Οίκος των Μεδίκων
gigatos | 27 Ιανουαρίου, 2022
Σύνοψη
Ο Οίκος των Μεδίκων είναι μια αρχαία φλωρεντινή οικογένεια με καταγωγή από την Τοσκάνη, η οποία αποτέλεσε μια από τις κορυφαίες και κεντρικής σημασίας δυναστείες στην ιστορία της Ιταλίας και της Ευρώπης από τον 15ο αιώνα έως τον 18ο αιώνα.
Η εξουσία των Μεδίκων διήρκεσε σχεδόν αδιάλειπτα, εκτός από μερικές βραχύβιες περιόδους, από το 1434 με την κυριαρχία του Κόζιμο ντε” Μεντίτσι, γνωστού ως “ο Πρεσβύτερος”, μέχρι τον άκληρο θάνατο, το 1737, του Μεγάλου Δούκα Τζιαν Γκαστόνε ντε” Μεντίτσι, του τελευταίου της δυναστείας του και επίσης του τελευταίου νόμιμου αρσενικού μέλους της κύριας γραμμής.
Ταπεινής καταγωγής και προερχόμενοι από τη γεωγραφική περιοχή του Mugello, οι Μεντίτσι μαρτυρούνται τουλάχιστον από τον 12ο αιώνα- οι δραστηριότητες των πρώτων γενεών τους αφορούσαν το εμπόριο, την υφαντική, τη γεωργία και μόνο σποραδικά τον τραπεζικό τομέα. Οι Μεδίκοι, ωστόσο, άρχισαν την άνοδό τους στην εξουσία χάρη σε έναν τραπεζίτη, τον Giovanni di Bicci de” Medici, ο οποίος έκανε μεγάλη περιουσία με την τράπεζα που ίδρυσε, την Banco dei Medici. Με αυτόν τον τρόπο η οικογένεια απέκτησε πλούτο και λάμψη με την πάροδο του χρόνου, και έγινε χρηματοδότης των πιο ισχυρών παραγόντων της ευρωπαϊκής πολιτικής σκηνής, σε τέτοιο βαθμό που έγινε ο τραπεζίτης του Πάπα και χρηματοδότησε επιχειρήσεις όπως η κατάκτηση του δουκάτου του Μιλάνου από τον Φραντσέσκο Σφόρτσα και η νίκη του Εδουάρδου της Υόρκης στον Πόλεμο των Ρόδων.
Με τον γιο του Giovanni, τον Cosimo de” Medici, γνωστό ως “ο Πρεσβύτερος”, η οικογένεια απέκτησε de facto τον πλήρη έλεγχο της Δημοκρατίας της Φλωρεντίας, η οποία αργότερα μετατράπηκε σε αριστοκρατική αξιοπρέπεια με τον έλεγχο αρχικά του Δουκάτου της Φλωρεντίας και στη συνέχεια του Μεγάλου Δουκάτου της Τοσκάνης.
Με την άνοδο στην εξουσία του εγγονού του Κόζιμο, Λορέντζο ντε” Μεντίτσι, γνωστού ως “ο Μεγαλοπρεπής”, η ενσάρκωση του ουμανιστή πρίγκιπα, η εξουσία των Μεντίτσι αποτέλεσε μια από τις κύριες κινητήριες δυνάμεις πίσω από τη γέννηση και την ανάπτυξη της Αναγέννησης: οι άρχοντες της Φλωρεντίας αντιμετωπίζονταν ως ηγεμόνες από τους άλλους ευρωπαίους μονάρχες και η καλλιτεχνική και πολιτιστική ζωή της Φλωρεντίας του 15ου αιώνα αποτέλεσε σημείο αναφοράς για ολόκληρη την Ευρώπη, χάρη και στο άοκνο έργο πολιτιστικής προώθησης που επιτέλεσε ο Μεγαλοπρεπής. Πολιτικά, ο Λορέντζο φρόντισε να διατηρήσει την ισορροπία των ιταλικών κρατών μέσω της διαφύλαξης της Λέγκας της Ιταλίας που προώθησε ο παππούς του, εξασφαλίζοντας στην Ιταλία μια μακρά περίοδο εσωτερικής ειρήνης και ανάπτυξης. Μετά το θάνατό του το 1492, οι κληρονόμοι του δεν ήταν τόσο ικανοί, συμβάλλοντας στο να βυθιστεί η Χερσόνησος στην καταστροφική σειρά συγκρούσεων που είναι γνωστές ως Ιταλικοί Πόλεμοι, οι οποίοι σηματοδότησαν την αυξανόμενη περιθωριοποίηση των ιταλικών κρατών στην Ευρώπη των μεγάλων εθνικών δυνάμεων. Η οικογένεια των Μεντίτσι ήταν επίσης η γενέτειρα τριών παπών της Καθολικής Εκκλησίας: – Ο Λέων Χ, γιος του Λορέντζο του Μεγαλοπρεπούς και της Κλαρίς Ορσίνι, ήταν ο τελευταίος πάπας που ήταν απλός διάκονος κατά την εκλογή του- έφερε στην παπική αυλή τη λαμπρότητα και τη μεγαλοπρέπεια που χαρακτήριζε τον πολιτισμό των αναγεννησιακών αυλών. Στις 3 Ιανουαρίου 1521 αφορίζει τον Μαρτίνο Λούθηρο με την παπική βούλα Decet Romanum Pontificem. – Ο Κλήμης Ζ”, ξάδελφος του Λέοντα Χ”, αρνήθηκε το διαζύγιο στον Ερρίκο Η” της Αγγλίας και αναγκάστηκε να υποστεί το Αγγλικανικό Σχίσμα- επίσης, κατά τη διάρκεια της παποσύνης του έγινε η άλωση της Ρώμης το 1527. Και οι δύο πάπες ήταν μεγάλοι προστάτες των τεχνών σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση. – Ο Λέων ΙΑ΄ βασίλεψε για λιγότερο από ένα μήνα τον Απρίλιο του 1605.
Η οικογένεια περιλαμβάνει επίσης δύο σημαντικές βασίλισσες συζύγους της Γαλλίας: την Αικατερίνη των Μεδίκων, μια από τις πιο ισχυρές και επιδραστικές γαλλίδες βασίλισσες και την τελευταία άμεση απόγονο του Μεγαλοπρεπούς, και τη Μαρία των Μεδίκων, κόρη του Μεγάλου Δούκα Φραγκίσκου Α” των Μεδίκων και γιαγιά του Λουδοβίκου ΙΔ” της Γαλλίας, γνωστού ως “Βασιλιάς του Ήλιου”.
Με τον Cosimo I de” Medici και την έλευση του Μεγάλου Δουκάτου στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, οι Μεδίκοι έγιναν κυρίαρχοι σε όλα τα επίπεδα, ενώνοντας κάτω από το σκήπτρο τους το μεγαλύτερο μέρος της Τοσκάνης, με μόνη εξαίρεση την ανεξάρτητη Δημοκρατία της Λούκα και το Stato dei Presidi, υπό ισπανική κυριαρχία.
Η κυβέρνηση των μεγάλων δούκων των Μεδίκων ήταν αρχικά εξίσου διαφωτιστική με εκείνη των προγόνων τους: τόνωσαν το εμπόριο, διακήρυξαν τη θρησκευτική ανεκτικότητα με τους περίφημους νόμους του Λέγκορν του 1591-1593 και υπήρξαν προστάτες των τεχνών και της επιστήμης, χρηματοδοτώντας τον Γαλιλαίο Γαλιλέι, τον αστρονόμο της αυλής του Κόζιμο Β” των Μεδίκων, και ιδρύοντας, μαζί με τον καρδινάλιο Λεοπόλδο των Μεδίκων, την Accademia del Cimento, το πρώτο επιστημονικό ίδρυμα στην Ευρώπη που προώθησε την επιστημονική μέθοδο του Γαλιλαίου.
Η κακοδιοίκηση των τελευταίων μεγάλων δουκών και ο άκληρος θάνατος του τελευταίου ηγεμόνα των Μεδίκων Τζιαν Γκαστόνε ντε” Μεντίτσι το 1737 έφεραν το Μεγάλο Δουκάτο στα χέρια του Φραγκίσκου Α” της Λωρραίνης, συζύγου της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας της Αυστρίας, και παρέμεινε στα χέρια τους μέχρι την ενοποίηση της Ιταλίας.
Σήμερα επιβιώνουν μόνο δύο παρακλάδια: οι Medici di Ottajano, πρίγκιπες του Ottajano και δούκες του Sarno, οι οποίοι μετακόμισαν στο Βασίλειο της Νάπολης τον 16ο αιώνα, και οι Medici Tornaquinci, πρώην μαρκήσιοι της Castellina, οι οποίοι παρέμειναν στη γενέτειρά τους, την Τοσκάνη.
Οι πηγές και η λογοτεχνική παράδοση αναφέρουν συνήθως ότι οι Μεδίκοι καταγόταν από το Mugello, την περιοχή βορειοανατολικά της Φλωρεντίας που σήμερα περιλαμβάνει τα δημοτικά διαμερίσματα Barberino di Mugello, San Piero a Sieve, Scarperia, Borgo San Lorenzo και Vicchio. Η πληροφορία αυτή δεν έχει κάποια σίγουρη τεκμηριωμένη βάση, αλλά είναι η πιο πιθανή, καθώς βασίζεται στο γεγονός ότι από τον 14ο αιώνα και μετά, οι Μεδίκοι ήταν γαιοκτήμονες στην περιοχή. Στην πραγματικότητα, ήταν φυσικό για τους εμπόρους του δέκατου τρίτου αιώνα, οι οποίοι τροφοδοτούσαν τις οικονομικές τους περιουσίες στην πόλη, να αγοράζουν γη στην περιοχή της υπαίθρου από την οποία προέρχονταν. Η υπόθεση αυτή υποστηρίζεται από τους θρύλους που άκμασαν κυρίως κατά την περίοδο των Μεγάλων Δουκάτων (16ος-17ος αιώνας), όταν η φαντασία και η πένα των μορφωμένων ανδρών της αυλής προσπάθησαν να δώσουν κύρος στην καταγωγή της γενιάς που βασίλευε τότε στην Τοσκάνη. Σύμφωνα με ένα χειρόγραφο του δέκατου έβδομου αιώνα που βρίσκεται σήμερα στη Biblioteca Moreniana, στις αρχές του Μεσαίωνα οι Μεντίτσι συνδέονταν με τους Ubaldini, τότε πολύ ισχυρούς φεουδάρχες στο Mugello, και από το 1030 τουλάχιστον κατείχαν τα κάστρα Castagnolo και Potrone, που βρίσκονται κοντά στη σημερινή Scarperia.
Το χειρόγραφο στη Biblioteca Moreniana αριθ. 24, το οποίο περιέχει ένα είδος αυλικού μυθιστορήματος με τίτλο “Origine e descendenze della casa dei Medici di Firenze” (“Προέλευση και καταγωγή του οίκου των Μεντίτσι της Φλωρεντίας”) και αποδίδεται στον Cosimo Baroncelli (1569-1626), υπηρέτη του Don Giovanni de” Medici, παρουσιάζει ως πρόγονο κάποιον Averardo de” Medici (επαναλαμβανόμενο όνομα στην οικογένεια μεταξύ του 13ου και του 14ου αιώνα), ο οποίος ήταν διοικητής του στρατού του αυτοκράτορα Καρλομάγνου, Υπήρξε διοικητής του στρατού του Καρλομάγνου και “επανιδρυτής” της Φλωρεντίας. Αφηγείται μια ιστορία που έχει ως στόχο να εξευγενίσει την προέλευση της γενεαλογίας των Μεδίκων και του θυρεού της, διηγούμενος πώς ο γενναίος Αβεράρδο, ενώ ήταν απασχολημένος με την απελευθέρωση της περιοχής της Τοσκάνης από την εισβολή των Λομβαρδών, νίκησε έναν γίγαντα που ονομαζόταν Mugello, ο οποίος τρομοκρατούσε την ομώνυμη περιοχή στην άνω κοιλάδα Sieve. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο γίγαντας Mugello λέγεται ότι έσπρωξε το οδοντωτό ρόπαλό του (ή ίσως τις μπάλες του μαστιγίου) στη χρυσή ασπίδα του Averardo: τα σημάδια που άφησε στο όπλο του ιππότη πρότειναν το εραλδικό έμβλημα των μπάλων ή “bisanti” στο οικόσημο των Μεδίκων.
Έτσι, μετά το μυθικό κατόρθωμα του Averardo, οι μακρινοί πρόγονοι του Cosimo il Vecchio και του Lorenzo il Magnifico θα είχαν μετακομίσει στην περιοχή του Mugello. Η είδηση ότι οι Μεντίτσι εγκαταστάθηκαν στο Mugello σε μια τόσο αρχαία περίοδο (το τελευταίο τέταρτο του 8ου αιώνα) φαίνεται, ωστόσο, να έχει υποβαθμιστεί από ένα άλλο στοιχείο. Πράγματι, το “Libro di memorie di Filigno de” Medici” που γράφτηκε το 1374 καταγράφει ότι οι Μεδίκοι πραγματοποίησαν τις πρώτες σημαντικές αγορές γης στο Mugello μεταξύ 1260 και 1318, ενώ είχαν ήδη σημαντικές ιδιοκτησίες στη Φλωρεντία τουλάχιστον από το 1169.
Με βάση τα περιορισμένα διαθέσιμα στοιχεία, είναι σε κάθε περίπτωση δύσκολο να διαπιστωθεί αν οι Μεντίτσι, στην αρχή της ιστορίας τους, ήταν πολύ πλούσιοι γαιοκτήμονες που αναζήτησαν νέες ευκαιρίες ανάπτυξης και εξέλιξης στην πόλη ή αν ήταν πλούσιοι πολίτες που, προκειμένου να επεκτείνουν την επιρροή και τη δύναμή τους, έκαναν ευνοϊκές συμμαχίες με οικογένειες ευγενών και επενδύσεις στην ύπαιθρο.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Μαρία Αντουανέτα
Τα πρώτα μέλη των Γιατρών
Οι πρώτες ασφαλείς πληροφορίες για τους Μεδίκους, αν και λιγοστές και αποσπασματικές, βρίσκονται από τον 12ο αιώνα και μετά.
Από το Libro di memorie (βιβλίο των αναμνήσεων) που γράφτηκε τον 14ο αιώνα από τον Filigno de” Medici, μαθαίνουμε ότι οι πρόγονοί του ήταν ήδη κάτοικοι της Φλωρεντίας εκείνη την εποχή: το 1169, μαζί με την οικογένεια Sizi και άλλους, έχτισαν τον πύργο στο popolo di San Tommaso κοντά στο Mercato Vecchio (επιπλέον, το 1180 οι οικογένειες Medici και Sizi πήγαν ενώπιον του επισκόπου Giulio για να αμφισβητήσουν την προστασία της ίδιας εκκλησίας του San Tommaso (επίσης γνωστή ως San Famaso).
Ο Giambuono, που θεωρείται ο γενάρχης της γενιάς, έζησε μεταξύ του 12ου και του 13ου αιώνα. Από τον δέκατο τρίτο αιώνα έχουμε τις πρώτες τεκμηριωμένες πληροφορίες για τα μέλη της οικογένειας, ξεκινώντας από μια πράξη του 1201, στην οποία ο Chiarissimo di Giambuono αναφέρεται μεταξύ των αντιπροσώπων της Δημοκρατίας της Φλωρεντίας που υπέγραψαν σύμφωνο με τους Σιενέζους. Κατά το πρώτο μισό του 13ου αιώνα, οι Μεδίκοι χωρίστηκαν σε τρεις κύριες γραμμές καταγωγής, με επικεφαλής αντίστοιχα τη Bonagiunta (κλάδος που εξαφανίστηκε το 1363), τον Chiarissimo και τον Averardo.
Ο Ardingo, γιος του γελφού Bonagiunta, φαίνεται ότι ήταν ο πρώτος που ανέλαβε δημόσια αξιώματα υψηλού κύρους: εκλέχτηκε ηγούμενος των Τεχνών το 1291, το 1313 και το 1316- ήταν επίσης ταμίας της Comune και Gonfalonier της Δικαιοσύνης το 1296 και το 1307 (τελικά παντρεύτηκε την ευγενή Gemma de” Bardi. Ο αδελφός του Guccio ήταν επίσης gonfalonier το 1299. Μεταξύ του 1296 και του 1343 ο Ardingo και έντεκα άλλα μέλη της οικογένειας των Μεδίκων κατείχαν τον τίτλο του ηγούμενου 27 φορές. Επιπλέον, ο γιος του Ardingo, ο Francesco, ακολούθησε τα βήματα του πατέρα του και υπήρξε επίσης σημαντικός πολιτικός: ήταν ένας από τους δεκατέσσερις διαιτητές που διορίστηκαν για την αποκατάσταση της δημοκρατικής κυβέρνησης μετά την εκδίωξη του Δούκα των Αθηνών το 1343 (από το χέρι του οποίου είχε αποκεφαλιστεί την ίδια χρονιά ένας άλλος Μεδίκης, ο Giovanni di Bernardo), ενώ το 1348, τη χρονιά του Μαύρου Θανάτου, ήταν γαλονά της Δικαιοσύνης. Σε γενικές γραμμές, μεταξύ του δέκατου τρίτου και του δέκατου τέταρτου αιώνα, ο κλάδος της Bonagiunta συμμετείχε αρκετά στην πολιτική και τιμήθηκε με δημόσια αξιώματα υψηλού κύρους, χάρη και στους δεσμούς του με την οικογένεια Della Tosa. Ορισμένα μέλη της οικογένειας άσκησαν τραπεζική δραστηριότητα, αν και μάλλον μέτρια, που τροφοδοτούνταν από την αρχή από τοκοφόρα δάνεια, αλλά σύντομα αντιμετώπισαν μια σοβαρή οικονομική κρίση. Έτσι, το 1348, οι απόγονοι της Bonagiunta πούλησαν τα σπίτια και τη γη που είχαν αγοράσει λίγες δεκαετίες νωρίτερα στη σημερινή Via de” Martelli-Via Cavour, όπου αργότερα θα χτιζόταν το Palazzo Medici του 15ου αιώνα.
Ο τελευταίος εκπρόσωπος της ανδρικής γενιάς που καταγόταν από τη Bonagiunta ήταν ο Fantino, σύντροφος του Giovanni di Bicci μεταξύ 1422 και 1426 και δισέγγονος ενός από τα αδέλφια του Ardingo. Η γραμμή αυτή έσβησε στα μέσα του 15ου αιώνα.
Ο Chiarissimo di Lippo di Giambuono ήταν πιστωτής του μοναστηριού Camaldoli το 1240 και έγινε ιππότης το 1253. Ο γιος του Giambuono ήταν αξιωματικός του στρατού που συγκεντρώθηκε για να αντιμετωπίσει τους Σιενέζους στην καταστροφική μάχη του Montaperti. Ένας από αυτούς που εκλέχθηκαν στο Ηγουμενείο των Τεχνών το 1322 ήταν ο Bernardo di Giambuono, ο οποίος στις αρχές του 14ου αιώνα, στις τάξεις των Μαύρων Γκέλφων, ήταν υπεύθυνος για βάναυση βία κατά των Λευκών. Ο γιος του Μπερνάρντο, ο Τζιοβάνι, παρά τη θανατική καταδίκη του για δολοφονία που αργότερα ανακλήθηκε, κλήθηκε επίσης επανειλημμένα στο Priorato delle Arti και σε άλλα σημαντικά δημόσια αξιώματα: ήταν γαμπρός της Δημοκρατίας το 1333 και το 1340, πρεσβευτής στη Λούκα το 1341 και αποκεφαλίστηκε το 1343 με διαταγή του Δούκα των Αθηνών λόγω των λαϊκών του συμπαθειών. Ένας από τους ξαδέλφους του, ο Bonino di Lippo (Filippo) di Chiarissimo, ήταν επίσης γαλονάρχης το 1312.
Ο ανιψιός του Salvestro di Alemanno, δισέγγονος του Chiarissimo, είναι ίσως ο πιο διάσημος Μεδίκης του 14ου αιώνα για τη συμμετοχή του στην εξέγερση του Ciompi το 1378.
Πριν από αυτό είχε διακριθεί αναλαμβάνοντας δημόσια αξιώματα κύρους και σημαντικά διπλωματικά καθήκοντα. Το 1351 συμμετείχε με επιτυχία στον πόλεμο κατά των Βισκόντι για την υπεράσπιση του κάστρου της Σκαρπερίας. Το 1378 ήταν ο αρχιστράτηγος, όταν επέτρεψε να ξεσπάσει ανεξέλεγκτα η εξέγερση υπό την ηγεσία του Michele di Lando, προκειμένου να αντιταχθεί στους συντηρητικούς πολιτικούς του αντιπάλους. Γι” αυτό καταδικάστηκε σε εξορία το 1382 για πέντε χρόνια. Πέθανε το 1388 και θάφτηκε στο Duomo. Η οικογένεια του Salvestro υπέστη επίσης μια άθλια μοίρα εν μέσω απερισκεψίας και υπεκφυγών: ο γιος του Niccolò δολοφονήθηκε το 1364- ο θείος του Bartolomeo di Alemanno κατηγορήθηκε για το έγκλημα, αλλά κατάφερε να ακυρωθεί η θανατική ποινή. Το 1360 επιχείρησε πραξικόπημα. Το 1377, ο Africhello di Alemanno, ένας άλλος αδελφός του Salvestro, έγινε γνωστός για την κακοποίηση μιας φτωχής χήρας της οποίας ήθελε να της πάρει τη γη. Προς το τέλος του αιώνα, ο Antonio di Bartolomeo έλαβε μέρος σε μια εξέγερση υπό την ηγεσία του Donato Acciaioli, η οποία κόστισε στον ίδιο και στον ξάδελφό του Alessandro την εξορία.
Σε γενικές γραμμές, λοιπόν, τον 14ο αιώνα, ενώ οι απόγονοι της Μποναγιούντα βίωναν μια ασταμάτητη οικονομική κρίση, πολλά άλλα μέλη της οικογένειας των Μεδίκων εξορίστηκαν, απαγορεύτηκε η ανάληψη δημόσιων αξιωμάτων ή καταδικάστηκαν ακόμη και σε θάνατο για πράξεις βίας, κακοποίησης, επιθετικότητας ή ακόμη και δολοφονίας.
Τέλος, ο τελευταίος κλάδος, αυτός του Averardo. Ο Averardo ήταν ο πρώτος Μεδίκης που αγόρασε γη στο Mugello: στην πραγματικότητα, το 1260 ξεκίνησε ένα τεράστιο σχέδιο αγοράς σε αυτή την περιοχή της φλωρεντινής υπαίθρου, το οποίο ολοκληρώθηκε το 1318 από τον ομώνυμο γιο του. Ο Averardo di Averardo, ήδη ηγούμενος (1309) και στη συνέχεια gonfalonier (1314), μοίρασε αυτές τις περιουσίες μεταξύ των έξι γιων του το 1320.
Οι γιοι του Averardo (Jacopo, Giovenco, Salvestro, Francesco, Talento και Conte) έδωσαν ζωή σε μια ακμάζουσα τραπεζική δραστηριότητα ιδρύοντας την compagnia filii Averardi, για την οποία, ωστόσο, δεν έχουμε καμία πληροφορία μέχρι το 1330. Μετά από αυτή την ημερομηνία δεν υπάρχουν αρχεία για άλλες οικονομικές δραστηριότητες των μελών της οικογένειας των Μεντίτσι ως ομάδα, ίσως και λόγω των συχνών διαφωνιών και αντιθέσεων που προέκυπταν μεταξύ των διαφόρων μελών, συνήθως για θέματα ιδιοκτησίας ή κληρονομιάς. Τα τοκοφόρα δάνεια συνέχισαν, ωστόσο, να εφαρμόζονται ευρέως, έστω και σε ατομική βάση.
Ένας από τους γιους του Talento, ο Mario, έγινε gonfalonier το 1343. Στη δύσκολη κατάσταση στην οποία βρέθηκαν οι Μεδίκοι από τα μέσα του δέκατου τέταρτου αιώνα, διακρίθηκαν ορισμένες προσωπικότητες που αναζωογόνησαν την τύχη της οικογένειας. Ειδικότερα, ο Giovanni, γιος του Conte και ανιψιός του Averardo, ήταν πολύ δραστήριος στη δημόσια ζωή: διετέλεσε gonfalonier το 1349, το 1353 και το 1356- ήταν εφημέριος στην Pescia και επιφορτισμένος με διάφορες διπλωματικές και στρατιωτικές αποστολές εκτός των φλωρεντινών συνόρων (Lucca, Piemont, Pistoia, Siena και Μιλάνο). Το 1351 ο Giovanni έγινε διοικητής της επαρχίας του Mugello και, μαζί με τον θείο του Salvestro, συμμετείχε στη στρατιωτική άμυνα του κάστρου της Scarperia από την πολιορκία των στρατευμάτων των Visconti. Τον επόμενο χρόνο βρέθηκε στη Νάπολη μεταξύ των πρεσβευτών που έστειλε η Δημοκρατία της Φλωρεντίας για να αποτίσει φόρο τιμής στη νέα βασίλισσα Τζοβάνα Α”. Το 1355, μαζί με τον Antonio Adimari, επικεφαλής 200 Φλωρεντινών ιπποτών, συνόδευσε τον Κάρολο Δ” στη Ρώμη για τη στέψη.
Μεταξύ του 1335 και του 1375, ο Giovanni και τα αδέλφια του, συμπεριλαμβανομένου του Filigno di Conte, αγόρασαν 170 οικόπεδα, κυρίως στην περιοχή του Mugello, για περίπου 9.000 χρυσά φλορίνια. Οι ίδιοι Giovanni και Filigno ασχολήθηκαν επίσης με την αύξηση της περιουσίας τους στην πόλη, αν και επένδυσαν πολύ λιγότερα χρήματα σε αυτήν από ό,τι σε γη στην ύπαιθρο. Μεταξύ του 1348 και του 1373 αγόρασαν πολλά σπίτια και εργαστήρια στην περιοχή μεταξύ του Mercato Vecchio και του Ponte Vecchio. Όπως και οι πρόγονοί τους, ζούσαν στην περιοχή Mercato Vecchio, όπου κατείχαν, μεταξύ άλλων, τον πύργο του San Tommaso και μια λότζια. Αποφάσισαν όμως να μείνουν αλλού και να κρατήσουν τα παλιά κτίρια για επιχειρήσεις και εμπόριο. Το 1349 αγόρασαν τα εννέα πρώτα μέρη ενός “palagio” στη Via Larga. Στον ίδιο δρόμο, οι απόγονοι της Bonagiunta είχαν σπίτια και γη, τα οποία είχαν πουληθεί μόλις ένα χρόνο πριν. Το 1361 ο Giovanni di Conte και τα αδέλφια του αγόρασαν τα υπόλοιπα έντεκα τμήματα του κτιρίου, τα οποία αργότερα θα γίνονταν το “παλιό σπίτι” της οικογένειας τον 15ο αιώνα. Το 1375, οι γιοι του Conte de” Medici κατείχαν επίσης έξι άλλα γειτονικά σπίτια.
Το 1374 ο Filigno di Conte έγραψε το “Βιβλίο των αναμνήσεων”, το οποίο αποτελεί σημαντική πηγή πληροφοριών για την οικογένειά του και τις περιουσίες της από τον 12ο αιώνα και μετά.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Aπόβαση στη Νορμανδία
Η άνοδος των Μεδίκων
Σε γενικές γραμμές, όπως φαίνεται από τα παραπάνω στοιχεία, οι Μεδίκοι ήταν ενεργοί πρωταγωνιστές στη δημόσια και οικονομική ζωή της πόλης πολύ πριν από τη μεγάλη τους άνοδο, αν και μόνο με αυτήν απέκτησαν διεθνή φήμη και κύρος.
Ο Giovanni di Bicci (1360-1429) ήταν ένας πολύ πλούσιος άνθρωπος και, χάρη στην καλοσύνη του, πολύ αγαπητός στους κατοίκους της πόλης. Λίγα είναι γνωστά για το πρώιμο μέρος της ζωής του, επειδή, ως σεμνός και συνετός άνθρωπος, απέφυγε να γίνει εμφανής στην πολιτική σκηνή, αλλά αφοσιώθηκε αποκλειστικά στην αύξηση της περιουσίας του, η οποία σύντομα έγινε πολύ μεγάλη. Παρά τη μυστικότητα αυτή, ήταν Ηγούμενος το 1402, το 1408, το 1411 και τέλος το 1421 ήταν Γοναστής της Δικαιοσύνης (αυτό δείχνει ότι ποτέ δεν διώχθηκε από την αριστοκρατική κυβέρνηση, η οποία αντίθετα προσπάθησε να τον αφομοιώσει).
Ο σταθερός πλούτος του προερχόταν από τη δραστηριότητά του ως τραπεζίτη, μέσω της δημιουργίας ενός δικτύου επιχειρηματικών εταιρειών, το οποίο είχε ένα πολύ σημαντικό υποκατάστημα στη Ρώμη, όπου αναλάμβανε τα έσοδα από τα παπικά δέκατα, μια πολύ πλούσια και υψηλού κύρους αγορά, την οποία κατάφερε σταδιακά να κρατήσει μακριά από άλλους ανταγωνιστές. Τον 19ο αιώνα, πιστεύεται λανθασμένα ότι ο Giovanni di Bicci υποστήριξε τον θεσμό του κτηματολογίου, ένα φορολογικό σύστημα που για πρώτη φορά επηρέαζε το εισόδημα και την περιουσία των μεμονωμένων οικογενειών με αναλογικό τρόπο, ένα μέτρο που επηρέασε την πλουσιότερη τάξη της Φλωρεντίας, αλλά ανακούφισε τις κατώτερες τάξεις και τους μικρομεσαίους επιχειρηματίες από την ολοένα και βαρύτερη φορολογία, μετά τους πολυάριθμους πολέμους κατά των Visconti του Μιλάνου. Το λάθος αυτό βασίστηκε σε όσα ανέφερε ο Giovanni Cavalcanti στις Ιστορίες της Φλωρεντίας, αλλά στην πραγματικότητα διαψεύδεται από τα έγγραφα που αποδεικνύουν περίτρανα ότι ο νόμος περί κτηματολογίου προτάθηκε, υπερασπίστηκε και εγκρίθηκε από τον Rinaldo degli Albizzi και τον Niccolò da Uzzano, τους δύο κορυφαίους εκπροσώπους του αριστοκρατικού κόμματος. Επιπλέον, ο Giovanni di Bicci δεν ήταν πραγματικά εχθρικός προς τον ίδιο το νόμο, αλλά προς τον τρόπο εφαρμογής του, κυρίως επειδή τα έσοδα από τη νέα φορολογία θα χρησιμοποιούνταν για τη χρηματοδότηση ενός άχρηστου πολέμου κατά του Μιλάνου, τον οποίο προωθούσαν οι ολιγάρχες και στον οποίο ο Giovanni ήταν σθεναρά αντίθετος.
Οι δύο γιοι του, Cosimo και Lorenzo, γέννησαν τους δύο κύριους κλάδους της οικογένειας, “di Cafaggiolo” και “Popolano”. Η περιουσία του, όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή, κληρονομήθηκε μόνο από τον μεγαλύτερο γιο του, τον Κόζιμο, για να μην κατακερματιστεί η οικογενειακή κληρονομιά.
Ο Κόζιμο (1389-1464) είχε έναν ενεργητικό χαρακτήρα, στο πρότυπο του πατέρα του, αν και στην ουσία πολύ διαφορετικό. Στην πραγματικότητα, είχε ένα αυταρχικό ταμπεραμέντο που τον οδήγησε να γίνει ακόμη πιο ισχυρός και πιο πλούσιος από τον γονέα του. Εκτός από τη σημαντική ικανότητά του ως επιχειρηματία, ήταν ένας παθιασμένος άνθρωπος του πολιτισμού και μεγάλος προστάτης των τεχνών, και πάνω απ” όλα ένας από τους σημαντικότερους πολιτικούς της Ιταλίας του 15ου αιώνα.
Την εξουσία κατείχαν τότε κυρίως οι Albizzi, ο Niccolò da Uzzano, ορισμένοι Strozzi, Peruzzi και Castellani, και καθώς η δημοτικότητα του Cosimo και ο αριθμός των φίλων του αυξανόταν, οι εξουσιαστές άρχισαν να τον βλέπουν ως απειλή. Την 1η Σεπτεμβρίου 1433, με εντολή του Rinaldo degli Albizzi, ο Bernardo Guadagni εξελέγη Gonfalonier της Δικαιοσύνης και ένας Signoria βαθιά συνδεδεμένος με τους Albizzi και τους οπαδούς του. Η νέα Σινιορία φυλάκισε τον Κόζιμο τον Σεπτέμβριο του 1433 με την κατηγορία της υποκίνησης συνωμοσιών και συνωμοσιών εντός της πόλης και της εν γνώσει και με κακόβουλο τρόπο ενέργειας για να προκαλέσει τον πόλεμο της Φλωρεντίας με τη Λούκα. Αυτές ήταν συγκεχυμένες και ψευδείς κατηγορίες που θα έπρεπε να είχαν οδηγήσει στο θάνατο του Κόζιμο.
Ο Rinaldo degli Albizzi δεν είχε την ψυχρή αποφασιστικότητα να φτάσει τα πράγματα στα άκρα. Μια σειρά από “δωροδοκίες” που μοίρασε έξυπνα ο Κόζιμο έσωσε τον τελευταίο από την καταδίκη του σε θάνατο, με την ποινή να μετατρέπεται σε εξορία: αυτή ήταν η λεγόμενη πρώτη απέλαση των Μεδίκων. Μετά την αναχώρηση του Κόζιμο για την Πάδοβα και τη Βενετία, οι δημοκρατικοί θεσμοί ήταν διαρκώς ασταθείς: ο Rinaldo degli Albizzi δεν ήταν άνθρωπος με την ίδια ιδιοσυγκρασία με τον πατέρα του, και στην κατακλυσμιαία κατάσταση δεν είχε το θάρρος ή τη δύναμη να ασκήσει έλεγχο στην κλήρωση, λάθος που δεν επαναλήφθηκε από τον Κόζιμο, ο οποίος, μόλις ανέλαβε την εξουσία, καθόρισε πλήρως τα ονόματα των υποψηφίων και στην πραγματικότητα απέφυγε την περιπετειώδη κλήρωση. Έτσι, τον Σεπτέμβριο του 1434 καταρτίστηκε μια Σινιορία που ήταν απολύτως ευνοϊκή για τους Μεδίκους. Στη συνέχεια, ο Κόζιμο ανακλήθηκε στη Φλωρεντία μόλις ένα χρόνο μετά την αναχώρησή του και οι αντίπαλοί του στάλθηκαν στην εξορία.
Η θριαμβευτική είσοδος του Κόζιμο, που καταχειροκροτήθηκε από τον λαό, ο οποίος προτίμησε τους ανεκτικούς Μεντίτσι από τους ολιγαρχικούς και αριστοκρατικούς Αλμπίζι και Στρότσι, σηματοδότησε τον πρώτο μεγάλο θρίαμβο της οικογένειας των Μεντίτσι. Ήταν ένας εξαιρετικά επιδέξιος πολιτικός, ο οποίος συνέχισε να διατηρεί ανέπαφους τους ελεύθερους θεσμούς, ευνόησε τη βιομηχανία και το εμπόριο, προσελκύοντας όλο και περισσότερο τη συμπάθεια του λαού και διατηρώντας την ειρήνη στη Φλωρεντία. Το 1458 δημιούργησε το Συμβούλιο των Εκατό. Τέλος, ο Cosimo, που διορίστηκε πατέρας πατριάρχης για τον αξιοσημείωτο εξωραϊσμό και την ανάπτυξη που έδωσε στην πόλη, πέθανε αφήνοντας το κράτος στα χέρια του γιου του Piero (1416-1469). Ο Πιέρο ήταν ένας σοφός κυβερνήτης, αλλά η ασθένεια που του χάρισε το όνομα il Gottoso (ο ποδάγρας) του επέτρεψε να ηγηθεί της διακυβέρνησης της πόλης μόνο για πέντε χρόνια.
Όσον αφορά την εξωτερική πολιτική, ο Λορέντζο αποκατέστησε τις σχέσεις του με άλλα ιταλικά κράτη, ταξιδεύοντας συχνά αυτοπροσώπως, επιδιώκοντας το μεγάλο διπλωματικό εγχείρημα της γενικής ειρήνης στην Ιταλία, μέσω της έννοιας της ειρηνικής συνύπαρξης.
Μεγάλος άνθρωπος των οικονομικών και της πολιτικής, ο Λορέντζο αγαπούσε επίσης να διασκεδάζει με την ποίηση και τη λογοτεχνία. Στην πραγματικότητα, η λογοτεχνική του προσωπικότητα είχε σημαντικό μέγεθος, τόσο που επισκίασε και τον πολιτικό του ρόλο. Ενδιαφερόταν επίσης για τη φιλοσοφία, τη συλλογή και είχε πάντα μια παθιασμένη αγάπη για τις τέχνες γενικότερα, των οποίων ωστόσο είχε μάθει από τους προκατόχους του τον θεμελιώδη ρόλο ως μέσο γοήτρου και φήμης. Στην πραγματικότητα, χάρη στο ενδιαφέρον του, η Καπέλα Σιξτίνα, που είχε ήδη ανατεθεί σε καλλιτέχνες της Ουμβρίας, όπως ο Περουτζίνο, τοιχογραφήθηκε στη συνέχεια από τους καλύτερους ζωγράφους της Φλωρεντίας, εξάγοντας στη Ρώμη τις διακεκριμένες καινοτομίες της φλωρεντινής Αναγέννησης. Η αναχώρηση του Λεονάρντο ντα Βίντσι για το Μιλάνο μπορεί επίσης να ιδωθεί υπό το ίδιο πρίσμα.
Ο δηλωμένος εχθρός του Λορέντζο ήταν ο Τζιρόλαμο Σαβοναρόλα, ο οποίος δεν μπορούσε παρά να συγκρουστεί με το πολιτιστικό κλίμα της ανάκτησης του αρχαίου (το οποίο θεωρούσε νεοπαγανισμό), της κεντρικής θέσης του ανθρώπου και της ελεύθερης σκέψης που προωθούσε ο Λορέντζο. Ο Magnifico τον ανεχόταν σαν να ήταν ένα μικρότερο κακό, διατηρώντας μια σχέση αμοιβαίου σεβασμού μαζί του, τόσο που δεν υπήρξε ποτέ ανοιχτή αντιπαράθεση μεταξύ των δύο.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Καρλ Μαρξ
Δεύτερη εκδίωξη των Μεδίκων (1494-1512)
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τζέιν Όστεν
Πάπες των Μεδίκων
Ο Giovanni de” Medici, χάρη και στην υποστήριξη του κόμματος Orsine στο οποίο ανήκε η μητέρα του Clarice, εξελέγη Πάπας με το όνομα Leo X το 1513. Η διακυβέρνηση της Φλωρεντίας γινόταν πλέον στο Παλάτι του Βατικανού αντί για το Παλάτσο Βέκιο. Ο Λέων, που έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους πιο μεγαλοπρεπείς πάπες της ρωμαϊκής κουρίας (ή ο πιο σπάταλος, σύμφωνα με τους κακόπιστούς του), ήταν μεγάλος προστάτης των καλλιτεχνών (ιδίως του Ραφαήλ Σάντσιο και του Μικελάντζελο Μπουοναρότι) και νεποτισμός χωρίς ενδοιασμούς. Ενώ, προς μεγάλη του ικανοποίηση, ο αδελφός του Τζουλιάνο στάλθηκε στον βασιλιά της Γαλλίας, όπου, χάρη στις υπηρεσίες του, απέκτησε τον πρώτο του τίτλο ευγενείας, το “Δουκάτο του Νεμούρ”, ο γιος του τελευταίου, ο Λορέντζο, στάλθηκε από τον θείο του τον Πάπα σε έναν δαπανηρό και μάταιο πόλεμο εναντίον του Φραντσέσκο ντέλα Ροβέρε, άρχοντα του Ουρμπίνο, στο τέλος του οποίου στέφθηκε “Δούκας του Ουρμπίνο”. Και οι δύο άνδρες είχαν νύφες υψηλής καταγωγής και έφεραν στο παλάτι των Μεδίκων στη Φλωρεντία μια πριγκιπική εθιμοτυπία και τους εξαιρετικά εκλεπτυσμένους τρόπους της υψηλής αριστοκρατίας, οι οποίοι είχαν ελάχιστη σχέση με την επίσημη απλότητα του Cosimo il Vecchio. Όμως ο θρίαμβος του Λεόνε ήταν βραχύβιος, καθώς τόσο ο Τζουλιάνο όσο και ο Λορέντζο πέθαναν στις αρχές της τριακονταετίας τους από ασθένεια, που επιδεινώθηκε από την κληρονομική προδιάθεση για ουρική αρθρίτιδα που χαρακτήριζε τον κύριο κλάδο της οικογένειας. Για τους δύο απογόνους που αγαπούσε τόσο πολύ, ο Λέων Χ ανέθεσε στον Μιχαήλ Άγγελο να χτίσει το Νέο Σκευοφυλάκιο στο San Lorenzo. Ο Leo πέθανε επίσης ξαφνικά σε ηλικία 46 ετών.
Μετά την αρχική αντι-Μεντίτσι στιγμή, η Ρώμη επέλεξε έναν μεταρρυθμιστή Πάπα, τον Φλαμανδό Αδριανό ΣΤ”, ο οποίος θα μπορούσε να καταπολεμήσει και να ανασυνθέσει το ρήγμα που γεννήθηκε την εποχή του Λέοντα Χ με το σχίσμα της προτεσταντικής μεταρρύθμισης: αλλά η συμπεριφορά του, ίσως υπερβολικά ακραία, δεν άρεσε στον περίγυρο της Κούριας, ο οποίος, με τον αιφνίδιο θάνατό του μετά από μόλις ένα χρόνο ποντιφικής θητείας, επέλεξε να εκλέξει ξανά έναν Μεδίκιο, τον καρδινάλιο Τζούλιο ντε” Μεντίτσι, γιο εκείνου του Τζουλιάνο (αδελφού του Magnifico) που σκοτώθηκε στη συνωμοσία των Πάζι, και ήδη έναν από τους πιο έμπιστους συμβούλους του ξαδέλφου του Λέοντα Χ.
Ο Κλήμης Ζ”, αυτό ήταν το όνομα που επιλέχθηκε, ανέθεσε τη διοίκηση της Φλωρεντίας στον καρδινάλιο Σίλβιο Πασερίνι, ενώ τέθηκε το ερώτημα ποιος θα γινόταν ο νέος άρχοντας της πόλης: ο Ιππολίτο, νόθος γιος του Τζουλιάνο ντι Νεμούρ, ή ο Αλεσάντρο, γιος του Λορέντζο, που γεννήθηκε από πάθος με μια μιγάδα σκλάβα. Η προτίμηση του Πάπα για τον Αλεσάντρο, τον οποίο πολλοί επισημαίνουν ότι ήταν γιος του ίδιου του Πάπα, γεννημένος όταν ήταν ακόμη καρδινάλιος, ήταν τέτοια που η επιλογή έτεινε προς τον τελευταίο, παρά την κακή φήμη του και τη χαμηλή εκτίμηση που του είχαν οι Φλωρεντινοί.
Ο Κλήμης είχε μια από τις πιο δύσκολες παπικές θητείες στην ιστορία: η επιλογή της συμμαχίας με τους Γάλλους και όχι με τον νέο αυτοκράτορα Κάρολο Ε΄, με τη συνήθη δυνατότητα αντιστροφής των συμμαχιών ανάλογα με το μεγαλύτερο κέρδος, δεν άρεσε καθόλου στον αυτοκράτορα, ο οποίος οργάνωσε έναν γερμανοϊσπανικό στρατό με τον τρομερό Λανσκενέ και βάδισε προς τη Ρώμη, σε ένα είδος προτεσταντικής σταυροφορίας κατά της διαφθοράς του παπισμού.
Ο Giovanni dalle Bande Nere, ο μόνος γενναίος διοικητής της οικογένειας, προσπάθησε να εμποδίσει τους Lansquenets, αλλά πέθανε με μεγάλους πόνους αφού χτυπήθηκε από ένα τόξο σε μια μάχη κοντά στον Πο.
Με την είδηση της άλωσης της Ρώμης (1527), οι ίδιοι οι Φλωρεντινοί επαναστάτησαν κατά του Αλεσάντρο, διώχνοντας τον ίδιο και όλους τους Μεδίκους από την πόλη (Τρίτη εκδίωξη των Μεδίκων).
Ο Κλήμης υπέστη επίσης τις συνέπειες της τρομερής λεηλασίας της πόλης από τους Landsknechts: ήταν άγρια και αποτρόπαια, και έγινε ακόμη πιο σκληρή από το γεγονός ότι οι επιτιθέμενοι ανήκαν στη λουθηρανική θρησκεία, τόσο που ο ίδιος ο αυτοκράτορας λυπήθηκε (ίσως γι” αυτό η στέψη του, λίγα χρόνια αργότερα, τελέστηκε στη Μπολόνια, φοβούμενος την αντίδραση των Ρωμαίων). Στις 5 Ιουνίου ο ίδιος ο Ποντίφικας αιχμαλωτίστηκε- στις 26 Νοεμβρίου επικυρώθηκαν οι συμφωνίες με τους ιμπεριαλιστές: ως εγγύηση, ο αυτοκράτορας έλαβε “έξι ομήρους, τα λιμάνια της Όστια και της Σιβιταβέκια και τις πόλεις Φόρλι και Τσιβίτα Καστελάνα”. Τον Δεκέμβριο, ο Πάπας απελευθερώθηκε με την υπόσχεση της καταβολής μιας βαριάς αποζημίωσης: έπρεπε να καταβάλει στον Πρίγκιπα της Οράγγης 400.000 δουκάτα, εκ των οποίων 100.000 αμέσως και τα υπόλοιπα εντός τριών μηνών- συμφωνήθηκε επίσης η παράδοση της Πάρμας, της Πιατσέντσα και της Μόντενα. Ο Κλήμης Ζ΄, προκειμένου να αποφύγει να συμμορφωθεί με τους όρους που του επέβαλε ο αυτοκράτορας, εγκατέλειψε τη Ρώμη και, στις 16 Δεκεμβρίου 1527, αποσύρθηκε στο Ορβιέτο και στη συνέχεια στο Βιτέρμπο. Ο αυτοκράτορας Κάρολος, θλιμμένος από την εξέλιξη των γεγονότων, έστειλε πρεσβεία στον Πάπα για να επανορθώσει για το επεισόδιο: ο Κλήμης, τελικά, χωρίς να τον θεωρεί άμεσα υπεύθυνο, τον συγχώρεσε.
Έτσι, μετά από αυτές τις συμφωνίες, γύρω στα τέλη του 1529, συνομολογήθηκε η Ειρήνη της Βαρκελώνης, σύμφωνα με τους όρους της οποίας ο Πάπας, στις 24 Φεβρουαρίου 1530, στέφθηκε επίσημα αυτοκράτορας ο Κάρολος Ε΄ στη Μπολόνια, ως δημόσια ένδειξη συμφιλίωσης μεταξύ παπισμού και αυτοκρατορίας, και, σε αντάλλαγμα, ο Κάρολος ανέλαβε να αποκαταστήσει την κυριαρχία της οικογένειας των Μεδίκων στη Φλωρεντία, ανατρέποντας τη Φλωρεντινή Δημοκρατία, και να παραχωρήσει τη Βουργουνδία στον Φραγκίσκο Α΄, ο οποίος σε αντάλλαγμα υποσχέθηκε να μην ενδιαφερθεί για τις ιταλικές υποθέσεις. Στη συνέχεια, ο Κάρολος Ε΄ βοήθησε τον Κλήμη Ζ΄ να ανακαταλάβει τη Φλωρεντία από την οικογένεια των Μεδίκων, με την περίφημη πολιορκία του 1529-1530 από αυτοκρατορικά στρατεύματα, η οποία έληξε με την κατάληψη της πόλης και την τοποθέτηση του Αλεσάντρο ως δούκα, επικυρώνοντας οριστικά την κυριαρχία των Μεδίκων στην πόλη. Ο Alessandro de” Medici παντρεύτηκε επίσης τη Μαργαρίτα, τη φυσική κόρη του Καρόλου Ε. Αλλά καθώς η θύελλα καταλάγιασε, η άρνησή του να χορηγήσει την ακύρωση του γάμου στον βασιλιά Ερρίκο Η” της Αγγλίας μετατράπηκε σε περαιτέρω σύγκρουση με τον Πάπα και ξεκίνησε το αγγλικανικό σχίσμα.
Ο Πάπας Λέων ΧΙ (1535-1605) ήταν γιος του Ottaviano de” Medici και της Francesca Salviati.
Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Λεζγκί
Αικατερίνη των Μεδίκων
Η Αικατερίνη των Μεδίκων (1519-1589), που έμεινε ορφανή από τον πατέρα της Λορέντζο ντ” Ουρμπίνο όταν γεννήθηκε, ήταν η αγαπημένη ανιψιά του Κλήμη Ζ”. Όταν επρόκειτο να επιλέξει σύζυγο για εκείνη, άρχισαν διαπραγματεύσεις με πολλές ιταλικές και ευρωπαϊκές οικογένειες ευγενών. Αν και πολλοί επικρίνουν την πολύ πρόσφατη ευγένεια της Αικατερίνης, η πριγκιπική προίκα της και η σχέση της με τον βασιλεύοντα Πάπα άρεσε σε εξίσου πολλούς. Προς μεγάλη ικανοποίηση του Κλήμη, η Αικατερίνη παντρεύτηκε τον Ερρίκο Β΄ της Γαλλίας, τον δεύτερο γιο του Φραγκίσκου Α΄. Ο γάμος αυτός προκάλεσε πολλές αντιδράσεις, αλλά ο βασιλιάς Φραγκίσκος επέμεινε στην επιλογή του με το σκεπτικό ότι η Αικατερίνη δεν θα γινόταν ποτέ βασίλισσα της Γαλλίας ως σύζυγος του δεύτερου γιου του. Ωστόσο, τα πράγματα εξελίχθηκαν διαφορετικά και, μετά τον πρόωρο θάνατο του δελφίνου, η Αικατερίνη έγινε βασίλισσα όταν ο σύζυγός της έγινε Ερρίκος Β” της Γαλλίας.
Ένας μαύρος θρύλος που τη στοιχειώνει από αμνημονεύτων χρόνων την έχει καταστήσει αυστηρή, διψασμένη για εξουσία, ακόμη και κακιά. Ωστόσο, η Αικατερίνη των Μεδίκων έχει σταδιακά επανεκτιμηθεί από τους ιστορικούς που την αναγνωρίζουν πλέον ως μία από τις μεγαλύτερες βασίλισσες της Γαλλίας. Ο ρόλος της στη σφαγή τη νύχτα του Αγίου Βαρθολομαίου, ωστόσο, εξακολουθεί να συμβάλλει στο να την καταστήσει αμφιλεγόμενη προσωπικότητα.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ανρί Ματίς
Alessandro de” Medici
Ο Alessandro de” Medici, γνωστός ως “il Moro” (ο Μαυριτανός) εξαιτίας του σκούρου χρώματος του δέρματός του, λόγω της μιγάδας καταγωγής του, είχε διοριστεί δούκας από τον Κάρολο Ε”, κλείνοντας οριστικά την επί αιώνες περίοδο της Φλωρεντινής Δημοκρατίας και της ελευθερίας της. Η κυβέρνηση συγκεντρώθηκε στα αποκλειστικά χέρια του και η άνοδός του εγκρίθηκε επίσης από την υπόσχεση γάμου με τη Μαργαρίτα, τη φυσική κόρη του αυτοκράτορα Καρόλου Ε. Ο νέος δούκας, ωστόσο, ήταν δυστυχώς γνωστός για τον μοχθηρό και σκληρό χαρακτήρα του, που χαρακτηριζόταν από υπερβολές: συνοδευόταν πάντα από μια φρουρά αυτοκρατορικών φρουρών που συνήθιζαν να τρομοκρατούν τους πολίτες με ξαφνικές και ανησυχητικές ενέργειες.
Ωστόσο, και ο Λορεντσίνο υπέστη παρόμοια μοίρα: πρόσφυγας στη βόρεια Ιταλία και στη συνέχεια στη Γαλλία από την Κατερίνα ντε” Μεντίτσι, επέστρεψε και τελικά εγκαταστάθηκε στη Βενετία, όπου τον συνάντησαν οι δολοφόνοι του Κόζιμο Α”, οι οποίοι τον μαχαίρωσαν ακριβώς έξω από το σπίτι της ερωμένης του (1548).
Διαβάστε επίσης, μάχες – Πολιορκία της Μάλτας (1565)
Μεγάλοι Δούκες της Τοσκάνης
Με το θάνατο του Αλεσάντρο, ο κύριος κλάδος των Μεδίκων, αυτός του Κόζιμο ιλ Βέκιο, εξαντλήθηκε στις νόμιμες και παράνομες διακλαδώσεις του. Μέσα στη γενική αβεβαιότητα, ανάμεσα στις προτάσεις για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας ή για την έλευση ενός αυτοκρατορικού απεσταλμένου στη Φλωρεντία, εμφανίστηκε το όνομα ενός δεκαοκτάχρονου αγοριού, του Κόζιμο (1519-1574), γιου του Τζοβάνι ντελ Μπάντε Νερ και της Μαρίας Σαλβιάτι, η οποία με τη σειρά της ήταν εγγονή του Λορέντζο ιλ Μανιφίκο, και επομένως πρόσφατης και άμεσης συγγένειας με τον παλαιό κλάδο της οικογένειας. Λέγεται ότι οι ίδιοι οι Φλωρεντινοί γοητεύτηκαν από τον ήπιο και υποτακτικό χαρακτήρα του νεαρού άνδρα που μέχρι τότε είχε μεγαλώσει στη σκιά, και έτσι απαρνήθηκαν την τελευταία τους ευκαιρία να ανακτήσουν τη δημοκρατική ελευθερία. Με την αυτοκρατορική ενθρόνιση (η μόνη ρήτρα ήταν ότι η εξουσία έπρεπε να παραμείνει στο Συμβούλιο), η διαδοχή επιβεβαιώθηκε. Δεν άργησε ο νεαρός να δείξει το πρόσωπό του ως ισχυρός ηγεμόνας (με τη μάχη του Μοντεμούρλο, εναντίον των Δημοκρατικών υπό την ηγεσία του Φίλιππο Στρότσι), κατά καιρούς μάλιστα τυραννικός και αδίστακτος, ο οποίος κράτησε το κράτος για 37 χρόνια, καταφεύγοντας συχνά στη δικτατορική χρήση της τρομοκρατίας: μια από τις πιο μαύρες σελίδες της διακυβέρνησής του ήταν η καταστολή της Δημοκρατίας της Σιένα. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, ωστόσο, η κρίση ποικίλλει σε μεγάλο βαθμό: για τον Φράνκο Καρντίνι, για παράδειγμα, ήταν ένας σοφός και διορατικός ηγεμόνας, ο οποίος αναμφισβήτητα πραγματοποίησε μια έξυπνη διαχείριση του κράτους, ήταν οικονομικά έξυπνος και προώθησε τις οικονομικές δραστηριότητες και τις τέχνες (με τη γέννηση μιας πραγματικής σχολής “αυλικών καλλιτεχνών”, όπως ο Μπρονζίνο, ο Βαζάρι και άλλοι).
Μετακόμισε στο Παλάτσο ντέλα Σινιορία (σαν να ήθελε να τονίσει ότι η κυβερνητική εξουσία και το πρόσωπό του ήταν ένα και το αυτό) και ήταν ο πρώτος ευγενής της οικογένειας που απολάμβανε αυτό το καθεστώς μακροπρόθεσμα: είχε μια υψηλόβαθμη σύζυγο, την όμορφη και εκλεπτυσμένη Ελεονόρα ντι Τολέδο, κόρη του αντιβασιλέα της Νάπολης, και ένα πραγματικό παλάτι, το Παλάτι Πίτι, ειδικά διευρυμένο γι” αυτόν και την αυλή του. Από το 1569 του δόθηκε ο τίτλος του Μεγάλου Δούκα από τον Πάπα, για την αποκτηθείσα κυριαρχία του στην Τοσκάνη.
Η καταγωγή του ήταν πλέον ισάξια με άλλες ευρωπαϊκές ηγετικές οικογένειες και έλαβε ως νύφη του καμία άλλη από την αδελφή του αυτοκράτορα Μαξιμιλιανού Β”, Ιωάννα της Αυστρίας. Ωστόσο, ο γάμος των δύο δεν αποδείχθηκε ευτυχισμένος: ενώ γεννήθηκαν μόνο κόρες (έξι από αυτές και ένα αγόρι που πέθανε σε μικρή ηλικία), ο Φραγκίσκος ερωτεύτηκε θανάσιμα μια άλλη γυναίκα, τη Βενετσιάνα Μπιάνκα Καπέλο, με την οποία είχε μια αναιδή ερωτική σχέση, παρά το γεγονός ότι ήταν ήδη παντρεμένη. Πέρα από το αναπόφευκτο σκάνδαλο, το οποίο συγκρατούσε μόνο η θέση της ως αρχηγού κράτους, η Καπέλο αποδοκιμάστηκε από τους Φλωρεντινούς, κατηγορήθηκε ακόμη και για μαγεία, για να μην αναφέρουμε το βαθύ μίσος της οικογένειας των Μεγάλων Δουκών.
Μετά από χρόνια κρυψίματος, και οι δύο έμειναν χήροι (επίσης μια ιστορία με πολλά σκοτεινά σημεία) και κατάφεραν να παντρευτούν το 1579. Το ειδύλλιό τους διήρκεσε μέχρι τη νύχτα του Οκτωβρίου του 1587, όταν και οι δύο πέθαναν μέσα σε λίγες ώρες από βασανιστικούς σπασμούς που προκλήθηκαν από τριτοκοσμικό πυρετό ή, σύμφωνα με μια επίμονη αμφιβολία, από το δηλητήριο που είχε χορηγήσει ο καρδινάλιος Φερδινάνδος Α” ντε” Μεντίτσι. Αυτό το πανάρχαιο αίνιγμα φάνηκε να λύνεται τον Δεκέμβριο του 2006, όταν τοξικολόγοι του Πανεπιστημίου της Φλωρεντίας βρήκαν ίχνη αρσενικού στα υπολείμματα του ηπατικού ιστού της Μπιάνκα και του Φραντσέσκο, το οποίο τους είχε χορηγηθεί σε θανατηφόρα αλλά όχι μαζική δόση, με αποτέλεσμα να υποφέρουν έντεκα ημέρες αγωνίας. Ωστόσο, το 2010, μια ομάδα ερευνητών από το Πανεπιστήμιο της Πίζας εντόπισε στον οστικό ιστό του Φραντσέσκο Ι το Plasmodium falciparum, τον παράγοντα της παθολογικής ελονοσίας, επιβεβαιώνοντας τον θάνατο από ελονοσία.
Ο καρδινάλιος Ferdinando de” Medici (1549-1609), ο δεύτερος γιος του Cosimo I, παραιτήθηκε από το καρδινάλιο αξίωμα με παπική άδεια, όταν ο αιφνίδιος θάνατος του αδελφού του τον ανάγκασε να αναλάβει τη διακυβέρνηση του Μεγάλου Δουκάτου, με το όνομα Ferdinando I.
Πέρα από τις προαναφερθείσες σκιές για το θάνατο του αδελφού του, ο Φερδινάνδος ήταν ο μόνος Μεγάλος Δούκας που κατάφερε να αποκτήσει διαρκή φήμη: αποκατέστησε την τάξη στη χώρα και επανέφερε την ακεραιότητα της κυβέρνησης- προώθησε τη φορολογική μεταρρύθμιση και στήριξε το εμπόριο- ενθάρρυνε την τεχνική και επιστημονική πρόοδο και πραγματοποίησε μεγάλα δημόσια έργα, όπως η ανάκτηση της Val di Chiana και η ενίσχυση του λιμανιού και των οχυρώσεων του Λιβόρνο. Σε αυτό που ήταν τότε ένα ταπεινό ψαροχώρι, δημιούργησε σημαντικές υποδομές, αλλά πάνω απ” όλα ο νόμος που το ανακήρυξε ελεύθερο λιμάνι ήταν σημαντικός, προσελκύοντας πρόσφυγες και κατατρεγμένους από όλη τη Μεσόγειο, αυξάνοντας γρήγορα τον πληθυσμό και φέρνοντας το εργατικό δυναμικό που χρειαζόταν για να αναπτυχθεί αυτό που σύντομα θα γινόταν ένα από τα πιο πολυσύχναστα εμπορικά λιμάνια του mare nostrum.
Ήταν επίσης μαζί του που το σύστημα των επαύλεων των Μεδίκων έφτασε στη μέγιστη έκταση και τη μεγάλη του μεγαλοπρέπεια, χάρη και στη συνεργασία του αρχιτέκτονα Bernardo Buontalenti.
Κόρη του Φραγκίσκου Α”, η Μαρία των Μεδίκων (1575-1642), χάρη στη μεσολάβηση του θείου της, Μεγάλου Δούκα Φερδινάνδου, παντρεύτηκε τον Ερρίκο Δ” των Βουρβόνων σε ηλικία είκοσι πέντε ετών και έγινε η δεύτερη βασίλισσα της Γαλλίας από τον οίκο των Μεδίκων, μετά την Αικατερίνη.
Αν και η Μαρία δεν έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης από τον Ερρίκο, κατάφερε να επηρεάσει την εσωτερική και εξωτερική πολιτική της Γαλλίας του 17ου αιώνα. Μετά τη δολοφονία του συζύγου της το 1610, διορίστηκε αντιβασιλέας για λογαριασμό του γιου της, του μελλοντικού Λουδοβίκου ΙΓ”, ο οποίος ήταν ακόμη παιδί. Περιτριγυρισμένη από συμβούλους και αυλικούς της Τοσκάνης (στην πραγματικότητα ελάχιστα αγαπητή από τους Γάλλους), αναζωογόνησε τις σχέσεις της με την Ισπανία και απομακρύνθηκε από τους Προτεστάντες. Μετά από εξεγέρσεις, καθαιρέθηκε από το γιο της το 1617, αλλά στη συνέχεια βρήκε σύμμαχο στο πρόσωπο του Ρισελιέ, ο οποίος είχε γίνει καρδινάλιος με την υποστήριξή της, και εντάχθηκε στο βασιλικό συμβούλιο το 1624. Αφού είδε τις συμμαχίες που είχε οικοδομήσει να εξεγείρονται παρά τη σθεναρή αντίθεσή της, έχασε κάθε εξουσία το 1630 και πήγε στην εξορία.
Όταν πέθανε ο Φερδινάνδος, τον διαδέχθηκε ο γιος του Κόζιμο Β” (1590-1621). Άνθρωπος με λαμπρή ευφυΐα και τεράστια καλλιέργεια, αρρώστησε από την ασθένεια της κατανάλωσης, η οποία οδήγησε στον πρόωρο θάνατό του σε ηλικία τριάντα ετών:
Αυτό το ζωηρό επιστημονικό ενδιαφέρον αποτελούσε κύριο μοτίβο όλων των απογόνων του μεγάλου δουκικού κλάδου των Μεντίτσι, ιδρυτών Ακαδημιών και προστατών επιστημόνων, και αποτελεί αντίβαρο στην προστασία των τεχνών που χαρακτηρίζει τον κλάδο των Cafaggiolo.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Βεσπασιανός
Κατάσχεση
Από τον 17ο αιώνα και μετά, το Μεγάλο Δουκάτο γνώρισε την περίοδο αργής παρακμής που χαρακτήριζε την υπόλοιπη ιταλική χερσόνησο, με στάσιμο εμπόριο, λοιμούς και επαρχιωτισμό. Ο βασιλεύων οίκος όχι μόνο δεν κατάφερε να διορθώσει αυτά τα προβλήματα, αλλά και επιτάχυνε τις επιπτώσεις τους με μια μέτρια κυβέρνηση, η οποία χαρακτηριζόταν από αναποφασιστικότητα, οργανωμένους γάμους (και μάλιστα ακατάλληλους ή απερίσκεπτα οργανωμένους) και τη βαριά επιρροή αδιάφορων συμβούλων.
Υπήρχαν, ωστόσο, μεμονωμένες λάμψεις φωτός στη γενική αδράνεια των ηγεμόνων, κυρίως χάρη στους καρδινάλιους της οικογένειας των Μεδίκων: η ίδρυση της Accademia del Cimento από τον καρδινάλιο Leopoldo de” Medici, ένα ίδρυμα που συνέχισε την επιστημονική έρευνα σύμφωνα με την πειραματική μέθοδο του Γαλιλαίου, ή η Accademia degli Immobili μέσω του καρδινάλιου Giovan Carlo de” Medici, από την οποία ξεκίνησε το πρώτο θέατρο “ιταλικού τύπου”, το La Pergola, το λίκνο του μελοδράματος.
Τα υπόλοιπα χαρακτηρίστηκαν από μια όλο και πιο απαθή διοίκηση, μακριά από τις δόξες του παρελθόντος, όπως η μακρά διακυβέρνηση του Κόζιμο Γ”, κουφός στις απαιτήσεις ενός ολοένα και πιο πεινασμένου και εξαθλιωμένου πληθυσμού λόγω της άδικης φορολογικής επιβάρυνσης, στην οποία απάντησε ειρωνικά με την σχεδόν ισπανικού τύπου μεγαλοπρέπεια της αυλής.
Ήδη από την εποχή του, το πρόβλημα της διαδοχής προέκυψε δραματικά: από τους τρεις γιους του, ο μεγαλύτερος (ο μεγάλος πρίγκιπας Φερδινάνδος) πέθανε από σύφιλη σε ηλικία πενήντα ετών χωρίς διάδοχο, η αδελφή του Άννα Μαρία Λουίζα ήταν στείρα και ο αδελφός του Τζιαν Γκαστόνε ήταν σαφώς ομοφυλόφιλος και απρόθυμος να παντρευτεί. Ενώ η τύχη του Μεγάλου Δουκάτου της Τοσκάνης αποφασιζόταν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων από άλλους Ευρωπαίους ηγεμόνες, η πολιτική και πολιτική υπεροχή της οικογένειας των Μεδίκων εξασθένησε. Μετά το θάνατό του το Μεγάλο Δουκάτο πέρασε στους Αψβούργους-Λωραίνη, παρά τις διεκδικήσεις των κλάδων των δόκιμων, συμπεριλαμβανομένου του ακόμη υπάρχοντος κλάδου των Μεδίκων ντι Οττάνζανο, που καταγόταν μητρικά από τον Λορέντζο τον Μεγαλοπρεπή.
Ωστόσο, η τελευταία πράξη της οικογένειας ήταν αντάξια της φήμης τους: το 1737 η Άννα Μαρία Λουίζα όρισε το λεγόμενο “Οικογενειακό Σύμφωνο” με τους νέους διαδόχους τους, τους Αψβούργους-Λωραίνη, το οποίο όριζε ότι δεν μπορούσαν να μεταφέρουν “ή να απομακρύνουν πινακοθήκες, πίνακες, αγάλματα, βιβλιοθήκες, κοσμήματα και άλλα πολύτιμα αντικείμενα που ανήκαν στη διαδοχή του Αυθεντικού Μεγάλου Δούκα εκτός της πρωτεύουσας και του κράτους του Μεγάλου Δουκάτου, ώστε να παραμείνουν για τον στολισμό του κράτους, προς όφελος του κοινού και για να προσελκύουν την περιέργεια των ξένων”.
Το σύμφωνο δεν τηρήθηκε πλήρως από τους νέους μεγάλους δούκες, αλλά εξασφάλισε ότι η Φλωρεντία δεν έχασε τα περισσότερα από τα έργα τέχνης της και δεν είχε την τύχη, για παράδειγμα, της Μάντοβα ή του Ουρμπίνο, οι οποίες κυριολεκτικά άδειασαν από τους καλλιτεχνικούς και πολιτιστικούς θησαυρούς τους όταν οι οικογένειες Γκονζάγκα ή Ντέλα Ροβέρε πέθαναν. Αν τα πολλά αριστουργήματα στα Ουφίτσι, στο Παλάτι Πίτι, στη Biblioteca Medicea Laurenziana -για να αναφέρουμε μόνο μερικά από τα πιο επιφανή παραδείγματα- μπορούν ακόμη να θαυμάζονται στη Φλωρεντία και όχι στη Βιέννη ή σε κάποια άλλη πόλη, αυτό οφείλεται σίγουρα στη σοφία, τη σταθερότητα και τη διορατικότητα της Άννας Μαρίας Λουίζας των Μεδίκων.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Μεγάλος Κινέζικος Λιμός
Προέλευση
Μια ματιά στην προέλευση και την εξέλιξη των διαφόρων κλάδων της οικογένειας.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Διογένης ο Λαέρτιος
Μέγιστη μεγαλοπρέπεια
Μια επισκόπηση της περιόδου της μέγιστης μεγαλοπρέπειας της οικογένειας των Μεδίκων, που συγκεντρώνει τους κλάδους Cafaggiolo, Popolano και Grand Ducal. Κατά τη διάρκεια αυτής της φάσης η οικογένεια των Μεδίκων εξέφρασε δύο πάπες, επτά καρδινάλιους, έναν αρχιεπίσκοπο, επτά μεγάλους δούκες και δύο αντιβασιλείς βασίλισσες συζύγους της Γαλλίας.
Εκτός από τον πιο διάσημο κύριο κλάδο του Giovanni di Bicci, που χωρίστηκε στον κλάδο Cafaggiolo (του Cosimo il Vecchio) και στον κλάδο Popolano (του Lorenzo il Vecchio) και επανενώθηκε σε έναν ενιαίο κλάδο που ονομάζεται Granducale με τον Cosimo I, υπάρχουν επίσης άλλοι παράγωγοι κλάδοι, η διάσπαση των οποίων χρονολογείται πριν από τον 14ο αιώνα, με τα ξαδέλφια του Giovanni di Bicci, τον πατέρα του Averardo de” Medici κ.ο.κ.. Μεταξύ αυτών των κλάδων, τρεις άλλοι έχουν αποκτήσει ευγένεια ή άλλη αναγνώριση με την πάροδο του χρόνου.
Ένας υποτιθέμενος μιλανέζικος κλάδος από τον οποίο προέρχεται ο καρδινάλιος Giovan Angelo de” Medici, μετέπειτα Πάπας Πίος Δ” από το 1559, μπορεί να έχει σχέση που χρονολογείται πριν από τον δέκατο τέταρτο αιώνα με τον φλωρεντινό κλάδο. Οι οικογενειακές αυτές γραμμές δεν έχουν ποτέ αποδειχθεί και η γενεαλογία τους καταρτίστηκε μόνο μετά την εκλογή του Πίου Δ” στον παπικό θρόνο. Λόγω της έλλειψης διαπιστευμένων ιστορικών πηγών, οι ανακατασκευές του δέκατου έκτου αιώνα δεν θεωρούνται αξιόπιστες.
Όπως και άλλες σημαντικές ιταλικές και ευρωπαϊκές οικογένειες, οι Μεντίτσι είχαν αρκετούς καρδιναλίους. Ο πρώτος ήταν ο Giovanni de” Medici, ο μελλοντικός Πάπας Λέων Χ, και ο διορισμός του στο θρόνο των καρδιναλίων βοηθήθηκε πιθανότατα από τη συμμαχία του με τη ρωμαϊκή οικογένεια Orsini, καθώς η μητέρα του Giovanni ήταν μια Orsini, η Clarice. Από τότε υπήρχε τουλάχιστον ένας καρδινάλιος ανά γενιά στην οικογένεια, ενώ οι δευτερότοκοι άνδρες προορίζονταν γενικά για θρησκευτική σταδιοδρομία. Στη συνέχεια, ο Λέων Χ διόρισε τουλάχιστον έναν ανιψιό για κάθε έναν από τους αδελφούς και τις αδελφές του ως καρδινάλιο, επιτυγχάνοντας έτσι μια εμφανή εκπροσώπηση των “φυλών” στο ιερό σώμα, η οποία επέτρεψε, για παράδειγμα, την ταχεία εκλογή ενός νέου Πάπα των Μεδίκων μετά το θάνατο του Λέοντα, του Κλήμη Ζ”.
Επιπλέον, η οικογένεια δεν έχει μετρήσει κανέναν άγιο ή ευλογημένο για την Εκκλησία.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Έδικτο της Νάντης
Καρδινάλιοι που ανήκουν στον κύριο κλάδο της οικογένειας των Μεδίκων
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ραμσής Β΄
Καρδινάλιοι που ανήκουν σε άλλους κλάδους της οικογένειας των Μεδίκων
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Σίγκμουντ Φρόυντ
Καρδινάλιοι που ανήκουν στην οικογένεια των Μεντίτσι από την πλευρά της μητέρας τους
Τα διάφορα περάσματα που έχει υποστεί ο θυρεός των Μεδίκων στο πέρασμα των αιώνων.
Οι λόγοι που οδήγησαν την οικογένεια Μεντίτσι να διαπρέπει σταθερά σε ένα τόσο ποικιλόμορφο και πλουραλιστικό τοπίο όπως η Φλωρεντία από τον 15ο αιώνα και μετά μπορούν να συνοψιστούν σε μερικούς βασικούς παράγοντες.
Αναμφίβολα η ευημερία της Banco Medici με την πάροδο του χρόνου ήταν η πρωταρχική βάση στην οποία μπολιάστηκε η οικογενειακή περιουσία, αν και οι Μεδίκοι δεν ήταν ούτε οι μόνοι ούτε οι “πλουσιότεροι” πολίτες της Φλωρεντίας. Σίγουρα ήξεραν πώς να εκμεταλλευτούν στο έπακρο το γεγονός ότι είχαν γίνει παπικοί τραπεζίτες κατά τις γενιές του Giovanni di Bicci, του Cosimo και του Lorenzo του Μεγαλοπρεπούς και, από το 1460 περίπου και για μερικές δεκαετίες, μονοπωλητές των ορυχείων στυπτηρίας, του βασικού συστατικού για τη βαφή του μαλλιού, το οποίο εξορυσσόταν στα παπικά εδάφη κοντά στα Monti della Tolfa.
Η υποστήριξη των λαϊκών τάξεων της πόλης της Φλωρεντίας ήταν θεμελιώδης για τους Μεδίκους και κατάφεραν να την κερδίσουν και να τη διατηρήσουν με μια σειρά από μικρές αλλά σημαντικές ενέργειες προς τους λιγότερο εύπορους: Ο Salvestro de” Medici είχε υποστηρίξει την εξέγερση των Ciompi, ο Giovanni di Bicci είχε μεταρρυθμίσει το ταμείο σε βάρος των χοντρών και ο Cosimo il Vecchio είχε χρησιμοποιήσει για πρώτη φορά τη μεγαλοπρέπεια του ατόμου προς όφελος ολόκληρης της κοινότητας, αφήνοντας ανεξίτηλα ίχνη στη συλλογική φαντασία (σκεφτείτε την άφιξη της βυζαντινής και της παπικής ελίτ την εποχή της Συνόδου της Φλωρεντίας). Αυτή η υποστήριξη, την οποία δεν είχαν άλλες οικογένειες όπως οι Αλμπίζι, αποδείχθηκε καθοριστική σε δύο τουλάχιστον θεμελιώδεις περιπτώσεις: την εκδίωξη του Κόζιμο και την επακόλουθη επιστροφή του με επευφημίες και τη συνωμοσία των Πάζι, κατά την οποία ο ίδιος ο λαός εκδικήθηκε τη δολοφονία και την προσβολή των Μεδίκων. Με τον θάνατο του Λορέντζο του Μεγαλοπρεπή, η υποστήριξη αυτή υπονομεύτηκε, τόσο πολύ που δύο φορές οι απόγονοί του εκδιώχθηκαν από τον εξαγριωμένο όχλο από την πόλη, για να μην αναφέρουμε τις μεμονωμένες συνωμοσίες εναντίον του επικεφαλής της οικογένειας, αλλά πλέον η οικογένεια είχε άλλες δυνατότητες να εγγυηθεί την επιτυχία της.
Η ύπαρξη δύο παπών με αρκετά μακρά ποντιφικά αξιώματα και σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα ήταν ο παράγοντας που επέτρεψε στους Μεδίκους να κάνουν το άλμα από πολίτες υψηλού κύρους σε πλήρεις ευγενείς. Στη βάση της εκλογής του Λέοντα Χ. και του Κλήμη Ζ. βρισκόταν τόσο ο οικογενειακός πλούτος όσο και η προσωπική ικανότητα των δύο, αλλά και η έξυπνη γαμική πολιτική των προγόνων τους, η οποία είχε επιτρέψει τη συμμαχία με τους Ορσίνι, η οποία βεβαίως απέδωσε όταν ήρθε η ώρα για τον πρώτο καρδινάλιο τίτλο της οικογένειας. Η παπική συμμαχία με άλλα ξένα κράτη, ιδίως την Ισπανία, επέτρεπε πάντα την ανακατάληψη της πόλης της Φλωρεντίας μετά τις εκδιώξεις, χάρη στην εξωτερική στρατιωτική βοήθεια.
Το ενδιαφέρον για την οικογένεια των Μεδίκων προέκυψε μόνο μετά την εξαφάνιση της γενιάς των μεγάλων ηγεμόνων, χάρη στην προσοχή ορισμένων ξένων μελετητών, ιδίως Βρετανών. Πριν από τα μέσα του δέκατου όγδοου αιώνα ήταν σπάνιο να βρει κανείς μελέτες για τα μέλη της οικογένειας του δέκατου πέμπτου αιώνα, ενώ η γενιά των μεγάλων ηγεμόνων προσέλκυσε ενδιαφέρον ισάξιο με αυτό άλλων Ευρωπαίων ηγεμόνων, αλλά κυρίως σε επίπεδο σκανδαλωδών γεγονότων και κουτσομπολιού. Εξάλλου, η ίδια η Φλωρεντία και η τέχνη της εξακολουθούσαν να χαίρουν χαμηλής εκτίμησης από τους επισκέπτες του Grand Tour, οι οποίοι πήγαιναν κυρίως στη Ρώμη και τη Βενετία. Παραδόξως, πολύ περισσότερα ήταν γνωστά για τις αιματηρές πράξεις του Lorenzino de” Medici, των ερωμένων του Cosimo I και της Bianca Cappello από ό,τι για την πατρωνία τους, τις πολιτικές κινήσεις και τη φύση της δουκικής και μεγαλοδουκικής διακυβέρνησης.
Ένα από τα λίγα μέλη της οικογένειας που απολάμβανε κάποια προσοχή, ακόμη και ως προστάτης, ήταν ο Λέων Χ, τον οποίο τραγούδησε ο Αλέξανδρος Πόουπ το 1711. Ο φίλος του Pope, John Boyle, κόμης του Cork και του Orrery, ο οποίος αναγκάστηκε να μείνει στη Φλωρεντία για ένα χρόνο λόγω ουρικής αρθρίτιδας, μπόρεσε να μάθει περισσότερα για την πόλη και την ιστορία της, και σε μια επιστολή του 1755 (η Anne Marie Louise είχε πεθάνει λίγο περισσότερο από μια δεκαετία πριν) έγραψε
Προς το τέλος του δέκατου όγδοου αιώνα άρχισαν πιο σοβαρές μελέτες για την οικογένεια Μεντίτσι και τα μέλη της, χάρη σε μια σειρά από ευνοϊκές συνθήκες που παρουσίαζε το θέμα:
Το έργο του William Roscoe Life of Lorenzo de” Medici, η πρώτη μονογραφία για ένα μόνο μέλος της οικογένειας, χρονολογείται από το 1796. Σε αυτό το έργο ο συγγραφέας έδωσε έμφαση στο συνδυασμό οικονομικής οξυδέρκειας και καλλιτεχνικής χορηγίας, ένα θέμα αγαπητό στους νέους πλούσιους της βιομηχανικής επανάστασης. Το έργο αυτό ήταν επίσης πολύ επιτυχημένο, επειδή εμφανίστηκε την ίδια εποχή με ένα νέο ενδιαφέρον για την ιταλική και, ειδικότερα, τη φλωρεντινή αναγέννηση.
Το 1797 ο Mark Noble δημοσίευσε τα Απομνημονεύματα του ένδοξου οίκου των Μεδίκων, την πρώτη γενική επεξεργασία της οικογενειακής ιστορίας.
Αυτή η αντίθεση μεταξύ τυραννίας και πολιτισμού συνέχισε να ασκεί έλξη ακόμη και όταν οι ιστορικοί άρχισαν να διαγράφουν, μέσω της μελέτης των πηγών, τις διάφορες φήμες περί διαφθοράς που κυκλοφορούσαν πλέον ευρέως για αρκετά μέλη της οικογένειας.
Μεταξύ των πιο μελετημένων προσωπικοτήτων ήταν ο Κόζιμο ο Πρεσβύτερος και ο Λορέντζο ο Μεγαλοπρεπής, ως οι υπεύθυνοι για την αναγέννηση της κλασικής γνώσης και την ανανέωση των καλλιτεχνικών μορφών στη Φλωρεντία, σύμφωνα με ένα σχήμα που έχει υπερτονιστεί και τώρα επανεκτιμάται.
Από την άλλη πλευρά, δεν έλειπαν οι δημοσιεύσεις που ασκούσαν σκληρή κριτική στους Μεδίκους, ιδίως στον πολιτικό τομέα, ως τυράννους που αφαιρούσαν όχι μόνο την ελευθερία αλλά και τη ζωτικότητα της Φλωρεντινής Δημοκρατίας. Στον τόμο για την ιστορία της Φλωρεντίας της Παγκόσμιας Ιστορίας που εκδόθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, οι τάσεις του Διαφωτισμού έβαλαν σε κακό μάτι την κατάληψη της εξουσίας από τους Μεδίκους, στιγματίζοντάς τους απερίφραστα ως τυράννους.
Στις αγγλοσαξονικές ιστορικές μελέτες της εποχής, μπορεί κανείς να διαβάσει επίσης αντανακλάσεις των σύγχρονων γεγονότων: όταν ο Ναπολέων κατέκτησε τα μικρά έθνη της Ευρώπης, υπήρχε ένας ζωηρός θαυμασμός για την περιφερειακή αυτονομία και, από την άλλη πλευρά, η μομφή για όλες τις τυραννίες, συμπεριλαμβανομένης και αυτής των Μεδίκων. Το 1812, όταν ο Ναπολέων προσπαθούσε να συμπεριλάβει τη Ρωσία στο ηπειρωτικό μπλοκ εναντίον της Αγγλίας, ένας συγγραφέας της Quarterly Review ανέφερε τη Φλωρεντία ως το καλύτερο παράδειγμα αντίστασης στην τυραννία, διευκρινίζοντας ότι “δεν ήταν η Φλωρεντία υπό την κυριαρχία των Μεδίκων, αλλά κατά την εποχή του πραγματικού μεγαλείου της”. Ο Adolphus Trollope και ο Mark Twain, μεταξύ άλλων, εξέφρασαν επίσης πολύ αρνητικές κρίσεις.
Από τη μία πλευρά, η θετική ιστορία των Μεδίκων που πέτυχαν το απροσδόκητο θαύμα της “Αναγέννησης” χάρη στα χρήματα των τραπεζών τους- από την άλλη πλευρά, η αρνητική ιστορία των αρχόντων που στέρησαν την ελευθερία ενός λαού ευτυχισμένου με τη δημοκρατία του. Αυτός ο αμφιλεγόμενος χαρακτήρας εξακολουθεί να αποτελεί μέρος της διέγερσης της φαντασίας και του ενδιαφέροντος για τη δυναστεία των Μεντίτσι.
Το 1995 ιδρύθηκε το Medici Archive Project, ένα διαδικτυακό αρχείο που περιέχει έγγραφα σχετικά με τους Μεδίκους και τους αιώνες της επιρροής τους στη Φλωρεντία.
Σημειώσεις
Πηγές
