Catalina de Médici
gigatos | enero 19, 2022
Resumen
Catalina de Médicis (13 de abril de 1519 – 5 de enero de 1589) fue una noble italiana. También fue reina consorte de Francia desde 1547 hasta 1559, por matrimonio con el rey Enrique II, y madre de los reyes Francisco II, Carlos IX y Enrique III. Los años en los que reinaron sus hijos han sido denominados «la época de Catalina de Médicis», ya que tuvo una amplia, aunque a veces variable, influencia en la vida política de Francia.
Catalina nació en Florencia, hija de Lorenzo de» Medici, duque de Urbino, y de Madeleine de La Tour d»Auvergne. En 1533, a la edad de catorce años, Catalina se casó con Enrique, segundo hijo del rey Francisco I y la reina Claudia de Francia. El matrimonio de Catalina fue concertado por su tío el Papa Clemente VII. Enrique excluyó a Catalina de la participación en los asuntos de Estado y, en su lugar, colmó de favores a su principal amante, Diana de Poitiers, que ejercía gran influencia sobre él. La muerte de Enrique en 1559 empujó a Catalina a la arena política como madre del frágil rey Francisco II, de 15 años. Cuando Francisco II murió en 1560, se convirtió en regente en nombre de su hijo de 10 años, el rey Carlos IX, y se le concedieron amplios poderes. Tras la muerte de Carlos en 1574, Catalina desempeñó un papel clave en el reinado de su tercer hijo, Enrique III. Éste prescindió de sus consejos sólo en los últimos meses de su vida y le sobrevivió siete meses.
Los tres hijos de Catalina reinaron en una época de guerras civiles y religiosas casi constantes en Francia. Los problemas a los que se enfrentaba la monarquía eran complejos y desalentadores. Sin embargo, Catalina fue capaz de mantener la monarquía y las instituciones del Estado en funcionamiento, incluso a un nivel mínimo. Al principio, Catalina transigió e hizo concesiones a los protestantes calvinistas rebeldes, o hugonotes, como se les conocía. Sin embargo, no comprendió del todo las cuestiones teológicas que impulsaban su movimiento. Más tarde, recurrió (con frustración y rabia) a políticas de línea dura contra ellos. A cambio, se la culpó de las persecuciones llevadas a cabo bajo el gobierno de sus hijos y, en particular, de la masacre del día de San Bartolomé de 1572, durante la cual miles de hugonotes fueron asesinados tanto en París como en toda Francia.
Algunos historiadores han eximido a Catalina de la culpa de las peores decisiones de la corona, aunque se pueden encontrar pruebas de su crueldad en sus cartas. En la práctica, su autoridad siempre estuvo limitada por los efectos de las guerras civiles. Por ello, su política puede considerarse como una medida desesperada para mantener la monarquía de los Valois en el trono a toda costa y su mecenazgo de las artes como un intento de glorificar una monarquía (cuyo prestigio estaba en franco declive). Sin Catalina, es poco probable que sus hijos hubieran seguido en el poder. Según Mark Strage, uno de sus biógrafos, Catalina fue la mujer más poderosa de la Europa del siglo XVI.
Catalina de Médicis nació el 13 de abril de 1519 en Florencia, República de Florencia, hija única de Lorenzo de Médicis, duque de Urbino, y de su esposa, Madeleine de la Tour d»Auvergne, condesa de Boulogne. La joven pareja se había casado el año anterior en Amboise en el marco de la alianza entre el rey Francisco I de Francia y el tío de Lorenzo, el papa León X, contra el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I. Según un cronista contemporáneo, cuando nació Catalina, sus padres estaban «tan contentos como si hubiera sido un niño».
Un mes después del nacimiento de Catalina, sus padres habían muerto: Madeleine murió el 28 de abril de fiebre puerperal, y Lorenzo murió el 4 de mayo. El rey Francisco quería que Catalina se criara en la corte francesa, pero el papa León se negó, alegando que quería que se casara con Ippolito de» Medici. León nombró a Catalina duquesa de Urbino, pero anexionó la mayor parte del ducado de Urbino a los Estados Pontificios, permitiendo únicamente a Florencia conservar la fortaleza de San Leo. Sólo después de la muerte de León, en 1521, su sucesor, Adriano VI, devolvió el ducado a su legítimo propietario, Francesco Maria I della Rovere.
Catalina fue cuidada primero por su abuela paterna, Alfonsina Orsini (esposa de Piero de» Medici). Tras la muerte de Alfonsina en 1520, Catalina se unió a sus primos y fue criada por su tía, Clarice de» Medici. La muerte del papa León en 1521 interrumpió brevemente el poder de los Medici hasta que el cardenal Giulio de» Medici fue elegido papa Clemente VII en 1523. Clemente alojó a Catalina en el Palazzo Medici Riccardi de Florencia, donde vivió en estado. Los florentinos la llamaban duchessina («la pequeña duquesa»), en deferencia a su reclamación no reconocida del ducado de Urbino.
En 1527, los Medici fueron derrocados en Florencia por una facción opuesta al régimen del representante de Clemente, el cardenal Silvio Passerini, y Catalina fue tomada como rehén e internada en una serie de conventos. El último, la Santissima Annuziata delle Murate, fue su hogar durante tres años. Mark Strage describió estos años como «los más felices de toda su vida». Clemente no tuvo más remedio que coronar a Carlos como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico a cambio de su ayuda para recuperar la ciudad. En octubre de 1529, las tropas de Carlos sitiaron Florencia. A medida que el asedio se prolongaba, las voces pedían que Catalina fuera asesinada y expuesta desnuda y encadenada a las murallas de la ciudad. Algunos incluso sugieren que sea entregada a las tropas para su satisfacción sexual. La ciudad finalmente se rindió el 12 de agosto de 1530. Clemente llamó a Catalina desde su querido convento para que se reuniera con él en Roma, donde la recibió con los brazos abiertos y lágrimas en los ojos. A continuación, se dedicó a buscarle un marido.
En su visita a Roma, el enviado veneciano describió a Catalina como «pequeña de estatura, y delgada, y sin rasgos delicados, pero con los ojos saltones propios de la familia Médicis». Sin embargo, los pretendientes hicieron cola para conseguir su mano, incluido Jaime V de Escocia, que envió al duque de Albany a Clemente para concertar un matrimonio en abril y noviembre de 1530. Cuando Francisco I de Francia propuso a su segundo hijo, Enrique, duque de Orleans, a principios de 1533, Clemente aceptó la oferta. Enrique era un buen partido para Catalina, que, a pesar de su riqueza, era de origen común.
La boda, un gran acontecimiento marcado por la extravagancia y la entrega de regalos, tuvo lugar en la iglesia Saint-Ferréol les Augustins de Marsella el 28 de octubre de 1533. El príncipe Enrique bailó y participó en la fiesta de Catalina. La pareja de catorce años abandonó el baile de bodas a medianoche para cumplir con sus obligaciones nupciales. Enrique llegó al dormitorio con el rey Francisco, quien se dice que se quedó hasta que se consumó el matrimonio. Señaló que «cada uno había demostrado su valor en la justa». Clemente visitó a los recién casados en la cama a la mañana siguiente y añadió sus bendiciones a los procedimientos de la noche.
Catalina vio poco a su marido durante su primer año de matrimonio, pero las damas de la corte, impresionadas por su inteligencia y su afán de agradar, la trataron bien. Sin embargo, la muerte de su tío, el Papa de los Medici Clemente VII, el 25 de septiembre de 1534, socavó la posición de Catalina en la corte francesa. El siguiente Papa, Alessandro Farnese, fue elegido el 13 de octubre y tomó el título de Pablo III. Como Farnesio no se sintió obligado a cumplir las promesas de Clemente, rompió la alianza con Francisco y se negó a seguir pagando su enorme dote. El rey Francisco se lamentó: «La muchacha ha venido a mí completamente desnuda».
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Dauphine
En 1536, el hermano mayor de Enrique, Francisco, cogió un resfriado tras un partido de tenis, contrajo fiebre y murió poco después, dejando a Enrique como heredero. Las sospechas de envenenamiento abundaron, desde Catalina hasta el emperador Carlos V. Sebastiano de Montecuccoli confesó bajo tortura haber envenenado al Delfín.
Como delfina, se esperaba que Catalina proporcionara un futuro heredero al trono. Según el cronista de la corte Brantôme, «muchas personas aconsejaron al rey y al Delfín que la repudiaran, ya que era necesario continuar la línea de Francia». Se discutió el divorcio. Desesperada, Catalina probó todos los trucos conocidos para quedarse embarazada, como colocar estiércol de vaca y cuernos de ciervo molidos en su «fuente de vida», y beber orina de mula. El 19 de enero de 1544, por fin dio a luz a un hijo, al que puso el nombre del rey Francisco.
Después de quedarse embarazada una vez, Catherine no tuvo problemas para volver a hacerlo. Es posible que su cambio de fortuna se lo deba al médico Jean Fernel, que pudo notar ligeras anomalías en los órganos sexuales de la pareja y les aconsejó cómo solucionar el problema. Sin embargo, negó haber dado ese consejo. Catalina no tardó en concebir de nuevo y el 2 de abril de 1545 tuvo una hija, Isabel. A continuación, dio a Enrique ocho hijos más, seis de los cuales sobrevivieron a la infancia, entre ellos el futuro Carlos IX (y Francisco, duque de Anjou (nacido el 18 de marzo de 1555) y Claude (nacido el 12 de noviembre de 1547). El futuro de la dinastía Valois, que gobernaba Francia desde el siglo XIV, parecía asegurado.
Sin embargo, la capacidad de Catalina para tener hijos no mejoró su matrimonio. Hacia 1538, a la edad de 19 años, Enrique había tomado como amante a Diana de Poitiers, de 38 años, a la que adoró durante el resto de su vida. Aun así, respetó la condición de consorte de Catalina. A la muerte del rey Francisco I, el 31 de marzo de 1547, Catalina se convirtió en reina consorte de Francia. Fue coronada en la basílica de Saint-Denis el 10 de junio de 1549.
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Reina de Francia
Enrique no permitió a Catalina casi ninguna influencia política como reina. Aunque a veces actuaba como regente durante sus ausencias de Francia, sus poderes eran estrictamente nominales. Enrique cedió el castillo de Chenonceau, que Catalina había querido para sí, a Diana de Poitiers, que ocupó su lugar en el centro del poder, dispensando patrocinio y aceptando favores. El embajador imperial informó de que, en presencia de los invitados, Enrique se sentaba en el regazo de Diana y tocaba la guitarra, charlaba de política o acariciaba sus pechos. Diana nunca consideró a Catalina como una amenaza. Incluso animó al rey a pasar más tiempo con Catalina y a engendrar más hijos.
En 1556, Catalina estuvo a punto de morir al dar a luz a dos hijas gemelas, Juana y Victoria. Los cirujanos salvaron su vida rompiendo las piernas de Juana, que murió en su vientre. La hija superviviente, Victoria, murió siete semanas después. Debido a que su nacimiento estuvo a punto de costarle la vida a Catalina, el médico del rey le aconsejó que no tuviera más hijos; por lo tanto, Enrique II dejó de visitar la habitación de su esposa y pasó todo su tiempo con su amante de siempre, Diana de Poitiers. Catalina no tuvo más hijos.
El reinado de Enrique también vio el ascenso de los hermanos Guisa, Carlos, que llegó a ser cardenal, y Francisco, amigo de la infancia de Enrique, que se convirtió en duque de Guisa. Su hermana María de Guisa se había casado con Jaime V de Escocia en 1538 y fue la madre de María, reina de Escocia. A la edad de cinco años y medio, María fue llevada a la corte francesa, donde fue prometida al Delfín, Francisco. Catalina la educó con sus propios hijos en la corte francesa, mientras María de Guisa gobernaba Escocia como regente de su hija.
Los días 3 y 4 de abril de 1559, Enrique firmó la Paz de Cateau-Cambrésis con el Sacro Imperio Romano Germánico e Inglaterra, poniendo fin a un largo periodo de guerras italianas. El tratado se selló con los esponsales de Isabel, la hija de trece años de Catalina, con Felipe II de España. Su boda por poderes, en París el 22 de junio de 1559, se celebró con festejos, bailes, mascaradas y cinco días de justas.
El rey Enrique participó en las justas, luciendo los colores blanco y negro de Diana. Derrotó a los duques de Guisa y de Nemours, pero el joven Gabriel, conde de Montgomery, lo derribó de la silla de montar. Enrique insistió en volver a cabalgar contra Montgomery, y esta vez, la lanza de Montgomery se rompió en la cara del rey. Enrique salió tambaleándose del choque, con la cara ensangrentada y con astillas «de gran tamaño» que le salían del ojo y de la cabeza. Catalina, Diana y el príncipe Francisco se desmayaron. Enrique fue llevado al castillo de Tournelles, donde le extrajeron cinco astillas de madera de la cabeza, una de las cuales le había atravesado el ojo y el cerebro. Catalina permaneció junto a su lecho, pero Diana se mantuvo alejada, «por miedo», en palabras de un cronista, «a ser expulsada por la Reina». Durante los diez días siguientes, el estado de Enrique fluctuó. A veces incluso se sentía lo suficientemente bien como para dictar cartas y escuchar música. Sin embargo, poco a poco fue perdiendo la vista, el habla y la razón, y el 10 de julio de 1559 murió, con 40 años. A partir de ese día, Catalina tomó como emblema una lanza rota, con la inscripción «lacrymae hinc, hinc dolor» («de aquí vienen mis lágrimas y mi dolor»), y llevó luto negro en memoria de Enrique.
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Reinado de Francisco II
Francisco II se convirtió en rey a la edad de quince años. En lo que se ha llamado un golpe de Estado, el cardenal de Lorena y el duque de Guisa -cuya sobrina, María, reina de Escocia, se había casado con Francisco II el año anterior- tomaron el poder al día siguiente de la muerte de Enrique II y se instalaron rápidamente en el palacio del Louvre con la joven pareja. El embajador inglés informó unos días después de que «la casa de Guisa gobierna y lo hace todo sobre el rey francés». Por el momento, Catalina trabajó con los Guisa por necesidad. No tenía estrictamente derecho a desempeñar un papel en el gobierno de Francisco, ya que éste se consideraba lo suficientemente mayor como para gobernar por sí mismo. Sin embargo, todos sus actos oficiales comenzaban con las palabras: «Siendo esto del agrado de la Reina, mi señora madre, y aprobando yo también todas las opiniones que ella sostiene, me contento y mando que…». Catalina no dudó en explotar su nueva autoridad. Uno de sus primeros actos fue obligar a Diana de Poitiers a entregar las joyas de la corona y devolver el castillo de Chenonceau a la corona. Más tarde, hizo todo lo posible por borrar o superar las obras de Diana en ese lugar.
Los hermanos Guisa se dedican a perseguir a los protestantes con celo. Catalina adoptó una postura moderada y se pronunció en contra de las persecuciones de los Guisa, aunque no sentía especial simpatía por los hugonotes, cuyas creencias nunca compartió. Los protestantes buscaron primero el liderazgo de Antonio de Borbón, rey de Navarra, el Primer Príncipe de la Sangre, y luego, con más éxito, el de su hermano, Luis de Borbón, príncipe de Condé, que apoyó un complot para derrocar a los Guisa por la fuerza. Cuando los Guisa se enteraron del complot, trasladaron la corte al castillo fortificado de Amboise. El duque de Guisa lanzó un ataque en los bosques que rodeaban el castillo. Sus tropas sorprendieron a los rebeldes y mataron a muchos de ellos en el acto, incluido el comandante, La Renaudie. A otros los ahogaron en el río o los colgaron alrededor de las almenas mientras Catalina y la corte observaban.
En junio de 1560, Michel de l»Hôpital fue nombrado canciller de Francia. Buscó el apoyo de los órganos constitucionales de Francia y colaboró estrechamente con Catalina para defender la ley frente a la creciente anarquía. Ninguno de los dos vio la necesidad de castigar a los protestantes que practicaban el culto en privado y no tomaban las armas. El 20 de agosto de 1560, Catalina y el canciller defendieron esta política ante una asamblea de notables en Fontainebleau. Los historiadores consideran esta ocasión como un ejemplo temprano de la habilidad de Catalina como estadista. Entretanto, Condé levantó un ejército y en otoño de 1560 comenzó a atacar ciudades del sur. Catalina le ordena comparecer ante la corte y le hace encarcelar nada más llegar. Fue juzgado en noviembre, declarado culpable de delitos contra la corona y condenado a muerte. Le salvó la vida la enfermedad y la muerte del rey, a consecuencia de una infección o un absceso en el oído.
Cuando Catalina se dio cuenta de que Francisco iba a morir, hizo un pacto con Antoine de Bourbon por el que éste renunciaría a su derecho a la regencia del futuro rey, Carlos IX, a cambio de la liberación de su hermano Condé. Como resultado, cuando Francisco murió el 5 de diciembre de 1560, el Consejo Privado nombró a Catalina como gobernadora de Francia (gouvernante de France), con amplios poderes. Escribió a su hija Isabel: «Mi principal objetivo es tener el honor de Dios ante mis ojos en todas las cosas y conservar mi autoridad, no para mí, sino para la conservación de este reino y para el bien de todos tus hermanos».
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Reinado de Carlos IX
Carlos IX tenía nueve años en el momento de su coronación, durante la cual lloró. Al principio, Catalina lo mantuvo muy cerca de ella, e incluso durmió en su cámara. Presidía su consejo, decidía la política y controlaba los negocios y el patrocinio del Estado. Sin embargo, nunca estuvo en condiciones de controlar el país en su conjunto, que estaba al borde de la guerra civil. En muchas partes de Francia prevalecía el gobierno de los nobles en lugar del de la corona. Los retos a los que se enfrentaba Catalina eran complejos y, en cierto modo, difíciles de comprender para ella como extranjera.
Convocó a los líderes eclesiásticos de ambas partes para intentar resolver sus diferencias doctrinales. A pesar de su optimismo, el Coloquio de Poissy terminó en un fracaso el 13 de octubre de 1561, disolviéndose sin su permiso. Catalina fracasó porque vio la división religiosa sólo en términos políticos. En palabras del historiador R. J. Knecht, «subestimó la fuerza de las convicciones religiosas, imaginando que todo iría bien si sólo conseguía que los líderes de los partidos se pusieran de acuerdo». En enero de 1562, Catalina promulgó el tolerante Edicto de Saint-Germain en un nuevo intento de tender puentes con los protestantes. Sin embargo, el 1 de marzo de 1562, en un incidente conocido como la Masacre de Vassy, el duque de Guisa y sus hombres atacaron a los hugonotes que rendían culto en un granero de Vassy (Wassy), matando a 74 e hiriendo a 104. Guise, que calificó la masacre de «lamentable accidente», fue aclamado como un héroe en las calles de París mientras los hugonotes clamaban venganza. La masacre encendió la mecha que desencadenó las Guerras de Religión francesas. Durante los siguientes treinta años, Francia se encontró en un estado de guerra civil o de tregua armada.
En un mes, Luis de Borbón, príncipe de Condé, y el almirante Gaspard de Coligny habían reunido un ejército de 1.800 personas. Formaron una alianza con Inglaterra y tomaron una ciudad tras otra en Francia. Catalina se reunió con Coligny, pero éste se negó a dar marcha atrás. Por lo tanto, ella le dijo: «Ya que confías en tus fuerzas, te mostraremos las nuestras». El ejército real contraataca rápidamente y pone sitio a Rouen, en manos de los hugonotes. Catalina visitó el lecho de muerte de Antonio de Borbón, rey de Navarra, tras ser herido de muerte por un disparo de arcabuz. Catalina insistió en visitar ella misma el campo de batalla y, al ser advertida de los peligros, se rió: «Mi valor es tan grande como el tuyo». Los católicos tomaron Ruán, pero su triunfo fue efímero. El 18 de febrero de 1563, un espía llamado Poltrot de Méré disparó un arcabuz a la espalda del duque de Guisa, en el sitio de Orleans. El asesinato desencadenó una disputa de sangre aristocrática que complicó las guerras civiles francesas durante años. Catalina, sin embargo, estaba encantada con la muerte de su aliado. «Si Monsieur de Guise hubiera perecido antes», dijo al embajador veneciano, «la paz se habría conseguido más rápidamente». El 19 de marzo de 1563, el Edicto de Amboise, también conocido como Edicto de Pacificación, puso fin a la guerra. Catalina reunió entonces a las fuerzas hugonotes y católicas para recuperar El Havre de manos de los ingleses.
El 17 de agosto de 1563, Carlos IX fue declarado mayor de edad en el Parlamento de Ruán, pero nunca fue capaz de gobernar por sí mismo y mostró poco interés por el gobierno. Catalina decidió lanzar una campaña para hacer cumplir el Edicto de Amboise y reavivar la lealtad a la corona. Para ello, emprendió con Carlos y la corte un viaje por Francia que duró desde enero de 1564 hasta mayo de 1565. Catalina se entrevistó con Juana de Albret, reina regente protestante de Navarra (y esposa de Antonio de Borbón) en Mâcon y Nérac. También se reunió con su hija Isabel en Bayona, cerca de la frontera española, en medio de fastuosas fiestas de la corte. Felipe II se excusó de la ocasión. Envió al duque de Alba para que dijera a Catalina que desechara el Edicto de Amboise y encontrara soluciones punitivas al problema de la herejía.
En 1566, a través del embajador ante el Imperio Otomano, Guillaume de Grandchamp de Grantrie, y debido a una antigua alianza franco-otomana, Carlos y Catalina propusieron a la Corte Otomana un plan para reasentar a los hugonotes franceses y a los luteranos franceses y alemanes en la Moldavia controlada por los otomanos, con el fin de crear una colonia militar y un amortiguador contra los Habsburgo. Este plan tenía además la ventaja de sacar a los hugonotes de Francia, pero no interesó a los otomanos.
El 27 de septiembre de 1567, en un golpe conocido como la sorpresa de Meaux, las fuerzas hugonotes intentaron tender una emboscada al rey, desencadenando una nueva guerra civil. La corte, desprevenida, huye a París en desbandada. La guerra terminó con la Paz de Longjumeau del 22-23 de marzo de 1568, pero los disturbios civiles y el derramamiento de sangre continuaron. La sorpresa de Meaux marcó un punto de inflexión en la política de Catalina hacia los hugonotes. A partir de ese momento, abandonó el compromiso por una política de represión. En junio de 1568 le dijo al embajador veneciano que lo único que se podía esperar de los hugonotes era el engaño, y alabó el reinado de terror del duque de Alba en los Países Bajos, donde los calvinistas y los rebeldes fueron asesinados por miles.
Los hugonotes se retiraron a la fortaleza de La Rochelle, en la costa oeste, donde Jeanne d»Albret y su hijo de quince años, Enrique de Borbón, se unieron a ellos. «Hemos llegado a la determinación de morir, todos nosotros», escribió Juana a Catalina, «antes que abandonar a nuestro Dios, y nuestra religión». Catalina llamó a Juana, cuya decisión de rebelarse suponía una amenaza dinástica para los Valois, «la mujer más desvergonzada del mundo». Sin embargo, la Paz de Saint-Germain-en-Laye, firmada el 8 de agosto de 1570 porque el ejército real se quedó sin dinero, concedió a los hugonotes una tolerancia más amplia que nunca.
Catalina buscó promover los intereses de los Valois mediante grandes matrimonios dinásticos. En 1570, Carlos IX se casó con Isabel de Austria, hija de Maximiliano II, emperador del Sacro Imperio. Catalina también deseaba que uno de sus dos hijos menores se casara con Isabel I de Inglaterra. Después de que la hija de Catalina, Isabel, muriera en el parto en 1568, había promocionado a su hija menor, Margarita, como novia de Felipe II de España. Ahora buscaba un matrimonio entre Margarita y Enrique III de Navarra, hijo de Juana, con el objetivo de unir los intereses de Valois y Borbones. Sin embargo, Margarita mantenía una relación secreta con Enrique de Guisa, hijo del difunto duque de Guisa. Cuando Catalina lo descubrió, hizo sacar a su hija de la cama. Catalina y el rey la golpearon, arrancándole la ropa de dormir y arrancándole puñados de pelo.
Catalina presionó a Juana de Albret para que asistiera a la corte. Escribiendo que quería ver a los hijos de Juana, prometió no hacerles daño. Juana respondió: «Perdóname si, al leer eso, me dan ganas de reír, porque quieres liberarme de un miedo que nunca he tenido. Nunca he pensado que, como se dice, se comen a los niños pequeños». Cuando Juana acudió a la corte, Catalina la presionó mucho, jugando con las esperanzas de Juana en su amado hijo. Finalmente, Juana aceptó el matrimonio entre su hijo y Margarita, siempre y cuando Enrique pudiera seguir siendo hugonote. Cuando Juana llegó a París para comprar ropa para la boda, enfermó y murió el 9 de junio de 1572, a los cuarenta y tres años. Los escritores hugonotes acusaron más tarde a Catalina de haberla asesinado con guantes envenenados. La boda se celebró el 18 de agosto de 1572 en Notre-Dame, París.
Tres días más tarde, el almirante Coligny regresaba a sus habitaciones desde el Louvre cuando un disparo sonó desde una casa y le hirió en la mano y el brazo. Se descubrió un arcabuz humeante en una ventana, pero el culpable había escapado por la parte trasera del edificio en un caballo que lo esperaba. Coligny fue llevado a su alojamiento en el Hôtel de Béthisy, donde el cirujano Ambroise Paré le extrajo una bala del codo y le amputó un dedo dañado con unas tijeras. Catalina, que se dice que recibió la noticia sin emoción, hizo una visita llorosa a Coligny y prometió castigar a su agresor. Muchos historiadores han culpado a Catalina del ataque a Coligny. Otros apuntan a la familia Guise o a un complot hispano-papal para acabar con la influencia de Coligny sobre el rey. Sea cual sea la verdad, el baño de sangre que siguió pronto estuvo fuera del control de Catalina o de cualquier otro líder.
La masacre del día de San Bartolomé, que comenzó dos días después, ha manchado la reputación de Catalina desde entonces. Hay razones para creer que fue parte de la decisión cuando el 23 de agosto se dice que Carlos IX ordenó: «¡Entonces mátenlos a todos! Matadlos a todos». Los historiadores han sugerido que Catalina y sus asesores esperaban un levantamiento hugonote para vengar el ataque a Coligny. Por lo tanto, optaron por atacar primero y eliminar a los líderes hugonotes cuando aún estaban en París después de la boda.
La matanza en París duró casi una semana. Se extendió a muchas partes de Francia, donde persistió hasta el otoño. En palabras del historiador Jules Michelet, «San Bartolomé no fue un día, sino una estación». El 29 de septiembre, cuando Navarra se arrodilló ante el altar como católico romano, habiéndose convertido para evitar ser asesinado, Catalina se volvió hacia los embajadores y se rió. De esta época data la leyenda de la malvada reina italiana. Los escritores hugonotes tacharon a Catalina de italiana intrigante, que había actuado según los principios de Maquiavelo para matar a todos los enemigos de un solo golpe.
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Reinado de Enrique III
Dos años más tarde, Catalina se enfrenta a una nueva crisis con la muerte de Carlos IX a la edad de veintitrés años. Sus últimas palabras fueron «oh, madre mía…». La víspera de su muerte, nombró a Catalina regente, ya que su hermano y heredero, Enrique, duque de Anjou, se encontraba en la Mancomunidad Polaco-Lituana, donde había sido elegido rey el año anterior. Sin embargo, tres meses después de su coronación en la catedral de Wawel, Enrique abandonó ese trono y regresó a Francia para convertirse en rey de Francia. Catalina escribió a Enrique sobre la muerte de Carlos IX: «Estoy desconsolada por haber presenciado una escena así y el amor que me mostró al final… Mi único consuelo es verle pronto aquí, como requiere su reino, y con buena salud, pues si le perdiera, me enterraría viva con usted.»
Enrique era el hijo favorito de Catalina. A diferencia de sus hermanos, llegó al trono como un hombre adulto. También era más sano, aunque sufría de pulmones débiles y de una fatiga constante. Su interés por las tareas de gobierno, sin embargo, resultó irregular. Dependió de Catalina y su equipo de secretarios hasta las últimas semanas de su vida. A menudo se escondía de los asuntos de Estado, sumergiéndose en actos de piedad, como las peregrinaciones y la flagelación.
Enrique se casó con Luisa de Lorena-Vaudémont en febrero de 1575, dos días después de su coronación. Su elección frustró los planes de Catalina de un matrimonio político con una princesa extranjera. Los rumores sobre la incapacidad de Enrique para tener hijos estaban ya muy extendidos. El nuncio papal Salviati observó que «sólo con dificultad podemos imaginar que habrá descendencia… los médicos y quienes le conocen bien dicen que tiene una constitución extremadamente débil y que no vivirá mucho tiempo». A medida que pasaba el tiempo y se alejaba la posibilidad de tener hijos del matrimonio, el hijo menor de Catalina, Francisco, duque de Alençon, conocido como «Monsieur», jugó con su papel de heredero al trono, explotando repetidamente la anarquía de las guerras civiles, que a estas alturas eran tanto de luchas de poder nobiliarias como de religión. Catalina hizo todo lo posible para que Francisco volviera al redil. En una ocasión, en marzo de 1578, le sermoneó durante seis horas sobre su comportamiento peligrosamente subversivo.
En 1576, en un movimiento que puso en peligro el trono de Enrique, Francisco se alió con los príncipes protestantes contra la corona. El 6 de mayo de 1576, Catalina cedió a casi todas las demandas de los hugonotes en el Edicto de Beaulieu. El tratado se conoció como la Paz de Monsieur porque se pensaba que Francisco la había impuesto a la corona. Francisco murió de tisis en junio de 1584, tras una desastrosa intervención en los Países Bajos en la que su ejército fue masacrado. Catalina escribió, al día siguiente: «Me siento muy desgraciada por vivir tanto tiempo como para ver morir a tanta gente antes que yo, aunque me doy cuenta de que hay que obedecer la voluntad de Dios, que Él es el dueño de todo, y que sólo nos presta mientras le gustan los hijos que nos da». La muerte de su hijo menor fue una calamidad para los sueños dinásticos de Catalina. Según la ley sálica, por la que sólo los varones podían ascender al trono, el hugonote Enrique de Navarra se convertía ahora en heredero presunto de la corona francesa.
Catalina había tomado al menos la precaución de casar a Margarita, su hija menor, con Navarra. Sin embargo, Margarita se convirtió en una espina en el costado de Catalina casi tanto como Francisco, y en 1582 regresó a la corte francesa sin su marido. Se oyó que Catalina le gritaba por tener amantes. Catalina envió a Pomponne de Bellièvre a Navarra para organizar el regreso de Margarita. En 1585, Margarita huyó de nuevo de Navarra. Se retiró a su propiedad en Agen y pidió dinero a su madre. Catalina le envía sólo lo suficiente «para poner comida en su mesa». Al trasladarse a la fortaleza de Carlat, Margarita tomó un amante llamado d»Aubiac. Catalina pidió a Enrique que actuara antes de que Margarita los avergonzara de nuevo. Así, en octubre de 1586, hizo encerrar a Margarita en el castillo de Usson. D»Aubiac fue ejecutado, aunque no, a pesar del deseo de Catalina, delante de Margarita. Catalina excluyó a Margarita de su testamento y no volvió a verla.
Catalina no pudo controlar a Enrique como lo había hecho con Francisco y Carlos. Su papel en el gobierno se convirtió en el de jefa ejecutiva y diplomática itinerante. Viajó por todo el reino, imponiendo su autoridad y tratando de evitar la guerra. En 1578, asumió la tarea de pacificar el sur. A la edad de cincuenta y nueve años, se embarcó en un viaje de dieciocho meses por el sur de Francia para reunirse cara a cara con los líderes hugonotes. Sus esfuerzos le granjearon a Catalina un nuevo respeto por parte del pueblo francés. A su regreso a París, en 1579, fue recibida en las afueras de la ciudad por el Parlamento y la multitud. El embajador veneciano, Gerolamo Lipomanno, escribió: «Es una princesa infatigable, nacida para domar y gobernar un pueblo tan revoltoso como el francés: ahora reconocen sus méritos, su preocupación por la unidad y lamentan no haberla apreciado antes». Sin embargo, ella no se hacía ilusiones. El 25 de noviembre de 1579, escribió al rey: «Estáis en vísperas de una revuelta general. Quien os diga lo contrario es un mentiroso».
Muchos de los principales católicos romanos estaban horrorizados por los intentos de Catalina de apaciguar a los hugonotes. Tras el Edicto de Beaulieu, habían empezado a formar ligas locales para proteger su religión. La muerte del heredero al trono en 1584 llevó al duque de Guisa a asumir el liderazgo de la Liga Católica. Planeaba bloquear la sucesión de Enrique de Navarra y colocar en el trono al tío católico de Enrique, el cardenal Carlos de Borbón. Para ello, reclutó a los grandes príncipes, nobles y prelados católicos, firmó el tratado de Joinville con España y se preparó para hacer la guerra a los «herejes». En 1585, Enrique III no tuvo más remedio que entrar en guerra contra la Liga. Como dijo Catalina, «la paz se lleva en un palo» (bâton porte paix). «Tened cuidado», escribió al rey, «especialmente con vuestra persona. Hay tanta traición que me muero de miedo».
Enrique no pudo luchar a la vez contra los católicos y los protestantes, ambos con ejércitos más fuertes que el suyo. En el Tratado de Nemours, firmado el 7 de julio de 1585, se vio obligado a ceder a todas las exigencias de la Liga, incluso a pagar a sus tropas. Se escondió para ayunar y rezar, rodeado de una escolta conocida como «los Cuarenta y Cinco», y dejó a Catalina la tarea de arreglar el embrollo. La monarquía había perdido el control del país, y no estaba en condiciones de ayudar a Inglaterra ante el próximo ataque español. El embajador español comunicó a Felipe II que el absceso estaba a punto de estallar.
En 1587, la reacción católica contra los protestantes se había convertido en una campaña en toda Europa. La ejecución de María, reina de Escocia, por parte de Isabel I de Inglaterra, el 8 de febrero de 1587, indignó al mundo católico. Felipe II de España se preparó para una invasión de Inglaterra. La Liga tomó el control de gran parte del norte de Francia para asegurar los puertos franceses para su armada.
Enrique contrató tropas suizas para que le ayudaran a defenderse en París. Los parisinos, sin embargo, reclamaron el derecho a defender la ciudad por sí mismos. El 12 de mayo de 1588, levantaron barricadas en las calles y se negaron a recibir órdenes de nadie excepto del duque de Guisa. Cuando Catalina trató de ir a misa, se encontró con el camino vedado, aunque se le permitió atravesar las barricadas. El cronista L»Estoile cuenta que ese día lloró durante toda la comida. Escribió a Bellièvre: «Nunca me he visto en tantos problemas ni con tan poca luz para escapar». Como de costumbre, Catalina aconsejó al rey, que había huido de la ciudad por los pelos, que se comprometiera y viviera para luchar otro día. El 15 de junio de 1588, Enrique firmó debidamente el Acta de Unión, que cedía a todas las últimas exigencias de la Liga.
El 8 de septiembre de 1588, en Blois, donde la corte se había reunido para una reunión de los Estados, Enrique destituyó a todos sus ministros sin previo aviso. Catalina, en cama con una infección pulmonar, había sido mantenida en la oscuridad. Las acciones del rey pusieron fin a sus días de poder.
En la reunión de los Estados, Enrique agradeció a Catalina todo lo que había hecho. La llamó no sólo la madre del rey, sino la madre del Estado. Enrique no le comunicó a Catalina su plan para solucionar sus problemas. El 23 de diciembre de 1588, pidió al duque de Guisa que le visitara en el castillo de Blois. Cuando Guise entró en la cámara del rey, los Cuarenta y Cinco le clavaron sus cuchillas en el cuerpo, y murió a los pies del lecho del rey. En ese mismo momento, ocho miembros de la familia Guise fueron acorralados, incluido el hermano del duque de Guise, Luis II, cardenal de Guise, a quien los hombres de Enrique mataron a hachazos al día siguiente en las mazmorras de palacio. Inmediatamente después del asesinato de Guise, Enrique entró en el dormitorio de Catalina en el piso inferior y anunció: «Por favor, perdóname. Monsieur de Guise ha muerto. No se volverá a hablar de él. Lo he hecho matar. Le he hecho lo que él iba a hacerme a mí». No se conoce la reacción inmediata de Catalina, pero el día de Navidad le dijo a un fraile: «¡Oh, desgraciado! ¿Qué ha hecho? … Reza por él… Lo veo precipitarse hacia su ruina». El 1 de enero de 1589 visitó a su viejo amigo el cardenal de Borbón para decirle que estaba segura de que pronto sería liberado. Él le gritó: «Vuestras palabras, Señora, nos han llevado a esta carnicería». Ella se marchó llorando.
El 5 de enero de 1589, Catalina murió a la edad de sesenta y nueve años, probablemente de pleuresía. L»Estoile escribió: «los que estaban cerca de ella creían que su vida se había acortado por el disgusto por el acto de su hijo». Añadió que apenas murió fue tratada con tanta consideración como una cabra muerta. Como París estaba en manos de los enemigos de la corona, Catalina tuvo que ser enterrada provisionalmente en Blois. Ocho meses más tarde, Jacques Clément mató a Enrique III a puñaladas. En ese momento, Enrique estaba asediando París con el rey de Navarra, que le sucedería como Enrique IV de Francia. El asesinato de Enrique III puso fin a casi tres siglos de dominio de los Valois y llevó al poder a la dinastía borbónica. Años más tarde, Diana, hija de Enrique II y de Filipo Duci, hizo reintegrar los restos de Catalina en la basílica de Saint-Denis de París. En 1793, una turba revolucionaria arrojó sus huesos a una fosa común con los de los demás reyes y reinas.
Se dice que Enrique IV dijo más tarde de Catalina:
Yo os pregunto, ¿qué podía hacer una mujer, dejada por la muerte de su marido con cinco hijos pequeños en brazos, y dos familias de Francia que pensaban apoderarse de la corona: la nuestra y la de los Guisa? ¿No se vio obligada a representar extraños papeles para engañar primero a uno y luego al otro, a fin de proteger, como lo hizo, a sus hijos, que reinaron sucesivamente gracias a la sabia conducta de esa astuta mujer? Me sorprende que nunca lo haya hecho peor.
Catalina creía en el ideal humanista del príncipe erudito del Renacimiento, cuya autoridad dependía tanto de las letras como de las armas. Se inspiró en el ejemplo de su suegro, el rey Francisco I de Francia, que había acogido en su corte a los principales artistas de Europa, y en sus antepasados Medici. En una época de guerras civiles y de disminución del respeto por la monarquía, trató de reforzar el prestigio real mediante un fastuoso despliegue cultural. Una vez que tuvo el control de las arcas reales, puso en marcha un programa de mecenazgo artístico que duró tres décadas. Durante este tiempo, presidió una cultura distintiva del Renacimiento francés tardío en todas las ramas de las artes.
Un inventario elaborado en el Hôtel de la Reine tras la muerte de Catalina demuestra que ésta era una gran coleccionista. Entre las obras de arte enumeradas figuran tapices, mapas dibujados a mano, esculturas, ricas telas, muebles de ébano con incrustaciones de marfil, juegos de porcelana y cerámica de Limoges. También había cientos de retratos, que se habían puesto de moda durante la vida de Catalina. Muchos de los retratos de su colección son obra de Jean Clouet (1480-1541) y de su hijo François Clouet (c. 1510 – 1572). François Clouet dibujó y pintó retratos de toda la familia de Catalina y de muchos miembros de la corte. Tras la muerte de Catalina, se produjo un declive en la calidad del retrato francés. Hacia 1610, la escuela patrocinada por la última corte de Valois y llevada a su cima por François Clouet prácticamente había desaparecido.
Más allá del retrato, poco se sabe de la pintura en la corte de Catalina de Médicis. En las dos últimas décadas de su vida, sólo dos pintores destacan como personalidades reconocibles: Jean Cousin el Joven (c. 1522 – c. 1594), del que se conservan pocas obras, y Antoine Caron (c. 1521 – 1599), que se convirtió en el pintor oficial de Catalina después de trabajar en Fontainebleau con Primaticcio. El vívido manierismo de Caron, con su amor por el ceremonial y su preocupación por las matanzas, refleja el ambiente neurótico de la corte francesa durante las Guerras de Religión.
Muchos de los cuadros de Caron, como los de los Triunfos de las Estaciones, son de temas alegóricos que se hacen eco de las fiestas por las que era famosa la corte de Catalina. Sus diseños para los Tapices de Valois celebran las fiestas, los picnics y los simulacros de batallas de los «magníficos» entretenimientos organizados por Catalina. Representan eventos celebrados en Fontainebleau en 1564; en Bayona en 1565 para la reunión cumbre con la corte española; y en las Tullerías en 1573 para la visita de los embajadores polacos que presentaron la corona polaca al hijo de Catalina, Enrique de Anjou.
Los espectáculos musicales, en particular, permitieron a Catalina expresar sus dotes creativas. Suelen estar dedicados al ideal de la paz en el reino y se basan en temas mitológicos. Para crear los dramas, la música y los efectos escénicos necesarios para estos eventos, Catalina empleó a los principales artistas y arquitectos de la época. La historiadora Frances Yates la calificó de «gran artista creadora de festivales». Catalina introdujo gradualmente cambios en los entretenimientos tradicionales: por ejemplo, aumentó el protagonismo de la danza en los espectáculos que culminaban cada serie de entretenimientos. De estos avances creativos surgió una nueva forma de arte distintiva, el ballet de cour. Debido a su síntesis de danza, música, verso y ambientación, la producción del Ballet Comique de la Reine en 1581 es considerada por los estudiosos como el primer ballet auténtico.
El gran amor de Catalina de Médicis entre las artes fue la arquitectura. «Como hija de los Médicis», sugiere el historiador de arte francés Jean-Pierre Babelon, «le movía la pasión por construir y el deseo de dejar tras de sí grandes logros cuando muriera». Tras la muerte de Enrique II, Catalina se propuso inmortalizar la memoria de su marido y realzar la grandeza de la monarquía valois mediante una serie de costosos proyectos de construcción. Entre ellos, las obras de los castillos de Montceaux-en-Brie, Saint-Maur-des-Fossés y Chenonceau. Catalina construyó dos nuevos palacios en París: las Tullerías y el Hôtel de la Reine. Participó estrechamente en la planificación y supervisión de todos sus proyectos arquitectónicos.
Catalina hizo tallar en la piedra de sus edificios emblemas de su amor y su dolor. Los poetas la alabaron como la nueva Artemisia, por Artemisia II de Caria, que construyó el Mausoleo de Halicarnaso como tumba para su marido muerto. Como pieza central de una ambiciosa nueva capilla, encargó una magnífica tumba para Enrique en la basílica de San Dionisio. Fue diseñado por Francesco Primaticcio (1504-1570), con la escultura de Germain Pilon (1528-1590). El historiador de arte Henri Zerner ha llamado a este monumento «la última y más brillante de las tumbas reales del Renacimiento». Catalina también encargó a Germain Pilon la escultura de mármol que contiene el corazón de Enrique II. Un poema de Ronsard, grabado en su base, dice al lector que no se sorprenda de que un jarrón tan pequeño pueda contener un corazón tan grande, ya que el verdadero corazón de Enrique reside en el pecho de Catalina.
Aunque Catalina gastó sumas ruinosas en las artes, la mayor parte de su mecenazgo no dejó un legado permanente. El fin de la dinastía Valois tan pronto después de su muerte supuso un cambio de prioridades.
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Leyenda culinaria
La leyenda de que de» Medici introdujo por primera vez en Francia una larga lista de alimentos, técnicas y utensilios procedentes de Italia es un mito habitualmente desacreditado por la mayoría de los historiadores de la alimentación. Barbara Ketcham Wheaton y Stephen Mennell han aportado los argumentos definitivos contra estas afirmaciones. Señalan que el suegro de Catalina, el rey Francisco I, y la flor y nata de la aristocracia francesa habían cenado en algunas de las mesas más selectas de Italia durante las campañas italianas del rey (que un amplio séquito italiano había visitado Francia para la boda del padre de Catalina de Médicis con su madre, nacida en Francia; y que ella tuvo poca influencia en la corte hasta la muerte de su marido porque estaba muy enamorado de su amante, Diana de Poitiers. De hecho, una gran población de italianos -banqueros, tejedores de seda, filósofos, músicos y artistas, incluido Leonardo da Vinci- había emigrado a Francia para promover el floreciente Renacimiento. Sin embargo, la cultura popular atribuye con frecuencia a Catalina la influencia culinaria y los tenedores italianos en Francia.
La primera referencia conocida a Catalina como popularizadora de las innovaciones culinarias italianas es la entrada de «cocina» en la Encyclopédie de Diderot y d»Alembert publicada en 1754, que describe la alta cocina como decadente y afeminada y explica que las salsas quisquillosas y los fricasés extravagantes llegaron a Francia a través de «esa multitud de italianos corruptos que servían en la corte de Catalina de Médicis».
Catalina de Médicis ha sido etiquetada como una «reina siniestra… destacada por su interés en las artes ocultas». Para algunos, la incapacidad de Catalina y Enrique de producir un heredero durante los primeros diez años de su matrimonio dio lugar a la sospecha de brujería. Labouvie sugirió que se creía que el poder de las mujeres era la capacidad de crear y mantener la vida, mientras que se creía que las brujas tenían el poder opuesto, el de atacar la salud, la vida y la fertilidad. Por lo tanto, una mujer infértil, y en particular una reina infértil, se consideraba «antinatural» y a un pequeño paso de lo sobrenatural. Isabel I fue tratada con una sospecha similar: ella también se entretuvo con personajes cuestionables (como su consejero, John Dee), y no produjo ningún heredero oficial. Sin embargo, no existen pruebas concretas de que ninguna de las dos mujeres participara en el ocultismo, y ahora se cree que los problemas de Catalina para dar un heredero se debieron a la deformidad del pene de Enrique II.
La sospecha se vio alimentada en cierta medida por su entretenimiento de personajes cuestionables en la corte -por ejemplo, el supuesto vidente Nostradamus, del que se rumoreaba que había creado un talismán para Catalina, hecho con una mezcla de metales, sangre de cabra y sangre humana. Catalina también patrocinó a los hermanos Ruggeri, que eran astrólogos de renombre, pero también eran conocidos por su participación en la nigromancia y las artes negras. Se cree que Cosimo Ruggeri, en particular, era el «nigromante de confianza de Catalina, y especialista en las artes oscuras», aunque no existe mucha documentación sobre su vida. Aunque algunos sugieren que eran simplemente magos, para muchos de los que vivían en Italia en aquella época, la distinción entre «mago» y «bruja» no estaba clara. Por lo tanto, entretener a individuos que parecían subvertir el orden religioso natural durante el periodo más intenso de la caza de brujas y una época de gran conflicto religioso era una forma fácil de despertar sospechas.
La propia Catalina había sido educada en astrología y astronomía. Se ha sugerido que Catalina educó a su hijo, Enrique III, en las artes oscuras, y que «los dos se dedicaron a brujerías que fueron escándalos de la época». Por ello, algunos autores (más extremistas) creen que Catalina fue la creadora de la Misa Negra, una inversión satánica de la misa católica tradicional, aunque hay pocas pruebas al respecto, aparte del relato de Jean Bodin en su libro De la démonomanie des sorciers. Sin embargo, Catalina nunca fue acusada ni procesada formalmente, a pesar de que su reinado fue el que más procesos por brujería registró en Italia. Este hecho da peso a la sugerencia de que las personas fueron etiquetadas como «brujas» simplemente porque no actuaban como se esperaba que lo hiciera una mujer, o simplemente para adaptarse a las agendas personales o políticas. Esto puede ser especialmente cierto en el caso de Catalina, como mujer italiana que gobernaba en Francia; varios historiadores sostienen que sus súbditos franceses no la querían, y la etiquetaban como «la mujer italiana». En cualquier caso, los rumores han hecho mella en la reputación de Catalina a lo largo del tiempo, y ahora hay muchas obras dramatizadas sobre su participación en el ocultismo.
Catherine es interpretada por Megan Follows en la serie de televisión de la CW, Reign. Es un personaje principal en las cuatro temporadas de la serie, y es el único personaje que ha aparecido en todos los episodios, aparte de María, Reina de Escocia, que es interpretada por Adelaide Kane. Catalina es representada como una mujer poderosa y de fuerte carácter. Es extremadamente leal y está dispuesta a hacer lo que sea necesario, sin importar el precio mortal, para proteger a sus hijos, su gobierno y su legado. Catalina está a menudo en desacuerdo con María porque la ve como una amenaza para su familia.
Catalina también es retratada en el libro Médicis Daughter: Una novela de Margarita de Valois, de Sophie Perinot, que sigue a Margarita de Valois.
Virna Lisi asumió el papel de Catherine en La Reine Margot, una película francesa de época de 1994 dirigida por Patrice Chéreau. La actriz italiana recibió un premio César a la mejor actriz de reparto por este trabajo.
Catalina de Médicis se casó con Enrique, duque de Orleans, futuro Enrique II de Francia, en Marsella el 28 de octubre de 1533. Tuvo nueve hijos, de los cuales cuatro hijos y tres hijas llegaron a la edad adulta. Tres de sus hijos se convirtieron en reyes de Francia, mientras que dos de sus hijas se casaron con reyes y una con un duque. Catalina sobrevivió a todos sus hijos excepto a Enrique III, que murió siete meses después que ella, y a Margarita, que heredó su robusta salud.
Fuentes
