Anga

Dimitris Stamatios | octubre 14, 2022

Resumen

Anga fue un antiguo reino indio que floreció en el subcontinente indio oriental y uno de los dieciséis mahajanapadas («gran estado»). Se encontraba al este de su vecino y rival, Magadha, y estaba separado de él por el río Champa, en la actual Bhagalpur, estado de Bihar. La capital de Anga estaba situada en la orilla de este río y también se llamaba Champa y Malini. Destacaba por su riqueza y comercio. Anga fue anexionada por la dinastía Haryanka de Magadha bajo el mando de Bimbisara entre el 540 y el 530 a.C.

Contada entre las «dieciséis grandes naciones» en textos budistas como el Anguttara Nikaya, Anga también se menciona en la lista de antiguas janapadas del jainista Vyakhyaprajnapti.

Según el Mahabharata (I.104.53-54) y la literatura puránica, Anga recibió su nombre del príncipe Anga, fundador del reino, e hijo de Vali, que no tenía hijos. Por ello, pidió al sabio Dirghatamas que le bendijera con hijos. Se dice que el sabio engendró cinco hijos a través de su esposa, la reina Sudesna. Los príncipes se llamaban Anga, Vanga, Kalinga, Sumha y Pundra.

Karna, el principal protagonista de la epopeya Mahabharata, era el rey de esta «Mahajanpad»-Anga. Bhanumati y Karna convirtieron esta tierra estéril en una ciudad próspera. Jarasandha también regaló la ciudad de Malini a Karna.

El Ramayana (1.23.14) narra el origen del nombre Anga como el lugar donde Kamadeva fue quemado hasta la muerte por Siva y donde las partes de su cuerpo (angas) están esparcidas.

La primera mención aparece en el Atharvaveda (V.22.14), donde se enumeran junto a los Magadhas, los Gandharis y los Mujavatas, como ejemplos de lugares lejanos a los que «disipar las fiebres». Los textos puránicos sitúan los janapadas de los Angas, Kalingas, Vangas, Pundras (o Reino de Pundra – actualmente parte de Bihar oriental, Bengala occidental y Bangladesh), Vidarbhas y Vindhya-vasis en la división Purva-Dakshina.

Los Puranas también enumeran varios reyes tempranos de Anga. El Mahagovinda Suttanta se refiere al rey Dhatarattha de Anga. Los textos jainistas se refieren a Dhadhivahana, como gobernante de los Angas. Los Puranas y el Harivamsa lo representan como el hijo y sucesor inmediato de Anga, el fundador epónimo del reino. Las tradiciones jainistas lo sitúan a principios del siglo VI a.C.

Según el Mahabharata (Adi Parv, Sección CXXXVIII), Duryodhana había nombrado a Karna Rey de Anga.El reino de Anga fue regalado a Karna por Duryodhana. El reino cuando Karna lo obtuvo era completamente una tierra estéril pero Bhanumati y Karna lucharon contra los daityas que residían en esa tierra estéril. Bhanumati llevó a Karna sobre sus hombros y con su Vajrastra, destruyó la tierra de los demonios y la convirtió en una tierra cultivable. Pronto Karna conquistó toda la tierra y Anga se convirtió en un «Mahajanpad» Entre Vatsas y el reino de Anga, vivían los Magadhas. Una gran lucha tuvo lugar entre los Angas y sus vecinos orientales. El Vidhura Pandita Jataka describe Rajagriha (la capital de los Magadhas) como la ciudad de Anga y el Mahabharata también hace referencia a un sacrificio realizado por el rey de Anga en el monte Vishnupada (en Gaya). Esto indica que Anga había conseguido inicialmente anexionarse a los Magadhas y, por tanto, sus fronteras se extendían hasta el reino del país de Matsya.

Este éxito de Angas no duró mucho. A mediados del siglo VI a.C., Bimbisara, el príncipe heredero de Magadha, mató a Brahmadatta, el último rey independiente de Anga, y se apoderó de Champa. Bimbisara la convirtió en su cuartel general y la gobernó como virrey de su padre. A partir de entonces, Anga se convirtió en parte integrante del creciente imperio de Magadha (PHAI, 1996).

Sabhaparava del Mahabharata (II.44.9) menciona que Anga y Vanga forman un solo país. El Katha-Sarit-Sagara también atestigua que Vitankapur, una ciudad de Anga, estaba situada a orillas del mar. Por lo tanto, los límites de Anga pueden haberse extendido hasta el mar en el este. Anga estaba limitada por el río Kaushiki en el norte.

La capital de Anga era Champa (IAST: Campā,), una de las mayores ciudades del siglo VI a.C. Estaba situada en la confluencia de los ríos Ganges y Champa (ahora probablemente el Chandan). Era un notable centro de intercambio y comercio y se ha descrito que sus mercaderes navegaban hasta la lejana Suvarnabhumi (probablemente en el sudeste asiático). La tradición del Mahabharata la sitúa en el río Kaushiki. La ciudad se ha relacionado con las actuales aldeas de Champapur y Champanagar, a unos 5 kilómetros al oeste de Bhagalpur, en el estado del sur de Bihar. Arqueológicamente, la antigua ciudad tuvo una ocupación de la cultura de cerámica negra pulida del norte, con una fortificación y un foso alrededor.

Durante su peregrinaje allí a finales del siglo IV, el monje chino Faxian observó los numerosos templos budistas que aún existían en la ciudad, transliterada Chanpo en chino (había sido conocida como Yāngjiā (鴦伽) en chino.

Fuentes

1. Anga
2. Anga
3. Según el Bodhaiana-dharma-sutra.
4. Phai, 1996.
5. a b Malalasekera, G. P.: Dictionary of pali proper names, 1937.
6. ^ a b c d e f g h i j k l m Raychaudhuri 1953, p. 106-110.
7. ^ Devendrakumar Rajaram Patil (1946). Cultural History from the Vāyu Purāna. Motilal Banarsidass Pub. p. 46. ISBN 9788120820852.
8. Гаруда-пурана 55.12; V.D. I.9.4; Маркандея-пурана P. 56.16-18