Μπόερς
gigatos | 7 Αυγούστου, 2021
Σύνοψη
Οι Μπόερς (Afrikaans: Boere) αναφέρονται στους απογόνους των πρωτοαφρικανόφωνων Ελεύθερων Βουργάρων των ανατολικών συνόρων του Ακρωτηρίου στη Νότια Αφρική κατά τον 17ο, 18ο και 19ο αιώνα. Από το 1652 έως το 1795, η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών ήλεγχε την περιοχή αυτή, αλλά το Ηνωμένο Βασίλειο την ενσωμάτωσε στη Βρετανική Αυτοκρατορία το 1806. Το όνομα της ομάδας προέρχεται από την ολλανδική και την αφρικάνικη λέξη για τον “αγρότη”, απ” όπου προήλθε η πρώτη λέξη “boor” ως αγγλισμός.
Επιπλέον, ο όρος Boeren ίσχυε και για εκείνους που εγκατέλειψαν την Αποικία του Ακρωτηρίου κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα για να αποικίσουν την Ελεύθερη Πολιτεία της Οράγγης, το Τράνσβααλ (από κοινού γνωστές ως Δημοκρατίες των Μπόερς) και σε μικρότερο βαθμό το Νατάλ. Μετανάστευσαν από το Ακρωτήριο για να ζήσουν πέρα από την εμβέλεια της βρετανικής αποικιακής διοίκησης, με τους λόγους που τους οδήγησαν σε αυτό να είναι κυρίως το νέο αγγλόφωνο σύστημα κοινού δικαίου που εισήχθη στο Ακρωτήριο και η βρετανική κατάργηση της δουλείας το 1833.[Χρειάζεται παράθεση για να επαληθευτεί].
Ο όρος Afrikaners ή Afrikaans people χρησιμοποιείται γενικά στη σύγχρονη Νότια Αφρική για τον λευκό πληθυσμό της Νότιας Αφρικάνης που μιλάει Αφρικάνς (η μεγαλύτερη ομάδα των λευκών Νοτιοαφρικανών) και περιλαμβάνει τους Μπόερς και τους άλλους απογόνους των Ολλανδών του Ακρωτηρίου που δεν ξεκίνησαν το Μεγάλο Ταξίδι. Σήμερα η γλώσσα Αφρικάνς ομιλείται από διάφορες εθνοτικές ομάδες και αναφέρεται απλώς στη γλώσσα και όχι στον πολιτισμό.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Αβραάμ Λίνκολν
Ευρωπαίοι άποικοι
Η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών (VOC) είχε ιδρυθεί στην Ολλανδική Δημοκρατία το 1602 και οι Ολλανδοί είχαν μπει δυναμικά στον ανταγωνισμό για το αποικιακό και αυτοκρατορικό εμπόριο στη Νοτιοανατολική Ασία. Το τέλος του Τριακονταετούς Πολέμου το 1648 είδε τους Ευρωπαίους στρατιώτες και τους πρόσφυγες να διασκορπίζονται ευρέως σε όλη την Ευρώπη. Μετανάστες από τη Γερμανία, τη Σκανδιναβία και την Ελβετία ταξίδεψαν στην Ολλανδία με την ελπίδα να βρουν δουλειά στην VOC. Κατά τη διάρκεια του ίδιου έτους ένα από τα πλοία τους προσάραξε στον κόλπο Table Bay, στο σημείο που θα γινόταν τελικά το Κέιπ Τάουν, και το ναυαγισμένο πλήρωμα αναγκάστηκε να αναζητήσει τον εαυτό του στην ακτή για αρκετούς μήνες. Εντυπωσιάστηκαν τόσο πολύ από τους φυσικούς πόρους της χώρας ώστε, επιστρέφοντας στη Δημοκρατία, παρουσίασαν στους διευθυντές της VOC τα μεγάλα πλεονεκτήματα που θα είχε για το ολλανδικό ανατολικό εμπόριο ένας κατάλληλα εξοπλισμένος και οχυρωμένος σταθμός στο Ακρωτήριο. Το αποτέλεσμα ήταν ότι το 1652, μια ολλανδική αποστολή με επικεφαλής τον χειρουργό Jan van Riebeek κατασκεύασε ένα φρούριο και δημιούργησε λαχανόκηπους στον κόλπο Table Bay.
Αποβιβαζόμενος στον κόλπο Table Bay, ο βαν Ρίμπεεκ ανέλαβε τον έλεγχο του Κέιπ Τάουν και μετά από δέκα χρόνια και έναν μήνα διακυβέρνησης της αποικίας, το 1662, ο Γιαν βαν Ρίμπεεκ παραιτήθηκε από διοικητής του Ακρωτηρίου.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Ναυμαχία του Μίντγουεϊ
Ελεύθεροι πολίτες
Η VOC ευνοούσε την ιδέα των ελεύθερων πολιτών στο Ακρωτήριο και πολλοί εργάτες της VOC ζήτησαν να απολυθούν για να γίνουν ελεύθεροι πολίτες. Ως αποτέλεσμα, ο Jan van Riebeeck ενέκρινε την ιδέα υπό ευνοϊκές συνθήκες και όρισε δύο περιοχές κοντά στον ποταμό Liesbeek για γεωργικούς σκοπούς το 1657. Οι δύο περιοχές που παραχωρήθηκαν στους ελεύθερους πολίτες, για γεωργικούς σκοπούς, ονομάστηκαν Groeneveld και Dutch Garden. Οι περιοχές αυτές χωρίζονταν από τον ποταμό Amstel (ποταμός Liesbeek). Εννέα από τους καλύτερους υποψηφίους επιλέχθηκαν για να χρησιμοποιήσουν τη γη για γεωργικούς σκοπούς. Οι ελεύθεροι κάτοικοι ή ελεύθεροι αστοί, όπως ονομάστηκαν στη συνέχεια, έγιναν έτσι υπήκοοι της VOC και δεν ήταν πλέον υπηρέτες της.
Το 1671, οι Ολλανδοί αγόρασαν για πρώτη φορά γη από τους ιθαγενείς Khoikhoi πέρα από τα όρια του φρουρίου που είχε χτίσει ο Van Riebeek- αυτό σηματοδότησε την ανάπτυξη της ίδιας της αποικίας. Ως αποτέλεσμα των ερευνών ενός επιτρόπου του 1685, η κυβέρνηση εργάστηκε για την πρόσληψη μεγαλύτερης ποικιλίας μεταναστών για την ανάπτυξη μιας σταθερής κοινότητας. Αποτελούσαν μέρος της τάξης των vrijlieden, επίσης γνωστών ως vrijburgers (“ελεύθεροι πολίτες”), πρώην υπαλλήλων της VOC που παρέμειναν στο Ακρωτήριο μετά την εκπλήρωση των συμβάσεών τους. Ένας μεγάλος αριθμός vrijburgers έγινε ανεξάρτητος αγρότης και ζήτησε από τη διοίκηση της VOC επιχορηγήσεις γης, καθώς και δάνεια σπόρων και εργαλείων.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Βελισάριος
Ολλανδοί ελεύθεροι μετανάστες
Οι αρχές της VOC προσπαθούσαν να παρακινήσουν κηπουρούς και μικροκαλλιεργητές να μεταναστεύσουν από την Ευρώπη στη Νότια Αφρική, αλλά με μικρή επιτυχία. Κατάφεραν να προσελκύσουν μόνο μερικές οικογένειες μέσω ιστοριών για πλούτο, αλλά το Ακρωτήριο είχε ελάχιστη γοητεία σε σύγκριση με αυτό. Τον Οκτώβριο του 1670, ωστόσο, το Επιμελητήριο του Άμστερνταμ ανακοίνωσε ότι μερικές οικογένειες ήταν πρόθυμες να αναχωρήσουν για το Ακρωτήριο και τον Μαυρίκιο κατά τη διάρκεια του επόμενου Δεκεμβρίου. Μεταξύ των νέων ονομάτων των πολιτών εκείνη την εποχή είναι τα εξής: Jacob και Dirk van Niekerk, Johannes van As, Francois Villion, Jacob Brouwer, Jan van Eden, Hermanus Potgieter, Albertus Gildenhuis και Jacobus van den Berg.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Τόμας Τζέφερσον
Γάλλοι Ουγενότοι
Κατά τη διάρκεια του 1688-1689, η αποικία ενισχύθηκε σημαντικά από την άφιξη περίπου διακοσίων Γάλλων Ουγενότων, οι οποίοι ήταν πολιτικοί πρόσφυγες από τους θρησκευτικούς πολέμους στη Γαλλία μετά την ανάκληση του διατάγματος της Νάντης. Εντάχθηκαν στις αποικίες Stellenbosch, Drakenstein, Franschhoek και Paarl. Η επιρροή των Ουγενότων στον χαρακτήρα των αποίκων ήταν αξιοσημείωτη, με αποτέλεσμα η VOC να διατάξει το 1701 να διδάσκονται στα σχολεία μόνο ολλανδικά. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι Ουγενότοι να αφομοιωθούν μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα, με απώλεια στη χρήση και τη γνώση της γαλλικής γλώσσας. Η αποικία εξαπλώθηκε σταδιακά προς τα ανατολικά, και το 1754 συμπεριλήφθηκε στην αποικία γη μέχρι τον κόλπο Algoa.
Εκείνη την εποχή οι Ευρωπαίοι άποικοι αριθμούσαν οκτώ με δέκα χιλιάδες. Διέθεταν πολυάριθμους σκλάβους, καλλιεργούσαν σιτάρι σε επαρκή ποσότητα ώστε να το καταστήσουν εμπορική καλλιέργεια για εξαγωγή και φημίζονταν για την καλή ποιότητα των κρασιών τους. Αλλά ο κύριος πλούτος τους ήταν τα βοοειδή. Απολάμβαναν σημαντική ευημερία.
Κατά το δεύτερο μισό του 17ου και ολόκληρο τον 18ο αιώνα, δημιουργήθηκαν προβλήματα μεταξύ των αποίκων και της κυβέρνησης, καθώς η διοίκηση της VOC ήταν δεσποτική. Οι πολιτικές της δεν αποσκοπούσαν στην ανάπτυξη της αποικίας, αλλά στη χρησιμοποίησή της για να επωφεληθεί η VOC. Το VOC απέκλεισε την αποικία από την ελεύθερη μετανάστευση, κράτησε το σύνολο του εμπορίου στα χέρια του, συνδύασε τις διοικητικές, νομοθετικές και δικαστικές εξουσίες σε ένα σώμα, όριζε στους αγρότες τη φύση των καλλιεργειών που έπρεπε να καλλιεργούν, απαιτούσε ένα μεγάλο μέρος της παραγωγής τους ως ένα είδος φόρου και προέβαινε σε άλλες απαιτήσεις.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Μαυρογένης Πειρατής
Trekboere
Κατά καιρούς, οι μισθωμένοι υπάλληλοι της VOC αποκτούσαν το δικαίωμα του ελεύθερου πολίτη, αλλά η VOC διατηρούσε την εξουσία να τους υποχρεώνει να επιστρέφουν στην υπηρεσία της όποτε το έκρινε αναγκαίο. Αυτό το δικαίωμα να εξαναγκάζει σε δουλεία όσους θα μπορούσαν να προκαλέσουν τη δυσαρέσκεια του κυβερνήτη ή άλλων υψηλών αξιωματικών δεν ασκούνταν μόνο σε σχέση με τα ίδια τα άτομα- η κυβέρνηση ισχυριζόταν ότι ίσχυε και για τα παιδιά τους.
Η τυραννία έκανε πολλούς να αισθάνονται απελπισμένοι και να φεύγουν από την καταπίεση, ακόμη και πριν αρχίσει το 1700 η πεζοπορία. Το 1780, ο κυβερνήτης Joachim van Plettenberg ανακήρυξε το Sneeuberge ως το βόρειο όριο της αποικίας, εκφράζοντας “την αγωνιώδη ελπίδα ότι δεν θα υπάρξει άλλη επέκταση και απαγορεύοντας με βαριές ποινές στους περιπλανώμενους αγρότες να περιπλανηθούν πέρα από αυτό”. Το 1789, το αίσθημα μεταξύ των κατοίκων είχε γίνει τόσο έντονο, ώστε απεστάλησαν αντιπρόσωποι από το Ακρωτήριο για να συνομιλήσουν με τις αρχές του Άμστερνταμ. Μετά από αυτή την αντιπροσωπεία, χορηγήθηκαν κάποιες ονομαστικές μεταρρυθμίσεις.
Οι αγρότες, κυρίως για να αποφύγουν την καταπίεση, απομακρύνονταν όλο και περισσότερο από την έδρα της κυβέρνησης. Η VOC, για να ελέγξει τους μετανάστες, εγκατέστησε μια δικαστική αρχή στο Swellendam το 1745 και μια άλλη στο Graaff Reinet το 1786. Ο ποταμός Gamtoos είχε ανακηρυχθεί, περί το 1740, το ανατολικό σύνορο της αποικίας, αλλά σύντομα ξεπεράστηκε. Το 1780, ωστόσο, οι Ολλανδοί, για να αποφύγουν τη σύγκρουση με τους λαούς Μπαντού, συμφώνησαν μαζί τους να καταστήσουν κοινό σύνορο τον ποταμό Great Fish. Το 1795 οι βαριά φορολογημένοι κάτοικοι των παραμεθόριων περιοχών, οι οποίοι δεν είχαν καμία προστασία από τους Μπάντου, έδιωξαν τους αξιωματούχους της VOC και ίδρυσαν ανεξάρτητες κυβερνήσεις στο Swellendam και στο Graaff Reinet.
Οι trekboers του 19ου αιώνα [ποιοι;] ήταν οι απόγονοι των trekboers του 18ου αιώνα. Στο τέλος του 19ου αιώνα αναβίωσε η ίδια τυραννική μονοπωλιακή πολιτική με εκείνη της κυβέρνησης της VOC στο Transvaal. Αν η φράση “Σε όλα τα πολιτικά πράγματα, καθαρά δεσποτική- σε όλα τα εμπορικά πράγματα, καθαρά μονοπωλιακή” ίσχυε για την κυβέρνηση της VOC τον 18ο αιώνα, ίσχυε εξίσου και για την κυβέρνηση του Κρούγκερ στο τελευταίο μέρος του 19ου αιώνα.
Το βασικό γεγονός που το έκανε αυτό δυνατό είναι ότι δεν ήταν καλλιεργητές της γης, αλλά καθαρά ποιμενικές και νομαδικές συνήθειες, πάντα έτοιμοι να αναζητήσουν νέα βοσκοτόπια για τα κοπάδια και τα βοσκοτόπια τους και δεν είχαν ιδιαίτερη αγάπη για κάποια συγκεκριμένη τοποθεσία. Αυτοί οι άνθρωποι, αραιά διασκορπισμένοι σε μια ευρεία περιοχή, είχαν ζήσει για τόσο πολύ καιρό με ελάχιστους περιορισμούς από το νόμο, ώστε όταν, το 1815, με τη th, η δικαιοσύνη ήρθε πιο κοντά στα σπίτια τους, ήρθαν στο φως διάφορα αδικήματα, η αποκατάσταση των οποίων προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια.
Οι ολλανδικής καταγωγής άποικοι στο ανατολικό και βορειοανατολικό τμήμα της αποικίας, ως αποτέλεσμα του μεγάλου Τρεκ, είχαν απομακρυνθεί από την κυβερνητική εξουσία και είχαν διασκορπιστεί ευρέως. Ωστόσο, ο θεσμός των “Επιτροπών της Περιφέρειας” το 1815 επέτρεψε τη δίωξη εγκλημάτων, με τα αδικήματα που διέπραξαν οι trekboers -συγκεκριμένα, μεταξύ των οποίων και πολλά εναντίον ανθρώπων που είχαν υποδουλώσει- να βλέπουν τη δικαιοσύνη. Αυτές οι διώξεις ήταν πολύ αντιδημοφιλείς μεταξύ των trekkers και θεωρήθηκαν ότι παρενέβαιναν στα δικαιώματά τους επί των σκλαβωμένων ανθρώπων που θεωρούσαν ιδιοκτησία τους.
Η Εισβολή στην Αποικία του Ακρωτηρίου ήταν μια βρετανική στρατιωτική αποστολή που ξεκίνησε το 1795 εναντίον της ολλανδικής αποικίας του Ακρωτηρίου στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας. Η Ολλανδία είχε πέσει υπό την επαναστατική κυβέρνηση της Γαλλίας και μια βρετανική δύναμη υπό τον στρατηγό σερ Τζέιμς Χένρι Κρεγκ στάλθηκε στο Κέιπ Τάουν για να εξασφαλίσει την αποικία από τους Γάλλους για τον πρίγκιπα της Οράγγης, πρόσφυγα στην Αγγλία. Ο κυβερνήτης του Κέιπ Τάουν αρνήθηκε αρχικά να υπακούσει στις οδηγίες του πρίγκιπα, αλλά όταν οι Βρετανοί προχώρησαν στη λήψη χερσαίων στρατευμάτων για να την καταλάβουν ούτως ή άλλως, συνθηκολόγησε. Η ενέργειά του επισπεύσθηκε από το γεγονός ότι οι Khoikhoi, που διέφευγαν από τους πρώην σκλάβους τους, συνέρρεαν στο βρετανικό πρότυπο. Οι κάτοικοι του Graaff Reinet δεν παραδόθηκαν παρά μόνο όταν στάλθηκε εναντίον τους δύναμη- το 1799 και ξανά το 1801 εξεγέρθηκαν. Τον Φεβρουάριο του 1803, ως αποτέλεσμα της ειρήνης της Αμιένης (Φεβρουάριος 1803), η αποικία παραδόθηκε στη Μπαταβιανή Δημοκρατία, η οποία εισήγαγε πολλές μεταρρυθμίσεις, όπως και οι Βρετανοί κατά τη διάρκεια της οκταετούς κυριαρχίας τους. Μια από τις πρώτες πράξεις του στρατηγού Κρεγκ ήταν η κατάργηση των βασανιστηρίων στην απονομή της δικαιοσύνης. Η χώρα εξακολουθούσε να παραμένει ουσιαστικά ολλανδική και λίγοι Βρετανοί πολίτες προσελκύονταν από αυτήν. Το κόστος της για το βρετανικό δημόσιο ταμείο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν 16.000.000 λίρες. Η Μπαταβιανή Δημοκρατία διατηρούσε πολύ φιλελεύθερες απόψεις όσον αφορά τη διοίκηση της χώρας, αλλά είχε λίγες ευκαιρίες να τις θέσει σε εφαρμογή.
Όταν ξέσπασε ο Πόλεμος του Τρίτου Συνασπισμού το 1803, μια βρετανική δύναμη στάλθηκε και πάλι στο Ακρωτήριο. Μετά από μια εμπλοκή (Ιανουάριος 1806) στις ακτές του Table Bay, η ολλανδική φρουρά του Κάστρου της Καλής Ελπίδας παραδόθηκε στους Βρετανούς υπό τον σερ Ντέιβιντ Μπερντ, και με την αγγλο-ολλανδική συνθήκη του 1814 η αποικία παραχωρήθηκε απευθείας από την Ολλανδία στο βρετανικό στέμμα. Εκείνη την εποχή η αποικία εκτεινόταν μέχρι τη γραμμή των βουνών που προστάτευαν το τεράστιο κεντρικό οροπέδιο, το οποίο τότε ονομαζόταν Bushmansland (από ένα όνομα του λαού San), και είχε έκταση περίπου 120.000 τ.μ. και πληθυσμό περίπου 60.000, εκ των οποίων 27.000 ήταν λευκοί, 17.000 ελεύθεροι Khoikhoi και οι υπόλοιποι σκλάβοι, κυρίως μη ιθαγενείς μαύροι και Μαλαισιανοί.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Ιωάννης Τσιμισκής
Αντιπάθεια για τη βρετανική κυριαρχία
Παρόλο που η αποικία ήταν αρκετά ευημερούσα, πολλοί από τους Ολλανδούς αγρότες ήταν εξίσου δυσαρεστημένοι με τη βρετανική κυριαρχία όπως και με εκείνη της VOC, αν και οι λόγοι για τα παράπονά τους δεν ήταν οι ίδιοι. Το 1792 είχαν ιδρυθεί Μοραβικές ιεραποστολές που απευθύνονταν στους Khoikhoi, και το 1799 η Ιεραποστολική Εταιρεία του Λονδίνου άρχισε να εργάζεται τόσο στους Khoikhoi όσο και στους Bantu. Η υπεράσπιση των παραπόνων των Khoikhoi από τους ιεραποστόλους προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια στην πλειονότητα των Ολλανδών αποίκων, οι απόψεις των οποίων επικράτησαν προσωρινά, καθώς το 1812 εκδόθηκε διάταγμα που εξουσιοδοτούσε τους δικαστές να δεσμεύουν τα παιδιά των Khoikhoi ως μαθητευόμενους υπό συνθήκες που ελάχιστα διέφεραν από τη δουλεία. Ταυτόχρονα, το κίνημα για την κατάργηση της δουλείας δυνάμωνε στην Αγγλία και οι ιεραπόστολοι απηύθυναν έκκληση από τους αποίκους προς τη μητέρα χώρα.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Σκιπίων ο Αφρικανός
Slachter”s Nek
Ένας αγρότης ονόματι Frederick Bezuidenhout αρνήθηκε να υπακούσει σε μια κλήση που εκδόθηκε κατόπιν καταγγελίας ενός Khoikhoi και, πυροβολώντας την ομάδα που στάλθηκε για να τον συλλάβει, σκοτώθηκε από τα πυρά που ανταπέδωσαν. Αυτό προκάλεσε μια μικρή εξέγερση το 1815, γνωστή ως Slachters Nek, η οποία περιγράφεται ως “η πιο παράλογη προσπάθεια που έγινε ποτέ από ένα σύνολο ανθρώπων να διεξάγουν πόλεμο εναντίον του ηγεμόνα τους” από τον Henry Cloete. Μετά την καταστολή της, πέντε πρωτεργάτες απαγχονίστηκαν δημοσίως στο σημείο όπου είχαν ορκιστεί να εκδιώξουν “τους Άγγλους τυράννους”. Το συναίσθημα που προκάλεσε ο απαγχονισμός των ανδρών αυτών βαθαίνει από τις συνθήκες της εκτέλεσης, καθώς το ικρίωμα στο οποίο κρεμάστηκαν ταυτόχρονα οι επαναστάτες έσπασε από το κοινό τους βάρος και οι άνδρες κρεμάστηκαν στη συνέχεια ένας προς έναν. Το 1827 εκδόθηκε διάταγμα που καταργούσε τα παλαιά ολλανδικά δικαστήρια landdrost και heemraden (τα οποία αντικαθιστούσαν οι μόνιμοι δικαστές) και καθόριζε ότι εφεξής όλες οι νομικές διαδικασίες θα διεξάγονταν στην αγγλική γλώσσα. Η παραχώρηση το 1828, ως αποτέλεσμα των παραστάσεων των ιεραποστόλων, ίσων δικαιωμάτων με τους λευκούς στους Khoikhoi και σε άλλους ελεύθερους έγχρωμους, η επιβολή (1830) βαριών ποινών για σκληρή μεταχείριση των σκλαβωμένων και, τέλος, η χειραφέτηση των σκλαβωμένων το 1834, ήταν μέτρα που επέτειναν την αντιπάθεια των αγροτών για την κυβέρνηση. Επιπλέον, αυτό που οι σκλάβοι αυτοί θεώρησαν ως ανεπαρκή αποζημίωση για την απελευθέρωση των σκλάβων, καθώς και οι υποψίες που γέννησε ο τρόπος πληρωμής, προκάλεσαν μεγάλη δυσαρέσκεια- και το 1835 οι αγρότες απομακρύνθηκαν και πάλι σε άγνωστη χώρα για να ξεφύγουν από την κυβέρνηση. Ενώ η μετανάστευση πέρα από τα αποικιακά σύνορα ήταν συνεχής εδώ και 150 χρόνια, τώρα πήρε μεγαλύτερες διαστάσεις.
Η μετανάστευση των trekboers από την αποικία του Ακρωτηρίου στα τμήματα του Ανατολικού Ακρωτηρίου της Νότιας Αφρικής, όπου οι Xhosa είχαν δημιουργήσει οικισμούς, προκάλεσε μια σειρά συγκρούσεων μεταξύ των Boers και των Xhosa. Το 1775 η κυβέρνηση του Ακρωτηρίου καθιέρωσε ένα όριο μεταξύ των trekboers και των Xhosas στους ποταμούς Bushmans και Upper Fish. Οι Μπόερς και οι Xhosas αγνόησαν το όριο, με τις δύο ομάδες να εγκαθιστούν σπίτια εκατέρωθεν των συνόρων. Ο κυβερνήτης van Plettenberg προσπάθησε να πείσει και τις δύο ομάδες να σεβαστούν τη συνοριακή γραμμή χωρίς επιτυχία. Οι Xhosas κατηγορήθηκαν για κλοπή βοοειδών και το 1779 ξέσπασε μια σειρά από αψιμαχίες κατά μήκος των συνόρων, οι οποίες προκάλεσαν τον 1ο συνοριακό πόλεμο.
Τα σύνορα παρέμειναν ασταθή, με αποτέλεσμα να ξεσπάσει ο 2ος συνοριακός πόλεμος το 1789. Οι επιδρομές των Μπόερς και των Ζόσα και στις δύο πλευρές των συνόρων προκάλεσαν πολλές προστριβές στην περιοχή, με αποτέλεσμα να εμπλακούν στη σύγκρουση διάφορες ομάδες. Το 1795, η βρετανική εισβολή στην αποικία του Ακρωτηρίου είχε ως αποτέλεσμα την αλλαγή της κυβέρνησης. Μετά την ανάληψη της κυβέρνησης οι Βρετανοί άρχισαν να χαράζουν πολιτικές όσον αφορά τα σύνορα με αποτέλεσμα να ξεσπάσει εξέγερση των Μπόερς στο Graaff-Reinet. Οι πολιτικές αυτές οδήγησαν τις φυλές Khoisan να ενωθούν με τις Xhosas σε επιθέσεις εναντίον των βρετανικών δυνάμεων κατά τη διάρκεια του 3ου Συνοριακού Πολέμου (1799-1803).
Η ειρήνη αποκαταστάθηκε στην περιοχή όταν οι Βρετανοί, βάσει της Συνθήκης της Αμιένης, επέστρεψαν την αποικία του Ακρωτηρίου στην ολλανδική Μπαταβιανή Δημοκρατία το 1803. Τον Ιανουάριο του 1806, κατά τη διάρκεια μιας δεύτερης εισβολής, οι Βρετανοί ανακατέλαβαν την αποικία μετά τη μάχη του Blaauwberg. Οι εντάσεις στο Zuurveld οδήγησαν την αποικιακή διοίκηση και τους Μπόερ αποίκους να εκδιώξουν πολλές από τις φυλές Xhosa από την περιοχή ξεκινώντας τον 4ο Συνοριακό Πόλεμο το 1811. Οι συγκρούσεις μεταξύ των Xhosa στα σύνορα οδήγησαν στην έναρξη του 5ου Συνοριακού Πολέμου το 1819.
Οι Xhosas, λόγω της δυσαρέσκειας τους για τις αμφιταλαντευόμενες κυβερνητικές πολιτικές σχετικά με το πού τους επιτρεπόταν να ζουν, προέβησαν σε μεγάλης κλίμακας κλοπές βοοειδών στα σύνορα. Η κυβέρνηση του Ακρωτηρίου απάντησε με διάφορες στρατιωτικές αποστολές. Το 1834 μια μεγάλη δύναμη των Xhosa μετακινήθηκε στην επικράτεια του Ακρωτηρίου και έτσι ξεκίνησε ο 6ος συνοριακός πόλεμος. Η κυβέρνηση κατασκεύασε πρόσθετες οχυρώσεις και οι έφιππες περιπολίες δεν έτυχαν καλής υποδοχής από τους Xhosa, οι οποίοι συνέχισαν τις επιδρομές στις φάρμες κατά τη διάρκεια του 7ου Συνοριακού Πολέμου (1846-1847). Ο 8ος Συνοριακός Πόλεμος (1850-1853) και ο 9ος Συνοριακός Πόλεμος (1877-1878) συνεχίστηκαν με τον ίδιο ρυθμό με τους προκατόχους του. Τελικά οι Xhosas ηττήθηκαν και τα εδάφη τέθηκαν υπό βρετανικό έλεγχο.
Το Μεγάλο Ταξίδι έλαβε χώρα μεταξύ του 1835 και των αρχών της δεκαετίας του 1840. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου περίπου 12.000 έως 14.000 Μπόερς (συμπεριλαμβανομένων γυναικών και παιδιών), ανυπόμονοι με τη βρετανική κυριαρχία, μετανάστευσαν από την Αποικία του Ακρωτηρίου στις μεγάλες πεδιάδες πέρα από τον ποταμό Όραντζ, και πέρα από αυτές πάλι στο Νατάλ και στην απεραντοσύνη του Ζούτσπανσμπεργκ, στο βόρειο τμήμα του Τράνσβααλ. Εκείνοι οι Τρεκμπέρ που κατέλαβαν το ανατολικό Ακρωτήριο ήταν ημινομαδικοί. Ένας σημαντικός αριθμός στα σύνορα του ανατολικού Ακρωτηρίου έγινε αργότερα Grensboere (“αγρότες των συνόρων”), οι οποίοι ήταν οι άμεσοι πρόγονοι των Voortrekkers.
Οι Μπόερς απηύθυναν διάφορες επιστολές προς τη βρετανική αποικιακή κυβέρνηση πριν εγκαταλείψουν την αποικία του Ακρωτηρίου ως λόγους για την αναχώρησή τους. Ο Piet Retief, ένας από τους ηγέτες των Μπόερς εκείνη την εποχή, απηύθυνε επιστολή στην κυβέρνηση στις 22 Ιανουαρίου 1837 στο Grahamstown, στην οποία ανέφερε ότι οι Μπόερς δεν έβλεπαν καμία προοπτική ειρήνης ή ευτυχίας για τα παιδιά τους σε μια χώρα με τέτοιες εσωτερικές ταραχές. Ο Retief παραπονέθηκε επίσης για τις σοβαρές οικονομικές απώλειες που θεωρούσαν ότι είχαν προκύψει από τους νόμους της βρετανικής διοίκησης. Ενώ υπήρχε οικονομική αποζημίωση για την απελευθέρωση των ανθρώπων που είχαν υποδουλωθεί, οι Μπόερς τη θεωρούσαν ανεπαρκή. Θεωρούσαν επίσης ότι το αγγλικό εκκλησιαστικό σύστημα ήταν ασύμβατο με την ολλανδική μεταρρυθμισμένη εκκλησία. Μέχρι τότε οι Μπόερς είχαν ήδη διαμορφώσει έναν ξεχωριστό κώδικα νόμων για την προετοιμασία του μεγάλου ταξιδιού και είχαν επίγνωση του επικίνδυνου εδάφους στο οποίο επρόκειτο να εισέλθουν. Ο Retief έκλεισε την επιστολή του με τη φράση “εγκαταλείπουμε αυτή την αποικία με την πλήρη διαβεβαίωση ότι η αγγλική κυβέρνηση δεν έχει τίποτα άλλο να απαιτήσει από εμάς και θα μας επιτρέψει να αυτοδιοικούμαστε χωρίς την παρέμβασή της στο μέλλον”.
Καθώς οι Voortrekkers προχωρούσαν στην ενδοχώρα, συνέχισαν να ιδρύουν αποικίες των Μπόερς στο εσωτερικό της Νότιας Αφρικής.
Μετά τη βρετανική προσάρτηση του Τράνσβααλ το 1877, ο Πολ Κρούγκερ ήταν βασικό στέλεχος στην οργάνωση της αντίστασης των Μπόερς που οδήγησε στην εκδίωξη των Βρετανών από το Τράνσβααλ. Στη συνέχεια, οι Μπόερς πολέμησαν στον Δεύτερο Πόλεμο των Μπόερς στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα εναντίον των Βρετανών, προκειμένου να διασφαλίσουν ότι οι δημοκρατίες του Τράνσβααλ (Zuid-Afrikaansche Republiek) και της Ελεύθερης Πολιτείας της Οράγγης, θα παραμείνουν ανεξάρτητες, συνθηκολογώντας τελικά το 1902.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Εδουάρδος ο Μαύρος Πρίγκιπας
Διασπορά του πολέμου των Μπόερς
Μετά τον Δεύτερο Πόλεμο των Μπόερς, σημειώθηκε μια διασπορά των Μπόερς. Από το 1903, η μεγαλύτερη ομάδα μετανάστευσε στην περιοχή της Παταγονίας στην Αργεντινή. Μια άλλη ομάδα μετανάστευσε στη βρετανική αποικία της Κένυας, από όπου οι περισσότεροι επέστρεψαν στη Νότια Αφρική κατά τη δεκαετία του 1930, ενώ μια τρίτη ομάδα υπό την ηγεσία του στρατηγού Μπεν Βίλχοεν μετανάστευσε στο Μεξικό και στο Νέο Μεξικό και το Τέξας στις νοτιοδυτικές Ηνωμένες Πολιτείες.
Η εξέγερση του Μάριτζ (επίσης γνωστή ως εξέγερση των Μπόερς, εξέγερση των πέντε σελίνια ή τρίτος πόλεμος των Μπόερς) συνέβη το 1914 στην αρχή του Α” Παγκοσμίου Πολέμου, κατά την οποία άνδρες που υποστήριζαν την αναδημιουργία των δημοκρατιών των Μπόερς εξεγέρθηκαν εναντίον της κυβέρνησης της Ένωσης της Νότιας Αφρικής, επειδή δεν ήθελαν να συνταχθούν με τους Βρετανούς εναντίον της Γερμανικής Αυτοκρατορίας τόσο σύντομα μετά τον πόλεμο με τους Βρετανούς.
Πολλοί Μπόερς είχαν γερμανική καταγωγή και πολλά μέλη της κυβέρνησης ήταν οι ίδιοι πρώην στρατιωτικοί ηγέτες των Μπόερς που είχαν πολεμήσει με τους αντάρτες του Μάριτζ εναντίον των Βρετανών στον Δεύτερο Πόλεμο των Μπόερς. Η εξέγερση καταπνίγηκε από τον Λουίς Μπότα και τον Γιαν Σμουτς και οι πρωτεργάτες έλαβαν βαριά πρόστιμα και ποινές φυλάκισης. Ένας από αυτούς, ο Jopie Fourie, αξιωματικός των Ενωτικών Αμυντικών Δυνάμεων, καταδικάστηκε για προδοσία όταν αρνήθηκε να πάρει τα όπλα στο πλευρό των Βρετανών και εκτελέστηκε από τη νοτιοαφρικανική κυβέρνηση το 1914.
Διαβάστε επίσης: Ιστορία – Φραγκλίνος Ντελάνο Ρούσβελτ
Γλώσσα
Η αφρικάνς είναι μια δυτικογερμανική γλώσσα που ομιλείται ευρέως στη Νότια Αφρική και τη Ναμίμπια, και σε μικρότερο βαθμό στη Μποτσουάνα και τη Ζιμπάμπουε. Εξελίχθηκε από την ολλανδική καθομιλουμένη της Νότιας Ολλανδίας (Ολλανδική διάλεκτος) που μιλούσαν οι κυρίως Ολλανδοί άποικοι της σημερινής Νότιας Αφρικής, όπου άρχισε σταδιακά να αναπτύσσει διακριτικά χαρακτηριστικά κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα. Ως εκ τούτου, είναι θυγατρική γλώσσα των ολλανδικών, και παλαιότερα αναφερόταν ως Ολλανδικά του Ακρωτηρίου (που χρησιμοποιούνταν επίσης για να αναφερθούν συλλογικά στους πρώτους αποίκους του Ακρωτηρίου) ή Ολλανδικά της κουζίνας (ένας υποτιμητικός όρος που χρησιμοποιούνταν παλαιότερα). Ωστόσο, περιγράφεται επίσης ποικιλοτρόπως (αν και εσφαλμένα) ως κρεολική ή ως μερικώς κρεολική γλώσσα.[n Ο όρος προέρχεται τελικά από το ολλανδικό Afrikaans-Hollands που σημαίνει Αφρικανικά Ολλανδικά.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Ρωσοϊαπωνικός πόλεμος (1904 – 1905)
Πολιτισμός
Η επιθυμία για περιπλάνηση, γνωστή ως trekgees, ήταν ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό των Μπόερς. Ήταν εμφανής στα τέλη του 17ου αιώνα, όταν οι Trekboers άρχισαν να κατοικούν στα βόρεια και ανατολικά σύνορα του Ακρωτηρίου, και πάλι κατά τη διάρκεια του Great Trek, όταν οι Voortrekkers εγκατέλειψαν μαζικά το ανατολικό Ακρωτήριο, και μετά την ίδρυση των μεγάλων δημοκρατιών κατά τη διάρκεια του Thirstland (“Dorsland”) Trek. Ένας τέτοιος πεζοπόρος περιέγραψε το κίνητρο για τη μετανάστευση ως εξής: “ένα παρασυρόμενο πνεύμα βρισκόταν στις καρδιές μας και εμείς οι ίδιοι δεν μπορούσαμε να το καταλάβουμε. Απλώς πουλήσαμε τις φάρμες μας και ξεκινήσαμε βορειοδυτικά για να βρούμε μια νέα πατρίδα.” Ένα αγροτικό χαρακτηριστικό και μια παράδοση αναπτύχθηκε αρκετά νωρίς, καθώς η κοινωνία των Μπόερς γεννήθηκε στα σύνορα του λευκού αποικισμού και στις παρυφές του δυτικού πολιτισμού.
Η επιδίωξη των Μπόερς για ανεξαρτησία εκδηλώθηκε με μια παράδοση ανακήρυξης δημοκρατιών, η οποία προϋπήρχε της άφιξης των Βρετανών- όταν έφτασαν οι Βρετανοί, οι δημοκρατίες των Μπόερς είχαν ήδη ανακηρυχθεί και βρίσκονταν σε εξέγερση από την VOC.
Διαβάστε επίσης: Μάχες – Πόλεμος του Ειρηνικού (1941 – 1945)
Πεποιθήσεις
Οι Μπόερς των συνόρων ήταν γνωστοί για το ανεξάρτητο πνεύμα τους, την επινοητικότητα, την ανθεκτικότητα και την αυτάρκειά τους, των οποίων οι πολιτικές αντιλήψεις άγγιζαν την αναρχία, αλλά είχαν αρχίσει να επηρεάζονται από τον ρεπουμπλικανισμό.
Οι Μπόερς είχαν κόψει τους δεσμούς τους με την Ευρώπη καθώς προέκυψαν από την ομάδα Trekboer.
Οι Μπόερς διέθεταν μια ξεχωριστή προτεσταντική κουλτούρα και η πλειοψηφία των Μπόερς και των απογόνων τους ήταν μέλη μιας μεταρρυθμισμένης εκκλησίας. Η Nederduitsch Hervormde Kerk (“Ολλανδική Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία”) ήταν η εθνική εκκλησία της Νοτιοαφρικανικής Δημοκρατίας (1852-1902). Η Ελεύθερη Πολιτεία της Οράγγης (1854-1902) πήρε το όνομά της από τον προτεσταντικό Οίκο της Οράγγης στις Κάτω Χώρες.
Η καλβινιστική επιρροή, σε τέτοια θεμελιώδη καλβινιστικά δόγματα όπως ο άνευ όρων προορισμός και η θεία πρόνοια, παραμένει παρούσα σε μια μειοψηφία της κουλτούρας των Μπόερς, οι οποίοι θεωρούν ότι ο ρόλος τους στην κοινωνία είναι να τηρούν τους εθνικούς νόμους και να αποδέχονται τις συμφορές και τις κακουχίες ως μέρος του χριστιανικού τους καθήκοντος.Πολλοί Μπόερς έχουν έκτοτε αλλάξει δόγμα και είναι τώρα μέλη των εκκλησιών των Βαπτιστών, των Χαρισματικών, των Πεντηκοστιανών ή των Λουθηρανών.
Τον τελευταίο καιρό, κυρίως κατά τη διάρκεια της μεταρρύθμισης του απαρτχάιντ και μετά το 1994, ορισμένοι λευκοί άνθρωποι που μιλούν Αφρικάνερς, κυρίως με συντηρητικές πολιτικές απόψεις και με καταγωγή από τους Trekboer και Voortrekker, επέλεξαν να ονομάζονται Boere και όχι Afrikaners, για να διακρίνουν την ταυτότητά τους. Πιστεύουν ότι πολλοί άνθρωποι με καταγωγή Voortrekker δεν αφομοιώθηκαν σε αυτό που θεωρούν ως την ταυτότητα των Αφρικανέρ με βάση το Ακρωτήριο. Υποστηρίζουν ότι αυτό αναπτύχθηκε μετά τον Δεύτερο Αγγλο-Μποερικό Πόλεμο και την επακόλουθη ίδρυση της Ένωσης της Νότιας Αφρικής το 1910. Ορισμένοι εθνικιστές των Μπόερς έχουν υποστηρίξει ότι δεν ταυτίζονται με το δεξιό στοιχείο του πολιτικού φάσματος.
Υποστηρίζουν ότι οι Μπόερς της Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής και της Δημοκρατίας της Ελεύθερης Ορανίας αναγνωρίστηκαν ως ξεχωριστός λαός ή πολιτιστική ομάδα σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο από τη Σύμβαση του ποταμού Σαντ (η οποία δημιούργησε τη Δημοκρατία της Νότιας Αφρικής το 1852), τη Σύμβαση του Μπλουμφοντέιν (η οποία δημιούργησε τη Δημοκρατία της Ελεύθερης Ορανίας το 1854), τη Σύμβαση της Πρετόριας (η οποία αποκατέστησε την ανεξαρτησία της Νοτιοαφρικανικής Δημοκρατίας το 1881), τη Σύμβαση του Λονδίνου (η οποία παραχώρησε την πλήρη ανεξαρτησία στη Νοτιοαφρικανική Δημοκρατία το 1884), και τη Συνθήκη Ειρήνης του Vereeniging, η οποία έθεσε επίσημα τέρμα στον Δεύτερο Αγγλο-Μποερικό Πόλεμο στις 31 Μαΐου 1902. Άλλοι υποστηρίζουν, ωστόσο, ότι οι συνθήκες αυτές αφορούσαν μόνο συμφωνίες μεταξύ κυβερνητικών οντοτήτων και δεν συνεπάγονται την αναγνώριση μιας πολιτιστικής ταυτότητας των Μπόερς καθεαυτήν.
Οι υποστηρικτές αυτών των απόψεων θεωρούν ότι ο χαρακτηρισμός Afrikaner χρησιμοποιήθηκε από τη δεκαετία του 1930 και μετά ως μέσο για την πολιτική ενοποίηση των λευκών ομιλητών της γλώσσας Afrikaans του Δυτικού Ακρωτηρίου με εκείνους που είχαν καταγωγή Trekboer και Voortrekker στο βόρειο τμήμα της Νότιας Αφρικής, όπου ιδρύθηκαν οι δημοκρατίες των Μπόερ.
Μετά τον αγγλο-μποερικό πόλεμο, ο όρος Boerevolk (“αγροτικός λαός”) χρησιμοποιήθηκε σπάνια κατά τον 20ό αιώνα από τα διάφορα καθεστώτα, λόγω της προσπάθειας αφομοίωσης του Boerevolk με τους Αφρικάνερς. Μια μερίδα των απογόνων των Boerevolk επαναβεβαίωσε τη χρήση αυτής της ονομασίας.
Οι υποστηρικτές της ονομασίας των Μπόερς θεωρούν τον όρο Αφρικανέρ ως μια τεχνητή πολιτική ετικέτα που σφετερίστηκε την ιστορία και τον πολιτισμό τους, μετατρέποντας τα επιτεύγματα των Μπόερς σε επιτεύγματα των Αφρικανέρς. Θεωρούν ότι οι Αφρικάνερς με έδρα τη Δυτική Ακτή – των οποίων οι πρόγονοι δεν ταξίδεψαν προς τα ανατολικά ή προς τα βόρεια – εκμεταλλεύτηκαν την εξαθλίωση των δημοκρατικών Μπόερς μετά τον Αγγλο-Μποερικό Πόλεμο. Εκείνη την εποχή, οι Αφρικάνερς προσπάθησαν να αφομοιώσουν τους Μπόερς στη νέα πολιτιστική ετικέτα με πολιτική βάση.
Στη σύγχρονη Νότια Αφρική, οι όροι Μπόερς και Αφρικανέρς χρησιμοποιούνται συχνά εναλλακτικά.Οι Μπόερς είναι το μικρότερο τμήμα της ονομασίας Αφρικανέρς, καθώς οι Αφρικανέρς ολλανδικής καταγωγής από το Ακρωτήριο είναι πολυπληθέστεροι. Ο όρος Afrikaner σε απευθείας μετάφραση σημαίνει Αφρικανός, και έτσι αναφέρεται σε όλους τους ανθρώπους που μιλούν Αφρικάνς στην Αφρική και έχουν την καταγωγή τους από την αποικία του Ακρωτηρίου που ίδρυσε ο Jan Van Riebeeck. Οι Μπόερς είναι μια συγκεκριμένη ομάδα μέσα στον ευρύτερο πληθυσμό που μιλάει Αφρικάανς .
Κατά τη διάρκεια του απαρτχάιντ, ο όρος Μπόερ χρησιμοποιήθηκε από τους αντιπάλους του απαρτχάιντ σε διάφορα πλαίσια, αναφερόμενος σε θεσμικές δομές όπως το Εθνικό Κόμμα, ή σε συγκεκριμένες ομάδες ανθρώπων όπως τα μέλη της Αστυνομίας (κοινώς γνωστοί ως Μπόερς) και του Στρατού, οι Αφρικάνερς ή γενικά οι λευκοί Νοτιοαφρικανοί. Αυτή η χρήση θεωρείται συχνά υποτιμητική στη σύγχρονη Νότια Αφρική.
Διαβάστε επίσης: Ιστορία – Κουμπλάι Χαν
Εκπαίδευση
Το Κίνημα για τη Χριστιανική-Εθνική Εκπαίδευση είναι μια ομοσπονδία 47 καλβινιστικών ιδιωτικών σχολείων, κυρίως στην Ελεύθερη Πολιτεία και το Τράνσβααλ, που δεσμεύονται να εκπαιδεύουν παιδιά Μπόερ από την 0η έως τη 12η τάξη.
Διαβάστε επίσης: Βιογραφίες – Κένεντι Ωνάση
Μέσα ενημέρωσης
Ορισμένοι τοπικοί ραδιοφωνικοί σταθμοί προωθούν τα ιδανικά εκείνων που ταυτίζονται με τους Μπόερ, όπως το Radio Rosestad (στο Μπλουμφοντέιν), το Overvaal Stereo και το Radio Pretoria. Ένας διαδικτυακός ραδιοφωνικός σταθμός, το Boerevolk Radio, προωθεί τον αυτονομισμό των Μπόερς.
Πηγές
