Βασίλειο της Γαλικίας και Λοδομερίας

gigatos | 17 Ιανουαρίου, 2023

Σύνοψη

Η Γαλικία (πολωνικά Galicja, ουκρανικά Галичина Halytschyna, Yiddish גאַליציע Galitsye) είναι ένα ιστορικό τοπίο στη νότια Πολωνία και τη δυτική Ουκρανία. Πρωτεύουσά της ήταν το Λβιβ (πολωνικά Lwów, ουκρανικά Львів Lwiw).

Το 1772, τμήματα της Μικρής Πολωνίας, της Ποδολίας, της Ρουθηνίας και των Καρπαθίων, που προηγουμένως ανήκαν στην Πολωνία-Λιθουανία, περιήλθαν στον Αυστριακό Οίκο των Αψβούργων στο πλαίσιο του πρώτου διαμελισμού της Πολωνίας. Ως το λεγόμενο Βασίλειο της Γαλικίας και της Λοδομερίας, η περιοχή προσαρτήθηκε στην Αυτοκρατορία της Αυστρίας το 1804 και ανήκε στο Κισλεϊθανικό τμήμα της Αυστροουγγαρίας από το 1867 έως το 1918.

Ονόματα

Τα ονόματα Galicia και Lodomeria είναι μεταγραφές των πόλεων Halytsch (λατινική ονομασία Galicia) στον Δνείστερο και Wolodymyr (λατινική ονομασία Lodomeria) στη Βολυνία. Στη νέα τους μορφή, τα ονόματα αποτελούσαν μέρος της ουγγρικής βασιλικής τιτλοδοσίας, επειδή το πριγκιπάτο της Χαλιτς-Βολυνίας ανήκε για λίγο στο Βασίλειο της Ουγγαρίας τον 14ο αιώνα υπό τον βασιλιά Λουδοβίκο Α΄ της Ουγγαρίας και της Πολωνίας (αρχικά μέσω του κυβερνήτη Βλαντισλάου Β΄ του Όπολε) και της βασίλισσας Μαρίας της Ουγγαρίας. Από εκεί και πέρα, το όνομα υιοθετήθηκε ως ονομασία για την ύπαιθρο που περιήλθε στη Μοναρχία των Αψβούργων κατά τον πρώτο διαμελισμό της Πολωνίας.

Η φωνητική ομοιότητα με την ισπανική περιοχή της Γαλικίας είναι συμπτωματική.

Οικόσημο

Το οικόσημο του Βασιλείου της Γαλικίας και της Λοδομερίας δείχνει στη μπλε ασπίδα που χωρίζεται από κόκκινες ράβδους μια μαύρη τσαλαπετεινίτσα πάνω και τρία χρυσά βασιλικά στέμματα κάτω. Από το 1772 έως το 1804, το οικόσημο της Γαλικίας έδειχνε μόνο δύο ή τρία χρυσά στέμματα σε μπλε φόντο. Στα παλαιότερα οικόσημα, το κλειστό ραβδωτό στέμμα του βασιλείου κοσμούσε την ασπίδα.

Έχουν δημοσιευτεί εικασίες σχετικά με την επιλογή του εραλδικού ζώου. Ο τσαλαπετεινός λέγεται ότι ήταν μια ιδέα των Αυστριακών αξιωματούχων όταν εισήχθη ο νέος θυρεός το 1804, επειδή υπήρχαν πολλοί τσαλαπετεινοί στη Γαλικία. Επειδή η λέξη “jackdaw” είναι “галка” (προφέρεται “galka” ή “halka”) στις ανατολικοσλαβικές γλώσσες, το οικόσημο μπορεί να έχει “φτιαχτεί για να μιλήσει” με αυτόν τον τρόπο. Αρχικά, το οικόσημο λέγεται ότι έδειχνε τον “ασχημάτιστο” αετό του οικόσημου του Halytsch. Το τοπωνύμιο έδωσε το όνομά του στη Γαλικία και με τη σειρά του προέρχεται από το “галка”. Ωστόσο, σύμφωνα με έναν χάρτη του 1831 που απεικονίζει την Πολωνία το 1764, το εραλδικό ζώο του Halytsch ήταν ήδη ένας τσαλαπετεινός και επομένως ήδη “ομιλώντας”.

Το έδαφος της Γαλικίας (στα σύνορα του Στέμματος του 1914) κάλυπτε 78.502 km² και καλύπτει σήμερα:

Η Γαλικία φιλοξενεί μέρος των ουκρανικών Καρπαθίων και, στα σύνορα με την Υπερκαρπαθία, το Howerla, το υψηλότερο βουνό της Ουκρανίας στα 2060 μέτρα.

Βλέπε επίσης: Εγκυκλοπαίδεια της Ουκρανίας

Το 1776, 311 μέρη (πόλεις και αγορές) στη γη του στέμματος είχαν δημοτικό δίκαιο, τα μεγαλύτερα από τα οποία ήταν:

Τα χωριά αυτά είχαν στην πραγματικότητα τον χαρακτήρα πόλεων, σε αντίθεση με τα άλλα χωριά, η πλειοψηφία του πληθυσμού των οποίων ζούσε από τη γεωργία. Επί Ιωσήφ Β” (1741-1790), η διοίκηση επιδίωξε την αποαστικοποίηση της γης του στέμματος προκειμένου να θέσει τα μέρη αυτά υπό αριστοκρατική δικαιοδοσία.

Μετά τον τρίτο διαμελισμό της Πολωνίας το 1795, ο αριθμός των πόλεων με δικαιώματα πόλης αυξήθηκε σε πάνω από 400, εκ των οποίων η Κρακοβία (πολωνικά: Kraków, Ukra. Краків

Η αστικοποίηση επιταχύνθηκε μόνο στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Στις αρχές του 20ού αιώνα, δεκαπέντε πόλεις είχαν πάνω από δεκατέσσερις χιλιάδες κατοίκους, μεταξύ των οποίων:

Αυστρία-Ουγγαρία

Ο πληθυσμός σύμφωνα με τη δημοτική γλώσσα σύμφωνα με τις απογραφές:

Στην απογραφή του 1851, 312.962 (6,87%) Εβραίοι εξακολουθούσαν να καταμετρούνται χωριστά- αυτοί υπολογίστηκαν ως γερμανόφωνοι στις επόμενες απογραφές στο βαθμό που μιλούσαν γίντις.

Ο πληθυσμός ανάλογα με τη θρησκεία

Δεύτερη Πολωνική Δημοκρατία (από το 1919)

Ο πληθυσμός κατά εθνικότητα σύμφωνα με τις απογραφές (στην απογραφή του 1921 ρωτήθηκε η “εθνικότητα”, στην απογραφή του 1931 η “γλώσσα”):

Οι ιδιαιτερότητες της Ανατολικής Γαλικίας περιλάμβαναν τους λεγόμενους Λατίνους (πολωνικά Łacinnicy, ουκρανικά Латинники), δηλαδή τους ουκρανόφωνους ρωμαιοκαθολικούς και τους ελληνοκαθολικούς Πολωνούς, οι οποίοι δεν προσαρμόστηκαν απλώς στις παραπάνω στατιστικές.

Πρώιμη ιστορία

Αφού τα γερμανικά φύλα (Λουγκίερ και Γέπιδες) που ζούσαν εκεί εγκατέλειψαν την περιοχή της μετέπειτα Γαλικίας κατά την εποχή της μετανάστευσης των λαών, εγκαταστάθηκε από τα μέσα του 6ου αιώνα και μετά από Σλάβους, οι οποίοι ανήκαν στους δυτικούς Σλάβους του Λεχικού στα δυτικά των Σανς και στους ανατολικούς Σλάβους στα ανατολικά. Οι δυτικές φυλές (που ανήκαν χωρικά στη μετέπειτα Μικρή Πολωνία) ενώθηκαν με την Πολωνία υπό τον Boleslaw I Chrobry, αφού πρώτα εντάχθηκαν προσωρινά στο κράτος της Μεγάλης Μοραβίας τον 9ο αιώνα και στο κράτος της Βοημίας τον 10ο αιώνα. Οι ανατολικές φυλές, από την άλλη πλευρά, υποτάχθηκαν στον Μεγάλο Δούκα του Κιέβου και μόνο προσωρινά υπήχθησαν επίσης στην κυριαρχία του Boleslaw.

Πριγκιπάτα της Volhynia, Halytsch και Halytsch-Volodymyr

Μετά από διάφορες αναταραχές, τον 12ο αιώνα ενοποιήθηκαν δύο μεγαλύτερες ηγεμονίες: το Halytsch και το Volodymyr, από τις οποίες προήλθε και το όνομα της μετέπειτα Αψβούργικης χώρας του στέμματος της Γαλικίας και της Λοδομερίας. Και οι δύο ηγεμονίες χαρακτηρίζονταν από ακμάζον εμπόριο και ευημερία.

Η χώρα έγινε επανειλημμένα θέατρο μαχών μεταξύ των Ρως, της Ουγγαρίας και της Πολωνίας. Το 1182, ο Κάσιμιρ, δούκας των Πολωνών, έδιωξε τον πρίγκιπα Ρομάν Μστισλάβιτς. Παρ” όλα αυτά, ο Roman κατάφερε αργότερα να θέσει την περιοχή υπό τον έλεγχό του και το 1199 ένωσε το Halytsch με το πριγκιπάτο του Volodymyr για να σχηματίσει το πριγκιπάτο της Halich-Volhynia. Ωστόσο, έπεσε σε μάχη εναντίον της Πολωνίας το 1205. Την ίδια χρονιά, ο Ούγγρος βασιλιάς Ανδρέας Β΄ πήρε τον τίτλο Galiciae et Lodomeriae Rex. Το 1225, ο γιος του Ρομάν, ο Δανιήλ Ρομάνοβιτς της Γαλικίας, κυβέρνησε το Δουκάτο του Χάλιτς, αλλά το έχασε προσωρινά και πάλι από την Ουγγαρία το 1236.

Η μογγολική καταιγίδα του 1241 έπληξε σοβαρά τη Γαλικία και ο Δανιήλ αναγκάστηκε να αναγνωρίσει την κυριαρχία της Χρυσής Ορδής. Μετά τη μογγολική καταιγίδα, το Μεγάλο Δουκάτο του Κιέβου βυθίστηκε επίσης στην ασημαντότητα. Οι πρίγκιπες της Γαλικίας επεδίωξαν έναν προστατευτικό δεσμό με τη Δύση και επεδίωξαν την ένωση με την Καθολική Εκκλησία. Ο Δανιήλ στέφθηκε “Βασιλιάς των Ρως” από τον Πάπα το 1253, αφού προσηλυτίστηκε στην καθολική πίστη. Ο γιος του Λεβ και ο εγγονός του Γιούρι κατείχαν επίσης αυτόν τον τίτλο. Υπό τους μεταγενέστερους ηγεμόνες, ωστόσο, η χώρα, αν και είχε επεκτείνει την κυριαρχία της πέρα από το Κίεβο, έπεφτε όλο και περισσότερο σε παρακμή.

Πολωνία-Λιθουανία (πολωνική κυριαρχία και Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας)

Μετά το θάνατο του τελευταίου πρίγκιπα των Ρουρικιδών το 1332, ο ανιψιός του, γόνος του μαζοβιανού κλάδου των Πιαστών, έγινε ηγεμόνας της Χαλιτς-Βολυνίας: Bolesław Γεώργιος ΙΙ. Το 1340 δηλητηριάστηκε από βογιάρους που τον κατηγόρησαν ότι ευνοούσε τους καθολικούς. Ακολούθησε ένας αγώνας εξουσίας μεταξύ της Πολωνίας, της οποίας οι Πιάστες διεκδικούσαν δυναστικές αξιώσεις, του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, το οποίο ήδη κυβερνούσε άλλα εδάφη της Ρουθηνίας, και της Χρυσής Ορδής, η οποία διεκδικούσε την υποτελή κυριαρχία σε όλες σχεδόν τις ρουθηναϊκές ηγεμονίες στον απόηχο της μογγολικής κυριαρχίας.

Τα σημαντικότερα τμήματα της αμφισβητούμενης περιοχής υποτάχθηκαν από τον Πολωνό βασιλιά Κάσιμιρ τον Μέγα. Αυτές περιλάμβαναν τις πόλεις Halytsch, Lemberg, Chełm, Bełz, Volodymyr, τη γη του Sanok και την περιοχή της Podolia. Αυτό σηματοδότησε την έναρξη της Πολωνοποίησης της χώρας και την αυξανόμενη επιβολή της Καθολικής Εκκλησίας. Επί Λουδοβίκου του Μεγάλου, ο οποίος κυβέρνησε την Πολωνία και την Ουγγαρία σε προσωπική ένωση, η καθολική ιεραρχία εδραιώθηκε οριστικά. Υπό την κυριαρχία του, η περιοχή έγινε μέρος της Ουγγαρίας το 1378. Μετά το θάνατο του Λουδοβίκου το 1382, ο Λιθουανός Μέγας Δούκας Jagiełło παντρεύτηκε την Πολωνή Βασίλισσα Jadwiga και έτσι οι δύο χώρες συνδέθηκαν μόνιμα, αρχικά με προσωπική ένωση. Ο Jagiełło κατέκτησε και πάλι τη Γαλικία για την Πολωνία το 1387, με την οποία παρέμεινε μέχρι τον Πρώτο Διαχωρισμό της Πολωνίας το 1772.

Όταν η Πολωνία και η Λιθουανία συγχωνεύθηκαν για να σχηματίσουν την Πολωνο-Λιθουανική Ευγενή Δημοκρατία στην Ένωση του Λούμπλιν το 1569, η Γαλικία διαιρέθηκε επίσης σε βοεβόδειες:

Το ουκρανικό τμήμα του πληθυσμού της αρχιεπισκοπής του Λβιβ δεν ανήκε στις Καθολικές Ανατολικές Εκκλησίες μέχρι το 1677 (81 χρόνια μετά την Ένωση του Μπρεστ).

Ο ρωμαιοκαθολικός πληθυσμός ζούσε ήδη στο δυτικό άκρο γύρω από το Rzeszów και το Krosno κατά την εποχή του Πριγκιπάτου του Halytsch και ήταν παρών στις σημαντικότερες πόλεις. Μετά την πολωνική κατάληψη, αυξήθηκε ο νόμιμος γερμανικός εποικισμός, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής των λεγόμενων Γερμανών του δάσους. Πριν από την ίδρυση της εκκλησιαστικής επαρχίας στο Halytsch το 1375 (το Lviv έγινε η έδρα της το 1412), υπήρχαν περίπου 20 ρωμαιοκαθολικές εκκλησίες και τρία μοναστήρια στην επισκοπή του Przemyśl. Αντίθετα, τον 14ο αιώνα η Αρχιεπισκοπή του Λβιβ περιλάμβανε περίπου 12 έως 16 ρωμαιοκαθολικές ενορίες κυρίως για τους Γερμανούς κατοίκους της πόλης. Η αγροτική ρωμαιοκαθολική εγκατάσταση άρχισε στην ύπαιθρο του Lviv μετά το έτος 1386. Μεταξύ 1400 και 1420, ο γερμανικός νόμος παραδόθηκε ρητά (σε σωζόμενα έγγραφα) σε έντεκα χωριά για τους ρωμαιοκαθολικούς (Hodovytsia, Hamaliivka, Mavkovychi, Cherlyany, Subra, Davydiv, Novosiltsi, Strilyshcha, Malechiv, Klekotiv και Werbisch). Δεν επρόκειτο για εκτεταμένο αποικισμό, αλλά στις αρχές του 16ου αιώνα σε δέκα από τα δεκαεπτά χωριά όπου εμφανίζονται αρκετοί κάτοικοι στις πηγές, κυριαρχούσαν άτομα με πολωνικά επώνυμα (Bilka, Chyshky, Davydiv, Hodovytsya, Kamyanobrid, Yampil, Rodatychi, Sokilnyky, Symna Voda, Subra). Επιπλέον, Πολωνοί πιθανότατα ζούσαν επίσης στο Beresdiwzi, στο Hrybovychi, στο Malechiv, στο Pidvyssoke, στο Porichchya, στο Vyshnyany, στο Sbojishcha και στο Shovtanzi, και επιπλέον υποθετικά στο Malchytsi και στο Hrimne, Η πολωνική εγκατάσταση στην περιοχή Lviv αντικατοπτρίζεται επίσης στα τοπωνύμια Lackie (Chervone), Lachowice (Podorozhnye) και τέσσερα Laszki (σκόπιμα αποικισμένα μετά τον πόλεμο με ονόματα όπως Murowane, Sastawne), παρόμοια με π.χ. το τσεχικό (Selenia). β. Τσέχοι (Selenyj Haj, πρώην Uherce), Πομόριοι – Pomorjany, Πρώσοι – Jampil. Ο Kurt Lück στην έρευνά του τη δεκαετία του 1930 είδε επίσης γερμανικούς οικισμούς στα χωριά Samarstyniw, Klepariw και Tschyschky, καθώς και μικτά χωριά στο Krotoschyn και στο Saschkiw, μεταξύ άλλων. Μέχρι τον 16ο αιώνα, οι απόγονοι των Γερμανών κατοίκων της πόλης είχαν πολωνικοποιηθεί και η πολωνική γλώσσα απέκτησε όλο και μεγαλύτερο κύρος. Μεταξύ των πολυάριθμων μικρότερων νησιών πολωνικής γλώσσας, τα μεγαλύτερα ήταν γύρω από το Przemyśl, το Mostyska, το Horodok και το Lviv, που βρίσκονται σε μια περιοχή με γεωγραφικό πλάτος και μερικές φορές αναφέρονται ως Πολωνικός Διάδρομος.

Μετά τη Χρυσή Εποχή της Πολωνίας (16ος αιώνας) και την Αργυρή Εποχή (17ος αιώνας), υπήρξε οικονομική κρίση λόγω του “Αιώνα των Πολέμων” (από τον Οθωμανικό-Πολωνικό Πόλεμο του 1620-1621 έως τον Μεγάλο Βόρειο Πόλεμο).

Κατοχή από τις διαιρετικές δυνάμεις

Η Συνομοσπονδία του Μπαρ προκάλεσε αναταραχές στη νότια Πολωνία κατά τα έτη 1768 έως 1772.

Ήδη από το 1769, η υποσχεθείσα περιοχή του Spiš καταλήφθηκε από αυστριακά στρατεύματα, ενώ τον επόμενο χρόνο ακολούθησαν τμήματα των Starosteien του Nowy Targ, του Czorsztyn και του Nowy Sącz με τη γη του Muszyna. Στις 21 Μαΐου 1771, οι αριστοκρατικές οικογένειες της Πολωνίας ηττήθηκαν από τη Ρωσία στην αποφασιστική μάχη της Λανκορόνα.

Η Συμφωνία της Πετρούπολης συνήφθη μεταξύ της Πρωσίας, της Ρωσίας και της Αυστρίας τον Φεβρουάριο του 1772. Επικεφαλής της στρατιωτικής κατοχής ήταν ο στρατάρχης Νικόλαος Α΄ Joseph Esterházy de Galantha με τον στρατηγό Andreas Hadik από την Ουγγαρία και τον στρατηγό Richard d”Alton από τη Σιλεσία. Ο στρατός του D”Alton εισήλθε στην Πολωνία στο Biala στις 12 Μαΐου και δύο ημέρες αργότερα ένα σώμα από το Prešov διέσχισε τα ουγγρο-πολωνικά σύνορα. Ο D”Alton ακολούθησε τα υποχωρούντα ρωσικά στρατεύματα και κατέλαβε το κάστρο της Lanckorona στις 8 Ιουνίου, ενώ στη συνέχεια κατέλαβε το Tyniec και τη Wieliczka στις 11 Ιουνίου. Στα τέλη Ιουλίου εγκατέστησε το αρχηγείο του στο Tarnów. Ο Andreas Hadik κατέλαβε το Jarosław και το Przemyśl πριν από το τέλος Ιουνίου, φέρνοντας τη ζώνη κατοχής στη γραμμή Βιστούλα-Σαν. Μόλις στα μέσα Σεπτεμβρίου 1772 ο στρατός του στρατάρχη Esterházy εγκαταστάθηκε στο κατεχόμενο από τους Ρώσους Lviv.

Η επόμενη διάσκεψη των τριών κρατών στην Αγία Πετρούπολη ενέκρινε τον πρώτο διαμελισμό της Πολωνίας στις 5 Αυγούστου 1772. Στις 11 Σεπτεμβρίου δημοσιεύθηκε το μανιφέστο των Αψβούργων που δικαιολογούσε τον διαμελισμό. Ακόμα τον Σεπτέμβριο, ο πρώτος κυβερνήτης, ο Johann Anton von Pergen, διορίστηκε από τη βιεννέζικη κυβέρνηση στη Λέμπεργκ. Τον επόμενο χρόνο, το πολωνικό Sejm αναγκάστηκε να επιβεβαιώσει τον διαχωρισμό στις 30 Σεπτεμβρίου 1773. Το αυτοκρατορικό μανιφέστο της 15ης Νοεμβρίου 1773 υποχρέωνε τους τοπικούς εκπροσώπους των ευγενών, των αστών, των Εβραίων και άλλων να αποτίσουν φόρο τιμής στη Μαρία Θηρεσία σε τελετές σε πολλές περιοχές στις 29 Δεκεμβρίου 1773. Η μεγαλύτερη αντίσταση των ευγενών κάμφθηκε αργότερα με τις απειλές δήμευσης.

Αυστρία

Το 1772, κατά τον πρώτο διαμελισμό της Πολωνίας, η Γαλικία ή η βοεβοντία της Ρουθηνίας, καθώς και το νότιο τμήμα της Μικρής Πολωνίας (τμήματα των βοεβοντισμών του Σαντομίρ και της Κρακοβίας με την περιφέρεια της Σιλεσίας: Δουκάτα του Άουσβιτς και του Ζάτορ) περιήλθαν στη Μοναρχία των Αψβούργων. Συνδυάστηκαν με τα προηγουμένως κατεχόμενα Nowy Targ, Czorsztyn και Nowy Sącz για να σχηματίσουν τη γη του στέμματος “Βασίλειο της Γαλικίας και της Λοδομερίας”. Η Γαλικία χωρίστηκε αρχικά σε έξι τμήματα (Lemberg, Halytsch, Belz

Ο κόμης Johann Anton von Pergen έγινε πολιτικός κυβερνήτης. Το 1774 η Αυστρία απέκτησε τη Μπουκοβίνα από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το 1786 ενσωματώθηκε στο στέμμα της Γαλικίας. Τα επόμενα χρόνια, επί Ιωσήφ Β”, χιλιάδες οικογένειες, κυρίως από το Παλατινάτο, μετανάστευσαν στη Γαλικία και εγκαταστάθηκαν εκεί, κυρίως σε νεοσύστατους οικισμούς ως γερμανικές κοινότητες. Το 1795, μετά τον τρίτο διαμελισμό της Πολωνίας, μεγάλες περιοχές του εναπομείναντος πολωνικού κράτους, συμπεριλαμβανομένης της Κρακοβίας και του Λούμπλιν, έγιναν μέρος της αυτοκρατορίας των Αψβούργων. Ενσωματώθηκαν στο στέμμα της Γαλικίας ως Δυτική Γαλικία. Το 1809, μετά τη συνθήκη ειρήνης του Schönbrunn, η περιφέρεια Zamosc παραχωρήθηκε στο Δουκάτο της Βαρσοβίας. Ένα χρόνο αργότερα, το 1810, η Αυστρία παραχώρησε τις περιοχές της Ταρνόπολης και του Τσόρτκοφ στη Ρωσία, αλλά τις έλαβε πίσω το 1814 με την Ειρήνη των Παρισίων.

Το 1846, η Δημοκρατία της Κρακοβίας προσαρτήθηκε στην Αυστρία και το 1849 έγινε μέρος του Στέμματος της Γαλικίας ως Μεγάλο Δουκάτο της Κρακοβίας. Αντίθετα, η Μπουκοβίνα αναδείχθηκε σε δικό της στέμμα το ίδιο έτος. Το όνομα της χώρας του στέμματος ήταν πλέον επίσημα το Βασίλειο της Γαλικίας και της Λοδομερίας με το Μεγάλο Δουκάτο της Κρακοβίας και τα Δουκάτα του Άουσβιτς και του Ζάτορ.

Μετά την ενσωμάτωση της Γαλικίας στα κληρονομικά εδάφη των Αψβούργων, διενεργήθηκε απογραφή κατόπιν επιμονής του αυτοκρατορικού στρατού. Το 1773, η Γαλικία είχε έκταση 83.000 τετραγωνικών χιλιομέτρων και περίπου 2,65 εκατομμύρια κατοίκους, κατανεμημένους σε 280 πόλεις και αγορές και περίπου 5500 χωριά. Υπήρχαν σχεδόν 19.000 οικογένειες ευγενών με 95.000 εξαρτώμενους. Οι ανελεύθεροι κάτοικοι αριθμούσαν 1,86 εκατομμύρια, δηλαδή πάνω από το 70 % του πληθυσμού. Ένα μικρό μέρος από αυτούς ήταν πλήρεις αγρότες, ενώ η συντριπτική πλειοψηφία (84%) των ανελεύθερων είχε ελάχιστη ή καθόλου ιδιοκτησία.

Υπήρχαν πάνω από 4.000 καθολικές εκκλησίες και 244 συναγωγές και σχεδόν 16.000 πανδοχεία- υπήρχε ένα πανδοχείο για κάθε 160 κατοίκους. Επιπλέον, καταμετρήθηκαν 216 μοναστήρια, 363 κάστρα και 6450 ευγενή αγροκτήματα. Οι κατοικίες χωρίστηκαν σε 121.000 αστικά και αγροτικά σπίτια, 15.700 σπίτια που κατοικούνταν από Εβραίους και 322.000 αγροτικές καλύβες (chalupes, καπνομάγαζα χωρίς καμινάδα).

Πολλές εθνοτικές ομάδες ζούσαν στη Γαλικία: Πολωνοί, Ρουθηνοί (Ουκρανοί), Ρώσοι, Γερμανοί, Αρμένιοι, Εβραίοι, Μολδαβοί (Ρουμάνοι), Ούγγροι, Ρομά, Λιποβίτες και άλλοι. Οι Πολωνοί, οι Ρουθηνοί και οι Εβραίοι αποτελούσαν το μεγαλύτερο ποσοστό, με τους πρώτους να κατοικούν κυρίως στο δυτικό τμήμα της χώρας, ενώ οι Ρουθηνοί κατοικούσαν κυρίως στο ανατολικό τμήμα (Ρουθηνία). Οι Εβραίοι και οι Αρμένιοι προτιμούσαν να κυριαρχούν στο εμπόριο, με τους Εβραίους να αποτελούν περίπου το οκτώ τοις εκατό του πληθυσμού εκείνη την εποχή.

Σε παλιές στατιστικές μπορεί κανείς να βρει πληροφορίες σχετικά με τον αριθμό των Πολωνών, των Ρουθηνών και των Εβραίων στον πληθυσμό. Ωστόσο, είναι δύσκολο να προσδιοριστεί η διαφορά μεταξύ εθνικής, γλωσσικής και εθνοτικής ένταξης, διότι στις απογραφές δεν εξετάζεται η εθνικότητα αλλά η καθομιλουμένη γλώσσα.

Συνεπώς, η ονομασία χρησιμοποιείται ως περαιτέρω διακριτικό γνώρισμα: Οι Πολωνοί ήταν ρωμαιοκαθολικοί, οι Ρουθηνοί ανήκαν κυρίως στην Ουκρανική Ελληνοκαθολική Εκκλησία, σπανιότερα στη Ρουθηναϊκή Ελληνοκαθολική Εκκλησία που είχε οπαδούς στο βορειοανατολικό τμήμα του Βασιλείου της Ουγγαρίας. Οι οπαδοί τους συχνά αποκαλούνται Ουνίτες, επειδή αναγνωρίζουν τον Πάπα ως επικεφαλής τους. Ο ανταγωνισμός μεταξύ Πολωνών και Ρουθηναίων δεν οφειλόταν μόνο στην οικονομική καταπίεση των Ρουθηναίων από την πολωνική αριστοκρατία, αλλά και στις διαφορετικές θρησκευτικές απόψεις.

Η τρίτη μεγάλη ομολογιακή ομάδα ήταν οι Εβραίοι, οι περισσότεροι από τους οποίους προσκολλήθηκαν αυστηρά στην πίστη τους. Στη Γαλικία, το μυστικιστικό κίνημα του Χασιδισμού είχε πολύ μεγάλη απήχηση από τον 18ο αιώνα. Υπήρχαν επίσης ορισμένες εβραϊκές αιρέσεις, μεταξύ των οποίων και οι Καραϊανοί, οι οποίοι ασκούσαν τη γεωργία και χαρακτηρίζονταν από ιδιαίτερα αυστηρές τελετές. Οι Εβραίοι της Γαλικίας ανήκαν ως επί το πλείστον στους Ασκενάζιμ, οι πρόγονοι των οποίων είχαν μεταναστεύσει από τη Γερμανία κατά τον Μεσαίωνα.

Οι καθολικές εκκλησίες στο Λβιβ, οι οποίες είχαν περίπου το ίδιο μέγεθος, διοικούνταν από έναν αρχιεπίσκοπο για τους Ρωμαιοκαθολικούς και έναν μητροπολίτη για τους Ουνίτες. Οι Εβραίοι υπάγονταν στους περιφερειακούς ραβίνους των περιφερειακών πόλεων, διαφορετικά στους κοινοτικούς ηγέτες. Οι Προτεστάντες της Εκκλησίας της Ομολογίας του Άουγκσμπουργκ και της Εκκλησίας της Ελβετικής Ομολογίας, οι οποίοι αργότερα ήρθαν στη χώρα ως άποικοι, είχαν ως ανώτατη περιφερειακή εκκλησιαστική αρχή την Προϊσταμένη της Γαλικίας. Οι Μεννονίτες, οι οποίοι επίσης ήρθαν στη χώρα ως γερμανόφωνοι έποικοι στα τέλη του 18ου αιώνα, δημιούργησαν την κοινότητα Lemberg-Kiernica με πολλά κοινοτικά κέντρα.

Η πολωνική αριστοκρατία και ο ανώτερος κλήρος έχασαν αρχικά τα προνόμια που είχαν αποκτήσει επί αιώνες. Το Στέμμα κατέβαλε συνεχείς προσπάθειες να συμφιλιωθεί με τους ευγενείς. Το 1775 η Αυστρία συνέστησε τη Δίαιτα της Γαλικίας, ένα είδος κοινοβουλίου των ευγενών. Με τον τρόπο αυτό, ανέβασε τη σημασία της πολωνικής αριστοκρατίας ακόμη και πάνω από την κληρονομική αριστοκρατία στη μητέρα χώρα. Σε κάθε Πολωνό ευγενή απονεμήθηκε ιπποσύνη και πολλά μέλη της αριστοκρατίας, πρώην καστελάνες, βοεβόδες και σταρόστες ανυψώθηκαν στο βαθμό του κόμη με αντάλλαγμα το τέταρτο μέρος του φόρου που εισπράττονταν διαφορετικά. Με αυτόν τον τρόπο η Βιέννη ήθελε να εξασφαλίσει πιστούς συνεργάτες.

Για τους ανελεύθερους αγρότες, συχνά Ρουθηνούς, ελάχιστα άλλαξαν στην αρχή- οι απόψεις τους δεν τέθηκαν από κανέναν και παρέμειναν άσχετες.

Όλα τα μέτρα που σχεδίαζε ο Οίκος των Αψβούργων προϋπέθεταν μια λειτουργική γραφειοκρατία, η οποία δεν υπήρχε προηγουμένως. Για το λόγο αυτό, όχι μόνο Γερμανοί δάσκαλοι, γιατροί, τεχνικοί και δικηγόροι, αλλά και πολλοί Αυστριακοί διοικητικοί υπάλληλοι αποσπάστηκαν στη νέα χώρα του στέμματος, απορριπτόμενοι ως κατακτητές από την εκεί διανόηση.

Το 1776 υπήρχαν 724 δημόσιοι υπάλληλοι στη χώρα, ενώ μέσα σε τέσσερα χρόνια ο αριθμός αυτός αυξήθηκε σε 17.135. Η κεντρική διοίκηση, το Gubernium, ιδρύθηκε στο Λβιβ, υπό την προεδρία ενός κυβερνήτη που διοριζόταν από τον αυτοκράτορα.

Με την ίδρυση των επαρχιακών αρχών, ωστόσο, οι πόλεις, οι οποίες είχαν μαραζώσει μετά την ακμή τους κατά την Αναγέννηση, πήραν νέα πνοή. Οι σημαντικότερες εμπορικές πόλεις στις αρχές του 19ου αιώνα ήταν το Lviv και το Brody.

Οι αγρότες αποτελούσαν το μεγαλύτερο μερίδιο του εργατικού δυναμικού- οι ευκαιρίες ανάπτυξής τους ήταν ελάχιστες. Δεδομένου ότι οι οικονομικές μορφές ήταν εξαιρετικά καθυστερημένες σε σύγκριση με τη Δυτική Ευρώπη, οι αποδόσεις παρέμειναν χαμηλές παρά τις υψηλές εισροές έντασης εργασίας. Τα μεγάλα κτήματα ήταν ως επί το πλείστον Meierhöfe, τα οποία εκμισθώνονταν από τους γαιοκτήμονες. Οι ανελεύθεροι υπήκοοι μπορούσαν να παντρευτούν μόνο με την άδεια του άρχοντα και έπρεπε να εξαγοράσουν την άδειά του με χρήματα. Η αποχώρηση από την υπηρεσία χωρίς άδεια τιμωρούνταν με τις αυστηρότερες ποινές. Οι γιοι δεν επιτρεπόταν να μάθουν ένα επάγγελμα, διότι αυτό θα στερούσε από τον ιδιοκτήτη εργατικό δυναμικό.

Ο αγρότης που δεν ήταν ελεύθερος έπρεπε να παραδώσει μεγάλο μέρος της παραγωγής στον ιδιοκτήτη του. Επιπλέον, οι αγρότες έπρεπε να εκτελούν καταναγκαστική εργασία: κατά μέσο όρο, κάθε οικογένεια έπρεπε να εργάζεται περίπου δύο μήνες το χρόνο. Οι υποχρεώσεις αυτές δεν συνδέονταν με το πρόσωπο, αλλά με την ιδιοκτησία. Ως εκ τούτου, ακόμη και ένας ευγενής που αναλάμβανε ένα αγρόκτημα από έναν άρχοντα του κτήματος ήταν υποχρεωμένος να πληρώνει τόκους και να εκτελεί ρομποτικές εργασίες, αλλά δεν έκανε τις εργασίες προσωπικά. Από την άλλη πλευρά, η φορολογική πληρωμή των ευγενών κυρίως γαιοκτημόνων προς τη γη συνίστατο αποκλειστικά σε έναν φόρο γης, ο οποίος ήταν εξαιρετικά χαμηλός. Πριν από το 1772, για παράδειγμα, το εμβαδόν ενός Łan

Μόνο λίγο περισσότερο από το έντεκα τοις εκατό της συνολικής έκτασης καλλιεργούνταν, ενώ το ήμισυ της γης αποτελούνταν από βοσκοτόπια και λιβάδια. Τα χωράφια υπόκειντο σε γεωργία τριών αγρών, αλλά συχνά ένα έτος αγρανάπαυσης δεν ήταν αρκετό, έτσι ώστε τα χωράφια έπρεπε μερικές φορές να παραμείνουν ακαλλιέργητα για τρία ή ακόμη και τέσσερα χρόνια πριν η σπορά αποφέρει συγκομιδή. Η καλλιέργεια κτηνοτροφικών φυτών (ιδίως τριφυλλιού, όπως ήταν ήδη διαδεδομένο σε άλλες χώρες εκείνη την εποχή) ήταν άγνωστη, με αποτέλεσμα η λίπανση των αγρών να παραμένει πενιχρή. Καθώς δεν υπήρχε κτηνοτροφική εγκατάσταση, εξαλείφθηκε άλλη μια πηγή λίπανσης. Οι αποδόσεις ήταν επομένως εξαιρετικά πενιχρές- συχνά ήταν μόλις διπλάσιες από την ποσότητα που είχε σπαρθεί. Η ποσότητα σίκαλης που παρήχθη ήταν περίπου 190 λίτρα ανά κάτοικο. Επομένως, το ψωμί έπρεπε να ψήνεται σε μεγάλο βαθμό από βρώμη και κριθάρι, επειδή η ποσότητα της παραγόμενης σίκαλης δεν ήταν καθόλου επαρκής, καθώς αρκετή ποσότητα εξήχθη και μια σημαντική ποσότητα αποστάχθηκε σε σναπς.

Ο αλκοολισμός μεταξύ του αγροτικού πληθυσμού αποτελούσε μείζον πρόβλημα, ιδίως επειδή ενθαρρυνόταν από τις συμβατικές υποχρεώσεις προς τους γαιοκτήμονες να αγοράζουν μια προκαθορισμένη ποσότητα σναπς από τα αποστακτήριά τους.

Η βιομηχανία ήταν πρακτικά ανύπαρκτη σε αυτή τη γη που ήταν πλούσια σε πρώτες ύλες, εκτός από το μοναδικό εργοστάσιο καπνού στο Wynnyky, ένα εργοστάσιο δέρματος στο Busk και μερικά σφυριά και χυτήρια σιδήρου. Μόνο το αλάτι έπαιζε αξιοσημείωτο ρόλο, ενώ υπήρχαν και μερικά υαλουργεία. Οι δύο αυτές βιομηχανίες έπαιξαν επίσης έναν δυσοίωνο ρόλο: η ενέργεια που απαιτούνταν για το βράσιμο του αλατιού και την εξόρυξη ποτάσας για την παραγωγή γυαλιού προκάλεσε την εξάντληση των δασών, έτσι ώστε οι πόλεις σύντομα αντιμετώπισαν ένα σχεδόν ανυπέρβλητο πρόβλημα στην προμήθεια του υλικού θέρμανσης που χρειάζονταν το χειμώνα. Η προγραμματισμένη αναδάσωση δεν πραγματοποιήθηκε. Στη δυτική Γαλικία ασκούνταν η οικιακή υφαντική.

Ο κύριος λόγος για τις συνθήκες που περιγράφηκαν ήταν η κακή κατάσταση του σχολικού συστήματος. Στην ύπαιθρο δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου σχολεία και στις πόλεις ελάχιστα, με αποτέλεσμα η πλειονότητα των κατοίκων να είναι αναλφάβητοι.

Η κατάσταση της βιοτεχνίας και της γεωργίας κατά την εποχή της σύστασης του Στέμματος της Γαλικίας ήταν εξαιρετικά καθυστερημένη σε σύγκριση με τις χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Ως εκ τούτου, ο Ιωσήφ Β” αποφάσισε με το δίπλωμα κατοίκησης της 17ης Σεπτεμβρίου 1781 να προσλάβει εμπόρους, τεχνίτες και αγρότες για τη νέα γη του στέμματος. Η ιδέα δεν ήταν σε καμία περίπτωση να γερμανοποιηθεί η χώρα, αλλά μάλλον να δοθεί στους νέους εποίκους ένα διδακτικό πρότυπο. Τα Παλατινάτα από τον Ρήνο ήταν ιδιαίτερα κατάλληλα, επειδή η ατυχής διανομή της ακίνητης περιουσίας είχε καταστήσει τα αγροκτήματα εκεί τόσο μικρά, ώστε, αφενός, έπρεπε να αναπτυχθεί η εντατική γεωργία και, αφετέρου, οι αγρότες χρειάζονταν χειροτεχνικές δεξιότητες για να κερδίσουν το απαραίτητο εισόδημα από το παρεπόμενο επάγγελμα.

Το κίνητρο να μεταναστεύσουν στη Γαλικία ήταν μεγάλο, επειδή οι αρχές παρείχαν στους νέους αποίκους δωρεάν γη, κατοικίες, στάβλους, ζώα και γεωργικό εξοπλισμό. Το μέγεθος των αγροκτημάτων ήταν περίπου 4, 8 ή 15 εκτάρια σύμφωνα με τις σημερινές μετρήσεις γης και εξαρτιόταν από το ύψος του κεφαλαίου που έφερναν μαζί τους, το μέγεθος της οικογένειας και την ποιότητα της καλλιεργήσιμης γης. Οι άποικοι απαλλάσσονταν από όλους τους φόρους για δέκα χρόνια και οι ιδιοκτήτες αγροκτημάτων και οι μεγαλύτεροι γιοι τους απαλλάσσονταν από τη στρατιωτική θητεία. Επιπλέον, με το δίπλωμα ανοχής της 10ης Νοεμβρίου 1781, οι νέοι προτεστάντες πολίτες είχαν τη δυνατότητα να ασκούν τη θρησκεία τους σε βαθμό που ήταν ακόμη αδιανόητος στο Αρχιβασιλειο της Αυστρίας.

Από τον Ιούνιο του 1782 έως τον Ιανουάριο του 1786, 14.735 άποικοι έφτασαν στη χώρα. Εγκαταστάθηκαν είτε σε νεοσύστατα χωριά είτε σε επεκτάσεις ήδη υπαρχόντων χωριών (τα λεγόμενα attinences).

Τα κτήματα του πολωνικού στέμματος που χρησιμοποιήθηκαν από την Αυστρία για τον αποικισμό και τα μοναστήρια που εγκαταλείφθηκαν με διαταγή του Ιωσήφ Β” σε όλη την επικράτειά του βρίσκονταν σχεδόν αποκλειστικά στα δυτικά της χώρας. Στην Ανατολική Γαλικία, όπου υπό την ακόμη πιο καθυστερημένη γεωργία των Ρουθηναίων η βελτίωση μέσω της εγκατάστασης μεταναστών από τα γερμανικά εδάφη φαινόταν ακόμη πιο επιθυμητή, δεν υπήρχε διαθέσιμη κρατική γη. Ως εκ τούτου, η αυστριακή διοίκηση προσπάθησε με επιτυχία να ενθαρρύνει τους Πολωνούς μεγαλογαιοκτήμονες να εγκαταστήσουν επίσης Γερμανούς αποίκους στα κτήματά τους υπό παρόμοιες συνθήκες (ο λεγόμενος ιδιωτικός εποικισμός).

Το 1783 ο Ιωσήφ Β” θέσπισε μια συνολική φορολογική μεταρρύθμιση που αποσκοπούσε σε μια δικαιότερη κατανομή των βαρών ανεξάρτητα από τα προνόμια των ευγενών.

Αυστριακή Αυτοκρατορία 1804

Το 1804, η Γαλικία έγινε αναπόσπαστο τμήμα της νέας αυστριακής αυτοκρατορίας.

Το Δουκάτο του Άουσβιτς-Ζατόρ, το οποίο είχε διαχωριστεί προσωρινά από τη Γαλικία και είχε υπαχθεί στην αυστριακή Σιλεσία από το 1818 ή το 1820-1850, ήταν τότε επίσημο μέλος της Γερμανικής Συνομοσπονδίας, αν και πριν από το 1772 υπαγόταν στην Πολωνία και όχι στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Η Γαλικία εξέλεξε βουλευτές στο Αυτοκρατορικό Συμβούλιο, το κοινοβούλιο της Βιέννης, το 1907 και το 1911 με καθολική ανδρική ψηφοφορία (βλ. επίσης κατάλογο εκλογικών περιφερειών στο Βασίλειο της Γαλικίας και της Λοδομερίας).

Με το ξέσπασμα της επανάστασης του 1848, το ουκρανικό ζήτημα έγινε πολιτικό ζήτημα. Πριν από την επανάσταση, υπήρξε μια ουκρανική εθνική αναγέννηση στη Γαλικία και την Υπερκαρπαθία, αλλά το κίνημα ήταν καθαρά πολιτιστικό.

Στη Μοναρχία των Αψβούργων, η επανάσταση έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη διαδικασία ανάδυσης των ουκρανικών πολιτικών οργανώσεων και στη διαμόρφωση της σύγχρονης ουκρανικής ταυτότητας στη Δυτική Ουκρανία.

Στις 2 Μαΐου 1848 ιδρύθηκε στο Λβιβ η πρώτη αντιπροσωπευτική πολιτική οργάνωση της Ουκρανίας, το Ανώτατο Συμβούλιο των Ρουθηναίων. Η δημιουργία μιας κατεξοχήν ουκρανικής επικράτειας εντός της μοναρχίας των Αψβούργων έγινε ο σημαντικότερος πολιτικός στόχος των Ουκρανών.

Υπήρξαν σημαντικές ταραχές στο Λβιβ. Όταν οι Πολωνοί προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν την αναταραχή της επανάστασης του 1848 για τους δικούς τους σκοπούς, ο επικεφαλής Αυστριακός στρατηγός Χάμερσταϊν αντιτάχθηκε σθεναρά στις προσπάθειές τους να τους ανατρέψουν και μάλιστα βομβάρδισε την πόλη του Λβιβ τον Νοέμβριο του 1848, βάζοντας φωτιά σε πολλά σημαντικά παλιά κτίρια. Στο τέλος, η ακαδημία, η πανεπιστημιακή βιβλιοθήκη, το παλιό θέατρο και το δημαρχείο έπεσαν θύματα των φλογών. Η Γαλικία έπρεπε να υπομείνει κατάσταση πολιορκίας μέχρι το 1854.

Ως αποτέλεσμα της πολωνικής εξέγερσης του 1848 (Μεγάλη Πολωνική Εξέγερση), η Δημοκρατία της Κρακοβίας καταργήθηκε το ίδιο έτος με τη συγκατάθεση των προστατευτικών δυνάμεων. Το 1849, η περιοχή αυτή με την πόλη ανακηρύχθηκε μεγάλο δουκάτο και περιήλθε στη Γαλικία. Η Μπουκοβίνα, από την άλλη πλευρά, έγινε το ίδιο έτος δικό της έδαφος του στέμματος.

Εκείνη την εποχή, η Γαλικία είχε 5,3 εκατομμύρια κατοίκους που ζούσαν σε περίπου 300 πόλεις και εμπορικές κωμοπόλεις και σε 6300 χωριά.

Ως αποτέλεσμα του Αυστροουγγρικού Συμβιβασμού του 1867, η Γαλικία έλαβε επίσης μεγαλύτερη αυτονομία. Τώρα ανήκε στο μισό της αυτοκρατορίας της Σισλεϊθανίας.

Όλος ο πληθυσμός είχε ενιαία αυστριακή υπηκοότητα με ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις, όλες οι εθνοτικές ομάδες και οι θρησκείες ήταν ίσες. Συμφωνήθηκε διακανονισμός με τους Πολωνούς. Ο αυτοκράτορας Φραγκίσκος Ιωσήφ Α” συμφώνησε με τον πολωνισμό του σχολικού συστήματος και της διοίκησης. Σε άλλες περιοχές οι Πολωνοί είχαν επίσης αυξανόμενη επιρροή, έτσι ώστε από το 1867 η Γαλικία είχε de facto αυτονομία. Η αυτοδιοίκηση εκφράστηκε στο Landtag και την Επιτροπή Γης (περιφερειακή κυβέρνηση), ενώ η διοίκηση ολόκληρου του κράτους παρέμεινε στην k.k. Statthalterei στο Lemberg, η οποία υπάγονταν στη βιεννέζικη κυβέρνηση. Η διοίκηση ολόκληρου του κράτους παρέμεινε στο γραφείο του k.k. κυβερνήτη στη Λέμπεργκ, το οποίο υπάγονταν στη βιεννέζικη κυβέρνηση, και στα νεοσύστατα 74 γραφεία των περιφερειακών διοικητών. (Η τυπική οργάνωση ήταν η ίδια όπως και στα άλλα εδάφη του στέμματος της Cisleithania).

Το 1873, η Γαλικία έλαβε τελικά πλήρη αυτονομία υπό πολωνική ηγεσία. Η πολωνική αριστοκρατία υπό την ηγεσία του κόμη Agenor Goluchowski ξεκίνησε τώρα μια διαδικασία εθνικοποίησης για να εξασφαλίσει την πολωνική κυριαρχία σε όλους τους τομείς. Λόγω του εκλογικού δικαιώματος της κουρίας, οι Πολωνοί είχαν την απόλυτη πλειοψηφία στη Βουλή της Γαλικίας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στην αυτοκρατορική και βασιλική αυστριακή κυβέρνηση υπήρχε ένας υπουργός για τη Γαλικία, ο οποίος ήταν πάντα πολωνικής υπηκοότητας μέχρι το τέλος της μοναρχίας. Πολωνοί πολιτικοί διορίστηκαν επίσης από τον αυτοκράτορα σε άλλες σημαντικές υπουργικές θέσεις στην αυτοκρατορική και βασιλική κυβέρνηση της Βιέννης. Κυβέρνηση στη Βιέννη. Μέχρι το τέλος της μοναρχίας, η Πολωνική Λέσχη στο Αυστριακό Αυτοκρατορικό Συμβούλιο ήταν η πιο ενωμένη εθνική παράταξη, η οποία τελικά υποστήριζε ανεπιφύλακτα τις εσωτερικές και εξωτερικές πολιτικές της βιεννέζικης κυβέρνησης και ανταμείβονταν γι” αυτό με χάρες και οφέλη για τη Γαλικία.

Ήδη από το 1866, η πολωνική γλώσσα αναβαθμίστηκε σε επίσημη γλώσσα και από το 1869 η χρήση της ήταν υποχρεωτική σε επίσημες υποθέσεις.

Η αυτονομία υπό πολωνική κυριαρχία παρακάμπτει τις επιθυμίες των Ρουθηναίων (Ουκρανών) στην Ανατολική Γαλικία. Αυτό είχε δυσμενείς συνέπειες όχι μόνο για τους Ρουθηνούς, αλλά και για τη μικρή γερμανική μειονότητα στη Γαλικία. Ενώ τα δικαιώματα και οι συνθήκες που είχαν παραχωρηθεί στους μετανάστες από τον Ιωσήφ Β” είχαν προ πολλού πέσει θύματα της κεντρικής γραφειοκρατίας της αυστριακής μοναρχίας, για τους Γερμανούς ξημέρωναν τώρα ακόμη χειρότεροι καιροί. Η επίσημη γλώσσα έγινε η πολωνική, ενώ η χρήση της γερμανικής γλώσσας στη δημόσια διοίκηση περιορίστηκε στο ελάχιστο (μόνο ο αυτοκρατορικός και βασιλικός στρατός και η αυτοκρατορική και βασιλική οικογένεια μπορούσαν να μιλούν γερμανικά). Ο στρατός και ο k.k. Οι κρατικοί σιδηρόδρομοι διατήρησαν τη γερμανική επίσημη γλώσσα).

Το Landtag του Crown Land αποτελούνταν (από το 1894) από 151 μέλη: τρεις αρχιεπίσκοποι, πέντε επίσκοποι, δύο πρυτάνεις πανεπιστημίων, 44 εκπρόσωποι των μεγάλων γαιοκτησιών, 20 των πόλεων και των αγορών, τρία των εμπορικών και βιομηχανικών επιμελητηρίων, 74 των αγροτικών δήμων. Η επαρχιακή επιτροπή (η επαρχιακή κυβέρνηση) είχε έξι μέλη. Η Γαλικία εξέλεξε 63 από τους 353 τότε βουλευτές στο Αυτοκρατορικό Συμβούλιο, το παναυστριακό κοινοβούλιο- μόνο η Βοημία είχε ισχυρότερη εκπροσώπηση με 92 βουλευτές.

Εκείνη την εποχή, η Γαλικία είχε 6,6 εκατομμύρια κατοίκους, 74 περιφερειακές διοικήσεις που υπάγονταν στην αυτοκρατορική και βασιλική διοίκηση. Οι δήμοι Λέμπεργκ (32 km², 128.000 κάτοικοι) και Κρακοβίας (8 km², 75.000 κάτοικοι), δύο ανώτερα περιφερειακά δικαστήρια, δύο περιφερειακά δικαστήρια, 13 περιφερειακά δικαστήρια και 164 περιφερειακά δικαστήρια. Επιπλέον, υπήρχαν δύο επιχειρησιακές διευθύνσεις των αυτοκρατορικών και βασιλικών σιδηροδρόμων στη Γαλικία. Κρατικοί Σιδηρόδρομοι, 671 ταχυδρομικά γραφεία, 528 τηλεγραφικά γραφεία, καθώς και εμπορικά επιμελητήρια στη Λέμπεργκ, την Κρακοβία και το Μπρόντι.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1800, η δουλοπαροικία καταργήθηκε και οι αγρότες δεν μπορούσαν πλέον να χρησιμοποιούν τη γη για τον εαυτό τους χωρίς να πληρώνουν γι” αυτήν. Ως εκ τούτου, από το 1880 και μετά, υπήρξε μαζική μετανάστευση Ουκρανών στις ΗΠΑ, τον Καναδά, τη Βραζιλία και την Αργεντινή. Το 1900, το 40 % της γης ανήκε σε μεγαλογαιοκτήμονες.

Στις δομικά αδύναμες περιοχές, ο αγροτικός πληθυσμός καθώς και οι σε μεγάλο βαθμό μη αφομοιωμένοι Εβραίοι στην Ανατολή δυσκολεύονταν να επιβιώσουν. Η κυβέρνηση της εποχής δεν είχε κανένα ενδιαφέρον για τη βελτίωση των συνθηκών για τους αγρότες και αυτό οδήγησε σε μεγάλες απεργίες – το 1902 ήταν η μεγαλύτερη, όταν πάνω από 200.000 αγρότες συμμετείχαν στην απεργία των αγροτών.

Οι απεργίες της αγροτιάς έθεσαν τα θεμέλια για τα αγροτικά κόμματα που ήταν ισχυρά κατά την περίοδο του μεσοπολέμου. Το φιλελεύθερο πνευματικό κλίμα στις παραμονές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου επέτρεψε επίσης τη δημιουργία παραστρατιωτικών μονάδων που θα αγωνίζονταν για την ανάκτηση της ανεξαρτησίας. Ωστόσο, αρχικά δεν υπήρχε μια σαφής και γενικά υποστηριζόμενη πολιτική ιδέα για την περαιτέρω ανάπτυξη.

Ο πληθυσμός αυξήθηκε σε περισσότερα από οκτώ εκατομμύρια άτομα μέχρι το 1914. Η καλλιεργήσιμη γη έγινε σπάνια και απλησίαστη για τους αγρότες. Μέχρι το 1914, 380.000 κάτοικοι είχαν μεταναστεύσει στο εξωτερικό και στην επαρχία Πόζεν εξαιτίας αυτής της κακουχίας ή πήγαν στη Γερμανία, τη Γαλλία ή τη Δανία ως εποχικοί εργάτες.

Στη Δυτική Γαλικία οι Πολωνοί και στην Ανατολική Γαλικία οι Ρουθηνοί αποτελούσαν πάντα την πλειοψηφία. Το 1900, οι Πολωνοί αποτελούσαν το 54,75% του πληθυσμού, οι Ρουθηνοί το 42,20% και οι Γερμανοί το 2,9%. Οι Πολωνοί αποτελούσαν την αριστοκρατία της Γαλικίας, τον αστικό πληθυσμό και, στα δυτικά, επίσης τον αγροτικό πληθυσμό. Όσον αφορά τη θρησκεία, το 46% των Γαλιτσιάνων ήταν καθολικοί, το 42,5% ελληνοκαθολικοί, το 11% Εβραίοι και το 0,5% προτεστάντες.

Το Βασίλειο της Γαλικίας και της Λοδομερίας είχε έκταση 78.497 km² το 1914. Η πρωτεύουσα ήταν το Λβιβ (σήμερα ουκρανικά: Lviv).

Οι απογραφές έδειξαν τα ακόλουθα πληθυσμιακά στοιχεία κατά τα έτη από το 1869 και μετά:

Το 1890 υπήρχαν 84 κάτοικοι ανά τετραγωνικό χιλιόμετρο και το 1892 υπήρχε πλεόνασμα γεννήσεων 10 ανά 1000 κατοίκους.

Κατά τα έτη 1780 έως 1785, κατασκευάστηκε ο Κεντρικός Δρόμος της Βιέννης (αργότερα αυτοκρατορικός δρόμος) από τη Βιέννη προς το Λβιβ, ο οποίος ονομάστηκε επίσης Κάιζερ-Κάουζσε, Ταχυδρομικός Δρόμος της Βιέννης ή Κεντρικός Εμπορικός Δρόμος της Βιέννης (W.H. στους χάρτες) (πολωνικά Trakt środkowogalicyjski), προκειμένου να ενσωματωθεί η νεοκατακτημένη γη. Ο δρόμος, άγνωστης μέχρι τότε ποιότητας στην περιοχή αυτή, περνούσε από το Olomouc στη Μοραβία, το Friedek, το Teschen και το Bielitz στη Σιλεσία, και στη Γαλικία από τη Biala, το Kęty, το Andrychów, το Wadowice, το Myślenice, το Gdów, το Bochnia, το Brzesko, το Tarnów, το Ropczyce, το Rzeszów, το Przeworsk, το Jarosław, το Przemyśl και το Horodok (Gródek).

Ο μηχανικός αυτού του δρόμου, Γιόχαν Γκρος, κατασκεύασε σχεδόν 2000 χιλιόμετρα στερεών δρόμων στα πρώτα 30 χρόνια, συμπεριλαμβανομένης μιας πλακόστρωτης παράκαμψης πάνω από το πέρασμα Kocierska (718 μ.) στα Μικρά Μπέσκιντς και πάνω από το Saybush (συνεχίζοντας μέσω Trenèín).

Η πρώτη σιδηροδρομική γραμμή στη Γαλικία εγκαινιάστηκε το 1847 με τον σιδηρόδρομο Κρακοβίας-Άνω Σιλεσίας. Η κατασκευή του είχε ξεκινήσει με πρωτοβουλία της Γερουσίας της πόλης της Κρακοβίας το 1844, στην ακόμη εν μέρει ανεξάρτητη Δημοκρατία της Κρακοβίας. Ακολούθησε η κατασκευή της σιδηροδρομικής γραμμής Kaiser Ferdinands-Nordbahn (KFNB) από τη Βιέννη στην Κρακοβία. Ο κεντρικός δρόμος της Βιέννης έχασε τη σημασία του.

Το 1892 το σιδηροδρομικό δίκτυο της Γαλικίας, το οποίο διαχειρίζονταν σε μεγάλο βαθμό οι αυτοκρατορικοί και βασιλικοί κρατικοί σιδηρόδρομοι με τη διεύθυνσή τους στη Λέμπεργκ, περιελάμβανε 2704 χιλιόμετρα. Οι κρατικοί σιδηρόδρομοι με τη διεύθυνσή τους στο Λέμπεργκ κάλυψαν 2704 χλμ. Το δίκτυο της Γαλικίας περιελάμβανε:

Το 1901, τρία τρένα εξπρές εκτελούσαν καθημερινά δρομολόγια από τον κεντρικό σταθμό της Κρακοβίας προς το Nordbahnhof της Βιέννης- κάλυπταν τη διαδρομή των 413 χιλιομέτρων σε επτά έως οκτώμισι ώρες. Το ταξίδι από την Κρακοβία στο Λβιβ διήρκεσε περίπου έξι ώρες. Το 1901, τα απευθείας δρομολόγια, τα βαγόνια με γεύματα και ύπνο εκτελούνταν από τη Βιέννη στην Κρακοβία, το Λβιβ, την Podwoloczyska (τότε τα σύνορα μεταξύ της Μπουκοβίνας και της Ρουμανίας). Η σύνδεση Βιέννης-Βαρσοβίας του Βόρειου Σιδηροδρόμου διέσχιζε επίσης τη Γαλικία. Ο κεντρικός σιδηροδρομικός σταθμός που χτίστηκε στο Λβιβ το 1904, από τον οποίο ξεκινούσαν πολλές διεθνείς σιδηροδρομικές συνδέσεις, συμβολίζει τη σημασία της σιδηροδρομικής κίνησης εκείνη την εποχή.

Την 1η Ιουνίου 1901, η κατασκευή της διώρυγας Oder-Weichsel-Dnjester εγκρίθηκε από την αυστριακή Βουλή των Αντιπροσώπων με νομοσχέδιο, αλλά δεν υλοποιήθηκε ποτέ.

Επιπλέον, εκείνη την εποχή υπήρχαν περίπου 13.000 χιλιόμετρα χερσαίων δρόμων και περισσότερα από 2.000 χιλιόμετρα πλωτών οδών.

Μέχρι το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Γαλικία διέθετε τα μεγαλύτερα κοιτάσματα πετρελαίου στην Ευρώπη- οι πετρελαιοπηγές της Γαλικίας εκμεταλλεύονταν βιομηχανικά από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Στην πορεία, η ετήσια παραγωγή έφτασε το 1900 το ένα εκατομμύριο τόνους και το 1912 η Αυστροουγγαρία έγινε η τρίτη μεγαλύτερη πετρελαιοπαραγωγός χώρα στον κόσμο μετά τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Ρωσία, με παραγωγή 2,9 εκατομμυρίων τόνων αργού πετρελαίου, το οποίο εξορύσσεται σχεδόν εξ ολοκλήρου στη Γαλικία. Το 1910, στη Γαλικία παρήχθησαν 2,1 εκατομμύρια τόνοι πετρελαίου, που αντιστοιχούσαν περίπου στο πέντε τοις εκατό της παγκόσμιας παραγωγής.

Άλλοι κλάδοι της οικονομίας, ωστόσο, αναπτύχθηκαν ελάχιστα. Την εποχή της Gründerzeit, η χώρα δεν είχε σχεδόν καθόλου βιομηχανία, αλλά τα επαγγέλματα και οι βιοτεχνίες εργάζονταν επίσης με τεχνικά ξεπερασμένες διαδικασίες. Στο γύρισμα του 19ου αιώνα, υπήρχαν κάποια σημάδια βελτίωσης, αλλά η εξόρυξη ήταν υποανάπτυκτη, επίσης λόγω των πλούσιων ορυκτών πόρων όπως ο σίδηρος, ο μόλυβδος, ο άνθρακας και το αλάτι. Στην περιοχή Drohobych υπήρχε το μοναδικό σιδηρουργείο που αξίζει να αναφερθεί, με ετήσια δυναμικότητα περίπου 450 τόνων χυτοσιδήρου και σφυρήλατου σιδήρου. Μια περιοχή εξόρυξης (πολωνικά Zagłębie Krakowskie = περιοχή εξόρυξης της Κρακοβίας) δημιουργήθηκε στη δυτική γαλικιανή περιοχή Chrzanów, και η πόλη Biała με το σιλεσιανό Bielitz (σήμερα Bielsko-Biała) έγινε το τρίτο κέντρο της κλωστοϋφαντουργίας στην Αυστρία, μαζί με το Brno και το Liberec.

Παραγόταν επίσης αλάτι, σε μεγάλο βαθμό με βρασμό, όπου το ξύλο που απαιτούνταν για την καύση ήταν καθοριστικός παράγοντας. Στην περιοχή Sambor, περισσότεροι από 10.000 τόνοι μαγειρικού αλατιού παρήχθησαν με τη διαδικασία του βρασμού το 1791, μέρος του οποίου πωλήθηκε εκτός της χώρας.

Η βιοτεχνία περιοριζόταν κυρίως στην ικανοποίηση των ταπεινών αναγκών του αγροτικού πληθυσμού. Οι πολλοί υφαντές και αγγειοπλάστες είχαν κάπως μεγαλύτερη σημασία. Στο Tomaczow στην ανατολική Γαλικία υπήρχε ένα εργοστάσιο φαγεντιανής που παρήγαγε πολύ καλά προϊόντα και τα εξήγαγε επίσης. Οι οικιακοί υφαντουργοί παρήγαγαν κυρίως πολύ χοντρό λινό ύφασμα ή ύφασμα από τρυπάνι, το οποίο απέφερε μόνο ένα μέτριο κέρδος. Καλλιεργούνταν επίσης λινάρι και κάνναβη, τα οποία κατά προτίμηση επεξεργάζονταν σε σχοινιά για ιμάντες αλόγων. Στα μέρη όπου υπήρχαν ακόμη σημαντικά δάση βελανιδιάς, η παραγωγή ράβδων βαρελιών, αλλά κυρίως σανίδων πλοίων, ακόμη και η κατασκευή ολόκληρων πλοίων για τους ποταμούς Σαν και Βίστουλα, ήταν η κύρια δραστηριότητα. Το εμπόριο του μελιού και του κεριού ήταν λιγότερο σημαντικό, ενώ το τελευταίο, αν ήταν δυνατόν σε λευκασμένη κατάσταση, ήταν σημαντικό για την απαραίτητη παραγωγή κεριών εκτός από το ταλγάνι.

Για τις οικονομικές διακρίσεις εις βάρος των Εβραίων της Γαλικίας από τους Πολωνούς ιθύνοντες, βλ. την ενότητα “Εβραϊκός πληθυσμός”.

Τα πανεπιστήμια της Κρακοβίας και του Λέμπεργκ, όπου εκπαιδεύτηκαν μια ολόκληρη σειρά πολωνών επιστημόνων, άσκησαν σημαντική επιρροή στην πνευματική ζωή. Σε αντάλλαγμα, το πολωνικό συντηρητικό στρατόπεδο διαβεβαίωσε τον Οίκο των Αψβούργων για την πίστη του. Τα δύο πανεπιστήμια είχαν τότε περίπου 2.500 φοιτητές και η γλώσσα διδασκαλίας ήταν η πολωνική. Υπήρχαν επίσης τρεις θεολογικές σχολές, μια σχολή τέχνης και μια σχολή τεχνών και χειροτεχνίας, καθώς και δέκα εκπαιδευτικά ιδρύματα για δασκάλους. Το Πανεπιστήμιο του Lviv ιδρύθηκε το 1784 και ξεκίνησε αργά. Με προτροπή του Ιωσήφ Β”, η διάσημη τότε Βιβλιοθήκη Γκαρέλ είχε μεταφερθεί από τη Βιέννη στο Λβιβ. Ωστόσο, κατά την καταστολή της εξέγερσης του 1848, ο αυστριακός στρατός όχι μόνο πυρπόλησε και κατέστρεψε πολλά κτίρια της πόλης, αλλά κατέστρεψε και αυτή τη βιβλιοθήκη.

Το Λβιβ, η πρωτεύουσα της επαρχίας, στέγαζε πλήθος διοικητικών, εκκλησιαστικών και δικαστικών ιδρυμάτων. Σύντομα η πόλη απέκτησε αξιοσημείωτη ευημερία και η δημόσια ζωή μιμήθηκε εκείνη της Βιέννης. Παρ” όλα αυτά, η πνευματική ζωή ήταν αρκετά μετριοπαθής- για παράδειγμα, υπήρχε μόνο ένα πολωνικό τυπογραφείο στη Γαλικία, στο Zamość, και το μοναδικό γερμανικό τυπογραφείο μπορούσε να υπάρχει μόνο επειδή είχε μισθώσει το δικαίωμα να τυπώνει τα διατάγματα και τις αφίσες της Γκουβερνάνιας. Το 1829 υπήρχαν ήδη έξι τυπογραφεία βιβλίων, αλλά ένα τυπογραφείο εξακολουθούσε να αντιστοιχεί σε περίπου 450.000 κατοίκους.

Σε γενικές γραμμές, ωστόσο, το επίπεδο εκπαίδευσης ήταν πολύ χαμηλό, ιδίως στην ύπαιθρο. Η αιτία ήταν αναμφίβολα το σχολικό σύστημα, το οποίο είχε βελτιωθεί σημαντικά από την αρχή της αυστριακής κυριαρχίας, αλλά απείχε ακόμη πολύ από το να μπορεί να συγκριθεί με την Αυστρία και τις γερμανικές χώρες. Δεν υπήρχε υποχρεωτική εκπαίδευση πριν από το 1867, αλλά οι ιερείς και οι δάσκαλοι προσπαθούσαν να πείσουν τους αγρότες να στέλνουν τα παιδιά τους στο σχολείο. Ωστόσο, κατά την περίοδο της σποράς και της συγκομιδής, τα παιδιά χρειάζονταν στα αγροκτήματα. Στα μικρά χωριά υπήρχαν στην καλύτερη περίπτωση ασήμαντα σχολεία, όπου τα παιδιά λάμβαναν πενιχρή θρησκευτική διδασκαλία και ανάγνωση, γραφή και αριθμητική από βοηθούς δασκάλους. Αν η κοινότητα ήταν μικρή και φτωχή και δεν επιτρεπόταν η λειτουργία σχολείου λόγω του μικρού αριθμού των παιδιών, τότε διατηρούνταν τουλάχιστον ένα χειμερινό ή γωνιακό σχολείο, όπου ο λεγόμενος δάσκαλος, συνήθως ένας αγρότης που ήξερε να διαβάζει, συγκέντρωνε τα παιδιά με τη σειρά σε αγροικίες κατά τους χειμερινούς μήνες και τους έδινε πρόχειρη διδασκαλία στην ανάγνωση.

Η γλώσσα διδασκαλίας στις πόλεις, μέχρι τότε γερμανική, έγινε σε μεγάλο βαθμό πολωνική μετά το 1867. Ο νόμος του 1873 περί σχολείων της γης είχε ως αποτέλεσμα την αναδιοργάνωση των δημοτικών σχολείων και την αύξηση του μεγέθους τους στο διπλάσιο. Από τα περίπου 5.000 δημοτικά σχολεία, το 0,5% είχε ως γλώσσα διδασκαλίας τα γερμανικά, από τα οποία μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι κατά μέσο όρο λίγο λιγότερο από τα μισά γερμανόφωνα παιδιά της χώρας εξακολουθούσαν να διδάσκονται στη μητρική τους γλώσσα. Δεν υπάρχουν διαθέσιμα στοιχεία για τη διδασκαλία της ρουθηναϊκής μητρικής γλώσσας.

Η Γαλικία είχε 28 γυμνάσια, δύο πραγματικά γυμνάσια και τέσσερα πραγματικά σχολεία γύρω στο 1890. Υπήρχαν περίπου ένα εκατομμύριο παιδιά σχολικής ηλικίας, αλλά λιγότερα από μισό εκατομμύριο παιδιά παρακολουθούσαν πραγματικά το σχολείο. Υπήρχαν 5140 πλήρως απασχολούμενοι δάσκαλοι για κάθε έναν από αυτούς, δηλαδή ένας δάσκαλος για κάθε 100 περίπου μαθητές. Δεν υπάρχουν στατιστικά στοιχεία για το ποσοστό των αναλφάβητων κατά τις πρώτες δεκαετίες. Το 1885, δεν υπήρχαν ακόμη σχολεία σε 2376 κοινότητες (δηλαδή περίπου στις μισές). Το 1890, το 80% του πληθυσμού δεν ήξερε να γράφει. Μέχρι το 1914, το ποσοστό είχε μειωθεί στο 64%.

Οι Εβραίοι της Γαλικίας είχαν τις δικές τους γειτονιές (shtetl) σχεδόν παντού και ήταν σχεδόν μεταξύ τους σε ορισμένες μικρές πόλεις της Ανατολικής Γαλικίας. Βιβλία και εφημερίδες εκδίδονταν στη γλώσσα τους, τα γίντις. Οι (αφομοιωμένοι) Εβραίοι στις μεγαλύτερες πόλεις μιλούσαν και έγραφαν γερμανικά ή πολωνικά. Από τους Εβραίους της Γαλικίας προήλθαν εξαιρετικές πνευματικές ώσεις, όχι μόνο στον θρησκευτικό και φιλοσοφικό τομέα – π.χ. Martin Buber – αλλά και στον λογοτεχνικό – π.χ. Joseph Roth, Soma Morgenstern, Manès Sperber ή Mascha Kaléko – καθώς και σε άλλους τομείς (φυσικές επιστήμες, κινηματογράφος, δίκαιο κ.λπ.). Οι παρορμήσεις αυτές βασίζονταν στο γεγονός ότι η παιδεία και η μόρφωση χαίρουν μεγάλης εκτίμησης από τους Εβραίους εδώ και αιώνες και ότι οι οικογένειες, στο βαθμό που είχαν την οικονομική δυνατότητα, κατέβαλλαν μεγάλες προσπάθειες για να δώσουν μόρφωση στα παιδιά τους. Οι Εβραίοι ήταν η μόνη ομάδα του πληθυσμού στην οποία δεν αναπτύχθηκε καμία εθνικιστική-συγκεκριμένη προοπτική, αλλά η οποία θεωρούσε ολόκληρη τη μοναρχία ως πατρίδα της. Ο σιωνισμός, ωστόσο, έπαιξε επίσης σημαντικό ρόλο μεταξύ των Εβραίων της Γαλικίας- η Λέμπεργκ, για παράδειγμα, ήταν ο τόπος ίδρυσης του Εβραϊκού Εθνικού Κόμματος.

Από τη δεκαετία του 1840 και μετά, ο εβραϊκός πληθυσμός στη Γαλικία άρχισε να αυξάνεται. Οι λόγοι γι” αυτό ήταν η μετανάστευση από τη Ρωσία και το ρωσικό τμήμα της Πολωνίας υπό τον αυτοκράτορα Νικόλαο Α”, ο οποίος περιόρισε τα δικαιώματα των Ρώσων και Πολωνών Εβραίων και τους επέβαλε πρόσθετες υποχρεώσεις. Επιπλέον, δημιούργησε μια “περιοχή εποικισμού” σε διάφορες δυτικές επαρχίες της Ρωσίας, η οποία στο μέλλον θα έπρεπε να είναι η μόνη περιοχή όπου θα επιτρεπόταν ο εβραϊκός πληθυσμός. Η πολιτική αυτή ακολουθήθηκε περισσότερο ή λιγότερο αυστηρά για μεγάλο χρονικό διάστημα, γεγονός που οδήγησε πολλούς Εβραίους να μεταναστεύσουν από τη Ρωσία. Πολλοί πήγαν στις ΗΠΑ, πολλοί επίσης στη Γαλικία. Ένας λόγος για τη μετανάστευση αυτή μπορεί επίσης να ήταν ότι μετά την επανάσταση του 1848 και το δίπλωμα ανοχής του 1867, οι Εβραίοι δεν είχαν σχεδόν καθόλου να φοβούνται κρατικά μειονεκτήματα λόγω της θρησκευτικής τους ομολογίας στην Αυστρία, καθώς όλες οι θρησκείες είχαν πλέον ίσα δικαιώματα ενώπιον του κράτους. Επιπλέον, υπήρχαν χαμηλότερα ποσοστά θανάτων μεταξύ των Εβραίων κατά τη διάρκεια των επιδημιών χολέρας στη δεκαετία του 1850.

Πολλοί Εβραίοι στη Γαλικία αφομοιώθηκαν, επίσης επειδή δεν αναγνωρίζονταν ως ξεχωριστό έθνος στη μοναρχία των Αψβούργων. Η αφομοίωση υποστηρίχθηκε από τον αυτοκράτορα Ιωσήφ Β”, ο οποίος προώθησε τον εκγερμανισμό των Εβραίων, μεταξύ άλλων, με την ίδρυση γερμανοεβραϊκών δημοτικών σχολείων στα οποία μιλούσαν γερμανικά αντί για γίντις. Επιπλέον, σε όλους τους Εβραίους της Γαλικίας – όπως και σε όλους τους άλλους Εβραίους στην αυτοκρατορία των Αψβούργων – δόθηκαν γερμανικά ονόματα. Καθώς οι υπεύθυνοι για την εύρεση των ονομάτων εμπνέονταν από τα χρώματα, το τοπίο ή τα ονόματα των φυτών, δόθηκαν πολλά ονόματα όπως Roth, Blumenthal ή Rosenzweig.

Η οικονομική κατάσταση της μάζας των Εβραίων της Γαλικίας ήταν εξίσου φτωχή με εκείνη του ρουθηναϊκού πληθυσμού. Σε ορισμένες περιπτώσεις ζούσαν σε συνθήκες απόλυτης φτώχειας. Τα λεγόμενα εβραϊκά επαγγέλματα ήταν υπερπλήρη, τα πολυάριθμα νάνα αγροκτήματα ήταν μόλις ικανά να θρέψουν επαρκώς τις πολυμελείς ως επί το πλείστον οικογένειες. Το 1857, λοιπόν, μετανάστευσαν 2000 Εβραίοι Γαλικιώτες, ενώ το 1890 ήταν 7000. Οι περισσότεροι από αυτούς προτίμησαν τις Ηνωμένες Πολιτείες ως προορισμό μετανάστευσης. Μεταξύ του 1880 και του 1910, συνολικά 236.504 Εβραίοι Γαλικιανοί μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, κυρίως μέσω του Αμβούργου και των εκεί ναυτιλιακών εταιρειών.

Μετά τον Γαλικιανό Συμβιβασμό, οι Εβραίοι ομολογούσαν ολοένα και περισσότερο την πολωνική ιθαγένεια και αφομοιώθηκαν γλωσσικά στον πλειοψηφικό πληθυσμό. Ως αποτέλεσμα, το ποσοστό των γερμανόφωνων Γαλικιανών, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν Εβραίοι, μειώθηκε. Το 1880, το 5,4% του πληθυσμού εξακολουθούσε να δηλώνει γερμανόφωνος, ενώ το 1910 το ποσοστό αυτό ήταν μόλις 1,1%. Ένα αυξανόμενο ποσοστό Εβραίων είχε δηλώσει την πολωνική καθομιλουμένη. Παράλληλα, το ποσοστό των Εβραίων στον πληθυσμό της Γαλικίας παρέμεινε σταθερό στο 11 % και το ποσοστό των γερμανόφωνων μη Εβραίων στο 0,5 %.

Στο ανατολικό τμήμα της γης του στέμματος, οι Πολωνοί γαιοκτήμονες κυβερνούσαν τους Ουκρανούς αγρότες. Οι Εβραίοι, οι οποίοι αποτελούσαν πάνω από το δέκα τοις εκατό του πληθυσμού εκεί, έπαιζαν επί μακρόν έναν διαμεσολαβητικό ρόλο ως έμποροι και τεχνίτες μεταξύ των ευγενών και των μεγαλοϊδιοκτητών και των φτωχών αγροτών. Οι περισσότεροι από αυτούς ζούσαν στις πόλεις, όπου αποτελούσαν μεγάλο μέρος του πληθυσμού, ή στα χωριά τους (shtetls). Σύμφωνα με το πνεύμα του πολωνικού εθνικισμού, θα έπρεπε τώρα να απομακρυνθούν από αυτές τις θέσεις-κλειδιά της κοινωνίας, η οικονομία θα γινόταν πιο “πολωνική” και θα αναπληρωνόταν η εκβιομηχάνιση, την οποία η Γαλικία είχε ξεχάσει ως de facto “αγροτική αποικία” της μοναρχίας.

Η πολωνική αριστοκρατία ίδρυσε συνεταιρισμούς και συνδικάτα (kółka rolnicze) και υποστήριξε τους Πολωνούς να δημιουργήσουν τις δικές τους επιχειρήσεις προκειμένου να απωθήσουν τις εβραϊκές βιοτεχνίες, βιοτέχνες και εμπόρους. Ταυτόχρονα, οι Εβραίοι μειονεκτούσαν συστηματικά οικονομικά και ήταν εκτεθειμένοι στην αντισημιτική διέγερση. Η Καθολική Εκκλησία αναβίωσε παλιούς αντισημιτικούς θρύλους περί τελετουργικών δολοφονιών. Όλα αυτά οδήγησαν όλο και περισσότερο σε μια διάθεση που έμοιαζε με πογκρόμ μεταξύ του πολωνοχριστιανικού πληθυσμού και σε αυξανόμενη πίεση μετανάστευσης μεταξύ των Εβραίων λόγω των αυξανόμενων κοινωνικών, οικονομικών και πολιτικών μειονεκτημάτων και περιορισμών. Από το 1871 και μετά, οι εκκλήσεις για οικονομικό μποϊκοτάζ κατά των Εβραίων έγιναν συχνότερες, ενώ στη δεκαετία του 1890 αυξήθηκαν οι βίαιες επιθέσεις κατά της εβραϊκής πληθυσμιακής ομάδας.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, εμφανίστηκαν εθνικο-ουκρανικά κόμματα που υποστήριζαν την εξάλειψη της πολωνικής κυριαρχίας στη μεγαλύτερη χώρα του στέμματος της Αυστρίας. Αυτό ενέτεινε τους ανταγωνισμούς μεταξύ Πολωνών και Ρουθηνών, όπως αποκαλούνταν τότε οι Ουκρανοί στην Παλαιά Αυστρία στα γερμανικά. Στις αρχές του 20ού αιώνα, στην Ανατολική Γαλικία σημειώθηκαν εκτεταμένες αγροτικές απεργίες, στις οποίες Πολωνοί γαιοκτήμονες και Ουκρανοί αγρότες βρέθηκαν αντιμέτωποι.

Με την καθιέρωση της καθολικής, ίσης και μυστικής ψηφοφορίας για τους άνδρες στη Βουλή των Αντιπροσώπων στη Βιέννη το 1907, οι Ουκρανοί κατάφεραν να αυξήσουν σημαντικά την πολιτική τους επιρροή. Ο k.k. Ως εκ τούτου, η κυβέρνηση πίεσε για μια ισορροπία μεταξύ Πολωνών και Ουκρανών. Τα κύρια θέματα ήταν η αύξηση του ποσοστού των ουκρανικών βουλευτών στο κοινοβούλιο της Γαλικίας και η ίδρυση ουκρανικού πανεπιστημίου στη Λέμπεργκ. Η προώθηση των Ουκρανών από την κεντρική κυβέρνηση της Βιέννης οδήγησε σε αυξανόμενες εντάσεις με τη Ρωσική Αυτοκρατορία, όπου μετά το πραξικόπημα του Στολίπιν το 1907 ελήφθησαν μαζικά μέτρα κατά των Ουκρανών που ζούσαν στο ρωσικό έδαφος. Έτσι, ο μερικός διακανονισμός μεταξύ Ουκρανών και Πολωνών στη Γαλικία στις αρχές του 1914 οδήγησε σε κλιμάκωση των ανταγωνισμών μεταξύ της Δυαδικής Μοναρχίας και της Τσαρικής Αυτοκρατορίας.

Η σύγκρουση μεταξύ Ουκρανών και Πολωνών διευθετήθηκε με τη βία των όπλων με αφορμή τη διάλυση της Παλαιάς Αυστρίας το φθινόπωρο του 1918, με την πολωνική πλευρά να αποτρέπει την απόσχιση της Ανατολικής Γαλικίας.

Η Γαλικία είχε ήδη κατοικηθεί από τον 13ο αιώνα από έναν μικρό αριθμό Γερμανών εμπόρων από τη Σιλεσία και την Ουγγαρία και από Πολωνούς Ρωμαιοκαθολικούς. Εκείνη την εποχή, τα εδάφη ανήκαν κυρίως σε Βενεδικτίνους και Κιστερκιανούς, καθώς και σε πρίγκιπες και μεγαλογαιοκτήμονες. Από τα μέσα του 14ου αιώνα, οι λεγόμενοι Γερμανοί του δάσους εγκαταστάθηκαν στους πρόποδες των Καρπαθίων, αλλά το αργότερο μέχρι τον 18ο αιώνα είχαν πολωνικοποιηθεί.

Μετά τις μάχες κατά των Τούρκων και ιδίως τη μάχη του Κάλενμπεργκ το 1683, μεγάλα τμήματα της χώρας έπρεπε να επανεγκατασταθούν. Η εγκατάσταση του γερμανικού πληθυσμού εκείνη την εποχή είναι δύσκολο να προσδιοριστεί και αμφιλεγόμενη.

Μετά τις Συνθήκες της Πετρούπολης του 1772, οι οποίες προέβλεπαν τον διαμελισμό της Πολωνίας στη Ρωσία, την Πρωσία και την Αυστρία, η Γαλικία περιήλθε στην Αυστρία. Αυτό το τμήμα της πρώην Πολωνίας ήταν πολωνικό στα δυτικά (αλλά υπήρχαν κάποια γερμανόφωνα μέρη στο δυτικό άκρο γύρω από την πόλη Μπιάλα, βλέπε γλωσσικό νησί Μπίλιτς-Μπιάλα) και ρουθηνόφωνο στα ανατολικά. Το τμήμα αυτό εποικίστηκε κυρίως υπό τη βασιλεία της Μαρίας Θηρεσίας από το 1774 (εγκατάσταση στις πόλεις) και υπό τον αυτοκράτορα Ιωσήφ Β” από το 1781 (εγκατάσταση και στην ύπαιθρο, βλ. ιωσηφινικός εποικισμός) έως το 1836 από Γερμανούς.

Από το 1790 και μετά, οι Πολωνοί γαιοκτήμονες άρχισαν επίσης να ενδιαφέρονται να δεχτούν εποίκους, καθώς είχαν πλέον αναγνωρίσει τα οφέλη των Γερμανών και των Βοημών εποίκων για τη γεωργία. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να αυξηθεί ο αριθμός των ιδιωτικών ιδρυμάτων που βρίσκονταν ανατολικά των ορίων του οικισμού των Ιωσηφίνων. Οι έποικοι έρχονταν στη χώρα, τους δίνονταν αρχέγονα δάση για να τα αποψιλώσουν έναντι συγκεκριμένης αμοιβής και τους επιτρεπόταν να χρησιμοποιούν τη γη που αποκτούσαν έτσι για γεωργία ως ιδιοκτησία τους. Κατά την περίοδο μεταξύ 1811 και 1848, οι ιδιώτες γαιοκτήμονες εγκατέστησαν όλο και περισσότερους αγρότες και δασεργάτες από τη Βοημία. Τον 20ό αιώνα, ο όρος Galiziendeutsche χρησιμοποιήθηκε για τη γερμανική μειονότητα του πληθυσμού της Γαλικίας.

Μέχρι το τέλος του Α” Παγκοσμίου Πολέμου, η Γαλικία ήταν έδαφος του αυστριακού στέμματος και οι διάφορες εθνοτικές ομάδες, όπως Πολωνοί, Ουκρανοί, Εβραίοι και Γερμανοί, ζούσαν δίπλα-δίπλα, παρόλο που τα χωριά ήταν σε μεγάλο βαθμό “εθνικά”. Οι Ουκρανοί και οι Γερμανοί υιοθέτησαν πολλά πιάτα και έθιμα ο ένας από τον άλλο.

Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Γαλικία ανήκε αρχικά στη Λαϊκή Δημοκρατία της Δυτικής Ουκρανίας και στη συνέχεια στην Πολωνία. Οι γερμανικές παραδόσεις και η γερμανική γλώσσα καταστράφηκαν από το νέο πολωνικό κράτος. Το 1921 υπήρχαν 39.810 (0,53%) Γερμανοί, ενώ δέκα χρόνια αργότερα 40.300 (0,47%). Το 1937, 28.750 Γερμανοί Προτεστάντες της Ευαγγελικής Εκκλησίας της Ομολογίας του Άουγκσμπουργκ και της Ελβετικής Ομολογίας καταμετρήθηκαν στη Μικρή Πολωνία (90,3% των μελών).

Το 1939, η Γαλικία ήταν μοιρασμένη μεταξύ του Χίτλερ και του Στάλιν, ακόμη και πριν από την έναρξη του Β” Παγκοσμίου Πολέμου. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου κατά της Πολωνίας, σχηματίστηκε μια γερμανοσοβιετική επιτροπή και πραγματοποιήθηκε η καταγραφή όλων των προσώπων και της περιουσίας τους. Τέλος 1939

Αν και η χώρα μπορούσε να ανατρέξει σε μια μακρά ιστορία, κάθε άλλο παρά ενότητα ήταν, ούτε σε εθνοτικό, ούτε σε πολιτικό ή ομολογιακό επίπεδο. Η γεωγραφική θέση εντός της διπλής μοναρχίας της Αυστροουγγαρίας (από το 1867) δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να χαρακτηριστεί ιδανική. Η Γαλικία ήταν απομονωμένη από την Ουγγαρία με τα όρη Μπεσκίντ και τα Δασικά Καρπάθια, τα οποία μέχρι τότε ήταν ελάχιστα ανεπτυγμένα από άποψη μεταφορών, και τα κοινά σύνορα με την υπόλοιπη Κισλεϊθανία είχαν μήκος μόνο μερικά χιλιόμετρα. Στα βόρεια και ανατολικά, η χώρα ήταν απροστάτευτη, με αποτέλεσμα να είναι δύσκολο για τον στρατό να την υπερασπιστεί, όπως φάνηκε κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, παρά την κατασκευή οχυρών όπως το Przemyśl.

Μετά το 1867, η Γαλικία συμμετείχε στη συνταγματική ανάπτυξη της Παλαιάς Αυστρίας (Σύνταγμα του Δεκεμβρίου) επί ίσοις όροις, έτσι ώστε όλοι οι πολίτες να εξασφαλίζουν ορισμένα βασικά δικαιώματα. Η ομοιόμορφη αυστριακή υπηκοότητα που είχαν όλοι οι Γαλικιανοί τους επέτρεπε να μεταναστεύουν εσωτερικά σε άλλα μέρη της Κισλεϊθανίας- μια επιλογή που χρησιμοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την αρχή του Α” Παγκοσμίου Πολέμου, όταν η Ανατολική Γαλικία έγινε περιοχή του μετώπου. Η συμμετοχή των Πολωνών ευγενών στη βιεννέζικη κυβέρνηση χρησιμοποιήθηκε από αυτούς για να επιτύχουν πλεονεκτήματα για την πελατεία τους. Μόνο η καθολική ανδρική ψηφοφορία για το Αυτοκρατορικό Συμβούλιο ως κεντρικό κοινοβούλιο (όχι για το Landtag της Γαλικίας!) οδήγησε σε δημοκρατικές προσεγγίσεις από το 1907 και μετά.

Η αντίθεση μεταξύ των κυρίαρχων Πολωνών από τη μία πλευρά και των κυρίως δουλικών Ρουθηνών, όπως ονομάζονταν οι Ουκρανοί, και των Εβραίων Γαλιτσιάνων από την άλλη είχε πολύ προβληματικές επιπτώσεις στην ανάπτυξη της χώρας. Η γαιοκτητική αριστοκρατία ήθελε να διατηρήσει τα προνόμιά της, όπως και στο Βασίλειο της Ουγγαρίας- οι Ρουθηνοί και οι Εβραίοι ήταν σχεδόν φυσικά μειονεκτούντες οικονομικά και στην πολιτική εκπροσώπηση.

Η Γαλικία στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο

Η Ρωσία, όπως και πολλές άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις, είχε εδαφικούς στόχους ή επεκτατικές επιθυμίες πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Λίγο μετά την έναρξη του πολέμου, τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν, μεταξύ άλλων, τη Γαλικία, η οποία ανήκε στην Αυστροουγγαρία (24 Αυγούστου έως 11 Σεπτεμβρίου 1914). Μετά από μια προέλαση στην πρωτεύουσα της Γαλικίας Λέμπεργκ, ο στρατός της Αυστροουγγαρίας αναγκάστηκε να υποχωρήσει στα Καρπάθια τον Σεπτέμβριο λόγω της συντριπτικής ρωσικής υπεροχής (26 Αυγούστου έως 1 Σεπτεμβρίου). Προκειμένου να εμποδίσουν την προέλαση των ρωσικών στρατευμάτων, ο αυστροουγγρικός στρατός κατέφυγε στη στρατηγική της καμένης γης, καταστρέφοντας συστηματικά ολόκληρα χωριά και εκδιώκοντας τους πληθυσμούς τους κατά την υποχώρησή τους, γεγονός που οδήγησε σε ένα τεράστιο κύμα προσφύγων.

Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Sasonov συνέταξε ένα πρόγραμμα 13 σημείων στις 14 Σεπτεμβρίου 1914 – με γνώμονα αυτές τις επιτυχίες – το οποίο σε ορισμένες πτυχές μπορεί να θεωρηθεί ως αντίστοιχο του προγράμματος Σεπτεμβρίου του Bethmann Hollweg.

Ο Sasonov σχεδίαζε κυρίως εδαφικές παραχωρήσεις της Γερμανίας, δήθεν με βάση την αρχή της εθνικότητας. Η Ρωσία θα προσαρτούσε τον κάτω ρου του Νιέμεν (Πρωσική Λιθουανία) και το ανατολικό τμήμα της Γαλικίας, καθώς και το ανατολικό τμήμα της επαρχίας Πόζεν, την (Άνω) Σιλεσία και τη δυτική Γαλικία στη ρωσική Πολωνία. Ο πανσλαβισμός έπαιξε σίγουρα ρόλο σε αυτά τα σχέδια προσάρτησης.

Το 1917, οι δυτικές δυνάμεις, προκειμένου να ανακουφιστούν, προέτρεψαν τη Ρωσία να ξεκινήσει μια επίθεση που σχεδίασε ο Ρώσος υπουργός Πολέμου Κερένσκι και η οποία ξεκίνησε στις 30 Ιουνίου. Μετά τις αρχικές επιτυχίες, η επίθεση ναυάγησε στις 11 Ιουλίου. Ήδη στις 19 Ιουλίου, γερμανικά και αυστροουγγρικά στρατεύματα αντεπιτέθηκαν στην Ταρνόπολη. Κατάφεραν να ανακαταλάβουν την ανατολική Γαλικία και τη Μπουκοβίνα.

Στις 6 και 7 Νοεμβρίου 1917, οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την εξουσία στη Ρωσία (“Οκτωβριανή Επανάσταση”).

Η ανακωχή συμφωνήθηκε για πρώτη φορά μεταξύ των Κεντρικών Δυνάμεων και της Ρωσίας στις 15 Δεκεμβρίου και οι ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις ξεκίνησαν μια εβδομάδα αργότερα στο Μπρεστ-Λιτόφσκ, οι οποίες, αρχικά χωρίς αποτέλεσμα, έληξαν στις 3 Μαρτίου 1918 με τη Συνθήκη Ειρήνης του Μπρεστ-Λιτόφσκ.

Σχέδιο αναδιάρθρωσης που δεν εφαρμόστηκε το 1918

Στο πλαίσιο της Ειρήνης του Μπρεστ-Λιτόφσκ που συνήφθη με την Ουκρανική Λαϊκή Δημοκρατία στις 9 Φεβρουαρίου 1918, η Αυστροουγγαρία είχε αναλάβει την υποχρέωση να συγχωνεύσει το ανατολικό τμήμα της Γαλικίας, που κατοικούνταν κυρίως από Ουκρανούς, με τη Μπουκοβίνα, ώστε να σχηματίσει μια ξεχωριστή αυτόνομη χώρα του στέμματος μέχρι τις 31 Ιουλίου 1918. Το σχέδιο δεν εφαρμόστηκε- στις 4 Ιουλίου 1918, η Αυστροουγγαρία κατήγγειλε τη συμφωνία.

Μετά τη διάλυση της Αυστροουγγαρίας

Στο τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Αυστροουγγαρία διαλύθηκε: τα τμήματά της είτε ανεξαρτητοποιήθηκαν είτε εντάχθηκαν σε γειτονικά κράτη. Η Γαλικία αποχώρησε από τη μοναρχία στις 30 Οκτωβρίου 1918- οι κυρίαρχοι Πολωνοί πολιτικοί ανακήρυξαν ολόκληρη την πρώην χώρα του στέμματος ως μέρος του νέου πολωνικού κράτους. Αντίθετα, οι Ουκρανοί διεκδικούσαν το ανατολικό τμήμα της Γαλικίας. Έτσι, στα τέλη του 1918, ανακηρύχθηκε στο Λβιβ η Δυτικοουκρανική Λαϊκή Δημοκρατία (Sachidna Ukrainska Narodna Respublika ), η οποία είχε μεν πολωνική πλειοψηφία, αλλά βρισκόταν σε ουκρανικά κατοικημένο έδαφος. Ωστόσο, αυτό δεν μπόρεσε να αντισταθεί στον πολωνικό στρατό που εισέβαλε στον Πολωνο-ουκρανικό πόλεμο, οπότε η Ανατολική Γαλικία έγινε επίσης πολωνική τον Μάιο του 1919. Ακολούθησε ο πολωνοσοβιετικός πόλεμος το 1920. Οι τρεις πόλεμοι, που διήρκεσαν έξι χρόνια, κατέστρεψαν και αποδεκάτισαν την Ανατολική Γαλικία.

Το πρώην στέμμα της Γαλικίας διαιρέθηκε σε τέσσερις βοϊβοδικίες κατά τη Δεύτερη Πολωνική Δημοκρατία: Κρακοβία, Lwów, Stanisławów και Tarnopol, με συνολική έκταση 79,373 km². Ο πληθυσμός το 1921 ήταν 7,488 εκατομμύρια, εκ των οποίων 4,333 εκατομμύρια (57,9%) ήταν Πολωνοί, 2,680 εκατομμύρια (35,8%) Ουκρανοί, 428.000 (5,7%) Εβραίοι. Το 1931 υπήρχαν 8,509 εκατομμύρια, εκ των οποίων 5,901 εκατομμύρια (59 %) ήταν Πολωνοί, 2,874 εκατομμύρια (33,8 %) Ουκρανοί και 549.000 (6,5 %) Εβραίοι.

Η ονομασία Γαλικία (πολωνικά Galicja) δεν άρεσε στους Πολωνούς εκείνη την εποχή και προτιμήθηκε ο όρος Μικρή Πολωνία στη θέση της, συμπεριλαμβανομένης της Małopolska Wschodnia (Ανατολική Μικρή Πολωνία) για την Ανατολική Γαλικία. Οι αξιωματούχοι ήταν σχεδόν αποκλειστικά Πολωνοί, οι οποίοι συχνά ακολουθούσαν με δική τους πρωτοβουλία πολιτική πολωνισμού και αντιμετώπιζαν τους Ουκρανούς ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας από τα πάνω. Οι σχέσεις διακόπηκαν εντελώς το 1930. Η Οργάνωση Ουκρανών Εθνικιστών πραγματοποίησε πολυάριθμες τρομοκρατικές επιθέσεις. Σε εκδίκηση για τις ενέργειες αυτές, η πολωνική διοίκηση χρησιμοποίησε πολλές ειρηνευτικές ενέργειες, συλλήψεις κ.λπ., συχνά αθώων Ουκρανών. Οι εντάσεις εντάθηκαν μετά τις δολοφονίες του Tadeusz Hołówko (1931) και κυρίως του Bronisław Pieracki (1934). Αυτό διήρκεσε μέχρι τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος και συνέπειες

Κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου, η περιοχή ήταν αρχικά μοιρασμένη μεταξύ του Γερμανικού Ράιχ και της Σοβιετικής Ένωσης. Η Δυτική Γαλικία εντάχθηκε στο Generalgouvernement ως περιφέρεια της Κρακοβίας (χωρίς τις περιφέρειες Bielitz, Saybusch και Krenau, οι οποίες προσαρτήθηκαν απευθείας στο Τρίτο Ράιχ), ενώ η Σοβιετική Ένωση προσάρτησε την Ανατολική Γαλικία μέχρι τον ποταμό Σαν στην Ουκρανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία. Μετά τη γερμανική επίθεση κατά της Σοβιετικής Ένωσης, η Ανατολική Γαλικία ενσωματώθηκε επίσης στη Γενική Κυβέρνηση (βλ. Περιφέρεια της Γαλικίας).

Στη Διάσκεψη της Γιάλτας, η γραμμή Κέρζον καθορίστηκε ως το δυτικό σοβιετικό σύνορο. Ως αποτέλεσμα, δύο μικρότερες περιοχές της Γαλικίας, οι οποίες ήταν σοβιετικές από το 1939 έως το 1941, επανήλθαν στην Πολωνία. Σήμερα, το δυτικό τμήμα της Γαλικίας ανήκει στην Πολωνία, ενώ το ανατολικό τμήμα με το Λβιβ στην Ουκρανία.

Σε όλες τις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, οι μεγάλες εθνοτικές πληθυσμιακές μετακινήσεις αποτέλεσαν μέρος της μεταπολεμικής σοβιετικής πολιτικής κατά τα έτη 1944-1946. Οι Πολωνοί της ανατολικής Γαλικίας μετεγκαταστάθηκαν ή εκδιώχθηκαν στις πρώην γερμανικές περιοχές της δυτικής Πολωνίας. Αντίθετα, Ουκρανοί μετεγκαταστάθηκαν από την Πολωνία στη δυτική Ουκρανία. Έτσι οι Πολωνοί εξαφανίστηκαν από την Ανατολική Γαλικία και τη Βολχύνια, όπου ζούσαν από τα τέλη του Μεσαίωνα. Ο πληθυσμός της Ανατολικής Γαλικίας ήταν πλέον για πρώτη φορά σχεδόν εξ ολοκλήρου ουκρανικός.

Τις τελευταίες δεκαετίες, ο όρος Galicja έγινε και πάλι της μόδας στη νοτιοανατολική Πολωνία και τη δυτική Ουκρανία. Συχνά γίνεται λόγος για τον “μύθο της Γαλικίας”, π.χ. ως το πολωνικό ή ουκρανικό Πεδεμόντιο (η περιοχή αυτή έπαιξε σημαντικό ρόλο στην επανένωση της Ιταλίας).

49.52199123.245783Συντεταγμένες: 49° 31′ Β, 23° 15′ Α

Πηγές

  1. Galizien
  2. Γαλικία (Ανατολική Ευρώπη)
  3. Franz Gall: Österreichische Wappenkunde. Handbuch der Wappenwissenschaft. Böhlau, Wien 1992, ISBN 3-205-05352-4, S. 199
  4. ^ (EN) Eleonora Narvselius, Ukrainian Intelligentsia in Post-Soviet Lʹviv: Narratives, Identity, and Power, Lexington Books, 2012, p. 293, ISBN 978-0-7391-6468-6.«[…] Otto von Habsburg […] affermò chiaramente che tutta l”Ucraina appartiene all”Europa centrale, risultando pertanto dubbia la tesi di altri pensatori che ritenevano l”Europa orientale dominata dalla Russia»
  5. ^ Encyclopediaofukraine.com: Volodymyr Kubiyovych, Yaroslav Pasternak, Illya Vytanovych, Arkadiy Zhukovsky.[13]
  6. Eleonora Narvselius (2 de abril de 2012). «Narratives about (Be)longing, Ambiguity, and Cultural Colonization». Ukrainian Intelligentsia in Post-Soviet Lʹviv: Narratives, Identity, and Power. [S.l.]: Lexington Books. p. 293. ISBN 978-0-7391-6468-6. Consultado em 1 de janeiro de 2019
  7. Larry Wolff (12 de janeiro de 2012). «Mythology and Nostalgia: A Matter of Simple Relativity». The Idea of Galicia: History and Fantasy in Habsburg Political Culture. [S.l.]: Stanford University Press. p. 411. ISBN 978-0-8047-7429-1. Consultado em 1 de janeiro de 2019
  8. Paul Robert Magocsi (2002). «Jews and Armenians in Central Europe, ca. 1900». Historical Atlas of Central Europe. [S.l.]: University of Toronto Press. p. 124. ISBN 978-0-8020-8486-6. Consultado em 1 de janeiro de 2019
  9. “Rex+Galiciae+et+Lodomeriae” Die Oesterreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild, Volume 19 (em alemão). Austria: K.K. Hof- und Staatsdruckerei. 1898. p. 165. Consultado em 1 de dezembro de 2015. Um welchen Preis er dies that, wird nicht überliefert, aber seit dieser Zeit, das ist seit dem Jahre 1206 findet sich in seinen Urkunden der Titel: “Rex Galiciae et Lodomeriae”
  10. Martin Dimnik (12 de junho de 2003). The Dynasty of Chernigov, 1146–1246. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 266–. ISBN 978-1-139-43684-7. Consultado em 14 de dezembro de 2014
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.