονία και με το στρατό του αιχμαλώτισε τον αδελφό του Αντωνίου, τον Γάιο. Παράλληλα, η πολιτική κατάσταση στη Ρώμη στράφηκε εναντίον του Αντώνιου, καθώς ο Κικέρωνας παρέδιδε τα Φιλιππικά του. Τους επόμενους μήνες, ο Βρούτος πέρασε το χρόνο του στην Ελλάδα για να ενισχύσει τη δύναμή του. Στην Ιταλία, η σύγκλητος με προτροπή του Κικέρωνα πολέμησε εναντίον του Αντώνιου στη μάχη της Μούτινας, όπου σκοτώθηκαν και οι δύο ύπατοι (Αύλος Χέρτιος και Γάιος Βίβιος Πάνσα). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι δημοκρατικοί απολάμβαναν την υποστήριξη της συγκλήτου, η οποία επιβεβαίωσε τις διοικήσεις του Βρούτου και του Κάσσιου στη Μακεδονία και τη Συρία, αντίστοιχα[δ].
Ο Ντολαμπέλλα άλλαξε στρατόπεδο το 43, σκότωσε τον Τρεμπόνιο στη Συρία και συγκέντρωσε στρατό εναντίον του Κάσσιου. Ο Βρούτος αποχώρησε για τη Συρία στις αρχές Μαΐου, γράφοντας επιστολές στον Κικέρωνα με τις οποίες επέκρινε την πολιτική του Κικέρωνα να υποστηρίζει τον Οκταβιανό εναντίον του Αντώνιου- την ίδια στιγμή, η σύγκλητος είχε κηρύξει τον Αντώνιο εχθρό του κράτους. Στα τέλη Μαΐου, ο Λεπίδης (παντρεμένος με την ετεροθαλή αδελφή του Βρούτου) – πιθανώς εξαναγκασμένος από τα ίδια του τα στρατεύματα – προσχώρησε στον Αντώνιο εναντίον του Κικέρωνα, του Οκταβιανού και της συγκλήτου, οδηγώντας τον Βρούτο να γράψει στον Κικέρωνα ζητώντας του να προστατεύσει τόσο τη δική του οικογένεια όσο και του Λεπίδη. Τον επόμενο μήνα πέθανε η σύζυγος του Βρούτου, η Πορκία.
Η πολιτική του Κικέρωνα που προσπαθούσε να ενώσει τον Οκταβιανό με τη σύγκλητο εναντίον του Αντωνίου και του Λεπίδα άρχισε να αποτυγχάνει τον Μάιο- ζήτησε από τον Βρούτο να πάρει τις δυνάμεις του και να πορευτεί προς βοήθειά του στην Ιταλία στα μέσα Ιουνίου. Φαίνεται ότι ο Βρούτος και ο Κάσσιος στα ανατολικά είχαν σημαντικές καθυστερήσεις στις επικοινωνίες και δεν αναγνώρισαν ότι ο Αντώνιος δεν είχε ηττηθεί, σε αντίθεση με τις προηγούμενες διαβεβαιώσεις μετά τη Mutina.[ε] Κατά τους επόμενους μήνες, από τον Ιούνιο έως τις 19 Αυγούστου, ο Οκταβιανός βάδισε στη Ρώμη και επέβαλε την εκλογή του ως ύπατου. Λίγο αργότερα, ο Οκταβιανός και ο συνάδελφός του, ο Κουίντος Πέντιος, πέρασαν τη lex Pedia που καθιστούσε αναδρομικά παράνομη τη δολοφονία ενός δικτάτορα και καταδίκασε ερήμην τον Βρούτο και τους δολοφόνους. Οι νέοι ύπατοι ήραν επίσης τα διατάγματα της συγκλήτου κατά του Λεπίδη και του Αντωνίου, ανοίγοντας το δρόμο για μια γενική προσέγγιση των Καίσαρων. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, ο Δέκιμος σκοτώθηκε στη δύση κάποια στιγμή το φθινόπωρο, νικώντας τον δημοκρατικό αγώνα στη δύση- μέχρι τις 27 Νοεμβρίου του 43, οι Καισάριοι είχαν διευθετήσει πλήρως τις διαφορές τους και ψήφισαν τη lex Titia, σχηματίζοντας τη Δεύτερη Τριανδρία και θεσπίζοντας μια σειρά από βάναυσες απαγορεύσεις. Οι απαγορεύσεις στοίχισαν πολλές ζωές, μεταξύ των οποίων και του Κικέρωνα.
Όταν τα νέα για την τριανδρία και τις απαγορεύσεις τους έφτασαν στον Βρούτο στην ανατολή, αυτός βάδισε πέρα από τον Ελλήσποντο στη Μακεδονία για να καταπνίξει την εξέγερση και κατέλαβε ορισμένες πόλεις στη Θράκη. Αφού συναντήθηκαν με τον Κάσσιο στη Σμύρνη τον Ιανουάριο του 42, και οι δύο στρατηγοί ξεκίνησαν επίσης εκστρατεία στη νότια Μικρά Ασία λεηλατώντας πόλεις που είχαν βοηθήσει τους εχθρούς τους.
Η απεικόνιση του Βρούτου από ορισμένους συγγραφείς, όπως ο Αππιανός, υπέφερε σημαντικά από αυτή την ανατολική εκστρατεία: όπου ο Βρούτος βάδιζε σε πόλεις όπως η Ξάνθη υποδουλώνοντας τους πληθυσμούς τους και λεηλατώντας τον πλούτο τους. Άλλοι αρχαίοι ιστορικοί, συμπεριλαμβανομένου του Πλούταρχου, υιοθετούν έναν πιο απολογητικό τόνο, βάζοντας τον Βρούτο “να κλαίει με αγωνία για τα βάσανα των θυμάτων του”, ένα κοινό θέμα που χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι ιστορικοί “για να μετατρέψουν μια κατά τα άλλα καταδικαστέα ενέργεια [λεηλασία πόλεων] σε κάτι που θα μπορούσε να επαινεθεί ή ακόμη και να χρησιμοποιηθεί ως θετικό ηθικό παράδειγμα”. Η εκστρατεία συνεχίστηκε με λιγότερες λεηλασίες αλλά περισσότερες εξαναγκαστικές πληρωμές- η αρχαία παράδοση σχετικά με αυτή τη στροφή είναι επίσης διχασμένη, με τον Αππιανό να βλέπει την ανατολική προθυμία για παράδοση να αναδύεται από τις ιστορίες για την καταστροφή του Ξάνθου, αντίθετα ο Κάσσιος Δίος και ο Πλούταρχος θεωρούν τα μεταγενέστερα τμήματα της εκστρατείας ως εμβληματικά των αρετών του Βρούτου, δηλαδή της μετριοπάθειας, της δικαιοσύνης και της τιμής.
Μέχρι το τέλος της εκστρατείας στη Μικρά Ασία, τόσο ο Βρούτος όσο και ο Κάσσιος ήταν εξαιρετικά πλούσιοι. Συγκεντρώθηκαν εκ νέου στις Σάρδεις και βάδισαν προς τη Θράκη τον Αύγουστο του 42.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Επίθεση στο Περλ Χάρμπορ
Phillipi
Οι Καισάριοι βάδισαν επίσης στην Ελλάδα, αποφεύγοντας τις ναυτικές περιπολίες του Σέξτου Πομπήιου, του Λούκιου Στάιου Μούρκου και του Γναίου Δομίτιου Αχενόβαρβου. Οι απελευθερωτές είχαν τοποθετηθεί δυτικά της Νεάπολης με σαφείς γραμμές επικοινωνίας με τις προμήθειές τους στα ανατολικά. Ο Οκταβιανός και ο Αντώνιος, επικεφαλής των καίσαρων δυνάμεων, δεν ήταν τόσο τυχεροί, καθώς οι γραμμές ανεφοδιασμού τους παρενοχλήθηκαν από τους ανώτερους δημοκρατικούς στόλους, οδηγώντας τους απελευθερωτές να υιοθετήσουν μια στρατηγική φθοράς.
Ο Οκταβιανός και ο Αντώνιος είχαν περίπου 95 χιλιάδες λεγεωνάριους με 13 χιλιάδες ιππείς, ενώ ο Βρούτος και ο Κάσσιος είχαν περίπου 85 χιλιάδες λεγεωνάριους και 20 χιλιάδες ιππείς. Πληρώνοντας με μετρητά, οι απελευθερωτές είχαν επίσης σημαντικό οικονομικό πλεονέκτημα, πληρώνοντας τους στρατιώτες τους πριν από τη μάχη με 1.500 δηνάρια ανά άνδρα και περισσότερα για τους αξιωματικούς. Ο Αντώνιος κινήθηκε γρήγορα για να εξαναγκάσει σε άμεση εμπλοκή, χτίζοντας υπό την κάλυψη του σκότους μια διάβαση στους βάλτους που αγκυροβολούσαν την αριστερή πλευρά των δημοκρατικών- ο Κάσσιος, που διοικούσε την αριστερή πλευρά των δημοκρατικών, αντέδρασε με ένα τείχος για να αποκόψει τον Αντώνιο από τους άνδρες του και να υπερασπιστεί τη δική του πλευρά.
Στην πρώτη μάχη των Φιλίππων που ακολούθησε, η έναρξη της μάχης είναι ασαφής. Ο Αππιανός λέει ότι ο Αντώνιος επιτέθηκε στον Κάσσιο, ενώ ο Πλούταρχος αναφέρει ότι η μάχη άρχισε σχεδόν ταυτόχρονα. Οι δυνάμεις του Βρούτου νίκησαν τα στρατεύματα του Οκταβιανού στη δεξιά πλευρά των δημοκρατικών, λεηλάτησαν το στρατόπεδο του Οκταβιανού και ανάγκασαν τον νεαρό Καίσαρα να αποσυρθεί. Τα στρατεύματα του Κάσσιου τα πήγαν άσχημα απέναντι στους άνδρες του Αντώνιου, αναγκάζοντας τον Κάσσιο να αποσυρθεί σε έναν λόφο. Ακολουθούν δύο ιστορίες: Ο Αππιανός αναφέρει ότι ο Κάσσιος άκουσε για τη νίκη του Βρούτου και αυτοκτόνησε από ντροπή, ενώ “κατά τα άλλα οι πηγές μας διατηρούν μια σε μεγάλο βαθμό ομόφωνη αφήγηση” για το πώς ένας από τους λεγάτους του Κάσσιου απέτυχε να μεταφέρει τα νέα για τη νίκη του Βρούτου, οδηγώντας τον Κάσσιο να πιστέψει ότι ο Βρούτος είχε ηττηθεί και κατά συνέπεια να αυτοκτονήσει.
Μετά την πρώτη μάχη, ο Βρούτος ανέλαβε τη διοίκηση του στρατού του Κάσσιου με την υπόσχεση μιας σημαντικής χρηματικής αμοιβής. Πιθανώς υποσχέθηκε επίσης στους στρατιώτες του ότι θα τους επέτρεπε να λεηλατήσουν τη Θεσσαλονίκη και τη Σπάρτη μετά τη νίκη, καθώς οι πόλεις είχαν υποστηρίξει τους τριήρεις στη σύγκρουση. Φοβούμενος τις αποστασίες μεταξύ των στρατευμάτων του και την πιθανότητα ο Αντώνιος να κόψει τις γραμμές ανεφοδιασμού του, ο Βρούτος μπήκε στη μάχη αφού προσπάθησε για κάποιο διάστημα να συνεχίσει την αρχική στρατηγική της λιμοκτονίας του εχθρού. Η δεύτερη μάχη των Φιλίππων που προέκυψε ήταν μια μάχη μετωπική κατά μέτωπο, στην οποία οι πηγές αναφέρουν ελάχιστους τακτικούς ελιγμούς, ενώ αναφέρουν μεγάλες απώλειες, ιδίως μεταξύ επιφανών δημοκρατικών οικογενειών.
Μετά την ήττα, ο Βρούτος κατέφυγε στους κοντινούς λόφους με περίπου τέσσερις λεγεώνες. Γνωρίζοντας ότι ο στρατός του είχε ηττηθεί και ότι θα αιχμαλωτιζόταν, αυτοκτόνησε πέφτοντας στο σπαθί του. Μεταξύ των τελευταίων του λόγων ήταν, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, “Με κάθε τρόπο πρέπει να πετάξουμε, αλλά με τα χέρια μας, όχι με τα πόδια μας”. Ο Βρούτος φέρεται επίσης να εκστόμισε τον γνωστό στίχο με τον οποίο καλούσε σε κατάρα, απόσπασμα από τη Μήδεια του Ευριπίδη: “Ω Δία, μην ξεχνάς ποιος προκάλεσε όλα αυτά τα δεινά”. Δεν είναι, ωστόσο, σαφές αν ο Βρούτος αναφερόταν στον Αντώνιο, όπως ισχυρίζεται ο Αππιανός, ή αλλιώς στον Οκταβιανό, όπως πιστεύει η Κάθριν Τέμπεστ. Επίσης, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, επαίνεσε τους φίλους του που δεν τον εγκατέλειψαν προτού τους ενθαρρύνει να σωθούν.
Ορισμένες πηγές αναφέρουν ότι ο Αντώνιος, όταν ανακάλυψε το πτώμα του Βρούτου, ως ένδειξη μεγάλου σεβασμού, διέταξε να τυλιχθεί το πτώμα του Βρούτου με τον ακριβότερο πορφυρό μανδύα του Αντωνίου και να αποτεφρωθεί, ενώ η τέφρα του να σταλεί στη μητέρα του Βρούτου, Σερβίλια. Ο Σουητώνιος, ωστόσο, αναφέρει ότι ο Οκταβιανός έκοψε το κεφάλι του Βρούτου και σχεδίαζε να το εκθέσει μπροστά σε ένα άγαλμα του Καίσαρα, μέχρι που το πέταξε στη θάλασσα κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας στην Αδριατική.
Διαβάστε επίσης: Πολιτισμοί – Κώδικας του Χαμουραμπί
Επιρροή
Ο ιστορικός χαρακτήρας του Βρούτου έχει υποστεί πολλές αναθεωρήσεις και παραμένει διχαστικός. Ενώ το όνομά του έχει από καιρό γίνει συνώνυμο με πράξεις προδοσίας, ο Βρούτος έχει επίσης παρουσιαστεί ως ένας ισχυρός και προκλητικός αντίπαλος της τυραννίας, ιδίως κατά την περίοδο της Ρενεϊσάινς.
Η φράση Sic semper tyrannis! [“Έτσι, πάντα (ή πάντα) στους τυράννους!”] αποδίδεται στον Βρούτο κατά τη δολοφονία του Καίσαρα. Η φράση είναι επίσης το επίσημο σύνθημα της Κοινοπολιτείας της Βιρτζίνια.
Το 1787, τα Anti-Federalist Papers γράφτηκαν με το ψευδώνυμο “Brutus” σε αναφορά στον δολοφόνο του Καίσαρα που προσπάθησε να διατηρήσει τη Δημοκρατία.
Ο John Wilkes Booth, ο δολοφόνος του Αβραάμ Λίνκολν, ισχυρίστηκε ότι εμπνεύστηκε από τον Βρούτο. Ο πατέρας του Μπουθ, ο Τζούνιους Μπρούτους Μπουθ, είχε πάρει το όνομα του Βρούτου, και ο Μπουθ (ως Μάρκος Αντώνιος) και ο αδελφός του Έντουιν (ως Βρούτος) είχαν παίξει σε μια παράσταση του Ιουλίου Καίσαρα στη Νέα Υόρκη μόλις έξι μήνες πριν από τη δολοφονία. Τη νύχτα της δολοφονίας, ο Μπουθ φέρεται να φώναξε “Sic semper tyrannis” ενώ πηδούσε στη σκηνή του Ford’s Theater. Λυπούμενος για την αρνητική αντίδραση στην πράξη του, ο Μπουθ έγραψε στο ημερολόγιό του στις 21 Απριλίου 1865, ενώ βρισκόταν σε φυγή: “[W]ith every man’s hand against me, I am here in despair. Και γιατί; Επειδή έκανα αυτό για το οποίο τιμήθηκε ο Βρούτος … Κι όμως, επειδή χτύπησα έναν μεγαλύτερο τύραννο απ’ ό,τι γνώρισαν ποτέ, με βλέπουν σαν έναν κοινό μαχαιροβγάλτη”. Ο Μπουθ ήταν επίσης γνωστό ότι τον έλκυε πολύ ο ίδιος ο Καίσαρας, έχοντας υποδυθεί τόσο τον Βρούτο όσο και τον Καίσαρα σε διάφορες σκηνές.
