Συμμαχία της Δήλου
gigatos | 6 Νοεμβρίου, 2021
Σύνοψη
Η Αττική Θαλάσσια Συμμαχία (επίσης Δεληκοαττική ή Αττικοδελική Θαλάσσια Συμμαχία) ήταν ένα σύστημα συμμαχιών μεταξύ της Αθήνας και πολυάριθμων πόλεων στη Μικρά Ασία και τα παράκτια νησιά. Η αρχική ονομασία της ναυτικής συμμαχίας ήταν “Οἱ Ἀθηναῖοι καὶ οἱ σύμμαχοι τους” (αρχαιοελληνικά οἱ Ἀθηναῖοι καὶ οἱ σύμμαχοι). Δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα των Περσικών Πολέμων, οι οποίοι είχαν προαποφασιστεί το 480 π.Χ. με τη νίκη των συμμαχικών Ελλήνων υπό την ηγεσία της Αθήνας στη ναυμαχία της Σαλαμίνας.
Η ίδρυσή της το 47877 π.Χ. εξυπηρετούσε τον στόχο της απομάκρυνσης των Περσών από το Αιγαίο με τα ελληνικά κατοικημένα νησιά και τις περιφερειακές ζώνες του στο μέλλον και την προστασία σημαντικών θαλάσσιων εμπορικών οδών. Από την αρχή, οι Αθηναίοι είχαν έναν ορισμένο ηγετικό ρόλο σε στρατιωτικό και οργανωτικό επίπεδο, τον οποίο ανέπτυξαν σε συντριπτική υπεροχή κατά τη διάρκεια του εσωτερικού δημοκρατικού μετασχηματισμού τους.
Ενώ η περσική απειλή φαινόταν να έχει εξαλειφθεί σε μεγάλο βαθμό από τα μέσα του αιώνα, η θαλάσσια αυτοκρατορία που κυριαρχούσε στην Αθήνα έγινε μια αυξανόμενη πρόκληση για την ελληνική χερσαία δύναμη Σπάρτη και τη συνδεδεμένη με αυτήν Πελοποννησιακή Συμμαχία κατά τη διάρκεια του 5ου αιώνα π.Χ.. Η αντιπαλότητα μεταξύ των δύο μεγάλων ελληνικών δυνάμεων κορυφώθηκε τελικά με τον Πελοποννησιακό Πόλεμο, ο οποίος έφερε τόσο την πιο σκληρή εκδήλωση της αθηναϊκής κυριαρχίας επί των μελών της ναυτικής συμμαχίας που υπάγονταν σε αυτήν όσο και -λόγω της ήττας της Αθήνας από τη Σπάρτη- τη διάλυση της Πρώτης Αττικής Συμμαχίας.
Η επανίδρυση ενός Αττικού Θαλάσσιου Συνδέσμου το 37978 π.Χ. δείχνει ότι οι προστατευτικές λειτουργίες που συνδέονται με αυτόν συνέχισαν να εκτιμώνται, ιδίως μεταξύ των μικρότερων ομόσπονδων πόλεων. Ωστόσο, ο ηγετικός ρόλος της Αθήνας ήταν πλέον σαφώς υποβαθμισμένος και αντιστοιχούσε στη γενικότερη αποδυναμωμένη θέση της. Η άνοδος της Μακεδονίας ως μεγάλης ελληνικής δύναμης μείωσε επίσης την επιρροή της Αθήνας στο Αιγαίο και ενθάρρυνε την αποστασία των συμμάχων. Η ήττα της Αθήνας και των συμμάχων της στη μάχη της Χαιρώνειας το 338 π.Χ. εναντίον των Μακεδόνων σήμανε το τέλος της Δεύτερης Αττικής Θαλάσσιας Συμμαχίας.
Μετά την ήττα των Περσών στη μάχη των Πλαταιών το 479 π.Χ. και την υποχώρηση των Περσών από την ηπειρωτική Ελλάδα, ένας ελληνικός ομοσπονδιακός στόλος με επικεφαλής τον Σπαρτιάτη Παυσανία καταδίωξε στην περιοχή του βορειοανατολικού Αιγαίου και κατέκτησε το Βυζάντιο τον επόμενο χρόνο. Το ηγετικό στυλ του Παυσανία και η απροθυμία του να εγγυηθεί τα προστατευτικά συμφέροντα των ελληνικών πόλεων της Μικράς Ασίας οδήγησαν τους Αθηναίους να αναζητήσουν οι ίδιοι την ηγεσία του στόλου, ενώ οι Σπαρτιάτες απέσυραν τις μονάδες τους.
Διαβάστε επίσης, μάχες – Η πολιορκία του Γιόρκταουν (1781)
Αμυντική συμμαχία κατά της Περσίας
Ο Σύνδεσμος των Θαλασσών δεν αντικατέστησε τον Ελληνικό Σύνδεσμο, ο οποίος είχε ιδρυθεί για την άμυνα κατά των Περσών, αλλά συνέχισε να υφίσταται. Ωστόσο, η νεοϊδρυθείσα συμμαχία ανέλαβε τώρα το καθήκον της μόνιμης προστασίας των ελληνικών πόλεων που είχαν απελευθερωθεί από την περσική κυριαρχία. Η Σπάρτη δεν ενδιαφερόταν να επεκτείνει τον πόλεμο στη Μικρά Ασία και ήθελε να περιοριστεί στην υπεράσπιση της ελληνικής ενδοχώρας. Έτσι, το έργο της εδραίωσης της ελευθερίας των ιωνικών πόλεων στη Μικρά Ασία έπεφτε τώρα στην Αθήνα και στους συμμάχους της. Το ενδιαφέρον των Ελλήνων, οι περισσότεροι από τους οποίους είχαν εγκατασταθεί στα παράλια της Μικράς Ασίας κατά τη διάρκεια του ελληνικού αποικισμού, για μόνιμη προστασία από την περσική Μεγάλη Δύναμη αποτέλεσε σταθερό παράγοντα για τη συγκρότηση της Συμμαχίας της Θάλασσας, καθώς οι διαμάχες που προηγήθηκαν των Περσικών Πολέμων είχαν ξεκινήσει και από τους Ιωνικούς πόλους της Μικράς Ασίας – και με την Αθήνα στο πλευρό τους, είχαν πυροδοτήσει την προέλαση των Περσών στην Ελλάδα. Για τους νησιωτικούς Έλληνες του Αιγαίου και ιδιαίτερα για την Αθήνα, η οποία εξαρτιόταν εν μέρει από τις εισαγωγές τροφίμων, ήταν επίσης σημαντικό να διασφαλιστούν οι θαλάσσιοι δρόμοι στην περιοχή του Αιγαίου από τις καταπατήσεις, ώστε το εμπόριο να παραμείνει απρόσκοπτο και να αναπτυχθεί.
Αυτό απαιτούσε την κατασκευή και συντήρηση μεγάλων μονάδων στόλου, κάτι που κυρίως η Αθήνα ήταν σε θέση να κάνει. Τα αποθέματα αργύρου στα ορυχεία του Λαυρίου έπαιξαν σημαντικό οικονομικό ρόλο: “Η εκτεταμένη εξόρυξη παρείχε τους πόρους για την οικονομική και συνεπώς και για την πολιτική και στρατιωτική άνοδο της Αθήνας τον 5ο αιώνα”. Οι ειδικοί μεταλλωρύχοι που χρειάζονταν για την εξόρυξη του αργύρου προσλήφθηκαν από τα μεταλλεία αργύρου στη βόρεια Ελλάδα, τα οποία λειτουργούσαν ήδη από καιρό.Το ότι οι Αθηναίοι θα έπρεπε να σηκώσουν το κύριο στρατιωτικό βάρος της συνομοσπονδίας και ότι αυτοί είχαν την αρχηγία ήταν συνεπώς αδιαμφισβήτητο. Οι ομόσπονδοι, από την πλευρά τους, θα πλήρωναν φόρο τιμής στη συνομοσπονδία με οικονομικές εισφορές ή με την παροχή πλοίων και θα ανακούφιζαν τους Αθηναίους.
Τίποτα δεν έχει παραδοθεί σχετικά με ένα περίπλοκο σύνολο συνθηκών για την ίδρυση της συμμαχίας. Η σύγχρονη ονομασία αυτής της συμμαχίας ήταν: “Οι Αθηναίοι και οι σύμμαχοί τους”. Οι συνθήκες υπήρχαν πιθανώς κυρίως μεταξύ της Αθήνας και των επιμέρους ομόσπονδων πόλων και συνάπτονταν για απεριόριστο χρονικό διάστημα σε συνδυασμό με όρκους. Τα μεταλλικά κομμάτια που βυθίζονταν συμβολικά στη θάλασσα εγγυούνταν τη βιωσιμότητα της διαθήκης: Όσο δεν εμφανίζονταν, έπρεπε να συνεχιστεί.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Στρατάρχης Μπέρναρντ Μοντγκόμερυ
Αρχικές οργανωτικές δομές
Συμμετρικά, η Συμμαχία περιλάμβανε μεγάλο αριθμό πόλεων στην ηπειρωτική Ελλάδα, στη δυτική Μικρά Ασία και στη Θράκη, καθώς και πολυάριθμα νησιά του Αιγαίου. Για σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα, το κέντρο και ο τόπος συνάντησης της Συμμαχίας δεν ήταν η Αθήνα, αλλά το κυκλαδίτικο νησί της Δήλου. Το Συναδέλφιο συνεδρίαζε εκεί τουλάχιστον μία φορά το χρόνο και οι κοινοί οικονομικοί πόροι της Ένωσης φυλάσσονταν στον εκεί ναό του Απόλλωνα. Ο θεός στον οποίο αρχικά υποτάχθηκε η ναυτική συμμαχία ήταν λοιπόν ο Δελιανός Απόλλωνας.
Στην ομοσπονδιακή συνέλευση υπήρχε ονομαστική ισότητα από τη μεγαλύτερη έως τη μικρότερη πόλις-μέλος: Καθένας είχε μόνο μία ψήφο στη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Ωστόσο, η Αθήνα κατάφερνε συνήθως να βρίσκει πλειοψηφίες για τις δικές της προτάσεις μεταξύ των συμμάχων της στο Σύνταγμα. Η αρμοδιότητα της ομοσπονδιακής συνέλευσης περιλάμβανε πιθανώς τόσο την εξουσία να επιβάλλει κυρώσεις για την αποστασία των συνομοσπονδιακών μελών όσο και τη λειτουργία ελέγχου όσον αφορά τη νόμιμη καταβολή φόρου από τα μέλη της συνομοσπονδίας.
Το συνολικό ποσό των ετήσιων εισφορών είχε αρχικά οριστεί σε 460 τάλαντα. Αυτό ήταν ακόμα λιγότερο από το ποσό που είχαν καταβάλει προηγουμένως στους Πέρσες μόνο οι ελληνικές πόλεις της Μικράς Ασίας. Τα νησιά Θάσος, Νάξος, Λέσβος, Χίος και Σάμος παρείχαν τα δικά τους πλοία για να επιβαρυνθούν με την υποχρέωση του φόρου. Οι μικρότεροι πόλοι, οι οποίοι δεν ήταν σε θέση να το πράξουν λόγω των δαπανών που προέκυπταν για τη ναυπήγηση των πλοίων και τη μισθοδοσία του πληρώματος, υποχρεώθηκαν να καταβάλουν αναλογικές πληρωμές ανάλογα με τη δυναμικότητά τους. Μια τέτοια μακροπρόθεσμη οργάνωση ήταν καινοτομία για την Ελλάδα- στην Πελοποννησιακή Συμμαχία, οι πληρωμές γίνονταν μόνο κατά περίπτωση.
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Πρώτη Σταυροφορία
Ο ηγετικός ρόλος της Αθήνας
Οι Αθηναίοι, οι οποίοι διορίστηκαν στη στρατιωτική ηγεσία της ναυτικής συμμαχίας, δεν είχαν μόνο το βάρος του δικού τους μεγάλου στόλου πλοίων και τη διαχείριση των επιχειρήσεων στη θάλασσα από Αθηναίους στρατηγούς στο πλευρό τους από την αρχή, αλλά με τον Αριστείδη έδωσαν και τον υπεύθυνο για την αρχική εκτίμηση του φόρου, ο οποίος συχνά επαινέθηκε ως δίκαιος. Επιπλέον, και οι δέκα διαχειριστές (Ελληνοτάμιοι) του ταμείου της Δειλιτικής Διαθήκης, το οποίο σχηματίστηκε με τα οικονομικά βάρη (φόροι) των μελών, προέρχονταν από την Αττική, χωρίς αυτό να έχει προκαλέσει κάποια αναγνωρίσιμη προσβολή.
Εκτός από το στρατό, η Αθήνα είχε την οργανωτική ηγεσία, σε συνδυασμό με την αντίστοιχη πολιτική εξουσία, η οποία αντικατοπτριζόταν επίσης στην ομοσπονδιακή συνέλευση. Μεταξύ των συμμαχικών πόλεων, πολλοί ήταν τόσο μικροί που δύσκολα θα μπορούσαν να επιβληθούν ανεξάρτητα στο περιβάλλον τους ούτως ή άλλως- έτσι, η φροντίδα της μακρινής Αθήνας μπορεί να τους φαινόταν επωφελής. Από τη μία πλευρά, η Αθήνα ήταν ισότιμη μεταξύ ίσων και, ως εκ τούτου, ηγεμόνας της Αττικής Συμμαχίας από την αρχή, η αδιαμφισβήτητη ηγετική δύναμη.
Μεταξύ του 469 και του 466 π.Χ., η Θαλάσσια Συμμαχία πέτυχε αποφασιστικές νίκες επί του στόλου και του στρατού του Πέρση Μεγάλου Βασιλιά στον Ευρυμέδοντα, οι οποίες φαινόταν ότι απέτρεψαν τον περσικό κίνδυνο και έθεσαν υπό αμφισβήτηση την αναγκαιότητα της Συμμαχίας από την άποψη των πληρωτών των φόρων. Η αποστασία από τη Θάσο, στην οποία οι Αθηναίοι απάντησαν με την πολιορκία του νησιού το 465-463 π.Χ., προώθησε επίσης την αντιδημοτικότητα των Αθηναίων μεταξύ των ομόσπονδων μαζί με την καταστολή και την αυξημένη δυσαρέσκεια σε διάφορες περιπτώσεις για τη σύνδεσή τους με την ηγεμονική δύναμη.
Μέχρι τα μέσα του 5ου αιώνα, η απειλή για τα μέλη της θαλάσσιας συμμαχίας από τη μεγάλη δύναμη της Περσίας είχε μειωθεί, ιδίως μετά την ειρήνη του Καλλία το 449 π.Χ. (η ιστορικότητα αυτής της ειρηνευτικής συμφωνίας αμφισβητείται ωστόσο). Αυτό επιδείνωσε το πρόβλημα των Αθηναίων να διατηρήσουν τη συμμαχία, στην οποία είχαν προσανατολίσει όλο και περισσότερο τις δικές τους κοινωνικοπολιτικές και οικονομικές δομές.
Διαβάστε επίσης, ιστορία – Επίθεση στο Περλ Χάρμπορ
Συγκέντρωση εξουσίας κατά των προσπαθειών για απόσχιση
Υπό την αθηναϊκή ηγεμονία, τα άλλα μέλη της Συμμαχίας έχασαν τη δυνατότητα ανεξάρτητης εξωτερικής πολιτικής και πολέμου και ήταν όλο και περισσότερο στο έλεος της αττικής πρωτοβουλίας. Ο αριθμός των συμμάχων που διέθεταν δικά τους πλοία συνέχισε να μειώνεται και η καταβολή εισφορών σε χρήμα έγινε σχεδόν ο κανόνας. Αν, όπως στη Νάξο και τη Θάσο, μεμονωμένοι πόλοι αποσκιρτούσαν από τη συμμαχία, απομονώνονταν από τον ισχυρό αθηναϊκό στόλο, στον οποίο τελικά έπρεπε να παραδοθούν με συνέπεια σκληρά τιμωρητικά μέτρα. Οι παράκτιες πόλεις ήταν συχνά χωρίς οχυρώσεις προς τη θάλασσα. Οι πόλεις για τις οποίες υπήρχαν υποψίες ότι σχεδίαζαν να αποσχιστούν από τη ναυτική συμμαχία αναγκάστηκαν να κατεδαφίσουν τις υπάρχουσες οχυρώσεις. Ακόμη και σε καιρό ειρήνης, η Αθήνα είχε εξήντα πλοία που έκαναν πολύμηνες εκπαιδευτικές και επιτηρητικές κρουαζιέρες μεταξύ της ηπειρωτικής χώρας και των νησιών. Επιπλέον, υπήρχε ένα σύστημα σηματοδότησης και πληροφοριών. Με αυτόν τον τρόπο, η Αθήνα κυριάρχησε σε ολόκληρο το Αιγαίο.
Τα τιμωρητικά μέτρα που επέβαλε η Αθήνα στο αποστάτη Γκραουμπύντεν περιλάμβαναν επίσης την παράδοση του στόλου που υπήρχε ακόμη κατά τη στιγμή της αποστασίας. Από τότε, οι πόλεις αυτές έπρεπε επίσης να εκπληρώνουν την υποχρέωσή τους για φόρο υποτέλειας με την καταβολή χρημάτων. Κατά συνέπεια, μόνο η Αθήνα και λίγοι άλλοι πόλοι εξακολουθούσαν να διαθέτουν δική τους ναυτική δύναμη (π.χ. η Σάμος, αργότερα μόνο η Χίος και η Λέσβος). Η Σάμος, η οποία ανέλαβε στρατιωτική δράση με δική της εξουσία εναντίον της Μιλήτου, η οποία βρισκόταν υπό αθηναϊκή προστασία, κατακτήθηκε μετά από σθεναρή αντίσταση, ο στόλος της καταστράφηκε, η πρωτεύουσά της καταστράφηκε και οι κάτοικοί της πουλήθηκαν στη δουλεία.
Η μάχη κατά των Περσών οδήγησε τους Αθηναίους μέχρι την Αίγυπτο, όπου υποστήριξαν μια αντιπερσική εξέγερση για περίπου έξι χρόνια και τελικά ηττήθηκαν από μια περσική δύναμη το 454 π.Χ., χάνοντας αρκετές χιλιάδες άνδρες καθώς και 80-100 μαχητές. Αυτό το σοκ είχε ως αποτέλεσμα τη μεταφορά του θησαυροφυλακίου της Συμμαχίας από τη Δήλο στην Αθήνα, η οποία έγινε πλέον και το αντιπροσωπευτικό κέντρο της Συμμαχίας, εξαιτίας μιας δήθεν απειλητικής περσικής κατάληψής του.
Το 454 π.Χ., έτος μεταφοράς του θησαυροφυλακίου της διαθήκης στην Αθήνα, ήταν επίσης το έτος της Μεγάλης Παναθηναϊκής Γιορτής, ενός γεγονότος που λάμβανε χώρα κάθε τέσσερα χρόνια και κατά το οποίο καλλιεργούνταν και επιβεβαιωνόταν πάντοτε ιδιαίτερα η σχέση μεταξύ των ιδρυμάτων αποικιών και της μητρικής πόλης. Οι σύμμαχοι συνήθιζαν να αποδεικνύουν την αφοσίωσή τους στη διαθήκη φέρνοντας μικρές προσφορές, όπως μια αγελάδα και πανοπλίες, στη γιορτή. Στη συνέχεια τους επιτράπηκε να λάβουν μέρος στη μεγάλη πομπή προς το ιερό της Αθηνάς στην Ακρόπολη. Από τότε, αυτό ίσχυε για όλους τους Αθηναίους ομόσπονδους: μια αμφίβολη τιμή, ωστόσο, η οποία δεν έγινε δεκτή με μεγάλη ευγνωμοσύνη, δεδομένου ότι οι εισφορές έπρεπε ακόμη να καταβληθούν.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τζον Λένον
Η Αθήνα ως κέντρο της ομοσπονδίας
Η μεταφορά του ταμείου της Θαλάσσιας Ομοσπονδίας στην Αθήνα αποτέλεσε την αφορμή για περαιτέρω εκτεταμένες αλλαγές στην οργάνωση της Ομοσπονδίας. Η Ομοσπονδιακή Συνέλευση ως το όργανο λήψης αποφάσεων της Συνομοσπονδίας καταργήθηκε- το Συνήδριον αντικαταστάθηκε από την Αθηναϊκή Λαϊκή Συνέλευση (Εκκλησία), η οποία πλέον αποφάσιζε επίσης για όλα τα θέματα της Συνομοσπονδίας δυνάμει της δικής της εξουσίας. Το πλασματικό καθεστώς αποικίας όλων των Bündner χρησίμευσε ως βάση νομιμότητας. Η συγγένεια Αθηναίων και Ιώνων τονίστηκε τώρα και προσποιήθηκαν ότι όλες οι ιωνικές πόλεις της Μικράς Ασίας είχαν ιδρυθεί από την Αθήνα- ωστόσο, το καθεστώς της αθηναϊκής αποικίας επεκτάθηκε και σε όλους τους άλλους ομόσπονδους.
Από τότε, η νομική εποπτεία του συστήματος φόρου και η επιμέρους ρύθμιση της υποχρέωσης φόρου ήταν επίσης στα χέρια των Αθηναίων και μόνο, οι οποίοι διαιρούσαν πλέον και την επικράτεια της θαλάσσιας ένωσης σε διάφορες περιοχές φόρου. Σύμφωνα με τον Kagan, υπονόμευαν όλο και περισσότερο την αυτονομία των μελών του Συνδέσμου:
Τόσο οι εισφορές της ναυτικής συμμαχίας των Γκραουμπύντεν όσο και το εμπόριό τους με την Αθήνα ήταν πλήρως προσανατολισμένες στα συμφέροντα της ηγετικής δύναμης λόγω της νομισματικής νομοθεσίας της Αθήνας. Η Αθήνα ήταν πλέον σχεδόν η μοναδική αγορά στην περιοχή της Θαλάσσιας Συμμαχίας για ναυπηγική ξυλεία, σίδηρο, χαλκό, λινάρι και κερί- “ήταν το σημαντικότερο και πιο απαραίτητο σημείο μεταφόρτωσης για τα εμπορεύματα όλου του κόσμου της εποχής εκείνης, εν μέρει και εκτός Ελλάδας, έτσι ώστε οι πόλεις αναγκάζονταν να προσανατολίζουν το εμπόριό τους όλο και περισσότερο προς την Αθήνα. Επιπλέον, υπήρχαν και αθηναϊκοί εμπορικοί σταθμοί, η Εμπορία, στην περιοχή της θαλάσσιας συμμαχίας, προς την οποία η Αθήνα ήξερε επίσης πώς να κατευθύνει το εμπόριο”.
Ο αναπροσανατολισμός που συνδέεται με τη μετατόπιση του κέντρου της Θαλάσσιας Ομοσπονδίας από τη Δήλο στην Αθήνα επηρέασε επίσης σε όχι αμελητέο βαθμό τον θρησκευτικό προσανατολισμό της. Αντί για τον πανελλήνιο Απόλλωνα, η θεά της πόλης της ηγετικής δύναμης, η Αθηνά, έγινε το κεντρικό αντικείμενο λατρείας της Λίγκας. Το θησαυροφυλάκιο του ναού της Αθηνάς λάμβανε το ένα εξηκοστό του εκάστοτε φόρου, και αυτό το μέρος, η Απάρχη, ήταν ιδιαίτερα σημαντικό για τους Αθηναίους, διότι αυτό το μέρος κατέγραφαν ξεχωριστά γραπτώς σε πέτρινες πινακίδες. Κατά τις διαπραγματεύσεις με τους Αθηναίους, οι συνεισφορές μεμονωμένων κατοίκων του Γκραουμπύντεν μπορεί κατά καιρούς να μειωθούν ή να παραγραφούν για συγκεκριμένους λόγους: Η αφιέρωση στη θεά Αθηνά ήταν απαραίτητη ακόμη και σε αυτές τις περιπτώσεις. Και η παρουσία όλων των μελών του Θαλάσσιου Συνδέσμου στην Παναθηναϊκή γιορτή χρησιμοποιήθηκε για την επανεκτίμηση των υποχρεωτικών φόρων για την επόμενη τετραετία.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μαρκησία ντε Πομπαντούρ
Οι ομόσπονδοι: ποικίλα θέματα
Ο εξαναγκαστικός χαρακτήρας της αττικής υπεροχής στη ναυτική συμμαχία γινόταν ιδιαίτερα σαφής κάθε φορά που μεμονωμένοι σύμμαχοι απομακρύνονταν από την Αθήνα. Γιατί τότε δεν υπήρχε μόνο η απειλή της στρατιωτικής ήττας, η διάλυση των οχυρώσεων και, αν ήταν απαραίτητο, η παράδοση του ίδιου του στόλου. Η υποδούλωση και η παραδειγματική αυστηρή τιμωρία τμημάτων του πληθυσμού, καθώς και η εγκατάσταση αθηναίων αποίκων ως ένα είδος φρουράς ελέγχου ήταν επίσης μεταξύ των επακόλουθων κυρώσεων, μερικές φορές σε συνδυασμό με την ανατροπή του πολιτικού συστήματος.
Αν οι Αθηναίοι στρατηγοί είχαν εξασφαλίσει τη στρατιωτική ήττα, οι άρχοντες τους διαδέχθηκαν ως αξιωματούχοι με στρατιωτική κυβερνητική λειτουργία για να σταθεροποιήσουν την κατάσταση. Οι φρουράρχες ήταν υπεύθυνοι για τον έλεγχο των πολιτικών συνθηκών σε περίπτωση κατοχής- και οι Αθηναίοι αξιωματούχοι, οι επισκόποι, ενεργούσαν επίσης ως προσωρινοί επικεφαλής του δικαστικού και διοικητικού συστήματος.
Οι Αθηναίοι επιδίωξαν σκόπιμα και με την έννοια της αρχής της κυριαρχίας την απομόνωση των ομόσπονδων, αναμετρώντας τους πάντοτε μεμονωμένα, τόσο στην είσπραξη του φόρου όσο και στις νομικές διαφορές. Για το σκοπό αυτό διαλύθηκαν ή διαλύθηκαν οι υφιστάμενες φορολογικές ή κρατικές ενώσεις ορισμένων πόλων.
Ένας οπαδός των προδημοκρατικών κοινωνικών δομών της Αθήνας περιγράφει ως εξευτελιστική την εμφάνιση ενός ομόλογου που καλείται στα αττικά δικαστήρια, όπου αναγκάζεται να “προσποιείται ωραία γνωρίζοντας ότι πρέπει να έρθει στην Αθήνα για να δώσει και να πάρει μετάνοια- και αναγκάζεται να πέσει στα γόνατα μέσα στα δικαστήρια και, μόλις μπει κάποιος, να τον αρπάξει από το χέρι. Επομένως, ο λαός του Γκραουμπύντεν στέκεται μάλλον ως υπηρέτης του λαού της Αθήνας”.
Αν έφτασε στα άκρα με την αποστασία και τη στρατιωτική ήττα μιας Bündner πόλις, οι ρυθμίσεις που συνδέονταν με την επακόλουθη υποταγή ήταν τόσο δραστικές όσο και ταπεινωτικές, όπως δείχνει το ακόλουθο παράδειγμα ενός όρκου υποταγής που αποσπάστηκε από τους πολίτες του Κολοφώνα μετά από μια εξέγερση:
Η ομοσπονδία, που ιδρύθηκε με την ελεύθερη απόφαση των συμμετεχόντων και υπό το πρόσημο της ισότητας, είχε γίνει η αυστηρά οργανωμένη κυριαρχία της Αθήνας, της αττικής θαλάσσιας αυτοκρατορίας.
Όταν η Μυτιλήνη (μαζί με σχεδόν όλη την υπόλοιπη Λέσβο) αποσχίστηκε από την Αθήνα, οι απεσταλμένοι δικαιολόγησαν την αποστασία ενώπιον των Σπαρτιατών ως εξής:
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Μαύρος Θάνατος
Ο ρόλος της δημοκρατίας στην επέκταση της διακυβέρνησης
Η ανάπτυξη της εξουσίας της Αθήνας ως ηγεμόνα στη ναυτική συμμαχία και ως μεγάλη ελληνική δύναμη συνδυάστηκε με τον πολιτικοκοινωνικό μετασχηματισμό σε μια ανεπτυγμένη αττική δημοκρατία. Οι μεταρρυθμίσεις του Εφιάλτη το 461 π.Χ. άνοιξαν το δρόμο για τη δημοκρατία και, επομένως, για την πολιτική συμμετοχή μιας άκληρης τάξης πολιτών, των Θητών, οι οποίοι κέρδιζαν τα προς το ζην ως μισθωτοί εργάτες στη γεωργία και το εμπόριο ή – όλο και περισσότερο από την αρχή του αθηναϊκού ναυτικού εξοπλισμού – ως κωπηλάτες στις τριήρεις. Επομένως, είχαν ένα ισχυρό κοινό συμφέρον για μια απρόσβλητη και εκτεταμένη αθηναϊκή ναυτική κυριαρχία ως βιοποριστικό τους μέσο. Επομένως, η ναυτική συμμαχία δεν ήταν μόνο στρατιωτικά χρήσιμη για την Αττική και όχι μόνο επωφελής για την οικονομία και το εμπόριο- είχε επίσης μια κοινωνική βάση στις Θήτες, η οποία πολιτικοποιούνταν όλο και περισσότερο από τη δημοκρατική ανάπτυξη, η οποία οδήγησε στην επέκτασή της σε ένα καθαρό όργανο της αθηναϊκής κυριαρχίας.
Η αττική δημοκρατία επηρέασε έτσι αποφασιστικά την οργανωτική δομή της ναυτικής συμμαχίας. Αλλά οι Αθηναίοι χρησιμοποίησαν επίσης την εξαγωγή της μορφής διακυβέρνησής τους ως μέσο διακυβέρνησης. Το δημοκρατικό σύνταγμα συχνά επιβλήθηκε στους αποσχισθέντες συμμάχους -όπως στην περίπτωση του Κολοφώνα- κατά τη διάρκεια των επακόλουθων κυρώσεων ως η πολιτική τάξη που θα ίσχυε στο εξής. Το έδαφος γι” αυτό προετοιμάστηκε αφενός με το δραστικό τιμωρητικό μέτρο του επιλεκτικού αποδεκατισμού των επαναστατημένων πολιτών της Πόλης και αφετέρου με την εγκαθίδρυση αθηναίων αξιωματούχων για μια μεταβατική περίοδο και την εγκατάσταση αττικών θήτων, οι οποίοι στη συνέχεια εδραίωσαν το αθηναϊκό μοντέλο δημοκρατίας σε ένα νέο περιβάλλον. Η εξάλειψη των ολιγαρχιών και η εγκαθίδρυση των δημοκρατιών λειτούργησαν αρκετά επιτυχημένα για τη δημιουργία κοινών συμφερόντων μεταξύ των πλατιών λαϊκών στρωμάτων των Bündner Poleis και της αθηναϊκής λαϊκής συνέλευσης, ακόμη και αν η αττική κυριαρχία δεν είχε ιδιαίτερη εύνοια. Ο Schuller χρησιμοποιεί το παράδειγμα της Σάμου για να αποδείξει τη σχέση μεταξύ του συνταγματικού τύπου και της πίστης στο Bündni:
Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Ιανός – Ο θεός με τα 2 πρόσωπα
Ο Πελοποννησιακός Πόλεμος κορυφώνεται
Από τα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ. έως την έναρξη του Πελοποννησιακού Πολέμου, ο Περικλής, ο οποίος εκλεγόταν κάθε χρόνο στο αξίωμα του στρατηγού για μεγάλο χρονικό διάστημα, υπήρξε σημαντικός συντελεστής και κορυφαίος εκπρόσωπος της αττικής δημοκρατίας καθώς και αποφασιστικός υποστηρικτής των ναυτικών συμφερόντων της Αθήνας. Το έργο του συνδέθηκε με το πολυσυζητημένο οικοδομικό πρόγραμμα στην αθηναϊκή Ακρόπολη, το οποίο επρόκειτο να καταστήσει την Αθήνα – ορατή και ελκυστική από μακριά – το καλλιτεχνικό και πολιτιστικό κέντρο της Ελλάδας. Ο Περικλής ήταν επίσης εκείνος που συμβούλευσε τους συμπολίτες του να μην αποφύγουν τη διαφαινόμενη σύγκρουση με την αντίπαλη μεγάλη δύναμη Σπάρτη, επειδή τη θεωρούσε αναπόφευκτη, και ο οποίος έθεσε την πορεία της με το δικό του πολεμικό σχέδιο.
Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Αθηναίου συγχρόνου του, του ιστορικού Θουκυδίδη, ο Περικλής, χάρη στο προσωπικό του κύρος και τις ρητορικές του ικανότητες, ήταν επίσης εκείνος που ήξερε πώς να περιορίσει την υπερβολική επιθυμία των συμπολιτών του για εξουσία και προειδοποιούσε για την υπερβολική διάταση των δυνάμεων όσον αφορά την επέκταση της θαλάσσιας αυτοκρατορίας. Μετά το θάνατό του το 429 π.Χ., οι ανησυχίες αυτές εγκαταλείφθηκαν λόγω της αυξανόμενης κτηνωδίας των πολεμικών επιχειρήσεων. Ο κόσμος συνήθισε τις μαζικές εκτελέσεις και την περιφρόνηση των θρησκευτικών κανόνων, παρόμοιων με εκείνους του διεθνούς δικαίου, οι οποίοι εξακολουθούσαν να λαμβάνονται υπόψη σε προηγούμενες πολεμικές πράξεις. Μια παρόμοια τάση διαφαινόταν τώρα στον τρόπο με τον οποίο η Αθήνα αντιμετώπιζε τους ανυπότακτους ομόσπονδους.
Η λεπτομερής περιγραφή του Θουκυδίδη για τα γεγονότα που καθόρισαν την αποστασία της Μυτιλήνης, της σημαντικότερης πόλης της Λέσβου, και την αντίδραση των Αθηναίων σε αυτήν, το δείχνει αυτό με εντυπωσιακό τρόπο. Οι κάτοικοι της Λέσβου, σε μεγάλο βαθμό κουρασμένοι από την αθηναϊκή κυριαρχία, την τελευταία συμμαχία εκτός από τη Χίο που εξακολουθούσε να υποστηρίζει τον αττικό στόλο στη ναυτική συμμαχία με δικά της πλοία, εκμεταλλεύτηκαν την εισβολή της Σπάρτης στην Αττική το 427 π.Χ., ένα ετήσιο γεγονός από την αρχή του Αρχιδαμικού Πολέμου, για να αποσχιστούν από τη ναυτική συμμαχία. Παρά τη δική τους αγωνία, οι Αθηναίοι απάντησαν ήδη στις προετοιμασίες του Μυτιληναίου για απόσχιση στέλνοντας πολιορκητικό στόλο για να αναγκάσουν τους Λέσβιους να υποταχθούν. Σε αντάλλαγμα, ωστόσο, οι Μυτιληνιοί απεσταλμένοι στην Ολυμπία απέσπασαν την εισδοχή της πόλης τους στην Πελοποννησιακή Συμμαχία και την υπόσχεση ότι ένας λακεδαιμονικός στόλος θα επιτεθεί στους Αθηναίους πολιορκητές της Λέσβου. Ωστόσο, πριν ακόμη φθάσουν τα 40 πελοποννησιακά πλοία, η Μυτιλήνη είχε πέσει στα χέρια του Αθηναίου στρατηγού Πάχη, επειδή οι απλοί Μυτιληνιοί πολίτες, που είχαν εν τω μεταξύ οπλιστεί με όπλα από τους ηγέτες της εξέγερσης κατά της Αθήνας, δεν ήθελαν να πολεμήσουν τους Αθηναίους και, αντίθετα, επέβαλαν την παράδοση και την παράδοση της πόλης στον Πάχη. Ο Πάχης έφερε στην Αθήνα περισσότερους από 1.000 κύριους χειριστές της αποστασίας των Μυτιληναίων από το Θαλασσινό Σύνδεσμο για να καταδικαστούν από τη λαϊκή συνέλευση.
Υπό την επιρροή του Κλέωνα, για τον Θουκυδίδη του πιο βίαιου άνδρα της πόλης, η εκκλησία αποφάσισε όχι μόνο να εκτελέσει όλους τους εξεγερμένους που παρέδωσε ο Πάχης, αλλά και να σκοτώσει όλους τους άρρενες πολίτες της Μυτιλήνης και να υποδουλώσει όλες τις γυναίκες και τα παιδιά. Ένα τριήμερο στάλθηκε για να απαιτήσει από τους Πάχηδες στη Λέσβο να εκτελέσουν αυτή την απόφαση. Ωστόσο, η απόφαση αυτή δεν άφησε πολλούς ήσυχους και την επόμενη ημέρα ζήτησαν επανεξέταση του θέματος. Ο Kleon ανανέωσε την έκκλησή του για μέγιστη αυστηρότητα: ποια πόλις θα απέφευγε ακόμα την προδοσία, αν η ελευθερία γνέφει σε περίπτωση επιτυχίας και δεν υπάρχει απειλή θεμελιώδους κατάρρευσης σε περίπτωση αποτυχίας; Ως αποτρεπτικός παράγοντας, πρέπει να σκοτώσει κανείς:
Στην αντιφώνησή του ενώπιον της λαϊκής συνέλευσης, ο κ. Διόδοτος τόνισε ότι ακόμη και οι αυστηρότερες ποινές δεν μπορούν να εξαλείψουν την προθυμία να κάνει κανείς κακό από φτώχεια ή απληστία για εξουσία. Επιπλέον, παραβίαζε τα συμφέροντα της Αθήνας να στερήσει από τους αποστάτες συμμάχους κάθε ελπίδα και την ευκαιρία για επανόρθωση, όταν αυτοί – από τη διαπίστωση της απελπισίας της εξέγερσής τους – ήταν πραγματικά έτοιμοι να παραδοθούν. Η αντίστασή τους θα γινόταν μόνο πιο αμείλικτη, αλλά η Αθήνα θα υπέστη τη ζημιά: αυξημένες στρατιωτικές δαπάνες για την ήττα των αποστατών, εντελώς κατεστραμμένες πόλεις στη συνέχεια και μακροπρόθεσμη απώλεια της συμβολής της στη ναυτική υπεροχή. Αντί να τιμωρεί αδικαιολόγητα έναν ελεύθερο λαό μετά την αποστασία, ο κ. Διόδοτος συνέστησε να τον παρακολουθεί εκ των προτέρων και να αποτρέπει ένα αποσχιστικό κίνημα, προσθέτοντας:
Με οριακή πλειοψηφία, η λαϊκή συνέλευση άλλαξε την απόφαση της προηγούμενης ημέρας. Οι περισσότεροι από 1000 κύριοι υπαίτιοι της εξέγερσης κατά της Αθήνας, που είχαν μεταφερθεί από τον Πάχη, θανατώθηκαν κατόπιν αιτήματος του Κλέωνα, οι οχυρώσεις της Μυτιλήνης ισοπεδώθηκαν και τα πλοία της περιήλθαν στους Αθηναίους. Ωστόσο, η ήδη προγραμματισμένη ενέργεια της μαζικής εκτέλεσης και υποδούλωσης ολόκληρου του πληθυσμού της Μυτιλήνης θα μπορούσε ακόμη να αποτραπεί: Ένας δεύτερος δικαστής έφτασε εγκαίρως στη Λέσβο και μπόρεσε να μεταβιβάσει την τροποποιημένη απόφαση. Οι κωπηλάτες είχαν παρακινηθεί σε μέγιστες επιδόσεις με ειδικά κίνητρα προκειμένου να μειώσουν τη διαφορά από τον πρώτο δρομέα.
Ωστόσο, αυτό δεν συνδέθηκε με μια διαρκή διόρθωση της πορείας υπέρ μιας πιο συγκρατημένης αθηναϊκής πολιτικής ισχύος. Περίπου μια δεκαετία αργότερα, έλαβε χώρα μια αθηναϊκή επίθεση εναντίον των κατοίκων της Μήλου, η οποία μέχρι τότε διατηρούσε ουδέτερη θέση στον Πελοποννησιακό Πόλεμο ως ένα μικρό νησί στη μέση του Αιγαίου, που επίσης καταγράφηκε διεξοδικά από τον Θουκυδίδη. Σε μια διαμάχη που έγινε διάσημη ως μάθημα κυνικής εξουσιαστικής πολιτικής, ο Μελιανός Διάλογος του Θουκυδίδη, οι Αθηναίοι απαίτησαν τελεσίδικα από τους Μελιανούς να ενταχθούν στην Αττική Θαλάσσια Ένωση. Οι νομικές εκτιμήσεις είχαν σημασία μόνο εάν οι αντίπαλοι είχαν την ίδια ισορροπία δυνάμεων- διαφορετικά, ίσχυε το δικαίωμα του ισχυρότερου για τη μεγαλύτερη δυνατή κυριαρχία επί του ασθενέστερου. Το μίσος των υποταγμένων υπογράμμιζε τη δύναμη της ανώτερης δύναμης. Η Αθήνα, από την άλλη πλευρά, θα ερμηνευόταν ως αδυναμία αν η Μήλος, με τη θέση της στο Αιγαίο Πέλαγος που κυβερνούσε η Συμμαχία, διατηρούσε την ανεξαρτησία της. Παρά την ουδετερότητά τους στην πραγματική πολιτική, οι Μελιανοί ήταν περισσότερο προσηλωμένοι στη Σπάρτη. Όπως και οι Σπαρτιάτες, θεωρούσαν τους εαυτούς τους Δωριείς και είχαν έναν ιδρυτικό μύθο που έλεγε ότι η Μήλος είχε εγκατασταθεί από τη Σπάρτη.
Οι Μελιανοί δεν μπόρεσαν να αντέξουν την αθηναϊκή πολιορκία, ιδίως καθώς η προσδοκώμενη υποστήριξη από τη Σπάρτη δεν υλοποιήθηκε. Αφού παραδόθηκαν στην ανώτερη δύναμη, υπέστησαν ακριβώς την ίδια μοίρα που είχαν γλιτώσει την τελευταία στιγμή οι πολίτες της Μυτιλήνης. Ο Christian Meier συνοψίζει:
Μέχρι την τελική φάση του Πελοποννησιακού Πολέμου, η Αθήνα διατήρησε την κυριαρχία της επί της ναυτικής συμμαχίας με σταθερό χέρι, ακόμη και όταν το 412 και το 411 π.Χ. σημειώθηκαν μαζικές αποστασίες των συμμάχων και τάσεις διάλυσης – που συνέπεσαν με μια ολιγαρχική ανατροπή στην Αθήνα. Η κατάσταση των Αθηναίων κατέστη απελπιστική μόλις το 405404 π.Χ., όταν οι Σπαρτιάτες κατάφεραν να τερματίσουν τη ναυτική κυριαρχία των Αθηναίων. Η Αθήνα ήταν πλέον πολιορκημένη πόλη και αποκομμένη από τις θαλάσσιες προμήθειες. Αυτό αύξησε το φόβο των Αθηναίων ότι θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν κάτι παρόμοιο με αυτό που είχαν κάνει στους Μηλίους.
Οι Σπαρτιάτες, ωστόσο, εξακολουθούσαν να χρειάζονται την αποδυναμωμένη Αθήνα ως αντίβαρο στην ισχυρότερη Θήβα, και θυμόντουσαν επίσης τις αρετές της Αθήνας στους Περσικούς Πολέμους. Έτσι, οι Αθηναίοι τη γλίτωσαν ελαφρά με τους όρους ειρήνης που τελικά διαπραγματεύτηκαν: έπρεπε να παραιτηθούν μόνιμα από τη ναυτική τους δύναμη και τους επιτράπηκε να διατηρήσουν μόνο δώδεκα πλοία. Τα Μακρά Τείχη και οι οχυρώσεις του Πειραιά έπρεπε να διαλυθούν. Η Αθήνα – με ολιγαρχικό πολίτευμα – αναγκάστηκε να γίνει μέλος της Πελοποννησιακής Συμμαχίας υπό την ηγεσία της Σπάρτης.
Για ένα καλό τέταρτο του αιώνα, οι Αθηναίοι έπρεπε να στείλουν τον εαυτό τους στη σπαρτιατική υπεροχή, αλλά στη συνέχεια άρπαξαν την ευκαιρία να αποκαταστήσουν μια ναυτική συμμαχία όταν οι Λακεδαιμόνιοι ήταν στρατιωτικά δεσμευμένοι αλλού και αποδυναμωμένοι.
Διαβάστε επίσης, μάχες – Ναυμαχία του Κόλπου Λέιτε
Κίνητρα και οργανωτικές δομές
Όταν, το 379 π.Χ., οι Θηβαίοι δημοκράτες κατάφεραν να αποτινάξουν τη σπαρτιατική κατοχή της πόλης και στη συνέχεια να εξασφαλίσουν την κρατική ενοποίηση ολόκληρης της Βοιωτίας με δημοκρατικούς όρους, η Αθήνα είχε επίσης την ευκαιρία να απελευθερωθεί από τα όρια της Σπάρτης και να ιδρύσει τη Δεύτερη Αττική Συμμαχία το 378377 π.Χ., μόλις 100 χρόνια μετά την αρχική της ίδρυση. Αυτή τη φορά, το αποφασιστικό κίνητρο ήταν η εξάλειψη της σπαρτιατικής υπεροχής, ενώ όσον αφορά την Περσία, η έμφαση δόθηκε στην εξισορρόπηση των συμφερόντων.
Στο αποκορύφωμα της ανάπτυξής της, η Δεύτερη Αττική Ένωση, με περίπου 70 μέλη, ήταν ακόμη σημαντικά μικρότερη από την προηγούμενη. Το νέο Συνήδριον, το οποίο συνήλθε στην Αθήνα, προέβλεπε και πάλι από μία ψήφο για τους ομόσπονδους. Μια απόφαση αυτής της αντιπροσώπευσης, ωστόσο, απαιτούσε την έγκριση της αθηναϊκής λαϊκής συνέλευσης για να είναι έγκυρη- αντί της διαδοχής των δύο θεσμών ως οργάνων λήψης αποφάσεων, όπως στην εποχή της Πρώτης Αττικής Συμμαχίας, υπήρχε τώρα μια συνύπαρξη και συνεργασία.
Οι εισφορές των ομόσπονδων, που προηγουμένως ονομάζονταν φώροι, ονομάζονταν τώρα συνταξή και έπρεπε πάντα να καταβάλλονται σε χρήμα. Η αθηναϊκή λαϊκή συνέλευση μπορούσε να αποφασίσει τη μείωση των εισφορών για τους επιμέρους ομόσπονδους χωρίς τη συμμετοχή του Συναδέλφου, διότι η απώλεια των εισφορών επιβάρυνε μόνο τους Αθηναίους και δεν επηρέαζε τους άλλους ομόσπονδους. Μόνο το ιδρυτικό μέλος Θήβα απαλλάχθηκε από τις εισφορές λόγω της συμμετοχής της στον χερσαίο πόλεμο κατά των Λακεδαιμονίων.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ρόμπερτ Λη
Ο αλλαγμένος ρόλος της Αθήνας
Η πρόσκληση για προσχώρηση από την Αθηναϊκή Λαϊκή Συνέλευση του 377 π.Χ. έδειχνε ότι η Αθήνα προσπαθούσε να ξεχάσει το σύστημα διακυβέρνησης του δεύτερου μισού του 5ου αιώνα: οι ομόσπονδοι εξασφαλίζονταν πλήρης αυτονομία, ελεύθερη επιλογή του πολιτεύματος και ελευθερία από την κατοχή και τους Αθηναίους επόπτες. Οι Αθηναίοι δεν έπρεπε να έχουν πλέον ιδιοκτησία γης στο έδαφος των ομόσπονδων κρατών.
Οι ομόσπονδοι πόλοι δεν εμποδίζονταν να διατηρούν τους δικούς τους στόλους στο πλαίσιο των δυνατοτήτων τους, αλλά δεν δεσμεύονταν να συνδράμουν στις στρατιωτικές επιχειρήσεις που πραγματοποιούσαν οι Αθηναίοι σε θέματα της συνομοσπονδίας. Η μεταφορά των χρηματικών εισφορών για τη Συνομοσπονδία στην Αθήνα ήταν συνήθως ευθύνη των ίδιων των συνομοσπονδιακών αρχών. Σε περίπτωση καθυστέρησης πληρωμών, η Αθήνα πιθανότατα έστελνε ειδικούς εισπράκτορες χρημάτων. “Όχι σπάνια, επίσης, στους Αθηναίους στρατηγούς που ηγούνταν μιας εκστρατείας ανατίθεντο οι συνεισφορές των επιμέρους πόλων για συλλογή και άμεση χρήση”. Σε αντίθεση με την περίπτωση των πληρωμών φόρου κατά την εποχή της αττικής ναυτικής αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα, οι εισφορές στη Δεύτερη Αττική Ναυτική Συμμαχία είναι δύσκολο να προσδιοριστούν από τις πηγές. Ωστόσο, δεδομένου ότι οι ομόσπονδοι χρηματοδοτούσαν και τα δικά τους πολεμικά πλοία εκτός από αυτούς τους φόρους, αυτές οι συνταξίες που παραχωρήθηκαν από το Συνήδριον πιθανώς δεν αποτελούσαν υπερβολικό βάρος.
Για τους στρατηγούς της Αθήνας, το γεγονός ότι οι στρατιωτικές επιχειρήσεις διεξήχθησαν χωρίς τη συμμετοχή πλοίων των ομόσπονδων χωρών είχε το πλεονέκτημα της απλοποιημένης οργάνωσης και της ενιαίας διοίκησης. Σε αντάλλαγμα, όμως, όλοι οι κίνδυνοι στρατιωτικής και οικονομικής φύσης παρέμεναν μόνο στην Αθήνα. Σε αυτό το οργανωτικό πλαίσιο, οι υποχρεώσεις των εύπορων πολιτών να πληρώνουν το κόστος κατασκευής και ανάπτυξης των τριήρων (οι μολυβουργίες που συνδέονται με την τριήρη) θα μπορούσαν να γίνουν δυσάρεστα καταπιεστικές, ιδίως όταν το κόστος του πολέμου αυξανόταν σε περιόδους αυξημένων εντάσεων ή ανοιχτής αντιπαράθεσης. Για τις συνεισφορές των ομόσπονδων ήταν ένα σταθερό ποσό- δεν είναι γνωστό τίποτα για ειδικές εισφορές στους συμμάχους ή για αυξημένες συνθέσεις.
Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Ισπανική Αυτοκρατορία
Νέα επέκταση της ισχύος
Με μια νίκη επί του πελοποννησιακού στόλου στον ήχο μεταξύ Πάρου και Νάξου, οι Αθηναίοι κατάφεραν και πάλι να αποκτήσουν τη ναυτική υπεροχή στο Αιγαίο. Το 375 π.Χ. πραγματοποιήθηκε στη Σπάρτη ένα συνέδριο ειρήνης, το οποίο επιδίωξαν από κοινού οι Λακεδαιμόνιοι και οι Αθηναίοι, στο οποίο συνήφθη μια πανελλήνια ειρήνη, αν και βραχύβια. Μετά από διαλείπουσες εντάσεις, ανανεώθηκε για άλλη μια φορά το 371 π.Χ., αλλά γρήγορα έπαψε να ισχύει λόγω της πολεμικής αντιπαράθεσης της Θήβας υπό τον Επαμεινώνδα με τη Σπάρτη. Στη μάχη των Λεύκτρων, ο σπαρτιατικός στρατός υπέστη βαριές απώλειες, γεγονός που επέφερε το τέλος της Σπάρτης ως μεγάλης στρατιωτικής δύναμης στην Ελλάδα και έδωσε στη Θήβα την πρωτοκαθεδρία για την επόμενη δεκαετία.
Η Αθήνα επεδίωξε και πάλι να επεκτείνει τη ναυτική της κυριαρχία στο Αιγαίο, ιδίως στο βόρειο και ανατολικό τμήμα. Το 387 π.Χ., η Σάμος είχε πέσει στην Περσία. Αυτό διορθώθηκε το 365 π.Χ. υπό τον στρατηγό Τιμόθεο, με τρόπο που θύμιζε τις πρακτικές της ακμής της αττικής ναυτικής αυτοκρατορίας: Όχι μόνο η περσική κατοχή του νησιού αλλά και οι ίδιοι οι Σάμιοι εκδιώχθηκαν και στη θέση τους εγκαταστάθηκαν σταδιακά αρκετές χιλιάδες αττικοί κληρικοί. Το Δεύτερο Αττικό Θαλάσσιο Πρωτάθλημα επρόκειτο να αναπροσαρμοστεί:
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Νέλσον Μαντέλα
Αποδυνάμωση στον πόλεμο της Συνομοσπονδίας
Υπό την εντύπωση της αμοιβαίας αποδυνάμωσης της Σπάρτης και της Θήβας, η Αθήνα μπορεί να έτρεφε ανανεωμένες φιλοδοξίες μεγάλης δύναμης με τη Θαλάσσια Συμμαχία. Ωστόσο, ο στόχος αυτός τέθηκε σε αντίθεση με την άνοδο της Μακεδονίας υπό τον Φίλιππο Β” από το 359 π.Χ. και μετά. Η συνακόλουθη αποδυνάμωση της θέσης της Αθήνας στο βόρειο Αιγαίο ενθάρρυνε τα ισχυρότερα μέλη της Συμμαχίας να αποσχιστούν από την Αττική Συμμαχία: η Χίος, η Ρόδος, το Βυζάντιο και η Κως σχημάτισαν ξεχωριστή συνομοσπονδία εναντίον της Αθήνας. Στον λεγόμενο συνομοσπονδιακό πόλεμο, οι Αθηναίοι δεν κατάφεραν να ανατρέψουν την απόσχιση, με αποτέλεσμα να αποδεχθούν μια σημαντική απώλεια ισχύος με τη σύναψη ειρήνης το 355 π.Χ..
Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Κουβανική Επανάσταση
Το τέλος υπό το πρόσημο της ανάπτυξης της μακεδονικής ισχύος
Αφού η Λέσβος και η Κέρκυρα εγκατέλειψαν επίσης τη ναυτική συμμαχία, η Αθήνα εξακολουθούσε να παραμένει η προστατευτική και κυρίαρχη δύναμη ενός μεγάλου αριθμού συμμάχων- ωστόσο, η συμμαχία δεν αποτελούσε πλέον ένα μέσο που αποσκοπούσε στην αύξηση της ισχύος. Μάλλον, υπό την επίδραση της μακεδονικής επέκτασης της εξουσίας, έχασε ακόμη περισσότερα μέλη, χωρίς όμως να γίνει εντελώς ασήμαντη. Τα μειωμένα έσοδα από τις εισφορές της συνομοσπονδίας παρέμειναν ένα σημαντικό στοιχείο του οικονομικού προϋπολογισμού της Αθήνας. Και εξωτερικά, η ναυτική ισχύς της Αθήνας, βασισμένη στη συμμαχία, εξακολουθούσε να ασκεί σημαντική επιρροή στο Αιγαίο για τον Φίλιππο Β” ακόμη και το 340 π.Χ.
Στην κεντρική Ελλάδα, μια μακεδονική κατοχική δύναμη είχε ήδη πατήσει πόδι στο έδαφος της Φωκίας από το 346 π.Χ. Ο Φίλιππος Β” επέκτεινε περαιτέρω αυτή τη στρατηγική θέση αποκτώντας επίσης έδρα και επιρροή στην αμφικτυονία των Δελφών. Ενώ ο Δημοσθένης προπαγάνδιζε την αντίσταση στον Φίλιππο Β” στην Αθήνα τη δεκαετία του ”40, υπήρχε ένας αντίπαλος στο πρόσωπο του Ισοκράτη που προσπαθούσε να ενώσει τους Έλληνες πίσω από τον Μακεδόνα ηγεμόνα με την έννοια μιας αντιπερσικής αποστολής. Μέχρι την αποφασιστική μάχη της Χαιρώνειας το 338 π.Χ., ο Δημοσθένης διατήρησε το πάνω χέρι στην Αθήνα με την αντιμακεδονική του δράση. Μέσω της ήττας του συνασπισμού που είχε επίσης σφυρηλατήσει ο Δημοσθένης, ο οποίος εκτός από τους Αθηναίους και τους Βοιωτούς έφερε και τμήματα των Πελοποννησίων σε θέση εναντίον του Φιλίππου Β”, η Αθήνα έχασε την ανεξαρτησία της και αναγκάστηκε να συμμαχήσει με τη Μακεδονία για την επόμενη περίοδο. Ταυτόχρονα, η Δεύτερη Αττική Συμμαχία διαλύθηκε εξωτερικά το 338 π.Χ..
Πηγές
