Παλινόρθωση των Βουρβόνων
Alex Rover | 19 Ιανουαρίου, 2023
Σύνοψη
Η αποκατάσταση των Βουρβόνων ήταν η περίοδος της γαλλικής ιστορίας κατά την οποία ο Οίκος των Βουρβόνων επέστρεψε στην εξουσία μετά την πρώτη πτώση του Ναπολέοντα στις 3 Μαΐου 1814. Διακόπηκε για λίγο από τον Πόλεμο των Εκατό Ημερών το 1815, η Αποκατάσταση διήρκεσε μέχρι την Επανάσταση του Ιουλίου στις 26 Ιουλίου 1830. Ο Λουδοβίκος XVIII και ο Κάρολος X, αδελφοί του εκτελεσθέντος βασιλιά Λουδοβίκου XVI, ανέβηκαν διαδοχικά στο θρόνο και εγκαθίδρυσαν μια συντηρητική κυβέρνηση με σκοπό να αποκαταστήσουν τις αρχές, αν όχι όλους τους θεσμούς, του Ancien Régime. Οι εξόριστοι υποστηρικτές της μοναρχίας επέστρεψαν στη Γαλλία, αλλά δεν μπόρεσαν να αντιστρέψουν τις περισσότερες από τις αλλαγές που είχε επιφέρει η Γαλλική Επανάσταση. Εξαντλημένο από δεκαετίες πολέμου, το έθνος γνώρισε μια περίοδο εσωτερικής και εξωτερικής ειρήνης, σταθερής οικονομικής ευημερίας και τα προκαταρκτικά της εκβιομηχάνισης.
Μετά τη Γαλλική Επανάσταση (1789-1799), ο Ναπολέων Βοναπάρτης έγινε κυβερνήτης της Γαλλίας. Μετά από χρόνια επέκτασης της γαλλικής αυτοκρατορίας του με διαδοχικές στρατιωτικές νίκες, ένας συνασπισμός ευρωπαϊκών δυνάμεων τον νίκησε στον πόλεμο του έκτου συνασπισμού, έθεσε τέρμα στην πρώτη αυτοκρατορία το 1814 και επανέφερε τη μοναρχία στους αδελφούς του Λουδοβίκου ΙΣΤ”. Η Αποκατάσταση των Βουρβόνων διήρκεσε περίπου από τις 6 Απριλίου 1814 έως τις λαϊκές εξεγέρσεις της Επανάστασης του Ιουλίου του 1830. Υπήρξε ένα διάλειμμα την άνοιξη του 1815 -οι “Εκατό Ημέρες”- όταν η επιστροφή του Ναπολέοντα ανάγκασε τους Βουρβόνους να εγκαταλείψουν τη Γαλλία. Όταν ο Ναπολέων ηττήθηκε και πάλι από τον Έβδομο Συνασπισμό, επέστρεψαν στην εξουσία τον Ιούλιο.
Στο Συμβούλιο Ειρήνης του Συνεδρίου της Βιέννης, οι Βουρβόνοι έτυχαν ευγενικής μεταχείρισης από τις νικήτριες μοναρχίες, αλλά έπρεπε να εγκαταλείψουν σχεδόν όλα τα εδαφικά κέρδη της επαναστατικής και ναπολεόντειας Γαλλίας από το 1789.
Σε αντίθεση με το απολυταρχικό Ancien Régime, το καθεστώς των Βουρβόνων της Παλινόρθωσης ήταν μια συνταγματική μοναρχία, με κάποια όρια στην εξουσία της. Ο νέος βασιλιάς, Λουδοβίκος XVIII, αποδέχτηκε τη συντριπτική πλειοψηφία των μεταρρυθμίσεων που θεσπίστηκαν από το 1792 έως το 1814. Η συνέχεια ήταν η βασική του πολιτική. Δεν προσπάθησε να ανακτήσει τη γη και την περιουσία που είχε αφαιρεθεί από τους βασιλικούς εξόριστους. Συνέχισε με ειρηνικό τρόπο τους κύριους στόχους της εξωτερικής πολιτικής του Ναπολέοντα, όπως ο περιορισμός της αυστριακής επιρροής. Αντέστρεψε τον Ναπολέοντα όσον αφορά την Ισπανία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, αποκαθιστώντας τις φιλίες που είχαν επικρατήσει μέχρι το 1792.
Από πολιτική άποψη, η περίοδος χαρακτηρίστηκε από μια έντονη συντηρητική αντίδραση και από τις επακόλουθες μικρές αλλά συνεχείς πολιτικές αναταραχές και ταραχές. Κατά τα άλλα, το πολιτικό κατεστημένο ήταν σχετικά σταθερό μέχρι την επακόλουθη βασιλεία του Καρόλου Χ. Κατά την περίοδο αυτή αποκαταστάθηκε επίσης η Καθολική Εκκλησία ως σημαντική δύναμη στη γαλλική πολιτική. Καθ” όλη τη διάρκεια της Αποκατάστασης των Βουρβόνων, η Γαλλία γνώρισε μια περίοδο σταθερής οικονομικής ευημερίας και τα προκαταρκτικά της εκβιομηχάνισης.
Οι εποχές της Γαλλικής Επανάστασης και του Ναπολέοντα έφεραν μια σειρά από σημαντικές αλλαγές στη Γαλλία, τις οποίες η παλινόρθωση των Βουρβόνων δεν ανέτρεψε. Πρώτον, η Γαλλία ήταν πλέον σε μεγάλο βαθμό συγκεντρωτική, με όλες τις σημαντικές αποφάσεις να λαμβάνονται στο Παρίσι. Η πολιτική γεωγραφία αναδιοργανώθηκε πλήρως και έγινε ομοιόμορφη, διαιρώντας το έθνος σε περισσότερα από 80 διαμερίσματα, τα οποία διατηρήθηκαν μέχρι τον 21ο αιώνα. Κάθε διαμέρισμα είχε πανομοιότυπη διοικητική δομή και ελεγχόταν αυστηρά από έναν νομάρχη που διοριζόταν από το Παρίσι. Το πλέγμα των αλληλεπικαλυπτόμενων νομικών δικαιοδοσιών του παλαιού καθεστώτος είχε καταργηθεί, και υπήρχε πλέον ένας τυποποιημένος νομικός κώδικας, ο οποίος διοικούνταν από δικαστές διορισμένους από το Παρίσι και υποστηριζόταν από την αστυνομία υπό εθνικό έλεγχο.
Οι επαναστατικές κυβερνήσεις είχαν κατασχέσει όλα τα κτήματα και τα κτίρια της Καθολικής Εκκλησίας, πουλώντας τα σε αμέτρητους αγοραστές της μεσαίας τάξης, και ήταν πολιτικά αδύνατο να τα αποκαταστήσουν. Ο επίσκοπος εξακολουθούσε να διοικεί την επισκοπή του (η οποία ήταν ευθυγραμμισμένη με τα νέα όρια των διαμερισμάτων) και επικοινωνούσε με τον Πάπα μέσω της κυβέρνησης στο Παρίσι. Οι επίσκοποι, οι ιερείς, οι καλόγριες και οι άλλοι θρησκευόμενοι λάμβαναν κρατικούς μισθούς.
Όλες οι παλιές θρησκευτικές τελετές και τελετουργίες διατηρήθηκαν και η κυβέρνηση διατήρησε τα θρησκευτικά κτίρια. Επιτράπηκε στην Εκκλησία να λειτουργεί τα δικά της σεμινάρια και σε κάποιο βαθμό και τα τοπικά σχολεία, αν και αυτό αποτέλεσε κεντρικό πολιτικό ζήτημα μέχρι τον 20ό αιώνα. Οι επίσκοποι ήταν πολύ λιγότερο ισχυροί από ό,τι πριν και δεν είχαν πολιτική φωνή. Ωστόσο, η Καθολική Εκκλησία επαναπροσδιορίστηκε με μια νέα έμφαση στην προσωπική ευσέβεια, η οποία της έδινε δύναμη στην ψυχολογία των πιστών. Η δημόσια εκπαίδευση ήταν συγκεντρωτική, με τον Μεγάλο Μάγιστρο του Πανεπιστημίου της Γαλλίας να ελέγχει κάθε στοιχείο του εθνικού εκπαιδευτικού συστήματος από το Παρίσι. Στο Παρίσι άνοιξαν νέα τεχνικά πανεπιστήμια, τα οποία μέχρι σήμερα διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στην εκπαίδευση της ελίτ.
Ο συντηρητισμός ήταν πικρά διχασμένος στην παλαιά αριστοκρατία που επέστρεφε και στις νέες ελίτ που προέκυψαν υπό τον Ναπολέοντα μετά το 1796. Η παλιά αριστοκρατία επιθυμούσε διακαώς να ανακτήσει τη γη της, αλλά δεν ένιωθε καμία αφοσίωση στο νέο καθεστώς. Η νεότερη ελίτ, η “noblesse d”empire”, γελοιοποιούσε την παλαιότερη ομάδα ως ξεπερασμένο κατάλοιπο ενός απαξιωμένου καθεστώτος που είχε οδηγήσει το έθνος στην καταστροφή. Και οι δύο ομάδες μοιράζονταν τον φόβο της κοινωνικής αναταραχής, αλλά το επίπεδο της δυσπιστίας καθώς και οι πολιτισμικές διαφορές ήταν πολύ μεγάλα, και η μοναρχία πολύ ασυνεπής στις πολιτικές της, για να είναι δυνατή η πολιτική συνεργασία.
Η παλαιά αριστοκρατία που επέστρεψε ανέκτησε μεγάλο μέρος της γης που είχε στην άμεση ιδιοκτησία της. Ωστόσο, έχασαν όλα τα παλαιά κυριαρχικά τους δικαιώματα στην υπόλοιπη γεωργική γη και οι αγρότες δεν βρίσκονταν πλέον υπό τον έλεγχό τους. Η προεπαναστατική αριστοκρατία είχε παρασυρθεί από τις ιδέες του Διαφωτισμού και του ορθολογισμού. Τώρα η αριστοκρατία ήταν πολύ πιο συντηρητική και υποστήριζε την Καθολική Εκκλησία. Για τις καλύτερες θέσεις εργασίας, η αξιοκρατία ήταν η νέα πολιτική και οι αριστοκράτες έπρεπε να ανταγωνιστούν άμεσα την αυξανόμενη επιχειρηματική και επαγγελματική τάξη.
Το δημόσιο αντιεκκλησιαστικό συναίσθημα έγινε ισχυρότερο από ποτέ άλλοτε, αλλά βασιζόταν πλέον σε ορισμένα στοιχεία της μεσαίας τάξης και ακόμη και της αγροτιάς. Οι μεγάλες μάζες των Γάλλων ήταν αγρότες στην ύπαιθρο ή εξαθλιωμένοι εργάτες στις πόλεις. Απέκτησαν νέα δικαιώματα και μια νέα αίσθηση δυνατοτήτων. Αν και απαλλαγμένη από πολλά από τα παλιά βάρη, τους ελέγχους και τους φόρους, η αγροτιά εξακολουθούσε να είναι ιδιαίτερα παραδοσιακή στην κοινωνική και οικονομική της συμπεριφορά. Πολλοί έπαιρναν πρόθυμα υποθήκες για να αγοράσουν όσο το δυνατόν περισσότερη γη για τα παιδιά τους, οπότε το χρέος αποτελούσε σημαντικό παράγοντα στους υπολογισμούς τους. Η εργατική τάξη στις πόλεις ήταν ένα μικρό στοιχείο και είχε απαλλαγεί από πολλούς περιορισμούς που είχαν επιβάλει οι μεσαιωνικές συντεχνίες. Ωστόσο, η εκβιομηχάνιση της Γαλλίας άργησε πολύ και μεγάλο μέρος της εργασίας παρέμενε αγγαρεία χωρίς μηχανήματα ή τεχνολογία που θα βοηθούσαν. Η Γαλλία εξακολουθούσε να είναι διαιρεμένη σε τοπικότητες, ιδίως όσον αφορά τη γλώσσα, αλλά τώρα υπήρχε ένας αναδυόμενος γαλλικός εθνικισμός που εστίαζε την εθνική υπερηφάνεια στο στρατό και στις εξωτερικές υποθέσεις.
Τον Απρίλιο του 1814, οι στρατιές του έκτου συνασπισμού επανέφεραν στο θρόνο τον Λουδοβίκο XVIII της Γαλλίας, αδελφό και διάδοχο του εκτελεσθέντος Λουδοβίκου XVI. Συντάχθηκε ένα σύνταγμα: ο Χάρτης του 1814. Παρουσίαζε όλους τους Γάλλους ως ίσους ενώπιον του νόμου, αλλά διατηρούσε σημαντικά προνόμια για τον βασιλιά και την αριστοκρατία και περιόριζε την ψήφο σε όσους πλήρωναν τουλάχιστον 300 φράγκα ετησίως σε άμεσους φόρους.
Ο βασιλιάς ήταν ο ανώτατος αρχηγός του κράτους. Διοικούσε τις χερσαίες και θαλάσσιες δυνάμεις, κήρυττε τον πόλεμο, συνήπτε συνθήκες ειρήνης, συμμαχίας και εμπορίου, διόριζε όλους τους δημόσιους αξιωματούχους και έθετε τους αναγκαίους κανονισμούς και διατάγματα για την εκτέλεση των νόμων και την ασφάλεια του κράτους. Ο Λουδοβίκος ήταν σχετικά φιλελεύθερος, επιλέγοντας πολλά κεντρώα υπουργικά συμβούλια.
Ο Λουδοβίκος XVIII πέθανε τον Σεπτέμβριο του 1824 και τον διαδέχθηκε ο αδελφός του, ο οποίος βασίλευσε ως Κάρολος X. Ο νέος βασιλιάς ακολούθησε μια πιο συντηρητική μορφή διακυβέρνησης από τον Λουδοβίκο. Οι πιο αντιδραστικοί νόμοι του περιλάμβαναν τον νόμο κατά της ιεροσυλίας (1825-1830). Εξοργισμένοι από την αντίσταση και την ασέβεια του κοινού, ο βασιλιάς και οι υπουργοί του προσπάθησαν να χειραγωγήσουν τις γενικές εκλογές του 1830 μέσω των διαταγμάτων του Ιουλίου. Αυτό προκάλεσε επανάσταση στους δρόμους του Παρισιού, ο Κάρολος παραιτήθηκε και στις 9 Αυγούστου 1830 η Βουλή των Αντιπροσώπων επιβεβαίωσε τον Λουδοβίκο Φίλιππο ντ” Ορλεάνη ως βασιλιά των Γάλλων, εγκαινιάζοντας τη Μοναρχία του Ιουλίου.
Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Μπαρόκ μουσική
Πρώτη αποκατάσταση (1814)
Η αποκατάσταση του Λουδοβίκου XVIII στο θρόνο το 1814 πραγματοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό χάρη στην υποστήριξη του πρώην υπουργού Εξωτερικών του Ναπολέοντα, Ταλλεϋράνδου, ο οποίος έπεισε τις νικήτριες Συμμαχικές Δυνάμεις για την επιθυμητή αποκατάσταση των Βουρβόνων. Οι Σύμμαχοι είχαν αρχικά διχαστεί ως προς τον καλύτερο υποψήφιο για τον θρόνο: Η Βρετανία προτιμούσε τους Βουρβόνους, οι Αυστριακοί εξέταζαν το ενδεχόμενο αντιβασιλείας του γιου του Ναπολέοντα, Φρανσουά Βοναπάρτη, και οι Ρώσοι ήταν ανοιχτοί είτε στον δούκα της Ορλεάνης, Λουδοβίκο Φίλιππο, είτε στον Ζαν-Μπατίστ Μπερναντότ, πρώην στρατάρχη του Ναπολέοντα, ο οποίος ήταν υποψήφιος διάδοχος του σουηδικού θρόνου. Τον Φεβρουάριο του 1814 προσφέρθηκε στον Ναπολέοντα να διατηρήσει τον θρόνο, υπό τον όρο ότι η Γαλλία θα επέστρεφε στα σύνορά της του 1792, αλλά αρνήθηκε. Η σκοπιμότητα της αποκατάστασης ήταν αμφίβολη, αλλά η γοητεία της ειρήνης για το κουρασμένο από τον πόλεμο γαλλικό κοινό και οι διαδηλώσεις υποστήριξης των Βουρβόνων στο Παρίσι, το Μπορντό, τη Μασσαλία και τη Λυών βοήθησαν να καθησυχαστούν οι Σύμμαχοι.
Ο Λουδοβίκος, σύμφωνα με τη Διακήρυξη του Saint-Ouen, χορήγησε ένα γραπτό σύνταγμα, τον Χάρτη του 1814, ο οποίος εγγυόταν ένα διθάλαμο νομοθετικό σώμα με κληρονομικό αξίωμα.
Μετά από μια πρώτη συναισθηματική έξαρση της δημοτικότητας, οι χειρονομίες του Λουδοβίκου προς την κατεύθυνση της αντιστροφής των αποτελεσμάτων της Γαλλικής Επανάστασης έχασαν γρήγορα την υποστήριξή του από την πλειοψηφία των αδικημένων. Συμβολικές πράξεις όπως η αντικατάσταση της σημαίας tricolore με τη λευκή σημαία, η τιτλοποίηση του Λουδοβίκου ως “XVIII” (ως διαδόχου του Λουδοβίκου XVII, ο οποίος δεν κυβέρνησε ποτέ) και ως “βασιλιά της Γαλλίας” αντί για “βασιλιά των Γάλλων”, καθώς και η αναγνώριση από τη μοναρχία των επετείων των θανάτων του Λουδοβίκου XVI και της Μαρίας Αντουανέτας ήταν σημαντικές. Μια πιο απτή πηγή ανταγωνισμού ήταν η πίεση που ασκούσαν στους κατόχους των biens nationaux (τα εδάφη που κατασχέθηκαν από την επανάσταση) η Καθολική Εκκλησία και οι προσπάθειες των επιστρέφοντων εμιγκρέδων να επανακτήσουν τα πρώην εδάφη τους. Άλλες ομάδες που έτρεφαν εχθρικά αισθήματα προς τον Λουδοβίκο ήταν ο στρατός, οι μη καθολικοί και οι εργάτες που πλήττονταν από τη μεταπολεμική ύφεση και τις βρετανικές εισαγωγές.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Δεύτερη Σταυροφορία
Οι εκατό ημέρες
Οι απεσταλμένοι του Ναπολέοντα τον ενημέρωσαν για αυτή την υποβόσκουσα δυσαρέσκεια και, στις 20 Μαρτίου 1815, επέστρεψε στο Παρίσι από τον Έλβα. Στη διαδρομή του Ναπολέοντα, τα περισσότερα στρατεύματα που στάλθηκαν για να σταματήσουν την πορεία του, συμπεριλαμβανομένων και ορισμένων που ήταν ονομαστικά βασιλόφρονες, ένιωθαν περισσότερο διατεθειμένα να ενωθούν με τον πρώην αυτοκράτορα παρά να τον σταματήσουν. Ο Λουδοβίκος διέφυγε από το Παρίσι στη Γάνδη στις 19 Μαρτίου.
Μετά την ήττα του Ναπολέοντα στη μάχη του Βατερλώ και την εξορία του, ο Λουδοβίκος επέστρεψε. Κατά τη διάρκεια της απουσίας του κατεστάλη μια μικρή εξέγερση στην παραδοσιακά φιλοβασιλική Βεντέ, αλλά κατά τα άλλα υπήρξαν λίγες ανατρεπτικές πράξεις υπέρ της Αποκατάστασης, παρόλο που η δημοτικότητα του Ναπολέοντα άρχισε να φθίνει.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πέτερ Πάουλ Ρούμπενς
Δεύτερη αποκατάσταση (1815)
Ο Ταλλεϋράνδος είχε και πάλι μεγάλη επιρροή στην αποκατάσταση των Βουρβόνων στην εξουσία, όπως και ο Φουσέ, υπουργός της αστυνομίας του Ναπολέοντα κατά τη διάρκεια των Εκατό Ημερών. Αυτή η Δεύτερη Αποκατάσταση είδε την έναρξη της Δεύτερης Λευκής Τρομοκρατίας, κυρίως στο νότο, όταν ανεπίσημες ομάδες που υποστήριζαν τη μοναρχία προσπάθησαν να εκδικηθούν όσους είχαν βοηθήσει την επιστροφή του Ναπολέοντα: περίπου 200-300 σκοτώθηκαν, ενώ χιλιάδες τράπηκαν σε φυγή. Περίπου 70.000 κυβερνητικοί αξιωματούχοι απολύθηκαν. Οι φιλοβουρβονικοί δράστες ήταν συχνά γνωστοί ως Verdets, λόγω των πράσινων κοκορέτων τους, που ήταν το χρώμα του κόμη d”Artois – αυτός ήταν ο τίτλος του Καρόλου Χ εκείνη την εποχή, ο οποίος συνδέθηκε με τους σκληροπυρηνικούς υπερβασιλικούς ή Ultras. Μετά από μια περίοδο κατά την οποία οι τοπικές αρχές παρακολουθούσαν αβοήθητες τη βία, ο βασιλιάς και οι υπουργοί του έστειλαν αξιωματούχους για να αποκαταστήσουν την τάξη.
Στις 20 Νοεμβρίου 1815 υπογράφηκε μια νέα Συνθήκη των Παρισίων, η οποία είχε πιο τιμωρητικούς όρους από τη Συνθήκη του 1814. Η Γαλλία κλήθηκε να καταβάλει 700 εκατομμύρια φράγκα ως αποζημιώσεις και τα σύνορα της χώρας περιορίστηκαν στο καθεστώς του 1790, αντί του 1792 όπως στην προηγούμενη συνθήκη. Μέχρι το 1818, η Γαλλία βρισκόταν υπό κατοχή από 1,2 εκατομμύρια ξένους στρατιώτες, μεταξύ των οποίων περίπου 200.000 υπό τις διαταγές του Δούκα του Ουέλινγκτον, και η Γαλλία υποχρεώθηκε να πληρώσει το κόστος διαμονής και διατροφής τους, επιπλέον των αποζημιώσεων. Η υπόσχεση για μείωση των φόρων, που είχε διαφανεί το 1814, ήταν ανέφικτη λόγω αυτών των πληρωμών. Η κληρονομιά αυτού, και η Λευκή Τρομοκρατία, άφησαν στον Λουδοβίκο μια τρομερή αντιπολίτευση.
Οι επικεφαλής υπουργοί του Λουδοβίκου ήταν αρχικά μετριοπαθείς, όπως ο Ταλλεϋράνδος, ο δούκας ντε Ρισελιέ και ο Ελί, δούκας Ντεκαζέ- ο ίδιος ο Λουδοβίκος ακολούθησε μια προσεκτική πολιτική. Το chambre introuvable, που εξελέγη το 1815, στο οποίο ο Λουδοβίκος έδωσε το παρατσούκλι “απρόσιτος”, κυριαρχήθηκε από μια συντριπτική υπερβασιλική πλειοψηφία, η οποία απέκτησε γρήγορα τη φήμη ότι ήταν “πιο βασιλικός από τον βασιλιά”. Το νομοθετικό σώμα έδιωξε την κυβέρνηση Talleyrand-Fouché και προσπάθησε να νομιμοποιήσει τη Λευκή Τρομοκρατία, εκδίδοντας αποφάσεις κατά των εχθρών του κράτους, απολύοντας 50.000-80.000 δημόσιους υπαλλήλους και απολύοντας 15.000 αξιωματικούς του στρατού. Ο Ρισελιέ, ένας εμιγκρέ που είχε φύγει τον Οκτώβριο του 1789, ο οποίος “δεν είχε καμία απολύτως σχέση με τη νέα Γαλλία”, διορίστηκε πρωθυπουργός. Η chambre introuvable, εν τω μεταξύ, συνέχισε να υποστηρίζει επιθετικά τη θέση της μοναρχίας και της εκκλησίας και ζήτησε περισσότερες εκδηλώσεις μνήμης για ιστορικές βασιλικές προσωπικότητες. Κατά τη διάρκεια της κοινοβουλευτικής περιόδου, οι υπερβασιλικοί άρχισαν όλο και περισσότερο να συγχωνεύουν την πολιτική τους με την κρατική τελετή, προς μεγάλη απογοήτευση του Λουδοβίκου. Ο Decazes, ίσως ο πιο μετριοπαθής υπουργός, κινήθηκε για να σταματήσει την πολιτικοποίηση της Εθνικής Φρουράς (πολλοί Verdets είχαν επιστρατευτεί) απαγορεύοντας τις πολιτικές διαδηλώσεις της πολιτοφυλακής τον Ιούλιο του 1816.
Λόγω της έντασης μεταξύ της κυβέρνησης του βασιλιά και της υπερβασιλικής Βουλής των Αντιπροσώπων, η τελευταία άρχισε να διεκδικεί τα δικαιώματά της. Αφού επιχείρησαν να εμποδίσουν τον προϋπολογισμό του 1816, η κυβέρνηση παραδέχθηκε ότι η Βουλή είχε το δικαίωμα να εγκρίνει τις κρατικές δαπάνες. Ωστόσο, δεν μπόρεσαν να κερδίσουν την εγγύηση του βασιλιά ότι τα υπουργικά συμβούλια του θα εκπροσωπούσαν την πλειοψηφία στο κοινοβούλιο.
Τον Σεπτέμβριο του 1816, η Βουλή διαλύθηκε από τον Λουδοβίκο για τα αντιδραστικά της μέτρα και η εκλογική χειραγώγηση οδήγησε σε μια πιο φιλελεύθερη Βουλή το 1816. Ο Ρισελιέ υπηρέτησε μέχρι τις 29 Δεκεμβρίου 1818, ακολουθούμενος από τον Ζαν-Ζοζέφ, Μαρκήσιο Ντεσολέ μέχρι τις 19 Νοεμβρίου 1819, και στη συνέχεια ο Ντεκαζέ (στην πραγματικότητα ο κυρίαρχος υπουργός από το 1818 έως το 1820) μέχρι τις 20 Φεβρουαρίου 1820. Αυτή ήταν η εποχή κατά την οποία οι Doctrinaires κυριαρχούσαν στην πολιτική, ελπίζοντας να συμβιβάσουν τη μοναρχία με τη Γαλλική Επανάσταση και την εξουσία με την ελευθερία. Τον επόμενο χρόνο, η κυβέρνηση άλλαξε τον εκλογικό νόμο, καταφεύγοντας σε διαμορφώσεις και τροποποιώντας το εκλογικό δικαίωμα ώστε να επιτρέπεται σε ορισμένους πλούσιους εμποροβιομήχανους να ψηφίζουν, σε μια προσπάθεια να αποτρέψει τους υπερήλικες από το να κερδίσουν την πλειοψηφία στις μελλοντικές εκλογές. Η λογοκρισία στον Τύπο αποσαφηνίστηκε και χαλαρώθηκε, ορισμένες θέσεις στη στρατιωτική ιεραρχία έγιναν ανοικτές στον ανταγωνισμό και ιδρύθηκαν αλληλοδιδακτικά σχολεία που καταπάτησαν το καθολικό μονοπώλιο της δημόσιας πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Ο Decazes εκκαθάρισε ορισμένους υπερβασιλικούς νομάρχες και υπονομάρχες και στις επαναληπτικές εκλογές εξελέγη ένα ασυνήθιστα υψηλό ποσοστό βοναπαρτιστών και ρεπουμπλικανών, ορισμένοι από τους οποίους υποστηρίχθηκαν από τους υπερήλικες που κατέφυγαν σε τακτικές ψηφοφορίες. Οι ultras άσκησαν έντονη κριτική στην πρακτική της παροχής θέσεων εργασίας ή προαγωγών στο δημόσιο στους βουλευτές, καθώς η κυβέρνηση συνέχιζε να εδραιώνει τη θέση της.
Μέχρι το 1820, οι φιλελεύθεροι της αντιπολίτευσης -οι οποίοι, μαζί με τους ultras, αποτελούσαν τη μισή Βουλή- αποδείχθηκαν ανεξέλεγκτοι και ο Decazes και ο βασιλιάς αναζητούσαν τρόπους να αναθεωρήσουν ξανά τους εκλογικούς νόμους, ώστε να εξασφαλίσουν μια πιο εύκαμπτη συντηρητική πλειοψηφία. Τον Φεβρουάριο του 1820, η δολοφονία από βοναπαρτιστή του δούκα ντε Μπερί, του υπερδραστικού γιου του υπερδραστικού αδελφού και υποψήφιου διαδόχου του Λουδοβίκου, του μελλοντικού Καρόλου Χ, προκάλεσε την πτώση του Ντεκαζέ από την εξουσία και τον θρίαμβο των ultras.
Ο Ρισελιέ επέστρεψε στην εξουσία για ένα σύντομο διάστημα, από το 1820 έως το 1821. Ο Τύπος λογοκρίθηκε αυστηρότερα, επανήλθε η κράτηση χωρίς δίκη και απαγορεύτηκε στους ηγέτες των Δοκτρινιστών, όπως ο Φρανσουά Γκιζό, να διδάσκουν στην École Normale Supérieure. Υπό τον Ρισελιέ, το εκλογικό δικαίωμα άλλαξε ώστε οι πλουσιότεροι εκλέκτορες να έχουν διπλή ψήφο, εγκαίρως για τις εκλογές του Νοεμβρίου του 1820. Μετά από μια ηχηρή νίκη, σχηματίστηκε ένα νέο υπουργείο Ultra, με επικεφαλής τον Jean-Baptiste de Villèle, έναν κορυφαίο Ultra που υπηρέτησε για έξι χρόνια. Οι ultras βρέθηκαν ξανά στην εξουσία υπό ευνοϊκές συνθήκες: Η σύζυγος του Berry, η δούκισσα de Berry, γέννησε ένα “θαυματουργό παιδί”, τον Henri, επτά μήνες μετά τον θάνατο του δούκα- ο Ναπολέων πέθανε στην Αγία Ελένη το 1821 και ο γιος του, ο δούκας de Reichstadt, παρέμεινε εγκλωβισμένος στα χέρια των Αυστριακών. Οι λογοτέχνες, κυρίως ο Chateaubriand, αλλά και οι Hugo, Lamartine, Vigny και Nodier, συντάχθηκαν με τους υπερήλικες. Τόσο ο Hugo όσο και ο Lamartine έγιναν αργότερα δημοκρατικοί, ενώ ο Nodier ήταν πρώην. Σύντομα, ωστόσο, ο Villèle αποδείχθηκε σχεδόν εξίσου προσεκτικός με τον κύριό του και, όσο ζούσε ο Λουδοβίκος, οι ανοιχτά αντιδραστικές πολιτικές περιορίστηκαν στο ελάχιστο.
Οι ultras διεύρυναν την υποστήριξή τους και έβαλαν τέλος στην αυξανόμενη στρατιωτική διαφωνία το 1823, όταν η επέμβαση στην Ισπανία, υπέρ του Βουρβόνου βασιλιά Φερδινάνδου Ζ” και κατά της φιλελεύθερης ισπανικής κυβέρνησης, υποδαύλισε το λαϊκό πατριωτικό φρόνημα. Παρά τη βρετανική υποστήριξη για τη στρατιωτική δράση, η επέμβαση θεωρήθηκε ευρέως ως προσπάθεια ανάκτησης της επιρροής στην Ισπανία, η οποία είχε χαθεί από τους Βρετανούς υπό τον Ναπολέοντα. Ο γαλλικός εκστρατευτικός στρατός, που ονομάστηκε Εκατό χιλιάδες γιοι του Αγίου Λουδοβίκου, είχε επικεφαλής τον δούκα ντ” Ανγκουλέμ, γιο του κόμη ντ” Αρτουά. Τα γαλλικά στρατεύματα βάδισαν προς τη Μαδρίτη και στη συνέχεια προς το Κάντιθ, εκδιώκοντας τους Φιλελεύθερους με λίγες μάχες (Απρίλιος-Σεπτέμβριος 1823), και θα παρέμεναν στην Ισπανία για πέντε χρόνια. Η υποστήριξη προς τους υπερήλικες μεταξύ των πλούσιων ψηφοφόρων ενισχύθηκε περαιτέρω από την κατανομή των ευεργετημάτων με παρόμοιο τρόπο με την αίθουσα του 1816 και τους φόβους για το charbonnerie, το γαλλικό ισοδύναμο του carbonari. Στις εκλογές του 1824, εξασφαλίστηκε άλλη μια μεγάλη πλειοψηφία.
Ο Λουδοβίκος XVIII πέθανε στις 16 Σεπτεμβρίου 1824 και τον διαδέχθηκε ο αδελφός του, ο κόμης ντ” Αρτουά, ο οποίος πήρε τον τίτλο του Καρόλου X.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Λούις Άρμστρονγκ
1824-1830: Συντηρητική στροφή
Η άνοδος στο θρόνο του Καρόλου Χ, του ηγέτη της υπερβασιλικής παράταξης, συνέπεσε με τον έλεγχο της εξουσίας των υπερβασιλικών στη Βουλή των Αντιπροσώπων- έτσι, το υπουργείο του κόμη de Villèle μπόρεσε να συνεχιστεί. Ο περιορισμός που είχε ασκήσει ο Λουδοβίκος στους υπερβασιλικούς καταργήθηκε.
Καθώς η χώρα υπέστη χριστιανική αναγέννηση στα μετεπαναστατικά χρόνια, οι υπερήλικες εργάστηκαν για να αναβαθμίσουν και πάλι το κύρος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Το Κονκορδάτο Εκκλησίας και Κράτους της 11ης Ιουνίου 1817 επρόκειτο να αντικαταστήσει το Κονκορδάτο του 1801, αλλά, παρά την υπογραφή του, δεν επικυρώθηκε ποτέ. Η κυβέρνηση Villèle, υπό την πίεση των Chevaliers de la Foi, συμπεριλαμβανομένων πολλών βουλευτών, ψήφισε τον νόμο κατά της σκευωρίας τον Ιανουάριο του 1825, ο οποίος τιμωρούσε με θάνατο την κλοπή των καθαγιασμένων σπονδών. Ο νόμος ήταν ανεφάρμοστος και τέθηκε σε ισχύ μόνο για συμβολικούς σκοπούς, αν και η ψήφιση του νόμου προκάλεσε σημαντική αναταραχή, ιδίως μεταξύ των Doctrinaires. Πολύ πιο αμφιλεγόμενη ήταν η εισαγωγή των Ιησουιτών, οι οποίοι δημιούργησαν ένα δίκτυο κολλεγίων για τη νεολαία της ελίτ εκτός του επίσημου πανεπιστημιακού συστήματος. Οι Ιησουίτες διακρίνονταν για την αφοσίωσή τους στον Πάπα και υποστήριζαν πολύ λιγότερο τις γαλλικές παραδόσεις. Εντός και εκτός της Εκκλησίας είχαν εχθρούς, και ο βασιλιάς τερμάτισε τον θεσμικό τους ρόλο το 1828.
Η νέα νομοθεσία κατέβαλε αποζημίωση στους βασιλικούς των οποίων τα εδάφη είχαν κατασχεθεί κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Παρόλο που ο νόμος αυτός είχε σχεδιαστεί από τον Λουδοβίκο, ο Κάρολος είχε μεγάλη επιρροή στην ψήφισή του. Ένα νομοσχέδιο για τη χρηματοδότηση αυτής της αποζημίωσης, μέσω της μετατροπής του κρατικού χρέους (του rente) από ομόλογα 5% σε ομόλογα 3%, το οποίο θα εξοικονομούσε το κράτος 30 εκατομμύρια φράγκα ετησίως σε πληρωμές τόκων, τέθηκε επίσης ενώπιον των σωμάτων. Η κυβέρνηση του Villèle υποστήριξε ότι οι rentiers είχαν δει τις αποδόσεις τους να αυξάνονται δυσανάλογα σε σχέση με την αρχική τους επένδυση και ότι η αναδιανομή ήταν δίκαιη. Ο τελικός νόμος διέθεσε κρατικά κονδύλια ύψους 988 εκατομμυρίων φράγκων για την αποζημίωση (le milliard des émigrés), τα οποία χρηματοδοτήθηκαν από κρατικά ομόλογα αξίας 600 εκατομμυρίων φράγκων με επιτόκιο 3%. Περίπου 18 εκατομμύρια φράγκα καταβάλλονταν ετησίως. Απροσδόκητα ωφελημένοι από τον νόμο ήταν περίπου ένα εκατομμύριο ιδιοκτήτες biens nationaux, των παλαιών δημευμένων γαιών, των οποίων τα ιδιοκτησιακά δικαιώματα επιβεβαιώνονταν πλέον από τον νέο νόμο, οδηγώντας σε κατακόρυφη αύξηση της αξίας τους.
Το 1826, ο Villèle εισήγαγε ένα νομοσχέδιο για την επαναφορά του νόμου του πρωτογονισμού, τουλάχιστον για τους ιδιοκτήτες μεγάλων περιουσιών, εκτός αν αυτοί επέλεγαν διαφορετικά. Οι φιλελεύθεροι και ο Τύπος εξεγέρθηκαν, όπως και ορισμένοι αντιφρονούντες υπερήλικες, όπως ο Σατωβριάνδος. Η έντονη κριτική τους ώθησε την κυβέρνηση να εισαγάγει τον Δεκέμβριο ένα νομοσχέδιο για τον περιορισμό του Τύπου, έχοντας αποσύρει σε μεγάλο βαθμό τη λογοκρισία το 1824. Αυτό φούντωσε ακόμη περισσότερο την αντιπολίτευση και το νομοσχέδιο αποσύρθηκε.
Το υπουργικό συμβούλιο Villèle αντιμετώπισε αυξανόμενη πίεση το 1827 από τον φιλελεύθερο Τύπο, συμπεριλαμβανομένης της Journal des débats, η οποία χρηματοδοτούσε τα άρθρα του Chateaubriand. Ο Chateaubriand, ο πιο επιφανής από τους υπερήλικες κατά του Villèle, είχε ενωθεί με άλλους αντιπάλους της λογοκρισίας του Τύπου (οι Choiseul-Stainville, Salvandy και Villemain ήταν μεταξύ των συνεργατών. Ένας άλλος σύλλογος με επιρροή ήταν η Société Aide-toi, le ciel t”aidera, η οποία λειτουργούσε μέσα στα όρια της νομοθεσίας που απαγόρευε τις μη εξουσιοδοτημένες συναντήσεις άνω των 20 μελών. Η ομάδα αυτή, ενθαρρυμένη από το αυξανόμενο ρεύμα της αντιπολίτευσης, είχε πιο φιλελεύθερη σύνθεση (συνδεόταν με τη Le Globe) και περιελάμβανε μέλη όπως ο Guizot, ο Rémusat και ο Barrot. Αποστέλλονταν φυλλάδια που απέφευγαν τους νόμους περί λογοκρισίας και η ομάδα παρείχε οργανωτική βοήθεια στους φιλελεύθερους υποψηφίους κατά των φιλοκυβερνητικών κρατικών αξιωματούχων στις εκλογές του Νοεμβρίου 1827.
Τον Απρίλιο του 1827, ο βασιλιάς και ο Villèle ήρθαν αντιμέτωποι με μια ατίθαση εθνοφρουρά. Η φρουρά την οποία επιθεώρησε ο Κάρολος, με εντολή να εκφράσει σεβασμό στον βασιλιά αλλά αποδοκιμασία για την κυβέρνησή του, αντί να φωνάζει υποτιμητικά σχόλια κατά των Ιησουιτών στην ευσεβώς καθολική ανιψιά και νύφη του, Μαρία Τερέζα, Madame la Dauphine. Ο Villèle υπέστη χειρότερη μεταχείριση, καθώς οι φιλελεύθεροι αξιωματικοί οδήγησαν στρατεύματα να διαμαρτυρηθούν στο γραφείο του. Σε απάντηση, η φρουρά διαλύθηκε. Τα φυλλάδια συνέχισαν να πολλαπλασιάζονται, στα οποία περιλαμβάνονταν τον Σεπτέμβριο κατηγορίες ότι ο Κάρολος, σε ένα ταξίδι του στο Σαιν Ομέρ, συνωμοτούσε με τον Πάπα και σχεδίαζε να επαναφέρει τη δεκάτη, ενώ είχε αναστείλει τη Χάρτα υπό την προστασία ενός πιστού στρατού φρουράς.
Μέχρι τη στιγμή των εκλογών, οι μετριοπαθείς βασιλόφρονες (συνταγματολόγοι) είχαν επίσης αρχίσει να στρέφονται εναντίον του Καρόλου, όπως και η επιχειρηματική κοινότητα, εν μέρει λόγω μιας οικονομικής κρίσης το 1825, για την οποία κατηγορούσαν τον νόμο περί αποζημιώσεων της κυβέρνησης. Ο Ουγκώ και ορισμένοι άλλοι συγγραφείς, δυσαρεστημένοι με την πραγματικότητα της ζωής υπό τον Κάρολο Χ, άρχισαν επίσης να επικρίνουν το καθεστώς. Κατά την προετοιμασία για την καταληκτική ημερομηνία εγγραφής στις 30 Σεπτεμβρίου για τις εκλογές, οι επιτροπές της αντιπολίτευσης εργάστηκαν μανιωδώς για να εγγράψουν όσο το δυνατόν περισσότερους ψηφοφόρους, αντιδρώντας στις ενέργειες των νομαρχών, οι οποίοι άρχισαν να αφαιρούν ορισμένους ψηφοφόρους που δεν είχαν προσκομίσει ενημερωμένα έγγραφα από τις εκλογές του 1824. 18.000 ψηφοφόροι προστέθηκαν στους 60.000 του πρώτου καταλόγου- παρά τις προσπάθειες των νομαρχών να εγγράψουν όσους πληρούσαν το δικαίωμα ψήφου και ήταν υποστηρικτές της κυβέρνησης, αυτό μπορεί να αποδοθεί κυρίως στη δραστηριότητα της αντιπολίτευσης. Η οργάνωση ήταν κυρίως διαιρεμένη πίσω από τους Φίλους του Chateaubriand και την Aide-toi, η οποία υποστήριζε τους φιλελεύθερους, τους συνταγματολόγους και την αντιπολίτευση (συνταγματικοί μοναρχικοί).
Η νέα αίθουσα δεν κατέληξε σε σαφή πλειοψηφία για καμία πλευρά. Ο διάδοχος του Villèle, ο υποκόμης de Martignac, ο οποίος ξεκίνησε τη θητεία του τον Ιανουάριο του 1828, προσπάθησε να ακολουθήσει μια μέση πορεία, κατευνάζοντας τους φιλελεύθερους χαλαρώνοντας τον έλεγχο του Τύπου, εκδιώκοντας τους Ιησουίτες, τροποποιώντας την εκλογική καταγραφή και περιορίζοντας τη δημιουργία καθολικών σχολείων. Ο Κάρολος, δυσαρεστημένος με τη νέα κυβέρνηση, περιτριγυρίστηκε από άνδρες των Chevaliers de la Foi και άλλους υπερήλικες, όπως ο πρίγκιπας de Polignac και ο La Bourdonnaye. Ο Μαρτινιάκ καθαιρέθηκε όταν η κυβέρνησή του έχασε ένα νομοσχέδιο για την τοπική αυτοδιοίκηση. Ο Κάρολος και οι σύμβουλοί του πίστευαν ότι θα μπορούσε να σχηματιστεί μια νέα κυβέρνηση με την υποστήριξη των μοναρχικών παρατάξεων Villèle, Chateaubriand και Decazes, αλλά επέλεξαν έναν επικεφαλής υπουργό, τον Polignac, τον Νοέμβριο του 1829, ο οποίος ήταν απωθητικός για τους φιλελεύθερους και, ακόμη χειρότερα, για τον Chateaubriand. Αν και ο Κάρολος παρέμεινε αδιάφορος, το αδιέξοδο οδήγησε ορισμένους βασιλικούς να ζητήσουν πραξικόπημα και επιφανείς φιλελεύθερους να προχωρήσουν σε απεργία των φόρων.
Κατά την έναρξη της συνόδου τον Μάρτιο του 1830, ο βασιλιάς εκφώνησε μια ομιλία που περιείχε συγκαλυμμένες απειλές προς την αντιπολίτευση- σε απάντηση, 221 βουλευτές (απόλυτη πλειοψηφία) καταδίκασαν την κυβέρνηση και ο Κάρολος στη συνέχεια ανακάλεσε και στη συνέχεια διέλυσε το κοινοβούλιο. Ο Κάρολος διατήρησε την πεποίθηση ότι ήταν δημοφιλής μεταξύ της μη δικαιωματικά αδικημένης μάζας του λαού, και αυτός και ο Polignac επέλεξαν να ακολουθήσουν μια φιλόδοξη εξωτερική πολιτική αποικιοκρατίας και επεκτατισμού, με τη βοήθεια της Ρωσίας. Η Γαλλία είχε παρέμβει στη Μεσόγειο αρκετές φορές μετά την παραίτηση του Βιλέλ, και τώρα στάλθηκαν αποστολές στην Ελλάδα και τη Μαδαγασκάρη. Ο Πολινιάκ ξεκίνησε επίσης τη γαλλική αποικιοκρατία στην Αλγερία- στις αρχές Ιουλίου ανακοινώθηκε η νίκη επί του Ντέι του Αλγερίου. Καταρτίστηκαν σχέδια για την εισβολή στο Βέλγιο, το οποίο επρόκειτο σύντομα να υποστεί τη δική του επανάσταση. Ωστόσο, η εξωτερική πολιτική δεν αποδείχθηκε επαρκής για να αποσπάσει την προσοχή από τα εσωτερικά προβλήματα.
Η διάλυση της Βουλής των Αντιπροσώπων από τον Κάρολο, οι Διατάξεις του Ιουλίου, οι οποίες θέσπισαν αυστηρό έλεγχο του Τύπου, και ο περιορισμός του εκλογικού δικαιώματος οδήγησαν στην Επανάσταση του Ιουλίου του 1830. Η κύρια αιτία της πτώσης του καθεστώτος, ωστόσο, ήταν ότι, ενώ κατάφερε να διατηρήσει την υποστήριξη της αριστοκρατίας, της Καθολικής Εκκλησίας και ακόμη και μεγάλου μέρους της αγροτιάς, ο αγώνας των ultras ήταν βαθιά αντιδημοφιλής εκτός του κοινοβουλίου και με εκείνους που δεν είχαν το εκλογικό δικαίωμα, ιδίως τους βιομηχανικούς εργάτες και την αστική τάξη. Ένας σημαντικός λόγος ήταν η απότομη αύξηση των τιμών των τροφίμων, που προκλήθηκε από μια σειρά κακών σοδειών το 1827-1830. Οι εργάτες που ζούσαν στο περιθώριο ήταν πολύ πιεσμένοι και θυμωμένοι που η κυβέρνηση δεν έδινε ιδιαίτερη σημασία στις επείγουσες ανάγκες τους.
Ο Κάρολος παραιτήθηκε υπέρ του εγγονού του, του κόμη του Σαμπόρ, και έφυγε για την Αγγλία. Ωστόσο, η φιλελεύθερη, ελεγχόμενη από τους αστούς Βουλή των Αντιπροσώπων αρνήθηκε να επικυρώσει τον κόμη ντε Σαμπόρ ως Ερρίκο Ε. Σε μια ψηφοφορία που μποϊκοτάρισαν σε μεγάλο βαθμό οι συντηρητικοί βουλευτές, το σώμα κήρυξε τον γαλλικό θρόνο κενό και ανέδειξε στην εξουσία τον Λουδοβίκο-Φίλιππο, δούκα της Ορλεάνης.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κίτρινος αυτοκράτορας
1827-1830: 1818-1818: Εντάσεις
Μεταξύ των ιστορικών εξακολουθεί να υπάρχει σημαντική συζήτηση σχετικά με την πραγματική αιτία της πτώσης του Καρόλου Χ. Αυτό που είναι γενικά παραδεκτό, ωστόσο, είναι ότι μεταξύ του 1820 και του 1830, μια σειρά από οικονομικές υφέσεις σε συνδυασμό με την άνοδο μιας φιλελεύθερης αντιπολίτευσης στη Βουλή των Αντιπροσώπων, έριξαν τελικά τους συντηρητικούς Βουρβόνους.
Μεταξύ του 1827 και του 1830, η Γαλλία αντιμετώπισε μια οικονομική ύφεση, βιομηχανική και γεωργική, που ήταν ενδεχομένως χειρότερη από εκείνη που προκάλεσε την Επανάσταση. Μια σειρά από σταδιακά επιδεινούμενες σοδειές σιτηρών στα τέλη της δεκαετίας του 1820 ανέβασαν τις τιμές των διαφόρων βασικών τροφίμων και των καλλιεργειών μετρητών. Σε απάντηση, η αγροτική αγροτιά σε όλη τη Γαλλία άσκησε πιέσεις για τη χαλάρωση των προστατευτικών δασμών στα σιτηρά, ώστε να μειωθούν οι τιμές και να διευκολυνθεί η οικονομική τους κατάσταση. Ωστόσο, ο Κάρολος Χ, υποκύπτοντας στις πιέσεις των πλουσιότερων γαιοκτημόνων, διατήρησε τους δασμούς σε ισχύ. Το έκανε αυτό με βάση την αντίδραση των Βουρβόνων στο “Έτος χωρίς καλοκαίρι” του 1816, κατά τη διάρκεια του οποίου ο Λουδοβίκος XVIII χαλάρωσε τους δασμούς κατά τη διάρκεια μιας σειράς λιμών, προκάλεσε πτώση των τιμών και προκάλεσε την οργή των πλούσιων γαιοκτημόνων, οι οποίοι αποτελούσαν την παραδοσιακή πηγή νομιμότητας των Βουρβόνων. Έτσι, μεταξύ 1827 και 1830, οι αγρότες σε όλη τη Γαλλία αντιμετώπισαν μια περίοδο σχετικής οικονομικής δυσπραγίας και αύξησης των τιμών.
Ταυτόχρονα, οι διεθνείς πιέσεις, σε συνδυασμό με την αποδυνάμωση της αγοραστικής δύναμης των επαρχιών, οδήγησαν σε μείωση της οικονομικής δραστηριότητας στα αστικά κέντρα. Αυτή η βιομηχανική ύφεση συνέβαλε στην αύξηση των επιπέδων φτώχειας μεταξύ των παρισινών τεχνιτών. Έτσι, μέχρι το 1830, πολλαπλές δημογραφικές ομάδες είχαν υποφέρει από τις οικονομικές πολιτικές του Καρόλου Χ.
Ενώ η γαλλική οικονομία παραπαίει, μια σειρά εκλογών έφερε ένα σχετικά ισχυρό φιλελεύθερο μπλοκ στη Βουλή των Αντιπροσώπων. Το 17μελές φιλελεύθερο μπλοκ του 1824 αυξήθηκε σε 180 το 1827 και 274 το 1830. Αυτή η φιλελεύθερη πλειοψηφία γινόταν όλο και πιο δυσαρεστημένη με τις πολιτικές του κεντρώου Μαρτινιάκ και του υπερβασιλικού Πολινιάκ, επιδιώκοντας να προστατεύσει τις περιορισμένες προστασίες του Χάρτη του 1814. Επιδίωκαν τόσο τη διεύρυνση του εκλογικού δικαιώματος, όσο και πιο φιλελεύθερες οικονομικές πολιτικές. Απαίτησαν επίσης το δικαίωμα, ως πλειοψηφικό μπλοκ, να διορίζουν τον πρωθυπουργό και το υπουργικό συμβούλιο.
Επίσης, η ανάπτυξη του φιλελεύθερου μπλοκ στη Βουλή των Αντιπροσώπων αντιστοιχούσε περίπου με την άνοδο του φιλελεύθερου Τύπου στη Γαλλία. Με επίκεντρο γενικά το Παρίσι, ο τύπος αυτός αποτελούσε τον αντίποδα στις δημοσιογραφικές υπηρεσίες της κυβέρνησης και στις εφημερίδες της δεξιάς. Γινόταν όλο και πιο σημαντικός στη μετάδοση των πολιτικών απόψεων και της πολιτικής κατάστασης στο παρισινό κοινό, και μπορεί έτσι να θεωρηθεί ως κρίσιμος σύνδεσμος μεταξύ της ανόδου των φιλελευθέρων και των όλο και πιο ταραγμένων και οικονομικά δεινοπαθούντων γαλλικών μαζών.
Μέχρι το 1830, η κυβέρνηση αποκατάστασης του Καρόλου Χ αντιμετώπιζε δυσκολίες από όλες τις πλευρές. Η νέα φιλελεύθερη πλειοψηφία δεν είχε σαφώς καμία πρόθεση να υποχωρήσει απέναντι στις επιθετικές πολιτικές του Polignac. Η άνοδος ενός φιλελεύθερου τύπου στο Παρίσι, ο οποίος ξεπερνούσε σε πωλήσεις την επίσημη κυβερνητική εφημερίδα, υποδήλωνε μια γενική μετατόπιση της παρισινής πολιτικής προς τα αριστερά. Και όμως, η βάση εξουσίας του Καρόλου ήταν σίγουρα προς τα δεξιά του πολιτικού φάσματος, όπως και οι δικές του απόψεις. Απλώς δεν μπορούσε να υποχωρήσει στις αυξανόμενες απαιτήσεις από το εσωτερικό της Βουλής των Αντιπροσώπων. Η κατάσταση σύντομα θα κορυφωνόταν.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Χανς Χόλμπαϊν ο νεότερος
1830: Επανάσταση του Ιουλίου
Ο Χάρτης του 1814 είχε καταστήσει τη Γαλλία συνταγματική μοναρχία. Ενώ ο βασιλιάς διατηρούσε εκτεταμένη εξουσία στη χάραξη πολιτικής, καθώς και την αποκλειστική εξουσία της εκτελεστικής εξουσίας, ήταν, ωστόσο, εξαρτημένος από το Κοινοβούλιο για να αποδεχθεί και να εγκρίνει τα νομικά διατάγματά του. Ο Χάρτης καθόριζε επίσης τον τρόπο εκλογής των βουλευτών, τα δικαιώματά τους εντός της Βουλής των Αντιπροσώπων και τα δικαιώματα του μπλοκ της πλειοψηφίας. Έτσι, το 1830, ο Κάρολος Χ αντιμετώπισε ένα σημαντικό πρόβλημα. Δεν μπορούσε να υπερβεί τα συνταγματικά του όρια, και όμως, δεν μπορούσε να ακολουθήσει την πολιτική του με μια φιλελεύθερη πλειοψηφία εντός της Βουλής των Αντιπροσώπων. Ήταν έτοιμος για σκληρή δράση και έκανε την κίνησή του μετά από μια τελική ψήφο δυσπιστίας από τη φιλελεύθερη πλειοψηφία της Βουλής, τον Μάρτιο του 1830. Άρχισε να τροποποιεί τον Χάρτη του 1814 με διάταγμα. Τα διατάγματα αυτά, γνωστά ως “Τέσσερα Διατάγματα”, διέλυαν τη Βουλή των Αντιπροσώπων, ανέστειλαν την ελευθερία του Τύπου, απέκλεισαν την πιο φιλελεύθερη εμπορική μεσαία τάξη από τις μελλοντικές εκλογές και προκήρυξαν νέες εκλογές.
Η κοινή γνώμη ήταν εξοργισμένη. Στις 10 Ιουλίου 1830, πριν καν ο βασιλιάς προβεί στις δηλώσεις του, μια ομάδα πλούσιων, φιλελεύθερων δημοσιογράφων και ιδιοκτητών εφημερίδων, με επικεφαλής τον Adolphe Thiers, συναντήθηκε στο Παρίσι για να αποφασίσει μια στρατηγική αντιμετώπισης του Καρόλου Χ. Αποφασίστηκε τότε, σχεδόν τρεις εβδομάδες πριν από την Επανάσταση, ότι σε περίπτωση των αναμενόμενων διακηρύξεων του Καρόλου, το δημοσιογραφικό κατεστημένο του Παρισιού θα δημοσίευε βιτριολικές επικρίσεις της πολιτικής του βασιλιά σε μια προσπάθεια να κινητοποιήσει τις μάζες. Έτσι, όταν ο Κάρολος Χ έκανε τις διακηρύξεις του στις 25 Ιουλίου 1830, η μηχανή της φιλελεύθερης δημοσιογραφίας κινητοποιήθηκε, δημοσιεύοντας άρθρα και καταγγελίες που κατακεραύνωναν τον δεσποτισμό των ενεργειών του βασιλιά.
Ο αστικός όχλος του Παρισιού κινητοποιήθηκε επίσης, ωθούμενος από πατριωτικό ζήλο και οικονομική δυσπραγία, συγκεντρώνοντας οδοφράγματα και επιτιθέμενος στις υποδομές του Καρόλου Χ. Μέσα σε λίγες ημέρες, η κατάσταση κλιμακώθηκε πέρα από την ικανότητα της μοναρχίας να την ελέγξει. Καθώς το Στέμμα προχωρούσε στο κλείσιμο των φιλελεύθερων περιοδικών, οι ριζοσπαστικές παρισινές μάζες υπερασπίστηκαν τις εκδόσεις αυτές. Εξαπέλυσαν επίσης επιθέσεις εναντίον φιλοβουρβονικών εντύπων και παρέλυσαν τον καταναγκαστικό μηχανισμό της μοναρχίας. Αρπάζοντας την ευκαιρία, οι φιλελεύθεροι στο Κοινοβούλιο άρχισαν να συντάσσουν ψηφίσματα, καταγγελίες και μομφές κατά του βασιλιά. Ο βασιλιάς παραιτήθηκε τελικά στις 30 Ιουλίου 1830. Είκοσι λεπτά αργότερα, ο γιος του, Λουδοβίκος Αντουάν, δούκας της Ανγκουλέμ, ο οποίος είχε διαδεχθεί ονομαστικά τον Λουδοβίκο ΧΙΧ, παραιτήθηκε επίσης. Το Στέμμα έπεσε τότε ονομαστικά στον γιο του μικρότερου αδελφού του Λουδοβίκου Αντουάν, εγγονό του Καρόλου Χ, ο οποίος επρόκειτο να γίνει ο Ανρί V. Ωστόσο, η νεοεξουσιοδοτημένη Βουλή των Αντιπροσώπων κήρυξε τον θρόνο κενό και στις 9 Αυγούστου ανέδειξε τον Λουδοβίκο-Φίλιππο, στον θρόνο. Έτσι, ξεκίνησε η μοναρχία του Ιουλίου.
Ο Λουδοβίκος-Φίλιππος ανέβηκε στο θρόνο με τη δύναμη της επανάστασης του Ιουλίου του 1830 και κυβέρνησε, όχι ως “βασιλιάς της Γαλλίας” αλλά ως “βασιλιάς των Γάλλων”, σηματοδοτώντας τη μετάβαση στην εθνική κυριαρχία. Οι Ορλεανιστές παρέμειναν στην εξουσία μέχρι το 1848. Μετά την εκδίωξη του τελευταίου βασιλιά που κυβέρνησε τη Γαλλία κατά τη διάρκεια της επανάστασης του Φεβρουαρίου του 1848, σχηματίστηκε η Δεύτερη Γαλλική Δημοκρατία με την εκλογή του Λουδοβίκου-Ναπολέοντα Βοναπάρτη ως προέδρου (1848-1852). Με το γαλλικό πραξικόπημα του 1851, ο Ναπολέων αυτοανακηρύχθηκε αυτοκράτορας Ναπολέων Γ” της Δεύτερης Αυτοκρατορίας, η οποία διήρκεσε από το 1852 έως το 1870.
Τα πολιτικά κόμματα γνώρισαν σημαντικές αλλαγές στη σύνθεση και τα μέλη τους κατά την περίοδο της Αποκατάστασης. Η Βουλή των Αντιπροσώπων ταλαντεύτηκε μεταξύ κατασταλτικών υπερβασιλικών φάσεων και προοδευτικών φιλελεύθερων φάσεων. Η καταστολή της Λευκής Τρομοκρατίας απέκλεισε τους αντιπάλους της μοναρχίας από την πολιτική σκηνή, αλλά άτομα με επιρροή που είχαν διαφορετικά οράματα για τη γαλλική συνταγματική μοναρχία εξακολουθούσαν να συγκρούονται.
Όλα τα κόμματα εξακολουθούσαν να φοβούνται τον απλό λαό, ο οποίος δεν είχε δικαίωμα ψήφου και τον οποίο ο Adolphe Thiers αργότερα αποκάλεσε “φτηνό πλήθος”. Οι πολιτικοί τους στόχοι ήταν στραμμένοι σε μια ταξική ευνοιοκρατία. Οι πολιτικές αλλαγές στη Βουλή οφείλονταν σε καταχρήσεις της πλειοψηφικής τάσης, που συνεπάγονταν διάλυση και στη συνέχεια ανατροπή της πλειοψηφίας, ή σε κρίσιμα γεγονότα- για παράδειγμα, η δολοφονία του Duc de Berry το 1820.
Οι διαμάχες ήταν ένας αγώνας εξουσίας μεταξύ των ισχυρών (βασιλικό καθεστώς εναντίον βουλευτών) και όχι ένας αγώνας μεταξύ βασιλικού καθεστώτος και λαϊκισμού. Παρόλο που οι βουλευτές ισχυρίζονταν ότι υπερασπίζονταν τα συμφέροντα του λαού, οι περισσότεροι είχαν σημαντικό φόβο για τους απλούς ανθρώπους, για τις καινοτομίες, για τον σοσιαλισμό, ακόμη και για τα απλά μέτρα, όπως η επέκταση του δικαιώματος ψήφου.
Τα κυριότερα πολιτικά κόμματα κατά τη διάρκεια της Αποκατάστασης περιγράφονται παρακάτω.
Διαβάστε επίσης, μάχες – Παυσανίας
Υπερβασιλικοί
Οι υπερβασιλικοί επιθυμούσαν την επιστροφή στο Ancien Régime που επικρατούσε πριν από το 1789: απόλυτη μοναρχία, κυριαρχία των ευγενών και μονοπώλιο της πολιτικής από τους “αφοσιωμένους χριστιανούς”. Ήταν αντιδημοκρατικοί, αντιρεπουμπλικανικοί και κήρυτταν την κυβέρνηση από ψηλά. Αν και ανέχονταν την vote censitaire, μια μορφή δημοκρατίας που περιοριζόταν σε όσους πλήρωναν φόρους πάνω από ένα υψηλό όριο, θεωρούσαν τον Χάρτη του 1814 υπερβολικά επαναστατικό. Ήθελαν την επαναφορά των προνομίων, σημαντικό πολιτικό ρόλο για την Καθολική Εκκλησία και έναν πολιτικά ενεργό και όχι τελετουργικό βασιλιά: Τον Κάρολο Χ.
Επιφανείς θεωρητικοί υπερβασιλικοί ήταν ο Louis de Bonald και ο Joseph de Maistre. Οι κοινοβουλευτικοί ηγέτες τους ήταν ο François Régis de La Bourdonnaye, κόμης de La Bretèche και, το 1829, ο Jules de Polignac. Οι κυριότερες βασιλικές εφημερίδες ήταν η La Quotidienne και η La Gazette, οι οποίες συμπληρώνονταν από την Drapeau Blanc, που πήρε το όνομά της από τη λευκή σημαία των Βουρβόνων, και την Oriflamme, που πήρε το όνομά της από τη πολεμική σημαία της Γαλλίας.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κουρτ Σβίττερς
Διδάσκαλοι
Οι Διδάσκαλοι ήταν ως επί το πλείστον πλούσιοι και μορφωμένοι άνδρες της μεσαίας τάξης: δικηγόροι, ανώτεροι αξιωματούχοι της Αυτοκρατορίας και ακαδημαϊκοί. Φοβόντουσαν τον θρίαμβο της αριστοκρατίας, όσο και αυτόν των δημοκρατών. Αποδέχθηκαν τον Βασιλικό Χάρτη ως εγγύηση της ελευθερίας και της ισότητας των πολιτών, η οποία ωστόσο συγκρατούσε τις αδαείς και ευερέθιστες μάζες. Ιδεολογικά ήταν κλασικοί φιλελεύθεροι που αποτελούσαν την κεντροδεξιά πλευρά του πολιτικού φάσματος της Αποκατάστασης: υποστήριζαν τόσο τον καπιταλισμό όσο και τον καθολικισμό και προσπαθούσαν να συμβιβάσουν τον κοινοβουλευτισμό (σε μια μορφή ελίτ, βασισμένη στον πλούτο) και τον μοναρχισμό (σε μια συνταγματική, τελετουργική μορφή), ενώ απέρριπταν τόσο την απολυταρχία και τον κληρικαλισμό των υπερβασιλικών όσο και την καθολική ψηφοφορία της φιλελεύθερης αριστεράς και των ρεπουμπλικάνων. Σημαντικές προσωπικότητες ήταν ο Pierre Paul Royer-Collard, ο François Guizot και ο κόμης Serre. Οι εφημερίδες τους ήταν η Le Courrier français και η Le Censeur.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Αλ Χουαρίζμι
Φιλελεύθερη Αριστερά
Οι Φιλελεύθεροι ήταν ως επί το πλείστον μικροαστοί: γιατροί και δικηγόροι, νομικοί και, στις αγροτικές εκλογικές περιφέρειες, έμποροι και έμποροι εθνικών προϊόντων. Εκλογικά επωφελήθηκαν από την αργή εμφάνιση μιας νέας ελίτ της μεσαίας τάξης, λόγω της έναρξης της βιομηχανικής επανάστασης.
Ορισμένοι από αυτούς αποδέχονταν την αρχή της μοναρχίας, με αυστηρά τελετουργική και κοινοβουλευτική μορφή, ενώ άλλοι ήταν μετριοπαθείς δημοκρατικοί. Πέρα από τα συνταγματικά ζητήματα, συμφώνησαν στην προσπάθεια αποκατάστασης των δημοκρατικών αρχών της Γαλλικής Επανάστασης, όπως η αποδυνάμωση της εξουσίας του κλήρου και της αριστοκρατίας, και ως εκ τούτου θεωρούσαν ότι ο συνταγματικός χάρτης δεν ήταν επαρκώς δημοκρατικός, ενώ αντιπαθούσαν τις συνθήκες ειρήνης του 1815, τη Λευκή Τρομοκρατία και την επιστροφή του κλήρου και της αριστοκρατίας στην πρωτοκαθεδρία. Επιθυμούσαν να μειωθεί η φορολογική ποσόστωση ώστε να υποστηριχθεί η μεσαία τάξη στο σύνολό της, εις βάρος της αριστοκρατίας, και γι” αυτό υποστήριζαν την καθολική ψηφοφορία ή τουλάχιστον ένα ευρύ άνοιγμα του εκλογικού συστήματος στις μέτριες μεσαίες τάξεις, όπως οι αγρότες και οι βιοτέχνες. Σημαντικές προσωπικότητες ήταν ο κοινοβουλευτικός μοναρχικός Benjamin Constant, ο αξιωματικός της αυτοκρατορίας Maximilien Sebastien Foy, ο δημοκρατικός δικηγόρος Jacques-Antoine Manuel και ο μαρκήσιος de Lafayette. Οι εφημερίδες τους ήταν οι La Minerve, Le Constitutionnel και Le Globe.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Πυθία
Ρεπουμπλικάνοι και σοσιαλιστές
Οι μόνοι δραστήριοι Ρεπουμπλικάνοι ήταν αριστεροί έως ακροαριστεροί, με βάση τους εργάτες. Οι εργαζόμενοι δεν είχαν ψήφο και δεν εισακούστηκαν. Οι διαδηλώσεις τους καταστέλλονταν ή εκτρέπονταν, προκαλώντας, το πολύ-πολύ, μια ενίσχυση του κοινοβουλευτισμού, που δεν σήμαινε δημοκρατική εξέλιξη, παρά μόνο ευρύτερη φορολόγηση. Για ορισμένους, όπως ο Blanqui, η επανάσταση φαινόταν η μόνη λύση. Οι Garnier-Pagès και Louis-Eugène και Éléonore-Louis Godefroi Cavaignac θεωρούσαν τους εαυτούς τους ρεπουμπλικάνους, ενώ οι Cabet και Raspail δραστηριοποιούνταν ως σοσιαλιστές. Ο Saint-Simon δραστηριοποιήθηκε επίσης κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και έκανε άμεσες εκκλήσεις στον Λουδοβίκο XVIII πριν από τον θάνατό του το 1824.
Μέχρι το 1800 η Καθολική Εκκλησία ήταν φτωχή, ερειπωμένη και ανοργάνωτη, με έναν εξαντλημένο και γερασμένο κλήρο. Η νεότερη γενιά είχε λάβει ελάχιστη θρησκευτική διδασκαλία και δεν ήταν εξοικειωμένη με την παραδοσιακή λατρεία. Ωστόσο, ως απάντηση στις εξωτερικές πιέσεις των ξένων πολέμων, ο θρησκευτικός ζήλος ήταν έντονος, ιδίως μεταξύ των γυναικών. Το Κονκορδάτο του Ναπολέοντα το 1801 παρείχε σταθερότητα και τερμάτισε τις επιθέσεις κατά της Εκκλησίας.
Με την αποκατάσταση, η Καθολική Εκκλησία έγινε και πάλι η κρατική θρησκεία, υποστηριζόμενη οικονομικά και πολιτικά από την κυβέρνηση. Τα εδάφη της και οι οικονομικές δωρεές της δεν επιστράφηκαν, αλλά η κυβέρνηση κατέβαλε τους μισθούς και τα έξοδα συντήρησης για τις κανονικές εκκλησιαστικές δραστηριότητες. Οι επίσκοποι ανέκτησαν τον έλεγχο των καθολικών υποθέσεων. Η αριστοκρατία πριν από την Επανάσταση ήταν χλιαρή απέναντι στο θρησκευτικό δόγμα και την πρακτική, αλλά οι δεκαετίες της εξορίας δημιούργησαν μια συμμαχία θρόνου και βωμού. Οι βασιλόφρονες που επέστρεψαν ήταν πολύ πιο ευσεβείς και είχαν πολύ μεγαλύτερη επίγνωση της ανάγκης τους για μια στενή συμμαχία με την Εκκλησία. Είχαν απορρίψει τον μοντέρνο σκεπτικισμό και προωθούσαν τώρα το κύμα καθολικής θρησκευτικότητας που σάρωνε την Ευρώπη, με νέο σεβασμό για την Παναγία, τους αγίους και τις λαϊκές θρησκευτικές τελετουργίες, όπως η προσευχή του ροζάριο. Η αφοσίωση ήταν πολύ ισχυρότερη και πιο ορατή στις αγροτικές περιοχές απ” ό,τι στο Παρίσι και σε άλλες πόλεις. Ο πληθυσμός των 32 εκατομμυρίων περιλάμβανε περίπου 680.000 Προτεστάντες και 60.000 Εβραίους, στους οποίους επεκτάθηκε η ανοχή. Ο αντικληρικαλισμός του Βολταίρου και του Διαφωτισμού δεν είχε εξαφανιστεί, αλλά ήταν σε ύφεση.
Σε επίπεδο ελίτ, υπήρξε μια δραματική αλλαγή στο πνευματικό κλίμα από τον διανοητικό κλασικισμό στον παθιασμένο ρομαντισμό. Ένα βιβλίο του 1802 του François-René de Chateaubriand με τίτλο Génie du christianisme (“Η ιδιοφυΐα του χριστιανισμού”) είχε τεράστια επίδραση στην αναδιαμόρφωση της γαλλικής λογοτεχνίας και της πνευματικής ζωής, τονίζοντας την κεντρική θέση της θρησκείας στη δημιουργία του ευρωπαϊκού υψηλού πολιτισμού. Το βιβλίο του Chateaubriand:
Με την αποκατάσταση των Βουρβόνων το 1814, η αντιδραστική αριστοκρατία με την περιφρόνησή της για την επιχειρηματικότητα επέστρεψε στην εξουσία. Τα βρετανικά προϊόντα κατέκλυσαν την αγορά και η Γαλλία απάντησε με υψηλούς δασμούς και προστατευτισμό για να προστατεύσει τις καθιερωμένες επιχειρήσεις της, ιδίως τη χειροτεχνία και τη μικρής κλίμακας μεταποίηση, όπως η κλωστοϋφαντουργία. Ο δασμός στα σιδηρούχα προϊόντα έφτασε το 120%. Η γεωργία δεν είχε ποτέ χρειαστεί προστασία, αλλά τώρα την απαιτούσε λόγω των χαμηλότερων τιμών των εισαγόμενων τροφίμων, όπως τα ρωσικά σιτηρά. Οι Γάλλοι αμπελουργοί υποστήριξαν σθεναρά τον δασμό – τα κρασιά τους δεν τον χρειάζονταν, αλλά επέμεναν σε υψηλό δασμό για την εισαγωγή τσαγιού. Ένας αγροτικός αντιπρόσωπος εξήγησε: “Ο Τσαγίρης είναι ένας από τους πιο σημαντικούς εκπροσώπους της αγροτικής βιομηχανίας: “Το τσάι καταρρακώνει τον εθνικό μας χαρακτήρα μετατρέποντας όσους το χρησιμοποιούν συχνά σε ψυχρούς και αποπνικτικούς σκανδιναβικούς τύπους, ενώ το κρασί ξυπνά στην ψυχή εκείνη την ευγενική ευθυμία που δίνει στους Γάλλους τον συμπαθή και πνευματώδη εθνικό τους χαρακτήρα”. Η γαλλική κυβέρνηση παραποίησε τις επίσημες στατιστικές για να ισχυριστεί ότι οι εξαγωγές και οι εισαγωγές αυξάνονταν – στην πραγματικότητα υπήρχε στασιμότητα, και η οικονομική κρίση του 1826-29 απογοήτευσε την επιχειρηματική κοινότητα και την προετοίμασε να υποστηρίξει την επανάσταση του 1830.
Ο ρομαντισμός αναδιαμόρφωσε την τέχνη και τη λογοτεχνία. Τόνωσε την ανάδυση ενός ευρέος νέου κοινού της μεσαίας τάξης. Μεταξύ των πιο δημοφιλών έργων ήταν:
Ο πληθυσμός της πόλης αυξήθηκε αργά από 714.000 το 1817 σε 786.000 το 1831. Κατά την περίοδο αυτή οι Παριζιάνοι είδαν το πρώτο σύστημα δημόσιων μεταφορών, τα πρώτα φώτα αερίου στους δρόμους και τους πρώτους ένστολους αστυνομικούς του Παρισιού. Τον Ιούλιο του 1830, μια λαϊκή εξέγερση στους δρόμους του Παρισιού έριξε τη μοναρχία των Βουρβόνων.
Μετά από δύο δεκαετίες πολέμου και επανάστασης, η αποκατάσταση έφερε ειρήνη και ηρεμία και γενική ευημερία. Ο Γκόρντον Ράιτ λέει: “Οι Γάλλοι ήταν, στο σύνολό τους, καλά κυβερνημένοι, ευημερούντες, ικανοποιημένοι κατά τη διάρκεια της 15ετούς περιόδου- ένας ιστορικός περιγράφει μάλιστα την εποχή της αποκατάστασης ως “μια από τις πιο ευτυχισμένες περιόδους της ανθρωπότητας”.
Η Γαλλία είχε ανακάμψει από την ένταση και την αποδιοργάνωση, τους πολέμους, τις δολοφονίες, τη φρίκη δύο δεκαετιών αναστάτωσης. Βρισκόταν σε ειρήνη καθ” όλη τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Πλήρωσε μια μεγάλη πολεμική αποζημίωση στους νικητές, αλλά κατάφερε να τη χρηματοδοτήσει χωρίς στενοχώρια- οι στρατιώτες κατοχής έφυγαν ειρηνικά. Ο πληθυσμός της Γαλλίας αυξήθηκε κατά 3 εκατομμύρια και η ευημερία ήταν μεγάλη από το 1815 έως το 1825, με την ύφεση του 1825 να οφείλεται σε κακές σοδειές. Η εθνική πίστωση ήταν ισχυρή, υπήρξε σημαντική αύξηση του δημόσιου πλούτου και ο εθνικός προϋπολογισμός παρουσίαζε πλεόνασμα κάθε χρόνο. Στον ιδιωτικό τομέα, ο τραπεζικός τομέας αναπτύχθηκε δραματικά, καθιστώντας το Παρίσι παγκόσμιο οικονομικό κέντρο, μαζί με το Λονδίνο. Η οικογένεια Ρότσιλντ ήταν παγκοσμίως γνωστή, με επικεφαλής του γαλλικού κλάδου τον Τζέιμς Μάγιερ ντε Ρότσιλντ (1792-1868). Το σύστημα επικοινωνίας βελτιώθηκε, καθώς οι δρόμοι αναβαθμίστηκαν, τα κανάλια επιμηκύνθηκαν και η κυκλοφορία των ατμόπλοιων έγινε συνήθης. Η εκβιομηχάνιση καθυστέρησε σε σύγκριση με τη Βρετανία και το Βέλγιο. Το σιδηροδρομικό σύστημα δεν είχε κάνει ακόμη την εμφάνισή του. Η βιομηχανία προστατευόταν σε μεγάλο βαθμό με δασμούς, οπότε υπήρχε μικρή ζήτηση για επιχειρηματικότητα ή καινοτομία.
Ο πολιτισμός άνθισε με τις νέες ρομαντικές παρορμήσεις. Η ρητορική ήταν σε μεγάλη εκτίμηση και οι εξελιγμένες συζητήσεις άνθισαν. Ο Châteaubriand και η Madame de Stael (1766-1817) είχαν πανευρωπαϊκή φήμη για τις καινοτομίες τους στη ρομαντική λογοτεχνία. Συνέβαλε σημαντικά στην πολιτική κοινωνιολογία και στην κοινωνιολογία της λογοτεχνίας. Η ιστορία άνθισε- ο François Guizot, ο Benjamin Constant και η Madame de Staël άντλησαν διδάγματα από το παρελθόν για να καθοδηγήσουν το μέλλον. Οι πίνακες του Ευγένιου Ντελακρουά έθεσαν τα πρότυπα για τη ρομαντική τέχνη. Η μουσική, το θέατρο, η επιστήμη και η φιλοσοφία άκμασαν. Η ανώτερη μόρφωση άνθισε στη Σορβόννη. Τα νέα μεγάλα ιδρύματα έδωσαν στη Γαλλία παγκόσμια ηγετική θέση σε πολλούς προηγμένους τομείς, όπως χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η École Nationale des Chartes (1821) για την ιστοριογραφία, η École Centrale des Arts et Manufactures το 1829 για την καινοτόμο μηχανική και η École des Beaux-Arts για τις καλές τέχνες, που επανιδρύθηκε το 1830.
Ο Κάρολος Χ επιδείνωσε επανειλημμένα τις εσωτερικές εντάσεις και προσπάθησε να εξουδετερώσει τους εχθρούς του με κατασταλτικά μέτρα. Απέτυχαν πλήρως και τον ανάγκασαν να εξοριστεί για τρίτη φορά. Ωστόσο, ο χειρισμός των εξωτερικών υποθέσεων από την κυβέρνηση ήταν επιτυχής. Η Γαλλία κράτησε χαμηλό προφίλ και η Ευρώπη ξέχασε τις έχθρες της. Ο Λουδοβίκος και ο Κάρολος είχαν ελάχιστο ενδιαφέρον για τις εξωτερικές υποθέσεις, οπότε η Γαλλία έπαιξε μόνο δευτερεύοντες ρόλους. Για παράδειγμα, βοήθησε τις άλλες δυνάμεις να αντιμετωπίσουν την Ελλάδα και την Τουρκία. Ο Κάρολος Χ πίστευε λανθασμένα ότι η εξωτερική δόξα θα κάλυπτε την εσωτερική απογοήτευση, γι” αυτό και κατέβαλε μια συνολική προσπάθεια για την κατάκτηση του Αλγερίου το 1830. Έστειλε μια τεράστια δύναμη 38.000 στρατιωτών και 4.500 αλόγων που μεταφέρονταν από 103 πολεμικά πλοία και 469 εμπορικά πλοία. Η εκστρατεία ήταν μια δραματική στρατιωτική επιτυχία. Αποπληρώθηκε μάλιστα με τους θησαυρούς που κατέλαβε. Το επεισόδιο εγκαινίασε τη δεύτερη γαλλική αποικιακή αυτοκρατορία, αλλά δεν παρείχε την απεγνωσμένα αναγκαία πολιτική υποστήριξη στον βασιλιά στο εσωτερικό.
Η γαλλική ιστορική ταινία Jacquou le Croquant, σε σκηνοθεσία Laurent Boutonnat και με πρωταγωνιστές τους Gaspard Ulliel και Marie-Josée Croze, βασίζεται στην αποκατάσταση των Βουρβόνων.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Φραγκίσκος Φερδινάνδος της Αυστρίας
Πρωτογενείς πηγές
Συντεταγμένες: 2°29′Α
Πηγές
- Bourbon Restoration in France
- Παλινόρθωση των Βουρβόνων
- ^ Furet 1995, p. 282 This included blocking the budget over plans to guarantee bonds on the sale of 400,000 hectares of forest previously owned by the church, reintroducing prohibition of divorce, demanding the death penalty for individuals found with the tricolore, and attempting to hand civil registers back to the church.[35]
- Voir sur parismuseescollections.paris.fr.
- Dominique Kalifa (dir.), Les Noms d”époque. De “Restauration” à “années de plomb”, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque des histoires », 2020, 349 p. (ISBN 978-2-07-276383-0), p. 27-54.
- La Charte de 1814 est un compromis trouvé entre le premier projet de constitution proposé par le Sénat impérial, inacceptable pour Louis XVIII car reposant sur la souveraineté nationale, et le travail de la commission formée après la déclaration de Saint-Ouen (2 mai 1814).
- Frère cadet de Louis XVI.
- Grimberg, C.: Kansojen historia, osa 18, 1983, s. 31
- Grimberg, C.: Kansojen historia, osa 18, 1983, s. 168−178
- Grimberg, C.: Kansojen historia, osa 18, 1983, s. 180.
- a b c Grimberg, C.: Kansojen historia, osa 18, 1983, s. 180−181.
- Guillaume de Bertier de Sauvigny, 1966.