Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης

gigatos | 16 Φεβρουαρίου, 2022

Σύνοψη

Το Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης ήταν ένα αρχαίο ιταλικό κράτος που υπήρξε για διακόσια ενενήντα χρόνια, μεταξύ 1569 και 1859, και συστάθηκε με βούλα που εξέδωσε ο Πάπας Πίος Ε΄ στις 27 Αυγούστου 1569, μετά την κατάκτηση της Δημοκρατίας της Σιένα από τη δυναστεία των Μεδίκων, ηγεμόνων της Δημοκρατίας της Φλωρεντίας, στην τελική φάση των ιταλικών πολέμων του 16ου αιώνα. Μέχρι το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα ήταν ένα συνομοσπονδιακό κράτος αποτελούμενο από το Δουκάτο της Φλωρεντίας (γνωστό ως “Παλαιό Κράτος”) και το Νέο Κράτος της Σιένα, σε προσωπική ένωση στο Μεγάλο Δούκα. Ο τίτλος προήλθε από εκείνον του Δουκάτου της Τοσκίας, αργότερα Marca di Tuscia και στη συνέχεια Margraviato di Toscana, ένας νομικός τίτλος διακυβέρνησης της περιοχής φεουδαρχικού χαρακτήρα κατά τη μακρόβια, φραγκική και μετακαρολίνγκια περίοδο.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πάμπλο Πικάσο

Η άνοδος των Μεδίκων: Από τη Δημοκρατία στο Μεγάλο Δουκάτο

Από το 1434, το έτος κατά το οποίο ο Κόζιμο ιλ Βέκιο επέστρεψε θριαμβευτικά από τη βενετική εξορία στην οποία είχε αναγκαστεί τον προηγούμενο χρόνο από την ολιγαρχική κυβέρνηση που κυβερνούσε την πόλη, η οικογένεια των Μεδίκων άρχισε να ασκεί de facto εξουσία στη Φλωρεντία (για την οποία έχει επινοηθεί ο ορισμός της “κρυπτοκρατικής αρχοντοκρατίας”), η οποία εδραιώθηκε υπό τον Πιέρο ντι Κόζιμο, γνωστό ως “il Gottoso”, και τον γιο του Λορέντζο ιλ Μεγαλοπρεπή. Το 1494 ο Πιέρο ντι Λορέντζο, γνωστός ως il Fatuo ή lo Sfortunato, μη μπορώντας να αντιταχθεί αποτελεσματικά στην είσοδο του βασιλιά της Γαλλίας Καρόλου Η” στη Φλωρεντία, αναγκάστηκε να διαφύγει. Το δημοκρατικό καθεστώς αποκαταστάθηκε στην πόλη, ενώ η Δημοκρατία της Πίζας ανέκτησε την ανεξαρτησία της, την οποία έχασε ξανά το 1509.

Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Πηνελόπη

Προς το Μεγάλο Δουκάτο

Με την επιστροφή της οικογένειας των Μεδίκων (1512) η διακυβέρνηση της πόλης περιήλθε στον καρδινάλιο Τζούλιο, φυσικό γιο του Τζουλιάνο ντι Πιέρο ντι Κόζιμο, ο οποίος το 1523 εξελέγη Πάπας με το όνομα Κλήμης Ζ”. Το 1527, ωστόσο, μετά την άλωση της Ρώμης από τα στρατεύματα του Καρόλου Ε”, οι Φλωρεντινοί εξεγέρθηκαν και ανακήρυξαν και πάλι τη δημοκρατία: μόνο η συμφωνία μεταξύ του Πάπα των Μεδίκων και του Αυτοκράτορα επέτρεψε την οριστική ήττα του τελευταίου δημοκρατικού καθεστώτος, μετά από μακρά πολιορκία. Το 1531 ο Αλεσάντρο ντε” Μεντίτσι ανέλαβε τη διακυβέρνηση της πόλης- τον επόμενο χρόνο έλαβε τον τίτλο του δούκα, έδωσε ζωή στη Γερουσία των Σαράντα οκτώ και στο Συμβούλιο των Διακοσίων, μεταρρυθμίζοντας τους αρχαίους δημοκρατικούς και κοινοτικούς θεσμούς. Πέθανε το 1537 στα χέρια του Λορέντζο ντι Πιερ Φραντσέσκο ντε” Μεντίτσι, γνωστότερου ως Λορεντσίνο ή Λορεντζάτσιο. Στη συνέχεια την κυβέρνηση ανέλαβε ο Κόζιμο, γιος του Τζοβάνι ντελ Μπάντε Νερ, απόγονος του κλάδου των καδένιων, και η Μαρία Σαλβιάτι, εγγονή του Λορέντζο ιλ Μανιφέστο.

Ο νέος Δούκας ξεκίνησε μια επεκτατική πολιτική που θα είχε θεμελιώδες στάδιο στη μάχη του Scannagallo (1554), προοίμιο της παράδοσης της Σιένα και του σχηματισμού της Δημοκρατίας της Σιένα, η οποία κατέφυγε στο Montalcino. Το τέλος των Σιενέζων θα αποφασιστεί με το τέλος των γαλλοϊσπανικών πολέμων της Ιταλίας με την ειρήνη του Κατώ-Καμπρέζι (1559), με την εκχώρηση στον Κόζιμο των φεουδαρχικών δικαιωμάτων επί της επικράτειας της Δημοκρατίας της Σιένα, με εξαίρεση την ακτή της Μαρέμμα, η οποία αποτέλεσε το Stato dei Presidi, που τέθηκε υπό ισπανικό έλεγχο μέσω του Αντιβασιλέα της Νάπολης για τον έλεγχο των ιταλικών προτεκτοράτων. Ο Κόζιμο είχε υπό τον προσωπικό του έλεγχο τη Δημοκρατία της Φλωρεντίας (γνωστή ως “Παλαιό Κράτος”) και το Δουκάτο της Σιένα (γνωστό ως “Νέο Κράτος”), το οποίο διατηρούσε μια κυβερνητική και διοικητική αυτονομία με δική του δικαστική εξουσία, που ήταν φυσικά αρεστή στους ηγεμόνες της Τοσκάνης.

Με τη βούλα που εξέδωσε ο Πάπας Πίος Ε΄ στις 27 Αυγούστου 1569 ο Κόζιμο απέκτησε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα της Τοσκάνης. Η δυναστεία των Μεντίτσι κυβέρνησε την τύχη του Μεγάλου Δουκάτου μέχρι το θάνατο του Τζιαν Γκαστόνε (1737), όταν η Τοσκάνη, ελλείψει άμεσου νόμιμου κληρονόμου, παραχωρήθηκε στον Φραγκίσκο Γ” Στέφανο, δούκα της Λωρραίνης, σύζυγο της Μαρίας Τερέζας, αρχιδούκισσας της Αυστρίας, βάσει συμφωνιών που είχαν ήδη συναφθεί μεταξύ των ευρωπαϊκών δυναστειών το 1735.

Κατά τη διάρκεια της Ιεράς Συμμαχίας του 1571, ο Κόζιμο πολέμησε γενναία εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τάχθηκε στο πλευρό της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Ιερή Συμμαχία επέφερε μια βαριά ήττα στους Οθωμανούς στη μάχη του Lepanto, η οποία ωφέλησε και πάλι την κυβέρνηση των Μεδίκων στην Τοσκάνη.

Τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του, ωστόσο, ο Κόζιμο Α΄ είχε να υποστεί μια σειρά προσωπικών ατυχιών: η σύζυγός του, Ελεονώρα του Τολέδο, πέθανε το 1562 μαζί με τέσσερα από τα παιδιά της από επιδημία πανώλης που είχε εξαπλωθεί σε όλη την πόλη της Φλωρεντίας. Αυτοί οι αιφνίδιοι θάνατοι επηρέασαν βαθύτατα τον Μεγάλο Δούκα, ο οποίος, ήδη επιβαρυμένος από προσωπική ασθένεια, παραιτήθηκε ανεπίσημα το 1564, αφήνοντας τον μεγαλύτερο γιο του Φραντσέσκο να κυβερνήσει το κράτος αντί γι” αυτόν. Ο Κόζιμο Α΄ πέθανε από αποπληξία το 1574, αφήνοντας ένα σταθερό και ευημερούν κράτος και διακρινόμενος ως ο μακροβιότερος Μεδίκης στον θρόνο της Τοσκάνης.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αικατερίνη των Μεδίκων

Φραγκίσκος Α΄ και Φερδινάνδος Α΄

Παρά τη βαριά κληρονομιά που του άφησε ο πατέρας του για τη διακυβέρνηση ενός ολόκληρου κράτους, ο Φραντσέσκο έδειξε ελάχιστο ενδιαφέρον για τις πολιτικές υποθέσεις, προτιμώντας να αφοσιωθεί στην επιστήμη και στα προσωπικά του ενδιαφέροντα. Επομένως, η διοίκηση του Μεγάλου Δουκάτου ανατέθηκε όλο και περισσότερο σε γραφειοκράτες που διαχειρίζονταν το κράτος με άσηπτο τρόπο, συνεχίζοντας ουσιαστικά την πολιτική γραμμή που είχε ακολουθήσει ο Κόζιμο Α” με τη συμμαχία των Αψβούργων, η οποία εδραιώθηκε με τον γάμο του εκάστοτε Μεγάλου Δούκα με την Ιωάννα της Αυστρίας. Ο Φραγκίσκος Α” έμεινε ιδιαίτερα γνωστός επειδή πέθανε την ίδια ημέρα με τη δεύτερη σύζυγό του, την Bianca Cappello, γεγονός που προκάλεσε φήμες για δηλητηρίαση. Τον διαδέχθηκε ο νεότερος αδελφός του, ο Φερδινάνδος Α΄, τον οποίο προσωπικά απεχθανόταν.

Σε αντίθεση με τον αδελφό του, ο Φερδινάνδος Α΄ αποδείχθηκε εξαιρετικός πολιτικός στην κυβέρνηση της Τοσκάνης. Αμέσως ξεκίνησε μια σειρά από δημόσια έργα προς όφελος του λαού που κυβερνούσε: άρχισε την αποξήρανση των ελών της Τοσκάνης, κατασκεύασε ένα οδικό δίκτυο στη νότια Τοσκάνη και έκανε το Λιβόρνο να ανθίσει ως σημαντικό εμπορικό κέντρο. Για να αυξήσει τη βιομηχανία μεταξιού στην Τοσκάνη, επέβλεψε προσωπικά τη φύτευση μουριάς (απαραίτητη για τη διατροφή των μεταξοσκωλήκων) κατά μήκος των κεντρικών δρόμων του Μεγάλου Δουκάτου, ακολουθώντας το παράδειγμα του Μιλάνου. Αργά αλλά σταθερά, απομάκρυνε τα συμφέροντα της Τοσκάνης από την ηγεμονία των Αψβούργων, παντρεύοντας την πρώτη υποψήφια σύζυγο μη Αψβούργων μετά τον Αλεσάντρο ντε Μεδίκη, τη Χριστίνα της Λωρραίνης, ανιψιά της Αικατερίνης ντε Μεδίκη, βασίλισσας της Γαλλίας. Η αντίδραση των Ισπανών (η Ισπανία κυβερνούσε επίσης από τους Αψβούργους) ήταν να χτίσουν μια οχυρωμένη ακρόπολη στο νησί Έλβα. Για να ενισχύσει αυτόν τον νέο προσανατολισμό της διπλωματίας της Τοσκάνης, παντρεύτηκε τη νεότερη κόρη του εκλιπόντος Φραγκίσκου, τη Μαρία, με τον βασιλιά Ερρίκο Δ΄ της Γαλλίας. Ο Ερρίκος, από την πλευρά του, κατέστησε σαφή την πρόθεσή του να υπερασπιστεί την Τοσκάνη με κάθε κόστος, ιδίως έναντι ενδεχόμενης επίθεσης από την Ισπανία. Η αυξανόμενη πολιτική πίεση από την Ισπανία, ωστόσο, ανάγκασε τον Φερδινάνδο να ανακαλέσει τη θέση του και να παντρέψει τον μεγαλύτερο γιο του, τον Κόζιμο, με την αρχιδούκισσα Μαρία Μαγδαλένα της Αυστρίας, της οποίας η αδελφή ήταν η βασίλισσα σύζυγος της Ισπανίας. Ο Φερδινάνδος χρηματοδότησε προσωπικά μια αποικιακή αποστολή στην Αμερική με σκοπό την ίδρυση ενός τοσκανικού οικισμού στη σημερινή Γαλλική Γουιάνα. Παρά όλα αυτά τα κίνητρα για οικονομική ανάπτυξη και ευημερία, ο πληθυσμός της Φλωρεντίας στις αρχές του 17ου αιώνα ήταν μόλις 75.000, πολύ μικρότερος από πολλές άλλες μεγάλες πόλεις της Ιταλίας, όπως η Ρώμη, το Μιλάνο, η Βενετία, το Παλέρμο και η Νάπολη. Ο Φραγκίσκος και ο Φερδινάνδος είχαν και οι δύο σημαντικό προσωπικό πλούτο στη διάθεσή τους, καθώς δεν υπήρξε ποτέ (ίσως σκόπιμα) σαφής διάκριση μεταξύ του προσωπικού πλούτου του Μεγάλου Δούκα και του κρατικού πλούτου. Εξάλλου, μόνο ο Μέγας Δούκας είχε το δικαίωμα να εκμεταλλεύεται το αλάτι και τους ορυκτούς πόρους που υπήρχαν σε ολόκληρη τη χώρα, οπότε είναι εύκολο να καταλάβει κανείς πώς οι περιουσίες των Μεδίκων ήταν άμεσα συνδεδεμένες με εκείνες της οικονομίας της Τοσκάνης.

Ο Φερδινάνδος, ο οποίος είχε παραιτηθεί από τον καρδινάλιο για να ανέλθει στον θρόνο, συνέχισε ως Μέγας Δούκας να ασκεί σημαντική επιρροή στα παπικά κονκλάβια που λάμβαναν χώρα κατά την περίοδο της βασιλείας του. Το 1605, ο Φερδινάνδος κατάφερε να προτείνει τον υποψήφιό του, Αλεσάντρο ντε Μεντίτσι, για την εκλογή του ως Λέοντα ΙΑ”, αλλά πέθανε λιγότερο από ένα μήνα αργότερα. Ο διάδοχός του, Παύλος Ε”, αποδείχθηκε ευνοϊκός προς την πολιτική των Μεντίτσι.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ερρίκος Η΄ της Αγγλίας

Cosimo II και Ferdinand II

Ο μεγαλύτερος γιος του Φερδινάνδου Α΄, ο Κόζιμο Β΄, διαδέχθηκε το θρόνο μετά το θάνατό του. Όπως και ο θείος του Φραγκίσκος Α”, ο Κόζιμο δεν ενδιαφέρθηκε ποτέ ιδιαίτερα για τις κυβερνητικές υποθέσεις και η Τοσκάνη κατέληξε να κυβερνάται και πάλι από τους υπουργούς του. Τα δώδεκα χρόνια της διακυβέρνησης του Κόζιμο Β” σημαδεύτηκαν από τον γάμο του με τη Μαρία Μαδδαλένα και την προσωπική του υποστήριξη προς τον αστρονόμο Γαλιλαίο Γαλιλέι.

Όταν πέθανε ο Κόζιμο Β”, ο μεγαλύτερος γιος του Φερδινάνδος ήταν ακόμη πολύ μικρός για να τον διαδεχθεί στο θρόνο. Αυτό επέβαλε τη δημιουργία ενός συμβουλίου αντιβασιλείας με επικεφαλής τη γιαγιά του Φερδινάνδου, Χριστίνα της Λωρραίνης, και τη μητέρα του νεαρού μεγάλου δούκα, Μαρία Μαγδαληνή της Αυστρίας. Η Χριστίνα έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τη θρησκευτική ζωή του Μεγάλου Δουκάτου, παρεμβαίνοντας κατά ορισμένων νόμων που ψήφισε ο Κόζιμο Α” κατά των θρησκευτικών ταγμάτων και προωθώντας αντ” αυτού τον μοναχισμό. Η Χριστίνα συνέχισε να ασκεί επιρροή στην αυλή μέχρι το θάνατό της το 1636. Η μητέρα και η γιαγιά της ήταν εκείνες που κανόνισαν το γάμο της με τη Βιτόρια Ντέλα Ροβέρε, ανιψιά του δούκα του Ουρμπίνο, το 1634. Το ζευγάρι απέκτησε δύο παιδιά μαζί: τον Κόζιμο, το 1642, και τον Φραντσέσκο Μαρία ντε Μεντίτσι, το 1660.

Ο Φερδινάνδος είχε εμμονή με τις νέες τεχνολογίες και προίκισε τον εαυτό του με μια τεράστια συλλογή από υγρόμετρα, βαρόμετρα, θερμόμετρα και τηλεσκόπια, τα οποία εγκατέστησε στο παλάτι Pitti στη Φλωρεντία. Το 1657, ο Λεοπόλδος ντε Μεδίκης, ο μικρότερος αδελφός του Μεγάλου Δούκα, ίδρυσε την Accademia del Cimento, η οποία προσέλκυσε πολλούς επιστήμονες στην πρωτεύουσα της Τοσκάνης.

Η Τοσκάνη έλαβε μέρος στους πολέμους του Κάστρο (η τελευταία φορά που η Τοσκάνη των Μεδίκων συμμετείχε άμεσα σε σύγκρουση) και επέφερε μια βαριά ήττα στις δυνάμεις του Πάπα Ουρβανό Η” το 1643. Η σύγκρουση αυτή, ωστόσο, άδειασε γρήγορα τα ταμεία του κράτους της Τοσκάνης και η οικονομία είχε επιδεινωθεί σε τέτοιο βαθμό που οι αγορές των αγροτών είχαν επιστρέψει στην ανταλλαγή. Τα έσοδα μόλις και μετά βίας επαρκούσαν για να καλύψουν τα έξοδα της κυβέρνησης, με αποτέλεσμα να τερματιστούν οι τραπεζικές επιχειρήσεις των Μεδίκων. Ο Φερδινάνδος Β” πέθανε το 1670 και τον διαδέχθηκε ο μεγαλύτερος γιος του, ο Κόζιμο.

Ωστόσο, ο Κόζιμο δεν ξέχασε ποτέ να αποτίσει φόρο τιμής στον αυτοκράτορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τουλάχιστον τυπικά στον φεουδάρχη του. Έστειλε πολεμοφόδια για την υποστήριξη της μάχης της Βιέννης και παρέμεινε ουδέτερος κατά τη διάρκεια του Πολέμου της Ισπανικής Διαδοχής (το 1718 ο στρατός του Μεγάλου Δουκάτου αριθμούσε μόλις 3.000 άνδρες, πολλοί από τους οποίους ήταν πολύ γέροι ή άρρωστοι για ενεργό υπηρεσία). Η πρωτεύουσα γέμισε με ζητιάνους και φτωχούς. Προκειμένου να σωθεί η τραγική κατάσταση στην οποία φαινόταν να έχει περιέλθει η Τοσκάνη, μετακινήθηκε και ο αυτοκράτορας Ιωσήφ Α΄, ο οποίος διεκδίκησε τη διαδοχή του Μεγάλου Δουκάτου λόγω της καταγωγής του από τους Μεδίκους, αλλά πέθανε πριν οι αξιώσεις αυτές υλοποιηθούν.

Ο Κόζιμο παντρεύτηκε τη Μαργαρίτα Λουίζα της Ορλεάνης, ανιψιά του Ερρίκου Δ” της Γαλλίας και της Μαρίας των Μεδίκων. Η ένωσή τους ήταν ιδιαίτερα αμφιλεγόμενη, αλλά, παρά τις συνεχείς εντάσεις, το ζευγάρι απέκτησε τρία κοινά παιδιά: τον Ferdinando, την Anna Maria Luisa και τον Gian Gastone.

Ο Κόζιμο Γ”, έχοντας επίγνωση της επισφαλούς κατάστασης της κυβέρνησής του, σκέφτηκε ακόμη και να αποκαταστήσει τη δημοκρατία της Φλωρεντίας για το καλό του λαού του, μια απόφαση η οποία όμως αποδείχθηκε αδύνατη επειδή περιπλέκεται από το φεουδαρχικό καθεστώς που είχε αποκτήσει το Μεγάλο Δουκάτο. Η πρόταση επρόκειτο να επιτύχει σε μια συνάντηση που συγκλήθηκε στο Geertruidenberg, όταν ο Κόζιμο την τελευταία στιγμή πρόσθεσε ότι αν τόσο ο ίδιος όσο και οι δύο γιοι του πεθάνουν πριν από την κόρη του, την εκλέκτορα Παλατίνα, η τελευταία θα αποκτούσε το θρόνο, εγκαθιδρύοντας τη δημοκρατία μόνο μετά το θάνατό της. Η πρόταση ναυάγησε και έπεσε οριστικά με το θάνατο του Κόζιμο το 1723.

Διαβάστε επίσης, uncategorized – Βασίλισσα Βικτώρια

Τα τελευταία χρόνια της κυβέρνησης των Μεδίκων

Τον Κόζιμο Γ” διαδέχθηκε ο δεύτερος γιος του, ο Τζιαν Γκαστόνε, καθώς ο πρωτότοκος είχε πεθάνει πριν από αυτόν, καθώς έπασχε από σύφιλη. Ο Τζιαν Γκαστόνε, ο οποίος είχε ζήσει τη ζωή του σε μεγάλη αφάνεια μέχρι τότε, θεωρήθηκε ακατάλληλος μονάρχης από τη στιγμή που ανέβηκε στο θρόνο της Τοσκάνης. Ο Gian Gastone επανέφερε τους πουριτανικούς νόμους του πατέρα του. Μέχρι το 1731 η Βιέννη ενδιαφερόταν ενεργά για τη μελλοντική διαδοχή του Τζιαν Γκαστόνε στο θρόνο και συντάχθηκε η Συνθήκη της Βιέννης, η οποία θα απέδιδε το θρόνο του Μεγάλου Δούκα στον Κάρολο, Δούκα της Πάρμας. Ο Τζιαν Γκαστόνε δεν μπόρεσε να διαπραγματευτεί ενεργά το μέλλον της Τοσκάνης όπως ο πατέρας του και απλά βρέθηκε στο έλεος των ξένων δυνάμεων που επίσης κατέστρεψαν την εξουσία του. Αντί να προωθήσει τη διαδοχή των αρσενικών συγγενών του των Μεδίκων, των πριγκίπων του Οτταντάνο, επέτρεψε να παραχωρηθεί η Τοσκάνη στον Φραγκίσκο Στέφανο της Λωρραίνης. Ο Κάρολος, δούκας της Πάρμας, έγινε βασιλιάς της Νάπολης δυνάμει της Συνθήκης του Τορίνο. Λίγο αργότερα, ο Φραγκίσκος Στέφανος της Λωρραίνης ανακηρύχθηκε διάδοχος του θρόνου της Τοσκάνης. Στις 9 Ιουλίου 1737 ο Τζιαν Γκαστόνε πέθανε και μαζί του τερματίστηκε η μεγάλη δουκική γραμμή των Μεδίκων.

Ο πρώτος Μεγάλος Δούκας της δυναστείας της Λωρραίνης έλαβε την τοποθέτηση της Τοσκάνης με αυτοκρατορικό δίπλωμα στις 24 Ιανουαρίου 1737- προοριζόμενος να πλαισιώσει τη σύζυγό του στον αυτοκρατορικό θρόνο (πρώτος συγκυβερνήτης, έλαβε το διορισμό του ως αυτοκράτορας το 1745) και ανέθεσε τη διακυβέρνηση της Τοσκάνης σε μια αντιβασιλεία υπό την προεδρία του Marc de Beauvau, πρίγκιπα του Craon, πραγματοποιώντας μόνο μια επίσκεψη στην περιοχή (1739).

Η Τοσκάνη, η οποία είχε γίνει δικαιωματικά και στην πραγματικότητα φέουδο της αυτοκρατορίας, αποτελούσε τα πρώτα αυτά χρόνια πολιτικό και οικονομικό παράρτημα της αυλής της Βιέννης. Η περίφημη αιγίδα των Μεδίκων, με τις πολυάριθμες και διάσημες παραγγελίες τους, έπαψε ξαφνικά: αντίθετα, ο νέος Μέγας Δούκας, κληρονομώντας τις τεράστιες και περίοπτες περιουσίες των Μεδίκων, αποθησαύρισε τις εντυπωσιακές συλλογές που είχαν συγκεντρωθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων. Με την ευκαιρία της επίσκεψης του Φραγκίσκου Στεφάνου στη Φλωρεντία, πολλά έργα τέχνης από τα παλάτια των Μεδίκων μεταφέρθηκαν στη Βιέννη, με μια μεγάλη πομπή από κάρα που έφευγε από την Porta San Gallo επί τρεις ημέρες. Αυτό προκάλεσε την αγανάκτηση των ίδιων των Φλωρεντινών, οι οποίοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους νόμιμους κληρονόμους, καθώς και της ίδιας της εκλεκτής του Παλατίνο Άννας Μαρίας, της τελευταίας εκπροσώπου της οικογένειας των Μεδίκων, η οποία, μετά το θάνατό της, άφησε την περιουσία της και τις ιδιωτικές συλλογές της στην πόλη της Φλωρεντίας, σχηματίζοντας έτσι τον πρώτο πυρήνα της “Παλατινής Πινακοθήκης”.

Η περίοδος αυτή δεν χαρακτηρίζεται από την παραδοσιακή αγάπη του πληθυσμού και της ηγεσίας της Τοσκάνης προς τους ηγεμόνες τους. Η άφιξη της νέας δυναστείας και της νέας πολιτικής τάξης της Λωρραίνης, η οποία συχνά αποδείχθηκε αμβλύς και εκμεταλλευόμενη την κατάσταση στην Τοσκάνη, δημιούργησε μια σαφή ρήξη με την υψηλή κοινωνία της Φλωρεντίας, η οποία είδε τον εαυτό της να στερείται εν μέρει τα αρχαία πολιτικά της αξιώματα.Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, το “Συμβούλιο της Αντιβασιλείας”, υπό τον συντονισμό του Εμμανουήλ ντε Νέι, κόμη του Ρισεκούρ, λειτούργησε καλά, δρομολογώντας μια σειρά μεταρρυθμίσεων για τον εκσυγχρονισμό του κράτους. Μεταξύ των σημαντικότερων ήταν η πρώτη απογραφή του πληθυσμού (1745), η εφαρμογή ορισμένων φόρων και στον κλήρο (ο οποίος μέχρι τότε απαλλασσόταν από όλα), ο νόμος για τον Τύπο (1743), η ρύθμιση των fideicommissum και manomorta (1747, 1751), η επίσημη κατάργηση των φέουδων (1749), ο νόμος για την αριστοκρατία και την ιθαγένεια (1750), η υιοθέτηση του Γρηγοριανού ημερολογίου (1750). Παρά τα διάφορα σκάνδαλα που προκάλεσαν οι ενέργειες των εταιρειών που ανέλαβαν την παροχή πολυάριθμων δημόσιων υπηρεσιών, έγινε μια πρώτη ώθηση προς τον εκσυγχρονισμό της χώρας, δημιουργώντας τις βάσεις για τις μεταρρυθμιστικές ιδέες του Pietro Leopoldo di Lorena. Μόνο με τη διακήρυξη της 14ης Ιουλίου 1763 το Μεγάλο Δουκάτο, από αυτοκρατορικό παράρτημα, χαρακτηρίστηκε στη δυναμική της δυναστείας ως δεύτερη γέννηση με τη ρήτρα ότι, σε περίπτωση εξαφάνισης της γραμμής των δόκιμων, το κράτος θα επέστρεφε στις αυτοκρατορικές κτήσεις.

Μετά το θάνατο του δεύτερου γιου Φραντσέσκο, ο τρίτος γιος Πιέτρο Λεοπόλδο διορίστηκε κληρονόμος του κράτους της Τοσκάνης και του απονεμήθηκε το ηγεμονικό αξίωμα με αυτοκρατορικό διάταγμα της 18ης Αυγούστου 1765.

Στα χέρια του Πέτρου Λεοπόλδου της Λωρραίνης (1765-1790) το Μεγάλο Δουκάτο γνώρισε την πιο καινοτόμο φάση της κυβέρνησης της Λωρραίνης, κατά την οποία μια σταθερή αγροτική πολιτική συνοδεύτηκε από μεταρρυθμίσεις στο εμπόριο, τη δημόσια διοίκηση και τη δικαιοσύνη.

Ως Μέγας Δούκας της Τοσκάνης, ο Λεοπόλδος αποτελεί σαφές παράδειγμα πεφωτισμένου ηγεμόνα και οι μεταρρυθμίσεις του χαρακτηρίζονται από μια τάση για πρακτικούς και όχι θεωρητικούς σκοπούς.

Στο μεταρρυθμιστικό του έργο χρησιμοποίησε σημαντικούς αξιωματούχους όπως ο Giulio Rucellai, ο Pompeo Neri, ο Francesco Maria Gianni και ο Angiolo Tavanti.

Ο Μέγας Δούκας εγκαινίασε μια φιλελεύθερη πολιτική, υιοθετώντας την έκκληση του Sallustio Bandini, του οποίου είχε εκδώσει το ανέκδοτο Discorso sulla Maremma (Λόγος για τη Μάρεμμα), προωθώντας την ανάκτηση των ελώδων περιοχών στη Μάρεμμα και τη Val di Chiana και ενθαρρύνοντας την ανάπτυξη της Accademia dei Georgofili. Εισήγαγε την ελευθερία στο εμπόριο σιτηρών, καταργώντας τους περιορισμούς των δελτίων που εμπόδιζαν την καλλιέργεια σιτηρών, αλλά το σημαντικότερο γεγονός ήταν, μετά από τόσους αιώνες, η εκκαθάριση των μεσαιωνικών συντεχνιών, το κύριο εμπόδιο στην οικονομική και κοινωνική εξέλιξη της βιομηχανικής δραστηριότητας. Στη συνέχεια, εισήγαγε το νέο δασμολόγιο του 1781, το οποίο κατήργησε όλες τις απόλυτες απαγορεύσεις και τις αντικατέστησε με προστατευτικούς δασμούς, οι οποίοι διατηρήθηκαν σε πολύ χαμηλά επίπεδα σε σύγκριση με τα ισχύοντα εκείνη την εποχή.

Ο μετασχηματισμός του φορολογικού συστήματος έγινε από τον Pietro Leopoldo από τα πρώτα κιόλας χρόνια της βασιλείας του και το 1769 καταργήθηκε το γενικό συμβόλαιο και άρχισε η άμεση είσπραξη των φόρων. Από την άλλη πλευρά, ο ηγεμόνας ήταν διστακτικός μεταξύ της πολιτικής του Ταβάντι, ο οποίος μέχρι το 1781, μέσω του κτηματολογίου, σκόπευε να λάβει την ιδιοκτησία της γης ως όρο μέτρησης για τη φορολόγηση και, μετά το θάνατο του Ταβάντι το 1781, εκείνης του Φραντσέσκο Μαρία Τζιάνι, του κύριου συνεργάτη του από εκείνη τη στιγμή και μετά, ο οποίος συνέλαβε ένα σχέδιο για την εξάλειψη του δημόσιου χρέους μέσω της πώλησης των φορολογικών δικαιωμάτων που είχε το κράτος επί της γης των υπηκόων του. Στη συνέχεια θα προχωρούσε σε ένα σύστημα που βασιζόταν αποκλειστικά στην έμμεση φορολογία- μια επιχείρηση που ξεκίνησε το 1788 και δεν είχε ακόμη ολοκληρωθεί το 1790, όταν ο Λεοπόλδος έγινε αυτοκράτορας.

Μεταρρύθμισε ορισμένες πτυχές της νομοθεσίας της Τοσκάνης, αλλά το σημαντικότερο έργο του, η σύνταξη ενός νέου κώδικα, την οποία υποτίθεται ότι θα εκτελούσε ο Πομπέο Νέρι, δεν ολοκληρώθηκε λόγω του θανάτου του Νέρι, ενώ τα συνταγματικά σχέδια δεν συνεχίστηκαν λόγω της αναχώρησής του για τη Βιέννη. Στον εκκλησιαστικό τομέα, ο Πέτρος Λεοπόλδος εμπνεύστηκε από τις αρχές της δικαιοδοσίας, καταστέλλοντας τα μοναστήρια και καταργώντας τα δεσμά της μανωμάτωσης. Επιπλέον, ο ανώτερος κλήρος της Τοσκάνης στράφηκε θρησκευτικά προς τον γιανσενισμό, εκπροσωπούμενος από τον επίσκοπο της Πιστόια Scipione de” Ricci, σε τέτοιο βαθμό που ο Μέγας Δούκας τον έβαλε να οργανώσει σύνοδο στην Πιστόια το 1786 για να μεταρρυθμίσει την εκκλησιαστική οργάνωση της Τοσκάνης σύμφωνα με τις αρχές του γιανσενισμού.

Το πρόγραμμα που προέκυψε από αυτή τη σύνοδο, συνοψισμένο σε 57 σημεία και αποτέλεσμα συμφωνίας με τον Πέτρο Λεοπόλδο, αφορούσε τις πατρογονικές και πολιτιστικές πτυχές και επιβεβαίωνε την αυτονομία των τοπικών εκκλησιών σε σχέση με τον Πάπα και την ανωτερότητα της Συνόδου, αλλά η έντονη αντίδραση του υπόλοιπου κλήρου και του λαού τον οδήγησε να εγκαταλείψει αυτή τη μεταρρύθμιση.

Την περίοδο 1779-1782 ο Πέτρος Λεοπόλδος ξεκίνησε ένα συνταγματικό σχέδιο που συνεχίστηκε το 1790 για να καθορίσει τις εξουσίες του ηγεμόνα σύμφωνα με μια συμβατική σχέση. Ωστόσο, η πολιτική αυτή προκάλεσε επίσης έντονες αντιδράσεις και ο Μέγας Δούκας, ο οποίος ανέβηκε στον αυτοκρατορικό θρόνο την ίδια χρονιά, αναγκάστηκε να την αποκηρύξει.

Αλλά η σημαντικότερη μεταρρύθμιση που εισήγαγε ο Πέτρος Λεοπόλδος ήταν η κατάργηση των τελευταίων μεσαιωνικών νομικών κληροδοτημάτων σε δικαστικές υποθέσεις. Στην αρχή της βασιλείας του επικρατούσε απόλυτη σύγχυση στον τομέα της δικαιοσύνης, εξαιτίας της ανεξέλεγκτης επικάλυψης χιλιάδων κανόνων που συσσωρεύτηκαν στο πέρασμα των αιώνων. Τα διάφορα μέτρα και οι πριγκιπικοί νόμοι (διατάγματα, διατάγματα, motu proprio, διατάγματα, διακηρύξεις, ανακλήσεις) που ίσχυαν σε όλο το Μεγάλο Δουκάτο συναντούσαν εξαιρέσεις και ιδιαίτερα δημοτικά, καταστατικά και εθιμικά χαρακτηριστικά που περιόριζαν σημαντικά την αποτελεσματικότητά τους. Η ανάγκη να γίνει μια πρώτη αναδιοργάνωση μέσω μιας συστηματικής συλλογής αυτών των νόμων έγινε από τον Tavanti, ο οποίος συγκέντρωσε όλους τους νόμους της Τοσκάνης από το 1444 έως το 1778. Η πρώτη φάση αφορά την κατάργηση κοινοτικών και εταιρικών νομικών προνομίων, όπως η κατάργηση της εκκλησιαστικής λογοκρισίας και των προνομίων που παραχωρούνταν στους Εβραίους του Λιβόρνο, ο περιορισμός των αποτελεσμάτων του maggiorascato, του fidecommesso και του manomorta των εκκλησιαστικών οργάνων.

Μέχρι τη μεταρρύθμιση του 1786, εξακολουθούσαν να ισχύουν τα “τέσσερα διαβόητα εγκλήματα” μεσαιωνικής προέλευσης (ψευδομαρτυρία, πλαστογραφία, ηθική και αποτρόπαια εγκλήματα). Με μια κίνηση, ο Πέτρος Λεοπόλδος κατήργησε το αδίκημα της αιδούς, τη δήμευση της περιουσίας, τα βασανιστήρια και, κυρίως, τη θανατική ποινή με τον νέο ποινικό κώδικα του 1786 (που έμεινε γνωστός ως “ποινική μεταρρύθμιση της Τοσκάνης” ή “Leopoldina”). Έτσι, η Τοσκάνη ήταν το πρώτο κράτος στον κόσμο που υιοθέτησε τις αρχές του Διαφωτισμού, συμπεριλαμβανομένου του Cesare Beccaria, ο οποίος στο έργο του Dei delitti e delle pene ζήτησε την κατάργηση της θανατικής ποινής.

Το 1790, μετά το θάνατο του αδελφού του Ιωσήφ, ο οποίος δεν είχε κληρονόμους, έλαβε το στέμμα των Αψβούργων- ο γιος του Φερδινάνδος έγινε έτσι Μέγας Δούκας σε μια εποχή που ήταν ήδη ταραγμένη από τα γεγονότα της γαλλικής επανάστασης.

Στην εσωτερική πολιτική, ο νέος Μέγας Δούκας δεν απέρριψε τις μεταρρυθμίσεις του πατέρα του, οι οποίες είχαν φέρει την Τοσκάνη στο προσκήνιο της Ευρώπης, ξεπερνώντας σε ορισμένους τομείς ακόμη και τη Γαλλική Επανάσταση, η οποία βρισκόταν τότε σε εξέλιξη, αλλά προσπάθησε να περιορίσει ορισμένες από τις υπερβολές τους, ιδίως στον θρησκευτικό τομέα, οι οποίες ήταν ανεπιθύμητες για τον λαό.

Στην εξωτερική πολιτική, ο Φερδινάνδος Γ” προσπάθησε να παραμείνει ουδέτερος στη θύελλα που ακολούθησε τη Γαλλική Επανάσταση, αλλά αναγκάστηκε να συνταχθεί με τον αντεπαναστατικό συνασπισμό υπό την ισχυρή πίεση της Αγγλίας, η οποία απείλησε να καταλάβει το Λιβόρνο και στις 8 Οκτωβρίου 1793 κήρυξε τον πόλεμο στη Γαλλική Δημοκρατία. Ωστόσο, η διακήρυξη δεν είχε κανένα πρακτικό αποτέλεσμα και πράγματι η Τοσκάνη ήταν το πρώτο κράτος που σύναψε ειρήνη και αποκατέστησε τις σχέσεις του με το Παρίσι τον Φεβρουάριο του 1795.

Η προσοχή του Μεγάλου Δούκα δεν βοήθησε, ωστόσο, να κρατηθεί η Τοσκάνη μακριά από τα πυρά του Ναπολέοντα: το 1796 οι γαλλικοί στρατοί κατέλαβαν το Λιβόρνο για να το απομακρύνουν από τη βρετανική επιρροή και ο ίδιος ο Ναπολέων μπήκε στη Φλωρεντία, καλοδεχούμενος από τον ηγεμόνα, και κατέλαβε το Μεγάλο Δουκάτο, αν και δεν ανέτρεψε την τοπική κυβέρνηση. Μόλις τον Μάρτιο του 1799 ο Φερδινάνδος Γ” αναγκάστηκε να εξοριστεί στη Βιέννη, μετά την κατακρήμνιση της πολιτικής κατάστασης στη χερσόνησο. Τα γαλλικά στρατεύματα παρέμειναν στην Τοσκάνη μέχρι τον Ιούλιο του 1799, όταν εκδιώχθηκαν από μια αυστρορωσική αντεπίθεση στην οποία βοήθησαν οι Σανφεδιστές εξεγερμένοι της “Viva Maria”, που ξεκίνησαν από την εξέγερση του Αρέτσο (στην πραγματικότητα ο στρατός ονομάστηκε Armata austro-russo-aretina).

Η αποκατάσταση ήταν βραχύβια- τον επόμενο χρόνο ο Ναπολέων επέστρεψε στην Ιταλία και επανέφερε την κυριαρχία του στη χερσόνησο- το 1801 ο Φερδινάνδος αναγκάστηκε να παραιτηθεί από το θρόνο της Τοσκάνης, λαμβάνοντας ως αποζημίωση αρχικά (1803) το Μεγάλο Δουκάτο του Σάλτσμπουργκ, που γεννήθηκε με την εκκοσμίκευση του πρώην αρχιεπισκοπικού κράτους, και στη συνέχεια (1805) το Μεγάλο Δουκάτο του Würzburg, ένα άλλο κράτος που γεννήθηκε με την εκκοσμίκευση ενός επισκοπικού πριγκιπάτου.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Εισβολή στον Κόλπο των Χοίρων

Ιακωβίνοι της Τοσκάνης (Μάρτιος-Απρίλιος 1799)

Μετά τη γαλλική κατοχή το 1799, ακόμη και στην Τοσκάνη (η οποία μέχρι τότε είχε καταφέρει να διατηρήσει την ελευθερία της διακηρύσσοντας την ουδετερότητά της και πληρώνοντας ετήσιο φόρο στον Ναπολέοντα) δημιουργήθηκαν ιακωβινικοί δήμοι σε διάφορα μέρη της χώρας. Χαρακτηριστική εκδήλωση των ιακωβινικών παραδειγμάτων ήταν η ανέγερση δέντρων ελευθερίας που υψώθηκαν στις πλατείες πολλών πόλεων της Τοσκάνης, με την ενθουσιώδη συμμετοχή των πιο προωθημένων δυνάμεων και τη σιωπηρή παραίτηση ή την προφανή αποστροφή των πιο συντηρητικών τάξεων.Η ιδανική πρόθεση αυτών των κυβερνήσεων των πόλεων των Ιακωβίνων ήταν να σχηματίσουν μια δημοκρατία της Τοσκάνης κατά το πρότυπο της Δημοκρατίας του Πιεμόντε, αλλά η ετερογένεια των πολιτικών οραμάτων της νέας άρχουσας τάξης κατέστησε αυτό μια προφανή χίμαιρα. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η πρώτη κατοχή της Τοσκάνης ήταν πολύ σύντομη: ξεκίνησε στις 25 Μαρτίου 1799 και τον Απρίλιο είχαν ήδη ξεκινήσει οι πρώτες εξεγέρσεις Viva Maria, που οδήγησαν στην απομάκρυνση των Γάλλων. Πράγματι, ο κατακτητής σύντομα έγινε αντιπαθής στη συντριπτική πλειοψηφία των Τοσκάνων, κυρίως λόγω των στρατιωτικών αναγκών που επικρατούσαν και της ανάγκης προμήθειας υλικών και χρημάτων για τους εν εξελίξει πολέμους, οι οποίοι πραγματοποιούνταν μέσω της επιβολής φόρων και επιτάξεων ζώων. Ήδη από τον Ιούλιο του 1799 οι Γάλλοι, που είχαν υποστεί τις αποτυχίες της αιγυπτιακής εκστρατείας και τις διάφορες ήττες στην Ιταλία, είχαν εκδιωχθεί πλήρως από την περιοχή από τα στρατεύματα του Αρέτσο, τα οποία σταδιακά διευρύνονταν με ισχυρά αποσπάσματα από διάφορους δήμους της Τοσκάνης (για το λόγο αυτό η αόριστη “Δημοκρατία της Τοσκάνης” δεν έγινε ποτέ πραγματικότητα).

Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Αναγεννησιακός ουμανισμός

Ναπολεόντειο πλιάτσικο

Η λεηλασία στο Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης πραγματοποιήθηκε από τον ίδιο τον διευθυντή του Λούβρου, τον Dominique Vivant Denon. Το καλοκαίρι και το χειμώνα του 1811, χτένισε πρώτα τη Μάσα, την Καρράρα, την Πίζα, μετά τη Βολτέρα και τέλος τη Φλωρεντία. Σε κάθε ένα από αυτά σημείωνε τα έργα που έπρεπε να αποσταλούν στο Παρίσι. Στην Πίζα, ο Denon επέλεξε συνολικά εννέα έργα και ένα ανάγλυφο, τα σημαντικότερα από τα οποία στάλθηκαν και παρέμειναν στο Λούβρο, μεταξύ των οποίων η Μεγαλειότητα του Cimabue και τα Στίγματα του Αγίου Φραγκίσκου του Giotto, και τα δύο αρχικά στην Πίζα στην εκκλησία του San Francesco, και ο Θρίαμβος του Αγίου Θωμά του Ακινάτη μεταξύ των Γιατρών της Εκκλησίας του Benozzo Gozzoli, που βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο του Λούβρου, αρχικά από τον Καθεδρικό της Πίζας. Στη Φλωρεντία, ο Denon συγκέντρωσε και έστειλε στη Γαλλία τα περισσότερα έργα, μεταξύ των οποίων Η επίσκεψη του Domenico Ghirlandaio, που βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο του Λούβρου, αρχικά από την εκκλησία της Santa Maria Maddalena dei Pazzi στη Φλωρεντία, Pala Barbadori, ζωγραφισμένη από τον Fra Filippo Lippi, που βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο του Λούβρου, αρχικά από το σκευοφυλάκιο του Santo Spirito στη Φλωρεντία, Στέψη της Παναγίας από τον Beato Angelico, τώρα στο Λούβρο, αρχικά από το μοναστήρι του San Domenico στο Fiesole, Παρουσίαση στο Ναό, του Gentile da Fabriano, τώρα στο Λούβρο, αρχικά από την Accademia delle Belle Arti στη Φλωρεντία, Η Παναγία με το Βρέφος, η Αγία Άννα, ο Άγιος Σεβαστιανός, ο Άγιος Πέτρος και ο Άγιος Βενέδικτος, του Jacopo da Pontormo, από την εκκλησία Sant”Anna sul Prato στη Φλωρεντία, όλα τώρα στο Λούβρο.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Φραγκίσκος Β´ της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας

Το Βασίλειο της Ετρουρίας

Στις 9 Φεβρουαρίου 1801, με τη Συνθήκη της Lunéville, η Τοσκάνη παραχωρήθηκε από την Αυστρία στη Γαλλία. Το Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης καταργήθηκε και ιδρύθηκε το Βασίλειο της Ετρουρίας, υπό τη διοίκηση του Ludovico di Borbone (1801-1803) και του Carlo Ludovico di Borbone (1803-1807).

Τον Δεκέμβριο του 1807 το Βασίλειο της Ετρουρίας καταλύθηκε και η Τοσκάνη διοικείται για λογαριασμό της Γαλλικής Αυτοκρατορίας από την Ελίζα Βοναπάρτη Μπατσιόκι, η οποία διορίστηκε επικεφαλής του αποκαταστημένου Μεγάλου Δουκάτου της Τοσκάνης. Διοικητικά χωρισμένο σε τρία διαμερίσματα, καθένα από τα οποία εξαρτιόταν από έναν νομάρχη (και το διαμέρισμα Ombrone, με πρωτεύουσα τη Σιένα), το Μεγάλο Δουκάτο είδε την οικονομία του να καταστρέφεται, η οποία βρισκόταν ήδη σε κρίση λόγω των μακροχρόνιων πολέμων και των εισβολών: ο λεγόμενος ηπειρωτικός αποκλεισμός, που επέβαλε ο Ναπολέων σε όλα τα θαλάσσια εδάφη που του υπάγονταν, καθόρισε την κατάρρευση ό,τι είχε απομείνει από την ακμάζουσα κίνηση που χαρακτήριζε το λιμάνι του Λιβόρνο καθ” όλη τη διάρκεια του 17ου και 18ου αιώνα και, κατά συνέπεια, την οικονομία της Τοσκάνης.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Γκυστάβ Ντορέ

Η αποκατάσταση και το ιταλικό ενιαίο κράτος

Ο Φερδινάνδος Γ΄ επέστρεψε στην Τοσκάνη μόλις τον Σεπτέμβριο του 1814, μετά την πτώση του Ναπολέοντα. Στο συνέδριο της Βιέννης, πέτυχε κάποιες προσαρμογές στην επικράτεια με την προσάρτηση του Πριγκιπάτου του Piombino, του Stato dei Presidi, των αυτοκρατορικών φέουδων του Vernio, του Monte Santa Maria Tiberina και του Montauto και την προοπτική προσάρτησης του Δουκάτου της Lucca, έστω και με αντάλλαγμα κάποιους θύλακες της Τοσκάνης στη Lunigiana.

Η αποκατάσταση στην Τοσκάνη ήταν, χάρη στον Μεγάλο Δούκα, ένα παράδειγμα ευγένειας και κοινής λογικής: δεν υπήρξαν εκκαθαρίσεις του προσωπικού που είχε εργαστεί κατά τη γαλλική περίοδο- οι γαλλικοί αστικοί και οικονομικοί νόμοι δεν καταργήθηκαν (εκτός από το διαζύγιο) και όπου υπήρξαν αποκαταστάσεις υπήρξε επιστροφή στους ήδη προηγμένους νόμους του Λεοπόλδου, όπως στον ποινικό τομέα.

Πολλοί ναπολεόντειοι θεσμοί και μεταρρυθμίσεις διατηρήθηκαν ή τροποποιήθηκαν οριακά: η νομοθεσία με τους εμπορικούς κώδικες, το σύστημα υποθηκών, η δημοσιότητα των δικαστικών αποφάσεων, το αστικό καθεστώς, επιβεβαίωσαν και ξεπέρασαν πολλές από τις καινοτομίες που εισήγαγαν οι Γάλλοι, καθιστώντας το κράτος ένα από τα πιο σύγχρονα και πρωτοποριακά στον τομέα. Αυτό οδήγησε σε έναν ανεξάρτητο προσανατολισμό του δημόσιου πνεύματος, το οποίο έγινε ελάχιστα ευαίσθητο στις εκκλήσεις των μυστικών εταιρειών και των Carbonari που ξεπηδούσαν στην υπόλοιπη Ιταλία.

Η μεγαλύτερη φροντίδα της αποκαταστημένης κυβέρνησης της Λωρραίνης δόθηκε στα δημόσια έργα- αυτά τα χρόνια κατασκευάστηκαν πολυάριθμοι δρόμοι (όπως η Volterrana) και υδραγωγεία και άρχισαν τα πρώτα σοβαρά έργα ανάπλασης στην Val di Chiana και τη Maremma, με την προσωπική δέσμευση του ίδιου του ηγεμόνα. Ο Φερδινάνδος Γ” πλήρωσε αυτή την αξιέπαινη προσωπική δέσμευση με τη νόσο της ελονοσίας, η οποία οδήγησε στο θάνατό του το 1824.

Με το θάνατο του πατέρα του το 1824, ο Λεοπόλδος Β” ανέλαβε την εξουσία και αμέσως έδειξε την επιθυμία του να είναι ανεξάρτητος ηγεμόνας, υποστηριζόμενος σε αυτό από τον υπουργό Βιτόριο Φοσομπρόνι, ο οποίος κατάφερε να ματαιώσει έναν ελιγμό του Αυστριακού πρεσβευτή Κόμη ντε Μπομπέλ για να επηρεάσει τον άπειρο Μεγάλο Δούκα. Ο τελευταίος όχι μόνο επιβεβαίωσε τους υπουργούς που είχε διορίσει ο πατέρας του, αλλά έδειξε αμέσως την ειλικρινή του επιθυμία να δεσμευτεί με τη μείωση του φόρου στο κρέας και ένα σχέδιο δημόσιων έργων που περιελάμβανε τη συνέχιση της ανάκτησης της Maremma (τόσο πολύ που του έδωσαν το χαϊδευτικό παρατσούκλι “Canapone” και τον θυμήθηκαν οι κάτοικοι του Grosseto με ένα γλυπτό μνημείο που τοποθετήθηκε στην Piazza Dante), τη διεύρυνση του λιμανιού του Λιβόρνο, την κατασκευή νέων δρόμων, την αρχική ανάπτυξη των τουριστικών δραστηριοτήτων (που τότε ονομάζονταν “βιομηχανία των ξένων”) και την εκμετάλλευση των ορυχείων του Μεγάλου Δουκάτου.

Από πολιτική άποψη, η κυβέρνηση του Λεοπόλδου Β” ήταν εκείνα τα χρόνια η πιο ήπια και ανεκτική στα ιταλικά κράτη: η λογοκρισία, που είχε ανατεθεί στον μορφωμένο και ήπιο πατέρα Mauro Bernardini da Cutigliano, δεν είχε πολλές ευκαιρίες να λειτουργήσει και πολλοί εκφραστές του ιταλικού πολιτισμού της εποχής, που διώκονταν ή δεν έβρισκαν το ιδανικό περιβάλλον στην πατρίδα τους, μπόρεσαν να βρουν άσυλο στην Τοσκάνη, όπως συνέβη στους Giacomo Leopardi, Alessandro Manzoni, Guglielmo Pepe και Niccolò Tommaseo. Ορισμένοι Τοσκανοί συγγραφείς και διανοούμενοι, όπως ο Guerrazzi, ο Giovan Pietro Vieusseux και ο Giuseppe Giusti, οι οποίοι θα είχαν σίγουρα προβλήματα σε άλλα ιταλικά κράτη, μπόρεσαν να λειτουργήσουν ειρηνικά. Η απάντηση του Μεγάλου Δούκα στον Αυστριακό πρεσβευτή που παραπονέθηκε ότι “στην Τοσκάνη οι λογοκριτές δεν κάνουν το καθήκον τους” είναι ακόμη διάσημη, στην οποία απάντησε με εκνευρισμό “αλλά το καθήκον τους δεν είναι να το κάνουν! Το μόνο ελάττωμα σε αυτή την ανεκτικότητα και την ηπιότητα ήταν η καταστολή του περιοδικού Antologia του Giovan Pietro Vieusseux, η οποία πραγματοποιήθηκε το 1833 υπό αυστριακή πίεση και χωρίς περαιτέρω αστικές ή ποινικές συνέπειες για τον ιδρυτή.

Τον Απρίλιο του 1859, εν όψει του Δεύτερου Πολέμου της Ιταλικής Ανεξαρτησίας κατά της Αυστρίας, ο Λεοπόλδος Β” διακήρυξε την ουδετερότητα, αλλά μέχρι τότε οι μέρες της κυβέρνησης των Μεγάλων Δουκάτων ήταν μετρημένες: στη Φλωρεντία ο πληθυσμός ήταν θορυβώδης και τα στρατεύματα έδειχναν σημάδια ανυπακοής.

Στις 27 Απριλίου, Τετάρτη, γύρω στις τέσσερις το απόγευμα, συνοδευόμενος από λίγους στενούς φίλους και ξένους πρεσβευτές (εκτός από τον πρεσβευτή της Σαρδηνίας), ο Λεοπόλδος Β” και η οικογένειά του έφυγαν από τη Φλωρεντία, αφήνοντας το παλάτι Πίτι με τέσσερις άμαξες και βγαίνοντας από την πύλη Μπομπόλι προς τον δρόμο για την Μπολόνια. Μόλις είχε αρνηθεί να παραιτηθεί υπέρ του γιου του Φερδινάνδου.

Η ειρηνική παραίτηση από τον ρου της ιστορίας (ο Μέγας Δούκας δεν σκέφτηκε ποτέ λύση με τη βία) και ο τρόπος του αποχαιρετισμού, με τα προσωπικά αντικείμενα φορτωμένα στις λίγες άμαξες και τις εκδηλώσεις συμπάθειας προς το προσωπικό της αυλής, σήμαινε ότι στις τελευταίες στιγμές της παραμονής του στην Τοσκάνη οι πρώην πλέον υπήκοοι επανέκτησαν την παλιά τους εκτίμηση για τον Λεοπόλδο: η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα χαιρετίστηκε από τους Φλωρεντινούς, οι οποίοι σήκωσαν τα καπέλα τους καθώς περνούσαν, με την κραυγή “Addio babbo Leopoldo!”. “και συνοδεύτηκαν με όλο το σεβασμό από συνοδεία μέχρι το Filigare, το σημερινό πρώην τελωνείο με τα Παπικά Κράτη. Στις έξι το απόγευμα της ίδιας ημέρας, ο δήμος της Φλωρεντίας διαπίστωσε την απουσία οποιασδήποτε πρόβλεψης που είχε αφήσει ο ηγεμόνας και διόρισε προσωρινή κυβέρνηση.

Ζητώντας άσυλο στη βιεννέζικη αυλή, ο πρώην Μέγας Δούκας παραιτήθηκε επίσημα μόλις στις 21 Ιουλίου Από τότε ζούσε στη Βοημία, ταξιδεύοντας στη Ρώμη το 1869, όπου πέθανε στις 28 Ιανουαρίου 1870. Το 1914 η σορός του μεταφέρθηκε στη Βιέννη για να ταφεί στο μαυσωλείο των Αψβούργων, την κρύπτη των Καπουτσίνων.

Ο Φερδινάνδος Δ΄ ανέβηκε ουσιαστικά στο θρόνο της Τοσκάνης μετά την παραίτηση του πατέρα του το 1859. Ήταν ένας ακούσιος πρωταγωνιστής του Risorgimento, καθώς μέχρι το πέρασμα της Τοσκάνης στο Βασίλειο της Ιταλίας (1860) είχε γίνει ο Μεγάλος Δούκας της, παρόλο που δεν ζούσε στη Φλωρεντία και δεν στέφθηκε ποτέ στην πραγματικότητα. Μετά το βασιλικό διάταγμα της 22ας Μαρτίου 1860, το οποίο επανένωσε την Τοσκάνη με το Βασίλειο της Σαρδηνίας, ο Φερδινάνδος Δ΄ δημοσίευσε την επίσημη διαμαρτυρία του κατά της προσάρτησης αυτής στη Δρέσδη στις 26 Μαρτίου του 1860, και μετά την καταστολή της ανεξαρτησίας της Τοσκάνης με βασιλικό διάταγμα στις 14 Φεβρουαρίου 1861, δημοσίευσε μια επόμενη διαμαρτυρία στις 26 Μαρτίου 1861 αμφισβητώντας τον τίτλο του “βασιλιά της Ιταλίας” στον Βιτόριο Εμανουέλε Β΄.

Παρά ταύτα, ακόμη και μετά την κατάλυση του Μεγάλου Δουκάτου, ο Φερδινάνδος, έχοντας διατηρήσει το fons honorum και τη συλλογή των δυναστικών ταγμάτων, συνέχισε να απονέμει τίτλους και παράσημα. Στις 20 Δεκεμβρίου 1866 ο Φερδινάνδος Δ” και τα παιδιά του επέστρεψαν στον αυτοκρατορικό οίκο και ο οίκος της Τοσκάνης έπαψε να υφίσταται ως αυτόνομος βασιλικός οίκος, απορροφημένος από τον αυστριακό αυτοκρατορικό οίκο- ο Φερδινάνδος Δ” είχε τη δυνατότητα να διατηρήσει τη φυσική του ζωή (fons honorum vita natural durante), ενώ τα παιδιά του έγιναν μόνο αυτοκρατορικοί πρίγκιπες (αρχιδούκες ή αρχιδούκισσες της Αυστρίας) και όχι πια πρίγκιπες ή πριγκίπισσες της Τοσκάνης: Ο Φερδινάνδος Δ΄ παραιτήθηκε από τα δυναστικά του δικαιώματα στο Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης (1870) υπέρ του αυτοκράτορα Φραγκίσκου Ιωσήφ της Αυστρίας και, ως εκ τούτου, οι απόγονοί του έχασαν επίσης όλα τα δυναστικά δικαιώματα στην Τοσκάνη. Η Μεγάλη Μαγεία του Τάγματος του Αγίου Στεφάνου έπαυσε με το θάνατο του Φερδινάνδου Δ΄. Μετά το θάνατο του Μεγάλου Δούκα Φερδινάνδου Δ΄ το 1908, ο Αυτοκράτορας Φραγκίσκος Ιωσήφ Α΄ (1830-1916) είχε απαγορεύσει την ανάληψη των τίτλων του Μεγάλου Δούκα ή του Πρίγκιπα ή της Πριγκίπισσας της Τοσκάνης.

Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, το Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης εκπροσωπήθηκε από δικούς του πρεσβευτές στο εξωτερικό στις αυλές της Αυστριακής Αυτοκρατορίας, του Βασιλείου των Δύο Σικελιών, της Γαλλίας, του Βελγίου, της Μεγάλης Βρετανίας, του Βασιλείου της Σαρδηνίας και των Παπικών Κρατών- στην Ισπανία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, η Τοσκάνη εκπροσωπήθηκε από Αυστριακούς διπλωμάτες.

Από την άλλη πλευρά, διάφορες ξένες δυνάμεις ήταν διαπιστευμένες στην αυλή της Λορένης στη Φλωρεντία: η Αυστρία, οι Δύο Σικελίες, η Γαλλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, η Πορτογαλία, η Πρωσία, η Ρωσία, η Σαρδηνία, τα Παπικά Κράτη και η Ελβετία. Από την άλλη πλευρά, το Βέλγιο, η Βραζιλία και η Ρωσία είχαν τους δικούς τους πρεσβευτές με έδρα τη Ρώμη, ενώ το Βασίλειο της Σουηδίας και η Νορβηγία είχαν τους δικούς τους στη Νάπολη.

Πιο πολυάριθμες ήταν οι προξενικές αντιπροσωπείες στη Φλωρεντία, το Λιβόρνο και άλλες πόλεις της Τοσκάνης: Αμβούργο, Αυστρία, Βαυαρία, Βέλγιο, Βραζιλία, Βρέμη, Χιλή, Δανία, Δύο Σικελίες, Εκουαδόρ, Γαλλία, Μεγάλη Βρετανία, Ελλάδα, Ανόβερο, Λούμπεκ, Μεξικό, Μόντενα και Ρέτζιο, Μέκλενμπουργκ, Όλντενμπουργκ, Κάτω Χώρες, Πάρμα και Πιατσέντζα, Πορτογαλία, Πρωσία, Σαρδηνία, Σαξονία, Ισπανία, Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, Σουηδία και Νορβηγία, Ελβετία, Τύνιδα, Τουρκία, Ουρουγουάη και Βυρτεμβέργη.

Τέλος, υπάρχουν πολυάριθμα προξενεία της Τοσκάνης σε όλο τον κόσμο, γεγονός που αποδεικνύει το ευρύ φάσμα του εμπορίου και των επιχειρήσεων: Χαλέπι, Αλεξάνδρεια, Αλγέρι, Αμβούργο, Άμστερνταμ, Ανκόνα, Αμβέρσα, Αθήνα-Πειραιάς, Μπαΐα, Βηρυτός, Βαρκελώνη, Μπαστιά, Μπαϊρόιτ, Μπόνα, Μπορντό, Καντίζ, Κάλιαρι, Σιβιταβέκια, Κέρκυρα, Φρανκφούρτη, Γένοβα, Γιβραλτάρ, Γενεύη, Λίμα, Λυών, Λισαβόνα, Λονδίνο, Μάλτα, Μαριόπολη, Μασσαλία, Μόμπιλε, Μοντεβιδέο, Νάπολη, Νίκαια, Νέα Ορλεάνη, Νέα Υόρκη, Οδησσός, Παλέρμο, Ρώμη, Αγία Πετρούπολη, Ραγκούσα, Θεσσαλονίκη, Σμύρνη, Στοκχόλμη, Τεργέστη, Τρίπολη, Λιβύη, Τύνιδα. Πετρούπολη, Ραγκούσα, Θεσσαλονίκη, Σμύρνη, Στοκχόλμη, Τεργέστη, Τρίπολη της Λιβύης, Τύνιδα, Βενετία.

Με την άφιξη της οικογένειας της Λωρραίνης η κρατική διοίκηση αναδιοργανώθηκε με πιο ορθολογικό και σύγχρονο τρόπο. Η κυβέρνηση, αρχικά, κατά την απουσία του Μεγάλου Δούκα, ο οποίος ήταν απασχολημένος ως αυτοκράτορας (1745-64), απαρτιζόταν από ένα Συμβούλιο Αντιβασιλείας, το οποίο συγκροτήθηκε από εκπροσώπους που βρίσκονταν κοντά στην υπόθεση της Λωρραίνης και Φλωρεντινούς επώνυμους. Παρά την παρουσία στο συμβούλιο ανδρών όπως ο Gaetano Antinori, ο Neri Venturi, ο Carlo Rinuccini και ο Carlo Ginori, όλοι τους με ένα ορισμένο επίπεδο και ηθική αυστηρότητα και με σύγχρονες επιχειρηματικές πρωτοβουλίες, η οικονομία και ο κρατικός προϋπολογισμός δεν απογειώθηκαν.

Οι πρόεδροι του Αντιβασιλικού Συμβουλίου, διορισμένοι από τον Μεγάλο Δούκα, δεν ανταποκρίθηκαν στην κατάσταση και αποδείχθηκαν άπληστοι και αδίστακτοι άνδρες (de Craon, Richecourt), οι οποίοι φτωχοποίησαν ακόμη περισσότερο τα ήδη εξαντλημένα κρατικά ταμεία και ευνόησαν τη νέα άρχουσα τάξη της Λωρραίνης που συχνά προέβλεπε αδιάκριτη εκμετάλλευση.

Ο πολλαπλασιασμός των νέων φόρων και η ανάθεση, από το 1741, όλων των κύριων δημόσιων υπηρεσιών (τελωνείο, φόροι, ταχυδρομείο, νομισματοκοπείο, μαγκόνα κ.λπ.) σε ιδιώτες Γάλλους τυχοδιώκτες χωρίς καμία υποχρέωση λογοδοσίας, έκαναν την αντιβασιλική κυβέρνηση αντιπαθή στον πληθυσμό της Τοσκάνης, που συχνά υποστηριζόταν από μέρος της αρχαίας αριστοκρατίας, στην οποία δεν άρεσε η άφιξη ενός ξένου ηγεμόνα.

Η κεντρική διοίκηση αποτελούνταν από διάφορες γραμματείες (υπουργεία) που εξαρτιόνταν νομικά από τη Σινιορία του Συμβουλίου του Ντουγκέντο (το εκτελεστικό όργανο της Αντιβασιλείας), ενώ η παλιά Φλωρεντινή Γερουσία των 48 μελών είχε πλέον στερηθεί σχεδόν εντελώς τη δύναμή της.

Με τον νέο Μεγάλο Δούκα Πέτρο Λεοπόλδο, η κυρίαρχη εξουσία επέστρεψε απευθείας στη Φλωρεντία. Φωτισμένος μεταρρυθμιστής, ο πρίγκιπας, επικουρούμενος από υπουργούς με σύγχρονο και ανοιχτό μυαλό, προχώρησε στη μεταρρύθμιση των θεσμών του κράτους, καταργώντας παρωχημένα και άχρηστα όργανα και αντικαθιστώντας τα με πιο σύγχρονα και ρεαλιστικά γραφεία. Η πρώτη παρέμβαση έγινε προς τις αρχαίες φλωρεντινές αυτοδιοικήσεις, προβλέποντας την αναδιοργάνωση ή την κατάργησή τους.

Μεταξύ των δεκαέξι πολιτικών δικαστικών αρχών της πόλης της Φλωρεντίας, καταργούνται ή μεταρρυθμίζονται οι ακόλουθες: οι Επίτροποι των συνοικιών, οι λοχαγοί των τεσσάρων Λόχων του Λαού και οι Γονφαλοφόροι του Λόχου τους, ο Ταγματάρχης Γενικός Λοχίας της Πολιτοφυλακής επικεφαλής της Πολιτοφυλακής της πόλης, ο Πρόξενος των Τεχνών, οι Πέντε Δικαστικοί Λειτουργοί του Δικαστηρίου Εμπορικών Υποθέσεων, το Συμβούλιο των Επτά Μεγάλων Τεχνών και οι Γονφαλοφόροι τους, το Συμβούλιο των Δεκατεσσάρων Μικρών Τεχνών και οι Γονφαλοφόροι τους, και οι Τράπεζες των Εταιρειών.

Οι Γραμματείες κατά την έλευση του Peter Leopold συντονίζονταν από την Ανώτατη Διεύθυνση Κρατικών Υποθέσεων και ήταν οι εξής:

Επιπλέον, το Δουκάτο της Σιένα είχε τους δικούς του θεσμούς σύμφωνα με τον νομικό και διοικητικό του ιδιότυπο χαρακτήρα.

Με τη μεταρρύθμιση της 16ης Μαρτίου 1848, η Ανώτατη Διεύθυνση Κρατικών Υποθέσεων διαιρέθηκε σε πέντε υπουργεία, τα οποία αργότερα έγιναν επτά. Την παραμονή της πτώσης της οικογένειας της Λωρραίνης, η κυβέρνηση ήταν οργανωμένη με τα ακόλουθα υπουργεία:

Υπήρχε επίσης το Συμβούλιο της Επικρατείας, το οποίο αντικατέστησε σταδιακά το Μυστικό Συμβούλιο του Πρίγκιπα με συγκεκριμένες διοικητικές και δικαστικές εξουσίες.

Με τον μεταρρυθμιστικό νόμο της 22ας Ιουλίου 1852 διαιρέθηκε σε τρία τμήματα (Δικαιοσύνη και Χάρη, Εσωτερικά, Οικονομικά). Ως Συμβούλιο του Πρίγκιπα, γνωμοδοτούσε για τις υποθέσεις που του υποβάλλονταν (ως Ανώτατο Δικαστήριο Διοικητικών Διαφορών, ήταν ένας δικαστής ανώτατου βαθμού που δεν μπορούσε να ασκήσει έφεση (προσφυγές από το Ελεγκτικό Συνέδριο, από τις διαμερισματικές Νομαρχίες, προσφυγές από τα Νομαρχιακά Συμβούλια για τις δημόσιες συμβάσεις, για τις διαφορές σχετικά με τη νομή του πρώην πριγκιπάτου του Piombino, για τις διαφορές σχετικά με την ανάπλαση και τα υδατορέματα στην Pisan Maremma, για τον φόρο σφαγής).

Η τοπική διοίκηση διοικούσε τις διάφορες κοινότητες της Τοσκάνης με εκπροσώπους της κεντρικής κυβέρνησης της Φλωρεντίας για τα σημαντικότερα κέντρα (κυβερνήτες και καπετάνιους) και τους κοινοτικούς δικαστές που διέφεραν για κάθε κέντρο ανάλογα με τις ιστορικές παραδόσεις των θεσμών τους. Στην πραγματικότητα, κάθε πόλη και κέντρο της Τοσκάνης, ακόμη και μετά την κατάκτηση της Φλωρεντίας, είχε γενικά διατηρήσει τις δικές της αρχές, έθιμα και οργανώσεις. Η κυβέρνηση εκπροσωπούνταν περιφερειακά από τους διάφορους διοικητές, καπετάνιους, εφημέριους και podestà, οι οποίοι ασκούσαν επίσης δικαιοδοτικά, υγειονομικά και αστυνομικά καθήκοντα. Η μορφή του Βασιλικού Επιτρόπου είχε έκτακτες και προσωρινές λειτουργίες για συγκεκριμένες καταστάσεις με τη συγκέντρωση όλων των κρατικών εξουσιών σε τοπικό επίπεδο (νομοθεσία, υγεία, αστυνομία).

Προκειμένου να τυποποιηθεί η χρονολόγηση των επίσημων εγγράφων με τις περισσότερες άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις, το ημερολόγιο της Τοσκάνης αναμορφώθηκε το 1750. Μέχρι εκείνη την ημερομηνία, χρησιμοποιούνταν το λεγόμενο “φλωρεντινό στυλ”, σύμφωνα με το οποίο η ημερομηνία χρονολογούνταν από την 25η Μαρτίου “ab incarnatione”, την πρώτη ημέρα του έτους της Τοσκάνης, διαφοροποιώντας έτσι τον υπολογισμό των ετών σε σχέση με το Γρηγοριανό ημερολόγιο.

Η μεγαλοβασιλική Τοσκάνη είχε διαφορετικά σύνορα από τα σημερινά περιφερειακά, αν και κατά την ενοποίηση της Ιταλίας το 1859 ήταν πολύ παρόμοια, δηλαδή ακολουθούσαν περίπου τα φυσικά σύνορα.

Κατά την προ-Ναπολεόντειο περίοδο, στα βόρεια υπήρχαν οι δύο εξκκλησίες της Lunigiana με το Pontremoli και το Fivizzano και το μικρό τμήμα του Albiano Magra και της Caprigliola στην κοιλάδα Magra, που χωρίζονταν από την υπόλοιπη Τοσκάνη με το Δουκάτο της Massa. Στην ακτή της Βερσίλια το εξκλάβιο της Pietrasanta και της Seravezza, ενώ στην κοιλάδα του Serchio η μικρή περιοχή του Barghigiano (Barga). Ο κύριος κορμός του Μεγάλου Δουκάτου αγκάλιαζε περίπου ολόκληρη την περιοχή. Εξαιρούσε τη σημερινή επαρχία της Λούκα, η οποία αποτελούσε τότε δημοκρατία και στη συνέχεια, από το 1815, ανεξάρτητο δουκάτο (εκτός από την Garfagnana, η οποία βρισκόταν υπό την κυριαρχία του Este), και στα νότια το πριγκιπάτο του Piombino με το νησί Elba και το Stato dei Presidi. Στα ανατολικά, το κράτος της Τοσκάνης περιλάμβανε επίσης τα εδάφη των Απέννιων στην πλευρά της Ρομάνια (μεγάλης δουλείας Ρομάνια) σχεδόν μέχρι τις πύλες του Φόρλι, συμπεριλαμβανομένων των κέντρων Terra del Sole, Castrocaro, Bagno di Romagna, Dovadola, Galeata, Modigliana, Portico και San Benedetto, Premilcuore, Rocca San Casciano, Santa Sofia, Sorbano, Tredozio, Verghereto, Firenzuola και Marradi, τα περισσότερα από τα οποία αφαιρέθηκαν το 1923. Στη Marecchia περιλάμβανε τον θύλακα της Santa Sofia Marecchia και αυτόν της Cicognaia, σήμερα Ca” Raffaello. Εξαιρούνται τα αυτοκρατορικά φέουδα του Vernio, της Santa Maria Tiberina και του μαρκησίου του Sorbello, αντίστοιχα κομητεία των Bardi και μαρκήσιο των Bourbon del Monte μέχρι τη ναπολεόντειο καταστολή και την επακόλουθη προσάρτηση της Τοσκάνης.

Κατά τη μεταναπολεόντεια και προ-ενωσιακή περίοδο, τα φέουδα της Lunigiana παραχωρήθηκαν στα δουκάτα της Πάρμας και της Μόντενα. Το πριγκιπάτο του Piombino, ο Έλβα και το Stato dei Presidi προσαρτήθηκαν μετά το Συνέδριο της Βιέννης το 1815. Από το 1847 αποκτήθηκε το Δουκάτο της Λούκα.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μάρλον Μπράντο

Προέλευση

Το κράτος της Τοσκάνης, που ενοποιήθηκε από τους Μεδίκους, χωρίστηκε διοικητικά στο παλαιό ή “φλωρεντινό” Δουκάτο, στο νέο ή “σιενέζικο” Δουκάτο και στην επαρχία της Πίζας ως αναπόσπαστο τμήμα του παλαιού Δουκάτου. Το νέο δουκάτο, που προσαρτήθηκε με την πτώση της αρχαίας δημοκρατίας της Σιένα, είχε τη δική του δικαστική εξουσία και τους δικούς του θεσμούς, σε ένα είδος προσωπικής ένωσης του Μεγάλου Δούκα με τον Φλωρεντινό. Η κατάσταση αυτή παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητη μέχρι το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα με τη νέα δυναστεία της Λωρραίνης. Έτσι, το Μεγάλο Δουκάτο, μέχρι τις διοικητικές μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Δούκα Πέτρου Λεοπόλδου, διαιρέθηκε σε:

Πολλές από τις μικρές κοινότητες στην ύπαιθρο ήταν συχνά συγκεντρωμένες σε αγροτικά πρωταθλήματα. Πολλές από αυτές είχαν πολύ αρχαία προέλευση και διαχειρίζονταν τα κοινά συμφέροντα που εκπροσωπούσαν. Μεταξύ των πιο γνωστών είναι:

Στη συνέχεια, υπήρχε η τεράστια περιοχή της Φλωρεντίας, η οποία, αν και δεν ανήκε στην ύπαιθρο της Φλωρεντίας, απολάμβανε ορισμένα προνόμια και φορολογικές απαλλαγές που της παραχωρούσε η “Dominante”, όπως ήταν το παρατσούκλι της πρωτεύουσας. Η περιφέρεια υποδιαιρέθηκε στους νομούς Pistoia (Cortine delle porte Carratica, Lucchese, al Borgo, San Marco), στον οποίο προΐστατο ο ομώνυμος καπετάνιος, με τα βικαριάτα San Marcello και Cutigliano, Pescia, Montecarlo και διάφορα podestàs. Το Casentino ανήκε επίσης σε αυτό, με το vicariate του Poppi, από το οποίο εξαρτώνται διάφοροι podestàs, η Τοσκάνη Romagna με τα captaincies του Castrocaro και Terra del Sole, Portico και San Benedetto in Alpe, Palazzuolo και Marradi, Rocca San Casciano και τα vicariates του Sorbano, Firenzuola και Montagna fiorentina, Verghereto, Bagno di Romagna και Val di Sarnio, από τα οποία εξαρτώνται οι podestàs των Galeata, Modigliana, Dovadola, Tredozio, Premilcuore και, τέλος, η κομητεία Val di Chiana που αποτελείται από το καπετανάτο του Arezzo με τα vicariates Pieve Santo Stefano και Monte San Savino και ορισμένα podestàs, το καπετανάτο του Sansepolcro με τα vicariates Sestino και Massa Trabaria, Badia Tedalda, το καπετανάτο του Montepulciano με το vicariate του Anghiari και το καπετανάτο της Cortona με τα vicariates Valiano και Monterchi.

Διάφορα εδαφικά εξκλείσματα αποτελούσαν επίσης μέρος της περιφέρειας της Φλωρεντίας: η καπετανία του Λιβόρνο και του λιμανιού με τον υποδιοικητή της Crespina, η εξαρτώμενη από το Λιβόρνο καπετανία του Portoferraio στον Έλβα, η καπετανία της Βερσίλια με την Pietrasanta και τους υποδιοικητές της Seravezza και του Stazzema, η καπετανία του Pontremoli και η καπετανία του Bagnone, Castiglione και Terziere στη Lunigiana με το vicariate του Fivizzano, Albiano και Caprigliola και διάφορους podestàs (που αργότερα ενώθηκαν στην διακυβέρνηση της Lunigiana, το vicariate της Barga με την περιοχή του (Barghigiano), το vicariate του San Gimignano με τον podestà του Colle Valdelsa. Τέλος, το αλλοδαπό φέουδο των Μεδίκων Santa Sofia di Marecchia, που παραχωρήθηκε στην οικογένεια Colloredo του Μιλάνου.

Αναπόσπαστο τμήμα του κράτους της Φλωρεντίας, αλλά εξαιρούμενο από τα προνόμια που παραχωρούνταν στην περιφέρεια, ήταν η επαρχία της Πίζας, δηλαδή το έδαφος που ανήκε ήδη στην αρχαία δημοκρατία της Πίζας κατά τη στιγμή της προσάρτησής της: η καπετανία της Πίζας με τα βικαριάτα του Vicopisano και του Lari, από τα οποία εξαρτώνται πολυάριθμοι podestàs, οι καπετανίες της Volterra, της Bibbona, της Campiglia και του Castiglione della Pescaia, από τις οποίες εξαρτώνται διάφοροι podestàs, και η καπετανία του Giglio, με έδρα το κάστρο του νησιού.

Τα μεγάλα κέντρα του κράτους χωρίστηκαν σε πόλεις, εδάφη και χωριά. Περιλαμβάνονται πόλεις:

Μετά τις μεταρρυθμίσεις του Λεοπόλδου, οι οποίες δημιούργησαν την κατώτερη επαρχία της Σιένα με το Γκροσέτο (καπετανίες του Γκροσέτο, της Μάσα Μαριτίμα, της Σοβάνα, του Αρκιντόσο και των υποστατικών του Σκανσάνο, του Γκίλιο, του Καστιλιόνε ντέλα Πεσκάια, του Πιτιλιάνο, του Σοράνο, της Σάντα Φιόρα, του Σαν Τζιοβάνι ντελ Κόντε, Castell”Ottieri) και καθιέρωσε τις κοινότητες (1774), και αφού ξεπεράστηκε η ναπολεόντειος υποδιαίρεση στα τρία διαμερίσματα Arno (Φλωρεντία), Ombrone (Σιένα), Mediterraneo (Λιβόρνο) που το καθένα υποδιαιρείται σε νομούς, με την αποκατάσταση αναδημιουργήθηκε εν μέρει η παλιά διοικητική οργάνωση.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Φραγκλίνος Ντελάνο Ρούσβελτ

Μεταναπολεόντεια περίοδος

Γύρω στο 1820, το κράτος της Τοσκάνης διαιρέθηκε διοικητικά στις τρεις επαρχίες της Φλωρεντίας με το Λιβόρνο και το λιμάνι, Πίζα, Σιένα, Γκροσέτο, με τέσσερις διοικητές (Φλωρεντία, Λιβόρνο, Πίζα, Σιένα), έξι βασιλικούς επιτρόπους (Αρέτσο, Πιστόια, Πέσια, Πράτο, Βολτέρα, Γκροσέτο), τριάντα έξι βικαριάτα στην επαρχία της Φλωρεντίας, πέντε στην επαρχία της Πίζας, επτά στην επαρχία της Σιένα και εννέα στην επαρχία του Γκροσέτο, με περίπου εκατό υποδιοικητές.

Α) Επαρχία της Φλωρεντίας (Καμπάνια, Μοντάνια, Ρομάνια, Λουνιτζιάνα, Βαλντάρνο, Βερσίλια, Πόρτο)

Β) Επαρχία Pisan (Campagna, Volterrano, Maremma, Πριγκιπάτο του Piombino)

Γ) Επαρχία της Σιένα (εσωτερικό, Maremma)

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πάπας Πίος Ζ΄

Διαμερίσματα του 1848

Μια ουσιαστική διοικητική μεταρρύθμιση της επικράτειας πραγματοποιήθηκε με το βασιλικό διάταγμα της 9ης Μαρτίου 1848, με το οποίο ιδρύθηκαν έξι περιφέρειες (περιφέρεια Φλωρεντίας, περιφέρεια Πιστόια, περιφέρεια Αρέτσο, περιφέρεια Πίζα, περιφέρεια Σιένα, περιφέρεια Γκροσέτο) και δύο κυβερνήσεις (κυβέρνηση του Λιβόρνο, κυβέρνηση της νήσου Έλβα). Η Λούκα και η νήσος Έλβα προστέθηκαν στις προηγούμενες επαρχίες, οι οποίες έγιναν νομαρχίες- η τελευταία εξαρτιόταν από το Λιβόρνο, το οποίο είχε πολιτικό και στρατιωτικό διοικητή. Οι νομοί υποδιαιρούνταν σε περιφέρειες, οι οποίες με τη σειρά τους χωρίζονταν σε αντιπροσωπείες πρώτης, δεύτερης και τρίτης κατηγορίας.

Το 1850 ιδρύθηκε ένας αριθμός υπο-νομαρχιών: Πιστόια, Σαν Μινιάτο, Ρόκα Σαν Κατσιάνο, Βόλτερα, Μοντεπουλτσιάνο, Πορτοφερράιο, ενώ μόνο εκείνες της Φλωρεντίας (περιοχές Σαν Τζιοβάνι, Σάντα Κρότσε, Σάντο Σπίριτο, Σάντα Μαρία Νοβέλλα) και του Λιβόρνο (terzieri del Porto, Σαν Μάρκο, Σαν Λεοπόλδο) παρέμειναν κυβερνητικές αντιπροσωπείες πρώτης τάξης. Η κατάσταση αυτή παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητη μέχρι την κατάργησή της με το νόμο της 20ής Μαρτίου 1865 του νέου Βασιλείου της Ιταλίας.

Όπως κάθε κράτος που δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια του Ancien Régime, έτσι και η Τοσκάνη είχε αναπτύξει το δικό της φεουδαρχικό σύστημα με τη μεγάλη δουκική ηγεμονία των Μεδίκων. Το κράτος της Τοσκάνης, αν και τυπικά αποτελούσε άμεσο φέουδο της αυτοκρατορίας, είχε τη δυνατότητα, μέσω των μεγάλων δουκών του, να ασκεί τη φεουδαρχική εξουσία που ήταν χαρακτηριστική για τους ηγεμόνες της εποχής.

Από τον 17ο αιώνα, με τον Φερδινάνδο Α”, τα πρώτα φέουδα παραχωρήθηκαν σε οικογένειες που είχαν αποδειχθεί ιδιαίτερα κοντά στον οίκο των Μεδίκων, εξασφαλίζοντας την αφοσίωσή τους με την παραχώρηση τεράστιων εκτάσεων με τη μορφή φεουδαρχικής υποτέλειας.

Μεταξύ των πρώτων φέουδων που παραχωρήθηκαν ήταν η κομητεία της Σάντα Φιόρα, κοντά στο Μόντε Αμιάτα, μια κυρίαρχη κομητεία ενός κλάδου της οικογένειας Σφόρτσα (αργότερα Σφόρτσα Τσεζαρίνι) που είχε παραχωρήσει τις κυριαρχικές της εξουσίες στον Μεγάλο Δούκα, ο οποίος την επέστρεψε στην οικογένεια με τη μορφή μεγάλου δουκικού φέουδου. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1720 και μετά, οι παραχωρήσεις αυτές έγιναν πιο πολυάριθμες και συχνές. Η κατάσταση αυτή παρέμεινε σχεδόν αμετάβλητη μέχρι τον νόμο για την κατάργηση των φέουδων, που εκδόθηκε από την Αντιβασιλεία της Τοσκάνης το 1749, τον οποίο ακολούθησε η έκδοση του νόμου της 1ης Οκτωβρίου 1750 που ρύθμιζε τους κανόνες της αριστοκρατίας της Τοσκάνης. Στην πραγματικότητα, ωστόσο, πολλά φέουδα συνέχισαν να επιβιώνουν μέχρι σχεδόν το τέλος της βασιλείας του Πέτρου Λεοπόλδου. Τα φέουδα χωρίζονταν σε μαρκησίες και κομητείες και ταξινομούνταν σε μεγαλοδούκα (με διορισμό από τον μεγαλοδούκα), μικτά (αυτοκρατορικής ή παπικής προέλευσης) και αυτόνομα (σε accomandigia) φέουδα.

Οι μαρκίσιες περιλαμβάνουν:

Οι κομητείες ήταν:

Άλλα υποτελή φέουδα με αυτονομία:

Υπήρχαν επίσης ορισμένα αυτοκρατορικά φέουδα τα οποία, αν και κυρίαρχα και αυτόνομα, τελούσαν υπό το προτεκτοράτο της Τοσκάνης (accomandigia). Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονταν πολλά από τα μαρκετάτα της Lunigiana (Mulazzo, Groppoli, Tresana, Olivola κ.λπ.) και οι κομητείες Vernio και Santa Maria στην Val Tiberina.

Η κυρίαρχη οικογένεια είχε επίσης πολλά κτήματα και εκτεταμένες εκτάσεις γης. Ειδικότερα με τη μορφή κτημάτων και αγροκτημάτων. Με την ανάκτηση της υπαίθρου, τεράστιες εκτάσεις γης περιήλθαν στο Στέμμα και στο Τάγμα του Santo Stefano- αυτή ήταν η περίπτωση των διαφόρων μεγαλοκαρχικών αγροκτημάτων στην Val di Chiana και στην Val di Nievole. Με την οικονομική πολιτική της οικογένειας της Λωρραίνης, πολλά από αυτά τα ακίνητα, τα οποία είχαν παραμεληθεί και εγκαταλειφθεί για κάποιο χρονικό διάστημα, πωλήθηκαν σε ιδιώτες. Οι πολυάριθμες βίλες και οι κυνηγετικοί χώροι των Μεδίκων πωλήθηκαν επίσης εν μέρει ή απαλλάχθηκαν από τους περιορισμούς του κυνηγιού με ειδικούς κρατικούς νόμους, όπως εκείνος της 13ης Ιουλίου 1772. Παρακάτω παρατίθενται ορισμένες από τις γαιοκτησίες των μεγάλων ηγεμόνων:

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αρτεμίζια Τζεντιλέσκι

Δρόμοι

Η κακή διαχείριση της επικράτειας επί των τελευταίων Μεδίκων είχε γενικά καταστήσει το ήδη ανεπαρκές οδικό δίκτυο της Τοσκάνης μη λειτουργικό, γεγονός που επιδεινώθηκε επίσης από το φαινόμενο της ληστείας στις πιο απομακρυσμένες περιοχές του κράτους, όπως η Val di Chiana και η Maremma. Οι δρόμοι της Τοσκάνης, που χαράχτηκαν χωρίς σχεδιασμό, χωρίς κανονισμούς και χωρίς συντήρηση, βρίσκονταν σε κατάσταση ημι-εγκατάλειψης, με αποτέλεσμα συχνά να υπάρχουν απλά μονοπάτια που μόλις και μετά βίας φαίνονται να εξαφανίζονται μέσα σε τέλματα ή στη σκόνη, που διακόπτονται από ρέματα ή διαβάσεις χωρίς πινακίδες. Ιδιαίτερα κατά τη χειμερινή περίοδο, γίνονταν σε μεγάλο βαθμό αδιάβατοι λόγω της βροχής. Με την άφιξη της οικογένειας της Λωρραίνης υπήρξε η ανάγκη, ήδη επί Αντιβασιλείας, να ενισχυθεί και να επισκευαστεί το οδικό δίκτυο όχι μόνο για στρατιωτικούς σκοπούς, αλλά επίσης και κυρίως για την ανάπτυξη του εμπορίου γεωργικών προϊόντων και τροφίμων. Η ανάγκη να γίνουν οι δρόμοι όχι πλέον ιχνηλάτες προβάτων ή μονοπάτια για τη μεταφορά εμπορευμάτων “με το basto a soma”, αλλά και για τη χρήση αμαξών, αμαξών και άμαξας, συμβαδίζει με την απελευθέρωση του εσωτερικού εμπορίου, αρχής γενομένης από το εμπόριο σιτηρών της Σιενέζικης Maremma. Ήταν απαραίτητο να αναδιαρθρωθούν οι διαδρομές, να ανοίξουν νέες και να ρυθμιστεί η χρήση τους. Το 1769, η ευθύνη για τη συντήρηση και τον έλεγχό τους αφαιρέθηκε από τους “Capitani di Parte Guelfa”, υπαγόμενοι στο δικαστή των “Nove Conservatori” (Εννέα Επόπτες), και με τη μεταρρύθμιση του 1776 πέρασε στις κοινότητες που διέσχιζαν οι βασιλικοί ταχυδρομικοί δρόμοι.

Ο πρώτος οργανικός κανονισμός για την ταχυδρομική υπηρεσία των ταχυδρόμων, των προμηθεύτριων και των αμαξάδων χρονολογείται από το 1746, σύμφωνα με τον οποίο η επαγγελματική μορφή του προμηθεύτη ήταν η μόνη που είχε την άδεια να οδηγεί άμαξες εκτός πόλης. Οι δρόμοι ταξινομήθηκαν ανάλογα με τη διοικητική αρμοδιότητα για τη διαχείρισή τους: maestre ή regie postali (δρόμοι μεγάλων αποστάσεων, που διαχειρίζεται η κυβέρνηση), comunitative (που συνδέουν τις διάφορες πόλεις ή χωριά, που διαχειρίζονται οι δήμοι) και vicinal (μεταξύ διαφόρων ιδιοκτησιών, που διαχειρίζονται οι ιδιοκτήτες που τις χρησιμοποιούν).

Η τεχνική κατασκευής τους ποικίλλει ανάλογα με τις ανάγκες, διακρίνονται σε πλακόστρωτες (ήταν οι πιο γνωστές), “χύδην” με ξερολιθιές ή με ασβεστόλιθο για να αντιστέκονται στη διάβρωση. Στις πεδιάδες, από την άλλη πλευρά, ήταν απλώς αναχώματα από χτυπημένο χώμα. Οι κύριοι δρόμοι χρησιμοποιούνταν κυρίως για τη μεταφορά ταχυδρομείου και ταξιδιωτών με άμαξες και ως εκ τούτου εξυπηρετούνταν από χώρους ανάπαυσης για την αλλαγή αλόγων και αναψυχής των επιβατών με ταβέρνες και πανδοχεία. Στο σχέδιο της Λωρραίνης για την αποκατάσταση του οδικού δικτύου, οι μεγαλύτερες προσπάθειες κατευθύνθηκαν προφανώς στους κύριους ταχυδρομικούς δρόμους.

Οι κύριοι δρόμοι της περιόδου των Μεδίκων, οι οποίοι έγιναν “Regie Maestre Postali” κατά την περίοδο της Λωρραίνης, περιλαμβάνουν τους ακόλουθους:

Από το 1825, κατασκευάστηκαν νέοι βασιλικοί δρόμοι για τη βελτίωση της κρατικής κυκλοφορίας: Firenze-Pontassieve-Incisa, Sarzanese, Pisa-Pistoia, Pisa-Piombino, delle Colmate ή Arnaccio- ανοίχτηκαν νέα περάσματα των Απεννίνων (Muraglione, 1835, Porretta, 1847, Cerreto, 1830, Cisa, 1859).

Οι λεγόμενες “πλωτές οδοί” χρησιμοποιήθηκαν ευρύτερα. Τα ποτάμια και τα κανάλια ήταν τότε πιο πρακτικά και ταχύτερα για τη μετακίνηση ανθρώπων και αγαθών. Τα πιο γνωστά από αυτά ήταν:

Για τους σιδηροδρόμους βλέπε Σιδηρόδρομοι της Τοσκάνης.

Με την Αναγέννηση και την αναζωπύρωση της οικονομικής δραστηριότητας, πολλά αγροτικά κέντρα κατά μήκος των κύριων εμπορικών οδών ανέκτησαν τη σημασία τους. Οι πόλεις στους δρόμους που οδηγούσαν από το βορρά προς τη Ρώμη αναπτύχθηκαν ξανά. Με τις πρώτες προσπάθειες ανάκτησης της γης εκχερσώθηκαν και εποικίστηκαν νέες εκτάσεις και μεταξύ του 17ου και του 18ου αιώνα διαμορφώθηκε σταδιακά το τυπικό τοπίο της Τοσκάνης.

Με τον νέο αιώνα, ο πληθυσμός το 1801 φτάνει τους 1.096.641 κατοίκους, φτάνοντας τους 1.154.686 το 1814 και τους 1.436.785 το 1836. Την πρωτεύουσα Φλωρεντία ακολουθούν σε πληθυσμιακή πυκνότητα το Λιβόρνο με 76.397 κατοίκους το 1836 και η Πίζα με 20.943 κατοίκους έναντι 329.482 κατοίκων στην επαρχία της. Ακολουθούν η Σιένα με 139.651 κατοίκους (18.875 στην πόλη), η πόλη Πιστόια με 11.266 κατοίκους, το Αρέτσο με 228.416 κατοίκους (εκ των οποίων 9.215 στην πόλη) και το Γκροσέτο με 67.379 κατοίκους (2.893 στην πόλη).Ο πληθυσμός της Τοσκάνης το 1848 έχει συνολικά 1.724.246 κατοίκους κατανεμημένους ανά διαμερίσματα (επαρχίες):

Η φλωρεντινή αυλή αποτελούσε το επίκεντρο της κοινωνίας και της πολιτικής της Τοσκάνης, και ακόμη και όταν οι Μεδίκοι αντικαταστάθηκαν από τους Λορέζους, το Παλάτι Πίτι, αν και στερήθηκε βασιλικού μεγάλου δούκα μέχρι το 1765, συνέχισε να θεωρείται το ιδανικό κέντρο του κράτους μαζί με το Παλάτσο Βέκιο. Η παλαιά αριστοκρατία των Μεδίκων, σε μεγάλο βαθμό συντηρητική και φανατική, άρχισε να πλαισιώνεται από μια νέα ηγεσία της Λοραίνης που συχνά αποτελούνταν όχι μόνο από ευγενείς πιστούς στον Οίκο της Λοραίνης, αλλά και από τυχοδιώκτες και εκμεταλλευτές της νέας ευνοϊκής γι” αυτούς πολιτικής κατάστασης της Τοσκάνης. Ωστόσο, αυτή η σύγκρουση που έλαβε χώρα σύντομα μεταξύ της αυστηρής και ακινητοποιημένης άρχουσας τάξης των Μεδίκων και της νέας, πιο σύγχρονης και επιχειρηματικής ηγεσίας ανανέωσε την κοινωνική στασιμότητα που είχε δημιουργηθεί τις τελευταίες δεκαετίες της δυναστείας της Τοσκάνης.

Ο κλήρος, ο οποίος κυριαρχούσε στην αυλή υπό τους τελευταίους Μεδίκους, συνέχισε να επηρεάζει την πολιτική της περιόδου της Αντιβασιλείας της Λωρραίνης. Όπως και οι ευγενείς, οι ιεράρχες και οι ιερείς συνέχισαν να έχουν πολλά προνόμια φορολογικής και νομικής φύσης, τα οποία τους εξαιρούσαν από τις υποχρεώσεις της κρατικής εξουσίας (privilegia canonis, fori, immutatis, competentiae).

Η αστική τάξη είναι η αναδυόμενη και ετερογενής τάξη που ανέκαθεν χαρακτήριζε την κοινωνία της πόλης της Τοσκάνης. Οι μεσαίες τάξεις των εμπόρων, των επαγγελματιών, των βιοτεχνών και των χρηματοοικονομικών, που είχαν αρχίσει να γίνονται επίσης γαιοκτήμονες, συνέχισαν από τη μεσαιωνική περίοδο να υποδιαιρούνται ανάλογα με το επάγγελμα που ασκούσαν. Η αρχαία εταιρική δομή συνέχισε να υφίσταται με τις επτά μεγάλες τέχνες (δικαστές και συμβολαιογράφοι, έμποροι Calimala, χρηματιστές και τραπεζίτες, έμποροι μαλλιού, έμποροι μεταξιού, γιατροί και φαρμακοποιοί), τις πέντε μεσαίες τέχνες (νεκροθάφτες, σιδεράδες, υποδηματοποιοί, μάστορες της πέτρας και του ξύλου, γαλέροι) και τις εννέα δευτερεύουσες τέχνες (αμπελουργοί, αρτοποιοί, λαδοποιοί, κλειδοποιοί, τεχνίτες γραμμών, ξυλουργοί, οπλουργοί και οπλοποιοί, θησαυροφύλακες και μάγειρες, ξενοδόχοι). Αυτές οι συντεχνίες είχαν τα δικά τους προνόμια με πολιτικούς και ποινικούς δικαστές, τα δικά τους καταστατικά και δικαστήρια, τους δικούς τους προξένους που εκπροσωπούσαν την αυτονομία και την εκπροσώπησή τους, καθιστώντας τις ένα κράτος μέσα στο κράτος.

Η αγροτική κοινωνία αποτελούνταν κυρίως από αγρότες, μια γενική κατηγορία που δεν θεωρούνταν καν κοινωνική τάξη, αλλά περιλάμβανε επίσης μικροϊδιοκτήτες που καλλιεργούσαν άμεσα και μισθωτούς που ήταν συνδεδεμένοι με τη γη με συμβόλαια συγκομιδής. Η νομική αβεβαιότητα και η απουσία πραγματικής κοινωνικής προστασίας κράτησαν τον αγρότη σε μια κατάσταση οικονομικής αστάθειας και φτώχειας. Δεν υπήρχε δυνατότητα προσφυγής κατά της καταπίεσης και των προνομίων των γαιοκτημόνων. Ανεξάρτητα από την ετήσια παραγωγή, το ήμισυ του εισοδήματος από το αγρόκτημα πήγαινε στον γαιοκτήμονα, οδηγώντας συχνά τον αγρότη και την οικογένειά του στην “άθλια κατάσταση να καταναλώνουν τον εαυτό τους με κακουχίες και πείνα”. Παρά τη σοβαρή εκμετάλλευση, την άγνοια, την υψηλή θνησιμότητα, τη σοβαρή υπερχρέωση, τον υποσιτισμό και τη δραματική περιπλανώμενη ζωή λόγω των συχνών ετήσιων ακυρώσεων των συμβολαίων συγκομιδής, ο αγροτικός πληθυσμός δεν εγκατέλειψε την ύπαιθρο και μάλιστα αύξησε τη δημογραφική του ανάπτυξη. Πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Λεοπόλδου που οδήγησαν σε εκτεταμένη σύγχρονη ενοποίηση της γης στην ύπαιθρο, οι μεροκαματιάρηδες ζούσαν σε ξύλινες καλαμωτές καλύβες με οικογένειες 10-15 μελών σε στενή ασυδοσία, συχνά με τη συντροφιά ζώων. Επιπλέον, υπήρχαν περίπου 40.000 άνεργοι και ζητιάνοι μεταξύ των σχεδόν ενός εκατομμυρίου κατοίκων της πολιτείας. Οι άνεργοι τα έβγαζαν πέρα ως αγροτικοί “pigionali”, δηλαδή εργάτες που δάνειζαν περιστασιακά την εργασία τους (ad opra) στα χωράφια για υπερωριακή εργασία ή συγκομιδή.

Από την άλλη πλευρά, η παραγωγή ξυλείας από τα δάση της αλυσίδας των Απεννίνων είναι πολύ πλούσια. Οι υλοτομίες είναι καλά ρυθμισμένες και περιοδικές ή εκ περιτροπής, αποτρέποντας την εξαθλίωση της δασικής κάλυψης, η οποία είναι σε μεγάλο βαθμό κρατική ή εκκλησιαστική ιδιοκτησία. Αν και οι μεταποιητικές δραστηριότητες άρχισαν να αναπτύσσονται και να αποκτούν βιομηχανική χροιά μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα, το άχυρο παραγόταν ήδη από τον προηγούμενο αιώνα για την κατασκευή των περίφημων “φλωρεντινών καπέλων”, τα οποία στη συνέχεια εξήχθησαν σε όλο τον κόσμο (Australia, 1855). Η παραγωγή κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων και ειδικότερα του μεταξιού, αν και έχει χάσει την ευημερία των προηγούμενων αιώνων και γίνεται σε καθυστερημένες συνθήκες αργαλειού, συνεχίζει να υφίσταται, αν και με τον σοβαρό περιορισμό της απαγόρευσης εξαγωγής του λεγόμενου “μεταξιού σόδας” (ομοίως η βιομηχανία βαμβακιού περιορίζεται πλέον σε εγχώριες και αγροτικές δραστηριότητες οικιακών αργαλειών, αν αναλογιστούμε ότι την εποχή του Pietro Leopoldo στην Τοσκάνη υπήρχαν μόνο 4.000 αργαλειοί διάσπαρτοι σε αγροτικές κοινότητες. Πιο σημαντική ήταν η παραγωγή πορσελάνης Doccia από τον Carlo Ginori και η παραγωγή τερακότας Impruneta. Μεταξύ των εξορυκτικών δραστηριοτήτων, τα περισσότερα ορυχεία έχουν σχεδόν εξαντληθεί λόγω αιώνων εκμετάλλευσης: στη Maremma τα κύρια υλικά είναι το θείο από την Pereta και το μάρμαρο από την Campiglia, η pietra serena από την Firenzuola, την Gonfolina και το Fiesole, ο σπάνιος χαλκός από το Montecatini στην Val di Cecia, τα αλουμίνια από τη Volterra και το Montioni, ο υδράργυρος από το Montaione, το μαρμάρινο άγαλμα από τη Serravezza, τις αλυκές του Λιβόρνο και του Portoferraio με όλους τους περιορισμούς νομικής φύσης που το ρωμαϊκό δίκαιο που ίσχυε εξακολουθούσε να αναγνωρίζει στον γαιοκτήμονα, ο οποίος συνέχιζε να έχει την απόλυτη κυριαρχία “από τον ουρανό μέχρι την κόλαση”, έχοντας έτσι τη δυνατότητα να εμποδίζει την εκσκαφή των ορυχείων κάτω από την ιδιοκτησία του. Η εξόρυξη σιδήρου συνέχισε επίσης να έχει κάποια σημασία, αν και η ιδιοκτησία των ορυχείων του Elban ανήκε στους πρίγκιπες του Piombino. Η κατεργασία σιδήρου (Magone) βρίσκεται στην ακτή της Maremma με καμίνους και σιδηρουργεία (ένα από το 1577 στη Follonica που τότε ειδικευόταν στο χυτοσίδηρο, ένα στη Valpiana κοντά στη Massa Marittima από το 1578 και ένα στο Fitto di Cecina από το 1594), στη λίμνη Accesa (1726), που χρησιμοποιούνταν ήδη από την εποχή των Ετρούσκων, και πάλι στη Versilia, στα βουνά της Πιστόια, πλούσια σε ξυλάνθρακα και νερό, όπου το σιδηρούχο υλικό μεταφερόταν με κόπο από τη θάλασσα στο Λιβόρνο, τα κανάλια και τον Άρνο στο λιμάνι της Σίγκνα και από εκεί στην Πιστόια με άμαξες και στη συνέχεια με μουλάρια στα βουνά (Pracchia, Orsigna, Maresca, Mammiano, Sestaione, Cutigliano και στην ίδια την Πιστόια).

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πτολεμαίος Δ΄ Φιλοπάτωρ

Εκπαίδευση

Μέχρι το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, δεν υπήρχε πραγματική δημόσια εκπαίδευση, οι πλουσιότερες τάξεις εκπαίδευαν τα παιδιά τους είτε με ιδιωτικούς δασκάλους (δασκάλους και δασκάλους) είτε σε ιδρύματα που διοικούνταν από θρησκευτικούς (Βαρναβίτες, Σκολοπιανούς, Ιησουίτες). Τα ελάχιστα σχολεία ζουν με επιχορηγήσεις από το κράτος ή από ευεργέτες και είναι ανεπαρκώς οργανωμένα.

Τα διδασκόμενα μαθήματα χωρίζονται σε διάφορα μαθήματα (ανθρωπιά, ρητορική, φιλοσοφία, γεωμετρία, γραμματική, ηθική θεολογία, φυσική, λατινικά, ελληνικά κ.λπ.). Από τα μέσα του 18ου αιώνα άρχισαν να οργανώνονται δημόσια σχολεία θηλέων που δίδασκαν ανάγνωση, γραφή, αριθμητική, γυναικείες τέχνες (ράψιμο, κέντημα, μαγειρική κ.λπ.), κοινωνικές υποχρεώσεις, θρησκεία, ιταλική και γαλλική γραμματική, γεωγραφία, μουσική, σχέδιο και χορό. Όμως, με τις μεταρρυθμίσεις του Λεοπόλδου, πολλά ινστιτούτα καταργήθηκαν και τα σχολεία αναδιοργανώθηκαν και συγχωνεύτηκαν.

Κέντρο του ευρωπαϊκού πολιτισμού καθ” όλη τη διάρκεια της Αναγέννησης, το Μεγάλο Δουκάτο κληρονόμησε και ανέπτυξε την τεράστια καλλιτεχνική και πνευματική κληρονομιά του και τους επόμενους αιώνες, αν και με πιο μετριοπαθή και περιορισμένη μορφή. Με τους Λοραίνους, η καλλιτεχνική δραστηριότητα αναζωπυρώθηκε και ανασυγκροτήθηκε μια άρχουσα τάξη διανοουμένων της Τοσκάνης, η οποία μαζί με την οικονομική δραστηριότητα ήταν η πιο εμφανής πτυχή του κράτους στο στάσιμο τοπίο της Ιταλίας του 18ου αιώνα. Τα πανεπιστήμια “La Sapienza” στην Πίζα, διάσημα για τη διδασκαλία της νομικής, και “Lo Studio” στη Σιένα ανανεώθηκαν και απέκτησαν αξιοπρέπεια, αποτελώντας τα κέντρα του τοσκανικού και ιταλικού διαφωτισμού, ενώ στη Φλωρεντία υπήρχε μια γνωστή χειρουργική σχολή στη Σάντα Μαρία Νοβέλλα. Άνδρες όπως οι Bernardo Tanucci, Leopoldo Andrea Guadagni, Claudio Fromond, Paolo Frisi, Antonio Cocchi και Leonardo Ximenes εκπαιδεύτηκαν σε αυτά τα κέντρα πολιτισμού.

Με την κατάργηση της εκκλησιαστικής λογοκρισίας (1754) υπήρξε στροφή προς το φυσικό δίκαιο, το οποίο απελευθέρωσε τον πολιτισμό της Τοσκάνης από τον έλεγχο της Εκκλησίας και τον αριστοτελισμό σε πολλά σημεία. Αυτό επέτρεψε μεγαλύτερη ελευθερία στη διακίνηση ιδεών και πολιτιστικών ρευμάτων, με διαφορετικούς αλλά συμπληρωματικούς τρόπους, μέσω δύο σημαντικών κέντρων: της Φλωρεντίας, κόμβου ηπειρωτικών επαφών από τον κεντροευρωπαϊκό και γαλλικό κόσμο, και του Λιβόρνο, λιμανιού και εμπορικού κέντρου στο οποίο κατέληγαν οι αγγλοσαξονικές τάσεις. Καθ” όλη τη διάρκεια του 18ου αιώνα, μάλιστα, κατά την κοινή βρετανική άποψη, το Λιβόρνο αποτελούσε σημαντικό οικονομικό σημείο αναφοράς, όπως προκύπτει από τα αρχεία των Lloyds of London.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Ρεκονκίστα

Ακαδημίες και πολιτιστικές εταιρείες

Χαρακτηριστικό γνώρισμα της Τοσκάνης ήταν οι πολυάριθμες Ακαδημίες και Εταιρείες που ιδρύθηκαν για λογοτεχνικούς ή επιστημονικούς σκοπούς. Στη Φλωρεντία, αυτά περιλαμβάνουν:

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ερνστ Λούντβιχ Κίρχνερ

Ψυχαγωγία

Στις πλουσιότερες τάξεις, όπου υπήρχε περισσότερος ελεύθερος χρόνος, τα επιτραπέζια παιχνίδια όπως τα χαρτιά, το σκάκι και το μπιλιάρδο ήταν ευρέως διαδεδομένα. Από τη Γαλλία, από τα τέλη του 17ου αιώνα, άρχισε να χρησιμοποιείται η “pallacorda”, με το άνοιγμα λεσχών για το παιχνίδι αυτό σε διάφορες πόλεις, ενώ από τον 18ο αιώνα, λόγω της αγγλικής επιρροής, εισήχθησαν οι πρώτες ιπποδρομίες, με τη συμμετοχή πολλών πολιτών. Τα διάφορα δημοφιλή παιχνίδια και οι διαγωνισμοί συνέχισαν να διαδίδονται ως έκφραση της λαογραφίας της πόλης. Αυτή είναι η περίπτωση του φλωρεντινού ποδοσφαίρου, που παίζεται περιστασιακά σε άλλες πόλεις, το παιχνίδι της γέφυρας στην Πίζα, το palo della cuccagna, ή το palio marinaro στο Λιβόρνο.

Οι ευκαιρίες για διασκέδαση προσφέρονταν τότε από τη “villeggiatura” κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, η οποία, που δημιουργήθηκε για να αποφύγει τον κίνδυνο των επιδημιών, που ήταν συχνότερες κατά τη θερμή περίοδο, οδήγησε τις πλούσιες τάξεις να περνούν μεγάλα χρονικά διαστήματα σε εξοχικές κατοικίες, κάνοντάς την πραγματική μόδα. Τον 18ο αιώνα, τα ιαματικά λουτρά ανέκτησαν επίσης μια κάποια σημασία, με πολλά κέντρα στην Τοσκάνη. Ήδη ο Μέγας Δούκας Giangastone de” Medici διεύρυνε και ανέπτυξε τα αρχαία λουτρά του San Giuliano της Πιζάνης, που ήταν ήδη γνωστά στον Carlomagno. Αλλά ήταν με τον Pietro Leopoldo που, με το άνοιγμα των νέων ιαματικών λουτρών Montecatini, η δραστηριότητα των ιαματικών λουτρών απέκτησε φήμη και τα χαρακτηριστικά μιας μόδας που σύντομα θα αφορούσε ολόκληρη την ευρωπαϊκή υψηλή κοινωνία, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για τον πραγματικό τουρισμό με τη σύγχρονη έννοια που θα χαρακτήριζε ολόκληρο τον 19ο αιώνα. Μεταξύ των σημαντικότερων ιαματικών κέντρων είναι, εκτός από αυτά που έχουν ήδη αναφερθεί, τα Uliveto Terme, Bagno a Ripoli, San Casciano Val di Pesa, Poggibonsi, Casciana Terme, Caldana, Monsummano, Chianciano, Rapolano Terme, Bagno Vignoni, Saturnia και San Casciano dei Bagni.

Παρόλο που η κρατική θρησκεία ήταν η ρωμαιοκαθολική, οι Μεδίκοι πάντα ευνοούσαν την ανεκτικότητα απέναντι σε άλλες θρησκείες, ιδιαίτερα στη νέα τους πόλη, το Λιβόρνο. Για οικονομικούς και δημογραφικούς λόγους, ενθάρρυναν την παρουσία ξένων κοινοτήτων, συμπεριλαμβανομένων των μη καθολικών, όπως οι Εβραίοι (κοινότητες στη Φλωρεντία, το Λιβόρνο, την Πίζα και το Πιτιλιάνο) ή εκείνες των διαφόρων προτεσταντικών θρησκειών (Αγγλικανών, Καλβινιστών, Λουθηρανών), καθώς και των Ελλήνων και Ρώσων Ορθοδόξων και των Μουσουλμάνων.

Ο κλήρος, ιδίως με τους Ιησουίτες που εισήχθησαν υπό τον Κόζιμο Γ”, κυριαρχούσε στο περιβάλλον της φλωρεντινής αυλής. Απολάμβανε επί μακρόν πολλά προνόμια και ασυλίες μεσαιωνικής και φεουδαρχικής προέλευσης, όπως απαλλαγή από τις υποχρεώσεις έναντι των πολιτικών αρχών (απαλλαγή από την κρίση των κρατικών δικαστηρίων, ειδική ποινική προστασία, φορολογικές απαλλαγές κ.λπ.). Με το φαινόμενο της μανωμόρθωσης, ο κλήρος κατείχε τεράστια κτήματα με ετήσιο εισόδημα που επί Αντιβασιλείας ανερχόταν σε πάνω από 1.700.000 scudi έναντι του κρατικού εισοδήματος των 335.000 scudi. Η κατάσταση αυτή, που δεν ήταν πλέον ανεκτή υπό την πεφωτισμένη κυβέρνηση της Λωρραίνης, διαλύθηκε σταδιακά με την κατάργηση των φυλακών της Ιεράς Εξέτασης (1754) και το κλείσιμο πολλών από τα περιφερειακά της γραφεία, μέχρι τις πιο δραστικές μεταρρυθμίσεις του Λεοπόλδου που εξάλειψαν τα δικαστήρια του S. Uffizio (1782) και τα δικαστήρια του S. Uffizio (1782). Οι πιο δραστικές μεταρρυθμίσεις του Λεοπόλδου εξάλειψαν τα δικαστήρια του Ιερού Γραφείου (1782) και τα περισσότερα από τα εκκλησιαστικά προνόμια, ακολουθούμενες από μια ολόκληρη σειρά περιορισμών στις εξωτερικές μορφές θρησκευτικότητας, την απαγόρευση των ταφών σε εκκλησίες, ακόμη και μια προσπάθεια να ιδρυθεί η δική της εθνική εκκλησία της Τοσκάνης με τη βοήθεια του Scipione de” Ricci, επισκόπου της Πιστόια. Το 1749 ρυθμίστηκαν οι δημόσιες αργίες:

Το κράτος χωρίζεται σε τρεις εκκλησιαστικές επαρχίες:

Υπάρχουν επίσης επισκοπές που εξαρτώνται άμεσα από τη Ρωμαϊκή Επαρχία της Αγίας Έδρας:

Εκτός από τον απλό κλήρο, οι πολυάριθμες θρησκευτικές οικογένειες διαθέτουν επίσης τεράστια κτήματα και προνόμια. Μεταξύ των σημαντικότερων θρησκευτικών ταγμάτων που είναι κατανεμημένα σε όλη την πολιτεία είναι:

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Τρίτη Γαλλική Δημοκρατία

Στρατός

Με τις επεκτατικές φιλοδοξίες του, ο Cosimo I de” Medici κατανόησε την ανάγκη να φρουρήσει την περιοχή δημιουργώντας τα δικά του τοπικά στρατεύματα. Το 1537 δημιουργήθηκαν οι “bande” ή τοπικές εταιρείες, με εγγραφή με ονομαστική κλήση. Οι άνδρες της Τοσκάνης εγγράφονταν στην ηλικιακή κατηγορία 20-50 ετών, είτε εθελοντικά είτε αναγκαστικά, και ένας γενικός επίτροπος τους επέλεγε κάθε 3 ή 4 χρόνια ανάλογα με τις ενδεχόμενες ανάγκες, αποκλείοντας τους πολίτες της Φλωρεντίας για αναξιοπιστία και εκείνους από την Πιστόια επειδή θεωρούνταν πολύ ταραχώδεις και απείθαρχοι. Πραγματοποιήθηκαν περιοδικές στρατιωτικές αναθεωρήσεις για την επικαιροποίηση της κατάστασης των μελών (ανικανότητα, σωματική ακαταλληλότητα, συμπλήρωση ορίων ηλικίας, μεταθέσεις). Δικαστικά ήταν υπόλογοι για αδικήματα στην υπηρεσία ή πειθαρχικές διαδικασίες σε έναν “δικαστή των συμμοριών”, ο οποίος με τη σειρά του ήταν υπόλογος στον Υπουργό Πολέμου.Μέχρι τον 17ο αιώνα το Μεγάλο Δουκάτο είχε χάσει τις επεκτατικές του φιλοδοξίες. Μετά τους μακροχρόνιους πολέμους που οδήγησαν στην προσάρτηση από τη Φλωρεντία του μεγαλύτερου μέρους της σημερινής Τοσκάνης και τον τελευταίο μεγάλο πόλεμο κατά της Σιένα, οι κυβερνήσεις των Μεδίκων και στη συνέχεια της Λορένης διατήρησαν έναν στρατό αποτελούμενο από λίγες μονάδες μισθοφόρων και βετεράνων, οι οποίοι συχνά ασκούσαν μόνο τον εσωτερικό έλεγχο της επικράτειας λόγω της απόλυτης απουσίας γειτονικών εχθρών, υποστηρίζοντας τον bargello και τους αδελφούς του στο έργο της προστασίας της δημόσιας τάξης. Τα μόνα φρούρια που συνέχισαν να παίζουν στρατιωτικό και αμυντικό ρόλο ήταν τα οχυρά του Λιβόρνο και του Portoferraio για την ασφάλεια της θάλασσας και των ακτών, οι οποίες απειλούνταν συνεχώς από τους πειρατές του Μαγκρέμπ και τους Τούρκους πειρατές της Μπαρμπαριάς. Για το λόγο αυτό, τον 16ο αιώνα δημιουργήθηκε μια αμυντική γραμμή από παράκτιους πύργους, με περίπου 81 οχυρωμένες τοποθεσίες από τη Βερσίλια έως τη Μάρεμμα Γκροσετάνα.Τα στρατεύματα των ζωνών μειώθηκαν δραστικά, τόσο ώστε στο τέλος του πριγκιπάτου των Μεδίκων να είναι λίγο περισσότερα από 12.000, με πολλούς βετεράνους, εκ των οποίων περίπου 7.000 ήταν επαγγελματίες πτυχιούχοι και στρατιώτες.Υπό την Αντιβασιλεία του 1738 πραγματοποιήθηκε μια μεταρρύθμιση, με τη δημιουργία ενός Συντάγματος Φρουράς της Λωρραίνης και ενός Συντάγματος της Τοσκάνης παράλληλα με τη δομή των ζωνών με τοπικές στρατολογήσεις που εισήγαγε ο Κόζιμο Α΄. Το 1740 τα συντάγματα έγιναν τρία: “Capponi”, που αργότερα ονομάστηκε “Lunigiana”, “Pandolfini”, που αργότερα ονομάστηκε “Romagna”, και μια μοίρα ιππικού με συνολικό αριθμό περίπου 6.000 ανδρών, συμπεριλαμβανομένων των αναπήρων και των βετεράνων. Με το νόμο της 13ης Σεπτεμβρίου 1753, οι τοπικές μπάντες καταργήθηκαν και διατηρήθηκαν μόνο τρία τακτικά συντάγματα. Η υποχρεωτική στρατιωτική θητεία επανήλθε και επιστρατεύτηκαν 7.500 άνδρες. Λόγω της πλήρους αχρηστίας του για μεγάλο χρονικό διάστημα και της επιβάρυνσής του κατά τη διάρκεια του Επταετούς Πολέμου (1756-1763), υπήρξαν πολλές λιποταξίες και φυγές της νεότερης γενιάς, ιδίως της αγροτικής, προς τα γειτονικά Εκκλησιαστικά Κράτη. Το 1756 τα τρία τάγματα των 3.159 Τοσκάνων στάλθηκαν στον πόλεμο και το 1758 με τη συμφωνία “per sussidi di soldati all”impero” αυτά τέθηκαν στην υπηρεσία της Μαρίας Θηρεσίας των Αψβούργων (Toskanischen Infanterie Regiment).Το 1798 με τις πρώτες ναπολεόντειες εκστρατείες η Τοσκάνη μπορούσε να υπολογίζει σε μικρό αριθμό στρατιωτών, αφού τα σχετικά έξοδα είχαν μειωθεί στο ελάχιστο. Στην υπηρεσία του Μεγάλου Δούκα ήταν:

Γύρω στο 1820 ο στρατιωτικός μηχανισμός του κράτους εξαρτιόταν από το Υπουργείο Πολέμου, υπό τη διεύθυνση του Υπουργού Vittorio Fossombroni, Υπουργού Εξωτερικών. Ανώτατος διοικητής των στρατευμάτων ήταν ο στρατηγός Jacopo Casanuova, ενώ επικεφαλής του Γενικού Επιτελείου ήταν ο συνταγματάρχης Cesare Fortini.Τα στρατιωτικά προπύργια ήταν: Φλωρεντία με τα φρούρια da Basso και Belvedere, Λιβόρνο, Portoferraio, Πίζα, Σιένα, Γκροσέτο, Volterra, Arezzo, Πιστόια, Πράτο, Isola del Giglio, Isola di Gorgona και αργότερα Orbetello, Follonica, Monte Filippo, Talamone, Porto Santo Stefano, Λούκα, Viareggio.

Ο στρατός αποτελούνταν από 4.500 μονάδες που χωρίζονταν σε:

Το 1836 ο στρατός αποτελούνταν από 7.600 άνδρες, εκ των οποίων 2.560 στα δύο συντάγματα πεζικού, 3.200 σε τρία συντάγματα τυφεκιοφόρων, 880 στο τάγμα πυροβολικού, 360 σε ένα τάγμα της Πιστόια, 300 στους έφιππους τυφεκιοφόρους και 300 στο ιππικό του Littorale.Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα πολλά στρατιωτικά τμήματα αναμορφώθηκαν:

Διαβάστε επίσης, μάχες – Ναυμαχία του Αρτεμισίου

Μαρίνα

Χάρη στο Τάγμα του Αγίου Στεφάνου, το Μεγάλο Δουκάτο μπόρεσε να έχει το δικό του στρατιωτικό στόλο από τη στιγμή της ίδρυσής του και με αύξηση των ίδιων των ηγεμόνων. Το αρχηγείο του στόλου έγινε το λιμάνι του Λιβόρνο, το οποίο διατηρούσε τις γαλέρες ή τα σκάφη γαλέρας ασφαλή στις αποβάθρες του. Βάση του ναυτικού της Τοσκάνης, το Λιβόρνο ήταν, μέχρι τα μέσα του 18ου αιώνα, το λιμάνι αναχώρησης για τον φυλετικό πόλεμο των ιπποτών του Αγίου Στεφάνου, οι οποίοι με τα ετήσια “καραβάνια” τους πήγαιναν να ανταποδώσουν τις επιδρομές των Οθωμανών και των βαρβάρων κουρσάρων. Στο πλαίσιο αυτό, οι διάφορες στρατιωτικές επιχειρήσεις περιλαμβάνουν την υπεράσπιση της Μάλτας από την οθωμανική εισβολή το 1565, με την αποστολή τεσσάρων γαλέρας στο πολιορκημένο νησί, την εκστρατεία 15 ναυτικών μονάδων κατά της Τύνιδας το 1573, τη συμμετοχή στη μάχη του Lepanto με 12 γαλέρες υπό την ηγεσία της ναυαρχίδας “La Capitana” και υπό τη διεύθυνση των Cesare Canaviglia και Orazio Orsini. Εκτός από την “Capitana”, στη μάχη του Lepanto υπό την παπική σημαία έλαβαν μέρος η “Grifona”, η “Toscana”, η “Pisana”, η “Pace”, η “Vittoria”, η “Fiorenza”, η “San Giovanni”, η “Santa Maria”, η “Padrona”, η “Serena” και η “Elbigina”. Σε αυτό το στάδιο, η πολεμική σημαία ήταν κόκκινη με κίτρινο περίγραμμα στις τρεις πλευρές (εκτός από το κοντάρι) με έναν σταυρό της Μάλτας σε λευκό δίσκο στο κέντρο.

Το 1604 ο στόλος αποτελούνταν από τις μεγάλες γαλέρες “Capitana”, “Padrona”, “Fiorenza”, “Santa Maria”, “Siena”, “Pisana” και “Livornina” με πλήρωμα 1055 σκλάβους. Το 1611 ο στόλος αυξήθηκε με νέες μεγάλες γαλέρες: “San Cosimo”, “Santa Margherita”, “San Francesco”, “San Carlo”, “Santa Cristina”, με συνολικά 1400 σκλάβους επί του στόλου. Έτσι, το 1615 ο στόλος της Τοσκάνης έφτασε να αριθμεί συνολικά δέκα μεγάλες γαλέρες, δύο γαλέρες και διάφορα σκάφη και πλοία, καθιστώντας τον σεβαστό και επίφοβο σε όλη τη δυτική Μεσόγειο.

Η πολιτική ουδετερότητας της Τοσκάνης που αποφάσισαν να υιοθετήσουν οι Μεδίκοι τα επόμενα χρόνια οδήγησε το 1649 στην παραχώρηση ολόκληρου του στόλου στη Γαλλία, κρατώντας μόνο τέσσερις γαλέρες για την υπηρεσία ελέγχου των ακτών (Capitana, Padrona, San Cosimo, Santo Stefano) με πλήρωμα που το 1684 έφτανε τους 750 δούλους επί του σκάφους.

Τα νέα εδαφικά κεκτημένα του Συνεδρίου της Βιέννης και οι βαρβαρικές επιδρομές οδήγησαν τον Φερδινάνδο Γ΄ το 1814 να ζητήσει από την Αυστρία τα πλοία του πρώην ναπολεόντειου στόλου, αλλά χωρίς αποτέλεσμα, και έτσι μερικά σκάφη μικρής χωρητικότητας (μια γαλέρα και ένα φελούκι) μπήκαν στο ναυπηγείο, ακολουθούμενα από άλλες μικρότερες μονάδες, μια μπριγάδα, μια σκούνα, ένα ξιπέκι, τέσσερις κανονιοφόρους και τρεις εμβολείς. Το 1749, με την υπογραφή της συμφωνίας ειρήνης με την Οθωμανική Πύλη και τις βαρβαρικές Ρεγκεντίες της Τρίπολης, της Τύνιδας και του Αλγερίου, η κυβέρνηση της Λωρραίνης δεν θεωρούσε πλέον απαραίτητη τη διατήρηση μιας ναυτικής βάσης και ενός μεγάλου στόλου. Έτσι, από το 1751 οι τρεις εναπομείνασες γαλέρες μεταφέρθηκαν στο Portoferraio, το οποίο έγινε η νέα βάση του στόλου. Κατά την περίοδο αυτή το ναυτικό της ανερχόταν σε περίπου 200 μονάδες με 12 Άγγλους αξιωματικούς και διάφορους υπαξιωματικούς και συγκροτήθηκαν 5 φρεγάτες. Γύρω στο 1749, με την άνοδο στο θρόνο του Φραγκίσκου Γ”, Μεγάλου Δούκα της Τοσκάνης και συζύγου της Μαρίας Τερέζας των Αψβούργων, υιοθετήθηκε η σημαία των Αψβούργων, με έναν στεφανωμένο μαύρο δικέφαλο αετό και σπαθί στα δύο πόδια σε κίτρινο φόντο, η οποία αντικαταστάθηκε το 1765.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Φρανθίσκο Πιθάρρο

Εμπορικός στόλος

Η Τοσκάνη δεν διέθετε ποτέ πραγματικό εμπορικό στόλο, ούτε δικά της πληρώματα. Τα πλοία της Τοσκάνης περιορίστηκαν σε μικρά σκάφη με λατινικά ιστία, όπου η παρουσία των Τοσκανών ναυτικών ήταν ελάχιστη. Τα λατινικά ιστιοφόρα ήταν πολύ διαδεδομένα και χρησιμοποιούνταν κυρίως για τη μεταφορά αγαθών και εμπορευμάτων στον Άρνο προς το ποτάμιο λιμάνι Porto di Mezzo, κοντά στη Lastra a Signa, ενώ κατά μήκος της ακτής για μικρής κλίμακας ενδομεταφορές χρησιμοποιούνταν η tartana και το leuto που ανήκαν σε κάποιους από την Έλβα.

Μέχρι την ειρήνη με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, το θαλάσσιο εμπόριο ήταν ανασφαλές και οι Τοσκανέζοι έμποροι δεν αισθάνονταν ασφαλείς αναθέτοντας τα εμπορεύματά τους σε πλοία της Τοσκάνης, των οποίων η σημαία δεν μπορούσε να υπερασπιστεί αποτελεσματικά διεθνώς. Ως εκ τούτου, χρησιμοποιήθηκαν συχνά πλοία που ανήκαν στο εμπορικό ναυτικό της Δημοκρατίας της Ραγκούσα, μιας ουδέτερης Δαλματικής θαλάσσιας δημοκρατίας υπό οθωμανική προστασία. Οι Λοραίοι ενθάρρυναν για πρώτη φορά τη δημιουργία ενός μικρού εμπορικού ναυτικού της Τοσκάνης στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Το λιμάνι του Λιβόρνο έγινε και πάλι ένα σημαντικό στρατηγικό σημείο και έγινε προσπάθεια να ενθαρρυνθεί η δημιουργία ενός εμπορικού στόλου εδώ για να δημιουργηθεί ένα ενεργό αυτόνομο εμπόριο με το “Διάταγμα για το εμπορικό ναυτικό και τη ναυσιπλοΐα της Τοσκάνης” της 10ης Οκτωβρίου 1748.

Το κύριο μέλημα ήταν η εκπαίδευση μιας συγκεκριμένης κατηγορίας ντόπιων ναυτικών, όταν οι περισσότεροι από αυτούς ήταν ξένοι (Γάλλοι, Κορσικανοί, Ναπολιτάνοι, Βρετανοί, Δανοί, Γενοβέζοι, Έλληνες) που είχαν εγκατασταθεί στο Λιβόρνο κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα.

Το 1750, τρία μεγάλα πλοία, οπλισμένα με 50 κανόνια και 300 στρατιώτες, αναχώρησαν από τα Αρσενάλια της Πίζας για να μεταφέρουν εμπορεύματα στην Κωνσταντινούπολη. Η τελευταία έγκαιρη παρέμβαση για την ενθάρρυνση του θαλασσίου εμπορίου της Τοσκάνης ήταν η ίδρυση, το 1786, της “Εμπορικής Εταιρείας της Τοσκάνης” για τις διαδρομές προς την Αμερική.

Οι ακτές της Τοσκάνης δεν είχαν μεγάλα λιμάνια, εκτός από το αρχαίο λιμάνι της Πίζας. Στη σύγχρονη εποχή, το μόνο πραγματικό λιμάνι, που κατασκευάστηκε τεχνητά, ήταν αυτό του Λιβόρνο- τα υπόλοιπα ήταν λιμάνια ή, εν πάση περιπτώσει, αγκυροβόλια για πλοία χαμηλού βυθίσματος. Τα ακόλουθα λιμάνια ήταν σε χρήση μεταξύ του 15ου και του 19ου αιώνα:

Το νομισματικό και μετρητικό σύστημα της Τοσκάνης βασιζόταν στο αρχαίο δωδεκαδικό σύστημα ετρουσκικής-ρωμαϊκής προέλευσης. Το κατ” εξοχήν νόμισμα ήταν ο χρυσός φλωρίνης, γνωστός και εκτιμώμενος σε όλη την Ευρώπη για την εγγενή αξία του χρυσού του και αντικείμενο πολυάριθμων πλαστογραφιών και απομιμήσεων από άλλες δυνάμεις. Προφανώς, η ανταλλακτική αξία των νομισμάτων της Τοσκάνης άλλαξε με την πάροδο των αιώνων. Την εποχή της Ιταλικής Ενοποίησης, το βασικό νόμισμα του Μεγάλου Δουκάτου ήταν η λίρα της Τοσκάνης ή Φλωρεντίας, που ισοδυναμούσε με 84 λεπτά της ιταλικής λίρας της εποχής. Μια λίρα αποτελούσε 20 soldi της Τοσκάνης. Οι μονάδες μέτρησης, που θυμίζουν τις μεσαιωνικές τους καταβολές, ιδίως εκείνες της γεωργίας, μπορούσαν να διαφέρουν από πόλη σε πόλη, αν και οι φλωρεντινές έγιναν όλο και πιο διαδεδομένες.Τα νομίσματα που κυκλοφορούσαν στο Μεγάλο Δουκάτο είναι τα εξής.

Οι πιο κοινές μονάδες μέτρησης:

Από τον Μεσαίωνα, συνηθιζόταν στις τρεις μεγάλες δημοκρατίες της Τοσκάνης (Φλωρεντία, Πίζα, Σιένα) να υπολογίζουν το έτος από τις 25 Μαρτίου, “ab Incarnatione”, σύμφωνα με τον τύπο της Ενσάρκωσης. Ωστόσο, το ημερολόγιο αυτό, με τη σταδιακή υιοθέτηση του Γρηγοριανού ημερολογίου στα άλλα ευρωπαϊκά κράτη, δημιούργησε σύνθετα νομικά και οικονομικά προβλήματα, ιδίως όσον αφορά τη σύνταξη δημόσιων πράξεων και ιδιωτικών συμβάσεων. Έτσι, η νέα δυναστεία της Λωρραίνης αναγκάστηκε να προσαρμοστεί, όπως έκαναν την ίδια περίοδο η Μεγάλη Βρετανία και η Σουηδία, στο νέο ημερολόγιο, επισπεύδοντας -με νόμο της 18ης Σεπτεμβρίου 1749- την Πρωτοχρονιά στην 1η Ιανουαρίου 1750.

Η σημαία του Μεγάλου Δουκάτου ταυτίστηκε υπό τους Μεδίκους με το οικογενειακό τους οικόσημο σε φόντο, αρχικά τριμερές σε κόκκινο χρώμα με λευκή ζώνη, και στη συνέχεια μόνο λευκό. Με την αλλαγή της δυναστείας, η κρατική σημαία και το οικόσημο έγιναν πιο σύνθετα. Η σημαία, η οποία αρχικά είχε τον δικέφαλο αετό της αυτοκρατορίας πάνω από τέσσερις οριζόντιες λωρίδες σε χρυσό πεδίο, αντικαταστάθηκε υπό τον Πέτρο Λεοπόλδο από ένα ερυθρόλευκο τρίχρωμο με εγκάρσιες λωρίδες, παρόμοιο με αυτό της Αυστρίας, στο οποίο ξεχώριζε ο θυρεός της Λωρραίνης. Επομένως, το οικόσημο του μεγάλου δούκα αποτελούνταν από ένα τετράγωνο οικόσημο. Το πρώτο τέταρτο είχε τέσσερις κόκκινες λωρίδες σε λευκό πεδίο (διεκδίκηση των Ανζού της Νάπολης) και τον σταυρό της Λορένης σε χρυσό (οικόσημο της Ουγγαρίας), το δεύτερο τέταρτο αποτελούνταν από ένα χρυσό λιοντάρι, στεφανωμένο σε μπλε πεδίο (οικόσημο της Βοημίας), το τρίτο τεταρτημόριο ήταν τριμερές με μπλε ζώνες σε λευκό πεδίο και κόκκινο στύλο, όλα πλαισιωμένα με χρυσούς κρίνους σε γαλάζιο πεδίο (οικόσημο της Βουργουνδίας), το τέταρτο τεταρτημόριο παρίστανε δύο χρυσές ράβδους που ακουμπούσαν σε γαλάζιο πεδίο, σπαρμένες με τέσσερις χρυσούς σταυρούς στα πλάγια (διεκδίκηση του Δουκάτου του Μπαρ). Πάνω από όλα αυτά βρισκόταν μια ασπίδα στο κέντρο, η οποία επιστέφονταν από το μεγάλο-βασιλικό στέμμα, διανθισμένο σε έναν πόλο: στην πρώτη μια κόκκινη ταινία φορτισμένη με τρία ασημένια φωτοστέφανα (Λοραίνη), στη δεύτερη ή κεντρική, διανθισμένη σε κόκκινο με μια λευκή ταινία (Μεντίκοι και Αψβούργοι), στην τρίτη πέντε κόκκινες μπάλες τοποθετημένες σε κύκλο, που επιστέφονταν από μια μεγαλύτερη μπλε, φορτισμένη με τρία χρυσά κρίνα (Μεντίκοι), όλα σε χρυσό πεδίο. Στη μεγάλη ασπίδα είναι προσαρτημένα τα διακριτικά των ταγμάτων του Αγίου Στεφάνου, του Χρυσού Δέρατος και στη συνέχεια του Αγίου Ιωσήφ. Το μεγάλο οικόσημο επιστέφεται από το μεγάλο μεγάλο δουκικό στέμμα και τυλίγεται σε έναν πριγκιπικό κόκκινο μανδύα με επένδυση από ερμίνα.

Πηγές

1. Granducato di Toscana
2. Μεγάλο Δουκάτο της Τοσκάνης