Οκταβιανός Αύγουστος

gigatos | 9 Νοεμβρίου, 2021

Σύνοψη

Γάιος Ιούλιος Καίσαρας Οκταβιανός Αύγουστος (23 Σεπτεμβρίου 63 π.Χ., Ρώμη – 19 Αυγούστου 14 μ.Χ., Νόλα) – Αρχαίος Ρωμαίος πολιτικός, ιδρυτής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Ήταν ύπατος 13 φορές (43 π.Χ., 33 π.Χ., 31 π.Χ., 5 π.Χ., 2 π.Χ.), Μέγας Ποντίφικας από το 12 π.Χ., tribunicia potestas από το 23 π.Χ., pater patriae (πατέρας της πατρίδας) το 2 π.Χ.

Καταγόταν από πλούσια οικογένεια και ήταν ανιψιός του Καίσαρα. Υιοθετήθηκε από τον Καίσαρα το 44 π.Χ. και έγινε κεντρικό πρόσωπο στην πολιτική ζωή της ρωμαϊκής δημοκρατίας, έχοντας την υποστήριξη πολλών υποστηρικτών του Καίσαρα. Το 43 π.Χ., μαζί με τον Μάρκο Αντώνιο και τον Μάρκο Αιμίλιο Λέπιδο του Καίσαρα, σχημάτισε μια δεύτερη τριανδρία για να πολεμήσουν κοινούς αντιπάλους. Μετά τις νίκες επί του Μάρκου Βρούτου και του Σέξτου Πομπήιου, ακολούθησε ένας αγώνας για την εξουσία μεταξύ της τριανδρίας, που κατέληξε σε πόλεμο μεταξύ του Αντωνίου και του Οκταβιανού.

Το 27-23 π.Χ. ο Οκταβιανός συγκέντρωσε στα χέρια του μια σειρά από συνήθη και έκτακτα αξιώματα, τα οποία του επέτρεψαν να κυβερνήσει το ρωμαϊκό κράτος, αποφεύγοντας την εγκαθίδρυση μιας ανοικτής μοναρχίας. Ο όρος “πριγκιπάτο” χρησιμοποιείται για να περιγράψει το νέο σύστημα και ο Οκταβιανός θεωρείται ο πρώτος αυτοκράτορας με τη σύγχρονη έννοια του όρου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ο Οκταβιανός επέκτεινε σημαντικά τα σύνορα του ρωμαϊκού κράτους, περιλαμβάνοντας μεγάλα εδάφη στον Ρήνο και τον Δούναβη, στην Ισπανία, καθώς και στην Αίγυπτο, την Ιουδαία και τη Γαλατία. Η ενεργός εξωτερική πολιτική κατέστη δυνατή μέσω της οικονομικής ανάπτυξης, της επαρχιακής ανάπτυξης και της στρατιωτικής μεταρρύθμισης. Η βασιλεία του Οκταβιανού σημαδεύτηκε από τη φθίνουσα επιρροή της Συγκλήτου στη ρωμαϊκή πολιτική και την αρχή της λατρείας του αυτοκράτορα (μια εκδήλωση της τελευταίας ήταν η μετονομασία ενός από τους μήνες σε Αύγουστο). Δεδομένου ότι ο αυτοκράτορας δεν είχε γιους, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του εξέτασε διάφορους πιθανούς διαδόχους. Τελικά άφησε την εξουσία στον θετό του γιο, τον Τιβέριο, και η δυναστεία των Ιουλίων-Κλαύδιων που ίδρυσε ο Αύγουστος κυβέρνησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μέχρι το 68.

Ο πατέρας του Οκταβιανού, Γάιος Οκτάβιος, καταγόταν από πλούσια πληβιακή οικογένεια, που ανήκε στην τάξη των ιππέων. Στη Ρώμη υπήρχε μια διάσημη πληβιακή οικογένεια που ονομαζόταν Οκτάβιος, η οποία υποτίθεται ότι είχε τις ρίζες της στη βασιλική εποχή. Οι εκπρόσωποί της κατείχαν την ανώτατη θέση του ύπατου το 128, το 87, το 76 και το 75 π.Χ. Ωστόσο, ο βαθμός συγγένειας του μελλοντικού αυτοκράτορα με αυτούς τους Οκταβιανούς είναι ασαφής: ορισμένοι ιστορικοί αποδέχονται τον Σουητώνιο, βιογράφο του Οκταβιανού, ότι οι πρόγονοι του αυτοκράτορα και του Οκταβιανού ύπατου ήταν απόγονοι δύο διαφορετικών γιων του Γναίου Οκταβιανού Ρούφου, κουβέστορα του 230 π.Χ., αλλά άλλοι μελετητές θεωρούν ότι η συγγένειά τους είναι μια μυθοπλασία των υποστηρικτών του Αυγούστου, οι οποίοι ήθελαν να δώσουν στον αυτοκράτορα ένα πιο στέρεο γενεαλογικό δέντρο.

Οι πρόγονοι του Οκταβιανού κατάγονταν από το Velitri (το σημερινό Velletri) κοντά στη Ρώμη και ασχολούνταν με τον τραπεζικό τομέα. Η οικογένεια ήταν πολύ γνωστή στην πόλη αυτή και μάλιστα είχε πάρει το όνομά της ένας δρόμος. Η ιδιότητα του ιππέα ήταν ένδειξη του πλούτου της οικογένειας. Ωστόσο, οι Οκταβιανοί δεν ανήκαν στη ρωμαϊκή ελίτ, την αριστοκρατία. Εξαιτίας αυτού, οι αντίπαλοι του Οκταβιανού τον κατηγόρησαν για την άγνοιά του και ο ίδιος προσπάθησε στη συνέχεια να αποστασιοποιηθεί από το όνομά του. Ο Μάρκος Αντώνιος ισχυρίστηκε ακόμη ότι ο προπάππους του Οκταβιανού ήταν ελεύθερος, αλλά αυτό πρέπει να ήταν αναληθές.

Η μητέρα της, η Άτια, καταγόταν από την οικογένεια των Ιουλιανών. Ήταν κόρη της Ιουλίας, αδελφής του Καίσαρα, και του συγκλητικού Μάρκου Άτιου Μπάλμπα, συγγενή του Γναίου Πομπήιου. Ο Γάιος Οκτάβιος την παντρεύτηκε με δεύτερο γάμο, σύμφωνα με διαφορετικά στοιχεία, περίπου το 65. Από την ένωση αυτή γεννήθηκε και η αδελφή του Οκταβιανού, Οκταβία η νεότερη. Τίποτα δεν είναι γνωστό για την πρώτη σύζυγο του Γάιου, την Αγχαρία, η οποία γέννησε την Οκταβία την πρεσβύτερη.

Ο ακριβής τόπος γέννησης του Οκτάβιου είναι δύσκολο να προσδιοριστεί από την αρχαιότητα. Η πιο συνηθισμένη εκδοχή είναι ότι ο αυτοκράτορας γεννήθηκε στην πρωτεύουσα, αλλά ορισμένοι ιστορικοί (π.χ. ο Σουητώνιος και ο Δίος Κάσσιος) έχουν ονομάσει ως τόπο γέννησής του τη Βελιτρά. Ο Σουητώνιος διευκρινίζει ότι γεννήθηκε στο Παλατίνο “στο κεφάλι του ταύρου” (διάφορες εκδοχές λένε ότι ήταν το όνομα ενός σπιτιού, ενός δρόμου ή ενός οικοδομικού τετραγώνου).

Δεδομένου ότι ο Σουητώνιος αναφέρει ότι ο μελλοντικός αυτοκράτορας γεννήθηκε “την ένατη ημέρα πριν από το ημερολόγιο του Οκτωβρίου”, η ημερομηνία γέννησής του θεωρείται σήμερα παραδοσιακά η 23η Σεπτεμβρίου 63 π.Χ., αλλά ορισμένοι ιστορικοί αναφέρουν την 24η Σεπτεμβρίου. Είναι επίσης γνωστό ότι η γέννηση έγινε λίγο πριν από την αυγή. Παρ” όλα αυτά, ο Σουητώνιος αναφέρει ότι γεννήθηκε κάτω από το ζώδιο του Αιγόκερω (μέσος χειμώνας) και στη συνέχεια ο Οκταβιανός έκοψε νομίσματα με αυτό το σύμβολο και το έκανε έμβλημα της λεγεώνας που πήρε το όνομά του. Η αστρολογική μαρτυρία του Σουητώνιου θεωρείται είτε λάθος (που παραδέχεται ότι ο Οκτάβιος μπορεί να είχε συλληφθεί κάτω από το ζώδιο του Αιγόκερω) είτε ερμηνεύεται ότι στον αστερισμό του Αιγόκερω δεν βρισκόταν ο Ήλιος, αλλά η Σελήνη κατά τη στιγμή της γέννησής του. Η σοβαρή ασυμφωνία μεταξύ του ρωμαϊκού έτους των 354 ημερών και του αστρονομικού χρόνου, η οποία τελικά διορθώθηκε μόνο από τον Γάιο Ιούλιο Καίσαρα το 46 π.Χ., θα μπορούσε επίσης να προκαλέσει κάποιο λάθος. Λόγω του συμπλέγματος άγνωστων παραγόντων ο Γιοχάνες Κέπλερ απέδωσε την ημερομηνία γέννησης του Ρωμαίου ηγεμόνα στις 2 Ιουλίου, ενώ αντίθετα ορισμένοι ιστορικοί του 20ού αιώνα θεώρησαν ως ημερομηνία γέννησής του τα μέσα Δεκεμβρίου με σύγχρονους υπολογισμούς. Σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, οι αρχαίοι συγγραφείς συνέδεσαν πολλούς διαφορετικούς οιωνούς με τη γέννησή του, που υποτίθεται ότι προμήνυαν τη γέννηση ενός μεγάλου άνδρα.

Πολλοί αδαείς Ρωμαίοι, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα του μελλοντικού αυτοκράτορα, δεν είχαν όνομα (το τρίτο μέρος του ονόματος). Ο Γάιος το είχε από τη γέννησή του – “Furinus” (λατινικά Thurinus – “Φουριανός”) προς τιμήν της νίκης του πατέρα του επί των επαναστατημένων σκλάβων του Σπάρτακου κοντά στην πόλη αυτή. Ο ίδιος ο Οκταβιανός βάσισε τη γενέθλια ονομασία του σε ένα από τα ελληνικά επίθετα του Απόλλωνα ως φύλακα της πόρτας (ο ελληνικός θυραῖος . Ο Δίων Κάσσιος κάποτε αποκάλεσε τον μελλοντικό αυτοκράτορα “Γάιος Οκτάβιος Κάιπιος” (ελληνικά Καιπίας), αλλά αυτό το όνομα δεν εμφανίζεται σε άλλες πηγές. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τη σημασία αυτής της λέξης, από μια παραποιημένη λατινική ονομασία της ρωμαϊκής αποικίας στα Furiae (Copiae) έως μια ανακριβή απόδοση της λατινικής λέξης για την “κατσίκα” (Caper, Capricornus). Η γενικώς αποδεκτή ονομασία είναι Furinus.

Από τα τέλη του 61 έως το 59 π.Χ., ο πατέρας του Γάιου ήταν κυβερνήτης της Μακεδονίας, αλλά δεν είναι γνωστό αν η σύζυγος και τα παιδιά του πήγαν μαζί του. Ο Γάιος ο πρεσβύτερος πέθανε πριν φτάσει στο προξενείο, την υψηλότερη θέση στη Ρωμαϊκή Δημοκρατία. Χάρη στη συγγένεια με δύο τριήρεις ταυτόχρονα, η Άτια κατάφερε να βρει έναν άξιο σύζυγο, παρά το γεγονός ότι είχε τρία παιδιά. Πατριός του Οκτάβιου ήταν ο Λούκιος Μάρκιος Φίλιππος, ύπατος του 56 π.Χ. ε. Ο γάμος έγινε το 57 ή το 56 π.Χ. Τα πρώτα χρόνια της ζωής του, ο Οκτάβιος, πιθανότατα, τα πέρασε στο Βελιτράι, αλλά μετά το θάνατο του πατέρα του στάλθηκε για εκπαίδευση στη γιαγιά του από τη μητέρα του, Ιουλία (αδελφή του Γάιου Ιούλιου Καίσαρα). Το 51 π.Χ. πέθανε και ο νεαρός Οκτάβιος εκφώνησε τον επικήδειο λόγο στην κηδεία της. Ο Jean-Pierre Nerodo, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Paris III, πιστεύει ότι η παραμονή στο σπίτι της Atia και της Julia επηρέασε το ενδιαφέρον του παιδιού για την πολιτική και το εισήγαγε στις δραστηριότητες του Καίσαρα. Ωστόσο, ο Οκτάβιος δεν μπόρεσε να δει τον διάσημο συγγενή του επειδή ήταν απασχολημένος να πολεμήσει στον Γαλατικό Πόλεμο, οπότε είναι πιθανό να μην γνώρισε τον Καίσαρα αυτοπροσώπως παρά μόνο αφού είχε αρχίσει ο εμφύλιος πόλεμος και ο τελευταίος είχε επιστρέψει στην Ιταλία.

Ο Οκτάβιος μορφώθηκε καλά στη Ρώμη- μεταξύ των δασκάλων του συγκαταλέγονται ο δούλος-εκπαιδευτής Σφαίρα, οι φιλόσοφοι Άρειος της Αλεξάνδρειας και Αθηνόδωρος Κανανίτης της Ταρσού, ο Έλληνας ρητορικός Απολλόδωρος και ο Λατίνος ρητορικός Μάρκος Επίδιος (άλλοι μαθητές του τελευταίου ήταν ο Μάρκος Αντώνιος και ο Βιργίλιος). Οι αρχαίοι συγγραφείς διαφέρουν ως προς την εκτίμησή τους για την επάρκειά του στα αρχαία ελληνικά, που ήταν πανταχού παρούσα ως γλώσσα της επιστήμης και του πολιτισμού μεταξύ των μορφωμένων Ρωμαίων: ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος πιστεύει ότι ο Οκταβιανός διέπρεψε σε αυτή τη γλώσσα, αλλά ο Σουητώνιος υποστηρίζει το αντίθετο. Ο Δίων Κάσσιος μιλάει για την ειδική στρατιωτική εκπαίδευση του Οκταβιανού και την ειδική μελέτη της πολιτικής, αλλά δεν υπάρχουν άλλα στοιχεία. Ήδη από παιδί ο Γάιος γνωρίστηκε με τον Μάρκο Βιπσάνιο Αγρίππα και άλλους ομότεχνούς του που αργότερα θα τον βοηθούσαν να κυβερνήσει την αυτοκρατορία.

Με την έναρξη του εμφυλίου πολέμου του 49-45 π.Χ. ο Οκτάβιος ήταν ακόμη παιδί και η μύησή του πραγματοποιήθηκε τον Οκτώβριο του 48 ή του 47 π.Χ. Το 47 π.Χ. ο Οκτάβιος ανέλαβε τα δύο πρώτα του αξιώματα – μια τιμητική θέση στο σώμα των ποντίφηκων, που είχε κενωθεί μετά το θάνατο του Λούκιου Δομίτιου Αγενόβαρβα, και το τελετουργικό αξίωμα του έπαρχου της πόλης (praefectus urbi), όταν διοικούσε επισήμως τη Ρώμη κατά τις ημέρες των λατινικών εορτών, υπό την αιγίδα του Καίσαρα. Αν και ο Οκτάβιος δεν μπόρεσε να πάει στην αφρικανική εκστρατεία του Καίσαρα, ο στρατηγός τον προσκάλεσε να συμμετάσχει στους θριαμβευτικούς εορτασμούς το 46 π.Χ. Ο Καίσαρας τον τοποθέτησε σε τιμητική θέση – ακριβώς πίσω από το άρμα του, και μάλιστα τον βράβευσε ισότιμα με τους παρόντες συμμετέχοντες στην εκστρατεία. Έκτοτε, ο Οκτάβιος εμφανιζόταν όλο και πιο συχνά μαζί με τον δικτάτορα σε δημόσιες εκδηλώσεις, εξαιτίας των οποίων πολλοί Ρωμαίοι άρχισαν να ζητούν την εύνοιά του και του ζητούσαν να μεσολαβεί για τις υποθέσεις τους ενώπιον του Καίσαρα. Για λογαριασμό του, το καλοκαίρι του 46 π.Χ., ο Οκτάβιος ασχολήθηκε με τη διοργάνωση θεατρικών παραστάσεων, αν και ο ζήλος του επισκιάστηκε από μια κρίση σκοτεινής ασθένειας (βλ. Υγεία). Περίμενε να λάβει μέρος στη δεύτερη ισπανική εκστρατεία του Καίσαρα, αλλά άργησε για την κρίσιμη μάχη της Μούντας για αδιευκρίνιστους λόγους (ο Σουητώνιος αναφέρει ναυάγιο, αλλά ο Νικόλαος της Δαμασκού γράφει ότι ο Οκτάβιος αναχώρησε αργότερα λόγω αδιαθεσίας και έφτασε στην Ισπανία με επιτυχία).

Το 45 π.Χ. ο τριβούνος Λούκιος Κάσσιος, ενεργώντας με εντολή του Καίσαρα, πρότεινε νόμο για τη μεταφορά ορισμένων οικογενειών πληβείων στην αραιωμένη τάξη των πατρικίων, και η οικογένεια των Οκτάβιων τιμήθηκε. Τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους, ο Καίσαρας άφησε διαθήκη σύμφωνα με την οποία ο Γάιος Οκτάβιος έλαβε το μεγαλύτερο μέρος της κληρονομιάς του, υπό την προϋπόθεση ότι θα συμφωνούσε να υποβληθεί σε διαδικασία υιοθεσίας. Το περιεχόμενο της διαθήκης και το όνομα του βασικού κληρονόμου, ωστόσο, παρέμειναν άγνωστα μέχρι τη δολοφονία του δικτάτορα τον Μάρτιο του 44 π.Χ. Ήδη στην αρχαιότητα υπήρχαν διαφορετικές απόψεις για το πόσο σοβαρά ήταν τα σχέδια του Καίσαρα σε σχέση με τον Οκτάβιο και αν ο τελευταίος γνώριζε τις προθέσεις του δικτάτορα. Οι σωζόμενες πηγές αντικατοπτρίζουν μια μεταγενέστερη άποψη και ίσως υπερβάλλουν στην προσοχή του δικτάτορα προς τον συγγενή του, ενώ οι σύγχρονοι είχαν ελάχιστα προσέξει τον νεαρό Οκτάβιο πριν από την ανακοίνωση της διαθήκης του Καίσαρα. Ο Werner Eck, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, πιστεύει ότι ο Καίσαρας, όποιες κι αν ήταν οι περαιτέρω προθέσεις του, σκοτώθηκε πριν προλάβει να προετοιμάσει το έδαφος για την πλήρη μεταβίβαση της εξουσίας δεν πιστεύει ότι ο Οκτάβιος είχε επίγνωση της βούλησης του Καίσαρα. Κατά την άποψή του, ο Οκτάβιος μπορεί να ήταν ένας “προσωρινός κληρονόμος”: ο δικτάτορας δεν είχε προγραμματίσει να πεθάνει νωρίς, και οι επίμονες ασθένειες του Οκτάβιου, αντίθετα, τον έκαναν να περιμένει ότι θα πεθάνει σύντομα. Αντιθέτως, η Helga Gesche, καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Γκίζας, και ο David Shotter, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Λάνκαστερ, υποστηρίζουν ότι ο Καίσαρας είχε σχέδια για τον Οκτάβιο πολύ πριν από τη σύνταξη της διαθήκης του, θεωρώντας ότι οι σύγχρονοι θεωρούσαν τον Οκτάβιο ως έναν μόνο από τους πολλούς διεκδικητές της κληρονομιάς του Καίσαρα. Ο Dr. I. Shifman, διδάκτωρ της Ιστορίας, πιστεύει ότι ο Καίσαρας πρέπει να συζήτησε την υιοθεσία του Οκτάβιου με τους συνεργάτες του, και ο μελετητής θεωρεί ότι η άγνοια του Γάιου ήταν παιγμένη.

Αν και η νομική παράδοση της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας δεν προέβλεπε κληρονομική διαδοχή και το συχνά συζητούμενο ενδεχόμενο να γίνει ο Καίσαρας rex θα απαιτούσε την εκλογή νέου ηγεμόνα, ο Οκταβιανός ως επίσημος κληρονόμος μπορούσε στη συνέχεια να διοικήσει τα λεηλατημένα πλούτη της Γαλατίας καθώς και την υποστήριξη μεγάλου αριθμού στρατιωτών που ήταν πιστοί στον ίδιο τον Καίσαρα.

Το πρόβλημα της κληρονομιάς ήταν οξύ, καθώς ο Καίσαρας δεν είχε γιους που είχαν γεννηθεί από νόμιμο γάμο. Η μοναδική κόρη του δικτάτορα, η Ιουλία, πέθανε στη γέννα μαζί με το παιδί του Γναίου Πομπήιου. Οι τρεις στενότεροι συγγενείς του δικτάτορα ήταν ο Lucius Pinarius, ο Quintus Pedius και ο Gaius Octavius (βλ. πίνακα). Ο Μάρκος Αντώνιος, ο οποίος ήταν συγγενής (αν και μακρινός συγγενής) και στενός συνεργάτης, είχε επίσης κάποιο λόγο να ελπίζει σε κληρονομιά. Ο Καισαρίων, γιος της Κλεοπάτρας, υποτίθεται ότι ήταν γιος του δικτάτορα, αλλά ο Καίσαρας δεν τον αναγνώρισε επίσημα και δεν τον ανέφερε στη διαθήκη του.

Το χειμώνα του 45-44 π.Χ. ο Οκτάβιος πήγε στην Απολλωνία (κοντά στη σημερινή πόλη Φιέρι της Αλβανίας) με εντολή του Καίσαρα. Εκεί ολοκλήρωσε την εκπαίδευσή του και προετοιμάστηκε για τον πόλεμο που σχεδίαζε ο δικτάτορας (σύμφωνα με διάφορες εκδοχές, ο εχθρός ήταν είτε η Παρθία). Οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν επίσης ότι ο Καίσαρας ετοιμαζόταν να διορίσει τον Οκτάβιο επικεφαλής του ιππικού, δηλαδή στην υπεύθυνη θέση του αναπληρωτή δικτάτορα, αντί του Μάρκου Αιμίλιου Λέπιδου. Ορισμένοι ιστορικοί αμφισβητούν την αληθοφάνεια αυτού του διορισμού, ο οποίος, ωστόσο, δεν πραγματοποιήθηκε λόγω της δολοφονίας του Καίσαρα στις 15 Μαρτίου 44 π.Χ..

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πάπας Πίος ΙΑ΄

Άνοιξη έως φθινόπωρο 44 π.Χ.

Όταν η είδηση της δολοφονίας του Καίσαρα έφτασε στην Απολλωνία, οι λεγεωνάριοι υποσχέθηκαν να προστατεύσουν τον Οκτάβιο από πιθανές απόπειρες δολοφονίας από τους συνωμότες. Στον νεαρό προσφέρθηκε ακόμη και να ηγηθεί των λεγεώνων που είχαν σταθμεύσει στα Βαλκάνια και να τις οδηγήσει στη Ρώμη για να εκδικηθεί τη δολοφονία του Καίσαρα (η τελευταία ιστορία μπορεί να επινοήθηκε από μεταγενέστερους ιστορικούς). Οι φίλοι του Οκτάβιου στην Απολλωνία υποστήριξαν την εκστρατεία στην Ιταλία, αλλά οι γονείς του τον απέτρεψαν με επιστολές από την κλιμάκωση των εντάσεων. Επιπλέον, ο πατριός του αργότερα παρότρυνε τον νεαρό να παραιτηθεί από την κληρονομιά του Καίσαρα για τη δική του ασφάλεια. Σύμφωνα με τον Νικόλαο της Δαμασκού, τις πρώτες ημέρες μετά τη δολοφονία του Καίσαρα, πολλοί φοβήθηκαν ότι οι συνωμότες θα άρχιζαν να σκοτώνουν και τους συγγενείς του δικτάτορα. Παρ” όλα αυτά, ο Οκτάβιος πέρασε στην Ιταλία, αλλά χωρίς στρατεύματα. Προφανώς η άρνησή του να χρησιμοποιήσει το στρατό οφειλόταν στην έλλειψη αξιόπιστων πληροφοριών για το τι συνέβαινε στη Ρώμη. Αφού οι βετεράνοι του στρατού του δικτάτορα στην Ιταλία καλωσόρισαν με χαρά τον κληρονόμο (μέχρι τότε όλοι γνώριζαν για τη διαθήκη του δικτάτορα), ο Οκτάβιος δήλωσε την πρόθεσή του να αποδεχθεί την κληρονομιά, οπότε το όνομά του έγινε “Γάιος Ιούλιος Καίσαρας Οκταβιανός”. Καθ” οδόν προς τη Ρώμη, ο Οκτάβιος παρέμεινε στην Καμπανία, όπου συμβουλεύτηκε έμπειρους πολιτικούς – κυρίως τον Κικέρωνα. Οι λεπτομέρειες της συνομιλίας τους είναι άγνωστες, αλλά ο μεγάλος ρήτορας έγραψε σε μια από τις επιστολές του ότι ο Οκταβιανός του ήταν απόλυτα αφοσιωμένος. Γενικά θεωρείται ότι ο Κικέρωνας είχε ήδη την πρόθεση να χρησιμοποιήσει τον άπειρο Γάιο εναντίον του παλιού του εχθρού Μάρκου Αντωνίου.

Το καλοκαίρι του 44 π.Χ. ο Οκταβιανός εδραίωνε σταθερά την εξουσία του στην πρωτεύουσα. Για να δείξει δημόσια τη θλίψη του, άφησε τα γένια του και δεν τα ξύρισε ως ένδειξη πένθους για τον δολοφονημένο δικτάτορα. Τον Ιούλιο έγινε διαχειριστής των αγώνων προς τιμήν των νικών του Καίσαρα, κατά τη διάρκεια των οποίων εμφανίστηκε στον ουρανό ένας πολύ φωτεινός κομήτης. Ορισμένοι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ο κομήτης ήταν οιωνός κακοτυχίας, αλλά ο Οκταβιανός είχε προφανώς καταφέρει να τους πείσει ότι επρόκειτο για την ψυχή του θεοποιημένου Καίσαρα. Τέλος, μοίρασε σε κάθε Ρωμαίο τα 300 σεστέρσια που είχε υποσχεθεί ο δικτάτορας στη διαθήκη του. Αναγκάστηκε να πουλήσει την οικογενειακή του περιουσία για να εκπληρώσει αυτόν τον όρο της διαθήκης, καθώς ο Αντώνιος αρνήθηκε να παραδώσει τα χρήματα από το προσωπικό θησαυροφυλάκιο του Καίσαρα στον νόμιμο κληρονόμο του. Ενώ ο Οκταβιανός εδραίωνε με επιτυχία τη δημοτικότητά του, ο Αντώνιος, ο οποίος δεν έπαιρνε στα σοβαρά τον νεαρό διάδοχο, έχανε την αξιοπιστία του μεταξύ των απλών Καισαρίων, τόσο μεταξύ των μητροπολιτών πληβείων όσο και μεταξύ των βετεράνων. Αυτό οφειλόταν στην ασυνέπειά του όσον αφορά τη δίωξη των συνωμοτών, τη βίαιη καταστολή της εξέγερσης των κατοίκων της πόλης και τη συνεχή έκδοση νόμων που υποτίθεται ότι ο δικτάτορας ήθελε. Το φθινόπωρο ο Μάρκος διαπληκτίστηκε με πολλούς συγκλητικούς και κυρίως με τον Κικέρωνα.

Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Προμηθέας

Ο πόλεμος των ανταρτών

Αν και ο Οκταβιανός ήταν δημοφιλής στους πληβείους των πόλεων, ο ενεργός στρατός και πολλοί από τους βετεράνους του Καίσαρα υποστήριξαν σε μεγάλο βαθμό τον Αντώνιο, έναν έμπειρο στρατηγό και συνεργάτη του δικτάτορα. Για να διεκδικήσει τα συμφέροντά του, ο Οκταβιανός αναχώρησε για τη νότια Ιταλία και άρχισε να συγκεντρώνει στρατό, προσελκύοντας στο πλευρό του τους βετεράνους και τους λεγεωνάριους που είχαν αποκτήσει γη εκεί με χρήματα και υποσχέσεις για ταχεία εκτέλεση των δολοφόνων του Καίσαρα. Σύντομα δύο από τις λεγεώνες που είχαν προηγουμένως αναγνωρίσει την εξουσία του Αντωνίου προσχώρησαν σε αυτόν. Ο Μάρκος προσέφερε στους διστακτικούς στρατιώτες 100 δηνάρια (400 σεστέρσια), αλλά οι λεγεωνάριοι τον ειρωνεύτηκαν: ο Οκταβιανός τους είχε προσφέρει πέντε φορές περισσότερα. Μόνο με τη διοργάνωση ενός αποδεκατισμού, κατά τον οποίο εκτελέστηκαν 300 ταραξίες, και με την αύξηση του υποσχόμενου μισθού, ο Αντώνιος κράτησε τους εναπομείναντες στρατιώτες σε απόσταση. Έχοντας συγκεντρώσει 10 χιλιάδες προσωπικό στρατό, ο Οκταβιανός μετακινήθηκε προς τη Ρώμη και στις 10 Νοεμβρίου κατέλαβε την Αγορά. Εκεί έβγαλε λόγο, καλώντας σε πόλεμο κατά του Αντωνίου, παραβάτη του νόμου και προσβολέα του νόμιμου διαδόχου Καίσαρα. Όμως ο λόγος του είχε ένα απροσδόκητο τέλος: πολλοί στρατιώτες, οι οποίοι ήταν έτοιμοι να υπερασπιστούν τον Οκταβιανό από πιθανές απόπειρες δολοφονίας και να πολεμήσουν τον Βρούτο και τον Κάσσιο υπό τις διαταγές του, δεν ήταν πρόθυμοι να πάνε σε πόλεμο με τον Αντώνιο, έναν πιστό Καίσαρα. Η έλλειψη νομικής εξουσίας του νεαρού Οκταβιανού ήταν επίσης αξιομνημόνευτη. Η Γερουσία παρέμεινε αδιάφορη στην πρότασή του. Παρόλο που πολλοί στρατιώτες παρέμειναν με τον Οκταβιανό, αυτός εγκατέλειψε τη Ρώμη και οχυρώθηκε στην Αρετία (το σημερινό Αρέτσο).

Λίγο μετά την αναχώρηση του Οκταβιανού, στις 24 Νοεμβρίου 44 π.Χ., ο Αντώνιος εισήλθε στη Ρώμη με τα στρατεύματά του. Ο Μάρκος αναδιανέμει ορισμένες βασικές επαρχίες υπέρ των Καισαριανών και του αδελφού του Γάιου- μια προσπάθεια να κηρυχθεί ο Οκταβιανός εχθρός του κράτους απέτυχε. Στη συνέχεια ο Αντώνιος μετακινήθηκε στην Κισαλπική Γαλατία και πολιόρκησε την έδρα του Δέκιμου Βρούτου στη Μούτινα (σημερινή Μόντενα). Εν τω μεταξύ, η Σύγκλητος άρχισε να προετοιμάζεται για πόλεμο με τον Αντώνιο, ο οποίος είχε επιδείξει ανοιχτή περιφρόνηση. Στις 7 Ιανουαρίου του 43 π.Χ. ο Κικέρωνας εξασφάλισε στον Οκταβιανό την εξουσία του propretor, έγινε γερουσιαστής νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα (μια θέση στη σύγκλητο ήταν συνήθως εγγυημένη από την ιδιότητα του quaestor) και μπορούσε να εκλεγεί σε όλες τις θέσεις δέκα χρόνια νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα. Η Σύγκλητος επέμεινε επίσης να ακυρωθούν ορισμένες εντολές του Αντωνίου, συμπεριλαμβανομένου του διορισμού του ως κυβερνήτη της Σισαλπικής Γαλατίας. Οι δύο ύπατοι, ο Γάιος Βίβιος Πάνσα και ο Άβλος Γκίρτιος, συγκέντρωσαν τότε στρατό και ξεκίνησαν για τη Μούτινα για να άρουν την πολιορκία. Σε αντάλλαγμα για τη νομική εξουσία, ο Οκταβιανός συμφώνησε να παραδώσει στους ύπατους τα πιο ετοιμοπόλεμα στρατεύματα που είχε στη διάθεσή του και σύντομα βάδισε προς τη Μούτινα. Προφανώς πολλοί στρατιώτες δεν ήταν ιδιαίτερα ενθουσιασμένοι με το να πάνε σε πόλεμο με τον Αντώνιο, ο οποίος εξακολουθούσε να είναι δημοφιλής στους Καισάριους, γεγονός που ανάγκασε τον Οκταβιανό να εξετάσει τις απόψεις τους.

Τον Απρίλιο τα στρατεύματα του Πάνσα έπεσαν σε ενέδρα του Αντώνιου κοντά στο Φόρουμ της Γαλατίας (σημερινό Καστελφράνκο-Εμίλια). Ο Πάντζα ηττήθηκε και σκοτώθηκε, αλλά την ώρα που ο Αντώνιος ετοιμαζόταν να γιορτάσει τη νίκη του, τα στρατεύματα του Χέρτιου έφτασαν στο πεδίο της μάχης και απώθησαν τον εχθρό στα τείχη της Μούτινας, όπου παρέμειναν στρατεύματα για να συνεχίσουν την πολιορκία. Λίγες ημέρες αργότερα, ο Χέρτιος και ο Οκταβιανός επιτέθηκαν στον Αντώνιο κοντά στη Μούτινα για να άρουν τελικά την πολιορκία της πόλης. Ανάγκασαν τον Αντώνιο να διαφύγει μέσω των Άλπεων στη Γαλατία της Ναρβόννης, αλλά κατά τη διάρκεια της μάχης ο Χέρτιος τραυματίστηκε θανάσιμα και σύντομα πέθανε. Οι θάνατοι και των δύο προξένων ήταν ύποπτοι και στην αρχαιότητα ο Οκταβιανός κατηγορούνταν μερικές φορές για τους θανάτους τους. Η έκταση της συμμετοχής του Οκταβιανού στις μάχες είναι ασαφής: συγγραφείς της αυτοκρατορικής εποχής αναφέρουν ότι είχε πολεμήσει στην πρώτη γραμμή και ότι παρέλαβε ακόμη και το λάβαρο της λεγεώνας με τη μορφή αετού από τα χέρια ενός τραυματισμένου σημαιοφόρου. Ο Μάρκος Αντώνιος, από την άλλη πλευρά, ισχυρίστηκε ότι ο Οκταβιανός είχε εγκαταλείψει ντροπιαστικά το πεδίο της μάχης. Ο Γάιος δεν ήταν πλέον χρήσιμος στη Σύγκλητο μετά τη μάχη: μέχρι τότε ο Μάρκος Βρούτος και ο Γάιος Κάσσιος, που βρίσκονταν κοντά στη Σύγκλητο, είχαν συγκεντρώσει μεγάλα στρατεύματα στην Ελλάδα και η ήττα του Αντωνίου θεωρούνταν ήδη θέμα των επόμενων ημερών. Ως αποτέλεσμα, η Σύγκλητος απαίτησε από τον Οκταβιανό να παραδώσει στον Δέκιμο Βρούτο τα προξενικά στρατεύματα που είχε δεχτεί μετά τον θάνατο των προξένων χωρίς νόμιμους λόγους. Επιπλέον, η Σύγκλητος αρνήθηκε να καταβάλει τις αμοιβές που είχε υποσχεθεί προηγουμένως σε όλους τους στρατιώτες του Οκταβιανού. Δυσαρεστημένος με τις ενέργειες της συγκλήτου, ο Γάιος αρνήθηκε να συνδράμει τον Δέκιμο Βρούτο στην καταδίωξη του Αντώνιου και έπρεπε να δράσει μόνο με τους κουρασμένους από την πολιορκία στρατιώτες του και με τα προξενικά στρατεύματα. Επιπλέον, οι δύο λεγεώνες που ο Οκταβιανός επρόκειτο να παραδώσει στον Βρούτο αρνήθηκαν να πολεμήσουν υπό τον πρώην συνωμότη και παρέμειναν με τον Γάιο.

Διαβάστε επίσης, μάχες – Μάχη των Θερμοπυλών

Ίδρυση της Τριανδρίας. Προτάσεις

Μετά τη νίκη του στη μάχη της Μούτινας, ο Οκταβιανός δήλωσε την πρόθεσή του να γίνει ύπατος-το έθιμο απαιτούσε νέες εκλογές μετά το θάνατο των προξένων. Είδε τον Κικέρωνα ως δεύτερο ύπατο: ο Οκταβιανός πρότεινε ότι “ο Κικέρωνας θα διευθύνει τις κρατικές υποθέσεις ως ο μεγαλύτερος και πιο έμπειρος, ενώ ο Καίσαρας θα αρκεστεί σε έναν τίτλο, βολικό για να καταθέσει τα όπλα”. Η Σύγκλητος απέρριψε τη διεκδίκηση του Οκταβιανού για νόμιμους λόγους: ο Οκταβιανός ήταν πολύ νέος για τη θέση του ύπατου, ακόμη και ενόψει της προηγουμένως χορηγηθείσας σε αυτόν δυνατότητας να μειωθεί η απαιτούμενη ηλικία για τη δικαστική εξουσία κατά 10 έτη. Παρ” όλα αυτά, για τις πράξεις του ο Οκταβιανός έλαβε τον τιμητικό τίτλο του αυτοκράτορα, ο οποίος στη δημοκρατική εποχή σήμαινε έναν νικητή διοικητή και επέτρεπε τη διεκδίκηση ενός θριάμβου. Ωστόσο, η Σύγκλητος του αρνήθηκε το δικαίωμα του ίδιου του θριάμβου, αν και η ευκαιρία δόθηκε στον Δέκιμο Βρούτο.

Ενώ ο Δέκιμος Βρούτος διέσχιζε τις Άλπεις, ο Αντώνιος κατόρθωσε να κερδίσει με το μέρος του τα στρατεύματα των αντιβασιλέων όλων των δυτικών επαρχιών – του πρώην Καίσαρα Μάρκου Αιμίλιου Λεπίδα, του Γάιου Ασίνιου Πόλιου και του Λούκιου Μούνακιου Πλάνκου. Ο Αντώνιος δήλωσε την πρόθεσή του να εκδικηθεί τον θάνατο του Καίσαρα, οπότε ο Οκταβιανός βρέθηκε αντιμέτωπος με το πρόβλημα της επιλογής πλευράς. Οι στρατιώτες του Οκταβιανού, μεταξύ των οποίων πολλοί βετεράνοι του στρατού του δικτάτορα, έπεισαν τον διοικητή τους να ταχθεί στο πλευρό του Αντώνιου. Ορκίστηκαν επίσης να μην πολεμήσουν ποτέ ξανά εναντίον άλλων Καισαριανών. Επιπλέον, οι στρατιώτες ανησυχούσαν έντονα για την έναρξη της αναθεώρησης των νόμων του Αντωνίου, η οποία περιελάμβανε υποσχέσεις χρηματικών αμοιβών και παραχωρήσεων γης για τους βετεράνους του Καίσαρα. Η προσέγγιση του Οκταβιανού με τον Αντώνιο ξεκίνησε με βάση το κοινό μίσος για τους δημοκρατικούς και τη δυσαρέσκεια για τις ενέργειες της Συγκλήτου. Για να δείξει την προθυμία του να διαπραγματευτεί, ο Οκταβιανός άρχισε να απελευθερώνει αιχμάλωτους στρατιώτες και εκατόνταρχους του Αντωνίου. Σαμποτάρισε επίσης ανοιχτά τις εντολές της Συγκλήτου και άφησε τον Publius Ventidius Bassus να περάσει με ενισχύσεις για τον Αντώνιο που είχαν στρατολογηθεί στη νότια και κεντρική Ιταλία.

Αφού συγκέντρωσε έναν μεγάλο στρατό, ο Αντώνιος είχε περισσότερη δύναμη και επιρροή από τον Οκταβιανό, γεγονός που έκανε τον τελευταίο κατώτερο εταίρο σε οποιαδήποτε συμμαχία σχηματιζόταν. Προφανώς, προκειμένου να διαπραγματευτεί με τον Αντώνιο επί ίσοις όροις, ο Γάιος συνέχισε να προσπαθεί να καταλάβει τη θέση του ύπατου. Οι γερουσιαστές αρνήθηκαν να τον ακολουθήσουν. Επιπλέον, προσπάθησαν να διασπάσουν τον στρατό του Οκταβιανού δίνοντας γενναιόδωρες υποσχέσεις στις πιο ετοιμοπόλεμες λεγεώνες- οι πρεσβευτές του Οκταβιανού, με τη σειρά τους, προσπάθησαν να επιβάλουν προηγούμενες δεσμεύσεις στη Ρώμη και το δικαίωμα να εκλέξει τον στρατηγό του ως ύπατο.

Η Σύγκλητος εξακολουθούσε να ελπίζει ότι ο Βρούτος και ο Κάσσιος θα έφταναν σύντομα στην Ιταλία και γι” αυτό αρνήθηκε τις αντιπροσωπείες του Οκταβιανού. Ωστόσο, ο Μάρκος Βρούτος, ο οποίος βρισκόταν στη Μακεδονία, δεν ήταν ικανοποιημένος από τις διαπραγματεύσεις μεταξύ του νεαρού Καίσαρα και του Κικέρωνα (υπήρχαν μάλιστα φήμες στον κύκλο του ότι είχαν ήδη εκλεγεί ύπατοι) και αρνήθηκε τον μέντορά του, ο οποίος τον είχε παροτρύνει να έρθει στην Ιταλία με τον στρατό του. Ο Βρούτος ήταν προφανώς απρόθυμος να ξεκινήσει έναν νέο εμφύλιο πόλεμο και, ως εκ τούτου, χάρισε τη ζωή στον Γάιο Αντώνιο – τον αδελφό του στρατηγού, ο οποίος είχε συλληφθεί στη Μακεδονία.

Ο θάνατος του Δέκιμου Βρούτου και η ουδετερότητα του Μάρκου Βρούτου άφησαν την Ιταλία με μια μικρή μόνο δύναμη πιστή στη Σύγκλητο. Μετά την αποτυχία μιας άλλης διαπραγμάτευσης τον Αύγουστο (sextilia) ο Οκταβιανός, δήθεν για να ικανοποιήσει το αίτημα των στρατιωτών, ξεκίνησε εκστρατεία στη Ρώμη. Ο εμφύλιος πόλεμος, όπως και έξι χρόνια πριν, άρχισε με τη διάβαση του Ρουβίκωνα, αλλά αυτή τη φορά ο στρατηγός οδήγησε στη μάχη όχι μία, αλλά οκτώ λεγεώνες. Όταν τα στρατεύματά του ήταν ήδη καθ” οδόν, η Σύγκλητος συμφώνησε να δώσει στον Οκταβιανό το δικαίωμα να εκλεγεί ύπατος χωρίς να παραιτηθεί, αλλά ο Γάιος συνέχισε την πορεία. Τρεις λεγεώνες, που βρίσκονταν κοντά στη Ρώμη, πήγαν αμέσως στο πλευρό του, γεγονός που αύξησε τον συνολικό αριθμό του στρατού του Οκταβιανού σε 11 λεγεώνες, ή περίπου 50 χιλιάδες στρατιώτες. Κατά τη διάρκεια της πορείας ο Γάιος φοβήθηκε για την ασφάλεια της μητέρας και της αδελφής του που παρέμειναν στη Ρώμη, αλλά βρήκαν καταφύγιο στις ιέρειες που απολάμβαναν ασυλία.

Αφού τα στρατεύματα εισήλθαν στην πρωτεύουσα χωρίς μάχη, ο Γάιος κατέσχεσε το κρατικό ταμείο για να πληρώσει τους στρατιώτες του και εξασφάλισε εκλογές. Στις 19 Αυγούστου (εξάγωνο), ο Οκταβιανός εξελέγη ύπατος μαζί με τον θείο του Κίντο Πέντιο (οι πιο πιθανοί υποψήφιοι για τη δεύτερη θέση ήταν ο Κικέρωνας ή ο πατέρας της νύφης του Οκταβιανού, ο Πούμπλιος Σερβίλιος Βάτιος Ισαύριος). Προφανώς, δεν υπήρχαν άλλοι υποψήφιοι για τη θέση του προξένου. Στη νέα του θέση ο Οκταβιανός ολοκλήρωσε πρώτα την υιοθέτηση του Καίσαρα συγκαλώντας την curiat comitia. Σύντομα ο Quintus Pedius ψήφισε νόμο για τη δίκη των δολοφόνων του Καίσαρα σε αποχή (νόμος του Pedius), ακολουθούμενη από δίκη και καταδίκη μέσα σε μία ημέρα. Η περιουσία των καταδίκων που διέφυγαν κατασχέθηκε και τα διαπιστευτήριά τους ανακλήθηκαν. Σύντομα η σύγκλητος, υπό την πίεση των προξένων, κατήργησε όλους τους νόμους κατά του Αντωνίου και του Λεπίδη, και μετά άρχισαν οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις μαζί τους.

Τον Οκτώβριο του 43 π.Χ., ο Οκταβιανός, ο Αντώνιος και ο Λεπίδης συναντήθηκαν σε ένα μικρό νησί σε έναν ποταμό κοντά στη Βονονία (σημερινή Μπολόνια). Στη συνάντηση αυτή συμφωνήθηκε να δημιουργηθεί μια δεύτερη τριανδρία, μια ένωση τριών πολιτικών με απεριόριστες εξουσίες. Σε αντίθεση με την πρώτη τριανδρία του Καίσαρα, του Πομπήιου και του Κράσσου, ήταν επίσημη και περιορίστηκε σε πενταετή θητεία. Η τριανδρία δεν συμφώνησε σε καμία σοβαρή μεταρρύθμιση και συστάθηκε επίσημα “για να βάλει τη δημοκρατία σε τάξη”. (rei publicae constituendae). Η εθνοσυνέλευση επικύρωσε το νομοσχέδιο για τη δημιουργία της τριανδρίας (νόμος Τίτιου) στις 27 Νοεμβρίου 43 π.Χ. και πριν αναλάβει τα καθήκοντά του ο Οκταβιανός παραιτήθηκε από τις εξουσίες του ύπατου. Οι τριήρεις συμφώνησαν για την κατανομή της ανώτατης δικαστικής εξουσίας μεταξύ των υποστηρικτών τους για τα επόμενα χρόνια και μοίρασαν μεταξύ τους όλες τις δυτικές επαρχίες. Ο Οκταβιανός ωφελήθηκε λιγότερο από αυτή τη διαίρεση, διότι οι επαρχίες που του παραδόθηκαν – Αφρική, Σικελία, Σαρδηνία και Κορσική – καταλαμβάνονταν εν μέρει από τους Ρεπουμπλικάνους. Η τριανδρία επισφραγίστηκε με τον γάμο του Οκταβιανού με την Κλαυδία, θετή κόρη του Αντωνίου, του ισχυρότερου της τριανδρίας. Δύο χρόνια αργότερα ο γάμος διαλύθηκε (βλ. ενότητα Οικογένεια).

Παρόλο που ο Οκταβιανός δεν άσκησε δίωξη κατά των αντιπάλων του όταν έγινε ύπατος, σε μια συνάντηση στη Βονονία οι τριήρεις συμφώνησαν να οργανώσουν μαζικές εκτελέσεις των αντιπάλων τους βάσει προσυμφωνημένων καταλόγων – τις “προγραφές”. Ο εμπνευστής των απαγορεύσεων είναι άγνωστος και οι λεπτομέρειες της διαπραγμάτευσής τους είναι ασαφείς λόγω του μυστικού χαρακτήρα των συζητήσεων και της επιθυμίας των υποστηρικτών του Οκταβιανού να υποβαθμίσουν την ενοχή του για τις διώξεις. Συνολικά, ο τελικός κατάλογος των καταδικασθέντων σε θάνατο περιελάμβανε περίπου 300 συγκλητικούς και περίπου 2.000 ιππείς, με το όνομα του Κικέρωνα στην κορυφή.

Η περιουσία των απαγορευμένων συνήθως δημοπρατούνταν για να συμπληρωθεί το ταμείο. Ωστόσο, οι στρατιώτες και άλλοι φορείς επιβολής της απαγόρευσης λεηλατούσαν τα σπίτια που έμεναν αφύλακτα, ενώ οι συνθήκες των δημοπρασιών και η ατμόσφαιρα τρομοκρατίας κατά των πλουσίων απέτρεψαν πολλούς δυνητικούς αγοραστές. Ως αποτέλεσμα, η πώληση της περιουσίας των προδοτών δεν κάλυψε τα έξοδα του επικείμενου πολέμου με τους Ρεπουμπλικάνους, αν και πολλοί συνεργάτες της τριανδρίας έγιναν εξαιρετικά πλούσιοι. Για να καλύψει το κόστος, η τριανδρία επέβαλε νέους φόρους, κανόνισε ένα αναγκαστικό δάνειο, υποχρέωσε τους συγκλητικούς να στρατολογήσουν δούλους για τον στόλο και δήμευσε την περιουσία πολλών πλούσιων πολιτών. Ένας ξεχωριστός φόρος επιβλήθηκε στην περιουσία των πλούσιων γυναικών, αλλά οι Ρωμαίες κατάφεραν να καταργηθεί ή να μειωθεί σημαντικά ο φόρος.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Μπόερς

Εκστρατεία στην Ελλάδα. Μάχη των Φιλίππων

Αφήνοντας τον Λεπίδη στην Ιταλία με μέρος των στρατευμάτων του, ο Αντώνιος και ο Οκταβιανός διέσχισαν με επιτυχία την Αδριατική Θάλασσα, προσπερνώντας τις ανώτερες ναυτικές δυνάμεις του εχθρού. Συνολικά τα στρατεύματα της τριανδρίας στη Μακεδονία, ήταν περίπου 100 χιλιάδες πεζικάριοι και 13 χιλιάδες ιππείς, οι δημοκρατικοί (ο αυτοτίτλος τους – liberators, liberatores) είχαν περίπου 70 χιλιάδες πεζικάριους, αλλά είχαν πλεονέκτημα στο ιππικό (περίπου 20 χιλιάδες) και στη θάλασσα. Τον Σεπτέμβριο ο Αντώνιος έφτασε στην πεδιάδα κοντά στην πόλη των Φιλίππων, όπου οι δημοκρατικοί είχαν ήδη οχυρωθεί. Ο Οκταβιανός καθυστέρησε για λίγες ημέρες λόγω κακουχίας.

Τα στρατόπεδα των Τριαμβριανών βρίσκονταν σε μια ελώδη πεδιάδα, ενώ οι Ρεπουμπλικάνοι είχαν χτίσει τα στρατόπεδά τους στους λόφους εκ των προτέρων, γεγονός που έκανε τη θέση τους πιο πλεονεκτική. Οι Ρεπουμπλικάνοι ήλπιζαν να αποφύγουν μια γενική μάχη, βασιζόμενοι στο γεγονός ότι το πλεονέκτημα της θάλασσας και ο καλός ανεφοδιασμός τους θα τους επέτρεπαν να αποδυναμώσουν τους Triumvirs. Σύντομα, όμως, ακολούθησε μάχη στο αριστερό πλευρό των Δημοκρατικών μεταξύ των δυνάμεων του Αντωνίου και του Κάσσιου. Ο Μάρκος πέτυχε και κατέλαβε το εχθρικό στρατόπεδο, αλλά την ίδια στιγμή ο Βρούτος επιτέθηκε στις δυνάμεις του Οκταβιανού και κατέλαβε το στρατόπεδό του. Ο Βρούτος και ο Αντώνιος επέστρεψαν στις αρχικές τους θέσεις, ενώ ο Κάσσιος, ο οποίος δεν γνώριζε την επιτυχία του Βρούτου, αυτοκτόνησε. Λίγες εβδομάδες αργότερα, όταν η κατάσταση με τις προμήθειες στο στρατόπεδο των τριήρων έγινε κρίσιμη, ο Βρούτος ενέδωσε στις παρακλήσεις των συμπολεμιστών του και οδήγησε τα στρατεύματα στην αποφασιστική μάχη. Χάρη στις επιδέξιες ενέργειες του Αντώνιου, ο στρατός της Τριανδρίας κέρδισε τη μάχη. Ο ρόλος του Οκταβιανού και στις δύο μάχες ήταν ελάχιστος: την πρώτη μάχη ο προληπτικός διοικητής την έχασε λόγω ενός κακού ονείρου του γιατρού του και κρύφτηκε στους βάλτους για τρεις ημέρες.

Ο Οκταβιανός αποκεφάλισε το σώμα του Βρούτου και έστειλε το κεφάλι στη Ρώμη για να το ρίξει στα πόδια του αγάλματος του Καίσαρα, αλλά το πλοίο που μετέφερε το κεφάλι του Βρούτου συνετρίβη. Οι δύο νικητές ανακατανέμησαν τις επαρχίες: ο Μάρκος διατήρησε τη Γαλατία, έλαβε την Αφρική και πιθανώς όλες τις ανατολικές επαρχίες- ο Γάιος έλαβε τις ισπανικές επαρχίες, τη Νουμιδία (ο Λέπιδος έχασε την επιρροή του). Οι τριήρεις μοίρασαν επίσης τις ευθύνες στο θέμα της εκπλήρωσης των υποσχέσεών τους προς τους στρατιώτες: ο Οκταβιανός θα τους παρείχε γη στην Ιταλία, ενώ ο Αντώνιος είχε ως καθήκον να βρει μετρητά στις πλούσιες ανατολικές επαρχίες.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Δεύτερη περσική εισβολή στην Ελλάδα

Περουβιανός πόλεμος. Συμφωνία στην Brundisia

Μετά την επιστροφή του στην Ιταλία, ο Οκταβιανός άρχισε να παραχωρεί γη σε στρατιώτες που υπηρετούσαν, ενώ οικόπεδα δόθηκαν και σε παραδιδόμενους στρατιώτες του Βρούτου και του Κάσσιου, ώστε να μην επαναστατήσουν και ενταχθούν στους επιζώντες δημοκρατικούς. Οι τριήρεις είχαν προηγουμένως προσδιορίσει 18 πόλεις των οποίων η γη επρόκειτο να δημευθεί, αλλά εναπόκειτο στον Οκταβιανό να πραγματοποιήσει τις μαζικές απαλλοτριώσεις. Σύντομα κατέστη σαφές ότι τα εδάφη αυτά δεν επαρκούσαν για τους πολλούς βετεράνους και ο Οκταβιανός αναγκάστηκε να αρχίσει να κατάσχει γη από άλλες πόλεις. Στους βετεράνους επρόκειτο να δοθούν οικόπεδα στην Ιταλία, όπου υπήρχε από καιρό έλλειψη διαθέσιμης γης και δεν είχε γίνει ακόμη κοινή πρακτική η σφαγή των αποικιών στις επαρχίες. Δεν ήταν ασυνήθιστο να αφαιρείται γη από τους κατοίκους των οικισμών που ήταν εχθρικοί προς τους Triumvirs στο παρελθόν. Γενικά, τα μικρότερα αγροτεμάχια έμειναν στους πρώην ιδιοκτήτες τους, όπως και πολλά από τα μεγαλύτερα οικόπεδα, και οι μεσαίοι αγρότες και οι ιδιοκτήτες μικρών αγροτικών χωριών υπέφεραν περισσότερο. Το μέγεθος των οικοπέδων των βετεράνων είναι άγνωστο: το μέσο μέγεθος εκτιμάται ότι κυμαίνεται από πολύ μικρά οικόπεδα έως οικόπεδα 50 jugerae (12,5 εκτάρια) για τους στρατιώτες και 100 jugerae (25 εκτάρια) για τους εκατόνταρχους. Ήταν εξαιρετικά σπάνιο για τους ιδιοκτήτες γης που προορίζονταν για διανομή να μπορέσουν να εξασφαλίσουν τη διατήρηση ενός οικοπέδου: για παράδειγμα, ο ποιητής Βιργίλιος είχε την τύχη να υπερασπιστεί τον Γάιο Ασίνιο Πόλιο. Ο Οκταβιανός είχε καταβάλει χρήματα στους προηγούμενους ιδιοκτήτες της κλεμμένης γης, αλλά ακόμη και αυτές οι συμβολικές πληρωμές δεν μπορούσαν πάντα να βρεθούν. Η κατάσταση περιπλεκόταν σε μεγάλο βαθμό από τον αποκλεισμό της χερσονήσου των Απεννίνων από τον στόλο του Σέξτου Πομπήιου, ο οποίος είχε ισχυρά ερείσματα στη Σικελία και εμπόδιζε τα πλοία με σιτηρά να εισέλθουν στην Ιταλία.

Τη δυσαρέσκεια που προκάλεσε η μαζική έξωση των Ιταλών και ο ναυτικός αποκλεισμός εκμεταλλεύτηκαν ο Λούκιος Αντώνιος, αδελφός του Μάρκου Αντώνιου, και η Φούλβια, σύζυγος του τριανδρία, που παρέμειναν στην Ιταλία. Ο Λούκιος κατηγόρησε τον Οκταβιανό για ό,τι συνέβαινε και υποσχέθηκε ότι ο αδελφός του θα αποκαθιστούσε τη δημοκρατία μόλις επέστρεφε από την Ανατολή. Η ταραχή του είχε επιτυχία όχι μόνο στους Ιταλούς, αλλά και σε ορισμένους γερουσιαστές. Στρατιώτες και πολέμαρχοι που ενδιαφέρονταν για τη συνέχιση της διανομής της γης προσπάθησαν να συμφιλιώσουν τον Οκταβιανό με τον Λούκιο Αντώνιο, αλλά σύντομα άρχισαν ιταλικές εξεγέρσεις στην κεντρική Ιταλία. Δεν είναι σαφές αν ο Λούκιος ενήργησε κατ” εντολή του αδελφού του: ο Αππιανός, για παράδειγμα, αναφέρει ότι άρχισε να εκστρατεύει μόνος του, και στη σύγχρονη ιστοριογραφία η δημοφιλής εκδοχή είναι ότι ο Μάρκος δεν είχε καμία σχέση με τις ενέργειες του αδελφού του. Το καλοκαίρι του 41 π.Χ., ο Λούκιος και τα πιστά του στρατεύματα κατέλαβαν τη Ρώμη και κατευθύνθηκαν από εκεί προς τα βόρεια, ελπίζοντας να ενωθούν με τα τακτικά στρατεύματα του Ασίνιου Πόλιου και του Βεντίδιου Μπάσσου. Όμως ο Οκταβιανός, ο Αγρίππας και ο Quintus Salvidien Rufus δεν επέτρεψαν στις επαναστατικές δυνάμεις να ενωθούν και εμπόδισαν τον Λούκιο Αντώνιο στην Περουσία (σημερινή Περούτζια). Μετά από μακρόχρονη πολιορκία και ανεπιτυχείς προσπάθειες άρσης της, ο Λούκιος παραδόθηκε. Ο Οκταβιανός απένειμε χάρη στον ίδιο, τη Φούλβια, τον Βεντίδιο Μπάσο και τον Ασίνιο Πόλιο, αλλά έδωσε την ίδια την πόλη στους στρατιώτες για να τη λεηλατήσουν και εκτέλεσε τους περισσότερους από τους τοπικούς ευγενείς εκτός από έναν άνδρα. Για να γίνουν τα πράγματα χειρότερα, η πόλη κάηκε ολοσχερώς: ο Αππιανός και ο Velius Paterculus απέδωσαν τη φωτιά σε έναν τρελό της πόλης. Οι αντίπαλοι του Οκταβιανού ισχυρίζονταν ότι είχε διατάξει να θυσιάσουν 300 Περουβιανούς στο βωμό του θεϊκού Καίσαρα.

Πολλοί από τους επιζώντες της εξέγερσης κατέφυγαν στον Μάρκο Αντώνιο. Παρά τη σχέση του με την Κλεοπάτρα και τις πολυάσχολες προετοιμασίες του για τον πόλεμο με την Παρθία, ο Μάρκος πέρασε στην Ιταλία και πολιόρκησε το σημαντικό λιμάνι του Μπρούντιζιου (το σημερινό Μπρίντιζι). Σύντομα προσχώρησαν σε αυτόν ο Σέξτος Πομπήιος και ο Γναίος Δομίτιος Αγενόβαρβος. Μόνο υπό την επιρροή των στρατιωτών, οι οποίοι δεν ήθελαν να επιτρέψουν περαιτέρω συγκρούσεις μεταξύ των τριήρων, άρχισαν διαπραγματεύσεις στο Βρουνδίσιο υπό τη μεσολάβηση του Γάιου Ασίνιου Πόλλιου από την πλευρά του Αντωνίου και του Μακενά από την πλευρά του Οκταβιανού. Και οι δύο τριήρεις έκαναν ειρήνη και αναδιαμοίρασαν τις επαρχίες. Ο Αντώνιος έλαβε όλες τις ανατολικές επαρχίες, ο Οκταβιανός όλες τις δυτικές επαρχίες και ο Λεπίδης διατήρησε μόνο την επαρχία της Αφρικής. Σε όλους τους τριήρεις δόθηκε το δικαίωμα να στρατολογούν νέους στρατιώτες στην Ιταλία. Η συμφωνία επισφραγίστηκε με τον γάμο του χήρου Αντωνίου με την Οκταβία, αδελφή του Οκταβιανού, η οποία είχε χάσει πρόσφατα τον σύζυγό της. Τα συμφέροντα του Σέξτου Πομπήιου αγνοήθηκαν από τους τριήρεις και ο ίδιος συνέχισε τον αποκλεισμό.

Διαβάστε επίσης, μυθολογία – Λόκι

Ο πόλεμος με τον Σέξτο Πομπήιο. Επέκταση της τριανδρίας

Η αναδιανομή της γης στην Ιταλία αποδιοργάνωσε τη γεωργία, καθώς τα κτήματα των αγροτών και τα πρώην latifundia κατέληξαν στα χέρια των βετεράνων. Δεν είναι σαφές αν είχαν όλα όσα χρειάζονταν για τις γεωργικές εργασίες. Οι ελλείψεις τροφίμων, που επιδεινώθηκαν από τον ναυτικό αποκλεισμό των Απεννίνων από τον Σέξτο Πομπήιο, είχαν ως αποτέλεσμα την ανακατανομή της γης: από τα μέσα του πρώτου αιώνα π.Χ. το μεγαλύτερο μέρος των σιτηρών για τον εφοδιασμό της Ρώμης και της Ιταλίας εισήχθη από τη θάλασσα. Η κατάσταση περιπλέχθηκε από την έλλειψη ενός πλήρους στρατιωτικού στόλου του Οκταβιανού και από τη μαζική φυγή των δούλων προς τον Σέξτο Πομπήιο, ο οποίος τους υποσχέθηκε ελευθερία με αντάλλαγμα την υπηρεσία στις τάξεις του. Τέλος, ο Οκταβιανός δέχτηκε πιέσεις από τον λαό της Ιταλίας: απαίτησε την αποκατάσταση των προμηθειών όχι μέσω ενός νέου πολέμου, αλλά μέσω ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων. Στις αρχές του 39 π.Χ. οι Ρωμαίοι, οδηγημένοι σε απόγνωση, λιθοβόλησαν τους τριήρεις. Ο Οκταβιανός αναγκάστηκε να αρχίσει διαπραγματεύσεις με τον Σέξτο.

Για να αποδείξει τη σοβαρότητα των ειρηνικών προθέσεών του, ο Οκταβιανός, που είχε ήδη χωρίσει την Κλαυδία, παντρεύτηκε τη Σκριμπόνια. Ήταν αδελφή του πεθερού του Σέξτου Πομπήιου, του Λούκιου Σκριμπόνιου Λίβωνα, και ήταν επίσης μακρινή συγγενής του Πομπήιου. Η σύναψη αυτού του γάμου διευκόλυνε την πρόωρη συμφιλίωση με τον Πομπήιο. Το πρώτο στάδιο των διαπραγματεύσεων των Τριάκοντα με τον Πομπήιο έλαβε χώρα σε έναν αβαθή στον κόλπο της Νάπολης, όπου κατασκευάστηκαν δύο μικρές ξύλινες πλατφόρμες για κάθε πλευρά. Το δεύτερο στάδιο ήταν επιτυχές, το οποίο έλαβε χώρα είτε στο ακρωτήριο Mizen είτε στο κοντινό Puteoli.

Ο Πομπήιος δεν έγινε δεκτός στην τριανδρία στη θέση του Λεπίδα, αλλά κατά τα άλλα ο Οκταβιανός και ο Αντώνιος του έκαναν παραχωρήσεις. Υποσχέθηκαν αμνηστία για όλους τους προκρίτους που είχαν καταφύγει στη Σικελία, ελευθερία για τους δραπέτες σκλάβους από το στρατό του Πομπήιου και ανταμοιβές παρόμοιες με εκείνες που καταβάλλονταν στους στρατιώτες της τριανδρίας. Ο Σέξτος νομιμοποίησε τον έλεγχο της Σικελίας, της Κορσικής, της Σαρδηνίας και έλαβε επίσης την Πελοπόννησο. Επιπλέον, οι υποστηρικτές του συμπεριλήφθηκαν στον αριθμό των δικαστών για τα επόμενα έτη. Σε αντάλλαγμα, ο Πομπήιος ανέλαβε να άρει πλήρως τον ναυτικό αποκλεισμό της Ιταλίας και να διευκολύνει τον εφοδιασμό της με σιτηρά. Σύμφωνα με την παράδοση, η συμφωνία γιορτάστηκε με κοινή γιορτή στο πλοίο του Πομπήιου. Κατά τη διάρκεια του δείπνου ο Μενόδωρος, ο επικεφαλής ναυτικός διοικητής του Σέξτου, φέρεται να προσφέρθηκε να σκοτώσει τον Οκταβιανό και τον Αντώνιο, αλλά ο Πομπήιος αρνήθηκε.

Μεταξύ των Ρωμαίων που επέστρεψαν στην πρωτεύουσα υπό τις εγγυήσεις του Triumvir ήταν ο Τιβέριος Κλαύδιος Νέρωνας με την έγκυο σύζυγό του Livia Drusilla και τον μικρό τους γιο Τιβέριο. Ο Οκταβιανός και η Λίβια άρχισαν μια σχέση που σύντομα κατέληξε σε αρραβώνα και γάμο. Ο Κλαύδιος όχι μόνο δεν εμπόδισε τον γάμο, αλλά συγκέντρωσε ακόμη και προίκα για τη σύζυγό του και οργάνωσε γιορτή για τον αρραβώνα στο σπίτι του: ο πατέρας της Λίβιας είχε αυτοκτονήσει επειδή βρισκόταν στους καταλόγους των απαγορευμένων. Η ημερομηνία του γάμου είναι ασαφής: διάφορες εκδοχές αναφέρουν ότι πραγματοποιήθηκε είτε τρεις ημέρες μετά τη γέννηση της Druse είτε ενώ εκείνη ήταν ακόμη έξι μηνών έγκυος.

Η συνθήκη ειρήνης αποδείχθηκε εύθραυστη: αντίθετα με την ειρήνη, ο Οκταβιανός άρχισε να κατασκευάζει πολεμικό στόλο, ενώ ο Πομπήιος άργησε να διαλύσει τα πολεμικά πλοία και να διαλύσει τα πληρώματά τους. Ο Σέξτος δεν επανέφερε επίσημα τον ναυτικό αποκλεισμό, αλλά πειρατές άρχισαν να δρουν κατά μήκος των ιταλικών ακτών και ο Οκταβιανός ισχυρίστηκε ότι αυτοί ήταν άνδρες του Πομπήιου. Σύντομα ο Μενόδωρος αυτομόλησε στο πλευρό του Γάιου και του παρέδωσε τη Σαρδηνία και την Κορσική. Ο Οκταβιανός ανέλαβε τον Μενόδωρο και ενίσχυσε την ακτοφυλακή.

Σύντομα τα πλοία του Πομπήιου και του Οκταβιανού συγκλίνουν στην Cum στον κόλπο της Νάπολης. Μια σφοδρή μάχη κατέληξε με νίκη των Πομπηίων. Ωστόσο, ο διοικητής του στόλου του Πομπήιου, ο Μενεκράτης, σκοτώθηκε και ο διάδοχός του, ο Δημόχαρ, πήγε τα πλοία στη Μεσσάνα (σημερινή Μεσσήνη) στο νησί της Σικελίας. Τα πλοία του Οκταβιανού τον ακολούθησαν. Οι πρώτες συγκρούσεις στα Στενά της Μεσσήνης αποδείχθηκαν ανεπιτυχείς για την τριανδρία και μια καταιγίδα που ξέσπασε σύντομα ανάγκασε τον στόλο του να υποχωρήσει. Ο Γάιος Οκτάβιος έχασε περισσότερα από τα μισά πλοία του και ζήτησε βοήθεια από τον Αντώνιο. Αφού διευθετήθηκαν οι διαφωνίες μεταξύ των τριήρων με τη μεσολάβηση του Οκτάβιου και του Μεκενάτου, συναντήθηκαν στην Τάρεντα την άνοιξη του 37 π.Χ.. Συμφώνησαν να παρατείνουν τη θητεία της τριανδρίας για άλλα πέντε χρόνια. Επιπλέον, ο Οκταβιανός, ο οποίος χρειαζόταν στόλο, επρόκειτο να λάβει 120 πλοία από τον Αντώνιο. Σε αντάλλαγμα, ο Μάρκος, ο οποίος σχεδίαζε εισβολή στην Παρθία, θα έπαιρνε 20.000 στρατιώτες. Ο Αντώνιος τήρησε το δικό του μέρος της συμφωνίας, αλλά ο Οκταβιανός έδωσε στον συνάδελφό του μόνο το ένα δέκατο των υποσχόμενων στρατευμάτων.

Μετά την παράταση της Τριανδρίας, ο Οκταβιανός συνέχισε να κατασκευάζει νέο στόλο. Είχε λίγους έμπειρους ναυτικούς στη διάθεσή του και μια νέα ναυτική βάση ιδρύθηκε κοντά στην Cum για την εκπαίδευση. Για τη ναυπήγηση του στόλου ο Οκταβιανός υποχρέωσε τους πλούσιους να κάνουν μεγάλες δωρεές και να δώσουν τους δούλους τους ως κωπηλάτες. Ο Αγρίππας, ο οποίος ηγήθηκε άμεσα της προετοιμασίας του στόλου, έλαβε υπόψη του την εμπειρία από προηγούμενες μάχες και κατασκεύασε μεγαλύτερα πλοία με γερανό-άγκιστρο (λατ. harpax) για να καταστρέφει τον εξοπλισμό των εχθρικών πλοίων (δεν είναι σαφές αν η συσκευή αυτή ήταν ρωμαϊκή εφεύρεση ή αν είχε χρησιμοποιηθεί στην ελληνιστική εποχή).

Ο Οκταβιανός είχε την ευκαιρία να κατασκευάσει στόλο και να εκπαιδεύσει ναυτικούς λόγω της αναποφασιστικότητας και της απροθυμίας του Πομπήιου να χρησιμοποιήσει την κυριαρχία του στη θάλασσα για να πραγματοποιήσει χερσαίες επιχειρήσεις. Το σχέδιο του Οκταβιανού για την εισβολή στη Σικελία προέβλεπε να επιτεθεί στο νησί ταυτόχρονα από τρεις κατευθύνσεις – ο Στατίλιος Ταύρος θα έπλεε από τον Τάραντα, ο Λεπίδης από την Αφρική και ο ίδιος ο Οκταβιανός από την Πουτεόλη. Η επίθεση ορίστηκε για την 1η Ιουλίου 36 π.Χ.

Τα σχέδια του Γάιου ανατράπηκαν από έναν ξαφνικό ισχυρό νότιο άνεμο. Αυτό προκάλεσε τη διάλυση μεγάλου μέρους του στολίσκου του Οκταβιανού και την επιστροφή του Ταύρου στον Τάραντα. Ο Λέπιδος έχασε αρκετά πλοία από τον άνεμο, αλλά τα στοιχεία της φύσης απώθησαν επίσης τα αναγνωριστικά πλοία του Πομπήιου, χάρη στα οποία τα στρατεύματα του Λέπιδου μπόρεσαν να αποβιβαστούν στο νησί ανεμπόδιστα. Ωστόσο, απέτυχε να καταλάβει τη στρατηγικής σημασίας πόλη Λιλίμπεη στα δυτικά της Σικελίας και πραγματοποίησε εκστρατεία σε όλο το νησί προς το Ταυρομένιο (σημερινή Ταορμίνα), όπου ο Οκταβιανός σύντομα πέρασε με χερσαίες δυνάμεις. Τον Αύγουστο (sextilii) ο Αγρίππας, διοικητής του στόλου, διεξήγαγε με επιτυχία τη μάχη της Μήλας στη βόρεια ακτή του νησιού, και στις 3 Σεπτεμβρίου 36 π.Χ. στη μάχη του Νάβλοχ κέρδισε μια αποφασιστική νίκη επί του Πομπήιου. Ο Σέξτος κατέφυγε στην Ανατολή και ο Λεπίδας, χωρίς να περιμένει την άφιξη του Οκταβιανού, έκανε ειρήνη με τα πομπηιανά στρατεύματα. Σύντομα ο Λέπιδος προσπάθησε να χρησιμοποιήσει τον στρατό του για να κάνει τη Σικελία δική του επαρχία και να ενισχύσει έτσι τη θέση του, αλλά ο Οκταβιανός υποσχέθηκε στους στρατιώτες του μεγαλύτερες ανταμοιβές και αυτοί εγκατέλειψαν τον διοικητή. Ο Οκταβιανός απένειμε χάρη στον Λεπίδα για την προδοσία αυτή, αλλά τον απέσυρε από την πολιτική.

Μετά τη νίκη ο Γάιος δεν τήρησε την υπόσχεσή του να παραχωρήσει στους δούλους του Πομπήιου την ελευθερία τους. Αντιθέτως, επέστρεψε 30.000 δραπέτες σκλάβους στους πρώην κυρίους τους και διέταξε την εκτέλεση εκείνων των οποίων οι ιδιοκτήτες δεν μπορούσαν να βρεθούν (ήταν περίπου έξι χιλιάδες). Λόγω της εξάντλησης του ταμείου και των τεταμένων σχέσεων με τον Αντώνιο, ο Οκταβιανός καθυστέρησε τις πληρωμές προς τους στρατιώτες και τη διανομή των εδαφών. Αντιθέτως, μοίρασε γενναιόδωρες στρατιωτικές αμοιβές, κάτι στο οποίο αντιδρούσαν οι στρατιώτες. Η έλλειψη χρημάτων λύθηκε εν μέρει με μια τεράστια εισφορά 1600 ταλάντων που επιβλήθηκε στη Σικελία (παρόμοιες εισφορές επιβάλλονταν συνήθως στους ηττημένους εχθρούς). Η έλλειψη γης, ωστόσο, επιλύθηκε εν μέρει με την εγκατάσταση βετεράνων όχι μόνο στην Ιταλία αλλά και στις δυτικές επαρχίες. Το μέτρο αυτό απέτρεψε μια νέα φάση μαζικών απαλλοτριώσεων γης στην Ιταλία και τις αναταραχές που προκάλεσε. Η Σύγκλητος χορήγησε στον Οκταβιανό έναν μικρό θρίαμβο για τη νίκη του επί του Πομπήιου (ο Οκταβιανός, ο οποίος είχε μεταφερθεί στους πατρίκιους, δεν είχε δικαίωμα να κατέχει το αξίωμα αυτό). Η Λίβια και ο Οκτάβιος έλαβαν σύντομα παρόμοια προνόμια.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Πλούταρχος

Η δεύτερη σύγκρουση με τον Αντώνιο. Η μάχη του Ακτίου και η κατάκτηση της Αιγύπτου

Αφού νίκησε τον Σέξτο Πομπήιο, ο Οκταβιανός άρχισε να προετοιμάζεται για τον επερχόμενο πόλεμο με τον Αντώνιο, χωρίς ωστόσο να διακόψει τις σχέσεις μαζί του. Οι ύπατοι συνέχισαν να εκλέγονται σύμφωνα με τη Συνθήκη της Τάρεντας – συνήθως ένας συνεργάτης από κάθε έναν από τους δύο εναπομείναντες τριήρεις. Ωστόσο, ο Αγρίππας, κατόπιν οδηγιών του Οκταβιανού, συνέχισε να ενισχύει τη δύναμη του ναυτικού, με σκοπό να εμποδίσει τον Αντώνιο να αποβιβαστεί στην Ιταλία. Ο ίδιος ο Οκταβιανός ηγήθηκε μιας εισβολής στην Ιλλυρία το 35 π.Χ., η οποία θεωρήθηκε τόσο ως άσκηση εκπαίδευσης για τους στρατιώτες όσο και ως δικαιολογία για να μην διαλυθεί ένας μεγάλος στρατός. Επιπλέον, με την εκστρατεία αυτή ο Οκταβιανός ήλπιζε να ενισχύσει το κύρος του ως στρατηγού στα μάτια του στρατού. Επιπλέον, ο Γάιος μπορεί να ήλπιζε να αιχμαλωτίσει σκλάβους στην Ιλλυρία και να στρατολογήσει βοηθητικά στρατεύματα. Είναι πιθανό να εξετάστηκαν και άλλες κατευθύνσεις για τον πόλεμο: ο Δίων Κάσσιος αναφέρει αποτυχημένα σχέδια για εισβολή στη Βρετανία.

Ως αποτέλεσμα του πολέμου στην Ιλλυρία, ο Οκταβιανός ενίσχυσε το κύρος του στο στρατό και στο λαό της Ιταλίας, ισοφαρίζοντας εκείνο του Αντωνίου, του αναγνωρισμένου άρχοντα του πολέμου, του οποίου η φήμη είχε υποφέρει από την πανωλεθρία στην Παρθία. Χρησιμοποίησε τα λάφυρα του πολέμου για να υποστηρίξει την κατασκευή μνημείων στην πρωτεύουσα και να οργανώσει πλούσιες δημόσιες εκδηλώσεις για να κερδίσει την υποστήριξη της αστικής πλέμπας. Ο ίδιος ο στρατηγός κέρδισε το δικαίωμα να θριαμβεύει. Ωστόσο, η επιτυχία των Ρωμαίων στην Ιλλυρία ήταν βραχύβια: τα στρατεύματα του Οκταβιανού απέφευγαν τις παρατεταμένες εκστρατείες και κατόρθωσαν να θέσουν υπό τον έλεγχό τους μόνο μια περιοχή κοντά στις ακτές της Αδριατικής και το 6 μ.Χ. ξέσπασε μια μεγάλη εξέγερση στην κατακτημένη περιοχή (βλ. την ενότητα “Ρωμαϊκή εξωτερική πολιτική”).

Μετά το θάνατο του Σέξτου Πομπήιου, οι επιζώντες δημοκρατικοί αναγκάστηκαν να επιλέξουν μεταξύ του Οκταβιανού και του Αντωνίου. Πολλοί από αυτούς ενώθηκαν με τον Μάρκο. Ο Αντώνιος υποστηρίχθηκε επίσης από πολλούς ουδέτερους συγκλητικούς που τον θεωρούσαν μικρότερο κακό από τον εκδικητικό Οκταβιανό, ο οποίος κατά την άποψή τους κατέστρεφε ό,τι είχε απομείνει από τις δημοκρατικές ελευθερίες. Ο Οκταβιανός, από την άλλη πλευρά, στήριξε τη διεκδίκησή του στους υπερχρεωμένους βετεράνους του Καίσαρα, στην ιταλική επιχειρηματική κοινότητα και στους φίλους του, τους οποίους προωθούσε ενεργά. Ωστόσο, ο παλιός του φίλος Σαλβίδιος Ρούφος, κυβερνήτης της Υπερσαλπικής Γαλατίας και διοικητής μεγάλου στρατού, δικάστηκε για προδοσία – υποτίθεται ότι είχε διαπραγματευτεί παρασκηνιακά με τον Αντώνιο. Ως αποτέλεσμα, ο Ρούφους αυτοκτόνησε.

Γύρω στο 35 π.Χ. ο Οκταβιανός έστειλε χρήματα και στρατιωτικό εξοπλισμό στον Αντώνιο, ο οποίος είχε ηττηθεί από τους Πάρθους, καθώς και στρατιώτες, τους οποίους θα παρέδιδε βάσει της Συνθήκης της Τάρεντας με αντάλλαγμα 120 πλοία. Ωστόσο, αντί των 20.000 στρατιωτών που υποσχέθηκε, ο Γάιος έστειλε μόνο 2.000 λεγεωνάριους στην Ανατολή. Η φάλαγγα συνοδευόταν από την Οκταβία, νόμιμη σύζυγο του Μάρκου, αν και η σχέση του με την Κλεοπάτρα ήταν γνωστή. Προφανώς ο Γάιος ήλπιζε ότι ο Αντώνιος θα προκαλούσε ένα σκάνδαλο το οποίο θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για να ξεκινήσει πόλεμο. Ωστόσο, ο Αντώνιος ενήργησε προσεκτικά και δεν έδωσε στον Γάιο κανένα λόγο να προβεί σε σοβαρές κατηγορίες, αν και οι πηγές δίνουν διαφορετικές αναφορές για τις λεπτομέρειες της αποστολής της Οκταβίας. Ο Οκταβιανός εμπόδισε επίσης τον συνάδελφό του να στρατολογήσει στρατεύματα στην Ιταλία, σε αντίθεση με την ύπαρξη μιας τέτοιας δυνατότητας βάσει της συμφωνίας της Ταρεντίας. Όπως παρατηρεί ο V. N. Parfyonov, η αδυναμία λήψης ενισχύσεων από την Ιταλία ώθησε τον Αντώνιο να κάνει παραχωρήσεις στην Κλεοπάτρα. Στη συνέχεια ο Οκταβιανός άρχισε να κατηγορεί δημοσίως τον Αντώνιο για αυθαιρεσία και προδοσία των συμφερόντων της Ρώμης, εστιάζοντας κυρίως στην αυθαίρετη επαναχάραξη των συνόρων και τη διανομή τίτλων για να ικανοποιήσει τη βασίλισσα της Αιγύπτου. Ένα άλλο θέμα γύρω από το οποίο στηρίχθηκαν οι κατηγορίες του Γάιου ήταν η εγκατάλειψη από τον Αντώνιο της Ρωμαίας συζύγου του υπέρ μιας αλλοδαπής. Ο Αντώνιος προσπάθησε να αμυνθεί στις επιθέσεις του Οκταβιανού. Ο Σουητώνιος διέσωσε ένα απόσπασμα μιας επιστολής που είχε γράψει ως απάντηση στις κατηγορίες ότι είχε παραβιάσει τους ιερούς δεσμούς του γάμου:

Οι τριήρεις διαφωνούσαν επίσης για το ποιος από αυτούς έφταιγε για τον θάνατο του μάλλον δημοφιλούς Σέξτου Πομπήιου και για το αν ο Καίσαρας ήταν ο νόμιμος διάδοχος του Καίσαρα αντί του Οκταβιανού.

Πριν λήξει η δεύτερη τριανδρία, οι εξουσίες του Οκταβιανού και του Αντωνίου ήταν ανώτερες από εκείνες των προξένων. Η ακριβής ημερομηνία του τέλους της τριανδρίας δεν είναι σαφής – είτε στις 31 Δεκεμβρίου 33 π.Χ. είτε (λιγότερο πιθανό) στις 31 Δεκεμβρίου 32 π.Χ. Ο Οκταβιανός δεν παραιτήθηκε επισήμως από τις εξουσίες του ως τριανδρίας μετά τη λήξη τους, αλλά ούτε και τις χρησιμοποίησε. Την 1η Ιανουαρίου του 33 π.Χ. έγινε ύπατος, αλλά λίγες ώρες αργότερα παρέδωσε τις εξουσίες του στον Λούκιο Autronius Petus. Το καλοκαίρι ο Αντώνιος εγκατέλειψε τις προετοιμασίες για νέο πόλεμο με την Παρθία και άρχισε να μεταφέρει στρατεύματα πιο κοντά στην Ελλάδα, γεγονός που θεωρείται γενικά απόδειξη της απότομης επιδείνωσης των σχέσεων μεταξύ των τριήρων. Την 1η Ιανουαρίου του επόμενου έτους, οι υποστηρικτές του Αντώνιου ανέλαβαν τα καθήκοντά τους και εκμεταλλεύτηκαν τη θέση τους για να ξεκινήσουν μια νέα φάση προπαγανδιστικής εκστρατείας κατά του Οκταβιανού. Ο Γάιος απάντησε με την εμφάνισή του σε συνεδρίαση της Συγκλήτου συνοδευόμενος από ένοπλους υποστηρικτές. Μετά από αυτή την επίδειξη δύναμης, αρκετοί γερουσιαστές αυτομόλησαν στο πλευρό του Αντώνιου. Και οι δύο ύπατοι αυτομόλησαν επίσης προς το μέρος του. Αν και αυτό έδωσε στον Μάρκο μια βολική ευκαιρία να απαντήσει στην καταπάτηση των δικαιωμάτων της συγκλήτου, δεν έκανε τίποτα. Επιπλέον, δεν υπήρχε ενότητα μεταξύ των υποστηρικτών του Αντωνίου: ορισμένοι από αυτούς τάχθηκαν υπέρ της ρήξης με την Κλεοπάτρα και της συμφιλίωσης με τον Οκταβιανό, αλλά οι υποστηρικτές της Αιγύπτιας βασίλισσας αποδείχθηκαν πιο ισχυροί. Αυτό οδήγησε πολλούς επιφανείς Ρωμαίους να φύγουν προς την αντίθετη κατεύθυνση από τον Γάιο.

Μεταξύ των αποστατών προς τον Οκταβιανό ήταν ο Λούκιος Μουνάκιος Πλάνκος και ο Μάρκος Τίκιος. Ως στενοί συνεργάτες του Αντώνιου, είχαν παρακολουθήσει την υπογραφή της διαθήκης του και είχαν ενημερώσει τον Γάιο για το περιεχόμενό της. Ο Οκταβιανός πήρε τη διαθήκη από τις ιέρειες που την φύλαγαν, στη συνέχεια την άνοιξε και διάβασε μερικά από τα στοιχεία της μπροστά στη Σύγκλητο (μια τέτοια περιφρόνηση του απορρήτου της διαθήκης θεωρήθηκε βλασφημία). Οι γνωστές διατάξεις της διαθήκης είναι ασφαλώς αυθεντικές- ωστόσο, δεν μπορούμε να αποκλείσουμε το ενδεχόμενο ο Οκταβιανός να διάβασε κάποιες φράσεις χωρίς να τις περιλαμβάνει, ή το έγγραφο που διάβασε να ήταν πλαστό. Υπό την επιρροή του Οκταβιανού, η Σύγκλητος στέρησε από τον Αντώνιο όλες τις εξουσίες του, συμπεριλαμβανομένης της προεδρίας που θα κατείχε τον επόμενο χρόνο, αλλά κήρυξε πόλεμο μόνο στην Κλεοπάτρα.

Για να διατηρήσει έναν στρατό ικανό να αντισταθεί στον μεγάλο στρατό του Αντώνιου, ο Οκταβιανός είχε καταφύγει σε έκτακτα μέτρα για τη συμπλήρωση του ταμείου: οι ελεύθεροι πολίτες έπρεπε να συνεισφέρουν το 14% του ετήσιου εισοδήματός τους σε ένα εφάπαξ ποσό, οι πλούσιοι ελεύθεροι το 18% της συνολικής τους περιουσίας. Τα αναγκαστικά δάνεια πραγματοποιήθηκαν επίσης με το πρόσχημα των δωρεών. Τα σκληρά μέτρα οδήγησαν σε εξεγέρσεις στην Ιταλία, οι οποίες καταπνίγηκαν από τον στρατό. Ο Οκταβιανός ανάγκασε επίσης τον πληθυσμό των δυτικών επαρχιών να δώσει όρκο υποταγής στον ίδιο, προφανώς παρόμοιο με τον όρκο των στρατιωτών στον διοικητή τους (αργότερα ισχυρίστηκε ότι ο όρκος δόθηκε εθελοντικά).

Τα στρατεύματα του Αντώνιου δεν έφτασαν στο Ιόνιο Πέλαγος παρά μόνο στα τέλη του καλοκαιριού του 32 π.Χ., όταν ήταν ήδη επικίνδυνο να ξεκινήσει η διέλευση ενός τεράστιου στρατού. Ο Μάρκος υπερείχε ελαφρώς του Γάιου τόσο σε αριθμό χερσαίων στρατευμάτων (100.000 πεζικάριοι έναντι 80.000) όσο και σε αριθμό πλοίων, αλλά τα πλοία του δεν είχαν κωπηλάτες. Ο Αντώνιος γνώριζε τις εξεγέρσεις στην Ιταλία και περίμενε ότι η παράταση του πολέμου θα έβλαπτε περισσότερο τον Οκταβιανό παρά τον ίδιο. Διέσπειρε τον στόλο και τον στρατό του σε διάφορα σημεία κατά μήκος των ακτών της Αδριατικής και του Ιονίου, αλλά ο κύριος όγκος των πλοίων ήταν συγκεντρωμένος στον Αμβρακικό κόλπο. Στις αρχές του 31 π.Χ. ο Αγρίππας και ο Οκταβιανός επιτέθηκαν ξαφνικά στις περιφερειακές ναυτικές βάσεις του Αντωνίου στην Ελλάδα και, αποκτώντας το πλεονέκτημα στη θάλασσα, αποβίβασαν στρατεύματα στην Ελλάδα. Οι αντίπαλοι παρέσυραν τις κύριες δυνάμεις τους στον Αμβρακικό κόλπο, όπου ο Αγρίππας απέκλεισε το μεγαλύτερο μέρος του εχθρικού στόλου. Μετά από μακρά μάχη θέσεων, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Οκταβιανός απέφυγε τις προσπάθειες του Αντωνίου να επιβάλει χερσαία μάχη, ο Μάρκος ξεκίνησε ναυμαχία στο Ακρωτήριο Acid (2 Σεπτεμβρίου 31 π.Χ.). Ο Αγρίππας εξουδετέρωσε τον εχθρικό στόλο, αλλά η Κλεοπάτρα και ο Αντώνιος κατάφεραν να σπάσουν τον αποκλεισμό και να πλεύσουν στην Αίγυπτο. Αφού ο διοικητής τους έφυγε, οι στρατιώτες του Αντώνιου άρχισαν να αυτομολούν μαζικά στο πλευρό του Οκταβιανού, αν και συνήθως παζάρευαν ευνοϊκούς όρους προδοσίας για τους ίδιους.

Ο ίδιος ο Οκταβιανός οδήγησε τα στρατεύματά του στην Αίγυπτο. Καθώς πλησίαζε στην Αλεξάνδρεια, οι λεγεώνες του Αντωνίου αυτομόλησαν και πάλι και ο Αντώνιος αυτοκτόνησε. Μια εβδομάδα αργότερα, η Κλεοπάτρα αυτοκτόνησε. Ο Οκταβιανός επέτρεψε να ταφούν και οι δύο στον ίδιο τάφο, κατόπιν αιτήματός τους. Αλλά ο λόγος για αυτό το βήμα μπορεί να ήταν η επιθυμία του Οκταβιανού να αποτρέψει την ταφή του Αντωνίου στη Ρώμη. Αφού ο Αντώνιος και η Κλεοπάτρα αυτοκτόνησαν, ο Οκταβιανός διέταξε την εκτέλεση του γιου της Κλεοπάτρας, του Καισαρίωνα, και σύντομα σκοτώθηκε και ο μεγαλύτερος γιος του Αντώνιου, ο Αντίλιας. Τα άλλα παιδιά του Μάρκου Αντώνιου δεν είχαν ακόμη ενηλικιωθεί και έτσι ο Οκταβιανός τους έδωσε χάρη. Κατά την επιστροφή του από την Αίγυπτο, ο Οκταβιανός πραγματοποίησε έναν τριπλό θρίαμβο. Στις 13 Αυγούστου 29 π.Χ. γιόρτασε τη νίκη του στην Ιλλυρία, στις 14 Αυγούστου στο Άκτιο και στις 15 Αυγούστου στην Αίγυπτο, την πιο μεγαλειώδη από τις τρεις.

Διαβάστε επίσης, uncategorized – Πεισίστρατος

Ίδρυση πριγκιπάτου

Στην ιστοριογραφία, η μορφή διακυβέρνησης που καθιερώθηκε από τον Αύγουστο και διατηρήθηκε στα βασικά της χαρακτηριστικά μέχρι την εγκαθίδρυση της απόλυτης μοναρχίας (dominatum) αναφέρεται ως principate (βλ. “Ο Οκταβιανός και η Σύγκλητος”). Οι σύγχρονοι δεν χρησιμοποιούσαν τον όρο “πριγκιπάτο” με την πολιτική του σημασία, αν και είχε ήδη αρχίσει να χρησιμοποιείται από την εποχή του ιστορικού Τάκιτου (τέλη του Ι – αρχές του ΙΙ αιώνα μ.Χ.). Το πριγκιπάτο διαμορφώθηκε στη βάση του δημοκρατικού συστήματος, διατηρώντας σε μεγάλο βαθμό τη συνέχεια των πολιτικών θεσμών της ρωμαϊκής δημοκρατίας. Ο Οκταβιανός δεν επεδίωξε να συγκεντρώσει όλα τα δημοκρατικά αξιώματα και όλες τις πιθανές τιμές και τίτλους. Αντιθέτως, συγκέντρωσε στα χέρια του τις υψηλότερες εξουσίες στις επαρχίες (imperium) και τις μεγαλύτερες εξουσίες στην πρωτεύουσα (tribunicia potestas) για απεριόριστο χρονικό διάστημα. Αυτός ο συνδυασμός εξουσιών ήταν πρωτόγνωρος – ο Σύλλας και ο Καίσαρας κυβερνούσαν με δικτατορικές εξουσίες – και για να διατηρήσει τη θέση του ο αυτοκράτορας ενίσχυε σταθερά την εξουσία του με τον λαό της αυτοκρατορίας (auctoritas). Ο τεράστιος στρατός βρισκόταν επίσης υπό τον πλήρη έλεγχο του αυτοκράτορα.

Τα θεμέλια του πριγκιπάτου τέθηκαν με τις μεταρρυθμίσεις του 27-23 π.Χ. Στις 13 Ιανουαρίου του 27 π.Χ. ο Οκταβιανός εκφώνησε λόγο στη Σύγκλητο, στον οποίο δήλωσε την προθυμία του να παραιτηθεί από όλες τις εξουσίες έκτακτης ανάγκης υπέρ της Συγκλήτου και του λαού. Το κείμενο της ομιλίας έχει διασωθεί από τον Δίωνα Κάσσιο, αν και η μη αυθεντικότητά του είναι παραδεκτή. Η προσεκτικά ενορχηστρωμένη ομιλία (ο Δίων Κάσσιος αναφέρει ότι μια ομάδα υποστηρικτών του Οκταβιανού τον υποστήριξε με χειροκροτήματα) αποτέλεσε έκπληξη για τους συγκλητικούς και απέρριψαν τον Οκταβιανό. Επιπλέον, η Σύγκλητος του παραχώρησε το δικαίωμα να διοικεί τις ισπανικές και τις γαλλικές επαρχίες καθώς και τη Συρία για μια δεκαετή ανανεώσιμη θητεία (κανονικά ένας αντιβασιλέας λάμβανε μια επαρχία για ένα έτος). Η Αίγυπτος αναγνωρίστηκε ως “προσωπική επικράτεια” του Οκταβιανού. Στις 16 Ιανουαρίου, σε νέα συνεδρίαση, η σύγκλητος του απένειμε μια σειρά από τιμές, κυρίως το όνομα “Αύγουστος”, με αποτέλεσμα το πλήρες επίσημο όνομα του ηγεμόνα να γίνει “Αυτοκράτορας Καίσαρας Αύγουστος, γιος του Θεού” (Imperator Caesar Augustus divi filius) και το σύντομο όνομα Καίσαρας Αύγουστος. Η συμπερίληψη του νέου στοιχείου στο πλήρες όνομα δεν ήταν εφεύρεση του Οκταβιανού: ο Σύλλας υιοθέτησε το όνομα Felix (Ευτυχισμένος), ο Πομπήιος υιοθέτησε το Magnus (Μέγας). Ταυτόχρονα, η λέξη “Αύγουστος” είχε ισχυρή θρησκευτική χροιά και παρέπεμπε στους γνωστούς στίχους του ποιητή Έννιου για την ίδρυση της Ρώμης μετά από “ιερή μαντεία” (augusto augurio). Αρχικά είχε ζητηθεί από τον Οκταβιανό να προσθέσει το όνομα “Ρωμύλος” αντί για “Αύγουστος”, από τον μυθικό ιδρυτή της Ρώμης που είχε πραγματοποιήσει τη μαντεία “Augusto”, αλλά αρνήθηκε. Οι λόγοι για τους οποίους ο ηγεμόνας αρνήθηκε το όνομα “Ρωμύλος” ήταν τόσο οι συσχετισμοί με τη δολοφονία του αδελφού του Ρέμου όσο και η βασιλική εξουσία που είχε εγκαθιδρύσει. Η προκοσουλική εξουσία λειτουργούσε μόνο στις επαρχίες, ενώ στη Ρώμη ο Οκταβιανός συνέχισε να ασκεί την εξουσία του ύπατου, κατέχοντας το αξίωμα κάθε χρόνο.

Το 24-23 π.Χ. ο Οκταβιανός εδραίωσε τη θέση του με νέες πολιτικές μεταρρυθμίσεις. Το 24 π.Χ. οι συγκλητικοί, σύμφωνα με τον Δίωνα Κάσσιο, απάλλαξαν τον ηγεμόνα από την υπακοή στους νόμους, γεγονός που ερμηνεύεται ως ασυλία από τη δίωξη. Τον επόμενο χρόνο ξέσπασε πολιτική κρίση, η οποία προκλήθηκε κυρίως από την ασθένεια του αυτοκράτορα. Ο Αγρίππας, ο οποίος ήλπιζε να διαδεχθεί τον Οκταβιανό, ήταν δυσαρεστημένος με την άνοδο του Μάρκελλου, ανιψιού και γαμπρού του ηγεμόνα. Ορισμένοι ιστορικοί αποδίδουν τη δίκη του Μάρκου Πρίμου και τη συνωμοσία του Κηπιού και του Μουρένα στο 23 π.Χ., γεγονός που δυσκόλεψε τη θέση του ηγεμόνα. Ο Αύγουστος κατάφερε να συμφιλιώσει τον Αγρίππα με τον Μάρκελλο, αλλά ο τελευταίος πέθανε σύντομα. Την 1η Ιουλίου ο Οκταβιανός παραιτήθηκε ξαφνικά από τη θέση του ύπατου και αρνήθηκε να εκλεγεί στο μέλλον. Οι λόγοι για αυτό το βήμα δεν είναι σαφείς. Αντί για ύπατος ο Αύγουστος έλαβε από τη Σύγκλητο ένα “μεγαλύτερο imperium” (imperium maius), δυνάμει του οποίου μπορούσε να παρεμβαίνει στη διακυβέρνηση όχι μόνο της δικής του, αλλά και των επαρχιών της Συγκλήτου. Η Σύγκλητος έδωσε επίσης στον Οκταβιανό την εξουσία των tribunes του λαού (tribunicia potestas), αλλά όχι το ίδιο το αξίωμα, το οποίο ήταν διαθέσιμο μόνο στους πληβείους. Η εξουσία του τριβούνα του έδινε το δικαίωμα νομοθετικής πρωτοβουλίας, το οποίο είχε χάσει με την απώλεια των προξενικών του εξουσιών, καθώς και το δικαίωμα να ασκεί βέτο (μεσολάβηση) σε κάθε νόμο που ψηφίζονταν. Ιερή ασυλία, εγγενής στους τριβούνους, ο Οκταβιανός έλαβε ήδη από το 36 π.Χ. Μετά το 23 π.Χ. ο Οκταβιανός συγκέντρωσε στα χέρια του και την υψηλότερη εξουσία στις επαρχίες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, καθώς και ευρείες νομικές εξουσίες στη Ρώμη. Ο συνδυασμός των δύο δυνάμεων αποδείχθηκε πολύ σταθερός και οι επόμενοι αυτοκράτορες βασίστηκαν κυρίως σε αυτές.

Όταν ξέσπασε λιμός στη Ρώμη το 22 π.Χ., κυκλοφόρησε η φήμη ότι μια κακή σοδειά και μια μεγάλη πλημμύρα είχαν πέσει στην Ιταλία επειδή ο Οκταβιανός δεν ήταν πλέον ύπατος. Σύμφωνα με τον Δίωνα Κάσσιο, ο λαός άρχισε να ζητά από τον Οκταβιανό να δεχτεί τη θέση του δικτάτορα που είχε καταργηθεί μετά τη δολοφονία του Καίσαρα. Ο ίδιος ιστορικός αναφέρει ότι σύντομα στον Αύγουστο προσφέρθηκε η θέση του τρίτου ισόβιου ύπατου και μάλιστα του παραχωρήθηκε αυτό το δικαίωμα. Στη συνέχεια, μια τρίτη, για τον Οκταβιανό, φέρεται να εγκαταστάθηκε μεταξύ των δύο εδρών των επιμελητών στη Σύγκλητο. Ωστόσο, οι σύγχρονοι μελετητές παραδέχονται ότι ο αρχαίος συγγραφέας μπορεί να έκανε λάθος. Τέλος, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού, οι Ρωμαίοι, που καταδικάζονταν από το δικαστήριο, έχασαν το δικαίωμα να ζητήσουν αναθεώρηση της ποινής από τη λαϊκή συνέλευση (provocatio ad populum), αλλά αντ” αυτού μπορούσαν να ζητήσουν χάρη από τον αυτοκράτορα (apellatio ad Caesarem).

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Γκρέτα Γκάρμπο

Το πρόβλημα της κληρονομικότητας

Το μειονέκτημα της διατήρησης των δημοκρατικών πολιτικών θεσμών και της άρνησης του Οκταβιανού να κατοχυρώσει νομικά την αποκλειστική εξουσία ήταν η αδυναμία διορισμού διαδόχου. Επιπλέον, δεν ήταν όλοι οι άνθρωποι που είχαν αποδεχτεί την εγκαθίδρυση του πριγκιπάτου πρόθυμοι να κληρονομήσουν την εξουσία. Ο Eric Grün παραδέχεται ότι γύρω στο 24 π.Χ. ο Οκταβιανός σκέφτηκε να εγκαταλείψει την πολιτική και, προκειμένου να εξασφαλίσει τα ήσυχα γηρατειά του, παραχώρησε στον εαυτό του ασυλία από τη δίωξη. Ωστόσο, οι σύγχρονοί του δεν γνώριζαν ακόμη ποιον σκόπευε να κάνει διάδοχό του. Ο πιο προφανής υποψήφιος ήταν ο ανιψιός και γαμπρός του αυτοκράτορα Μάρκελλος, αν και ο Οκταβιανός αρνήθηκε τα σχέδιά του γι” αυτόν. Κατά τη διάρκεια της κρίσης του επόμενου έτους, ο άρρωστος Οκταβιανός έδωσε το δαχτυλίδι του στον Αγρίππα, γεγονός που ερμηνεύτηκε από τους συγκλητικούς ως πρόθεση να του μεταβιβάσει την εξουσία. Ωστόσο, μετά την ανάρρωσή του ο αυτοκράτορας συνέχισε να αναθέτει σημαντικά καθήκοντα στον Μάρκελλο. Σύντομα ο Μάρκελλος πέθανε απροσδόκητα.

Σύντομα ο Οκταβιανός παραχώρησε στον Αγρίππα, τον στενότερο υποστηρικτή του, δικαστικές εξουσίες και πιθανώς ένα “μεγάλο imperium” (imperium maius) για μια πενταετή ανανεώσιμη θητεία. Μετά από επιμονή του αυτοκράτορα, η χήρα Ιουλία παντρεύτηκε τον Αγρίππα. Ωστόσο, το πριγκιπάτο δεν έγινε διπλή δύναμη. Προφανώς οι εξουσίες του Αγρίππα είχαν ως στόχο να διασφαλίσουν τη σταθερότητα του κράτους σε περίπτωση θανάτου του Αυγούστου, ο οποίος ήταν συχνά άρρωστος. Δεδομένου ότι ο Οκταβιανός δεν είχε ακόμη δικούς του γιους, υιοθέτησε τα σύντομα γεννημένα παιδιά του Αγρίππα και της Ιουλίας, τον Γάιο και τον Λούκιο, μέσω μιας μισο-μνημονευόμενης φανταστικής διαδικασίας αγοράς. Θεωρείται ότι τους προετοίμαζε για την εξουσία από την παιδική τους ηλικία, προσλαμβάνοντας τον διάσημο παιδαγωγό Marcus Verrius Flaccus και κατά καιρούς συμμετέχοντας στην εκπαίδευσή τους. Έτσι, ο Τιβέριος και ο Δράκος, τα θετά παιδιά του αυτοκράτορα, δεν θεωρούνταν πλέον οι κύριοι κληρονόμοι. Ορισμένοι ιστορικοί πρότειναν ότι ο Αγρίππας επρόκειτο να γίνει αντιβασιλέας των νέων παιδιών του Οκταβιανού, αλλά αυτό σήμαινε κληρονομική μοναρχία.

Το 12 π.Χ. ο Αγρίππας πέθανε και ο Οκταβιανός αναγκάστηκε να επανεξετάσει τα σχέδια για τη μεταβίβαση της εξουσίας. Ο Γάιος και ο Λούκιος ήταν πολύ νέοι και ο αυτοκράτορας επιτάχυνε την προαγωγή του ενήλικου πλέον Τιβέριου (ο Δρ. πέθανε το 9 π.Χ.). Ο θετός γιος του αυτοκράτορα ήταν ένας επιτυχημένος στρατηγός και οι ικανότητές του δεν αμφισβητήθηκαν, αν και οι αρχαίοι συγγραφείς αναφέρουν τον δύσκολο χαρακτήρα του. Ο Οκταβιανός του εξασφάλισε το δικαίωμα να κατέχει το αξίωμα πέντε χρόνια πριν από την ηλικία που του αναλογούσε, τον πάντρεψε με τη νεαρή χήρα Ιουλία (έχοντας προηγουμένως διατάξει τον Τιβέριο να χωρίσει τη Βιψανία) και άρχισε να του αναθέτει τη διοίκηση σε σημαντικούς πολέμους. Ωστόσο, στον Τιβέριο δεν δόθηκε αμέσως η εξουσία του tribune και δεν του παραχωρήθηκε “μεγαλύτερη αυτοκρατορία” (imperium maius).

Το 6 π.Χ. ο Τιβέριος παραιτήθηκε ξαφνικά από όλες τις θέσεις του και ανακοίνωσε την αποχώρησή του από την πολιτική. Η μητέρα του και ο θετός πατέρας του προσπάθησαν ανεπιτυχώς να του αλλάξουν γνώμη, αλλά εκείνος ξεκίνησε απεργία πείνας. Την τέταρτη ημέρα ο Οκταβιανός επέτρεψε στον Τιβέριο να φύγει από τη Ρώμη και έπλευσε για τη Ρόδο. Οι λόγοι για την αιφνίδια απόφαση του Τιβέριου ήταν ασαφείς στην αρχαιότητα, και καμία ικανοποιητική εξήγηση δεν έχει προσφερθεί μέχρι σήμερα. Αφού ο θετός του γιος εγκατέλειψε την πολιτική, ο Οκταβιανός εναπόθεσε όλες του τις ελπίδες στον Γάιο και τον Λούκιο: τους σύστησε προσωπικά στους Ρωμαίους, και σύντομα πήραν το παρατσούκλι “principes iuventutis” (πρίγκιπες της νεότητας). Ο αυτοκράτορας τους επέτρεψε να συμμετέχουν στη Σύγκλητο και ήλπιζε να τους κάνει ύπατους πολύ πριν από την ηλικία τους. Ανέθεσε υπεύθυνες αποστολές σε πιο ώριμους συγγενείς του – κυρίως στον Lucius Domitius Agenobarbus. Το 2 μ.Χ. ο Λούκιος Καίσαρας πέθανε απροσδόκητα στη Μασίλια (σημερινή Μασσαλία) και στις 21 Φεβρουαρίου 4 μ.Χ. ο Γάιος πέθανε από βαρύ τραύμα.

Λίγο πριν πεθάνει ο Γάιος, ο Τιβέριος επέστρεψε στη Ρώμη. Σύντομα ο Οκταβιανός του επέστρεψε τις εξουσίες του τριβούνο για μια δεκαετή θητεία και του ανέθεσε αρχικά τη διεύθυνση των επιχειρήσεων στη Γερμανία και στη συνέχεια την καταστολή της εξέγερσης στην Παννονία και την Ιλλυρική. Στις 26 Ιουνίου 4 μ.Χ. ο αυτοκράτορας υιοθέτησε τελικά τον Τιβέριο, καθώς και τον τρίτο γιο του Αγρίππα, τον Agrippa Postum (ο Σουητώνιος αναφέρει ότι έκανε αυτό το βήμα με βαριά καρδιά). Ωστόσο, ήδη από το 7 μ.Χ. ο Αγρίππας Πόστουμος διαπληκτίστηκε με τον αυτοκράτορα και ο Οκταβιανός τον εξόρισε από τη Ρώμη και στη συνέχεια τον διέγραψε από τη διαθήκη του. Το 13 μ.Χ. η δικαστική εξουσία του Τιβέριου παρατάθηκε για δέκα χρόνια και περίπου την ίδια εποχή έλαβε το imperium maius. Χάρη σε αυτές τις προετοιμασίες, ο θάνατος του Αυγούστου στις 19 Αυγούστου 14 μ.Χ. επέτρεψε την ειρηνική μετάβαση της εξουσίας στον Τιβέριο. Παρ” όλα αυτά, υπήρξε μια βραχύβια αναταραχή στις λεγεώνες στον Δούναβη και τον Ρήνο, που προκλήθηκε από την επιθυμία των στρατευμάτων να ανακηρύξουν αυτοκράτορα τον Γερμανικό τον Νεότερο, και ένας άλλος πιθανός διεκδικητής της διαδοχής του Αυγούστου, ο Αγρίππας Ποστούμιος, δολοφονήθηκε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Η Nαυμαχία του Τραφάλγκαρ (21 Οκτωβρίου 1805)

Ο Οκταβιανός και η Σύγκλητος

Υπό τον Οκταβιανό, η Σύγκλητος έπαψε να είναι νομοθετικό σώμα, αποκτώντας νομοθετικές εξουσίες. Το δικαίωμα να νομοθετούν, ωστόσο, διατηρούσαν οι δικαστές. Η Γερουσία απέκτησε επίσης δικαστικές εξουσίες. Αλλά η πραγματική εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια του Οκταβιανού. Επειδή η Σύγκλητος εξακολουθούσε να έχει τη δυνατότητα να ενεργεί ανεξάρτητα, ο αυτοκράτορας ακολούθησε προσεκτική πολιτική απέναντί της. Σύμφωνα με τον Μάικλ Γκραντ, “ο ηγεμόνας κυβερνούσε όλο το σύστημα μόνος του, χωρίς να παύει να αποδίδει χειροκροτήματα στα πλεονεκτήματα της Γερουσίας”. Ένα νέο συμβουλευτικό σώμα, το consilium principis, το οποίο αποτελούνταν από τους ύπατους, εκπροσώπους άλλων δικαστών και 15 συγκλητικούς, που επιλέγονταν με κλήρωση για έξι μήνες, απέκτησε μεγάλη επιρροή. Το συμβούλιο αυτό ετοίμασε σχέδια ψηφισμάτων, τα οποία οι ύπατοι υπέβαλαν στη σύγκλητο, φροντίζοντας να αναφέρουν την έγκριση της πρωτοβουλίας από τον Οκταβιανό. Το 13 μ.Χ. το συμβούλιο μεταρρυθμίστηκε: ο Τιβέριος, ο Δρούσος και ο Γερμανικός έγιναν ισόβιοι σύμβουλοι και οι αποφάσεις του μπορούσαν να έχουν ισχύ νόμου.

Ο αυτοκράτορας εισήγαγε διάφορες μεταρρυθμίσεις που ρύθμιζαν διάφορες πτυχές της Γερουσίας. Ο Οκταβιανός έδωσε μεγάλη προσοχή στη μείωση του μεγέθους της Συγκλήτου. Στα μέσα της δεκαετίας του 40 π.Χ. ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας αύξησε τον αριθμό των συγκλητικών σε 900 και αύξησε τον αριθμό των κατώτερων δικαστών, γεγονός που τους επέτρεψε να εισέλθουν στη Σύγκλητο. Ως αποτέλεσμα, στις αρχές της βασιλείας του Οκταβιανού, παρά τους εμφύλιους πολέμους και τις απαγορεύσεις, στη Σύγκλητο συμμετείχαν περισσότεροι από χίλιοι άνθρωποι (σύμφωνα με τον A.B. Egorov, συμμετείχαν περίπου 800 άτομα). Το 29 π.Χ. ο Οκταβιανός μαζί με τον Αγρίππα απέκτησαν την εξουσία του λογοκριτή και αναθεώρησαν τον κατάλογο των συγκλητικών, αφαιρώντας περίπου 190 άτομα. Σύντομα μείωσε τον αριθμό των quaestors από 40 σε 20, γεγονός που μείωσε την ετήσια ανανέωση της γερουσίας. Τέλος, το 18 π.Χ. πραγματοποίησε μια δεύτερη αναθεώρηση του σώματος. Αρχικά ο αυτοκράτορας σχεδίαζε να μειώσει τον αριθμό των συγκλητικών σχεδόν τρεις φορές, από 800 σε 300 (τέτοιος ήταν ο αριθμός των συγκλητικών πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Σύλλα), αλλά η έντονη αντίδρασή τους ανάγκασε τον Οκταβιανό να τον περιορίσει σε 600 άτομα. Μεταξύ αυτών που απολύθηκαν ήταν πολλοί από τους αντιπάλους του Αυτοκράτορα. Ο Οκταβιανός έθεσε τον εαυτό του πρώτο στον κατάλογο των συγκλητικών και έγινε έτσι πρίγκιπας της Συγκλήτου. Η απογραφή της περιουσίας των γερουσιαστών αυξήθηκε σε 1 εκατομμύριο σεστέρσια. Το 11 π.Χ. ο Οκταβιανός κατήργησε την απαρτία των 400 συγκλητικών και το 9 π.Χ. ψήφισε νόμο για την αναθεώρηση της απαρτίας και της διαδικασίας σύγκλησης των συνεδριάσεων της Συγκλήτου. Καθορίστηκε ξεχωριστή απαρτία για διαφορετικούς τύπους συνεδριάσεων και επιβλήθηκαν υψηλά πρόστιμα για αδικαιολόγητες απουσίες. Υπάρχουν διαφορετικές ερμηνείες της μαρτυρίας ότι οι συναντήσεις γίνονταν δύο φορές το μήνα, στις καλένδες (1η ημέρα κάθε μήνα) και στις ΐδες (13η ή 15η ημέρα). Ορισμένοι ερευνητές (π.χ. ο N.A. Mashkin) θεωρούν ότι οι συνεδριάσεις γίνονταν μόνο αυτές τις ημέρες, αλλά, σύμφωνα με τον Richard Talbert, ο οποίος εξέτασε λεπτομερώς το θέμα, η Γερουσία μπορούσε να συνεδριάζει και άλλες ημέρες, εκτός από τις ids και τις calends, αλλά η παρουσία στις δύο συνεδριάσεις ήταν υποχρεωτική. Ωστόσο, όλες οι προσπάθειες του αυτοκράτορα να βελτιώσει τη συμμετοχή της συγκλήτου απέτυχαν και στο εξής ο αυτοκράτορας έκανε τα στραβά μάτια. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου αυτοκράτορα, ο Οκταβιανός απαγόρευσε στους συγκλητικούς να εγκαταλείπουν την Ιταλία με τη Σικελία χωρίς ειδική άδεια και τα πρακτικά της συγκλήτου δεν δημοσιεύονταν πλέον. Μάλλον σπάνια ο αυτοκράτορας έκανε παραχωρήσεις προς τους συγκλητικούς, και συνήθως επρόκειτο για ήσσονος σημασίας μέτρα – για παράδειγμα, ολόκληρη η πρώτη σειρά καθισμάτων στο θέατρο ήταν δεσμευμένη γι” αυτούς. Η κατάργηση των λογοκριτών κατέστησε τα μέλη της Γερουσίας ουσιαστικά ισόβια, αν και οι ανεπιθύμητοι μπορούσαν να αποβληθούν από τον αυτοκράτορα. Επιπλέον, τα επιδόματα για τα παιδιά των γερουσιαστών ενίσχυαν τον κληρονομικό χαρακτήρα της τάξης.

Ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Οκταβιανού, η επιρροή της Συγκλήτου στην εξωτερική πολιτική, τη διοίκηση των επαρχιών και τα οικονομικά είχε μειωθεί. Μετά την εμφάνιση του αυτοκρατορικού θησαυροφυλακίου (fisca) ο Οκταβιανός ήταν επίσης ελεύθερος να διαθέτει τα χρήματα από το κρατικό θησαυροφυλάκιο (eraria). Οι συγκλητικοί δεν μπορούσαν πλέον να επηρεάσουν τα στρατεύματα: στις αρχές του πρώτου αιώνα μ.Χ. υπήρχε μόνο μία λεγεώνα τακτικού στρατού σε 13 συγκλητικές επαρχίες και ο αυτοκράτορας μπορούσε να παρεμβαίνει στη διαδικασία διορισμού διοικητών και διοικητών των στρατευμάτων στις συγκλητικές επαρχίες.

Η στάση της συγκλήτου απέναντι στον ηγεμόνα άλλαξε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Αφού νίκησε τον Αντώνιο, η Σύγκλητος ορκίστηκε να υποστηρίξει τον Οκταβιανό, να εγκρίνει όλες τις διαταγές του και να μην εκδίδει νόμους ενάντια στη θέλησή του. Ωστόσο, όταν οι ελπίδες των συγκλητικών για ταχεία αποκατάσταση της Δημοκρατίας δεν επαληθεύτηκαν και ο Οκταβιανός εκκαθάρισε το σώμα αυτό και άρχισε να συγκεντρώνει όλη την εξουσία στα χέρια του, το κλίμα άλλαξε. Ο ρόλος και η επιρροή της αντιπολίτευσης της Γερουσίας έχει αξιολογηθεί με διάφορους τρόπους. Ιδιαίτερα, ο N.A. Mashkin εκτιμά ότι η λανθάνουσα και εμφανής αντίθεση προς τον αυτοκράτορα ενισχύθηκε ιδιαίτερα προς το τέλος της βασιλείας του, όταν ο Οκταβιανός ανέλαβε να ρυθμίσει την ιδιωτική ζωή των συγκλητικών (βλ. “Πολιτική της αποκατάστασης των ηθών”). Ο A. B. Egorov, αντιθέτως, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η πλειοψηφία των συγκλητικών συμβιβάστηκε σταδιακά με τη μοναρχία- ο Werner Ek επισημαίνει τη σπανιότητα της αντιπολίτευσης και την προτίμηση των συγκλητικών για υποχώρηση από την πολιτική σε περίπτωση διαφωνίας με τον princeps, ενώ η Patricia Southern θεωρεί υπερεκτιμημένη τη μεγάλη κλίμακα της αντιπολίτευσης της Συγκλήτου κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αυγούστου. Οι συζητήσεις στη Σύγκλητο, ωστόσο, συχνά συνοδεύονταν από λεκτικές διαμάχες και οι αρχαίοι συγγραφείς έχουν διασώσει πολλά παραδείγματα συγκλητικών που αψηφούσαν ανοιχτά τον αυτοκράτορα. Μερικές φορές ο Οκταβιανός δεν άντεχε τις έντονες συζητήσεις και αποχωρούσε από τη συνεδρίαση. Υπήρχαν επίσης και άλλες εκδηλώσεις διαφωνίας. Ανώνυμα φυλλάδια, συχνά προσβλητικά για το περιεχόμενο του αυτοκράτορα, από το 12 μ.Χ. άρχισαν να καίγονται και οι συγγραφείς τους να τιμωρούνται. Η αδυναμία χρήσης νόμιμων μεθόδων πάλης για την εξουσία ενέτεινε τις παρασκηνιακές ίντριγκες, αναπτύχθηκε ο νεποτισμός και οι πιο ριζοσπαστικοί αντίπαλοι του αυτοκράτορα άρχισαν να δημιουργούν συνωμοσίες, συχνά με τη συμμετοχή συγκλητικών. Ωστόσο, όλες αποκαλύφθηκαν και οι συμμετέχοντες σε αυτές τιμωρήθηκαν αυστηρά, μέχρι και με τη θανατική ποινή. Αν και η αντιπολίτευση καθοδηγούνταν από εκπροσώπους οικογενειών με παλαιότερη επιρροή, υποστηρίχθηκε επίσης από έναν αριθμό αρχάριων γερουσιαστών που προσπαθούσαν να μιμηθούν τις συνήθειες των ευγενών.

Διαβάστε επίσης, πολιτισμοί – Λυδοί

Ο Οκταβιανός και η εκλογή των δικαστών

Ήδη από τις αρχές της βασιλείας του ο Οκταβιανός είχε διορίσει τους υποστηρικτές του για τα περισσότερα αξιώματα και είχε απομακρύνει τους ανεπιθύμητους υποψηφίους από τα αξιώματα. Από το 5 μ.Χ. και μετά (lex Valeria Cornelia). (lex Valeria Cornelia) η διαδικασία της ψηφοφορίας περιορίστηκε τελικά στην έγκριση από το λαό των υποψηφίων που πρότεινε ο αυτοκράτορας και είχαν προηγουμένως εγκριθεί από τους πλουσιότερους εκατόνταρχους. Το 7 μ.Χ. ο Οκταβιανός διόρισε συνολικά δικαστές. Η νέα διαδικασία διορισμού των ρωμαϊκών δικαστών δεν χαρακτηριζόταν πλέον ως εκλογή, αλλά ως διορισμός. Ωστόσο, ο Arnold Jones πιστεύει ότι, με λίγες εξαιρέσεις, η επιρροή του Οκταβιανού στην έκβαση της ψηφοφορίας είναι υπερβολική, και ο ανταγωνισμός για την εκλογή πραιτόρων και προξένων διατηρήθηκε, και για τις θέσεις αυτές εκτυλίχθηκε πραγματική μάχη. Σύμφωνα με τον βρετανό ιστορικό, οι νέοι νόμοι κατά της εξαγοράς ψήφων υποδήλωναν τη συνέχιση μιας τέτοιας πρακτικής, πολύ συνηθισμένης στην ύστερη δημοκρατική εποχή, η οποία θα ήταν αδύνατη με την καθοριστική επιρροή της γνώμης του αυτοκράτορα. Ο Σουητώνιος αναφέρει ότι ο ίδιος ο Οκταβιανός, την ημέρα των εκλογών, μοίρασε επίσης χίλιους σηστέρους στους Ρωμαίους που πήγαιναν να ψηφίσουν από τις φυλές των Φαβιανών και των Σκαπτίων (στην πρώτη ανήκε λόγω υιοθεσίας, στη δεύτερη λόγω γέννησης), ώστε να μη δεχτούν δωροδοκίες από τους υποψηφίους. Οι ιδιαιτερότητες της κοινωνικής σύνθεσης των προξένων το 18 π.Χ. – 4 μ.Χ. ερμηνεύονται είτε ως αποτέλεσμα της σκόπιμης πολιτικής του Αυγούστου για τη συμμετοχή των ευγενών στην κυβέρνηση, είτε ως επιστροφή στο παραδοσιακό δημοκρατικό μοντέλο εκλογής, στο οποίο οι ευγενείς για διάφορους λόγους είχαν πλεονεκτήματα έναντι των αρχάριων (homines novi). Ωστόσο, η άποψη των σχετικά ελεύθερων εκλογών δεν έχει διαδοθεί σοβαρά: ο Andrew Lintott, για παράδειγμα, θεωρεί τις εκλογές υπό τον Οκταβιανό ως μια καθαρά τελετουργική διαδικασία.

Διατηρώντας την εκλογή των δικαστών και τα πλημπισκότα (ψηφοφορία για νομοσχέδια), ο Οκταβιανός είχε πολλούς τρόπους για να επιτύχει το επιθυμητό αποτέλεσμα από τους ψηφοφόρους. Το κύρος του Αυγούστου ήταν πολύ υψηλό λόγω του τέλους των εμφυλίων πολέμων, της εγκαθίδρυσης διαρκούς ειρήνης και της υπεράσπισης των ρωμαϊκών συμφερόντων, γεγονός που του επέτρεψε να χρησιμοποιήσει πολιτική και ιδεολογική επιρροή για να επηρεάσει το αποτέλεσμα των ψηφοφοριών. Πρώτον, ο αυτοκράτορας είχε πάρει το μάθημά του από την εξέγερση του Σέξτου Πομπήιου και παρακολουθούσε προσεκτικά τον ανεφοδιασμό της πρωτεύουσας, η παραβίαση του οποίου θα μπορούσε να μεταδοθεί σε μαζική δυσαρέσκεια. Το 23 π.Χ., μετά από δυσκολίες με την παράδοση τροφίμων, ανέλαβε προσωπικά την προμήθεια ψωμιού στη Ρώμη (cura annonae). Δεύτερον, ο ηγεμόνας οργάνωνε πλούσιες διανομές χρημάτων, διοργάνωνε μονομαχίες και άλλα μαζικά θεάματα. Τέλος, ο αυτοκράτορας επέδειξε και στρατιωτική ισχύ. Στη Ρώμη και στα άμεσα περίχωρά της ο Οκταβιανός διατηρούσε προσωπικούς σωματοφύλακες και επίλεκτη πραιτοριανή φρουρά. Σε περίπτωση ταραχών στην πρωτεύουσα, ο αυτοκράτορας μπορούσε να ζητήσει γρήγορα βοήθεια από το Μισένο και τη Ραβέννα, όπου βρίσκονταν οι δύο κύριες βάσεις του στόλου, ή να εξοπλίσει περίπου 200 χιλιάδες πιστούς βετεράνους. Ως αποτέλεσμα, η λαϊκή συνέλευση δεν ενήργησε ούτε μία φορά σε πείσμα του πρίγκιπα.

Διαβάστε επίσης, μάχες – Παυσανίας

Η εξωτερική πολιτική της Ρώμης

Οι δραστηριότητες του Αυγούστου στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, που αποσκοπούσαν στην ενίσχυση της ισχύος της Ρώμης, χαρακτηρίστηκαν από επιτυχίες και αποτυχίες. Ο χαρακτήρας της εξωτερικής πολιτικής του πρίγκιπα έχει αξιολογηθεί διαφορετικά στη σύγχρονη ιστοριογραφία, από ειρηνική έως διαδοχική επεκτατική πολιτική.

Ο αυτοκράτορας δεν θεωρείται συνήθως ταλαντούχος στρατηγός. Μετά τη νίκη επί του Αντωνίου Οκταβιανός μόνο μία φορά προσωπικά διεξάγεται πόλεμος – στην Καντάβρια το 26-24 π.Χ., αλλά και δεν έχει τελειώσει λόγω της ασθένειας. Η εκστρατεία αυτή έληξε μόλις στις αρχές της δεκαετίας του 10 π.Χ. με την υποταγή των τελευταίων ανεξάρτητων φυλών στο βόρειο τμήμα της Ιβηρικής χερσονήσου. Από τότε ανέθεσε υπεύθυνα καθήκοντα στους συγγενείς του.

Στις αρχές μ.Χ. η κατακτητική πολιτική του Αυγούστου στις βόρειες επαρχίες συνάντησε σοβαρά εμπόδια. Το 6 μ.Χ. ξέσπασε η Μεγάλη Ιλλυρική Εξέγερση, η οποία καταπνίγηκε μόλις και μετά βίας από τον Τιβέριο το 9 μ.Χ. Η Γερμανία παρέμεινε ήσυχη κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των Ιλλυριών, αλλά το 9 μ.Χ. οι Γερμανοί έστησαν ενέδρα στον ρωμαϊκό στρατό του Publius Quintilius Varus στο δάσος Teutoburg και νίκησαν τρεις λεγεώνες. Η ήττα στο δάσος του Τεύτομπουργκ συγκλόνισε τον Οκταβιανό: σύμφωνα με τον Σουητώνιο, ο αυτοκράτορας δεν έκοψε τα μαλλιά του, δεν ξυρίστηκε για μήνες και επαναλάμβανε συχνά “Quintilius Vare, φέρε πίσω τις λεγεώνες!”. (Quintili Vare, legiones redde!).

Η ρωμαϊκή πολιτική στην Ανατολή ήταν πολύ πιο προσεκτική και βασιζόταν στη διπλωματία και το εμπόριο. Οι μόνες εξαιρέσεις ήταν οι εκστρατείες του Αέλιου Γάλλου εναντίον του βασιλείου της Σαβαΐδας και του Γάιου Πετρώνιου εναντίον της Αιθιοπίας. Η πρώτη κατέληξε σε αποτυχία λόγω ανεπαρκούς προετοιμασίας για τις συνθήκες της ερήμου. Ο πόλεμος με την Αιθιοπία ήταν επιτυχής (οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την εχθρική πρωτεύουσα), αλλά ο Οκταβιανός έκανε σοβαρές παραχωρήσεις στους Αιθίοπες πρεσβευτές προκειμένου να διατηρήσει την ειρήνη στην Αίγυπτο. Κατά κανόνα, η επέκταση της ρωμαϊκής επιρροής στην Ανατολή ήταν ειρηνική. Το 25 π.Χ. πέθανε ο Αμίντα, ηγεμόνας της Γαλατίας, σύμμαχος της Ρώμης, και η χώρα έγινε ρωμαϊκή επαρχία. Το 6 π.Χ. ο Οκταβιανός καθαίρεσε τον ηγεμόνα της συμμαχικής Ιουδαίας, Ηρώδη Αρχέλαο. Η Ιουδαία ενσωματώθηκε στην επαρχία της Συρίας ως αυτόνομη επαρχία και κυβερνήθηκε από έπαρχο ιππέων, όπως η Αίγυπτος. Οι φυλές της νότιας Θράκης διατήρησαν την ανεξαρτησία τους, αλλά ολόκληρο το βόρειο τμήμα της Θράκης ενσωματώθηκε στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ως επαρχία της Μοισίας. Περίπου το 14 π.Χ. ένας φιλορωμαίος ηγεμόνας, ο Πολέμων Α΄, διορίστηκε νέος ηγεμόνας του Βοσποριακού βασιλείου. Από τότε το βασίλειο της Βοσπόρου παρείχε βοηθητικά στρατεύματα στον ρωμαϊκό στρατό και το νομισματικό του σύστημα τέθηκε υπό ρωμαϊκό έλεγχο. Μετά το θάνατο του Πολεμώνα, ο Οκταβιανός έδωσε τη χήρα του σε γάμο στον Αρχέλαο της Καππαδοκίας, στον οποίο παραχωρήθηκε επίσης ο Πόντος. Ο Αρχέλαος απέκτησε επίσης την εξουσία στη Σκληρή Κιλικία και τη Μικρή Αρμενία. Η ενίσχυση του Αρχέλαου επέτρεψε στους Ρωμαίους να εξασφαλίσουν τη Μικρά Ασία από μια πιθανή απειλή από την Παρθία. Σε πολλά από τα μικρότερα κράτη της Μικράς Ασίας, ο Οκταβιανός άφησε την εξουσία στους προηγούμενους άρχοντες, ακόμη και αν αυτοί είχαν προηγουμένως υποστηρίξει τον Αντώνιο.

Το βασικό ζήτημα στην ανατολική πολιτική του Οκταβιανού ήταν οι σχέσεις με την Παρθία, το μεγαλύτερο κράτος της Μέσης Ανατολής, στρατιωτικά και οικονομικά σχεδόν εξίσου ισχυρό με τη Ρώμη. Ο αγώνας για τον θρόνο στην Παρθία έδωσε στους Ρωμαίους την ευκαιρία να εκμεταλλευτούν την αδυναμία του ισχυρότερου αντιπάλου τους, αλλά ο Οκταβιανός επέλεξε να παραμείνει ουδέτερος. Αυτό φαίνεται ότι οφειλόταν στην ανάγκη προσεκτικής προετοιμασίας του πολέμου (ο Κράσσος και ο Αντώνιος είχαν ηττηθεί στην Παρθία), η οποία δεν ήταν δυνατή αμέσως μετά τους μακροχρόνιους εμφύλιους πολέμους. Στα τέλη της δεκαετίας του 20 π.Χ. ο Οκταβιανός μετέφερε μεγάλο στρατό υπό την ηγεσία του Τιβέριου στη Συρία. Ο σκοπός της επιχείρησης ήταν μάλλον μόνο η επίδειξη δύναμης και με την πρώτη ευκαιρία οι Ρωμαίοι εγκατέλειψαν τον πόλεμο με αντάλλαγμα την επιστροφή των σημαιών του στρατού του Κράσσου και των αιχμαλώτων. Ο Οκταβιανός, ωστόσο, διαφήμισε ευρέως τη διπλωματική του επιτυχία μέσω της ποίησης αυλικών συγγραφέων, επιγραφών και σχεδίων σε νομίσματα και μνημειακών κατασκευών- ακόμη και η πανοπλία του Αυγούστου από την Prima Porta, η πιο διάσημη γλυπτική παράσταση του αυτοκράτορα, απεικονίζει μια σκηνή της μεταφοράς του τροπικού εμβλήματος από τους Πάρθους. Το 20 π.Χ. πρεσβευτές από την Ινδία έφτασαν στον αυτοκράτορα, πιθανώς ελπίζοντας να οργανώσουν μια συμμαχία κατά της Παρθίας. Ο Οκταβιανός σύναψε μάλιστα συνθήκη με τους πρεσβευτές, σηματοδοτώντας την έναρξη των ινδορωμαϊκών σχέσεων. Το 10 π.Χ. ο Φραάτ Δ΄ έστειλε τους γιους του από τον πρώτο του γάμο στη Ρώμη. Αν και οι συγγενείς όμηροι συνήθως στέλνονταν από τους υποτελείς της Ρώμης, ο Φράατ έλυνε τα εσωτερικά προβλήματα με αυτή την κίνηση, σώζοντας τον γιο του από το γάμο με τη Ρωμαία Μούσα από πιθανές διαμάχες μετά το θάνατό του. Γύρω στο 7 π.Χ. ο Τιγράνης Γ”, ο οποίος είχε ενθρονιστεί από τον στρατό του Τιβέριου, πέθανε στην Αρμενία και τον θρόνο ανέλαβε όχι ο Ρωμαίος προστατευόμενος του Αρταβαζίδη, αλλά ο Τιγράνης Δ”, ο οποίος είχε αντιρωμαϊκό προσανατολισμό. Ο Οκταβιανός διέταξε τον Τιβέριο να διευθετήσει την κατάσταση, αλλά ο διάδοχος αρνήθηκε το διορισμό και αποσύρθηκε απροσδόκητα στη Ρόδο (βλ. “Το πρόβλημα της διαδοχής”). Το 2 π.Χ. έγινε γνωστό ότι ο Φραάτ IV είχε πεθάνει. Ο νέος ηγεμόνας Θραάτ Ε΄ υποστήριξε τον Τιγράνη Δ΄, γεγονός που ανάγκασε τον Οκταβιανό να στείλει τον Γάιο Καίσαρα στην Ανατολή με μεγάλο στρατό. Ωστόσο, η ένοπλη σύγκρουση αποφεύχθηκε με μια προσωπική συνάντηση μεταξύ του Ρωμαίου διαδόχου και του νεαρού βασιλιά των Πάρθων σε ένα νησί στον Ευφράτη. Ως αποτέλεσμα, συνήφθη συνθήκη φιλίας μεταξύ της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και της Παρθίας, η οποία αποδείχθηκε πολύ ισχυρή. Τα μέρη συμφώνησαν να θεωρούν τον Ευφράτη ως το όριο των σφαιρών επιρροής τους, αν και η Παρθία αναγνώρισε την Αρμενία ως σφαίρα επιρροής της Ρώμης. Τέλος, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού δημιουργήθηκαν άμεσες επαφές με την Κίνα: πρεσβευτές της δυναστείας Χαν έφτασαν για πρώτη φορά στη Ρώμη.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Ησίοδος

Στρατιωτικές μεταρρυθμίσεις

Η κατακτητική πολιτική του Οκταβιανού βασίστηκε σε έναν αναμορφωμένο στρατό. Κατά τη βασιλεία του η πολιτοφυλακή έδωσε τελικά τη θέση της σε έναν τακτικό επαγγελματικό στρατό. Οι περισσότερες από τις λεγεώνες που ήταν στις τάξεις το 30 π.Χ. (περίπου 50-70 λεγεώνες), ο αυτοκράτορας τις διέλυσε με την παροχή γης, χρημάτων και, για τους επαρχιώτες, της ρωμαϊκής ιθαγένειας. Οι υπόλοιπες λεγεώνες στάθμευαν στις περιφερειακές επαρχίες. Σύμφωνα με διάφορες εκδοχές, ο Οκταβιανός έφυγε στις τάξεις από το 25. Το 14 π.Χ. ο Οκταβιανός διέλυσε αρκετές δεκάδες χιλιάδες στρατιώτες και τους έδωσε γη, ενώ το επόμενο έτος ανακοίνωσε την αντικατάσταση των επιχορηγήσεων γης στους βετεράνους με χρηματικές πληρωμές. Οι στρατιωτικοί έπρεπε να υπηρετήσουν για 16 χρόνια (αργότερα επεκτάθηκε στα 20 χρόνια). Τα γεγονότα αυτά θεωρούνται το τέλος των στρατιωτικών μεταρρυθμίσεων του Οκταβιανού.

Ως αποτέλεσμα των μεταρρυθμίσεων του Αυγούστου, οι λεγεώνες έγιναν μόνιμες μονάδες. Η διοίκηση των λεγεώνων ανατέθηκε σε λεγάτους από τους πρώην quaestors (μετέπειτα πραίτορες). Τα βοηθητικά στρατεύματα (auxiliaries) έγιναν επίσης τακτικά και υπηρέτησαν για 25 χρόνια. Οι λεγεωνάριοι λάμβαναν για την υπηρεσία 225 δηνάρια το χρόνο (οι εκατόνταρχοι και οι τριβούνοι λάμβαναν περισσότερα), οι βοηθητικοί στρατιώτες – 75 δηνάρια. Κάθε χρόνο ο τακτικός στρατός έπαιρνε 20-30 χιλιάδες εθελοντές (ο Οκταβιανός είχε καταφύγει σε αναγκαστική στρατολόγηση πολύ σπάνια). Ωστόσο, στις αρχές του μ.Χ. ο αυτοκράτορας δεν ήταν πλέον σε θέση να στρατολογήσει αρκετούς εθελοντές και η εισαγωγή της αναγκαστικής επιστράτευσης οδήγησε σε μαζικές αποδράσεις: Ο Σουητώνιος αναφέρει ότι ένας Ρωμαίος έκοψε τους αντίχειρες των γιων του για να μην μπορούν να στρατολογηθούν. Ο πρώτος αυτοκράτορας κατέστησε επίσης τακτικές τις εννέα πραιτωριανές κοόρτες (γνωστές ως “πραιτωριανή φρουρά”), οι οποίες υπάγονταν απευθείας στον πρίγκιπα και απολάμβαναν σημαντικά προνόμια. Ο Οκταβιανός δημιούργησε επίσης μια προσωπική φρουρά τουλάχιστον 500 ανδρών, που επιλέχθηκαν αρχικά από τους Ιβηρίτες του Καλαγκούρρη (σημερινή Καλαχόρα) και στη συνέχεια από τους Γερμανούς. Πιθανώς το 27 π.Χ. δημιουργήθηκαν οι κοόρτεις των πόλεων για τη φύλαξη της Ρώμης, οι οποίες εξαρχής υπάγονταν στον αυτοκράτορα.

Υπό τον Οκταβιανό δημιουργήθηκε επίσης το μόνιμο ναυτικό, με κύριες βάσεις στη Μίζνα και τη Ραβέννα. Οι αρχές στελέχωσης των πληρωμάτων του ναυτικού είναι ασαφείς: παραδοσιακά υποτίθεται ότι ο πρωταρχικός ρόλος των δούλων και των απελεύθερων, αλλά από το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα αναφέρεται μια μαζική πρόσληψη ελεύθερων κατοίκων της αυτοκρατορίας – τόσο επαρχιωτών όσο και κατοίκων της Ιταλίας και της πρωτεύουσας. Μεταξύ των καπετάνιων των πλοίων (τριήραρχοι), ωστόσο, υπήρχαν και απελεύθεροι.

Διαβάστε επίσης, uncategorized-en – Pericles

Επαρχιακή πολιτική

Ο Οκταβιανός έδωσε μεγάλη προσοχή στην οργάνωση των επαρχιών, τόσο των αυτοκρατορικών όσο και των συγκλητικών. Το κυβερνητικό τους σύστημα παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητο. Ωστόσο, δεδομένου ότι ο Οκταβιανός ήταν μόνος του κυβερνήτης πολλών επαρχιών, διόρισε σε καθεμία από αυτές έναν legatus pro praetore (λεγάτο προπραίτορα), ο καθένας από τους οποίους ήταν άμεσα υπεύθυνος για τη διοίκηση της περιοχής που του είχε ανατεθεί. Εξαίρεση αποτελούσε η “προσωπική επικράτεια” του αυτοκράτορα, η Αίγυπτος: διοικούνταν από έναν έπαρχο που διόριζε ο αυτοκράτορας από την τάξη των ιππέων. Οι συγκλητικές επαρχίες διοικούνταν από προ-πρίγκιπες ή προ-ύπατους όπως και πριν. Τους βοηθούσαν οι quaestors, οι οποίοι, την εποχή της Δημοκρατίας, ασχολούνταν κυρίως με οικονομικά θέματα. Για πρώτη φορά στη ρωμαϊκή ιστορία, ο Οκταβιανός προχώρησε σε απογραφή των επαρχιών, η οποία είχε φορολογικούς σκοπούς. Το επαρχιακό φορολογικό σύστημα αναθεωρήθηκε επίσης (βλ. Οικονομική πολιτική).

Ο Αύγουστος περνούσε πολύ χρόνο στις επαρχίες, μερικές φορές απουσίαζε από τη Ρώμη για δύο ή τρία χρόνια κάθε φορά. Έτσι, επισκέφθηκε όλες τις επαρχίες του κράτους εκτός από την Αφρική και τη Σαρδηνία. Μεταξύ των σκοπών αυτών των ταξιδιών λέγεται ότι ήταν να αποτρέψει τους αντιβασιλείς από την υπερβολική λεηλασία των εδαφών που τους είχαν ανατεθεί και τον πληθυσμό από την εξέγερση, καθώς και μια προσπάθεια αποστασιοποίησης από την αντιπολιτευόμενη σύγκλητο. Έχει επίσης διατυπωθεί η άποψη ότι ήθελε να δημιουργήσει την επίφαση της αποκατάστασης της Δημοκρατίας, όταν κανείς δεν εμποδίζει τη Γερουσία και το λαό να κυβερνούν το κράτος. Είναι απίθανο ο αυτοκράτορας να είχε ως κίνητρο την επιθυμία να δει τον κόσμο, όπως ο Αδριανός στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ. Οι κουτσομπόληδες της αρχαιότητας ανέφεραν έναν άλλο πιθανό λόγο για τα ταξίδια – την επιθυμία του αυτοκράτορα για ιδιωτική ζωή με τις ερωμένες του. Ως αποτέλεσμα των συχνών ταξιδιών του Οκταβιανού, οι πρεσβευτές από μακρινές χώρες έπρεπε συχνά να αναζητήσουν τον ηγεμόνα στις επαρχίες: το 20 π.Χ. η πρεσβεία της Αιθιοπίας τον συνάντησε στη Σάμο, ενώ πέντε χρόνια νωρίτερα οι πρεσβευτές της Ινδίας έπρεπε να έρθουν στην ισπανική Ταρακόνα για να συναντήσουν τον αυτοκράτορα. Υπό τους διαδόχους του Οκταβιανού η πρωτεύουσα μετακινήθηκε στην πραγματικότητα μαζί με τον περιπλανώμενο ηγεμόνα.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Μάρκος Ιούνιος Βρούτος

Οικονομική πολιτική

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές στην κυκλοφορία του χρήματος. Ο αυτοκράτορας άρχισε να κόβει συστηματικά χρυσά νομίσματα – aureus σε ονομαστικές αξίες των 25 δηναρίων ή των 100 σεστέρτιων (προηγουμένως τα χρυσά νομίσματα κατασκευάζονταν στη Ρώμη ακανόνιστα). Η εισαγωγή των χρυσών νομισμάτων στο νομισματικό σύστημα επέτρεψε στους κατοίκους της αυτοκρατορίας να πραγματοποιούν με ευκολία συναλλαγές οποιασδήποτε κλίμακας, από ακίνητα μέχρι τρόφιμα. Τα σεστέρτιους και τα διπόνδια κόβονταν από ορίχαλκο (ορείχαλκο), ένα κράμα που κατείχε μια ενδιάμεση θέση μεταξύ του χαλκού και του αργύρου. Ως δικτάτορας, ο Καίσαρας βρέθηκε αντιμέτωπος με μια οικονομική κρίση, η οποία προκλήθηκε εν μέρει από την έλλειψη μετρητών. Οι κατακτήσεις του Οκταβιανού, κυρίως η προσάρτηση της Αιγύπτου, και η έναρξη της τακτικής κοπής χρυσών νομισμάτων έλυσαν το πρόβλημα της έλλειψης μετρητών στην οικονομία. Ωστόσο, οι μαζικές ενέσεις χρήματος στην οικονομία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οδήγησαν σε εκτίναξη των τιμών.

Ασημένια και χρυσά νομίσματα άρχισαν να κόβονται εκτός Ρώμης υπό τη διεύθυνση του αυτοκράτορα. Το μεγαλύτερο νομισματοκοπείο έγινε το Lugdunum (σύγχρονη Λυών). Μεταξύ του 14 και του 12 π.Χ. η Σύγκλητος εγκατέλειψε τελικά την κοπή αργυρών και χρυσών νομισμάτων και μόνο μικρά χάλκινα νομίσματα, με την ένδειξη SC (Senatus Consulto), συνέχισαν να κόβονται στην πρωτεύουσα υπό την εποπτεία της. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού, ο έλεγχος της νομισματοκοπίας έγινε συγκεντρωτικός και τα ονόματα των αξιωματούχων της νομισματοκοπίας εξαφανίστηκαν σταδιακά από τα νομίσματα. Οι ανατολικές επαρχίες (ιδίως η Αίγυπτος) διατήρησαν για κάποιο χρονικό διάστημα τα δικά τους νομισματικά συστήματα και ανεξάρτητα κέντρα κοπής νομισμάτων. Ο αυτοκράτορας συνήθιζε να τοποθετεί το προφίλ του στην εμπρόσθια όψη των νομισμάτων του, ενώ στην οπίσθια όψη συχνά τοποθετούσε σκηνές από τη ζωή του, τιμές και πορτρέτα των συγγενών του. Τέλος, υπό τον Οκταβιανό τα νομίσματα έγιναν ένα σημαντικό εργαλείο για την προώθηση της νέας εξουσίας μέσω των διαθέσιμων συμβόλων και συνθημάτων, τα οποία αποτυπώνονταν ανάγλυφα στα νομίσματα. Ωστόσο, δεν είναι σωστό να θεωρηθεί ολόκληρη η νομισματική πολιτική του Αυγούστου ως προπαγάνδα: πρώτον, οι περισσότεροι άνθρωποι στην αυτοκρατορία δεν χρησιμοποιούσαν χρυσά και, σε κάποιο βαθμό, αργυρά νομίσματα με ποικίλα και λεπτομερή θέματα στην καθημερινή ζωή. Δεύτερον, πολλές μεγάλες εκδόσεις νομισμάτων είχαν μάλλον ασήμαντες εικόνες και πολλά εντυπωσιακά παραδείγματα προπαγάνδας για τη νέα εξουσία βρίσκονται σε νομίσματα που εκδόθηκαν σε μικρούς αριθμούς.

Ο αυτοκράτορας δημιούργησε ένα ξεχωριστό θησαυροφυλάκιο το οποίο εισέπραττε τα έσοδα από τις αυτοκρατορικές επαρχίες (fiscus). Υπήρχε παράλληλα με το κρατικό ταμείο, το οποίο ελεγχόταν από τη Σύγκλητο (aerarium – erarium). Το 23 π.Χ. έδωσε τον έλεγχο του erarium στους πραίτορες αντί για τους κουάστορες. Εκτός από το fiscus, ο Οκταβιανός διαχειριζόταν ένα μεγάλο προσωπικό ταμείο (patrimonium), το οποίο ήταν γεμάτο με προσωπική περιουσία, έσοδα από κατακτήσεις, κτήματα και κληρονομιές. Ο αυτοκράτορας παρενέβαινε συχνά στις δραστηριότητες του Erarium. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του δεν υπήρχε σαφής διάκριση μεταξύ των δύο: προφανώς το fisk και το urarium διαχωρίστηκαν οριστικά μόνο υπό τους επόμενους αυτοκράτορες.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού η φορολογία μεταρρυθμίστηκε. Αρχικά, ο πρίγκιπας ενοποίησε το φορολογικό σύστημα των αυτοκρατορικών επαρχιών και σύντομα η φορολογία των συγκλητικών επαρχιών αναθεωρήθηκε με τον ίδιο τρόπο. Η σημαντικότερη καινοτομία ήταν η κανονικότητα της είσπραξης των φόρων. Ο Οκταβιανός εγκατέλειψε την παράδοση των άμεσων φόρων στο δημόσιο και μετέφερε την είσπραξή τους στις επιμέρους κοινότητες. Οι γενικές αρχές του φόρου γης (tributum soli) ήταν ενοποιημένες, αν και οι συντελεστές του διέφεραν, ενώ σε ορισμένες επαρχίες επιβαλλόταν σε βιομηχανικά προϊόντα. Θεωρείται ότι λόγω των υποανάπτυκτων σχέσεων της αγοράς, οι αγρότες συχνά πλήρωναν φόρους με τα προϊόντα, τους οποίους το κράτος δεχόταν σε σταθερές τιμές και τους λογάριαζε ως πληρωμή σε μετρητά. Ο κατά κεφαλήν φόρος άρχισε να εισπράττεται σε τακτική βάση. Διατηρήθηκε η δημοκρατική αρχή, σύμφωνα με την οποία οι Ρωμαίοι πολίτες και οι κάτοχοι της λατινικής ιθαγένειας δεν υπόκεινται σε άμεση φορολογία. Στην αρχή της βασιλείας του Οκταβιανού διατηρήθηκαν τα ελληνιστικά φορολογικά συστήματα σε ορισμένες ανατολικές επαρχίες, αλλά σταδιακά αντικαταστάθηκαν από τη φορολογία σύμφωνα με τους ρωμαϊκούς κανόνες. Ο αυτοκράτορας έλαβε επίσης υπόψη του τα συμφέροντα των ισχυρών πληρωτών, επιφυλάσσοντας σε αυτούς το δικαίωμα να εισπράττουν ορισμένους φόρους, αν και το κοινό δεν επιτρεπόταν στις νεοσύστατες επαρχίες και η επιρροή τους σταδιακά μειώθηκε. Το εμπόριο μεταξύ των επαρχιών υπόκεινταν σε δασμούς, οι οποίοι όμως ήταν μικροί και δεν παρεμπόδιζαν το μεσογειακό εμπόριο. Ο Οκταβιανός επέβαλε φόρο πέντε τοις εκατό για την απελευθέρωση των δούλων και την κληρονομιά. Τέλος, ο αυτοκράτορας άρχισε να δημοσιεύει εκθέσεις για την κατάσταση των δημόσιων οικονομικών (rationes imperii).

Κατά την αυτοκρατορική περίοδο, το χρήμα χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε όλους τους τομείς της κοινωνίας και ο Στράβων, σύγχρονος του Οκταβιανού, θεωρούσε ήδη την ανταλλαγή ως “βάρβαρη” μέθοδο ανταλλαγής. Ως αποτέλεσμα, το επίπεδο νομισματοποίησης της οικονομίας του ρωμαϊκού κράτους ήταν σημαντικά υψηλότερο τόσο σε σύγκριση με τη Δημοκρατία όσο και με την Ύστερη Αρχαιότητα. Στο τέλος της βασιλείας του Αυγούστου ήταν ήδη περίπου το μισό του ΑΕΠ, σύμφωνα με τις σύγχρονες εκτιμήσεις. Μέχρι τον τρίτο αιώνα μ.Χ. το ζήτημα του χρήματος, που υπαγόταν κυρίως στην υλοποίηση των κρατικών συμφερόντων, δεν δημιουργούσε σοβαρά προβλήματα στη λειτουργία της οικονομίας. Αυτό αποδίδεται στην ύπαρξη κάποιων στοιχειωδών, βασισμένων στην εμπειρία ιδεών για τη νομισματική πολιτική του κράτους, οι οποίες επέτρεπαν τη διατήρηση μιας ενιαίας ισοτιμίας σε ένα πολύπλοκο σύστημα νομισμάτων από τέσσερα διαφορετικά μέταλλα, ενώ δεν επέτρεπαν ένα μεγάλο έλλειμμα μετρητών.

Η κατάκτηση της Αιγύπτου και το δικαίωμα χρήσης των λιμανιών στη νότια Αραβία επέτρεψαν την απευθείας θαλάσσια οδό προς την Ινδία και αύξησαν τον όγκο του εμπορίου πολλές φορές σε σύγκριση με την προηγούμενη περίοδο. Ωστόσο, το εξωτερικό εμπόριο δεν έπαιζε σημαντικό ρόλο, καθώς τα είδη πολυτελείας εισάγονταν ως επί το πλείστον από χώρες εκτός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αντίθετα, το εμπόριο μεταξύ των επαρχιών κάλυπτε τις ανάγκες των ανθρώπων σε σιτηρά, ελαιόλαδο, κρασί και άλλα είδη καθημερινής ανάγκης. Το θαλάσσιο εμπόριο άνθισε χάρη στην εγκαθίδρυση της ειρήνης στη Μεσόγειο και την εξάλειψη της πειρατείας. Η συμμετοχή των κατακτημένων εδαφών στις σχέσεις της αγοράς, η αποκατάσταση των μεγάλων εμπορικών κέντρων (ιδίως της Καρχηδόνας και της Κορίνθου), ο εκσυγχρονισμός του οδικού δικτύου και η μη ανάμειξη του κράτους στις εμπορικές συναλλαγές συνέβαλαν στην ανάπτυξη του εμπορίου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού, η Ιταλία γνώρισε οικονομική άνθηση χάρη στην ανάπτυξη νέων τεχνολογιών και το άνοιγμα νέων βιομηχανιών, το άνοιγμα μεγάλων αγορών και τον επιτυχή ανταγωνισμό με την ανεπτυγμένη βιοτεχνία των ανατολικών επαρχιών. Η αύξηση των εξαγωγών μείωσε σημαντικά το εμπορικό έλλειμμα της Ιταλίας. Ένας πρόσθετος παράγοντας για την ευημερία της Ιταλίας ήταν η ανάπτυξη των επαρχιών: ενώ οι άποικοι δεν είχαν ακόμη κατακτήσει την ιταλική τεχνολογία και δεν είχαν προλάβει να φυτέψουν πολυετείς καλλιέργειες (ιδίως σταφύλια), πολλά τελικά προϊόντα από τη μητρόπολη εξήχθησαν εκεί.

Η ανάπτυξη του εμπορίου ωφέλησε τους επιχειρηματίες από όλη την αυτοκρατορία, με τις περισσότερες επιχειρηματικές δραστηριότητες να μεταφέρονται από την πρωτεύουσα στην Ιταλία και τις επαρχίες. Ταυτόχρονα, η ελεύθερη ιταλική αγροτιά γνώρισε πτώση, λόγω του αυξανόμενου ρόλου των δούλων στη γεωργία και της συνεχούς διανομής ψωμιού στη Ρώμη, η οποία κατέστησε ασύμφορη την καλλιέργεια φυτών στην Ιταλία. Το πρόβλημα της αποδυνάμωσης της αγροτιάς -της ραχοκοκαλιάς του ρωμαϊκού στρατού κατά τη δημοκρατική εποχή- αναγνωρίστηκε σε ανώτατο επίπεδο, αλλά ο αυτοκράτορας δεν έλαβε κανένα ουσιαστικό μέτρο (ο Σουητώνιος αναφέρει τα σχέδια του αυτοκράτορα για την κατάργηση της διανομής σιτηρών, τα οποία ο ίδιος εγκατέλειψε λόγω της ματαιότητάς τους). Μετά από δυσκολίες στον εφοδιασμό της πρωτεύουσας με σιτηρά το 23 π.Χ., ο Οκταβιανός επέβλεπε για ένα διάστημα τον εφοδιασμό της Ρώμης προσωπικά μέσω των εξουσιών cura annonae, και περίπου το 6 μ.Χ. δημιούργησε μια ειδική θέση έπαρχου annonae για να κατευθύνει αυτή τη δραστηριότητα σε τακτική βάση. Ταυτόχρονα μείωσε τον αριθμό των δικαιούχων δωρεάν ψωμιού από 320.000 σε 200.000.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Τριακονταετής Πόλεμος

Η πολιτική της “αποκατάστασης των ηθών”

Ο Οκταβιανός έδωσε μεγάλη σημασία στην αποκατάσταση της δημόσιας ηθικής κατά τα ρωμαϊκά πρότυπα. Η ιδέα της παρακμής ως η βασική αιτία όλων των διενέξεων και των εμφυλίων πολέμων ήταν ευρέως διαδεδομένη στη Ρώμη τον πρώτο αιώνα π.Χ. (ο ιστορικός Γάιος Σαλούστιος Κρίσπος ήταν ένας από τους πιο διάσημους υποστηρικτές αυτής της ιδέας), και στο περιβάλλον του πρώτου αυτοκράτορα τέτοιες ιδέες υποστήριζαν ο Τίτος Λίβιος και, με μεγαλύτερο ζήλο, ο Οράτιος.

Δεν υπάρχει συναίνεση σχετικά με τους στόχους του οικογενειακού δικαίου του Οκταβιανού. Περιλαμβάνουν την αποκατάσταση των παραδοσιακών θεμελίων προκειμένου να σταθεροποιηθεί το κράτος, να αποκτηθεί μια δικαιολογία για τη δίωξη των αντιπάλων και να αναπληρωθεί το ταμείο μέσω των προστίμων. Εξετάζονται επίσης καθαρά δημογραφικοί στόχοι – αύξηση του αριθμού των στρατιωτών στο μέλλον και αντιστροφή της τάσης να αυξηθεί το ποσοστό των επαρχιωτών και των απελευθερωμένων πολιτών σε σχέση με τους ιθαγενείς της Ιταλίας.

Οι οικογενειακοί νόμοι του Οκταβιανού ήταν εξαιρετικά αντιδημοφιλείς. Οι Ρωμαίοι προσπάθησαν να τους παρακάμψουν εκμεταλλευόμενοι τα κενά των νόμων: για παράδειγμα, οι εικονικοί αρραβώνες με κορίτσια σε προγαμιαία ηλικία, οι οποίοι στη συνέχεια διαλύονταν, έγιναν συνήθεις, αλλά τους επέτρεπαν να παραμένουν ουσιαστικά ανύπαντρες για περίπου δύο χρόνια χωρίς να υφίστανται διακρίσεις από τους νόμους. Η εποχή για την αποκατάσταση του παραδοσιακού πατριαρχικού γάμου αποδείχθηκε ατυχής: κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού επιταχύνθηκε η χειραφέτηση των γυναικών και ο ίδιος ο αυτοκράτορας κατηγορήθηκε για το γεγονός ότι η δική του οικογένεια δεν αποτελούσε καθόλου παράδειγμα αξιοπρέπειας. Ο Οβίδιος, στο ποίημά του Η επιστήμη του έρωτα, παρωδεί ευθέως τον οικογενειακό νόμο του Αυγούστου, ο οποίος επέσπευσε την εξορία του ποιητή στους μακρινούς Τομς (σημερινή Κωνστάντσα). Ένας άλλος ποιητής της εποχής του Αυγούστου, ο Προπέρτιος, έγραψε σε ένα ποίημα προς την αγαπημένη του:

Η πολιτική της “διόρθωσης” των ηθών εκφράστηκε επίσης με την εφαρμογή νόμων που περιόριζαν την πολυτέλεια. Το 18 π.Χ. ο Οκταβιανός έθεσε πολύ μετριοπαθή όρια στις δαπάνες για γιορτές. Σύντομα εξέδωσε νόμους που περιόριζαν τη χρήση πλούσιων υλικών στα γυναικεία ενδύματα και την κατασκευή υπερβολικά πλούσιων κατασκευών, συμπεριλαμβανομένων των επιτύμβιων λίθων. Δεδομένου ότι ο Τιβέριος προσπάθησε και πάλι να περιορίσει τις δαπάνες για πολυτέλεια, θεωρείται ότι τα μέτρα του Οκταβιανού ήταν αναποτελεσματικά. Ο ίδιος ο Οκταβιανός ζούσε μια ταπεινή ζωή σε σύγκριση με πολλούς από τους πλούσιους συγχρόνους του, αν και η κόρη του, για παράδειγμα, ζούσε την υψηλή ζωή.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Ιωσήφ Στάλιν

Θρησκευτική πολιτική

Η θρησκευτική πολιτική του αυτοκράτορα, που αποσκοπούσε στην ενίσχυση των παραδοσιακών ρωμαϊκών δοξασιών, θεωρείται μια από τις σημαντικότερες δραστηριότητες της “αποκατάστασης της δημοκρατίας”. Ο Οκταβιανός επισκεύασε ή ανακατασκεύασε 82 ναούς και ιερά στη Ρώμη, επανέφερε την Αυγούρια τελετή μαντείας για την ευημερία του κράτους και του λαού (auguris salutis) και απέκτησε το δικαίωμα να δημιουργήσει οικογένειες στην αραιωμένη τάξη των πατρικίων λόγω των πολέμων και της φυσικής φθοράς. Το 12 π.Χ., μετά το θάνατο του Λεπίδη, ο Οκταβιανός έγινε μέγας ποντίφικας. Χρησιμοποιώντας τη θέση του, αποκατέστησε το σημαντικό ιερατικό αξίωμα του flamen dialis (flamen Jupiter), το οποίο είχε μείνει κενό μετά την αυτοκτονία του Lucius Cornelius Merula το 87 π.Χ. Το 2 π.Χ. εγκαινίασε το ναό του Mars Ultor στο φόρουμ του Αυγούστου, όπου θα συνεδρίαζε η σύγκλητος για να συζητά θέματα πολέμου και ειρήνης. Τα λουπερκάλια και οι αγώνες προς τιμήν των λαρίων, των προστατών του σταυροδρόμιου, πραγματοποιήθηκαν και πάλι. Αποκαθιστώντας τη λατρεία για τον τελευταίο, ο Οκταβιανός διέταξε να επισκευαστούν όλα τα ιερά του Λάρς στα σταυροδρόμια των δρόμων και των οδών και να προστεθούν σε αυτά οι δικές του εικόνες. Τα συνθήματα για τον τερματισμό των πολέμων και την εγκαθίδρυση της ειρήνης (pax Augusta) προωθήθηκαν ευρέως και το 13 π.Χ. τοποθετήθηκε στη Ρώμη ένας βωμός της ειρήνης (ara pacis). Στις Πράξεις του Θεϊκού Αυγούστου, ο αυτοκράτορας τόνισε ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οι πύλες του ναού του Ιανού έκλεισαν τρεις φορές, γεγονός που συμβόλιζε το τέλος όλων των πολέμων. Τέλος, καθιερώθηκε η λατρεία της θεοποιημένης αφαίρεσης Pax Augusta (“ο κόσμος του Αυγούστου”), η οποία συνοδευόταν από ετήσιες θυσίες.

Εκτός από τη θέση του ως μεγάλος ποντίφικας, ο αυτοκράτορας ήταν μέλος της ιερατικής συλλογικότητας των αυγούρων, των quindecemvirs και των septemvirs-epulons. Όταν ο Οκταβιανός βρισκόταν στη Ρώμη, συμμετείχε στην τέλεση θρησκευτικών τελετουργιών και τηρούσε προσεκτικά τις πολλές υποδείξεις για έναν μεγάλο ποντίφικα (για παράδειγμα, απέφευγε να κοιτάζει τους νεκρούς, ακόμη και αν ήταν παρών στις κηδείες αγαπημένων προσώπων). Ωστόσο, δεν μετακόμισε στο σπίτι του στην Αγορά (domus publica), που ήταν το επίσημο καθήκον του, αλλά προσάρτησε το ιερό της Βέστης με αιώνια φλόγα στο σπίτι του στο Παλάτινο, προκειμένου να παρακάμψει τους θρησκευτικούς κανονισμούς. Η στάση του αυτοκράτορα απέναντι στις ξένες θρησκείες διέφερε ανάλογα με τις περιστάσεις. Παρόλο που το 42 π.Χ. οι τριανδρία αποφάσισαν να αρχίσουν να χτίζουν έναν ναό του Σεράπη και της Ίσιδας στη Ρώμη, ο Οκταβιανός στη συνέχεια σταμάτησε την κατασκευή του λόγω της υποστήριξης της Αιγύπτιας Κλεοπάτρας Μάρκου Αντωνίου (ο ναός ολοκληρώθηκε μόνο επί Καλιγούλα). Το 28 π.Χ. απαγόρευσε την πρακτική των αιγυπτιακών λατρειών στην πρωτεύουσα και μετά την ανάληψη της εξουσίας έδειξε την περιφρόνησή του και για τους αιγυπτιακούς θεούς. Χρησιμοποιώντας τις εξουσίες του μεγάλου ποντίφικα, το 12 π.Χ. ο Αύγουστος διέταξε να καούν δύο χιλιάδες διαφορετικά προφητικά βιβλία, πολύ δημοφιλή κατά τη διάρκεια των ταραχώδων εμφύλιων πολέμων, και διέταξε να σφραγιστεί η επίσημη έκδοση των προφητειών της Cum Sibylline στο βάθρο του αγάλματος του Απόλλωνα του Παλατίνου. Νωρίτερα, το 33 π.Χ., ο Αγρίππας (προφανώς με εντολή του Οκταβιανού) είχε διώξει τους μάγους και τους αστρολόγους από την πρωτεύουσα.

Ο Οκταβιανός συνέδεσε τη βασιλεία του με την έλευση μιας νέας, “χρυσής” εποχής. Οι σοφοί των Ετρούσκων, από τους οποίους οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν την παράδοση της αρίθμησης των αιώνων, δήλωσαν αρχικά το τέλος του προηγούμενου, του ένατου αιώνα και την έναρξη των εμφύλιων πολέμων το 49 π.Χ. και τον “κομήτη του Καίσαρα” το 44 π.Χ. Αλλά το 17 π.Χ. εμφανίστηκε στον ουρανό ένας άλλος κομήτης και ο Οκταβιανός τον ερμήνευσε ως το αληθινό σημάδι της αλλαγής των αιώνων, έχοντας οργανώσει μεγαλειώδεις Κοσμικούς (αιωνόβιους) Αγώνες. Η αρχή της νέας εποχής προωθήθηκε ιδιαίτερα από τον αυλικό ποιητή Βιργίλιο, ο οποίος προανήγγειλε την έλευση ενός αιώνιου χρυσού αιώνα:

Ο Οράτιος έγραψε επίσης για τον ερχομό μιας νέας εποχής, αλλά η εκδοχή του ήταν λιγότερο αισιόδοξη.

Ο Οκταβιανός θεωρούσε τον Απόλλωνα προστάτη του και προώθησε τη λατρεία του με κάθε δυνατό τρόπο από τους εμφύλιους πολέμους και μετά. Ειδικότερα, ο Οκταβιανός χρησιμοποίησε θεϊκούς συνειρμούς για να αντιπαραβάλει τον εαυτό του με τον Αντώνιο-Διόνυσο. Πιστεύεται ότι ο λόγος για την επιλογή του ουράνιου προστάτη του ήταν η ομοιότητα του Απόλλωνα με τον Βεϊοβή, τον προστάτη της οικογένειας των Ιουλίων, και η κηδεμονία του Απόλλωνα στον Αινεία, τον μυθικό γενάρχη της οικογένειας αυτής.

Διαβάστε επίσης, ιστορία – Μαρκο Πόλο

Η λατρεία του αυτοκράτορα και η ιεροποίηση του Αυγούστου

Υπό τον Οκταβιανό, άρχισε να αναπτύσσεται η λατρεία του αυτοκράτορα, η οποία είχε τις ρίζες της στην ισόβια λατρεία του Γάιου Ιουλίου Καίσαρα. Την 1η Ιανουαρίου του 42 π.Χ., οι συγκλητικοί που είχαν επιζήσει από την απαγόρευση ανακήρυξαν τον Καίσαρα θεό, γεγονός που επέτρεψε στον Οκταβιανό να αποκαλεί τον εαυτό του γιο ενός θεού. Τα πρώτα βήματα για την οργανωμένη λατρεία του ηγεμόνα έγιναν με πρωτοβουλία της συγκλήτου και με την υποστήριξη του λαού μετά τη νίκη επί του Αντωνίου. Τα γενέθλια του αυτοκράτορα, η ημέρα του θανάτου του Αντωνίου, η ημέρα της επιστροφής του από την αιγυπτιακή εκστρατεία και οι ημερομηνίες των νικών του στο Ναβλόχ και στο Άκτιο έγιναν γιορτές, ενώ τα γενέθλια του Αντωνίου (πιθανώς στις 14 Ιανουαρίου) έγιναν καταραμένη ημέρα. Τις πρώτες ημέρες ο Οκταβιανός δεν λατρευόταν ισότιμα με τους θεούς, γεγονός που εκδηλωνόταν στις θυσίες: τα ζώα εξακολουθούσαν να θυσιάζονται στους θεούς, αλλά μόνο σπονδές (αναίμακτες προσφορές) έπρεπε να γίνονται προς τιμήν της ιδιοφυΐας (του πνεύματος) του Οκταβιανού. Το όνομά του περιλαμβανόταν σε όλες τις επίσημες προσευχές και όρκους, καθώς και στον ύμνο των Σαλιανών ιερέων. Από το φθινόπωρο του 19 π.Χ. άρχισαν να διοργανώνονται αγώνες και γιορτές – τα Αυγουστάλια – προς τιμήν του Αυγούστου. Σύντομα άρχισαν να θυσιάζονται ταύροι στην ιδιοφυΐα του Αυγούστου. Το 8 π.Χ., ο μήνας Sextilius μετονομάστηκε σε μήνα του Αυγούστου. Το αρχικό σχέδιο ήταν να δοθεί το όνομα του αυτοκράτορα στον Σεπτέμβριο, τον μήνα της γέννησής του, αλλά σε ανάμνηση του πρώτου του προξενείου και της νίκης του επί του Αντωνίου, επιλέχθηκε ο τελευταίος μήνας του καλοκαιριού για μετονομασία. Στις 5 Φεβρουαρίου 2 π.Χ. ο Οκταβιανός έλαβε από τη Σύγκλητο τον τιμητικό τίτλο του “πατέρα της πατρίδας” (pater patriae ή parens patriae).

Παρ” όλα αυτά, ο Οκταβιανός αρνήθηκε να δεχτεί τις τιμές που ανήκαν μόνο στους θεούς – προφανώς από φόβο μήπως επαναλάβει τη μοίρα του υιοθετημένου πατέρα του. Ορισμένοι ιστορικοί αρνούνται την ύπαρξη μιας οργανωμένης αυτοκρατορικής λατρείας κατά τη διάρκεια της ζωής του Αυγούστου, παρά τις αδιαμφισβήτητες αποδείξεις των πηγών. Η λατρεία του αυτοκράτορα προωθήθηκε από τα αγάλματά του που εμφανίστηκαν στη Ρώμη σε μεγάλη αφθονία – στην Αγορά, μπροστά από το ναό του εκδικητή Άρη, μπροστά από το Πάνθεον (ο Αγρίππας ήθελε ένα άγαλμα του αυτοκράτορα μέσα στο ναό, ανάμεσα στις εικόνες των θεών, αλλά ο Οκταβιανός αρνήθηκε), καθώς και σε 265 μικρά παρεκκλήσια στους δρόμους και στα σταυροδρόμια της πόλης και σε άλλα μέρη. Οι εικόνες του τοποθετούνταν συχνά σε νομίσματα (βλ. ενότητα Οικονομική πολιτική), αν και προηγουμένως πορτραίτα ζωντανών ανδρών πολύ σπάνια κόβονταν σε ρωμαϊκά χρήματα. Σύμφωνα με τον W. Eck, ο Οκταβιανός “κυριάρχησε στον δημόσιο χώρο”. Ταυτόχρονα, ο αυτοκράτορας απαίτησε να απεικονίζεται ακόμη και στα γηρατειά του ως νέος, πράγμα που ερχόταν σε αντίθεση με την παράδοση των μέγιστα ρεαλιστικών ρωμαϊκών πορτραίτων. Ως αποτέλεσμα, δεν υπάρχει ούτε μία εικόνα του Αυγούστου στα γηρατειά του.

Η εν ζωή λατρεία του Οκταβιανού διέφερε έντονα στην Ιταλία και τις δυτικές επαρχίες, αφενός, και στις ανατολικές επαρχίες, αφετέρου. Στη Δύση, υπήρχαν μόνο βωμοί προς τιμήν του ή σε συνδυασμό με τη θεά Ρόμα, ενώ ναοί και πολυάριθμα αγάλματα άρχισαν να ανεγείρονται μετά θάνατον. Ταυτόχρονα, ο Οκταβιανός κληρονόμησε τα χαρακτηριστικά της εξουσίας που είχαν υιοθετηθεί στην Αίγυπτο από τους Πτολεμαίους και κυβέρνησε την επαρχία αυτή ως διάδοχός τους. Εικόνες του Ρωμαίου αυτοκράτορα, κατασκευασμένες με αιγυπτιακή τεχνική, έχουν επίσης διασωθεί. Οι Αιγύπτιοι Έλληνες συμμερίζονταν γενικά την άποψη των ιθαγενών για τον ηγεμόνα-θεό και τον αποκαλούσαν Δία τον Απελευθερωτή (δρ. ελληνικά Ζεὺς Ἐλευθέριος ). Ναοί χτίστηκαν επίσης προς τιμήν του. Το πρώτο από αυτά ήταν πιθανότατα το ιερό του Αντωνίου, που ιδρύθηκε από την Κλεοπάτρα, αλλά ολοκληρώθηκε και αφιερώθηκε ως ναός του Οκταβιανού. Στη συνέχεια το παράδειγμα της Αλεξάνδρειας ακολούθησαν και άλλες πόλεις. Η λατρεία του Οκταβιανού κατά τη διάρκεια της ζωής του αναπτύχθηκε επίσης στη Μικρά Ασία. Ορισμένες πόλεις άρχισαν να τηρούν νέα χρονολογία από τις νίκες του επί του Αντωνίου, άλλες μετονομάστηκαν από το όνομά του (συγκεκριμένα, έτσι υπήρχαν αρκετές πόλεις με το όνομα Καισάρεια) ή του έδωσαν τον τιμητικό τίτλο του συνιδρυτή της πόλης τους. Ωστόσο, ο αυτοκράτορας δεν ζήτησε από τους Έλληνες να ανεγείρουν ναούς προς τιμήν του, αλλά μόνο μαζί με τη θεά Ρώμη, η οποία συμβόλιζε τη Ρώμη.

Στις 17 Σεπτεμβρίου 14 μ.Χ., ένα μήνα μετά το θάνατό του, η Σύγκλητος αναγνώρισε τον Οκταβιανό ως θεό και καθιέρωσε κρατική λατρεία προς τιμήν του. Η απόφαση αυτή βασίστηκε κυρίως στη δήλωση του Ρωμαίου συγκλητικού ότι είχε δει την ψυχή του Αυγούστου να ανεβαίνει στον ουρανό και σε άλλα ευνοϊκά σημάδια. Κατ” αναλογία με τον Καίσαρα, ο θεοποιημένος ηγεμόνας αναφερόταν ως “θεϊκός Αύγουστος” (divus Augustus). Ο νέος αυτοκράτορας, ο Τιβέριος, καλωσόρισε τη λατρεία του θετού πατέρα του με κάθε δυνατό τρόπο. Αμέσως μετά, ιδρύθηκε στη Ρώμη ναός προς τιμήν του Οκταβιανού (η κατασκευή του ολοκληρώθηκε από τον Καλιγούλα) και ιδρύθηκε ένα κολέγιο ανώτερων ιερέων (Flamines) για τη διαχείριση της λατρείας του. Ο πρώτος Φλαμίνος ήταν ο Γερμανικός και η ιέρεια της νέας λατρείας ήταν η Λίβια. Συστάθηκε επίσης ένα άλλο κολέγιο των sodales Augustales που αποτελούνταν από τους πιο ευγενείς συγκλητικούς. Μέχρι να ολοκληρωθεί ο ναός, ο Οκταβιανός λατρευόταν στο ναό του Άρη του Εκδικητή, όπου είχε στηθεί το χρυσό άγαλμά του. Το κύρος των εορτών που συνδέονταν με τη ζωή του αποθανόντος αυτοκράτορα αναβαθμίστηκε.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Φρεντ Ασταίρ

Δραστηριότητες κατασκευής. Εξωραϊσμός της Ρώμης

Ο Αύγουστος χώρισε τη Ρώμη σε 14 συνοικίες και στόλισε την πόλη με πολυάριθμα νέα κτίρια (το αυτοκρατορικό παλάτι και το φόρουμ, ο βωμός της Ειρήνης, το μαυσωλείο στο πεδίο του Άρη κ.λπ.). Οι εντατικές οικοδομικές δραστηριότητες του Αυγούστου αποδίδονται τόσο σε ιδεολογικές όσο και σε οικονομικές λειτουργίες (μείωση της ανεργίας).

Ο Οκταβιανός διαμόρφωσε την περίτεχνη Αγορά του Αυγούστου με έναν μεγάλο ναό για τον Άρη τον Εκδικητή. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οκταβιανού το μάρμαρο άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως στην πρωτεύουσα. Το πρώτο οικοδόμημα που χτίστηκε εξ ολοκλήρου από μάρμαρο Carrara ήταν πιθανότατα ο ναός του Απόλλωνα. Ο Οκταβιανός τοποθέτησε τον μελλοντικό του τάφο (το μαυσωλείο του Αυγούστου) νωρίς (στα τέλη της δεκαετίας του 30 π.Χ., όταν ήταν περίπου 30 ετών), γεγονός που οφειλόταν τόσο στη συχνή ασθένειά του όσο και στην επιθυμία του να αντιταχθεί στον Αντώνιο, ο οποίος επιθυμούσε να ταφεί στην Αλεξάνδρεια. Το 29 π.Χ. εγκαινιάστηκε στην Αγορά η curia του Ιουλίου και ο ναός του Καίσαρα. Το 20 π.Χ. ανεγέρθηκε εκεί και μια στήλη που έδειχνε τις αποστάσεις από άλλες πόλεις. Ο αυτοκράτορας αγόρασε πολλά σπίτια στον Παλατίνο λόφο με δημόσια δαπάνη και έχτισε στη θέση τους το δικό του, μάλλον ταπεινό, σπίτι. Στο νησί Κάπρι, το οποίο είχε αγοράσει από τους Ναπολιτάνους, ο Οκταβιανός δημιούργησε μια βίλα.

Ο Οκταβιανός έδωσε μεγάλη προσοχή στην πολιτική μηχανική. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του επισκευάστηκαν πολλοί παλιοί δρόμοι και κατασκευάστηκαν νέοι. Πολλά δημόσια κτίρια χτίστηκαν υπό την επίβλεψη του Αγρίππα, το κατασκευαστικό έργο του οποίου θεωρείται ότι συνδέεται στενά με αυτό του Οκταβιανού. Συγκεκριμένα, ο συνεργάτης του αυτοκράτορα κατασκεύασε δύο νέα υδραγωγεία και επισκεύασε αρκετά παλαιά, ενώ κατασκεύασε εκατοντάδες δεξαμενές και κρήνες. Επισκευάζει πολλούς από τους δρόμους της πρωτεύουσας, τα δημόσια κτίρια και το αποχετευτικό σύστημα της πόλης, καθώς και ολοκληρώνει την κατασκευή της Septa Julia, που είχε ξεκινήσει ο Καίσαρας. Στο Πεδίο του Άρη, ο Αγρίππας έχτισε μεγάλα δημόσια θερμάσια, μια τεχνητή λίμνη, ένα κανάλι και διαμορφωμένους κήπους, και έστησε έναν χάρτη του κόσμου στην Αγορά. Μετά το θάνατο του Αγρίππα, ο Οκταβιανός δημιούργησε μια επιτροπή τριών συγκλητικών για να επιβλέπει την κατάσταση των δημόσιων εγκαταστάσεων (curatores locorum publicorum iudicandorum).

Ορισμένα από τα κτίρια στην αρχή της βασιλείας του Οκταβιανού ανεγέρθηκαν στην πρωτεύουσα από θριαμβευτές στρατηγούς μετά την επιστροφή τους από την κατάκτηση (συγκεκριμένα, ο Γάιος Ασίνιος Πόλιος έχτισε και εφοδίασε με βιβλία την πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη της Ρώμης). Επί Οκταβιανού, ωστόσο, η πρακτική της παραχώρησης θριάμβων σε ξένους σταμάτησε, με αποτέλεσμα να σταματήσει η κατασκευή δημόσιων κτιρίων από στρατηγούς. Το τελευταίο μεγάλο κτίριο που κατασκευάστηκε από έναν θριαμβευτή στρατηγό ήταν το θέατρο Balba. Μετά από μια άλλη μεγάλη πυρκαγιά στη Ρώμη το 6 π.Χ., ο Οκταβιανός οργάνωσε 7 κοόρτεις τακτικών πυροσβεστικών ομάδων (vigili), με επικεφαλής έναν έπαρχο vigili αντί των προηγούμενων ιδιωτικών ταξιαρχιών. Εκτός από την κατάσβεση των πυρκαγιών, οι vigili διατηρούσαν επίσης την τάξη τη νύχτα.

Στα νιάτα του, ο Γάιος Οκτάβιος αρραβωνιάστηκε τη Σερβίλια, κόρη του Publius Servilius Vatia Isaurica. Ωστόσο, το 43 π.Χ. ο Οκταβιανός διέλυσε τον αρραβώνα και σφράγισε τη σύναψη της δεύτερης τριανδρίας με τον γάμο του με την Κλαυδία (Claudia) Pulchra, θετή κόρη του Μάρκου Αντωνίου, η οποία μόλις είχε φτάσει σε ηλικία γάμου. Το 41 π.Χ., μετά από λιγότερο από δύο χρόνια γάμου, ο Οκταβιανός τη χώρισε. Σύμφωνα με τον Σουητώνιο, “αφού διαπληκτίστηκε με την πεθερά του Φούλβια, χωρίς να αγγίξει τη γυναίκα του, την άφησε να φύγει σαν παρθένα”. Η δεύτερη σύζυγός του ήταν η Σκριμπόνια, συγγενής του Σέξτου Πομπήιου (βλ. “Πόλεμος με τον Σέξτο Πομπήιο. Επέκταση της τριανδρίας”). Η ένωσή τους δεν ήταν ευτυχισμένη και σύντομα διαλύθηκε. Η διάλυση του γάμου επιταχύνθηκε από τη γνωριμία του Οκταβιανού με τη Λίβια, σύζυγο του Τιβέριου Κλαύδιου Νέρωνα.

Το μοναδικό παιδί του Οκταβιανού γεννήθηκε από τη Σκριμπόνια, την κόρη της Ιουλία. Ο αυτοκράτορας δεν απέκτησε παιδιά από το γάμο του με τη Λίβια. Το 2 π.Χ. ο Οκταβιανός εξόρισε την κόρη του στο νησί Πανταταρία, σύμφωνα με την επίσημη διατύπωση, για ασέλγεια. Ο Οκταβιανός δεν είχε δικούς του γιους και οι πιθανοί κληρονόμοι του ήταν αρκετοί σε διαφορετικές χρονικές στιγμές (βλ. την ενότητα για το πρόβλημα της κληρονομιάς). Τελικός κληρονόμος ήταν ο υιοθετημένος γιος του Τιβέριος.

Ο Σουητώνιος περιγράφει λεπτομερώς τις συνθήκες του θανάτου του Οκταβιανού στη Νόλα στις 19 Αυγούστου 14 μ.Χ. την ένατη ώρα της ανατολής του ήλιου (περίπου 15 η ώρα με τη σύγχρονη μέτρηση). Σύμφωνα με έναν Ρωμαίο ιστορικό, ρώτησε τους φίλους του “αν είχε παίξει καλά την κωμωδία της ζωής” και απήγγειλε το κουπλέ με το οποίο οι ηθοποιοί παντομίμας ολοκλήρωναν τις παραστάσεις τους. Τα τελευταία λόγια του αυτοκράτορα απευθύνονταν στη Λίβια. Το σώμα του μεταφέρθηκε στη Ρώμη και αποτεφρώθηκε στο Champ de Mars, ενώ η τεφροδόχος λάρνακα με τις στάχτες του αυτοκράτορα τοποθετήθηκε σε ένα μακρόστενο μαυσωλείο, όπου ήδη αναπαύονταν οι συγγενείς του. Οι κύριοι κληρονόμοι του βάσει της διαθήκης ήταν ο Τιβέριος και η Λίβια, ο άλλος υιοθετημένος γιος του – ο Αγρίππας Ποστούμιος – δεν αναφέρεται καθόλου στη διαθήκη, ενώ για την ίδια του την κόρη και την εγγονή του άφησε μόνο μια οδηγία: να μην τις θάψει στο μαυσωλείο του. Η διαθήκη συνοδευόταν από οδηγίες για τη δική του κηδεία, μια έκθεση για την κατάσταση του κράτους (που δεν διασώθηκε) και μια σύντομη αυτοβιογραφία που θα τοποθετούνταν μπροστά από το μαυσωλείο, η οποία σώζεται σήμερα και είναι γνωστή ως “Πράξεις του θεϊκού Αυγούστου”.

Αργότερα, μετά τη βασιλεία του Τραϊανού, η Σύγκλητος ευχήθηκε σε όλους τους επόμενους αυτοκράτορες να είναι “ευτυχέστεροι από τον Αύγουστο και καλύτεροι από τον Τραϊανό” (“felicior Augusti, melior Traiani”).

Οι ικανότητες του Οκταβιανού ως ηγεμόνα έχουν αξιολογηθεί με διάφορους τρόπους, από την αναγνώρισή του ως ενεργητικού και ταλαντούχου ηγεμόνα μέχρι το συμπέρασμα ότι δεν είχε σοβαρές ικανότητες σε σύγκριση τόσο με τον θετό πατέρα του όσο και με τους ταλαντούχους συγχρόνους του.

Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρει ότι ο Οκταβιανός είχε λαμπερά μάτια (η λέξη που χρησιμοποίησε glauci θα μπορούσε να σημαίνει γκριζογάλαζα, πρασινωπά ή γαλάζια). Ο Σουητώνιος περιγράφει τα μάτια του ως λαμπερά και γυαλιστερά και αναφέρει επίσης ότι άρχισε να βλέπει λιγότερο καλά με το αριστερό του μάτι προς τα βαθιά γεράματα. Ούτε το χρώμα των μαλλιών του είναι απολύτως σαφές: ο ίδιος συγγραφέας μιλάει για ελαφρώς σγουρά ξανθά μαλλιά με χρυσή απόχρωση, αλλά ο Adrian Goldsworthy προτείνει ότι οι αρχαίοι συγγραφείς μπορεί να αναφέρονταν σε ένα χρώμα κοντά στο καστανό. Η επιστημονική ανάλυση των υπολειμμάτων χρώματος στα επίσημα αγάλματα του Οκταβιανού δείχνει ότι πιθανότατα είχε ανοιχτά καστανά μαλλιά και ανοιχτά καστανά μάτια.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Άνταμ Σμιθ

Χαρακτήρας, συνήθειες, συμπεριφορές

Ο Οκταβιανός ήταν εξαιρετικά προληπτικός. Αφού ο κεραυνός σκότωσε έναν σκλάβο που περπατούσε μπροστά από το φορείο του, άρχισε να φοβάται τις καταιγίδες: κουβαλούσε μαζί του ένα δέρμα φώκιας (πίστευαν ότι ο κεραυνός δεν χτυπούσε ποτέ αυτό το ζώο) και κρυβόταν σε ένα υπόγειο καταφύγιο κατά τη διάρκεια ισχυρών καταιγίδων. Τα όνειρα είχαν μεγάλη επιρροή στον αυτοκράτορα. Υπό την επίδραση προφητικών ονείρων δραπέτευσε από το πεδίο της μάχης των Φιλίππων, στόλισε με καμπάνες το ναό του Δία στο Καπιτώλιο, επέστρεψε στην Έφεσο το άγαλμα του Απόλλωνα του γλύπτη Μύρωνα και κάθε χρόνο ζητούσε από τους Ρωμαίους ελεημοσύνη. Ο Σουητώνιος αναφέρει ακόμη σε γενικές γραμμές τις στατιστικές των ονείρων που πραγματοποιήθηκαν – πιθανώς ο αυτοκράτορας κρατούσε παρόμοιους υπολογισμούς. Ο Οκταβιανός πίστευε στους οιωνούς, τους οιωνούς και τα θαύματα, και με δική του απόφαση απέφευγε να ξεκινήσει οποιαδήποτε νέα επιχείρηση στις μηνες του κάθε μήνα (το nonae είναι σύμφωνο με τη λέξη non – “όχι”, και στο απαρέμφατο nonis σύμφωνο με το non is – “. Ο Οκταβιανός φοβόταν τους ανθρώπους με νανισμό και με σωματικά ελαττώματα, αν και κάποτε έδειξε στο ρωμαϊκό κοινό έναν συγκεκριμένο Λούκιο που είχε ύψος δύο μέτρα (περίπου 57 εκατοστά) και ο νάνος Κων/νος έπαιζε με την εγγονή του Ιουλία. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Οκταβιανός δεν έκρυβε τους παράλογους φόβους του από τους γύρω του. Τέλος, ο αυτοκράτορας φοβόταν τις απόπειρες δολοφονίας – για παράδειγμα, διέταξε τα βασανιστήρια (και υποτίθεται ότι σκότωσε ακόμη και προσωπικά) ενός Ρωμαίου πραίτορα, υποπτευόμενος ότι οι πινακίδες γραφής στα χέρια του ήταν κρυψώνα για όπλα- φορούσε ένα κέλυφος και περιβαλλόταν από τους πιο ισχυρούς φίλους του, ενώ αναθεωρούσε τον κατάλογο των συγκλητικών.

Είναι γνωστό ότι ο Οκταβιανός δεν κοιμόταν καλά, ξυπνούσε αρκετές φορές τη νύχτα και σπάνια κοιμόταν πάνω από επτά ώρες. Επίσης, δεν του άρεσε να σηκώνεται νωρίς. Ως αποτέλεσμα, ο αυτοκράτορας συχνά αποκοιμόταν κατά τη διάρκεια της ημέρας και το 36 π.Χ. σχεδόν κοιμόταν στην αρχή της μάχης του Ναβλόχ. Όταν είχε ζέστη, ο Οκταβιανός κοιμόταν σε ένα δωμάτιο με ανοιχτές πόρτες ή στην αυλή κοντά στο σιντριβάνι, με έναν σκλάβο να τον τυλίγει γύρω του. Κατά τη διάρκεια της ημέρας προσπαθούσε να αποφύγει τον ήλιο φορώντας κάποιο είδος καλύμματος στο κεφάλι. Το χειμώνα ο αυτοκράτορας φορούσε μια χοντρή τήβεννο, διάφορους χιτώνες και τύλιγε τα πόδια του. Ο Σουητώνιος διέσωσε επίσης μια περιγραφή των γαστρονομικών συνηθειών του Οκταβιανού. Σύμφωνα με τον Ρωμαίο ιστορικό, δεν έτρωγε πολύ και κατά τη διάρκεια της ημέρας έπαιρνε ένα σνακ κάθε φορά που ένιωθε πεινασμένος. Ο αυτοκράτορας προτιμούσε να τρώει χοντρό ψωμί, χουρμάδες, υγρό τυρί, μικρά ψάρια, αγγούρια, μαρούλια, φρέσκα και αποξηραμένα μήλα και άλλα απλά τρόφιμα. Για τα δείπνα – αρκετά απλά για την εποχή του – επέλεγε προσεκτικά τους καλεσμένους του, αλλά ερχόταν στο τραπέζι αργά και έφευγε πρώτος, ενώ μερικές φορές δειπνούσε πριν ή μετά την άφιξη των καλεσμένων του. Για τα ρωμαϊκά δεδομένα, δεν έπινε πολύ, συνήθως περιοριζόταν σε τρία ποτήρια φτηνού κρασιού από τη Ραιτία και σπάνια έπινε περισσότερο από ένα sextarium (περίπου 0,55 λίτρα). Ωστόσο, τη δεκαετία του 30 π.Χ., όταν η Ρώμη είχε έλλειψη τροφίμων, ο Οκταβιανός κατηγορήθηκε ότι διοργάνωσε ένα πλούσιο δείπνο με μια παρωδία των θεών του Ολύμπου.

Η αγαπημένη ενασχόληση του αυτοκράτορα ήταν τα ζάρια – το κυριότερο τυχερό παιχνίδι της αρχαιότητας. Έπαιζε συνέχεια, με συγγενείς, φίλους και σκλάβους, συχνά για χρήματα, χάνοντας μερικές φορές δεκάδες χιλιάδες σεστέρ. Ασχολήθηκε με τη σωματική άσκηση και την εκπαίδευση με τα όπλα μέχρι το τέλος των εμφυλίων πολέμων και στη συνέχεια περιορίστηκε σε ασκήσεις με μπάλα, περιπάτους και τζόκινγκ. Του άρεσε επίσης να ψαρεύει. Ο αυτοκράτορας συνέλεξε ασυνήθιστα οστά μεγάλων ζώων και πανοπλίες ηρώων. Αντίθετα, δεν συνέλεγε αντικείμενα τέχνης που ήταν δημοφιλή στους συγχρόνους του, αν και κατηγορήθηκε ότι ήταν εθισμένος στα ακριβά κορινθιακά αγγεία: φέρεται να έβαλε ακόμη και ανθρώπους σε καταλόγους απαγόρευσης εξαιτίας αυτών των αγγείων.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Κερτ Κομπέιν

Λογοτεχνικές δραστηριότητες. Προστασία συγγραφέων και ποιητών

Ο αυτοκράτορας έγραψε αρκετά: ένα πολεμικό έργο με τίτλο “Αντιρρήσεις στον Βρούτο για τον “Κάτωνα””, “Ενθάρρυνση στη φιλοσοφία”, μια λεπτομερή αυτοβιογραφία “Για τη ζωή του”, ένα ποίημα “Σικελία” και μια συλλογή επιγραμμάτων. Άρχισε επίσης να γράφει μια τραγωδία, αλλά σύντομα την κατέστρεψε. Όλα αυτά τα έργα, εκτός από την τραγωδία, ήταν γνωστά στους συγχρόνους του, αλλά δεν έχουν διασωθεί. Διασώθηκαν μόνο οι Πράξεις του Θεϊκού Αυγούστου (μια σύντομη αυτοβιογραφία χαραγμένη σε πέτρα) και θραύσματα της αλληλογραφίας του, που συχνά παρατίθενται από τον Σουητώνιο και τον Aulus Gellius. Σε αντίθεση με τους περισσότερους ρήτορες της εποχής του, ο Οκταβιανός δεν αφιέρωσε χρόνο στην απομνημόνευση των κειμένων των δημόσιων ομιλιών του, αλλά τα διάβασε. Ο Οκταβιανός ήταν υπέρμαχος του προβληματισμού σχετικά με τη γραφή των προφορικών κανόνων της λατινικής γλώσσας, ο οποίος εκφράστηκε με ορισμένες αποκλίσεις από τους ορθογραφικούς κανόνες. Ο Σουητώνιος, ο οποίος είχε πρόσβαση στα αυτόγραφα του Αυγούστου, αναφέρει ότι δεν χώριζε τις λέξεις με κενά και δεν τις μετέφερε σε άλλη γραμμή, αποδίδοντας ατελή γράμματα το ένα δίπλα στο άλλο. Ο Ρωμαίος ιστορικός κατέγραψε επίσης μερικές από τις αγαπημένες του φράσεις και λέξεις που εμφανίζονται συχνά στην αλληλογραφία και τα γραπτά του αυτοκράτορα. Όπως όλοι οι μορφωμένοι σύγχρονοί του, ο αυτοκράτορας γνώριζε την αρχαία ελληνική γλώσσα, αλλά δεν τόλμησε να γράψει σε αυτήν. Γνώριζε καλά την ελληνική ποίηση και αγαπούσε τους κλασικούς κωμικούς.

Ο Οκταβιανός και ιδίως οι φίλοι του πατρονάρουν την ανάπτυξη του ρωμαϊκού πολιτισμού, καθιστώντας το cognomen (το τρίτο μέρος του ονόματος) του στενότερου συνεργάτη του αυτοκράτορα, του Γάιου Κίλνιου Μακενά, οικείο όνομα. Κατά τη βασιλεία του Αυγούστου άρχισε η “χρυσή εποχή” της ρωμαϊκής λογοτεχνίας – τα έργα του Βιργίλιου, του Οράτιου, του Οβιδίου, του Τίβουλλου, του Προπέρτιου, του Τίτου Λίβιου και άλλων.

Διαβάστε επίσης, σημαντικά-γεγονότα – Πρώτος εβραιο-ρωμαϊκός πόλεμος

Υγεία

Αν και ο Οκταβιανός έζησε μια μακρά ζωή για τα ρωμαϊκά δεδομένα, ήταν συχνά άρρωστος. Στα νεανικά του χρόνια, άγνωστη ασθένεια τον εμπόδισε να συμμετέχει πλήρως στις στρατιωτικές εκστρατείες του θείου του και να εκτελεί τα θελήματά του στην πρωτεύουσα. Οι πηγές έχουν καταγράψει αρκετές περιπτώσεις ασθένειας στην εφηβεία, καθώς και σοβαρές ασθένειες κατά τα έτη 42, 33, 28, 26, 24 και 23 π.Χ. Στη συνέχεια, ωστόσο, η υγεία του αυτοκράτορα βελτιώθηκε ελαφρώς. Οι συχνές κρίσεις έντονου πόνου ανάγκασαν τον αυτοκράτορα να σκέφτεται συχνά το θάνατο: αυτός είναι πιθανώς ο λόγος για τον οποίο, ως νεαρός, άρχισε να χτίζει το μαυσωλείο του, να γράφει την αυτοβιογραφία του και να κάνει σχέδια για τη μελλοντική του κυβέρνηση.

Οι λόγοι για τις συχνές ασθένειες του αυτοκράτορα είναι ασαφείς. Η ασθένεια που εκδηλώθηκε το καλοκαίρι του 46 π.Χ. μπορεί να οφείλεται στις συνέπειες της ηλίασης: ο Οκτάβιος είχε οργανώσει θεατρικές παραστάσεις και βρισκόταν συνεχώς στο υπαίθριο θέατρο. Σε άλλες περιπτώσεις η αιτία μπορεί να ήταν τροφική δηλητηρίαση, μόλυνση και εξάντληση. Ο Δίων Κάσσιος αποδίδει ρητά μια από τις ασθένειες του Οκταβιανού κατά τη διάρκεια των πολέμων της Κανταβρίας στην υπερπροσπάθεια. Μετά την επιστροφή του από αυτή την εκστρατεία ο αυτοκράτορας, σύμφωνα με τον Σουητώνιο, άρχισε να έχει σοβαρά προβλήματα με το συκώτι του. Αυτή η άγνωστη ασθένεια του Οκταβιανού θεραπεύτηκε ή ανακουφίστηκε σοβαρά από έναν νέο γιατρό, τον Αντώνιο Μούσα, ο οποίος συνέστησε στον αυτοκράτορα ψυχρές κομπρέσες αντί για ζεστά επιθέματα. Επιπλέον, ο Οκταβιανός ταλαιπωρούνταν συχνά από ρινική καταρροή και κάθε χρόνο στις αρχές της άνοιξης και του φθινοπώρου παρουσίαζε ελαφρά αδιαθεσία. Ο αυτοκράτορας είχε πολύ χαμηλή ανοχή στη ζέστη και το κρύο. Τέλος, σε μεγάλη ηλικία υπέφερε από ρευματισμούς και αδυναμία στα πόδια και τα χέρια του. Ο Σουητώνιος αναφέρει επίσης πέτρες στην ουροδόχο κύστη.

Παρόλο που οι προσπάθειες διάγνωσης με βάση τις υπάρχουσες πληροφορίες ήταν ανεπιτυχείς, προτείνεται ότι οι εποχιακές διαταραχές της υγείας και η πολύ συχνή χρήση του δερμοκαθαριστήρα είναι ενδεικτικές ενός είδους ατοπίας, δηλαδή ενός τύπου αλλεργίας. Η υποκείμενη πάθηση του αυτοκράτορα, ωστόσο, δεν έχει διαγνωστεί. Λόγω της απουσίας ορατών συμπτωμάτων και της εξαφάνισης των πόνων το 23 π.Χ. ορισμένοι ιστορικοί παραδέχονται επίσης την πιθανότητα ενός φανταστικού χαρακτήρα των παθήσεων του Οκταβιανού: υποτίθεται ότι οι φήμες για τις συχνές ασθένειές του και τον επικείμενο θάνατο του ηγεμόνα μπορεί να έκαναν τους υπηκόους του να φοβούνται την έναρξη ενός νέου εμφυλίου πολέμου.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Φιντέλ Κάστρο

Η εικόνα του Οκταβιανού στην ιστορία

Η βιογραφία του Οκταβιανού και η εποχή του είναι αρκετά γνωστές χάρη στα γραπτά πολλών αρχαίων συγγραφέων. Ωστόσο, η λεπτομερής αυτοβιογραφία του και τα γραπτά των συγχρόνων του δεν έχουν διασωθεί (με εξαίρεση τον κολλητό του Τιβέριου, τον Velius Paterculus, ο οποίος υποστήριζε την επίσημη άποψη του πριγκιπάτου). Ο Σενέκας ο νεότερος θεωρούσε τον Οκταβιανό “καλό πρίγκιπα”, αν και εξίσωνε τον τίτλο του πρίγκιπα με αυτόν του βασιλιά. Ο Τάκιτος δεν κάλυψε τη βασιλεία του Οκταβιανού (τα Χρονικά του αρχίζουν με το θάνατο του πρώτου αυτοκράτορα), αλλά τον αναφέρει επανειλημμένα. Μεταφέροντας τις απόψεις των υποστηρικτών και των αντιπάλων του Αυγούστου, απέφυγε να προβεί σε ξεκάθαρη αξιολόγηση, αλλά θεώρησε ότι όλοι οι τίτλοι και οι θέσεις του ήταν απλώς μια τυπική κάλυψη της μοναδικής εξουσίας, που βασιζόταν στη στρατιωτική δύναμη. Το μόνο θετικό παράδειγμα αυτοκράτορα για έναν Ρωμαίο ιστορικό ήταν ο Βεσπασιανός. Ο Σουητώνιος, συγγραφέας βιογραφιών των Ρωμαίων αυτοκρατόρων, απέφυγε να βγάλει ανεξάρτητα συμπεράσματα, αφήνοντας στον αναγνώστη να σχηματίσει τη δική του γνώμη για όλους τους ηγεμόνες. Ωστόσο, ο Michael von Albrecht υποστηρίζει ότι η ίδια η φύση της επιλογής των γεγονότων δείχνει την εκτίμηση του Σουετοβιανού για τον Οκταβιανό.

Κατά την ύστερη αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα, το ενδιαφέρον για τον Οκταβιανό διατηρήθηκε όχι μόνο από τις πολιτικές του δραστηριότητες, αλλά και από τη γέννηση του Ιησού Χριστού κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Συγκεκριμένα, ο μύθος της προφητείας της Σιβυλλίνας του Τιμπουρτίου, η οποία υποτίθεται ότι έδειξε στον Οκταβιανό την Παρθένο Μαρία με το παιδί στον ουρανό, ήταν ευρέως γνωστός, μετά την οποία ο έκπληκτος αυτοκράτορας την προσκύνησε. Υπήρχαν διαφορετικές εκδοχές του μύθου: είτε το επεισόδιο έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της προσπάθειας του Αυγούστου να ανακηρυχθεί θεός, είτε η εικόνα του εμφανίστηκε σε όνειρο. Αναφέρθηκε ακόμη και η ακριβής τοποθεσία – το οικόπεδο στο Καπιτώλιο, όπου στη συνέχεια χτίστηκε η εκκλησία της Santa Maria in Araceli. Γύρω από τον γνωστό ηγεμόνα εμφανίστηκαν και άλλοι θρύλοι: για παράδειγμα, η Ιστορία των Πριγκίπων του Βλαντιμίρ στις αρχές του 16ου αιώνα έκανε δημοφιλή μια φανταστική γενεαλογία που εντόπιζε την καταγωγή του Ρούρικ από τον Πρου, τον μυθικό αδελφό του Οκταβιανού. Ο Ιβάν ο Τρομερός γνώριζε αυτόν τον θρύλο και αναφερόταν επανειλημμένα στη συγγένειά του με τον Οκταβιανό στην αλληλογραφία του και στις διπλωματικές διαπραγματεύσεις.

Στη Γαλλία του δέκατου έβδομου και δέκατου όγδοου αιώνα, η στάση απέναντι στον Οκταβιανό ήταν αμφίσημη: πολλοί ιστορικοί και δημοσιογράφοι, ιδίως υποστηρικτές της μοναρχίας, τον επαινούσαν, αλλά υπήρχαν και καταδικαστικές απόψεις (Κορνέιγ, Βολταίρος, Μοντεσκιέ, Γίββων και άλλοι). Ένα από τα έργα σε αυτό το πνεύμα, η πολύτομη Ιστορία της Ρώμης των Charles Rollin και Jean-Baptiste-Louis Crévier, μεταφράστηκε στα ρωσικά από τον Vasili Trediakovsky. Η μετάφραση αυτή είχε μεγάλη επίδραση στη διαμόρφωση των αντιλήψεων για την αρχαιότητα στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Αργότερα συνεχίστηκε η εστίαση στην αξιολόγηση ενός διάσημου ηγεμόνα μέσα από το πρίσμα των γεγονότων της εποχής του. Τον δέκατο ένατο αιώνα, οι δημοσιογράφοι – υποστηρικτές του Ναπολέοντα Βοναπάρτη είδαν τον Αύγουστο ως τον προκάτοχο του ειδώλου τους. Η πλειονότητα των ιστορικών και των δημοσιογράφων αυτής της περιόδου θεωρούσε την ίδρυση της ίδιας της αυτοκρατορίας ως ένα αναμφίβολα θετικό φαινόμενο, αν και δεν ήταν ομόφωνοι στην αξιολόγησή τους για τον πρώτο αυτοκράτορα.

Στη Βρετανία στα μέσα του δέκατου ένατου και του εικοστού αιώνα, οι παραλληλισμοί μεταξύ της Βρετανικής Αυτοκρατορίας και της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, μεταξύ του Λονδίνου και της Ρώμης, ήταν δημοφιλείς και οδήγησαν σε μεγάλο ενδιαφέρον για την αρχαιότητα. Υποστηρίχθηκε γενικά από το έργο του Οκταβιανού στη σύγχρονη εποχή για την ενίσχυση του ρόλου του ντόπιου ρωμαϊκού πληθυσμού έναντι των επαρχιωτών, την ανοικοδόμηση της πρωτεύουσας και τον αποικισμό των επαρχιών σε μεγάλη κλίμακα. Στο δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα, η γοητεία της Βρετανίας για την ιστορία της ύστερης Ρωμαϊκής Δημοκρατίας αντικαταστάθηκε από την εκτίμηση της πρώιμης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και, πάνω απ” όλα, του πριγκιπάτου του Αυγούστου. Παραλληλισμοί με τη νεωτερικότητα έγιναν και σε άλλες χώρες, κυρίως στην Ιταλία τη δεκαετία του 1920 και του 1930, και η διακοσιοστή επέτειος του Οκταβιανού γιορτάστηκε ευρέως στη Ρώμη το 1937-1938. Ο Μπενίτο Μουσολίνι αναφερόταν συστηματικά στην ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στις δημόσιες ομιλίες του και συχνά αναφερόταν στον Οκταβιανό, αν και συχνά κατέφευγε στη χρήση της εικόνας του Καίσαρα.

Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μαρτίνος Λούθηρος

Μια μελέτη των δραστηριοτήτων του Οκταβιανού στην ιστοριογραφία

Πηγές

1. Октавиан Август
2. Οκταβιανός Αύγουστος