Νέος Κόσμος
gigatos | 9 Φεβρουαρίου, 2022
Σύνοψη
Ο “Νέος Κόσμος” είναι ένας όρος για το μεγαλύτερο μέρος του δυτικού ημισφαιρίου της Γης, συγκεκριμένα για την Αμερική. Ο όρος έγινε γνωστός στις αρχές του 16ου αιώνα, κατά τη διάρκεια της εποχής των ανακαλύψεων στην Ευρώπη, λίγο αφότου ο Ιταλός εξερευνητής Amerigo Vespucci κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η Αμερική αποτελούσε μια νέα ήπειρο και στη συνέχεια δημοσίευσε τα ευρήματά του σε ένα φυλλάδιο με τίτλο Mundus Novus. Η διαπίστωση αυτή διεύρυνε τον γεωγραφικό ορίζοντα των κλασικών Ευρωπαίων γεωγράφων, οι οποίοι θεωρούσαν ότι ο κόσμος αποτελείτο από την Αφρική, την Ευρώπη και την Ασία, που τώρα αναφέρονταν συλλογικά ως Παλαιός Κόσμος ή Αφρο-Ευρασία. Η Αμερική αναφερόταν επίσης ως το τέταρτο μέρος του κόσμου.
Οι όροι “Παλαιός Κόσμος” και “Νέος Κόσμος” έχουν νόημα σε ιστορικά πλαίσια και με σκοπό τη διάκριση των κύριων βιογεωγραφικών περιοχών του κόσμου και την ταξινόμηση των φυτικών και ζωικών ειδών που προέρχονται από αυτές.
Ο όρος “Νέος Κόσμος” χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στις αρχές του 16ου αιώνα, με αφορμή τα ταξίδια του Χριστόφορου Κολόμβου και τον επακόλουθο ευρωπαϊκό αποικισμό της αμερικανικής ηπείρου. Εξακολουθεί να χρησιμοποιείται συνήθως όταν συζητούνται αυτά τα γεγονότα ιστορικά. Λόγω έλλειψης εναλλακτικών λύσεων, ο όρος είναι επίσης χρήσιμος για τη συλλογική συζήτηση της Αμερικής και των κοντινών ωκεάνιων νησιών, όπως οι Βερμούδες και το νησί Κλίπερτον.
Σε βιολογικό πλαίσιο, τα είδη μπορούν να χωριστούν σε εκείνα του Παλαιού Κόσμου (Παλαιαρκτική, Αφροτροπική) και σε εκείνα του Νέου Κόσμου (Εγγύς, Νεοτροπική). Οι βιολόγοι ταξινομιστές συχνά αποδίδουν τον χαρακτηρισμό “Νέος Κόσμος” σε ομάδες ειδών που απαντώνται αποκλειστικά στην Αμερική, για να τα διακρίνουν από τα αντίστοιχα είδη στον “Παλαιό Κόσμο” (Ευρώπη, Αφρική και Ασία) – π.χ., πίθηκοι του Νέου Κόσμου, γύπες του Νέου Κόσμου, κελαηδόνες του Νέου Κόσμου.
Η ετικέτα χρησιμοποιείται επίσης συχνά στη γεωργία. Η Ασία, η Αφρική και η Ευρώπη μοιράζονται μια κοινή γεωργική ιστορία που πηγάζει από τη νεολιθική επανάσταση, και τα ίδια εξημερωμένα φυτά και ζώα εξαπλώθηκαν σε αυτές τις τρεις ηπείρους πριν από χιλιάδες χρόνια, καθιστώντας τις σε μεγάλο βαθμό δυσδιάκριτες και χρήσιμες για να τις κατατάξουμε μαζί ως “Παλαιός Κόσμος”. Οι κοινές καλλιέργειες του Παλαιού Κόσμου (π.χ. κριθάρι, φακές, βρώμη, μπιζέλια, σίκαλη, σιτάρι) και τα εξημερωμένα ζώα (π.χ. βοοειδή, κοτόπουλα, κατσίκες, άλογα, χοίροι, πρόβατα) δεν υπήρχαν στην Αμερική μέχρι να εισαχθούν με τη μετακολομβιανή επαφή τη δεκαετία του 1490. Αντίθετα, πολλές κοινές καλλιέργειες εξημερώθηκαν αρχικά στην Αμερική πριν εξαπλωθούν παγκοσμίως μετά την κολομβιανή επαφή και εξακολουθούν να αναφέρονται συχνά ως “καλλιέργειες του Νέου Κόσμου”: τα κοινά φασόλια (phaseolus), ο αραβόσιτος και τα κολοκύθια – οι “τρεις αδελφές” – καθώς και το αβοκάντο, η ντομάτα και οι μεγάλες ποικιλίες πιπεριάς (πιπεριά, πιπεριά τσίλι κ.λπ.). ) και η γαλοπούλα εξημερώθηκαν αρχικά από προκολομβιανούς λαούς στη Μεσοαμερική, ενώ οι γεωργοί στην περιοχή των Άνδεων της Νότιας Αμερικής έφεραν την μανιόκα, το φιστίκι, την πατάτα, την κινόα και εξημερωμένα ζώα όπως το αλπάκα, το ινδικό χοιρίδιο και το λάμα. Άλλες διάσημες καλλιέργειες του Νέου Κόσμου περιλαμβάνουν το κάσιους, το κακάο, το καουτσούκ, τον ηλίανθο, τον καπνό και τη βανίλια, καθώς και φρούτα όπως η γκουάβα, η παπάγια και ο ανανάς. Υπάρχουν σπάνιες περιπτώσεις αλληλοεπικάλυψης, π.χ. το καλαμπάς (νεροκολοκύθα), το βαμβάκι και η γλυκοπατάτα, καθώς και ο σκύλος, πιστεύεται ότι εξημερώθηκαν ξεχωριστά τόσο στον Παλαιό όσο και στον Νέο Κόσμο, ενώ οι πρώιμες μορφές τους πιθανόν να μεταφέρθηκαν από Παλαιο-Ινδιάνους από την Ασία κατά την τελευταία παγετώδη περίοδο.
Στην ορολογία του κρασιού, ο “Νέος Κόσμος” έχει διαφορετικό ορισμό. Τα κρασιά του “Νέου Κόσμου” περιλαμβάνουν όχι μόνο τα κρασιά της Βόρειας και της Νότιας Αμερικής, αλλά και εκείνα της Νότιας Αφρικής, της Αυστραλίας, της Νέας Ζηλανδίας και όλων των άλλων περιοχών εκτός των παραδοσιακών αμπελουργικών περιοχών της Ευρώπης, της Βόρειας Αφρικής και της Εγγύς Ανατολής.
Ο φλωρεντινός εξερευνητής Amerigo Vespucci πιστώνεται συνήθως ότι επινόησε τον όρο “Νέος Κόσμος” (Mundus Novus) για την αμερικανική ήπειρο στην επιστολή του το 1503, δίνοντάς του το δημοφιλές κασέ του, αν και παρόμοιοι όροι είχαν χρησιμοποιηθεί και εφαρμοστεί πριν από αυτόν.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Χανς Χόλμπαϊν ο νεότερος
Προηγούμενη χρήση
Ο Βενετός εξερευνητής Alvise Cadamosto χρησιμοποίησε τον όρο “un altro mundo” (“ένας άλλος κόσμος”) για να αναφερθεί στην υποσαχάρια Αφρική, την οποία εξερεύνησε το 1455 και το 1456 για λογαριασμό των Πορτογάλων. Αυτό ήταν απλώς ένα λογοτεχνικό ευφυολόγημα, όχι μια πρόταση για ένα νέο “τέταρτο” μέρος του κόσμου- ο Cadamosto γνώριζε ότι η υποσαχάρια Αφρική αποτελούσε μέρος της αφρικανικής ηπείρου.
Ο ιταλικής καταγωγής Ισπανός χρονογράφος Peter Martyr d”Anghiera αμφισβήτησε τους ισχυρισμούς του Χριστόφορου Κολόμβου ότι έφτασε στην Ανατολική Ασία (“οι Ινδίες”), και κατά συνέπεια επινόησε εναλλακτικές ονομασίες για να τις αναφέρει. Λίγες μόνο εβδομάδες μετά την επιστροφή του Κολόμβου από το πρώτο του ταξίδι, ο Μάρτυρας έγραψε επιστολές που αναφέρονται στις χώρες που ανακάλυψε ο Κολόμβος ως “δυτικοί αντίποδες” (“antipodibus occiduis”, επιστολή της 14ης Μαΐου 1493), το “νέο ημισφαίριο της γης” (“novo terrarum hemisphaerio”, 13 Σεπτεμβρίου 1493), ενώ σε μια επιστολή με ημερομηνία 1 Νοεμβρίου 1493, αναφέρεται στον Κολόμβο ως “ανακάλυψη του νέου πλανήτη” (“Colonus ille novi orbis repertor”). Ένα χρόνο αργότερα (20 Οκτωβρίου 1494), ο Πέτρος Μάρτυρας αναφέρεται και πάλι στα θαύματα της νέας σφαίρας (“Novo Orbe”) και του “δυτικού ημισφαιρίου” (“ab occidente hemisphero”).
Στην επιστολή του Κολόμβου προς τους Καθολικούς Μονάρχες της Ισπανίας το 1499, στην οποία αναφέρει τα αποτελέσματα του τρίτου του ταξιδιού, αναφέρει ότι τα τεράστια νερά του δέλτα του Ορινόκο της Νότιας Αμερικής που εισέρχονται στον Κόλπο της Πάριας υπονοούν ότι πίσω από αυτό πρέπει να βρίσκεται μια άγνωστη μέχρι τότε ήπειρος. Ο Κολόμβος προτείνει ότι η χερσαία μάζα της Νότιας Αμερικής δεν είναι μια “τέταρτη” ήπειρος, αλλά μάλλον ο επίγειος παράδεισος της βιβλικής παράδοσης, μια γη που υποτίθεται ότι ήταν γνωστή (αλλά ανεξερεύνητη) από τη χριστιανοσύνη. Σε μια άλλη επιστολή (προς τη νοσοκόμα του πρίγκιπα Ιωάννη, γραμμένη το 1500), ο Κολόμβος αναφέρει ότι έφτασε σε έναν “νέο ουρανό και κόσμο” (“nuevo cielo é mundo”) και ότι έθεσε “έναν άλλο κόσμο” (“otro mundo”) υπό την κυριαρχία των βασιλιάδων της Ισπανίας.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Μπορίς Γέλτσιν
Mundus Novus
Ο όρος “Νέος Κόσμος” (Mundus Novus) επινοήθηκε από τον Amerigo Vespucci, σε μια επιστολή που έγραψε στον φίλο και πρώην προστάτη του Lorenzo di Pier Francesco de” Medici την άνοιξη του 1503 και δημοσιεύθηκε (στα λατινικά) το 1503-04 με τον τίτλο Mundus Novus. Η επιστολή του Βεσπούτσι περιέχει αναμφισβήτητα την πρώτη ρητή διατύπωση σε έντυπη μορφή της υπόθεσης ότι τα εδάφη που ανακάλυψαν οι Ευρωπαίοι θαλασσοπόροι στα δυτικά δεν ήταν οι άκρες της Ασίας, όπως ισχυρίστηκε ο Κολόμβος, αλλά μάλλον μια εντελώς διαφορετική ήπειρος, ένας “Νέος Κόσμος”.
Σύμφωνα με το Mundus Novus, ο Βεσπούτσι συνειδητοποίησε ότι βρισκόταν σε έναν “Νέο Κόσμο” στις 17 Αυγούστου 1501 όταν έφτασε στη Βραζιλία και συνέκρινε τη φύση και τους ανθρώπους του τόπου με όσα του είχαν πει Πορτογάλοι ναυτικοί για την Ασία. Στην πραγματικότητα, μια περίφημη τυχαία συνάντηση μεταξύ δύο διαφορετικών αποστολών είχε συμβεί στον σταθμό νερού του “Bezeguiche” (κόλπος του Ντακάρ, Σενεγάλη)- η δική του εξερχόμενη αποστολή του Βεσπούτσι, καθ” οδόν για να χαρτογραφήσει τις ακτές της νεοανακαλυφθείσας Βραζιλίας, και τα πλοία της εμπροσθοφυλακής της δεύτερης πορτογαλικής αρμάδας της Ινδίας του Pedro Álvares Cabral, που επέστρεφαν από την Ινδία. Έχοντας ήδη επισκεφθεί την αμερικανική ήπειρο τα προηγούμενα χρόνια, ο Βεσπούτσι μάλλον δυσκολεύτηκε να συμβιβάσει όσα είχε ήδη δει στις Δυτικές Ινδίες με όσα του έλεγαν οι ναυτικοί που επέστρεφαν για τις Ανατολικές Ινδίες. Ο Βεσπούτσι έγραψε μια προκαταρκτική επιστολή προς τον Λορέντζο, ενώ ήταν αγκυροβολημένος στο Μπεζεγκουίτσε, την οποία έστειλε πίσω με τον πορτογαλικό στόλο – σε αυτό το σημείο εκφράζοντας μόνο μια κάποια απορία για τις συνομιλίες του. Ο Βεσπούτσι πείστηκε τελικά όταν προχώρησε στην αποστολή χαρτογράφησης το 1501-02, καλύπτοντας την τεράστια έκταση των ακτών της ανατολικής Βραζιλίας. Αφού επέστρεψε από τη Βραζιλία, την άνοιξη του 1503, ο Amerigo Vespucci συνέταξε την επιστολή Mundus Novus στη Λισαβόνα προς τον Lorenzo στη Φλωρεντία, με την περίφημη εναρκτήρια παράγραφο:
Τις περασμένες ημέρες σας έγραψα πολύ αναλυτικά για την επιστροφή μου από νέες χώρες, οι οποίες βρέθηκαν και εξερευνήθηκαν με τα πλοία, με έξοδα και εντολή αυτού του Αυτού Μεγαλειότατου Βασιλιά της Πορτογαλίας- και είναι νόμιμο να τις ονομάσουμε νέο κόσμο, διότι καμία από αυτές τις χώρες δεν ήταν γνωστή στους προγόνους μας και σε όλους όσους ακούσουν γι” αυτές θα είναι εντελώς καινούργιες. Διότι η γνώμη των αρχαίων ήταν, ότι το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου πέρα από την ισημερινή γραμμή προς το νότο δεν ήταν στεριά, αλλά μόνο θάλασσα, την οποία ονόμασαν Ατλαντικό- και ακόμη και αν επιβεβαίωσαν ότι υπάρχει εκεί κάποια ήπειρος, έδωσαν πολλούς λόγους για να αρνηθούν ότι κατοικείται. Όμως η άποψη αυτή είναι λανθασμένη και εντελώς αντίθετη προς την αλήθεια. Το τελευταίο μου ταξίδι το απέδειξε, διότι βρήκα μια ήπειρο στο νότιο αυτό τμήμα, γεμάτη ζώα και πιο πολυπληθή από την Ευρώπη μας, την Ασία ή την Αφρική, και ακόμη πιο εύκρατη και ευχάριστη από οποιαδήποτε άλλη περιοχή που γνωρίζουμε.
Η επιστολή του Βεσπούτσι αποτέλεσε εκδοτική αίσθηση στην Ευρώπη και ανατυπώθηκε αμέσως (και επανειλημμένα) σε πολλές άλλες χώρες.
Ο Πέτρος Μάρτυρας, ο οποίος έγραφε και διακινούσε ιδιωτικές επιστολές σχολιάζοντας τις ανακαλύψεις του Κολόμβου από το 1493, συχνά μοιράζεται τα εύσημα με τον Βεσπούτσι για τον χαρακτηρισμό της Αμερικής ως νέου κόσμου. Ο Πέτρος Μάρτυρας χρησιμοποίησε τον όρο Orbe Novo (κυριολεκτικά, “Νέα Σφαίρα”, αλλά συχνά μεταφράζεται ως “Νέος Κόσμος”) στον τίτλο της ιστορίας του για την ανακάλυψη της Αμερικής στο σύνολό της, η οποία άρχισε να δημοσιεύεται το 1511. (Κοσμολογικά, το “orbis” όπως χρησιμοποιείται εδώ αναφέρεται σε ολόκληρο το ημισφαίριο, ενώ το “mundus” αναφέρεται στη γη εντός αυτού).
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τζιμ Μόρισον
Αποδοχή
Το παραπάνω απόσπασμα του Βεσπούτσι χρησιμοποιούσε την ετικέτα “Νέος Κόσμος” μόνο για την ηπειρωτική έκταση της Νότιας Αμερικής. Εκείνη την εποχή, το μεγαλύτερο μέρος της ηπείρου της Βόρειας Αμερικής δεν είχε ακόμη ανακαλυφθεί, και τα σχόλια του Βεσπούτσι δεν απέκλειαν την πιθανότητα τα νησιά των Αντιλλών που είχε ανακαλύψει νωρίτερα ο Χριστόφορος Κολόμβος να είναι ακόμη τα ανατολικά άκρα της Ασίας, όπως συνέχισε να επιμένει ο Κολόμβος μέχρι τον θάνατό του το 1506. Μια υδρόγειος του 1504 που δημιούργησε ο Λεονάρντο ντα Βίντσι απεικονίζει τον Νέο Κόσμο χωρίς τη Βόρεια και την Κεντρική Αμερική. Οι Ισπανοί μονάρχες συγκάλεσαν διάσκεψη θαλασσοπόρων, γνωστή ως Junta de Navegantes, στο Τόρο το 1505 και συνέχισαν στο Μπούργος το 1508 για να αφομοιώσουν όλες τις υπάρχουσες πληροφορίες για τις Ινδίες, να καταλήξουν σε συμφωνία σχετικά με το τι είχε ανακαλυφθεί και να καθορίσουν τους μελλοντικούς στόχους της ισπανικής εξερεύνησης. Ο Αμέριγκο Βεσπούτσι συμμετείχε και στις δύο διασκέψεις και φαίνεται ότι είχε τεράστια επιρροή σε αυτές – στο Μπούργος κατέληξε να διοριστεί ο πρώτος πιλότος δήμαρχος, ο επικεφαλής της ναυσιπλοΐας της Ισπανίας. Αν και τα πρακτικά των διασκέψεων Τόρο-Μπούργκος δεν υπάρχουν, είναι σχεδόν βέβαιο ότι ο Βεσπούτσι διατύπωσε εκεί στους συναδέλφους του πλοηγούς την πρόσφατη θέση του για τον “Νέο Κόσμο”. Κατά τη διάρκεια αυτών των διασκέψεων, οι Ισπανοί αξιωματούχοι φαίνεται ότι αποδέχθηκαν τελικά ότι οι Αντίλλες και το γνωστό τμήμα της Κεντρικής Αμερικής δεν ήταν οι Ινδίες, όπως ήλπιζαν. (αν και ο Κολόμβος εξακολουθούσε να επιμένει ότι ήταν). Καθόρισαν τον νέο στόχο για τους Ισπανούς εξερευνητές: να βρουν ένα θαλάσσιο πέρασμα ή ένα στενό μέσω της Αμερικής, ένα μονοπάτι προς την πραγματική Ασία. Στην αγγλική χρήση, ο όρος Νέος Κόσμος ήταν προβληματικός και έγινε αποδεκτός μόνο σχετικά αργά.
Διαβάστε επίσης, βιογραφίες – Τιντορέττο
Χαρτογραφική αναπαράσταση
Ενώ έγινε γενικά αποδεκτό μετά τον Βεσπούτσι ότι οι ανακαλύψεις του Κολόμβου δεν αφορούσαν την Ασία αλλά τον “Νέο Κόσμο”, η γεωγραφική σχέση μεταξύ των δύο ηπείρων παρέμενε ασαφής. Το ότι πρέπει να υπάρχει ένας μεγάλος ωκεανός μεταξύ της Ασίας και της αμερικανικής ηπείρου συνεπαγόταν η γνωστή ύπαρξη τεράστιας συνεχούς θάλασσας κατά μήκος των ακτών της Ανατολικής Ασίας. Με δεδομένο το μέγεθος της Γης, όπως είχε υπολογιστεί από τον Ερατοσθένη, αυτό άφηνε ένα μεγάλο διάστημα μεταξύ της Ασίας και των νεοανακαλυφθέντων χωρών.
Ακόμα και πριν από τον Βεσπούτσι, αρκετοί χάρτες, π.χ. ο πλανητικός χάρτης του Cantino του 1502 και ο χάρτης του Canerio του 1504, τοποθετούσαν έναν μεγάλο ανοιχτό ωκεανό μεταξύ της Κίνας στην ανατολική πλευρά του χάρτη και τις αχαρτογράφητες, σε μεγάλο βαθμό από νερό περικυκλωμένες ανακαλύψεις της Βόρειας και της Νότιας Αμερικής στη δυτική πλευρά του χάρτη. Ωστόσο, από αβεβαιότητα, απεικόνιζαν ένα δάκτυλο της ασιατικής χερσαίας μάζας που εκτεινόταν στην κορυφή προς την ανατολική άκρη του χάρτη, υποδηλώνοντας ότι μεταφερόταν στο δυτικό ημισφαίριο (π.χ. ο Πλάνο Καντέριο δηλώνει τη Γροιλανδία ως “Punta d”Asia”-“άκρη της Ασίας”). Ορισμένοι χάρτες, π.χ. ο χάρτης Contarini-Rosselli του 1506 και ο χάρτης Johannes Ruysch του 1508, υποκλινόμενοι στην εξουσία των Πτολεμαίων και στους ισχυρισμούς του Κολόμβου, εμφανίζουν τη βόρεια ασιατική ξηρά να εκτείνεται αρκετά στο δυτικό ημισφαίριο και να συγχωνεύεται με τη γνωστή Βόρεια Αμερική (Λαμπραντόρ, Νέα Γη, κ.λπ.). Αυτοί οι χάρτες τοποθετούν το νησί της Ιαπωνίας κοντά στην Κούβα και αφήνουν τη νοτιοαμερικανική ήπειρο -τον πραγματικό “Νέο Κόσμο” του Vespucci- αποκομμένη και αιωρούμενη κάτω από τον εαυτό της. Ο χάρτης Waldseemüller του 1507, ο οποίος συνοδεύει τον περίφημο τόμο Cosmographiae Introductio (που περιλαμβάνει ανατυπώσεις των επιστολών του Βεσπούτσι) έρχεται πιο κοντά στη σύγχρονη εποχή τοποθετώντας μια εντελώς ανοιχτή θάλασσα (χωρίς να απλώνονται χερσαία δάκτυλα) μεταξύ της Ασίας στην ανατολική πλευρά και του Νέου Κόσμου (που απεικονίζεται δύο φορές στον ίδιο χάρτη με διαφορετικό τρόπο: με και χωρίς θαλάσσιο πέρασμα στη μέση αυτού που σήμερα ονομάζεται Κεντρική Αμερική) στη δυτική πλευρά – την οποία (σε αυτό που σήμερα ονομάζεται Νότια Αμερική) ο ίδιος χάρτης χαρακτηρίζει ως γνωστόν απλώς “Αμερική”. Ωστόσο, ο χάρτης του Martin Waldseemüller του 1516 υποχωρεί σημαντικά από τον προηγούμενο χάρτη του και επιστρέφει στην κλασική αυθεντία, με την ασιατική χερσαία μάζα να συγχωνεύεται με τη Βόρεια Αμερική (την οποία τώρα ονομάζει Terra de Cuba Asie partis), και εγκαταλείπει αθόρυβα την ετικέτα “Αμερική” από τη Νότια Αμερική, ονομάζοντάς την απλώς Terra incognita.
Η δυτική ακτή του Νέου Κόσμου – ο Ειρηνικός Ωκεανός – ανακαλύφθηκε μόλις το 1513 από τον Βάσκο Νούνιεθ ντε Μπαλμπόα. Χρειάστηκαν μερικά χρόνια ακόμη μέχρι ένας άλλος Πορτογάλος, ο Φερδινάνδος Μαγγελάνος, στο ταξίδι του 1519-22, να διαπιστώσει ότι ο Ειρηνικός αποτελούσε σίγουρα ένα ενιαίο μεγάλο υδάτινο σώμα που χώριζε την Ασία από την Αμερική. Θα περνούσαν ακόμη αρκετά χρόνια μέχρι να χαρτογραφηθεί η ακτή του Ειρηνικού στη Βόρεια Αμερική, διαλύοντας τις αμφιβολίες που υπήρχαν. Μέχρι την ανακάλυψη των στενών του Βερίγγειου ποταμού τον 17ο αιώνα, δεν υπήρχε απόλυτη επιβεβαίωση ότι η Ασία και η Βόρεια Αμερική δεν ήταν συνδεδεμένες, και ορισμένοι ευρωπαϊκοί χάρτες του 16ου αιώνα εξακολουθούσαν να απεικονίζουν με ελπίδα τη Βόρεια Αμερική συνδεδεμένη με μια χερσαία γέφυρα με την Ασία (π.χ. η υδρόγειος σφαίρα του Johannes Schöner του 1533).
Το 1524, ο όρος χρησιμοποιήθηκε από τον Giovanni da Verrazzano σε μια καταγραφή του ταξιδιού του εκείνης της χρονιάς κατά μήκος της ατλαντικής ακτής της Βόρειας Αμερικής, περιοχή που αποτελεί σήμερα μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών και του Καναδά.
Πηγές
