Reza Shah

gigatos | noviembre 4, 2021

Resumen

Reza Shah Pahlavi (persa رضاشاه پهلوی, ), también escrito Rizā Shāh Pahlevi o más raramente Reza I, Reza Chah I o Pahlavi I, nacido en Alasht el 15 de marzo de 1878 y fallecido en Johannesburgo el 26 de julio de 1944, fue el emperador de Persia (Irán) de 1925 a 1941 y fundador de la dinastía Pahlavi. En diferentes momentos también fue conocido como Reza Pahlavan, Reza Savad-Koohi, Reza Khan, Reza Khan Mir-Panj, Reza (Khan) Sedar Sepah, Reza (Khan) Pahlavi, habiendo servido primero como oficial militar, jefe del ejército, Ministro de Guerra y luego como Primer Ministro antes de convertirse en Emperador entre 1925 y 1941.

Oficial cosaco de línea militar, pasó su infancia en relativa pobreza, nacido en la aldea montañosa de Alasht, en el Mazandaran. Su padre quedó huérfano cuando tenía ocho meses y su madre cuando tenía siete, y fue acogido por uno de sus tíos antes de unirse a la brigada cosaca. Su gran tamaño y su fuerza de carácter le permitieron ascender en la jerarquía militar. Dirigió el golpe de Estado de 1921 y se convirtió sucesivamente en Comandante Supremo de las Fuerzas Armadas y Jefe de Gobierno del Imperio Persa bajo el reinado de Ahmed Shah, el último gobernante Qadjar. Después de que la Asamblea Constituyente votara la deposición del joven monarca el 31 de octubre de 1925, el 12 de diciembre de 1925, Reza Khan fue inmediatamente elegido y entronizado por el Parlamento (Majles). Proclamado emperador (Chāhanchāh), fue coronado el 25 de abril de 1926. A diferencia de los qadjares, la nueva dinastía no era de habla turca, sino persa; también tenía un marcado carácter no clánico.

Su reinado fue extremadamente laico y soberanista, y estuvo marcado por la modernización a gran escala de su país, que entonces se encontraba en un estado de «subdesarrollo abismal», en palabras del entonces embajador británico Percy Cox, antes de que Reza Shah llegara al poder. Sin embargo, fue un reinado con dos aspectos: por un lado, modernizó la sociedad a pasos agigantados para dotarla de servicios modernos, infraestructuras correctas y luego claramente buenas, códigos de derecho y sociedad inspirados en sus equivalentes europeos, con igualdad de sexos, y una búsqueda de la promoción de la antigua cultura iraní; por otro lado, impuso todos estos cambios con firmeza y a veces con autoritarismo, su actitud en particular hacia el clero y las tradiciones locales le valieron cierto resentimiento entre la población. Por ejemplo, trabajó para abolir el feudalismo y gran parte del tribalismo iraní, que perturbaba y dividía a la sociedad y a las masas campesinas, y del que se dice que dejó una impresión bastante mala en los iraníes. También fue el responsable de cambiar el nombre de «Persia» a «Irán» en 1935.

En 1941, Irán, sospechoso de progermanismo en plena Segunda Guerra Mundial, fue invadido por las tropas aliadas, que lo ocuparon durante cuatro años y depusieron al antiguo emperador. Le sucedió su hijo Mohammad Reza, que fue exiliado por los británicos a Mauricio y luego a Johannesburgo (Sudáfrica), donde murió. Su hijo, que le sucedió, fue derrocado por la Revolución Iraní en 1979. Su nieto es actualmente uno de los líderes de la oposición a la República Islámica. La trayectoria de Reza Shah sigue siendo debatida y bastante difícil de evaluar porque, a diferencia de Mustafá Kemal (su modelo), su sucesor fue derrocado por una revolución que llevó a la instauración de un régimen teocrático en total contradicción con los principales aspectos de su reinado. El Irán actual, donde la información está bastante controlada, sólo da una imagen extremadamente negativa de él.

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Juventud (1878 – 1891)

Reza nació en Alasht, una pequeña ciudad cerca de Savadkuh, en las tierras altas de Mazandaran, una provincia montañosa del norte de Irán. Era hijo de Abbas Ali (1818 – 1878), un soldado que luchó en Herat (ahora en Afganistán) en 1857, y de Nush Afarine, una musulmana georgiana cuya familia había sido expulsada del Cáucaso en 1828, tras la guerra ruso-persa de 1826-1828.

El abuelo de Reza, Morad »Ali Khan, fue un militar que sirvió en el VII Regimiento Savad Kouh del ejército. Tuvo tres hijos, también militares: Abbas »Ali Khan, Cheragh »Ali Khan y Fazl Allah Khan. Abbas »Ali se casó muchas veces, teniendo entre cinco y siete esposas, y se le atribuyen unos 32 hijos. Sin embargo, se desconoce la relación entre Reza Shah y sus hermanastros (si es que existió), incluso después de su llegada al poder. La última esposa de Abbas Ali fue Nouche Afarine, a quien había conocido en un viaje a Teherán.

El lugar de nacimiento de Reza Savad-Koohi no le preparó para un gran futuro: Alasht es una ciudad extremadamente miserable, pero la familia paterna de Reza era, sin embargo, una familia de terratenientes y militares. Había una gran diferencia entre los notables de Alasht y los de Teherán. Donald Wilber, que escribió una biografía de Reza Shah en la década de 1970, describe la ciudad de la siguiente manera:

«Hasta hace poco, Alasht estaba tan aislada como en el siglo anterior. No había líneas telefónicas, ni electricidad, ni carreteras transitables, aunque a pocos kilómetros del pueblo apareció una estrecha carretera transitable en coche. La lucha por la vida siempre ha sido importante en Alasht: a los inviernos muy fríos con fuertes nevadas les siguen veranos secos, lo que provoca la escasez de agua tanto para los humanos como para los animales y el riego de los cultivos. El modelo actual de vida en la estación fría se estableció hace mucho tiempo: unos 14 habitantes se quedan en el pueblo, unos 14 bajan al mar Caspio con la esperanza de encontrar trabajo de temporada, y el resto pasa la mayor parte del tiempo fuera del pueblo. Los matrimonios entre parientes cercanos son la «norma», y la mayoría de los habitantes nunca han viajado más allá del valle. En la segunda mitad del siglo XIX, el pueblo tenía menos de mil habitantes.

Cuarenta días después del nacimiento del futuro Reza Shah, ahuyentada por su familia política que no quería a un extranjero, Nouch Afarine abandona Alasht para ir a Teherán con su hijo. En compañía de su hermano Hossein, emprende la travesía del macizo de Elbourz para reunirse con su marido Abbas Ali, gravemente enfermo, y su hermano mayor Hakim Ali.

Más tarde, durante el reinado de la dinastía Pahlavi, surgió una leyenda al respecto: mientras Nouche Afarine cruzaba la montaña con gran dificultad con su hijo, éste, siendo un bebé, enfermó y estuvo a punto de morir (de frío). Su madre se detuvo en el emamzadeh de Hashem (una especie de mausoleo reservado a un descendiente del Profeta), donde el niño fue tratado y se recuperó milagrosamente, lo que se consideró una señal del destino.

Reza sólo tenía ocho meses cuando murió su padre, y siete cuando murió su madre. Su tío, Hakim Ali, médico-capitán destinado al servicio de Kazem Khan, el gobernador militar de Teherán, se encargó inmediatamente de su educación y se aseguró de que llevara una vida decente, incluso cómoda según los criterios de Persia de la época.

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Carrera militar (1891 – 1921)

En 1891, siguiendo los pasos de su padre, Reza se embarcó en la carrera militar: a los 15 años se alistó en la Brigada de Cosacos de Persia, la única institución nacional que se consideraba eficaz e imponía respeto en 1893-94. Resulta entonces muy difícil saber, incluso buscando en los documentos administrativos, qué hizo Reza entre 1894 y 1911. Algunos escritores indican que estuvo de guardia frente a las embajadas alemana, belga u holandesa, o frente a la casa del príncipe Abdol Hossein Mirza Farmanfarma, pero estos escritos son cuestionables, ya que la mayoría fueron escritos después del advenimiento de la República Islámica. «En aquella época, el «ejército persa» en general se encontraba, como el resto del país, en un estado de desorganización avanzada: reinaba la corrupción, los soldados se equipaban y a veces se les proporcionaba un caballo. La brigada cosaca era el único cuerpo más o menos organizado y disciplinado, y probablemente por eso Reza eligió unirse a ella. Se dice que a Reza le molestó que este ejército teóricamente iraní estuviera comandado por oficiales rusos y que hablara ruso.

A diferencia de Mustafá Kemal, su futuro modelo político con el que iba a tener una buena relación, Reza era relativamente inculto. No dominaba ninguna lengua franca o diplomática (Mustafá Kemal hablaba francés). En contra de lo que afirmaba la propaganda británica en los años 20, Reza era semianalfabeto y aprendió a escribir muy tarde. Aunque sabía algo de turco básico (que le sería útil en 1934), no era realmente culto, pero tenía otra baza: destacaba por su aspecto, su autoridad y sus cualidades militares, que le convertían en un ejemplo de valentía y determinación. Estas cualidades le permitieron ascender rápidamente en el escalafón militar.

Fue el mismo príncipe del que se decía que era guardián, Farman Farma, quien, en 1911, le hizo luchar en los levantamientos del final de la Revolución Constitucional, en los intentos infructuosos de Mohammad Ali Qâdjar por recuperar su trono. A pesar de ello, el príncipe le ascendió al rango de teniente en 1911, antes de alcanzar el rango equivalente de capitán en 1912. Era un hombre alto, de unos 1,80 metros, una verdadera fuerza de la naturaleza, y también muy conocedor del uso de las ametralladoras, que asumió en 1915. Estas ametralladoras son Maxims, y Reza, que no tiene nombre real ni apellido oficial (ver

Siguiendo el consejo del general Ironside, el oficial británico encargado de la reorganización de la brigada cosaca por el gobierno de Teherán, se convirtió así en el primer oficial persa al mando de este cuerpo armado en sustitución de los rusos. En 1920, el anterior comandante, el general Vsevolod Starosselski, había abandonado Persia, al igual que buena parte de los oficiales rusos de la brigada cosaca, para ir a luchar contra los rojos junto a los blancos en la guerra civil rusa (1918-1924). Buscando apoyo en Persia en ese momento (véase más adelante), los británicos intentaron nombrar a un oficial anglófilo para dirigir la brigada, pero desistieron ante la popularidad de Reza y la hostilidad de las tropas a esta posibilidad. Reza Khan se convirtió así en el comandante de la brigada.

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La marcha hacia el poder (1921 – 1925)

Aprovechando una situación confusa y completamente desordenada, dio un golpe de Estado en la noche del 20 al 21 de febrero de 1921. Entró en Teherán con unos 2.000 hombres y sin derramamiento de sangre. Fue nombrado Sardar Sepah («jefe del ejército») por Ahmad Shah. Rápidamente se convirtió en el hombre fuerte del país y se dedicó a reformar el ejército, el orden y la seguridad. También dio un nuevo impulso al nacionalismo iraní.

En octubre de 1923, Ahmad Shah le nombró Primer Ministro antes de que partiera a Europa por motivos de salud.

Los británicos, desde el siglo XIX, habían mantenido a Persia en muy mal estado, con cierta ayuda de los rusos, que habían ido mordisqueando los territorios persas durante todo el siglo pasado, incluidos los del Cáucaso, de donde procedía la familia materna de Reza y la de su esposa, Taj ol-Molouk. Persia sirvió a ambas potencias como estado tapón entre los imperios indio y ruso, además de establecer zonas de influencia, evitando que los aliados entraran en conflicto por cuestiones fronterizas. Pero la revolución rusa y la incertidumbre de que los blancos ganaran la guerra civil (que finalmente terminó en 1924 y fue ganada por los rojos) empujaron al gobierno de Londres a actuar: la Rusia bolchevique representaba un peligro para el Raj británico, ya que podía absorber la frágil Persia y llegar directamente a las fronteras de la India, una acción que tendría muchas consecuencias. El Reino Unido intentó entonces establecerse en Persia. Mediante el Tratado Anglo-Persa de 1919, deseaba establecer una zona de amortiguación sobre las partes del Imperio Persa que tocaban a Rusia, e imponer un protectorado de facto a los persas, interfiriendo oficial y fuertemente en los asuntos internos. Conspirado por la opinión pública persa, el tratado fue firmado a regañadientes por Ahmad Shah, pero el Parlamento se negó a ratificarlo.

Ante este fracaso, Londres puso en marcha otra estrategia: obligar a un hombre a presidir el gobierno que les fuera fiel y que les permitiera actuar indirectamente. La elección recayó en un ambicioso periodista, Seyyed Zia»eddin Tabatabai (pero carecía de «brazo armado». Los británicos pensaron entonces en el nuevo jefe de la brigada cosaca, Reza Khan, el primer persa en mucho tiempo que lograba hacerse con una organización en su país, aunque fuera militar.

Reza vio esto como su oportunidad: ¿acaso su papel en el golpe de Estado no lo acercaba al poder, y quién sabe, tal vez aún más? Sin embargo, no apoyó ni el tratado de 1919 ni el complot británico: siempre culpó a los británicos (y en menor medida a los rusos) de la caída de su país. Pero dejó que todo el mundo, incluido el espía británico Ardeshir Reporter y especialmente Tabatabai (y, según algunas versiones, gente como el masón bahai Ayn ol-Molk Hoveyda, que lo descubrió), creyera que podía contar con él.

Con todos los consagrados a él (gran parte de la brigada), tomó el control de la capital en la noche del 20 al 21 de febrero de 1921. Al día siguiente, en todos los edificios públicos de Teherán, se colgó en las paredes la siguiente proclama, conocida como «Ordeno…» :

«Ordeno: Todos los habitantes de Teherán deben mantener la calma y obedecer las órdenes de los militares. Se decreta el estado de sitio. Después de las ocho de la tarde, salvo los militares y la policía, nadie puede salir de su casa y caminar por las calles. Se suspende la publicación de todos los periódicos y otros materiales impresos hasta que se forme un nuevo gobierno. Se prohíben todas las reuniones en casas y otros lugares. En las calles y lugares públicos, cualquier reunión de más de tres personas será dispersada por la policía. Los puntos de venta de bebidas alcohólicas, los teatros, los cines y los lugares de juego estarán cerrados hasta nuevo aviso. Cualquier persona que sea sorprendida ebria será llevada ante la justicia militar. Hasta que se forme un nuevo gobierno, las administraciones públicas, incluidos correos y el telégrafo, estarán cerradas. Sólo la administración que distribuye los alimentos puede seguir funcionando. Cualquiera que viole estas disposiciones será llevado ante los tribunales militares y castigado severamente.Comandante de la División Cosaca de Su Majestad y Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas,Reza «

Aparte del carácter algo grandilocuente del texto («las fuerzas armadas» no son gran cosa entonces), llama la atención que esta proclama esté firmada exclusivamente por Reza Khan, como si fuera el único hombre del golpe.

Cuando Seyyed Zia»eddin Tabatabai se convirtió en primer ministro, Reza no recibió un puesto importante, aunque esperaba convertirse en ministro de Guerra. Pero Tabatabai nombró al Coronel Massoud Keyhân (fa) en su lugar. Sin embargo, el 1 de marzo de 1921, Ahmad Shah le nombró Generalísimo (Sedar Sepah), sin la opinión de Sayed Zia. La batalla se libró pronto entre los dos, o más bien los tres hombres: Sayed Zia y Reza Khan, que habían dado el golpe juntos, se disputaban la dirección de los asuntos, actuando el uno sin el otro, teniendo Sayed Zia la ventaja, y Ahmad Shah tratando de utilizar al segundo para debilitar el poder del primero. Sayed Zia fue un gran inconveniente para la corte, ya que gobernó por decreto ley sin hacer referencia al Shah e incluso destituyó a figuras de la corte vinculadas a la Corona británica, como el príncipe Nosrat-od-Dowleh Firouz Mirza.

El embajador británico se dirige a Reza para pedir la liberación del príncipe y es rechazado por el Generalísimo. Posteriormente, Reza ordena a la embajada británica que deje de interferir en los terrenos de la zona donde se encuentra una residencia de verano suya, tomando las medidas necesarias. Londres empezó a considerar que no era el hombre adecuado para hacerse cargo del país, pero Tabatabai conservó el apoyo del gobierno británico. Éste se tomó incluso la libertad de disolver el Parlamento y a partir de entonces no dependió de nadie para dirigir el país.

Ahmad Shah, que estaba resentido con su Primer Ministro por el golpe de Estado de febrero, no pudo soportar su actitud arrogante ni su forma de dirigir el país, y buscó venganza. Ante el ascenso al poder de Reza, que aseguró la capital y sus alrededores, Sayed Zia pensó en nombrarlo Ministro de Guerra con exclusión de cualquier otro cargo. Ahmad Shah aceptó y el gobierno fue remodelado el 22 de abril de 1921. Reza Khan se convirtió en Ministro de Guerra, y siguió siendo Generalísimo. Ahmad Shah podría ahora deshacerse de Sayed Zia con el apoyo de Reza. Sin parlamento, el gobierno tenía vía libre, pero el emperador podía cambiar de primer ministro en cualquier momento, táctica que Mohammad Reza Shah, hijo de Reza Khan, utilizó para combatir la influencia de Mohammad Mossadegh el 15 de agosto de 1953.

El 25 de mayo (reaccionó bruscamente), Ahmad Shah llamó a Reza y a algunos oficiales de la sala contigua para que lo reforzaran. Con firmeza, pero sin violencia innecesaria, Seyyed Zia»eddin Tabatabai fue llevado a las fronteras iraquíes, desde donde partió a Europa y luego a Palestina, donde permaneció hasta 1942, cuando regresó a Irán.

Tras la destitución de Seyyed Zia, Ahmad Shah empezó a sospechar de su Ministro de Guerra. En lugar de confiarle las riendas del gobierno, lo dejó como ministro y nombró primer ministro a Mirza Ahmad Ghavam, conocido como Ghavam os-Saltaneh (que significa «la fuerza del poder»). Ghavam y Reza Khan, aunque vivieron juntos durante mucho tiempo, nunca se apreciaron realmente, e incluso se odiaron. Ghavam se había opuesto a Tabatabai, que lo había enviado a prisión, donde estaba cuando se convirtió en Primer Ministro. Cuando fue liberado, inició un periodo de gran progreso para el país. Además, el Parlamento volvió a funcionar tras las elecciones, se restableció la democracia parlamentaria y se sucedieron varios gabinetes durante dos años.

Ghavam permaneció como Primer Ministro hasta el 30 de septiembre de 1921, cuando fue sustituido por Hassan Pirnia, pero volvió al poder del 22 de junio de 1922 al 14 de febrero de 1923. Hassan Mostofi se convirtió a su vez en jefe de gobierno, y Hassan Pirnia volvió al poder el 14 de junio de 1923.

Los gobiernos de Ghavam y sus sucesores emprendieron la política de modernización con la que el país soñaba desde 1906. En 1921 se creó una facultad de agronomía con profesores franceses. Como el personal docente era inexistente en Irán, por el momento se contrató fuera del país. Entonces, el gobierno creó una Oficina Nacional para el registro de las transacciones inmobiliarias. Esta fue la primera vez que una institución bajo control religioso fue desafiada – no sería la última. Finalmente, el gobierno de Pirnia fundó el León y el Sol Rojos y el Instituto Pasteur en Teherán.

Desde el momento en que se convirtió en Sedar Sepah, Reza, un hombre que conocía la capital, quiso más que nada hacerla segura (al menos), ya que la ciudad era entonces insegura: por la noche se producían asaltos de los bandidos, mientras que otras bandas imponían su ley; las calles no estaban iluminadas, salvo por las lámparas de los alrededores del palacio real. Incluso antes de convertirse en generalísimo, se rodeó de las divisiones militares existentes y de la pequeña gendarmería del país, poniendo en marcha su plan: sus lugartenientes cosacos y otros desaparecían a menudo durante un tiempo, encargados extraoficialmente de deshacerse de estas formas de contrapoder en torno a la capital. En tres meses, la capital se volvió más segura, incluso por la noche, y la población le consideraba una verdadera figura de autoridad, más que Sayed Zia, entonces Primer Ministro.

Pide un préstamo de cinco millones de dólares en Estados Unidos para financiar la reorganización y el reequipamiento del ejército.

Tras la destitución de Seyyed Zia, Reza siguió siendo Generalísimo y Ministro de Guerra. Dirigió varias campañas victoriosas contra los líderes rebeldes o independentistas del territorio y ganó en autoridad y fuerza, sobre todo durante el aplastamiento de la república socialista de Gilan, resultado final del movimiento constitucionalista de Gilan: el movimiento (1914-1921), considerado en la base como una extensión de la Revolución Constitucionalista de 1906, condujo a esta república, creada con la ayuda de los bolcheviques. Su fundador, Mirza Kuchak Khan, vio cómo se deterioraban sus relaciones con los bolcheviques y su república, con poco apoyo de la población, desapareció. A finales de 1921, Reza Khan Sedar Sepah dirigió la lucha contra los restos del gobierno dispersos en la selva y salió victorioso.

Reza también está trabajando para aumentar su autoridad -oficialmente, la del Estado- en la región kurda. Se le encargó el restablecimiento de la autoridad del gobierno central en Gilan, en el mar Caspio. En 1918, Simko Shikak, feudalista y sobre todo líder kurdo y separatista, asesinó al patriarca cristiano Simón XIX Benjamín y participó en gran medida en el genocidio asirio al final de la Primera Guerra Mundial, estableciendo su autoridad sobre la región al oeste del lago Ummia. Luego amplió su territorio a las ciudades de Mahabad, Khoy, Miandoab, Maku y Piranshahr. Mientras el gobierno de entonces buscaba un acuerdo, el gobierno de Ghavam envió directamente al ejército para restablecer la autoridad. El ejército es Reza. Tras una lucha de unos meses, la revuelta de Simko Shikak fue aplastada en la región de Salmas, hacia Sari Taj en 1922. Shikak, tras intentar sin éxito otro levantamiento en 1926 (sería abandonado por la mitad de su ejército), fue asesinado en 1930 en una emboscada por el hombre con el que había acordado reunirse, el general Moghaddam -irónicamente, de forma similar a la forma en que Shikak había inculpado y luego asesinado a Simón XIX Benjamín. Se dice que, a partir de este episodio, Reza desconfió e incluso aborreció a los kurdos y los despojó de sus tierras, persiguiéndolos hasta su abdicación veinte años después.

También vio un levantamiento en el Baluchistán persa, pero también en las regiones de Azerbaiyán y Armenia.

El 28 de octubre de 1923, Reza fue llamado al más alto cargo, en sustitución de Hassan Pirnia, por el Majiles, la cámara baja de las instituciones persas. El 5 de noviembre de 1923, Ahmad Shah abandonó el país con destino a Niza (Francia), al parecer por motivos de salud. De hecho, Reza Khan más bien forzó su mano. El gobernante nunca regresó a su país, dejando el poder efectivo a Reza. Desde Niza, aunque impopular, ha tratado de influir en la política persa, abogando por la desconfianza hacia Reza, aunque volviendo a nombrarlo varias veces como Primer Ministro.

La fundación de un estado moderno está en marcha. Reza trató de continuar el camino de la soberanía nacional, pero a un ritmo más rápido. Poco después de su nombramiento como jefe de gobierno, aprobó una ley sobre el azúcar y el té: se regulaban las importaciones -Irán tenía recursos para estos dos productos- y la minería estaba muy regulada. El Estado puso la minería bajo la autoridad de un Instituto de Extracción.

Asimismo, Reza iba a construir una línea ferroviaria inspirada en el ferrocarril transiberiano, el Transiranio. Desde principios de siglo, el Imperio Ruso había pensado en establecer una línea de ferrocarril que uniera las fronteras de Rusia y la India. Pero a pesar de la creación de un Consorcio Ferroviario Anglo-Iraní en 1910, la construcción se interrumpió durante la Primera Guerra Mundial; sólo se construyeron los tramos que conectaban Teherán con Astara y Teherán con Enzeli. Ahora que los rusos se habían marchado y la construcción de la línea férrea había pasado a manos de la nación, las obras podían continuar y Reza quería ir más allá: negoció con la empresa estadounidense Ulen la construcción de una línea más extensa desde Muhammareh (hoy Khorramshahr) hasta el mar Caspio.

Sin embargo, no se construirá nada antes de que suba al trono.

Reza Khan siguió siendo ministro de Guerra y comandante del ejército, y continuó con la modernización del ejército. Con las manos aún más libres que antes, quiso convertirlo en un verdadero medio de defensa contra una posible invasión, y en un medio para asegurar la estabilidad del país. Confió la reorganización del ejército a un príncipe qadjar, Aminollah Djahanbani, que había estudiado en las academias militares de la Rusia imperial. En cuanto a la formación de los líderes militares, fueron enviados a Francia, a escuelas militares como Saint-Cyr, Saumur, Fontainebleau. Durante gran parte de su reinado, los oficiales siguieron formándose en escuelas militares extranjeras; francesas, luego europeas, pero nunca se envió a un solo aspirante a oficial al Reino Unido. También en esta época se estaba desarrollando una pequeña industria de la aviación en Irán. Durante el asunto del jeque Khazal, Reza tenía una brigada aérea de tres aviones.

En mayo de 1924 se estableció la conscripción, con un servicio militar obligatorio de dos años. Esta reforma tenía como objetivo principal suavizar las grandes diferencias sociales que existían entre la población y, por extensión, entre los militares. Fue un éxito, y en el mismo estilo, una reforma escolar instituyó la introducción de uniformes para los niños; también pretendía crear una mezcla cultural y social, al tiempo que solicitaba sólo a empresas iraníes la confección de los uniformes.

Reza también introdujo el uso obligatorio del apellido, una ley del gabinete de Pirnia, que hasta entonces había sido patrimonio exclusivo de las familias aristocráticas. La ley para establecer un apellido oficial (apellido + nombre) entró en vigor en 1925. Reza tenía que dar ejemplo, como la mayoría de los políticos. ¿Pero qué nombre oficial elegiría? Cuando nació, se le llamó primero Reza Savad-koohi (سوادکوهي) por su región natal de Savadkuh (en). Más tarde, cuando se convirtió en oficial del ejército persa, el apelativo correspondiente al rango se unió a su nombre y así pasó a ser Reza Khan (خان), y luego, con su progresión de rango, Reza Khan mirpanj (خان میرپنج). Como ministro de Defensa, se llamaba Reza Khan Sardâr Sepâh (سردار سپاه). Entonces, ¿cuál adoptar? ¿Khan? Era más bien un apodo, como Sedar Sepah. ¿Savad-koohi? ¿Pahlavan? Finalmente eligió el nombre Pahlavi (پهلوی), que llevan sus descendientes desde entonces. Este patronímico, si bien recuerda al clan de su padre -Pahlavan-, es una referencia directa a la identidad preislámica de Persia; siendo Pahlavi, o Pehlevi, una lengua indoeuropea hablada en Irán entre los siglos III y X y, por otro lado, hace referencia a una lengua antigua, el persa medio, y por otro lado significa «heroico, glorioso, arcaico». Ya, la búsqueda de una futura dirección de los asuntos cuando concentre (aún) más poder en sus manos, un retorno a las fuentes de la gran civilización persa, sin las aportaciones debidas a la islamización de Persia en el siglo VII. En el estado civil, siempre mantendría este apellido, incluso cuando se convirtiera en emperador -sólo añadiría el numérico Shah (شاه)-, que sigue siendo el apellido de sus descendientes en la actualidad.

El jeque Kazhal Khan al-Kaabi, un poderoso potentado de la provincia de Khuzistan, firmó un tratado de protectorado de facto con los británicos hacia 1923, reinando en una zona que apenas estaba sometida al poder imperial. Este tratado, ante el que Teherán se mostró impotente, le dio un poder que se le subió a la cabeza: en 1924 se puso al frente de una fuerza de 30.000 hombres, con una poderosa caballería tribal y algo de artillería, aliada a las tribus bakhtiary, en revuelta contra el poder central. Reza, que creía haber acabado con los separatistas, se puso al frente de la expedición punitiva, ayudado por el general más joven del ejército, Fazlollah Zahedi. Los británicos, que veían en un tratado de protectorado -aunque ilegal- una forma de proteger las fronteras del vecino Irak y asegurar sus territorios petrolíferos, protestaron, en forma de su Ministro Plenipotenciario en Irán, Sir Percy Loraine. Pero Reza Khan Pahlavi y el general Zahedi triunfaron sobre las tropas del jeque el 1 de noviembre de 1924. El 19 de noviembre, el potentado envió una especie de telegrama de disculpa y quiso ser olvidado, pero Reza, inflexible, le ordenó ir a la capital antes de cualquier negociación. Kazhal, asustado, huyó en barco y se situó en las aguas internacionales del Golfo Pérsico, cerca de las fronteras iraquí y persa.

Reza, que no se dio por vencido, envió a Zahedi a capturar al jeque, en una exitosa operación de comando. Si se rompe su tratado de protectorado, para no ofender a los británicos, que cada vez quieren menos a Reza Pahlavi, el jeque Kazhal se instala en una cómoda casa en las alturas de Teherán, y sus ambiciones separatistas desaparecerán en cuanto recupere su fortuna.

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Nacimiento de la dinastía Pahlavi (1925 – 1926)

Reza Shah, impresionado por las reformas modernistas de Atatürk en Turquía, pensó durante un tiempo en establecer un sistema presidencial, una idea que no fue bien recibida en los círculos religiosos y tradicionales.

El 31 de octubre de 1925, en ausencia de Ahmad Shah Qajar, y en un momento en que el país necesitaba la restauración de una autoridad central y un gobierno fuerte, el majles (el parlamento persa) aprobó por amplia mayoría la deposición de la dinastía Qajar. El 12 de diciembre siguiente, el Parlamento votó el cambio de dinastía. Reza Khan se convirtió en emperador de Persia con el nombre de Reza Shah Pahlavi el 15 de diciembre de 1925, antes de ser coronado el 25 de abril de 1926.

Desde el asunto del jeque, la llegada oficial al poder de Reza, que ya tiene todas las cartas, es sólo cuestión de tiempo. Sólo Ghavam, que podría haberse opuesto a su ascenso, se vio envuelto en una oscura historia de intento de asesinato – «extrañamente» en el momento oportuno- y fue enviado al exilio, después de que Ahmad Chah interviniera para detener el acoso que el gobierno de Pahlavi estaba infligiendo al ex primer ministro; el propio Ahmad Chah, así como el resto de su familia -el príncipe heredero Mohammad Hassan Mirza, sobre todo- no representaban ningún peligro real para el poder de Reza Pahlavi. Ya admirador de Mustafá Kemal, pensó en instaurar una república; pero el clero, poco partidario de esta idea, le sugirió que, en su lugar, «tomara la corona»: una idea que atraería al antiguo oficial cosaco, cuando ya sabemos lo que ocurrió después.

En ese momento, los partidarios y los detractores de Reza se enfrentaron en las calles, dividiéndose sus partidarios en los que apoyaban la república y los que querían una nueva dinastía. En una proclama del 4 de abril de 1925, el Primer Ministro les pidió que dejaran de destrozarse unos a otros, explicando que lo importante era el desarrollo del país.

Asimismo, en el Parlamento se debate la cuestión de la forma del régimen, en caso de que llegue al poder -lo que es inminente-. Sin embargo, hay quienes se oponen a que Reza Pahlavi asuma pura y simplemente la jefatura del Estado. Entre ellos estaba Mohammad Mossadegh, tribuno y parlamentario:

«Reza Khan está gobernando muy bien el país, por lo que debe seguir haciéndolo. Para ello, debe seguir siendo primer ministro. Si se convierte en rey, y si respeta el principio de la monarquía democrática y constitucional, no tendrá que gobernar, y eso sería una pena. Por otro lado, si decide gobernar como un rey, se convertirá por definición en un dictador, y no luchamos por la democracia para volver a tener un rey dictador.

Tras la llegada al poder de Reza, Mossadegh permaneció en el parlamento, liderando un grupo de oposición en los primeros años. A pesar de ello, siempre mantuvo buenas relaciones con Reza Shah, que incluso le ofreció varios puestos en varias ocasiones; una idea que otras fuentes niegan.

Tres días después de su petición, el 7 de abril de 1925, Reza Pahlavi presentó su dimisión a Hassan Pirnia, entonces presidente del Majilis. Dijo que estaba cansado de las conspiraciones, intrigas y otros juegos mezquinos que hacían la vida política tan aburrida, e informó a los parlamentarios y ministros de que iba a hacer una peregrinación al mausoleo del Imán Hussein en Karbala, un santuario chiíta, antes de dejar el país para instalarse en el extranjero.

Mientras Reza partía hacia Irak ese mismo día desde Niza, Ahmad Shah, viendo la oportunidad de deshacerse de esta «nueva Tabatabai», se apresuró a nombrar un primer ministro -Hassan Mostofi- y un gobierno. Pero el monarca se extralimitó en sus derechos en dos ocasiones: nombró a un Primer Ministro mientras el Parlamento estaba en funciones, y sin consultar a nadie, y nombró a los ministros sin el consejo del propio Primer Ministro. El gobierno formado -o más bien nombrado-, así como los parlamentarios, se apresuraron a las fronteras iraquíes para reunirse con Reza, que regresaba de su peregrinación a Karbala. Todos le pidieron que volviera a formar gobierno. Reza aceptó y siguió siendo Primer Ministro.

El episodio de la dimisión de Reza parece haber sido una artimaña política: sabía que muchos le considerarían indispensable. Y también desacreditó (un poco más) a la dinastía Qajar, lo que quizá era el objetivo: las órdenes de Ahmad Shah no fueron escuchadas, apenas se hicieron públicas. Además, fue un hombre alejado del país y de sus realidades el que habló, y adoptó una táctica diferente, sabiéndose impotente: felicitó a Reza, se preocupó por su salud… Este último, que sabe que ya ha ganado, sigue adoptando una fachada de reverencia hacia el hombre que sigue siendo el emperador, pero no por mucho tiempo.

El 28 de octubre de 1925, todavía en ausencia de Ahmad Shah Qajar, los Maylis aprobaron una ley que proclamaba la decadencia de la dinastía Qadjar, tras la petición conjunta de muchos líderes políticos y sociales del Parlamento. Reza Pahlavi recibió el título de «Alteza Serenísima» y presidió una especie de gobierno provisional. El 6 de diciembre, el Maylis se planteó una revisión constitucional porque, al deponer a los Qajares, violaba los artículos 36 y 38 de la Constitución de 1906, que estipulaban que la corona de Persia sólo podía pertenecer a Mozaffar el-Din Shah (que había ratificado la Constitución) o a sus sucesores, nacidos de madres persas.

El 12 de diciembre de 1925, el parlamento votó el advenimiento de una nueva dinastía: los Pahlavi sustituyeron a los Qadjar. De toda la asamblea, a pesar de alguna abstención, sólo 5 personas votaron en contra, entre ellas Mossadegh, Mohammad Taghi Bahar, Hassan Modarres y Hassan Tagizadeh. La corona se entrega a «Su Majestad Reza Pahlavi, Sha de Persia». Los nuevos artículos 36 y 38 establecen que la monarquía constitucional recae en Reza Pahlavi, sus descendientes y herederos directos, y que en caso de que el monarca no pueda seguir reinando, su heredero le sustituirá. El heredero debe ser su hijo biológico, y la madre del heredero debe ser persa, y -una novedad- no estar relacionada con la antigua dinastía Qadjar.

Tras jurar la Constitución el 15 de diciembre de 1925, Reza Khan se convirtió en emperador de Persia con el nombre de Reza Shah Pahlavi.

El 16 de diciembre, cuerpos de dirigentes políticos acuden a prometerle lealtad. El 19 de diciembre, Reza llamó a Mohammad Ali Fouroughi para formar su primer gobierno como emperador. Finalmente, el 28 de enero de 1926, su hijo Mohammad Reza fue proclamado «Alteza Imperial, Príncipe Heredero del Trono del Pavo Real»,

Para el establecimiento de esta nueva dinastía, se introdujeron nuevos símbolos. El Ministerio de la Corte, cuyo maestro había sido recientemente Abdol-Hossein Teymourtash, hizo un pedido a un joyero, Haj Seraj ol-Din, para que creara una nueva corona que sustituyera a la corona Kiani utilizada por los qadjares.

El diseño de la nueva corona, denominada Corona Pahlavi, se inspira en los relieves que representan las coronas sasánidas (224 – 651). Presenta 3.380 diamantes, con un total de 1.144 quilates, con un diamante amarillo de talla brillante de 60 quilates en el centro de una composición en forma de sol. Pesa 2,08 kg.

El nuevo escudo es casi el mismo que el de la dinastía Qajar: un león y un sol rodeados de roble y laurel; sólo la corona Kiani de la parte superior se sustituye por la corona Pahlavi. Posteriormente se creó un nuevo escudo imperial, que representa dos leones rodeando un sol con el monte Damavand, con el lema pahlavi «Mara dad farmud va Khod Davar Ast (Él me ha dado el poder de mandar, y Él es el único juez)» debajo, todo ello rematado por la corona pahlavi.

Reza Shah fue coronado el 25 de abril de 1926. La ceremonia fue bastante fastuosa, casi calcada a la de los qadjares:

Tras una procesión urbana, en la que Reza desfila en un carruaje con el nuevo escudo imperial, la comitiva llega al Palacio de Golestán, antigua residencia oficial de los Qajares, utilizada principalmente para ceremonias. Reza se dirige a los jardines, donde se sienta en el Trono de Mármol, donde es filmado, y luego la comitiva le sigue hasta la Gran Galería del Palacio, donde se sienta en el Trono Naderi, creado por Fath Ali Shah. Se le presentan varias espadas y se ciñe con la espada de Nader Shah. A continuación, se pone un abrigo con bordados que evocan antiguos motivos persas y, por último, se ciñe la pesada y flamante Corona Pahlavi. En ocasiones, algunos medios de comunicación extranjeros se refieren al nuevo emperador como «Pahlavi I».

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Gobierno y modernización de Irán (1925 – 1941)

Durante su reinado, Persia aceleró su modernización: se fundaron universidades, se construyeron ferrocarriles y se produjo una industrialización masiva. Alteró el orden social establecido acelerando las reformas y tratando de llevar a Persia (Irán) al siglo XX. Fundó la primera universidad moderna del país, la Universidad de Teherán (1934), introdujo el uso de los apellidos y el registro civil, modernizó el poder judicial y el ejército, y emprendió un gran esfuerzo para modernizar el sistema educativo. En 1935, prohibió el uso del velo a las mujeres y obligó a los hombres a vestir «al estilo occidental».

Nada más subir al trono, Reza Khan, ahora Reza Shah, se propuso mejorar el nivel de vida de la población. En las provincias, en particular, muchas enfermedades, como el paludismo, la viruela, la tuberculosis, el cólera, la disentería, el raquitismo, la lepra, la leishmaniasis, la fiebre tifoidea, el tracoma, la tiña y otras enfermedades de la piel y las enfermedades de transmisión sexual, hacían mella. Desde 1828, ha habido escuelas de medicina, pero su impacto ha sido muy pequeño. Para combatir más ampliamente estas enfermedades, el 3 de febrero de 1927, el gobierno de Hassan Mostofi, que había sucedido a Mohammad Ali Fouroughi el 13 de junio de 1926, promulgó una ley por la que se creaba un Departamento Nacional de Instalaciones Sanitarias para facilitar el acceso de la población a la asistencia sanitaria. Si el establecimiento de instalaciones médicas (especialmente hospitales) resulta difícil en las provincias, las enfermedades dejarán de cobrarse un precio tan alto, y la malaria, la más extendida, se erradicará por completo.

Entonces Reza Shah abolió las capitulaciones. El gobierno de Mostofi abolió estas disposiciones debido al Tratado de Turkmanchai (1828), que se había firmado tras la derrota de Persia en la guerra ruso-persa de 1828. Dieron a entender que los rusos presentes en el territorio persa tenían inmunidad social, judicial y sobre todo económica. Los rusos estaban a cargo de la economía persa, y esto seguía siendo así (a pesar de la desaparición del imperio ruso) en diciembre de 1925, cuando Reza se convirtió en emperador. Fueron abolidos oficialmente en 1927 cuando Reza Shah vio nuevos planes para la economía nacional.

El nuevo régimen quería afiliarse a su antigua y gloriosa herencia: la antigua Persia de Ciro, Darío, Jerjes… El primer vínculo con la herencia milenaria de Persia con la de Reza Shah tuvo lugar en 1925: el establecimiento del calendario zoroastriano preislámico, o más bien su restauración; el calendario vio sus nombres olvidados y cambiados por palabras turcas y árabes; el nombre original volvió. Sin embargo, el principio utilizado es el que definió el poeta, matemático y filósofo Omar Khayyam en el siglo XI: al medir el año, dedujo que «medía» exactamente 365,24219858156 días, lo que hace que el calendario sea muy preciso y confirma la futura reforma gregoriana (en la época de Omar Khayyam, en 1094) antes de tiempo. A veces se ha dicho que esta reforma, aunque impuesta por decreto, fue inspirada por Keikhosrow Shahrokh (en), diputado y líder de la comunidad zoroastriana iraní.

El trabajo en la Transirania continúa. El país ya podía pensar en grande, especialmente durante los años 30, cuando la aparición de un mercado económico, el aumento drástico de las industrias modernas, el incremento de las exportaciones y el aumento de la producción agrícola transformaron la sociedad y, sobre todo, su economía. El 9 de febrero de 1926, el Majlis votó por mayoría la ampliación del circuito. Algunos se opusieron, especialmente Mossadegh, que habló de «traición al país»: pensaba que los británicos tendrían así más acceso a los recursos del país para saquearlo utilizando la red ferroviaria; no fue el único. Se pidió a los ingenieros europeos que diseñaran y construyeran el proyecto. Reza tenía especial interés en ello y el proyecto terminado iba a ser su orgullo y alegría, de hecho la «obra de su vida»: duró mucho tiempo, más de doce años.

Doce años en los que aparecen las críticas: se teme que el proyecto finalmente cueste demasiado y se abandone, entre los ingenieros, hay estadounidenses, algunos de los cuales piensan que otros medios de transporte serán preferibles y menos costosos, como el Servicio de Transporte Motorizado del Ejército de los Estados Unidos… los británicos también encuentran mucho que criticar: al principio del proyecto, la cuestión es rápidamente decidida por el emperador para saber si el Ferrocarril Transiraní será de norte a sur o de este a oeste. Se eligió la ruta de norte a sur como la más barata. Los británicos habrían preferido la otra opción: un Transiranio este-oeste, que se planificó y finalmente se construyó en 1938, habría permitido a los británicos enlazar las colonias del Raj británico con el Protectorado de Mesopotamia (más tarde el Reino de Irak), un enlace del que carecían los británicos durante la Primera Guerra Mundial.

Algunos incidentes podrían haber dado un giro al proyecto: Reza Shah visitó las obras varias veces y recorrió las líneas trazadas desde su carruaje especial, la primera vez en 1929. El 10 de enero de 1930, visitó un nuevo tramo de la sección norte, pero su tren descarriló debido a las fuertes lluvias. Tomó otro vagón que, casi en su destino, también descarriló por el mismo motivo. Aunque el Rey salió ileso, el mal tiempo continuó y las carreteras eran intransitables: quedó atrapado en Ahwaz, donde estuvo, hasta el 25 de enero de 1930.

El 26 de agosto de 1938 se inauguraron 1.394 kilómetros de ferrocarril que unían el Mar Caspio y el Golfo Pérsico. La red contaba con 90 estaciones, la de Teherán fue construida por alemanes, que tenían una importante asociación con Alemania en ese momento. Se construyeron más de 251 puentes (el más emblemático es el de Veresk), 245 túneles y 4.000 puentes menores. Más de 55.000 trabajadores han sido empleados en el ferrocarril transiraní. Se utilizaron más de 20 millones de metros cúbicos de tierra y 4.000 kilos de dinamita, más de 2.000.000 de metros cúbicos de piedra natural y de construcción y más de 500 toneladas de cemento. Además, se construyeron 46 grandes estaciones con salones de pasajeros, talleres de reparación de locomotoras, vagones y depósitos de agua, así como generadores de electricidad.

El orgullo (y la novedad) del proyecto es que costó la friolera de 17,5 millones de libras esterlinas, pero sin recurrir a ningún crédito extranjero; hubo, sin embargo, un aumento de los impuestos sobre el azúcar y el café. En la obra trabajaban muchos hombres, la mayoría iraníes, pero los ingenieros y los directores de proyecto eran casi todos extranjeros. El proyecto fue supervisado por un consorcio, primero germano-estadounidense y luego danés-sueco.

El 30 de octubre de 1938 se puso en marcha el nuevo ferrocarril transiraní, que debía cruzar el país de oeste a este, uniendo Tabriz con Mashad. Los trabajos avanzaron, pero fueron interrumpidos por la Segunda Guerra Mundial y la deposición de Reza Shah. Se completó bajo el mandato de Mohammad Reza Shah.

Durante la Segunda Guerra Mundial, el Reino Unido y la URSS invadieron Irán y, tras neutralizar a Reza Shah, utilizaron el ferrocarril transiraní para formar el Corredor Pérsico, que se utilizó para transportar petróleo y diversos suministros a las tropas británicas y soviéticas.

En 1925, Reza Shah hizo crear el Banco Sepah, que gestionaba los fondos de pensiones de los militares – Reza no había olvidado a los que había sido alumno. Pero esto no era realmente suficiente, ya que los británicos seguían teniendo acceso a zonas económicas, al igual que los rusos antes de la abolición de las capitulaciones. Así que se necesitan otras medidas.

Reza quiso crear un nuevo banco: para ello envió a Abdol-Hosein Teymourtash a Alemania, con la misión de inspirarse en los bancos alemanes y su sistema de funcionamiento para crear un banco nacional. El Banco Nacional de Irán nació en 1927.

El Banco Imperial de Persia, dirigido por los británicos y símbolo de su injerencia en los asuntos iraníes, fue sustituido por el Banco Melli Irán, con personal exclusivamente iraní. El objetivo principal del banco era facilitar las transacciones financieras del gobierno e imprimir y distribuir la moneda iraní (rial y toman). Durante más de 33 años, el Bank Melli Iran actuó como banco central de Irán con la responsabilidad de mantener el valor del rial iraní. En 1928, la emisión de billetes se nacionalizó, tras una compensación de los británicos, y su impresión se confió al Banco Nacional. Posteriormente, en 1928, se creó la Banque Rahni, inspirada en el Crédit Foncier francés, que permitía la financiación de viviendas.

El imponente edificio del Banco Imperial de Persia en Teherán muestra las características de la arquitectura pahlavi: una fachada con un ayvān central con sus lados y enjutas cubiertos de decoración de loza. Varias ramas del Bānk-e Mellī tenían superficies murales enteras revestidas de loza de mosaico de una calidad equivalente a la de lo más destacado de la arquitectura islámica en Irán.

El 1 de marzo de 1932 se creó la Casa de la Moneda (Zarrabkaneh), lo que permitió al país acuñar su propia moneda metálica.

Reza no tardó en incomodar al clero con sus reformas y su labor en general. El clero, al igual que en algunas sociedades como el Antiguo Régimen francés, tiene un importante papel social: educa, sobre todo a través de las escuelas de teología, recauda los impuestos para pagar al Estado, supervisa todas las manifestaciones políticas, dirige las organizaciones benéficas, los orfanatos, y también tiene un importante papel en el respeto de la ley, que está dominada por la Constitución de 1906, la Sharia. Reza Shah consideró que todo esto debía reformarse; para ello, se rodeó de un jurista, Ali Akbar Davar, formado en Suiza, que sería ministro de Justicia durante unos diez años.

Otros que sufren estas innovaciones son los líderes tribales y de las minorías: Reza Shah quiere un Estado centralizado, lo que es incompatible con una dilución de la autoridad hacia las tribus. Sus derechos serán abolidos por el nuevo Estado central, y Reza enviará al ejército cuando se escuchen las protestas. Sin embargo, bastante paranoico, Reza Shah pensará a menudo que todo el mundo está conspirando para debilitar lo que está construyendo, lo cual no es del todo falso, y a menudo hará arrestar a los líderes tribales, especialmente a los kashkais y los bakhtiaris.

En 1925, Dāvar se convirtió en Ministro de Comercio en el Gabinete Foroughi, y un año después fue nombrado Ministro de Asuntos Judiciales en el Gabinete Mostowfi ol-Mamalek. En marzo de 1926, con la aprobación del Parlamento, disolvió todo el poder judicial iraní, iniciando una oleada de reestructuración y reformas fundamentales con la ayuda de expertos judiciales franceses, así como una fuerte reacción clerical que se vio desposeída. Dakvar tratará de evitarlos (ver más abajo).

El sistema judicial moderno de Irán -entonces todavía Persia- nació en abril de 1927 con 600 jueces recién nombrados en Teherán. Posteriormente, Dāvar intentó extender el nuevo sistema a otras ciudades de Irán mediante un programa que incluía la formación de 250 jueces por cada ciudad importante.

Entre los muchos logros de Dāvar se encuentra la creación de la «Oficina de Asuntos Sociales» de Irán (Edareh-ye Sabt-e Ahval), que introdujo la «Ley de Registro de Documentación» (Qanun-e Sabt-e Asnad)-e Sabt-e Amlak), y la «Ley de Matrimonio y Divorcio» (120 proyectos de ley distintos fueron ratificados por el comité judicial del Majlés. El más importante era el Código Civil y, además, estaban la Ley Fundamental, el Código Penal, el Código de Comercio y el Código de Tribunales Religiosos. El 25 de abril de 1927 se inauguró el nuevo sistema legal en presencia de Reza Shah, quien al mismo tiempo abolió oficialmente las capitulaciones. Ali Akbar Davar también supervisó los preparativos para la construcción del Ferrocarril Persa.

Durante los siete años que ocupó el cargo de ministro de Justicia, Dāvar fundó nuevos tribunales en toda Persia y seleccionó a los jueces adecuados, tanto entre los que ya estaban en activo como entre los juristas religiosos cualificados (mojtaheds) y los empleados del gobierno. También fue él quien organizó la inscripción de documentos y propiedades en los registros correspondientes. Otros logros son la combinación de escuelas ministeriales de derecho y ciencias políticas en la Escuela Superior de Derecho y Ciencias Políticas (Madrasa-ye»ālī-e ḥōqūq wa»olūm-e sīāsī) bajo la supervisión del Ministerio de Educación en 1927, y la organización de cursos de jurisprudencia en el Ministerio de Justicia. Dāvar también formuló normas y reglamentos para la oficina del abogado defensor.

El suicidio de Davar, el 10 de febrero de 1937, entristeció profundamente a Reza Shah, que dijo a sus sucesores en la judicatura: «No penséis que ahora que estáis en la silla de Davar, sois como él.

Reza también creó la primera marina del país. Si Amir Kabir, durante el reinado de Nader Shah, había intentado crearla, su precipitado asesinato había cortado el proyecto de raíz. En este caso, se necesitaba apoyo extranjero: se contactó discretamente con la Italia fascista para ver si se podía firmar una alianza y enviar a los ingenieros iraníes a Italia para su formación. Mussolini, quizás entusiasmado por la idea de contrarrestar la amenaza del Reino Unido en los mares, que era su dominio, en la región, aceptó el proyecto. Se enviaron ingenieros a Italia y se encargaron diez buques de guerra, incluidos dos cruceros, al Reino de Italia.

En segundo lugar, la fuerza aérea también necesitaba modernizarse; se establecieron fábricas de armas pequeñas y aviones de combate cerca de Teherán, la mayoría de ellas con el emblema del «Águila» de Shahbaz, y pronto la fuerza aérea se expandió aún más rápidamente. La Fuerza Aérea Imperial Persa (IPAF) era una rama de las Fuerzas Armadas Imperiales Persas y fue creada por Reza Shah, entonces Sedar Sepah, en 1921. El 25 de febrero de 1925 entró en funcionamiento con sus primeros pilotos plenamente capacitados. El primer intento de Irán de obtener aviones de Estados Unidos en la década de 1920 fracasó debido a la negativa de Washington a proporcionar equipos debido a un tratado de la Primera Guerra Mundial. Hasta la Segunda Guerra Mundial, el inventario de aeronaves de la IPAF estaba compuesto en su totalidad por aviones europeos, principalmente británicos y alemanes.

Por último, la infantería también se modernizó: a finales de los años veinte, los jóvenes oficiales enviados a Europa a principios de la década estaban de vuelta en casa, y probablemente al servicio del nuevo Ejército Imperial Persa. Mientras se seguía comprando equipo en toda Europa, la academia militar creada unos años antes había terminado de formar a los nuevos soldados del nuevo ejército. Para formar a los oficiales de ahora en adelante, Reza Shah recurrió al ejército francés: se pidió a treinta oficiales que formaran a los oficiales -se les concedería un rango en el ejército, por los servicios prestados-.

Una de las principales preocupaciones de Reza era también educar a su sucesor. Su hijo mayor, Mohammad Reza, tenía seis años cuando fue proclamado príncipe heredero el 28 de enero de 1926. El nuevo emperador esperaba una educación perfecta para su hijo, que tuviera una sólida base educativa, que conociera todos los vericuetos del protocolo y que fuera -marca paterna, incluso cognitiva- un «soldado profesional». Al joven príncipe le enseñaron persa, escritura avanzada, historia, geografía, civismo y francés… una lengua extranjera en ese momento, pero también una lengua de la corte.

En 1931, a la edad de 11-12 años, el príncipe terminó su educación primaria. Su padre quería enviarlo a Occidente para que siguiera estudiando. El tribunal pensó en Eton, un colegio muy famoso, pero con el inconveniente de que estaba situado en el Reino Unido. Reza seguía odiando a los británicos y, aunque las relaciones en aquel momento eran bastante tranquilas, seguía desconfiando del gobierno de Londres. O un colegio católico francés cerca de Toulouse (Francia), pero Reza, al igual que su hijo, no sólo es musulmán chiíta, sino también no practicante, y preferiría algo laico. El Tribunal – probablemente Teymourtash – encontró la solución: un colegio suizo, Le Rosey, cerca de Lausana y Ginebra, Suiza. Fundada por el belga Paul Carnal en 1880, atendida por los hijos de la corte, tenía fama de ser abierta y acogedora, en un país neutral que no tenía -ni ha tenido nunca- disputas con Persia. Por tanto, la elección estaba hecha: el príncipe iría a estudiar al Rosey; para evitar demasiadas lágrimas tristes, no iría solo: su hermano menor Ali-Reza, su amigo Hossein Fardoust y el hijo del ministro de la corte Teymourtash, Mehrpour.

En septiembre de 1931, el pequeño grupo, asistido por dos tutores, dos notables hombres de letras, se embarcó en el puerto pahlaviano de Anzali, camino de Bakú, en la URSS. La reina Taj ol-Molouk, sus hijas -y hermanas del príncipe heredero- Ashraf y Chams han venido a despedirse. La comitiva fue escoltada por el Ministro de la Corte, el padre de Mehrpour, Abdol-Hossein, durante todo el viaje: llegaron a Bakú, lugar de nacimiento de Taj ol-Molouk, y viajaron en un carruaje especial a través de la URSS, luego Polonia y Alemania, antes de llegar a Suiza y Ginebra.

La construcción de todas las infraestructuras del país es ya una verdadera empresa. Pero la industrialización del país bajo Reza Shah tiene su propia historia. Los esfuerzos de industrialización de las décadas de 1920 y 1930 se centraron principalmente en la creación de fábricas de bienes de consumo como cerillas, vidrio, textiles y azúcar. Existe un mercado masivo para ellos en Irán; y, dada su importancia en las importaciones de Irán, estos materiales son también una opción natural para su promoción como parte de una política de sustitución de importaciones. Además, estas mismas industrias habían sido objeto de intentos más o menos fallidos de diversificación económica en los últimos años del siglo XIX.

Al igual que la política económica estatal, el desarrollo industrial evolucionó en dos fases aparentemente diferentes. En la primera fase, que abarcó la segunda mitad de la década de 1920, los avances fueron constantes pero lentos, mientras el Estado se apoyaba en la promoción del sector privado. En la segunda fase, sobre todo en el periodo 1934-38, el crecimiento industrial se aceleró significativamente bajo la dirección activa del Estado. Se calcula que en 1931 sólo existían 230 plantas industriales modernas, grandes y pequeñas, de las cuales 34 eran desmotadoras de algodón. En aquella época, sólo un puñado de ciudades iraníes tenían electricidad (Teherán, Bushehr, Tabriz, Anzali y Rašt). El desarrollo industrial era aún más limitado, a juzgar por el número de grandes establecimientos (que emplean a diez o más trabajadores).

La situación cambió en la década de 1930, especialmente a partir de 1934, lo que llevó a algunos observadores a describir este periodo como el «gran salto adelante».

A principios de la década de 1930, el papel del Estado en la reactivación o el inicio de proyectos industriales estaba bien establecido. Por ejemplo, en 1931, la fábrica de azúcar de Kahrizak fue reconstruida con un 60% de los costes de reconstrucción y de capital financiados por el Estado. A principios de 1932, se inauguró la hilandería Šāhi con dos quintas partes de su capital de 120.000 dólares aportados por Reza Shah y otras dos quintas partes del Banco Nacional

A finales de los años 30, la industria era el segundo mayor receptor de inversiones públicas. En cambio, la inversión privada en la industria fue lenta al principio y no comenzó hasta la segunda mitad de los años treinta. En 1941, la inversión industrial había alcanzado un valor de unos 58 millones de libras, de los cuales 28 millones fueron aportados por el gobierno. La tasa relativamente alta de acumulación de capital durante la década de 1930 se financió con recursos nacionales, y las contribuciones extranjeras se limitaron a la asistencia técnica. El aumento del gasto administrativo y de la inversión del gobierno durante este periodo se financió principalmente con impuestos indirectos, como los derechos de aduana y los impuestos de circulación, los beneficios de las empresas monopolísticas y la financiación del déficit.

Sin embargo, a finales de la década de 1930, tras 5 años de gobierno (9 de facto), los historiadores coinciden en general en que el reinado de Reza Shah había dado un giro autoritario; las reformas continuaron e incluso se aceleraron, y ello en un momento en que la población empezaba a verse desbordada por los acontecimientos. La gente comprendió que no había vuelta atrás, que tenía que subirse al carro de la modernización (forzada). La población se divide entonces en dos partes: una parte se aferra a sus armas, mientras que la otra sigue el movimiento, ya sea con entusiasmo o sin elección. Se acepta generalmente que los rebeldes eran las masas populares de la población.

Además, surgió un verdadero culto a la personalidad, que no podía ignorarse en las escuelas, apoyado por la militarización del régimen, que ahogaba la poca maniobra política que existía. También se produjo el cierre de periódicos independientes y un férreo control de los partidos políticos, la mayoría de los cuales se dedicaban a la causa imperial. Por todas las ciudades surgieron estatuas y calles dedicadas a Reza Shah y se desarrolló una verdadera iconografía imperial.

En mayo de 1929 estalló una huelga en Abadán, centro neurálgico de todo tipo de refinerías de petróleo en el país. Al principio a pequeña escala, se convirtió en algo muy importante; las autoridades locales y nacionales intervinieron: La huelga finaliza «rápidamente», pero parece que el Partido Comunista, que aún no es el Tudeh, encabezó la manifestación. Como resultado, Reza Shah se convenció de la existencia de un complot comunista y se prohibieron los partidos de ideología comunista. Los líderes (pero no los seguidores) de estos partidos fueron perseguidos y encarcelados, sin ser eliminados físicamente, a pesar de las buenas relaciones entre el régimen y la URSS. De hecho, aunque lo respetaba, el emperador persa odiaba cualquier injerencia de su poderoso vecino, ya que consideraba que el más mínimo movimiento comunista era servil a la Unión Soviética. Es cierto que el partido comunista anterior al Tudeh fue fundado en 1920 por los líderes constitucionalistas de la república de Gilan.

Según algunos historiadores, Reza Shah, que tuvo que sacar a su país del caos en el que se encontraba antes de 1921, consiguió con notable rapidez llevar al país del caos a la sumisión, pero esto fue principalmente apoyándose en el ejército, que también controló en un tiempo récord; y se convirtió en el amo de un país subyugado, gobernó como un amo absoluto, como un dictador, suprimiendo cualquier forma de disidencia que se considerara peligrosa o incluso a quienes pudieran hacerle sombra, dijeron los historiadores utilizando el término «gobierno arbitrario», una especie de autocracia absoluta que emana totalmente de una persona, similar al poder despótico de los Qajares antes de la Revolución Constitucionalista (1906). Bajo el mandato de Reza Shah, el gobierno arbitrario comenzó en serio en 1931.

Bajo Reza Shah, oficialmente, el sistema parlamentario siempre se respetó. El Parlamento se limitaba entonces al Majles, el Senado, previsto en la Constitución de 1906, que no entró en funcionamiento hasta 1949. El Majlis propone, discute, vota y modifica las leyes. Sin embargo, pronto, los elegidos sólo podrán tomar posesión del cargo con el consentimiento del gobierno, es decir, Reza. Esto limitó mucho la variedad de discursos de los presentes en el Parlamento. Sin embargo, hasta 1928 se mantuvo en el Majlis una oposición a Reza Shah, no necesariamente sistemática, encabezada por Mohammad Mossadegh y Hassan Modarres, que habían votado en contra de la llegada de Reza al poder (Hassan Taghizadeh, también opositor inicial, se convertiría sin embargo en ministro de Finanzas). Si en los primeros años se votaban sobre todo los proyectos de desarrollo, apenas había necesidad de oposición, las decisiones más políticas (reformas de la vestimenta, asuntos exteriores, etc.) llegaron en los años 30, y ahí, el Parlamento ya no tenía un papel, el que le hubiera gustado tener.

La década de 1930 también fue testigo del inicio de la supresión política, y a veces física, de los opositores, siendo el ejemplo más famoso Hassan Modarres: en las séptimas elecciones parlamentarias (desde 1906), celebradas en agosto de 1928, ni Mossadegh ni Modarres fueron reelegidos, ni se les permitió tomar posesión. Mientras Mossadegh se retiró de la política en 1929, Modarres siguió oponiéndose a Reza Shah. A principios de la década de 1930, se le prohibió la entrada en Teherán y se le deportó a Khaf y luego a Khashmar, para luego ser asesinado -según parece- en la cárcel (ninguna fuente relativa a él dice cuándo ni por qué razón oficial fue enviado a prisión) el 1 de diciembre de 1937, probablemente por instigación del emperador.

Además, y más lamentable para él, algunos colaboradores de Reza Shah desaparecieron, vinculando o no a Reza con su desaparición: el primero fue Abdol-Hossein Teymourtash. Hombre de máxima confianza de Reza Shah, su consejero más cercano e incluso su eminencia grise, fue destituido bruscamente del Ministerio de la Corte e ingresado en prisión en 1932, a raíz de una oscura implicación en la disputa del imperio con la concesión de Arcy, donde murió en 1933 en circunstancias igual de turbias y variadas según las fuentes. Se produjeron otros disgustos políticos: la muerte de Ali Akbar Davar el 10 de febrero de 1937 se debió a varias cosas: un ataque al corazón según el régimen, una sobredosis de opio según otros, un suicidio o simplemente un asesinato político según otros, siendo Davar amigo de Teymourtash y habiendo visto cómo se deterioraban sus relaciones con Reza Shah recientemente. Una muerte poco esclarecida en la que Reza también pudo estar involucrado. Asimismo, a veces se le atribuye la muerte de Keikhosrow Shahrokh en 1939 -un ataque al corazón según la prensa-, así como la del ministro de Guerra Sardar Fateh, miembro de la tribu de los Bakhtiaris y padre de Shapour Bakhtiar, ejecutado en 1934. A veces incluso se menciona a Hassan Mostofi, que (también) murió de un ataque al corazón en 1932. Según las mismas fuentes, todos los políticos que tuvieron el mal gusto de morir entre 1925 y 1941 fueron suprimidos por orden de Reza Shah, aunque se sospecha que todos sufrieron infartos.

En 1935, Reza Shah se peleó con su primer ministro, Mohammad Ali Foroughi, cuyo hijo se había manifestado supuestamente contra el régimen durante el levantamiento de Goharshad, y el príncipe Aminollah Djahanbani, que había estado a cargo de la reorganización del ejército, fue encarcelado en 1938, aunque posteriormente fue indultado y nombrado ministro del Interior iraní en 1941. Reza Shah también hizo ejecutar o asesinar a los hombres de letras que se le oponían, como Farrokhi Yazdi y Mirzadeh Eshghi.

Desde que Reza se convirtió en el hombre fuerte del país, el primer tratado de Persia con un país extranjero fue un tratado comercial con la RSFS de Rusia (durante su reinado, se firmó un tratado el 28 de marzo de 1928 con Afganistán, ambos tratados de amistad. El 6 de enero de 1929, los majilis votaron positivamente un tratado sobre la extradición de criminales afganos del territorio persa, y el mismo día, un tratado sobre el libre paso al territorio soviético de los persas. El 16 de abril de 1929, Persia se unió al Pacto Briand-Kellogg, o Pacto de París. El 26 de mayo de 1929, luego el 5 y el 24 de junio de 1932 y el 3 de enero de 1933, se concluyeron una serie de tratados con la vecina Turquía destinados a desarrollar el comercio, el reconocimiento de las fronteras comunes -las de Turquía tuvieron que ser aclaradas tras las reconquistas de Atatürk-, así como la extradición de fiscales comunes y la firma de un tratado de amistad. El 14 de febrero de 1938, se firmó un tratado de reconocimiento de fronteras entre Afganistán e Irán, así como un tratado que resolvía una disputa fronteriza entre los dos países y un tratado de amistad entre los dos países, para significar que el incidente había terminado. El 30 de abril y el 9 de mayo de 1939 se firmaron tres nuevos tratados entre Irán y Afganistán, que regulaban el libre intercambio de correo, la continuidad del sistema telegráfico y el reparto del río Helmand.

Sin embargo, Turquía siempre ha sido una de las favoritas en las relaciones internacionales persas y luego iraníes. Reza Shah nunca ocultó su gran admiración por la Turquía kemalista y la gran modernización que allí se estaba produciendo. Esto es evidente por el hecho de que el único viaje que realizó Reza Shah al extranjero, que nunca salió de su país -aparte de algunas peregrinaciones a Karbala, en Irak-, fue a Turquía, del 2 de junio al 11 de julio de 1934. Reza Shah fue recibido con pompa por su ídolo, que también estaba encantado de recibir en su país a un emulador tan grande de su obra; para el emperador de Irán fue una auténtica consagración. Sin embargo, Reza Shah, aunque el viaje oficial iba bien, percibió la brecha que aún existía entre los dos países, pensando quizás que no iba lo suficientemente lejos. Esto reforzará su autoritarismo, ya pronunciado desde hace algunos años, pero sobre todo su voluntad de modernización a toda costa. El kashf-e hijab, inspirado en las reformas de la vestimenta de Atatürk, será la primera medida que presentará al Parlamento a su regreso.

La muerte de Mustafá Kemal el 10 de noviembre de 1938 será declarada día de luto nacional en Irán.

Al mismo tiempo que se deshacía de la influencia británica, Reza Shah intentaba crear nuevos vínculos con los países occidentales. Mientras que los Estados Unidos no estaban muy solicitados, salvo para la construcción del Transiranio, Francia e Italia se implicaron, sobre todo en el ámbito científico y cultural, para la formación de personal competente y cualificado. También Suiza, tras el envío del príncipe heredero a la Rosaleda, se convirtió en uno de los nuevos socios comerciales de Persia.

En Persia, y más tarde en Irán, las asociaciones comerciales con Europa fueron principalmente con Francia, y luego con Italia y Alemania, cuya dimensión antibritánica atraía a Reza Shah. Despreciando a Mussolini, Reza Shah sentía mucha admiración por Hitler: tomando una nación arruinada y plagada de muchos problemas, la convirtió en un país económicamente estable, desarrollado y ordenado, ideas que atraían a Reza Shah, militar ante todo, e ignorante de los crímenes del régimen nazi, como todo el mundo en aquella época. Se hicieron muchos acuerdos: industriales y profesores vinieron de Alemania para enseñar en Irán en 1936. En vísperas de la Segunda Guerra Mundial, Alemania, que equipaba al ejército y tenía un contrato exclusivo para las exportaciones que no se vendían en Occidente, se encargó de la mano de obra y la ingeniería para la construcción de ferrocarriles y carreteras. El cambio del nombre de Persia por el de Irán en las cancillerías extranjeras en 1935 estuvo en parte relacionado con la asociación con Alemania, ya que ambos países apostaban por las raíces arias de su país.

Poco después del establecimiento del sistema parlamentario en Irán, los iraníes cultos y algunos periódicos influyentes (por ejemplo, Kāva, editado por Taghizadeh en Berlín) mostraron un fuerte deseo de preservar y restaurar los monumentos históricos. Compartiendo este entusiasmo, Reza Khan impulsó la fundación del Consejo de Monumentos Nacionales (Anjoman-e Āṯār-e Mellī). El consejo, que contó con el apoyo académico y la ayuda de académicos como Ernst Herzfeld, se esforzó por alcanzar estos objetivos. El estilo característico del reinado de Reza Shah, llamado entonces estilo rezashahi, se desarrolló a pesar de la falta de cultura del gobernante. Incluso después de la revolución, la mayoría de estos edificios fueron catalogados como patrimonio nacional iraní.

Cuando Reza Shah hablaba del glorioso pasado de su país, se refería a los líderes y héroes del Irán preislámico. En la década de 1930, los rasgos que recuerdan a los monumentos antiguos se recuperaron en una serie de nuevos edificios gubernamentales. La sede de la policía en Teherán tenía una larga fachada forrada con copias de las columnas de la Apadāna de Persépolis y también en Teherán la fachada del Bānk-e Mellī, diseñada por el arquitecto alemán Hubert Heinrich. El pórtico con columnas adosadas recordaba a uno de los palacios de Persépolis. Una escuela de niñas tenía un pórtico similar, coronado por el símbolo alado de Ahura Mazda. El Museo Nacional de Irán se inspiró en una época posterior; su fachada era una versión de la fachada principal del palacio sasánida de Ctesifonte.

Los principales monumentos históricos, durante mucho tiempo sin vigilancia, fueron reconstruidos y restaurados por orden directa de Reza Shah. Isfahan fue el principal foco de esta preocupación, con monumentos como la Mezquita del Sha y la Mezquita del Jeque Loftallah. El minucioso trabajo de reponer grandes áreas de mosaicos perdidos llevó años, y en el proceso se crearon nuevos mosaicos y cortadores de mosaicos. La fabricación y el uso de los azulejos se extendió a otros lugares, y se hicieron nuevos edificios y se revistieron con estructuras como los bancos ya mencionados.

Reza Shah emprendió una amplia destrucción y construcción en las ciudades para hacerlas arquitectónicamente modernas. Se derribaron las antiguas murallas de la ciudad en Isfahán y otros lugares; en Teherán se destruyeron las puertas de azulejos del periodo Qajar, y se trazaron amplias avenidas en las principales ciudades para sustituir los callejones de barro: Teherán recibió una red recta de amplias avenidas, todas pavimentadas con bloques de piedra. Ciudades como Hamadan, Kermanshah y Ahvaz tenían avenidas que partían de una plaza central. En el círculo había una estatua de Reza Shah, normalmente de mármol, pero a veces de yeso pintado, que se deterioraba rápidamente.

La apertura de las nuevas zonas urbanas fue rápida y sencilla. El trazado de una nueva avenida estaba marcado por una línea de altos postes con banderas rojas sujetas en su parte superior. Las cuadrillas de demolición se movieron de puesto en puesto, nivelando todo excepto una mezquita o santuario en el camino y la avenida que se curva alrededor. Rápidamente se levantaron nuevos edificios a ambos lados de las avenidas. La mayoría de ellos no tenían nada que ver entre sí: paredes de ladrillo macizo, huecos de ventanas cuadrados y tejados de hojalata bastante inclinados. Teherán tenía que ser más elegante que las ciudades de provincia, y Reza Shah ordenó que todos los edificios tuvieran al menos dos pisos de altura. En Mashad, una amplísima avenida circular rodeaba el mausoleo del imán Reza. El valor de las propiedades había subido mucho en Teherán, y la tradicional casa orientada al sur con patio abierto y piscina dio paso a los bloques de pisos. Los primeros rascacielos de seis pisos o más se construyeron en Teherán en 1941.

En Teherán se construyeron estructuras para albergar una decena de ministerios. La mayoría eran de estilo neoclásico, adaptaciones de la arquitectura europea contemporánea con columnas sin bases ni capiteles. El Ministerio de Asuntos Exteriores, cuyo edificio se terminó en 1939, tenía una enorme sencillez digna de otro edificio popular. En las zonas tranquilas de Teherán, el gobernante erigió varios palacios. Además de los palacios privados para los miembros de su familia, el Palacio de Mármol se construyó para las recepciones oficiales y los servicios públicos. Esta última estructura era de «estilo palaciego»: detalles de mármol blanco en el exterior y ricas telas y alfombras de valor incalculable en el interior. Al construir este complejo palaciego, Reza Shah dejó de utilizar el palacio Golestān de los Qajares y buscó mostrar la dinastía Pahlavi. En la región de Šemrān, al norte de Teherán y al pie de las montañas, se desarrolló la región palaciega de Sa»dābād. Entre estas bellas estructuras, se construyó un palacio privado bastante pequeño para el gobernante (el Palacio Verde), decorado con la joya de la taracea (ḵāṭem) de Shiraz.

El 14 de mayo de 1933 se firmó un nuevo acuerdo, que fue aprobado por el Parlamento el 28 de mayo de 1933 y recibió la sanción real el 29 de mayo de 1933. Según los términos del nuevo acuerdo de concesión, se acordaron las siguientes condiciones:

Aunque este contrato tuvo poco que ver con las esperanzas que suscitó, fue el primero en desafiar la hegemonía británica sobre el petróleo iraní, y fue el comienzo de una historia que conduciría a la nacionalización incondicional de la revolución de 1979 mediante la nacionalización de 1951 y la firma de un consorcio en 1954.

Una víctima colateral de esta crisis fue el poderoso Abdolhossein Teymourtash, ministro de la Corte. Primero bajo arresto domiciliario y luego enviado a la prisión de Qasr el 20 de febrero de 1933, Teymourtash se defendió de estas acusaciones.

«A los ojos de Su Majestad, según las informaciones recibidas, mi falta sería apoyar a la Compañía y a los ingleses (ironía del destino. Es la política inglesa la que me ha hecho caer y sigue preparando mi caída), me sentí obligado a dar un desmentido inmediato a esta mentira lanzada por la prensa inglesa. Escribí una carta a Sardar As»ad diciendo que nunca había firmado nada con la compañía y que nuestra última reunión con Sir Johnj Cadman y los demás había terminado.

Encarcelado en malas condiciones, murió el 3 de septiembre de 1933. Las circunstancias de su muerte no están claras, y los detractores de Reza afirman que ordenó su ejecución a través del Dr. Ahmadi, una figura igualmente misteriosa. Otros sostienen que Reza Shah buscaba más bien destituir a Teymourtash, a quien consideraba demasiado poderoso.

Los primeros embriones de una universidad se crearon cuando Reza Chah se interesó por el asunto a principios de los años 30: algunas escuelas superiores, pequeñas escuelas de barrio para los más jóvenes… pero la universidad, creada bajo Nasseredin Chah, a instancias de Amir Kabir, si es que todavía existe, está en ruinas. Reza Shah utilizó entonces los cursos universitarios existentes para reunirlos y completarlos creando otras escuelas superiores. El impulso del Estado añadió a la Escuela Superior de Ciencias Políticas y a la Escuela Superior de Derecho ya existentes, escuelas de formación de profesores, una universidad técnica, una escuela de negocios, una escuela de formación de profesores, etc.

Teymourtash fue el primero en mencionar, más o menos extraoficialmente, la importancia de establecer una universidad, seguido por Ali Asghar Hekmat, el Ministro de Educación, en 1934, en un discurso oficial.

Con la aparición de estas escuelas, se amplía el terreno reservado para la insignificante universidad: el Estado adquiere 300.000 metros cuadrados de terreno para albergar un campus. Aunque el Majlis se indignó en parte por esta costosa compra, Reza Shah bromeó diciendo que «pronto se quedarán estrechos», lo que resultó ser cierto, ya que el terreno destinado a la universidad se amplió muchas veces, tanto bajo Reza Shah como bajo Mohammad Reza Shah. Los edificios fueron diseñados por el francés André Godard, que ya había sido responsable de parte de la planificación urbana del nuevo Teherán, y que más tarde se encargaría de la reconstrucción del mausoleo de Hafez en Shiraz. Ali Asghar Hekmat, en colaboración y consulta con André Godard, que entonces también trabajaba para el Ministerio de Educación como ingeniero, buscó rápidamente un lugar adecuado para el recinto universitario. Por orden de Reza Shah, se eligió el Jardín Jalaliyeh. El Jardín Jalaliyeh estaba situado en la parte norte del entonces Teherán, entre el pueblo de Amirabad y la sección norte de Teherán. Este hermoso jardín, repleto de huertos, se fundó a principios del siglo XX, durante los últimos años de Nasir ad-Din Shah, por orden del príncipe Jalal ad-dawlah.

La universidad admite a las chicas como estudiantes desde 1937.

En 1935, el gobierno notificó a los países extranjeros que dejaran de utilizar el nombre de «Persia» y en su lugar utilizaran «Irán» para referirse al país antes conocido como Persia. Para los iraníes, esto no supuso una gran diferencia, ya que habían estado utilizando el nombre «Irán» para referirse a su propio país desde la época sasánida.

Además, «Irán» significa «tierra de los arios» en persa.

Esta acción, quizá inspirada por el embajador iraní en Alemania, Abdol Ghassem Nadjm, pretende poner de relieve las raíces arias comunes de Irán y Alemania para acercarse aún más a ellas y sacar «todos los beneficios económicos y políticos en el contexto de . El embajador Najm también se encargó de promover la cultura y la historia iraníes entre los alemanes.

En Occidente, la notificación no fue bien recibida y pasarían años antes de que formara parte de la mente de la gente: en 1951, 16 años después del cambio internacional del nombre del país, el reportaje televisivo de Pathé News con motivo de la boda de Mohammad Reza Pahlavi y Soraya Esfandiari Bakhtiari comenzaba con esta frase inicial: «Persia: un país romántico de cuento de hadas que cobra vida, con motivo de la boda de su rey».

Otro aspecto importante del reinado de Reza Shah es la promoción de la milenaria cultura iraní, especialmente la preislámica. Esta cultura promovida está profundamente afiliada, según su propia admisión, al reinado de Reza Shah. Sin embargo, una celebración será recordada como el buque insignia de esta restauración de una identidad nacional histórica y antigua: el milenio de Ferdowsi.

De hecho, en 1934, Persia celebró el milenio del nacimiento del poeta Ferdowsi. Este último fue muy alabado por las autoridades, especialmente por Reza Shah, que ya se había convertido en el defensor y promotor del nacionalismo y, por extensión, de la identidad iraní.

Como esta «identidad iraní» no estaba realmente definida antes de él, la relacionó principalmente con la Persia preislámica. Ferdowsi vivió en el siglo X, pero está muy presente. Es más conocido por su vida: escribió el Libro de los Reyes (Shāhnāmeh), para el entonces rey de Persia, Mahmud de Ghazni, que le prometió un fabuloso tesoro como recompensa, que nunca llegó. Años más tarde, el rey pagó finalmente al poeta, pero fue demasiado tarde: cuando la legación llegó a la casa de Ferdowsi en Tous, el poeta acababa de morir en la miseria en su ciudad natal. Una historia romántica que siempre marcó a Reza Shah desde joven. En octubre de 1934, unos 45 orientalistas de 18 países acudieron a Irán, invitados por la Sociedad para la Protección del Patrimonio Iraní. El Congreso del Milenio Ferdowsi se celebró del 2 al 6 de octubre de 1934 y reunió a iranólogos de todos los países para promover la cultura iraní a través del poeta, autor de la famosa epopeya Shahnameh.

El milenio terminó el 28 de octubre de 1934, cuando Reza Shah inauguró el mausoleo de Ferdowsi en Tus, un edificio monumental que sustituyó a la pequeña estela que había antes. Pronunció un discurso elogioso sobre Ferdowsi, salpicado por el paso del Shahnameh. Ese mismo año, el gobierno financió una película sobre la vida de Ferdowsi.

Además, Reza Shah se interesa por la erección de otro mausoleo en 1935: el mausoleo de Hafez, que se reconstruye en 1935; no es la primera vez que esto ocurre, ya que se han construido varias estructuras desde la primera en 1773. El mausoleo construido en 1935 es el actual. El nuevo mausoleo ha sido diseñado por el arquitecto y arqueólogo francés André Godard, en el emplazamiento de las antiguas estructuras. La tumba, sus jardines y los monumentos conmemorativos de los alrededores dedicados a otras grandes personalidades se han convertido desde entonces en importantes atracciones turísticas de Shiraz.

Reza Shah realizó muchas visitas a las provincias, y en 1939, aprovechando el flamante ferrocarril transiraní, hizo una visita muy publicitada a Persépolis, la antigua capital del reino aqueménida.

Persépolis, la antigua capital de Ciro, el Gran Rey de Persia (y en la historia, el primero) por excelencia, es uno de los grandes emplazamientos del imperio favorecido por los Pahlavi: en 1931, el lugar, que se encontraba en cierto estado de deterioro, fue renovado: sin tocar las ruinas, el Instituto Oriental de Chicago, por encargo de Reza Shah, procedió a realizar trabajos, incluso excavaciones, para descubrir las partes enterradas de la ciudad. Las excavaciones y observaciones del OIC se prolongaron durante toda la década y revelaron unas magníficas y muy bien conservadas escaleras y el llamado Harén de Jerjes, incluidas las emblemáticas puertas de piedra, que pudieron reconstruirse parcialmente. El instituto contrató a personas de la zona para realizar las excavaciones, y este esfuerzo fue bien recibido. Aunque algunos iraníes se opusieron a que los arqueólogos se llevaran objetos al extranjero, muchos intelectuales iraníes acogieron con satisfacción el redescubrimiento de los antiguos reyes persas.

Una reforma muy conocida y criticada, probablemente inspirada en las leyes de vestimenta de Ataturk, y muy valiente por parte de Reza Shah, que sabía que iba a provocar la ira de muchos: la prohibición del uso de velos para las mujeres. Desde la época de Qadjar, hubo varios indicios de que se produciría el «Desvelamiento» (kashf-e hijab), y más aún desde el advenimiento de Reza Shah. Hacia 1935, la primera ley de vestimenta se refería a los hombres: se les invitaba a abandonar la ropa considerada anticuada y a cambiar el tradicional fez por un sombrero occidental, que pronto sería llamado por la población «sombrero pahlavi». La idea de una reforma de la vestimenta de las mujeres nació y fue dirigida por Mohammad Ali Foroughi: pero si la reforma de los hombres no parecía causar demasiados problemas, la de las mujeres desencadenó fuertes protestas, la más famosa de las cuales tuvo lugar en la mezquita de Goharshad; todas fueron reprimidas por el ejército. Muchas asociaciones feministas consideran el velo como una herramienta de sumisión y segregación, y luchan por su prohibición, con el objetivo de la equiparación de sexos. Esto está en consonancia con el aspecto occidentalista y, por extensión, modernizador que Reza Shah quiere dar a su reinado.

A finales de 1935, nació la reforma de la «Liberación de la Mujer Iraní». El 8 de enero de 1936, en una celebración en la Facultad Preliminar (colegio), la reina Taj ol-Molouk y sus hijas aparecieron vestidas de manera occidental, sin velos. Reza Shah también asistió a la ceremonia, proclamando la entrada en vigor de la ley. El velo está ahora prohibido en los lugares públicos, excepto en los monumentos religiosos.

Probablemente la más discutida de las reformas de Reza Shah, se aplicó con violencia, mientras que algunos historiadores consideran que una aplicación suave la habría hecho más aceptable para la población. Muchas mujeres se escondieron en sus casas, huyendo de la ley. Sin embargo, el tráfico urbano de mujeres en Irán se redujo bastante, como afirmará Esmat ol-Molouk, tanto antes como después de la promulgación de la ley. Algunas fuentes de mediana calidad afirman que, tras la caída de Reza Shah, muchas mujeres mostraron su alegría saliendo a la calle con velos. Pero si realmente la ley no se aplicó durante el reinado de Mohammad Reza Shah, probablemente las mujeres salieron veladas poco a poco, sin poder adivinar que el nuevo shah no aplicaría al pie de la letra una ley de su padre; estando entonces Irán en medio de una ocupación extranjera y con el futuro del país en plena incertidumbre desde la abdicación de Reza Shah, es probable que este tipo de sucesos no se produjeran.

Una de las críticas más importantes a Reza Shah fue la adquisición de tierras muy (demasiado) grandes en la provincia de Mazandaran. De ser cierto, el emperador los convirtió en su propiedad personal, lo que hizo que los anteriores propietarios, generalmente grandes terratenientes, perdieran gran parte de su poder. Según la fuente, la cantidad de territorio varía desde una parte del Mazandaran hasta la totalidad de las tierras que bordean el Mar Caspio. En cierto modo, para compensar las críticas que no tardaron en llegar, Reza Shah prestó especial atención a estos territorios: las innovaciones que se extendían por el país se impusieron especialmente allí, lo que dividió a la población entre los campesinos, que veían mejorar su nivel de vida, y los feudales (o ex feudales), descontentos al ver cómo se les arrebataban sus tierras. Reza Shah les proporcionó «nuevos equipos, recuperación de tierras, escuelas y dispensarios, y una mayor alfabetización».

Tras la caída de Reza Shah, el Parlamento aprobó una ley para indemnizar a los grandes terratenientes y a todos los que habían sufrido la expropiación, ya fuera para ser indemnizados o para recuperar sus tierras, lo que la mayoría consiguió. Sin embargo, ninguna fuente menciona ningún inventario o lista de personas indemnizadas que nos permita conocer el tamaño y la cantidad de estas tierras. Massoud Behnoud habla de unos 1,5 millones de hectáreas de tierra.

El 8 de julio de 1937 se firmó un tratado multilateral de no agresión entre Irán y sus principales vecinos: la Turquía de Mustafa Kemal Atatürk, el Irak de Ghazi I y el Afganistán de Mohammad Zaher Shah. Promete la asistencia mutua de los países entre sí si se ven amenazados, para no alterar la política de estos países al no apoyar e incluso perseguir a los oponentes externos de los otros países. El tratado, iniciado principalmente por Irak y Turquía, tiene como objetivo luchar contra los movimientos separatistas kurdos en el norte y el este del país, respectivamente. El Irán de Reza Shah, si no quería que aparecieran tensiones secesionistas (lo que no ocurriría tras la llegada al poder de Reza Shah), especialmente entre los kurdos, vio en ello una forma de acercarse un poco más a la Turquía kemalista y también de establecerse un poco mejor en la región teniendo relaciones elaboradas con sus vecinos. También reafirmó su intención y deseo de centralizar el Estado eliminando los poderes de las tribus y las minorías.

Si forma parte de las relaciones exteriores del país con sus vecinos, el Tratado de Sa»dabad es otro motivo de orgullo para Irán; si no sale excesivamente bien parado, es Irán quien acoge a los negociadores de todos sus vecinos y el tratado se firma en el mismo corazón de la capital, en el complejo palaciego de Sa»adabad, donde vive en ese momento la familia Pahlavi. Además, todos los países implicados eran fronterizos con Irán, y se puede ver que todo giraba en torno a Irán, ya que Afganistán y Turquía no tenían ninguna relación.

A principios de la década de 1930, Reza también ordenó la creación de una especie de vínculo económico iraní: las joyas de la Corona, una colección que él mismo amplió un poco para su coronación, y que se ampliaría aún más durante el reinado de su hijo. Se entregaron al Banco Nacional de Irán como moneda; la propiedad del tesoro imperial fue transferida al Estado por una ley parlamentaria el 16 de noviembre de 1937. Las joyas se depositaron en las arcas del Banco Nacional de Irán, donde se utilizaron como garantía para reforzar el poder financiero de la institución y apoyar el sistema monetario nacional. Sólo el Fiscal General del país tendrá derecho a solicitar su uso, y sólo temporalmente.

Tras la abdicación de Reza Shah, corrió el rumor en la prensa de que Reza Shah se había llevado las Joyas de la Corona cuando abandonó Irán, ya que las había convertido en propiedad inalienable del Estado, lo que fue desmentido cuando el Primer Ministro Foroughi nombró una comisión de parlamentarios y jueces para que acudieran al Banco Nacional y comprobaran que no había desaparecido nada.

En 1960, durante el reinado de Mohammad Reza Shah, las joyas se trasladaron a una nueva sección del Banco Central: el Tesoro del Banco Central, donde se expusieron a la vista del público.

Incluso después de la Revolución Islámica, las joyas seguirán exhibiéndose, ya que aún hoy se utilizan para respaldar la moneda iraní. Desde entonces, el Tesoro del Banco Central ha pasado a llamarse Tesoro Nacional de Joyas de Irán.

En 1937, el príncipe heredero, Mohammad Reza, regresó a Irán tras cuatro años de estudio en Suiza. Allí había hecho amigos, sobre todo Hossein Fardoust y Ernest Perron, dos figuras que se harían cercanas a él cuando se convirtiera en rey. Cuando aún era estudiante, él y sus compañeros volvieron a Irán para las vacaciones y quedaron cautivados por la nueva cara del país. Reza Shah lo había llevado ante el gabinete, la junta directiva de la Asamblea Nacional, los diputados de la Asamblea Nacional y los oficiales de alto rango. Dijo: «He prestado un gran servicio a mi país, pero el mayor servicio es el que le estoy prestando al príncipe heredero: no podéis conocerlo ahora, pero veréis sus capacidades cuando asuma sus funciones. No puedes saberlo todavía».

Mohammad Reza hizo entonces el servicio militar en Irán, sometiéndose a muchos rituales agotadores e incluso peligrosos, dignos de comandos. En junio de 1938, fue comisionado como subteniente y se graduó como el mejor de su clase; una vez terminados sus estudios militares, estuvo estrechamente relacionado con el papel de su padre como monarca. Le acompañaba a todas partes, asistía a todas las actuaciones, a la mayoría de las visitas y a las audiencias. Algunas cuestiones, como la educación y la cultura, son gestionadas directamente por el príncipe heredero.

Reza Shah intentó entonces casar a su hijo: la idea principal era concluir un acuerdo dinástico que permitiera el arraigo de la dinastía. Esta solución parecía necesaria debido a la enmienda constitucional de 1925, que prohibía a los futuros gobernantes iraníes tener una madre Qajare: esto explica por qué todos los hijos de Reza Shah, excepto Ali Reza y Mohammad Reza, no pudieron reclamar el trono. Esta medida de precaución, tomada por Reza Khan sin medir las consecuencias, obliga al príncipe heredero a casarse con una extranjera. A ser posible, un miembro de una dinastía antigua y reconocida: una dinastía joven como la de los Pahlavi necesitaba una alianza con las monarquías de los países vecinos y árabes, muy numerosos en aquella época, para ganar legitimidad. Se plantearon varias soluciones: en Afganistán, Irak, Túnez… e incluso en Turquía, donde la dinastía otomana seguía siendo prestigiosa. Reza Shah y Mahmoud Jam temían molestar a la Turquía laica, que había puesto fin al Imperio Otomano, pero que apuntaba a otra solución, árabe y africana.

El 20 de enero de 1938, el Egipto real casó a su soberano, Farouk I, con la bella Safinaz Zulfikar, conocida como Farida, un verdadero acontecimiento del año para la élite mundial. Una boda resplandeciente, que siguió a la llegada al poder de Farouk I tras la muerte de su padre Fouad I el 28 de abril de 1936. La corte egipcia poseía una pompa oriental sin parangón que fascinaba y deleitaba, antes de provocar posteriormente críticas. Era un aliado ideal y resulta que Farouk tenía muchas hermanas, la mayor de las cuales, Fawzia, tenía más o menos la misma edad que el príncipe heredero. Se consultó discretamente a El Cairo, pero el asunto se conoció a pesar de que Reza Shah había ordenado la máxima discreción. La delegación fue llamada por el viejo monarca, furioso, que esperó a que se calmara el ruido antes de reanudar las negociaciones.

El 26 de mayo de 1938, el Palacio Imperial anunció que una delegación encabezada por el primer ministro Mahmud Djam se dirigía a El Cairo para acordar el matrimonio entre el príncipe heredero y Fawzia de Egipto, hija del rey Fouad I y hermana del joven Faruk I, entronizado dos años antes. La pareja no se conocía y no hablaba el mismo idioma, comunicándose en francés. Menos de un año después, en marzo de 1939, Mohammad Reza Pahlavi viajó a Egipto con una comitiva; fue recibido en el Palacio Koubbeh por el rey Faruk y miembros de la familia real egipcia, y conoció a su futura esposa, la princesa Fawzia. El 16 de marzo de 1939, Mohammad Reza se casó con Fawzia en el Palacio Abedin de El Cairo, según el rito suní. Una segunda ceremonia, según el rito chiíta, tuvo lugar en Teherán, en el Palacio Imperial de Golestán, el 25 de abril de 1939. Porque los dos cónyuges eran de distintas confesiones: el islam suní para Fawzia y el chií para Mohammad Reza. Pero también, en Irán, la nacionalidad de la futura reina era un problema: ¿cuándo se convertiría en iraní y cuál sería la nacionalidad de su eventual hijo?

A finales de noviembre de 1938, Mahmoud Djam tuvo su solución: el Parlamento, como excepción, concedió a Fawzia la nacionalidad iraní, aunque todavía no había puesto los pies en Irán.

La boda en Teherán fue perturbada por la reina madre Nazli, madre de Farouk y Fawzia, que había acudido a Teherán para la boda de su hija, y que sintió la diferencia entre la corte de Versalles en Egipto y la más modesta de Teherán, donde la etiqueta era más aproximada. En El Cairo, esta opulencia casi había humillado al príncipe heredero y a su séquito, tal y como recogió en sus memorias. Sin embargo, para recibir a la familia de su nuera, Reza Shah se esforzó por realzar la transformación de la ciudad en los últimos quince años (aunque la ciudad siga estando muy por debajo de Alejandría o El Cairo), engalanando las procesiones con carrozas y decoraciones similares a las que habían recibido a Mohammad Reza en Egipto. Pero Nazli siempre está menospreciando a todo el mundo y cuando se acaban las celebraciones y se va a Francia, toda la corte estalla.

Los dos cónyuges parecían llevarse bien y quererse, llegando a la portada de los periódicos y centrando la atención del tribunal. El nacimiento de una hija, Chahnaz, el 27 de octubre de 1940, el día después del 21º cumpleaños de su padre, consolidó su unión. Esta última fue mimada por su abuelo, que la adoraba e incluso le regaló un palacio en el parque de Sa»ad-Abad, donde Chahnaz vivió tras su matrimonio con Ardéshir Zahédi en 1957.

Sin embargo, la abdicación de Reza Shah y su exilio desencadenaron una ola de venganza de la Corte hacia Fawzia. La nueva reina-madre Taj ol-Molouk y sus partidarios no perdonaban a Fawzia las vejaciones sufridas por Nazli en 1939, mientras que Reza Shah, que apreciaba mucho a su nuera, había contenido sus ambiciones. En 1945, Fawzia fue a Egipto a visitar a su hermano y a depositar flores en la tumba de Reza Shah. La relación con su marido se había deteriorado considerablemente y ya no podía soportar el clima cortesano. A pesar de las interminables negociaciones, se negó a regresar y el divorcio de Mohammad Reza Shah se pronunció en 1948.

En 1939, tras el matrimonio del príncipe heredero Mohammad Reza y Fawzia Fouad, y mientras estos dos últimos terminaban su luna de miel a orillas del mar Caspio, Reza Shah llamó a la capital al príncipe heredero, a quien deseaba involucrar en los asuntos de Estado a partir de entonces. Desde el regreso del príncipe heredero, hacia junio de 1939, éste asistió a las reuniones del Consejo de Ministros, donde dio su opinión, y a las reuniones del Parlamento, inauguró algunos edificios en las provincias e inspeccionó el progreso del ferrocarril transiraní en numerosas ocasiones, generalmente acompañado por su esposa; Además, los problemas que se estaban produciendo en Europa y que desembocarían en la Segunda Guerra Mundial no eran bien conocidos en Irán, y Reza Chah quería tener a su lado una perspectiva fresca, así como a su hijo, que era multilingüe, a diferencia de Reza Chah, que no conocía ninguna lengua europea.

En el país, la situación es tranquila: la oposición de los clérigos, exacerbada desde la prohibición del velo, ha remitido; las propias mujeres salen de sus casas, con ropa europea, pero europea, con cuellos altos, faldas largas y sombreros grandes y envolventes. La gente ha aprendido a convivir con Reza Shah, que gobierna desde hace unos 15 años, aunque su autoritarismo sigue amordazando a amplios sectores de la sociedad, especialmente a la prensa. La radio aún no ha hecho su aparición en Irán, que no tardará en llegar, ya que Radio Teherán se creó al final del reinado del emperador.

La última de las innovaciones del reinado de Reza Shah fue la radio. Radio-Teherán entró en servicio el 24 de abril de 1940, y uno de los primeros en hablar en antena fue el príncipe heredero, enviado por su padre. La población descubrió la voz de Mohammad Reza, el futuro rey, y se preguntó si Reza Chah estaba preparando su sucesión.

Es cierto que el príncipe heredero había completado su formación como futuro rey y que Reza Shah lo había asociado recientemente al poder. Además, el 15 de marzo de 1940, Reza Shah entró en su sexagésimo tercer año: una edad no muy canónica, incluso para la época, sino más bien avanzada debido a las condiciones en las que Reza Shah había vivido durante los primeros cuarenta años de su vida, cuando era un oscuro cosaco de nombre Reza Khan.

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Segunda Guerra Mundial y deposición (1939 – 1941)

Ansioso por independizarse de Gran Bretaña, Reza Shah se acercó económicamente a Alemania, hasta el punto de que ésta se convirtió en su principal socio comercial en 1939. Este acercamiento preocupó a los británicos, sobre todo porque Alemania se había convertido en nazi en 1933. Cuando estalló la guerra, los británicos pidieron a Reza Shah que expulsara a los ciudadanos alemanes del país, a lo que él se negó por ser neutral.

Reza Shah, tras declarar la neutralidad de Irán, volvió a rechazar una petición de los Aliados para utilizar el país para el contrabando de municiones, lo que llevó a Gran Bretaña y a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) a montar la Operación Contemplación, que dio lugar a una invasión anglosoviética de Irán el 25 de agosto.

Reza Shah se vio obligado a abdicar en favor de su hijo Mohammad Reza Pahlavi y fue enviado al exilio por los británicos, primero a Mauricio y luego a Johannesburgo, donde murió en 1944.

Su hijo, Mohammad Reza Pahlavi, le sucedió hasta la revolución islámica de 1979.

Mientras el Príncipe Heredero era retirado en el verano de 1939 de las costas del Mar Caspio donde estaba pasando su luna de miel, la situación internacional en Europa se volvía muy tensa: desde el Anschluss, cuando Alemania se anexionó Austria, luego la creación del Pacto Anti-Komintern y finalmente las crisis en Checoslovaquia y Polonia, el mundo comenzaba a dividirse en campos. Oficialmente, Irán estaba desvinculado de todos estos conflictos, a pesar de los numerosos contratos económicos que lo vinculaban al Tercer Reich. Sin embargo, la abierta fraternidad de Reza Shah con los alemanes y las antiguas disputas irritaron a los británicos. El 1 de septiembre de 1939, la invasión alemana de Polonia desencadenó lo que sería la Segunda Guerra Mundial. Inmediatamente, el Sha afirmó la neutralidad de su país. Teme las represalias: en varias ocasiones, sobre todo en la apertura de la nueva legislatura del Majlis, ha machacado la posición neutral de su país en el conflicto. Sin embargo, adoptó medidas contradictorias que no tranquilizaron al bando antialemán: el 26 de octubre de 1940, el primer ministro, Mahmud Jam, dimitió para ocupar el puesto de ministro de la Corte, vacante desde la destitución de Teymourtash siete años antes. Fue sustituido por el Dr. Ahmad Matin-Daftari, que tenía fama de germanófilo. Su gabinete también incluía muchas personalidades pro-alemanas y anti-británicas. Por su parte, Berlín, que recibió un envío especial de Teherán, dijo que respetaba la elección de los iraníes: Londres ve esto como una connivencia apenas velada.

En junio de 1940, tras la capitulación francesa, y mientras el papel de Matin-Daftari era negociar un rápido fin de la asociación con la economía de Berlín, la actitud de Reza Shah cambió: temía claramente las represalias del bando británico, aunque en ese momento los alemanes tenían el viento a favor: Matin-Daftari fue destituido, junto con todos los germanófilos y miembros antibritánicos de su gabinete; fue sustituido por Ali Mansour, que tenía una reputación pro-británica y nombró a antialemanes en su gabinete. Además, Matin-Daftari fue detenido y encarcelado por poco más que su reputación antibritánica; asimismo, a oficiales del ejército afines, como el general Zahedi, se les pidió que pasaran desapercibidos; y, por último, Mohammad Mossadegh, que llevaba muchos años fuera de la política en sus fincas y que no había pedido nada a nadie, fue detenido y exiliado. Para él también fue la reputación lo que hizo que Reza Shah cambiara de táctica, mientras que la BBC, donde se escuchaba mucho a Ann Lambton, empezó a atacar ferozmente al Shah con propaganda.

La extensión del conflicto a la URSS el 22 de junio de 1941 y la ruptura del pacto germano-soviético pusieron a Irán en una situación delicada: se encontró rodeado de países antialemanes, con la URSS al norte, el Imperio Indio Británico al este e Irak, donde los británicos seguían muy presentes a pesar de la teórica independencia del país (sólo Afganistán no representaba una amenaza teórica. Además, la actitud de los países en cuestión era cada vez más agresiva: en julio de 1941, los aliados exigieron, y luego requirieron, la salida del país de todas las personalidades estrecha o remotamente vinculadas a las potencias del Eje: Reza Shah les aseguró que los alemanes se irían, pero se negó a expulsarlos, posponiendo su salida sine die. Su actitud ante este ultimátum de facto condujo a la decisión de llevar a cabo la invasión.

El 25 de agosto de 1941, a las 5 de la mañana, el ejército británico invadió Irán desde el sur y el suroeste y el ejército soviético desde el norte. Una hora más tarde, Reader Bullard (en) y Andrey Andreyevich Smirnov (en), ministros plenipotenciarios del Reino Unido y de la URSS, se dirigieron a casa de Ali Mansour, el Primer Ministro, para notificarle esta invasión, decidida por la intransigencia del Sha. Este último los recibió en Saad»abad, donde se mantuvo firme en su postura contra ellos, siguiendo su ejemplo. El Consejo de Ministros se reunió: se informó de las primeras pérdidas y se decidió que se llamaría a Estados Unidos, neutral en el conflicto (en ese momento), para encontrar una solución.

Los iraníes contaban con 200.000 soldados, 9 divisiones de infantería apoyadas por unos 60 tanques ligeros y medianos de origen checo y una pequeña fuerza aérea de 80 aviones. El ejército iraní estaba diseñado más bien para la vigilancia interna y para hacer frente a algunos incidentes fronterizos, pero no podía hacer mucho contra el ejército soviético y, sobre todo, contra el ejército más poderoso del mundo, el del Reino Unido. En Khorramshahr, fue una verdadera carnicería, y casi toda la armada fue destruida; milagrosamente, el avance británico fue detenido en Kermanshah en el oeste y en Ahwaz en el sur. Pero no por mucho tiempo, y Teherán aprovechó para pedir la paz, mientras continuaban las expulsiones de italianos, alemanes y rumanos. Reza Shah tenía pocas ilusiones de que la situación se resolviera, y se pidió a Ali Mansour que presentara su dimisión hasta que se encontrara un sucesor capaz de hacer frente a la grave crisis.

Reza Shah consultó a muchas personas; también se encargó de recordar a Ghavam os-Saltaneh, el hombre que había derribado en 1925 para obtener el poder. Pero éste se encontraba en el norte del país y no podía llegar a la capital. Así que Reza Shah consultó a un compañero de viaje con el que se había enfadado: Mohammad Ali Fouroughi. Llamado a la capital, tras hacerse esperar, fue recibido por el Sha. Olvidaron sus viejos rencores y Foroughi fue nombrado Primer Ministro el 29 de agosto. Trató de garantizar la independencia y la integridad del país limitando las hostilidades, y todos los medios fueron buenos, incluido el sacrificio de Reza Chah para sustituirlo por su hijo, que estaba constantemente con su padre y el Primer Ministro.

El 29 de agosto, cuando los británicos habían cruzado Khorramchahr y Ahwaz el día anterior, el Ministerio de Guerra ordenó incomprensiblemente la disolución del ejército y el envío de las tropas a casa, quizás para evitar hacer sacrificios inútiles. Reza Shah, que también se enteró de la noticia por radio, estalló en una reunión de oficiales y quiso fusilar al general Ahmad Nakhadjavan, ministro de Guerra, y a un oficial acusado de connivencia. El Shah fue calmado por la audiencia y Nakhadjavan fue destituido y sustituido por Mohammad Nakhadjavan, que había sido formado en la Rusia imperial. Sin embargo, la situación no mejoró: los soldados y reclutas vagaban por la capital sin órdenes y sin armas, en medio de la confusión y el miedo. La capital fue asegurada por el general Ahmad Amir Ahmadi y la gendarmería, dirigida por el general Zahedi, en lugar del ejército. Sin embargo, Foroughi envió a los invasores las cláusulas de una paz, y el armisticio se firmó el 30 de agosto. El 8 de septiembre se firmó un acuerdo entre Irán y los Aliados que ratificaba la creación de dos zonas de ocupación. En el noroeste, la zona de Tabriz y las orillas del Caspio fueron ocupadas por el Ejército Rojo, mientras que los británicos ocuparon los campos petrolíferos de Abadán y Kermanshah. Teherán también aceptó facilitar el tránsito de cargamentos militares británicos a la URSS para el Frente Oriental. Las concesiones petrolíferas a la Anglo-Persian Oil Company se renovaron en condiciones más ventajosas para esta última mientras durara la ocupación.

También se esperaba que las tropas aliadas entraran en la capital; Reza Shah vio esto como una señal de que había llegado su hora. Explícitamente, el 15 de septiembre, los ministros plenipotenciarios volvieron a exigir la abdicación de Reza Shah y su salida de la capital para el día siguiente; de lo contrario, los aliados resolverían ellos mismos el asunto. Al parecer, la decisión de destituirlo fue tomada en las altas esferas el 12 de septiembre por Stafford Cripps y Stalin. Las radios de Londres, Nueva Delhi y Moscú, captadas en Teherán, no dejaban de atacar al Sha, y la URSS exigía la proclamación de una república, que sería más maleable, mientras que Londres, a quien no le disgustaba esta idea, prefería restablecer a los kadjares. El sobrino de Ahmad Shah, fallecido en 1931, Soltan Hamid Mirza, hijo de Mohammad Hassan Mirza, se acercó: culto, refinado y anglófilo, era perfecto, pero había abandonado suelo persa a los cuatro años y no hablaba persa. La idea fue abandonada.

La «opción Pahlavi» de abdicar en Reza Shah y proclamar a su hijo Chāhinchāh no fue realmente considerada por los aliados. Sin embargo, Foroughi, al igual que Reza Shah, consideró pragmáticamente esta opción. El príncipe heredero, en cambio, era más escéptico: temía un golpe de fuerza anglosoviético. En la mañana del 16 de septiembre, Foroughi y Reza Shah se reunieron por última vez en el Palacio de Mármol. La abdicación fue redactada por el Primer Ministro. Entonces el Sha salió de palacio, donde mantuvo este diálogo con el príncipe heredero: «Y si los rusos entran en la capital, ¿habrá una revolución? A lo que su padre responde sarcásticamente: «No pasará nada, sólo me quieren muerto. Y lo consiguieron.

El ahora depuesto Sha se dirigió entonces al jardín del palacio, donde se subió a un coche, dirigiéndose a un exilio del que no regresaría. Sus hijos, excepto Mohammad Reza, se van con él. Luego, al final de la mañana, Foroughi se dirigió al palacio del Majlis, cuyo perímetro había sido asegurado y cuyos diputados se habían reunido, y les leyó la abdicación de Reza Shah:

«Pahlavi, Sha de Irán

Teniendo en cuenta el hecho de que he gastado toda mi energía en los asuntos del país durante todos estos años y me he debilitado en ellos, siento que ahora ha llegado el momento de que una persona joven, enérgica y hábil se haga cargo de los asuntos del país, que requieren una atención constante, y se dé los medios, para la prosperidad y el bienestar de la nación. Así, he confiado el cargo monárquico al Príncipe Heredero, mi sucesor, y he renunciado a mí mismo. A partir de este día, el 25 de Shahrivar 1320 (16 de septiembre de 1941), toda la nación, tanto civiles como militares, deben reconocer en la monarquía a mi Príncipe Heredero y sucesor legal, y hacer por él todo lo que han hecho por mí, protegiendo los intereses del país.

Palacio de Mármol, Teherán, 25 Shahrivar 1320 (16 de septiembre de 1941), Reza Shah Pahlavi

Por la tarde, Foroughi regresa al Palacio de Mármol y se encuentra con un príncipe heredero indeciso. Le insta a que vaya a prestar el juramento: es la acción imprescindible para convertirse en emperador según la Constitución de 1906, porque desde que se leyó la abdicación de Reza Shah, Irán, que ya no tiene emperador, está gobernado por el Primer Ministro. Se dirigen a la sede del Majlis en Baharestan, una zona ultrasegura al cuidado del general Amir-Ahmadi, y, con los soviéticos y británicos a pocas horas de la capital a la que viajan, el príncipe heredero se convierte en Mohammad Reza Shah, shāhanshāh de Irán, jurando la Constitución de 1925 a las 15:10 horas. A las cuatro de la tarde, apenas Foroughi y Mohammad Reza Shah abandonaron el Parlamento, las tropas aliadas invadieron Teherán; sólo que no se arriesgaron a deponer al nuevo Shah, a riesgo de alienar a la población.

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Exilio y muerte (1941 – 1944)

Tras su abdicación, Reza Shah vive recluido en Isfahan, donde su hija Ashraf registra que su aspecto ha envejecido repentinamente. Incluso se pregunta si habrá tenido un pequeño y secreto ataque después de su abdicación. Sigue siendo un peligro para los aliados, que le obligan a abandonar el país. Al abandonar por última vez el suelo persa, que sabía que no volvería a pisar, recogió un puñado de tierra iraní, que conservó durante el resto de su vida. Debe ir a Argentina, donde los británicos han accedido a dejarle ir, pero mientras está en el mar se entera de que el destino ha cambiado: le envían a Mauricio. Aunque protesta, va de todos modos. Aunque fue feliz allí, rodeado de su familia, a finales de 1942 los británicos lo trasladaron a Sudáfrica. Una vez en Johannesburgo, se quedó allí, todavía rodeado de su familia, especialmente de su hija Shams.

Si toda su familia parece vivir bien, no es el caso del exemperador. En las fotografías, nunca sonríe, parece abatido y está cada vez más delgado. Su hija Ashraf vino a visitarlo en el invierno de 1942-1943. Pero el Sha se encerró en la casa, sin disfrutar de ninguna distracción, despotricando contra sus enemigos, especialmente los británicos. Su estado cardíaco empezó a deteriorarse, pero se alegró de recibir un regalo de su nieta Shahnaz. Otros raros acontecimientos alegran su aburrida vida cotidiana: el 25 de julio de 1944, recibe una grabación de Teherán en la que puede oír la voz de su hijo, Mohammad Reza Shah. Salió de su casa y se fue a un estudio de grabación, donde él mismo grabó un disco: «¡No tengas miedo y sigue adelante! He puesto una base sólida para un nuevo Irán. Continuar con mi trabajo. Y nunca confíes en los ingleses.

Al día siguiente, 26 de julio de 1944, fue descubierto inconsciente por su mayordomo Izadi, que había venido a despertarlo. Se llamó a un médico, que sólo pudo concluir que el antiguo emperador, Reza Shah Pahlavi, había muerto de un paro cardíaco mientras dormía.

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Posteridad

Tras su muerte en Johannesburgo, su cuerpo fue finalmente llevado a Oriente: temporalmente, fue enterrado en la mezquita Al-Rifai de El Cairo en 1945, en un funeral al que asistieron sus hijos Gholam Reza y Ali Reza. Poco después, su hija Ashraf y su nuera Fawzia decoraron su tumba con flores.

En 1948, el Majlis le concedió, a título póstumo, el título de «el Grande» como apodo del reinado, y posteriormente se le llamó Reza Shah Pahlavi Kabir (Reza Shah Pahlavi el Grande).

En junio de 1950, poco después de un refuerzo de sus poderes, el Sha organizó un funeral de Estado para su padre, y su cuerpo fue repatriado desde Egipto -con quien las relaciones estaban entonces bastante degradadas- para ser colocado en un gran mausoleo en el sur de Teherán, en el distrito de Rey. Construido por un hijo del antiguo primer ministro Foroughi, este gran edificio era un lugar de peregrinación para sus partidarios de todas partes, y era un espectáculo curioso ver a las mujeres con velo quitarse los zapatos para entrar en el último lugar de descanso de Reza Shah el laico. También es el hogar de otras personalidades: Ali-Reza Pahlavi, que murió en 1954; Haj Ali Razmara, asesinado en 1951; Soleiman Behboudi, mayordomo y amigo de Reza Shah; el general Fazlollah Zahedi, que murió en 1963; y Hassan Ali Mansour, asesinado en 1965.

El mausoleo es también el escenario de una celebración en junio de 1976 organizada para conmemorar los 50 años de la coronación de Reza Shah y el advenimiento de la dinastía Pahlavi.

El 15 de marzo de 1978, con motivo del centenario de Reza Shah, tiene lugar otra celebración en el mismo mausoleo, cuando los disturbios que conducirán a la revolución iraní ya han comenzado en gran medida.

Tras el triunfo de la Revolución, Jomeini envió un equipo para recuperar el cuerpo del emperador depuesto. Pero cuando se abrió la tumba, las nuevas autoridades descubrieron que faltaba el ataúd del monarca. A pesar de las fuertes protestas, especialmente de Sadegh Gotzadeh, que quería convertirlo en un museo, el mausoleo fue completamente arrasado, una destrucción supervisada por el ayatolá Sadeq Jalkhali. El cuerpo fue finalmente descubierto en abril de 2018, cuando los trabajadores de una obra para el santuario de Shah-Abdol-Azim encontraron sus restos momificados desenterrados por una excavadora.

Su hijo, que le sucedió, fue derrocado por la revolución islámica en 1979. Sin embargo, la dinastía que fundó sobrevivió y, a pesar de la muerte de su hijo, el último Sha reinante, en Egipto en 1980, la dinastía Pahlavi sigue representada en la persona del nieto de Reza Shah, Reza Pahlavi, antiguo príncipe heredero y llamado por sus partidarios Reza Shah II. De hecho, es el líder de una parte de la oposición iraní a la República Islámica de Irán.

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Historiografía

Después de su deposición, durante el reinado de su hijo, y luego de forma menos oficial, la era de Reza Shah, y especialmente después de su muerte, se transformó en una leyenda, incluso en un mito. Su admiración por Occidente, su preocupación por el progreso, por librarse de la influencia de las grandes potencias, por modernizar la sociedad a pasos agigantados, por convertirla en una nación poderosa, y como prueba del éxito la brecha que existía entre el Irán de 1921 y el de 1941 hicieron de Reza Shah «el Grande», un personaje con una grandiosa preocupación por el progreso, que supo volver a las raíces históricas de su país, a la vez que supo avanzar, desarrollar todas las formas de infraestructura, seguridad social, policía, trabajo, industria.

Su gran éxito fue también el intento de reducir considerablemente el poder religioso, muy importante en la época de los Qajares y, según sus partidarios, por extensión, de los británicos, ya que ambos habían tenido vínculos muy difusos antes y durante el reinado de Reza Shah. La supresión de la feudalización de los territorios, bajo la influencia de las grandes tribus, y de muchos mulás, suscitó algunas críticas del lado religioso que Reza Shah acalló con mayor o menor firmeza. Además, sus avances no se limitaron a su reinado, sino que se convirtieron en la base de los progresos realizados durante el siguiente reinado de Mohammad Reza Shah, que también participó en el establecimiento de nuevas infraestructuras y leyes y prácticas inspiradas más en Occidente que en las costumbres y tradiciones iraníes.

Todas las leyes emprendidas durante su reinado, especialmente las que favorecen la igualdad de género, tuvieron un buen impacto y fueron ampliadas y continuadas durante el reinado de su hijo, que duró el doble y, por tanto, tuvo más tiempo para hacer otras reformas. Esto no habría sido posible sin el reinado anterior. Una gran parte de la diáspora iraní actual considera a Reza Shah como el fundador de un Irán moderno, sin respaldar necesariamente el régimen de su sucesor, que es mucho más divisivo. También ocurre lo contrario (más raro). Sus partidarios ven en él el renacimiento de un Irán fantástico, el fundador de una dinastía «neo-antigua», hasta cierto punto vinculada al reinado de Mohammad Reza Shah, del mismo modo que el milenio de Ferdowsi en 1934 estuvo vinculado a los 2.500 años de monarquía persa celebrados en 1971, ambos con la intención de recordar a los iraníes sus antiguas y gloriosas raíces, al tiempo que querían ser demostrativos.

La cultura iraní, y en especial la cultura iraní preislámica, también siguió siendo el principal foco de atención del reinado de Reza Shah: muchos poetas, escritores, historiadores, traductores y filósofos volvieron a la escena iraní, además de «invadir» los libros de texto escolares y despertar interés: la población redescubrió a Ali Dashti, Omar Khayyam, Sadegh Hedayat, Said Nafissi, Bahar, al tiempo que descubrió a emuladores como Nima Yushij.

En cierto modo, Reza Shah también fue más allá que su modelo, Atatürk: Mustafá Kemal partió de algo, de las ruinas del Imperio Otomano, mientras que Reza Shah partió de casi nada: él solo construyó, en un tiempo récord (unos 15 años), un Estado moderno que era claramente diferente de lo que había sido antes de él. Una transformación que probablemente se llevó a cabo con la fuerza de su puño.

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Comentarios

Por otro lado, hay fuertes críticas al autoritarismo del penúltimo emperador de Irán. Tras la revolución iraní, su imagen se vio gravemente perjudicada por el nuevo régimen. Esto tuvo un impacto duradero: la serie «El Misterio del Sha», en la que aparece Reza Shah al principio, hace hincapié en el aspecto físico, a veces -pero rara vez- violento, del personaje, con modales de sobornador, así como en el autoritarismo de su régimen -especialmente hacia la oposición clerical-, aunque sea convirtiéndolo en un grueso matón adicto al opio, bajo la influencia de diversos lobbies, entre ellos el «lobby bahá»í», despreciado por los clérigos, que consideran el bahá»í como una secta. También se puede criticar su admiración por Atatürk, ya que éste construyó su Estado moderno sobre los escombros del Imperio Otomano, un Estado que, sin embargo, estaba mucho mejor organizado que la completamente miserable Persia de los Qajares. Del mismo modo, sus reformas sólo habrían llegado a la superficie de las masas, lo que es difícil de evaluar hoy en día. También se señaló su proximidad a la Alemania nazi. Algunos de sus detractores incluso intentaron equipararlo con Alemania como socio comercial y económico, pero él mismo era un nazi.

Por otra parte, es cierto que algunos aspectos de su reinado son desconcertantes: la «misteriosa» muerte en prisión de hombres de letras como Farrokhi Yazdi o de políticos que fueron sus aliados o incluso amigos, como el ministro de la corte Abdol-Hossein Teymourtash, durante mucho tiempo el alma maldita de Reza Shah antes de ser brutalmente depuesto en 1932, durante la disputa por la concesión petrolera de D»Arcy. Estas muertes están casi todas relacionadas con el Dr. Ahmadi, un médico criminal que torturaba y asesinaba a los presos a su cargo en la cárcel. Los historiadores creen que el emperador ordenó directamente su asesinato, una decisión que el general Mokhtari, jefe de la policía, comunicó al Dr. Ahmadi.

También se le acusa de haber maltratado a ciertas tribus o minorías, debido a su política antifeudal y antitribal, como los Qashqai (habiendo ordenado el asesinato de Solatodole Qashqai, el jefe de los Qashqai) y los Bakhtiaris, o incluso los kurdos y los armenios. Y, por supuesto, el último reproche a su oposición «laica» es que, a fuerza de la modernización exigida y de los trastornos sociales, plantó indirectamente las semillas de la revolución islámica que sumirá al país en tiempos oscuros. Todo ello, unido a la imagen caricaturesca que presta el actual régimen iraní, confiere a Reza Shah una auténtica leyenda negra, en la que resulta bastante difícil desentrañar lo falso de lo verdadero, así como arrojar luz sobre determinadas cuestiones.

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Logros

Ya sea como ministro, comandante del ejército o emperador, Reza Shah tiene una lista bastante extensa de logros que emanan más o menos directamente de él, que en todo caso llevó:

He aquí una lista no exhaustiva de estos logros:

Reza Shah tenía una marcada faceta física; sus detractores lo describían como muy violento. Es cierto que no era infrecuente que utilizara las manos cuando estaba molesto: a principios de su reinado, un hombre que era admirador se le acercó para expresarle lo mucho que le admiraba, pero habló con mucha crudeza de los Qajares. Reza se tomó muy mal la forma de hablar de sus predecesores -a los que había derrocado- y abofeteó a su admirador, que fue expulsado. Los espectadores, estupefactos por lo que acababan de ver, pidieron explicaciones al emperador, que respondió que consideraba imperdonable esta «lèse-majesté», y le ordenó que abandonara su forma de recibir sobornos… para los más valientes. Reza Shah respondió que se encargaría de ello.

Casi cumplió su palabra, salvo en algunas ocasiones: en 1928, Tadj ol-Molouk, que fue a rezar a la tumba de Fatimah en Qôm para el Norouz (21 de marzo), tuvo la mala idea de cambiar su chador (uno negro sustituido por uno blanco) dentro de la tumba: Por ello, permaneció unos segundos con la cabeza descubierta en una mezquita, lo que pudo escandalizar a los ultra-rigoristas, y así sucedió: un clérigo la vio, la atacó y la expulsó ruidosamente de la tumba. Al día siguiente, el rey, ulcerado por la humillación sufrida por su muy religiosa esposa, llegó furioso al mausoleo de Fátima para encontrar al clérigo. Entró rápidamente y se olvidó de quitarse las botas. El mismo clérigo le gritó también, pero no pudo ahuyentarlo: Reza Shah, ebrio de ira, reaccionó golpeando al clérigo con una fusta. El incidente se silenció rápidamente.

Se produjeron otros sucesos menores: un día defendió a un ministro que intentaba justificarse, y después de que el general Nakhadjavan, en 1941, diera una orden errónea que paralizó al ejército, ordenó que se buscara una pistola y se disparara, junto con otro oficial implicado en la historia. Los ministros consiguieron calmarlo con cierta dificultad.

También hay que señalar que Reza Shah tenía una discreta pero profunda cicatriz en la nariz, debido a un golpe de espada que había recibido durante una pelea cuando era cosaco. Este mismo golpe de espada había reducido la visibilidad de su ojo izquierdo.

Además, Reza Shah tenía una forma teatral de hacer las cosas para dejar huella en la mente de la gente con un propósito generalmente político, durante la crisis del petróleo de 1932-1933, por ejemplo: el 28 de octubre de 1932, durante una visita a Abadan, el shah sabía que una buena parte de la zona, gestionada por capataces británicos o indios, estaba vedada a los persas; se presentaba la oportunidad de dar un golpe de efecto: Reza Shah hizo que se abriera el grifo de un oleoducto para abastecer a los petroleros, lo que provocó un enorme vertido de petróleo en el río Chatt el-arab. Mientras todo el público se queda atónito, el emperador permanece impasible, luego gira sobre sus talones y dice: «¡Si nos lo roban, también podría perderse para todos! Esto es el comienzo de una crisis, pero la prensa, para no ofender a más británicos que los presentes que presenciaron la escena, transforma el «Como nos lo están robando…» en «Como no nos vale nada…»

Reza Shah, aunque se convirtió en emperador de un «país emergente», no cambió su estilo de vida, que siguió siendo sencillo, incluso ascético: siempre comía con sencillez, no tenía relaciones extramatrimoniales, no participaba en ninguna fiesta salvo en las celebraciones oficiales, y dormía en sus palacios en el suelo, sobre un simple colchón.

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Complotismo

Reza Shah siempre estuvo convencido de que había un gran complot orquestado por los británicos para destronarlo, que tuvo éxito en septiembre de 1941. Por eso no se enviaron estudiantes becados al Reino Unido bajo el mandato de Reza Shah. Cualquier huelga sindicalizada estaba también ligada al Partido Comunista, y por tanto a la Unión Soviética, para el hombre que había destruido la República de Gilan cuando era joven.

La mayor desconfianza hacia el Reino Unido continuó durante el reinado de Mohammad Reza Shah, que se sentía víctima de un complot estadounidense. Esta conspiración encontró muchos relevos después de la revolución, en la república islámica, que acusó a los Pahlavis de ser ellos mismos miembros de un complot occidental para destruir el chiísmo o el Islam, y agentes del Reino Unido, precisamente. Jomeini, por su parte, juzgó que los Pahlavis se habían mantenido en el poder participando en un complot judeo-masónico-bahái.

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Privacidad

Reza Shah se casó cuatro veces y fue padre de siete niños y cuatro niñas.

En 1903 tuvo una hija, Fatemeh o Fatimah Ashraf (en) (22 de febrero de 1903-1992). Se dice que su madre es Maryam, con quien Reza se casó en 1894, o Tajmah, con quien se casó en 1903. Maryam murió el mismo año del nacimiento de su hija y Reza la crió solo; Reza y Tajmah se divorciaron ese mismo año. Más conocida como Hamdan-ol-Saltaneh, se casó hacia 1923 con Hadi Atabay, de quien se dice que era hijo del segundo marido de su abuela Nouche Afarine, la madre de Reza Shah.

Entre 1903 y 1915, se cree que Reza Shah tuvo al menos otra esposa, una Safia Khanum, en 1913. La república islámica le acusó de haber abandonado a una o varias familias, por lo que es difícil encontrarlas. En la época de la revolución islámica, una mujer de Hamadán, que se hacía llamar Sadigeh Shah (fa), escribió al ayatolá Jomeini para que la reconociera como hija de Reza Shah. Nació en 1917 de una tal Zara, que tuvo un romance con Reza Khan, aparentemente destinado en Hamadán entre 1912 y 1915. Nacida tras la marcha de su padre y criada como tuberculosa y luego como niño, todo ello en secreto, fue reconocida como miembro abandonado de la antigua familia imperial por el ayatolá. Cuando murió en 1989, fue enterrada como «Sadigeh Shah Pahlavi, 1296-1368». Las memorias del general Fardoust apoyan esta tesis.

Su segunda (o cuarta) esposa fue Nimtaj Khanum Ayromlou, hija del general Teymour Khan Ayromlou. El matrimonio con esta última permitió a Reza ascender socialmente en 1915. En la década de 1920, Nimtaj recibió el «título» de Tadj ol-Molouk, que significa «corona de reyes»; a partir de entonces, se le llamó así. Ella y Reza tuvieron cuatro hijos:

Sin divorciarse, se separó de Tadj ol-Molouk hacia 1922.

En 1923, se casó con Malak Touran Khanum Amir Soleimani os-Saltaneh, conocida como Qamar ol-Molk, hija de Issa Mohammad Khan, conocido como Majd ol-Saltaneh, hijo del general de división Haji Mehdi Quli Khan-e Qajar Quyunlu, conocido como Majd ol-Dowleh, tío materno de Nasseredin Shah Qajar. Tienen un hijo:

Pero en 1923, Qamar ol-Molouk intentó vender un collar que su marido, entonces generalísimo, le había regalado poco antes. Heridos, su relación se deterioró rápidamente y se divorciaron. Antes de finalizar el año, se volvió a casar, con su influencia aún creciente, con Esmat (o Ismate) ol-Molouk Dowlatshahi, hija de Gholam »Ali Mirza Dowlatshahi, príncipe qadjar. Tuvieron cinco hijos:

Cuando Reza Khan se convirtió en Reza Shah, sólo Taj ol-Moluk recibió el título de reina consorte. Sin embargo, su otra esposa, Esmat Dowlatshahi, no recibió un título oficial y a veces se la denominó reina consorte de Persia, según algunas fuentes, donde tenía un estatus equivalente al de Tadj ol-Molouk. Sin embargo, Reza Shah vivió con ella durante veinte años, estando muy apegado a ella; le siguió en el exilio hasta su muerte en 1944. Esmat ol-Molouk fue una de las pocas personalidades de la familia imperial que permaneció en Irán a pesar de la revolución; a diferencia de su hijo Hamid Reza, no se preocupó y permaneció en Irán hasta su muerte el 24 de julio de 1995.

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Religión

Contrariamente a lo que se ha afirmado con frecuencia, especialmente por parte de la República Islámica, Reza Shah no era ateo. Profundamente religioso, no era, sin embargo, un clérigo en ejercicio. Sin embargo, sus malas relaciones con el clero influyeron en gran medida en la impresión que dejó en el clero, que la historia oficial iraní desde 1979 ha ennegrecido francamente.

Sin embargo, las relaciones habían empezado bien; el clero, en el momento en que Reza Khan planeaba proclamar la república, se había movilizado para hacerle cambiar de opinión y proponer la fundación de una nueva dinastía, como había ocurrido a menudo en la historia persa. Cuando Reza Khan se convirtió en rey, pensaron que habían conseguido evitar una cierta pérdida de poder por la secularización de la sociedad, que iba a llegar con la creación de una república demasiado parecida a la de Atatürk, por quien Reza no ocultaba su admiración. Sin embargo, lo que ocurrió a continuación demostró que no había cambiado su perspectiva sobre el uso de su poder. Pero el deterioro de su relación fue de mal en peor:

El primer incidente tuvo lugar durante la visita de estado del rey afgano Amanullah Khan a Persia a principios de 1929. La reina Soraya Tarzi, que no acostumbraba a llevar velo, se paseó por Teherán con la cabeza descubierta durante una visita oficial. Los eclesiásticos, entre los funcionarios, se escandalizaron por estas prácticas, y especialmente por la no reacción del emperador. Las numerosas señales de advertencia de la aparición del kashf-e Hijab, como las exigencias de las organizaciones feministas y su acogida por parte de la princesa Chams, hicieron que los clérigos dudaran mucho de su adhesión a Reza Shah.

En segundo lugar, la reforma de las instituciones judiciales, sociales y estatales con el ministerio de Davar quita mucho poder a los clérigos. No es que hayan corrompido necesariamente un sistema del que se vieron relevados, pero esta pérdida de poder les frustra y probablemente les asusta; ¿hasta dónde llegará? Algunos clérigos eran también importantes terratenientes, y también les molestaba la política antitribal y antifeudal de Reza Shah.

Aunque no les preocupan las leyes sobre la vestimenta masculina, el anuncio de la abolición del velo para todas las mujeres en público provocó muchas reacciones, siendo la más famosa el levantamiento de Goharshad. Tras la ceremonia de graduación de las Escuelas Preliminares, el 8 de enero de 1936, la ruptura con el clero fue oficial. Mientras que el libre albedrío en relación con el velo habría sido tolerado por los clérigos, la prohibición rotunda los convirtió en verdaderos enemigos del gobierno. Pero en retrospectiva, todos los moderados religiosos que aceptaron estos cambios fueron denigrados sistemáticamente por la República Islámica, al igual que todos los clérigos que no se opusieron a los Pahlavis, como el ayatolá Shariat-Madiari, que dialogó con el gobierno durante la revolución islámica.

Tras la caída de Reza Shah, ya sea antes o después de la caída de su hijo, los clérigos suelen escudarse en las críticas a su autoritarismo para criticar en realidad su política religiosa.

Sin embargo, no hubo un eterno enfrentamiento entre Reza Shah y el clero: Reza, que dio nombres islámicos chiíes a sus hijos, tenía partidarios entre el clero, como el gran ayatolá Abdul-Karim Haeri Yazdi, un hombre apolítico que, sin embargo, tenía a Rouhollah Jomeini entre sus alumnos. También había otros clérigos, como el ayatolá Mohammad Sanglaj Shariati (fa). Este último habló de la «incompatibilidad del Islam (actual) con la modernidad» y sus tesis religiosas tienen una visión muy «progresista». Del mismo modo, en el Parlamento, aunque hay pocos clérigos, hay algunos; los religiosos que desean trabajar en la función pública deben, sin embargo, vestir «al estilo occidental», siendo entonces ciudadanos como los demás. La educación estaba muy vinculada a la religión, aunque los aspectos religiosos que se enseñaban en las escuelas eran cuidadosamente controlados por el gobierno para que no entraran en conflicto con la política imperial.

El gobierno imperial también financiaba las escuelas religiosas y el mantenimiento de todos los lugares vinculados al culto, como el Hosseiniyeh. Los «partidarios» de Reza Chah en Nayaf, la Meca del chiísmo, son también un apoyo importante: por supuesto, Abdul-Karim Haeri Yazdi, cuya figura es muy respetada, pero que estaba muy implicado en la vertiente institucional del Islam, pero también, aún más respetado, el jeque Mohammad Hassan Naini, una figura que es uno de los teóricos del papel del clero en la Revolución Constitucional, y que es un gran partidario de Reza Chah. También hay clérigos menores, sufíes y algunos poetas. Pero a pesar de las grandes cifras, el número de clérigos progubernamentales siguió siendo muy reducido durante la época de Reza Shah, ya que el clero no le apoyó en todas las reformas, calificadas después de 1979 como «heréticas», mencionadas anteriormente.

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Fortuna

Lo que suelen decir sus detractores es que Reza Shah acumuló una fortuna colosal durante su reinado: unos 15 millones de dólares en 1941, debido al expolio de propiedades, cerca de 1,5 millones de hectáreas de tierra, en los territorios que rodean el mar Caspio. Se dice que Reza Shah se ha convertido en el hombre más rico del país, si no el más rico de Oriente Medio. Según la fuente, la cantidad de tierra varía desde una parte de Mazandaran hasta la totalidad de las tierras que bordean el Mar Caspio. Massoud Behnoud cifra el valor total de estos activos en 200 millones de dólares, incluidos los terrenos. No hay que olvidar que, además de los ingresos de las tierras de Mazandaran, Reza recibía ingresos de la Corona, es decir, su salario como jefe de Estado y una lista civil.

De hecho, toda la publicidad que rodea a estas acusaciones tiene su propia historia: estos rumores circulaban en la época de Reza Shah, cuando la prensa y la mayoría de las organizaciones estaban fuertemente controladas. Recogidas por la BBC en el momento de la Operación Semblante, habían sido muy amplificadas por la propaganda de la BBC contra el Sha. El público iraní, que siguió a la BBC para enterarse del avance de las tropas británicas y soviéticas, creyó que si tenían tantos detalles sobre la opulencia de Reza Shah, el gobierno británico debía saber algo al respecto. También se rumoreó que tenía numerosas cuentas en el extranjero, entre 18 y 12 millones de dólares en bancos suizos y estadounidenses. Pero nunca se demostró nada.

Cuando cayó Reza Shah, el gobierno de Foroughi inició una fase de liberalización; la prensa liberada recogió el rumor, convertido en verdad evangélica, que atacaba al nuevo poder, representado por Mohammad Reza Shah, pero la opacidad de la situación persistió, tanto en lo que respecta al origen como a la cuantía de dicha fortuna. Y lo que es peor, el hecho de que nadie supiera qué pasó con los millones contribuyó a los rumores más descabellados sobre esta fortuna y, por extensión, sobre las de todos los Pahlavis. Esto, con el tiempo, unido al aprovechamiento de gran parte de la familia real, hizo que la idea de una corrupción masiva, de la que el Sha y su familia eran los mayores aprovechados, se convirtiera en la verdad aceptada. En una entrevista con Barbara Walters, el entonces depuesto Sha dijo que «no era pobre, pero probablemente no más rico que algunos estadounidenses».

Aunque el Parlamento indemnizó a las víctimas de estas «extorsiones», no se ha encontrado la cuantía de la indemnización, individualmente o en conjunto.

Durante su vida, Reza Shah tuvo muchos títulos patronímicos. De hecho, antes de 1923, pocas personas en Irán tenían nombre y apellido. Las personas solían llamarse por referencia a su entorno nativo: por eso Reza se llamó por primera vez «Reza Savad-Kouhi». Cuando se convirtió en soldado y se encargó del mantenimiento de las ametralladoras Maxim, se le llamó «Reza Maxim», luego recibió la gratificación de habla turca «Khan», y cuando se convirtió en un soldado de alto rango se le conoció como «Reza Mir-Panj». Tras convertirse en comandante del ejército y luego en ministro de Guerra, recibió el título de Sadar Sepah: «Reza Khan Sadar Sepah». Con la ley de 1923, optó por el apellido Pahlavi, que recuerda al clan de su padre, los Pahlavi, y a la lengua pehlevi.

Como emperador, añadió el título de Shah a su nombre; aunque la forma oficial de su apellido es Reza Shah Pahlavi, suele acortarse a Reza Shah.

En 1948, el Parlamento le concedió el título de «El Grande»; así fue llamado oficialmente, y hasta la Revolución, por algunos miembros de la diáspora, Reza Chah (Pahlavi) el Grande.

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Enlaces externos

Fuentes

1. Reza Chah
2. Reza Shah