Francisco II de Francia
gigatos | febrero 11, 2022
Resumen
Francisco II (Fontainebleau, 19 de enero de 1544 – Orleans, 5 de diciembre de 1560) fue rey de Francia desde el 10 de julio de 1559 hasta su muerte.
Hijo mayor de Enrique II y Catalina de Médicis, ascendió al trono de Francia a la edad de quince años tras la muerte accidental de su padre el 10 de julio de 1559. Su efímero reinado sólo duró un año y cinco meses, pero fue un importante preludio del estallido de las Guerras de Religión.
Su reinado estuvo marcado por una gran crisis política y religiosa. A su llegada, confió las riendas del gobierno a los Guisa, los tíos de su esposa María Estuardo, reina de Escocia, que eran partidarios de una política de represión contra los protestantes. Después de la conspiración de Amboise, comenzó a conciliar con los reformados, pero fue implacable ante los revoltosos que socavaron su autoridad en las provincias.
Su reinado también se caracterizó por el abandono de Escocia, Brasil y, como resultado del Tratado de Cateau-Cambrésis firmado por su padre Enrique II, Córcega, Toscana, Saboya y casi todo el Piamonte. Esto marcó el inicio del debilitamiento de la influencia francesa en Europa, en beneficio de España.
François recibió su nombre en honor a su abuelo, el rey Francisco I. Nació once años después del matrimonio de sus padres. Este periodo de esterilidad de su madre, Catalina de Médicis, pudo ser la causa de su repudio. Bautizado el 10 de febrero de 1544 en la capilla de los Trinitarios de Fontainebleau, François se educó primero en el castillo de Saint-Germain-en-Laye. Sus padrinos fueron el Papa Pablo III, Francisco I, la República de Venecia y su tía abuela Margarita de Angulema. Fue nombrado caballero por su abuelo en su bautismo y se le concedió el gobierno de Languedoc en 1546. Se convirtió en Delfín de Francia a la muerte de su abuelo Francisco I en 1547.
Tras su primera infancia, François recibió a Jean d»Humières como gobernador y a Pierre Danès, helenista de origen napolitano, como tutor. Recibió clases de baile de Virgilio Bracesco y de esgrima de Héctor de Mantua. En virtud del acuerdo firmado en Châtillon el 27 de enero de 1548, se comprometió a los cuatro años con María Estuardo, reina de Escocia y nieta de Claudio de Lorena, primer duque de Guisa. Se casó con ella en la catedral de Notre Dame el 24 de abril de 1558 y se convirtió en rey de Escocia.
El 10 de julio de 1559, Francisco sucedió a su padre Enrique II, que había muerto accidentalmente. Es un adolescente de quince años. Por ley, es mayor de edad. En teoría, no necesitaba un consejo de regencia, pero como era joven, inexperto y tenía mala salud, delegó su poder en los tíos maternos de su esposa, los Guisa. Este traspaso de poder se hizo con el acuerdo de la reina Catalina de Médicis. El primer día de su reinado, Francisco II ordenó a sus cuatro secretarios de Estado que se dirigieran a su madre, pero ella, abrumada por la muerte de su marido, los recomendó a los Guisa.
Los dos miembros mayores de esta familia noble ya habían desempeñado un papel importante durante el reinado de Enrique II: el duque de Guisa era uno de los jefes militares más reputados del ejército real, y su hermano el cardenal de Lorena participaba en las negociaciones y asuntos más importantes del reino. Con la llegada del joven rey, se repartieron los cargos del poder: el duque de Guisa se hizo cargo del ejército real; el cardenal, de las finanzas, la justicia y la diplomacia.
Este advenimiento de los Guisa se produjo a costa de su antigua rival, la condestable Ana de Montmorency. El favorito «todopoderoso» del reinado anterior tuvo que dar un paso al costado. Por recomendación del nuevo rey, abandonó la corte y regresó a sus ricas propiedades para descansar. También se pidió a la antigua favorita Diana de Poitiers que no apareciera en la corte; su protegido Jean Bertrand tuvo que entregar los sellos al canciller François Olivier, al que Diana había despedido unos años antes (pero dimitió el 2 de enero de 1560). Fue una verdadera revolución palaciega. Los Guisa se impusieron como los nuevos amos de la corte. Los favores y privilegios que les concedía el rey eran numerosos. Una de las más significativas es la atribución al duque de Guisa del cargo de Gran Maestre, mientras que el Condestable había obtenido del rey anterior la supervivencia de esta función para su hijo François de Montmorency.
El 21 de septiembre de 1559, Francisco II fue coronado en Reims por el cardenal de Lorena. El tribunal se trasladó entonces al Valle del Loira. El castillo de Blois y los bosques de la región eran los lugares favoritos del nuevo rey. Francisco II adoptó un sol como emblema y los lemas Spectanda fides (traducción: Así se debe respetar la fe) y Lumen rectis (traducción: La luz está en el derecho).
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Política interior
El reinado de Francisco II estuvo dominado por una gran crisis financiera, política y religiosa. La impopularidad de su política represiva hacia el protestantismo llevó a los caballeros protestantes a dar un golpe de Estado contra sus principales consejeros, los Guisa; fue el choque de la conjura de Amboise. Ante el creciente descontento, el gobierno decidió intentar la conciliación. Bajo la influencia de la reina Catalina de Médicis, inició un diálogo con los partidarios de la nueva religión, pero se mantuvo implacable frente a los agitadores. Hasta el final de su reinado, el reino de Francisco II estuvo paralizado por una ola de revueltas locales, los primeros signos de las Guerras de Religión. Ante la sublevación protestante, el joven rey se volvió cada vez más autoritario y pretendió hacer la guerra a los rebeldes para imponer su despreciada autoridad.
Tan pronto como fueron colocados a la cabeza del Estado, los Guisa fueron objeto de un profundo descontento en todo el reino. Un movimiento de oposición encabezado por los dos principales príncipes de la sangre impugnó su permanencia en el poder y las medidas que adoptaron en el ejercicio de sus funciones.
Los Guise sufren de una falta de legitimidad. Para sus oponentes, sólo eran extranjeros ambiciosos que sólo estaban en el poder porque tenían el favor del rey. Se les acusó de aprovechar la juventud del príncipe para imponer su poder arbitrario. Un movimiento de oposición desafió su monopolio del poder y los enfrentó a los príncipes de la sangre, como Antoine de Bourbon, rey de Navarra. Teóricos como François Hotman creían que el cargo de consejero principal le correspondía por derecho como descendiente de San Luis y heredero al trono de Francia en caso de desaparición de la rama Valois-Angouleme reinante. Pero Antoine era débil de carácter y no logró imponerse a los Guisa cuando acudió a la corte.
También se impugna la acción política del gobierno. La familia Guise se enfrenta a una situación financiera desastrosa. Tras varias décadas de guerras contra los Habsburgo, la deuda pública ascendía a 48 millones de libras. Con sólo 12 millones de libras de ingresos anuales, los Guisa se vieron obligados a aplicar una política de austeridad draconiana para reponer las arcas del Estado, lo que contribuyó a su impopularidad. Aplazaron el pago de los salarios a los soldados y oficiales del rey y el pago de las facturas a los proveedores de la corte. El ejército se redujo en tamaño. Muchos soldados se quedaron sin trabajo. También surgió la frustración entre los caballeros de la corte, porque las restricciones de efectivos no iban en detrimento de los regimientos comandados por los Guisa y sus amigos.
En el ámbito religioso, los Guisa endurecieron la política represiva contra los protestantes iniciada por el rey Enrique II. Como resultado de su acción política, el otoño de 1559 estuvo marcado por una gran oleada de registros, detenciones y confiscaciones de bienes. El 23 de diciembre de 1559, la consejera-escribana Anne du Bourg, magistrada del Parlamento de París que había desafiado la represión, fue ejecutada públicamente en París, en la plaza de Grève. Decididos a poner fin a la persecución y a que se reconozca el derecho de la religión reformada, un grupo de caballeros puso en marcha un proyecto para derrocar al gobierno de Guisa y confiar el poder a los príncipes de la sangre, que se habían ganado a la nueva religión. Esta fue la conspiración de Amboise.
Los conspiradores planean tomar el palacio con la complicidad de los miembros de la guardia real, para asegurar la persona del rey y eliminar a los Guisa, en caso de resistencia por su parte. Se enviará una gran fuerza armada desde el exterior para garantizar la seguridad de la operación. Es probable que los conspiradores cuenten también con el apoyo secreto del príncipe Luis de Condé, el ambicioso hermano menor del rey Antonio de Navarra.
Durante el mes de febrero, el tribunal recibió varios avisos sobre la existencia de la trama. Ante el creciente peligro, el consejo real decidió, bajo la influencia de la reina Catalina de Médicis, hacer concesiones. El 8 de marzo de 1560, el rey firmó un edicto que ofrecía una amnistía general a los protestantes. Pero era demasiado tarde, el complot ya estaba en marcha. Desde todas las provincias del reino, tropas de hombres se dirigieron al castillo de Amboise, donde se encontraba la corte. En las ciudades de Tours y Orleans, los conspiradores les distribuyen dinero y armas.
Mal organizada, la conspiración iba a terminar en un derramamiento de sangre. Su destino se decidió el 15 de marzo, cuando el duque de Nemours consiguió detener a varios de los principales conspiradores. Los días siguientes, desorientados, las tropas rebeldes, formadas por gente de mala condición, fueron tomando prisioneros uno a uno en el bosque de Amboise y sus alrededores. Al principio, inclinado a ser indulgente, el rey los liberó y les ordenó volver a casa. Pero el 17 de marzo, 200 hombres intentaron asaltar la puerta de la ciudad al pie del castillo. Rápidamente dispersados por el Duque de Guisa, los rebeldes fueron perseguidos sin piedad. Más de cien de ellos fueron ejecutados, algunos de los cuales fueron colgados del balcón principal del castillo. La represión duró varias semanas y se cobró cerca de 1.200 víctimas.
La actitud de los Guise hacia el Príncipe de Condé es más indecisa. Mientras tanto, el príncipe había llegado a la corte y había participado en la defensa del castillo junto a sus enemigos. El interrogatorio de los detenidos le señala claramente como beneficiario de la conspiración. Pero la palabra de la gente común no cuenta contra la de un príncipe de la sangre. Se necesitan pruebas escritas irrefutables para impugnarlo. Dejado libre en la corte, Condé escapó y se unió a su hermano Antoine en el suroeste.
La violencia de la conspiración de Amboise confirma la opinión del tribunal de que la persecución de los protestantes no hace sino agravar la crisis religiosa. Bajo la influencia de la reina Catalina de Médicis y de los consejeros de la «clase media», el gobierno intenta aliviar las tensiones aplicando una política de concordia.
En primer lugar, se tomaron varias medidas de clemencia a favor de los protestantes. Al tiempo que prohibía las reuniones públicas, el gobierno ordenó la liberación de todos los encarcelados por su religión. Esta fue la primera medida histórica adoptada contra la persecución llevada a cabo desde el reinado de Enrique II. El Edicto de Romorantin, firmado en mayo de 1560, contenía el germen del derecho a la libertad de conciencia.
El 1 de mayo de 1560, la reina nombra a Michel de l»Hospital canciller de Francia. Demostró ser un sabio consejero y un factor moderador en el conflicto entre católicos y protestantes. A partir de entonces, el gobierno está dominado por los «moyenneurs», humanistas que creen que la reconciliación entre los cristianos es posible, a cambio de concesiones recíprocas. El propio cardenal de Lorena estaba lejos de ser insensible a la reforma de la Iglesia. Se lanza oficialmente la idea de un consejo nacional de la Iglesia de Francia. Al no obtener el consentimiento del papa Pío IV, el cardenal y la reina madre le pidieron que abriera un concilio general, donde se reunieran cristianos de todas las opiniones y de toda Europa, para reformar la religión. Pero el Papa no quiso oírlo. Aunque no querían una ruptura con Roma, la oposición papal les llevó a amenazar con un concilio nacional si no cedía.
Para contrarrestar las críticas de ilegitimidad ante la corta edad del rey, el gobierno intentó finalmente ganarse el apoyo de sus súbditos haciéndoles partícipes de sus decisiones. Se habla de convocar los Estados Generales, pero los Guisa se oponen ferozmente debido a su impopularidad. Bajo la presión de la Reina Madre, aceptaron consultar a la nobleza. Esto llevó a la asamblea de notables que se reunió en Fontainebleau del 21 al 26 de agosto. Los príncipes de la sangre y el Condestable fueron llamados a asistir y retomar sus lugares en el consejo del rey. Fue durante esta asamblea cuando el almirante de Coligny, futuro líder de los protestantes, hizo leer ante la atónita corte las peticiones de los protestantes de Normandía que exigían la libertad de culto. Al final de la reunión, la asamblea de notables decidió convocar los Estados Generales.
Muy crítica con el Papa, la asamblea de notables acordó también reunir a los obispos de Francia, para que dieran su consentimiento a la celebración de un concilio nacional. Asustado por el hecho de que la Iglesia galicana se le escapaba, el Papa aceptó finalmente la apertura de un concilio general, pero rechazó la participación de los protestantes, tal como exigía el gobierno francés. Esta decisión condujo a la reapertura del Concilio de Trento.
La política de conciliación del gobierno pretende calmar los disturbios. Tuvo el efecto contrario. Alentados por las medidas de clemencia, los protestantes continuaron reuniéndose en reuniones de predicadores y socavaron la autoridad real con disturbios y ataques armados. La ola de disturbios que surgió esporádicamente en la época de la conspiración de Amboise se extendió por gran parte del reino durante el verano. Las principales regiones afectadas forman un territorio en forma de media luna que se extiende desde Anjou a Dauphiné, pasando por Poitou, Guyenne, Périgord, Languedoc y Provenza.
Los amotinados contaban con mucho apoyo entre la nobleza local. Impulsados por una feroz propaganda contra los Guisa, y por el deseo de venganza tras la represión de los sucesos de Amboise, los más atrevidos no temen atacar castillos, irrumpir en las cárceles y saquear iglesias.
En la primavera de 1560, el reino llegó a experimentar la primera oleada masiva de iconoclasia en Provenza. A partir del verano, el movimiento de desobediencia civil se intensifica; varias ciudades del Midi se encuentran en estado de insurrección.
Con el apoyo secreto de los dos primeros príncipes de la sangre, Condé y Navarra, se fue creando una organización política y militar. Los protestantes eligieron líderes locales, recaudaron dinero, compraron armas y levantaron tropas. Desde el Languedoc circularon bandas armadas hasta la Provenza y el Dauphiné, que Paul de Mouvans y Charles de Montbrun trataron de levantar respectivamente. El punto culminante de esta conflagración militar tuvo lugar en la noche del 4 al 5 de septiembre, cuando las tropas protestantes intentaron tomar la ciudad de Lyon por la fuerza.
La reacción del rey fue contundente y decidida: se convocó la veda y la retaguardia, se redistribuyó el ejército en las provincias agitadas y se ordenó a los gobernadores que volvieran a sus puestos. Durante el otoño, el orden pareció volver poco a poco; los líderes rebeldes que no pudieron ser detenidos se dieron a la fuga. Convencido de que el Príncipe de Condé era el responsable de la conflagración en la provincia, el Rey lo citó en la corte el 31 de octubre de 1560 y lo hizo arrestar.
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Política exterior
En el frente exterior, la política del gobierno de Francisco II fue una continuación de los esfuerzos de paz realizados por Enrique II desde la firma del Tratado de Cateau-Cambrésis (abril de 1559). En detrimento de su influencia y de su proyección en Europa, Francia persigue la restitución de las tierras que ha conquistado en los últimos cuarenta años. En este sentido, el reinado de Francisco II marcó el inicio del debilitamiento de la preponderancia francesa en Europa en beneficio de España.
Ante la sublevación de una congregación de nobles escoceses, Francisco II intentó también dar apoyo militar a la regente María de Guisa. Pero su intervención para devolverle el poder acabó en fracaso. El Tratado de Edimburgo (julio de 1560) puso fin definitivamente al control francés del reino escocés.
A la muerte de Francisco II, los franceses evacuaron Escocia, Brasil, Córcega, Toscana, Saboya y casi todo el Piamonte.
La política exterior francesa en el momento de la llegada de Francisco II estuvo dominada por el Tratado de Cateau-Cambrésis, que puso fin a cuarenta años de guerra casi ininterrumpida entre Francia y el Imperio de los Habsburgo. Para asombro de todos los contemporáneos, Francia cedió casi todas sus conquistas italianas a España y sus aliados.
A la muerte del rey Enrique II, la restitución de las fortalezas estaba ya muy avanzada en el lado francés. El gobierno de Francisco II, consciente de las debilidades del reino, intentó tranquilizar a los españoles asegurándoles que respetaría los compromisos adquiridos en Cateau-Cambrésis. Se pidió al mariscal de Brissac, que se resistía a evacuar las plazas del Piamonte, que dejara de poner dificultades y acelerara las restituciones. En otoño de 1559, los franceses habían abandonado definitivamente Saboya y el Piamonte (excepto los cinco lugares previstos en el tratado) y los franceses ya no podían hacerse cargo. Por parte española, el rey Felipe II se mostraba reacio a devolver a Francia cuatro plazas del noreste del reino, tal y como estaba previsto en el tratado. Las disputas fronterizas reavivaron las tensiones entre las dos grandes naciones, pero tras varios meses de protestas, Francisco II finalmente ganó su caso.
Además de las restituciones territoriales, el gobierno de Francisco II todavía tenía que negociar, pagar o reclamar indemnizaciones para las personas cuyos bienes habían sido tomados o destruidos durante la guerra. También tuvo que acordar con las autoridades españolas el destino de los prisioneros de guerra retenidos en ambos bandos. Muchos caballeros permanecieron en prisión por no poder pagar los rescates. En cuanto a los soldados de a pie, fueron condenados a ser utilizados como remeros en las galeras reales. Aunque se firmó un compromiso de liberación recíproca entre los dos países, España se mostró poco humana, por no decir ansiosa, de desprenderse de sus prisioneros.
Desde el matrimonio de Francisco II con la joven reina de Escocia, María Estuardo, el destino de este país ha estado ligado al de Francia. Una cláusula secreta firmada por la Reina preveía la vinculación total de Escocia a Francia, aunque la pareja no tuviera hijos.
Ante el control francés de su país, una congregación de nobles escoceses se levantó y expulsó a la regente y a su séquito de consejeros franceses de la capital, Edimburgo (mayo de 1559). Refugiada en la fortaleza de Dunbar, María de Guisa pidió ayuda a los franceses. Francisco II y María Estuardo enviaron inmediatamente tropas. A finales de 1559, la situación se restableció a favor de los franceses.
Nada parecía impedir la toma de Escocia por parte de los franceses, a menos que Inglaterra decidiera intervenir en favor de los rebeldes. La reina Isabel de Inglaterra no podía permitir que Francisco II y María Estuardo mostraran su pretensión al trono de Inglaterra e Irlanda mediante su sello y escudo de armas. En enero de 1560, la flota inglesa vino a bloquear el puerto de Leith, que las tropas francesas habían transformado en una base militar. Fue apoyada por la llegada en abril de un ejército de 6.000 hombres y 3.000 jinetes, que inmediatamente sitiaron el lugar.
Si las tropas inglesas no tuvieron mucho éxito, la situación de los franceses no fue mejor. La ruina del tesoro real y los disturbios en Francia hicieron que no se pudieran enviar más refuerzos militares. Cuando el obispo de Valence y Charles de La Rochefoucauld, Sieur de Randan, enviados por el rey para tratar con los rebeldes, desembarcaron en Escocia, fueron tratados casi como prisioneros. Mientras María de Guisa agonizaba en la fortaleza de Edimburgo, donde estaba encerrada, los dos hombres se vieron obligados a negociar una paz desventajosa para Francia. El 6 de julio de 1560, firmaron el Tratado de Edimburgo, que marcó el fin de la ocupación francesa. Francisco II y María Estuardo tuvieron que evacuar sus tropas y dejar de llevar armas desde Inglaterra.
Unas semanas más tarde, el Parlamento escocés tomó varias medidas que establecieron el protestantismo como religión del Estado. Cuando tuvieron el Tratado de Edimburgo en sus manos, Francisco II y María Estuardo se indignaron y se negaron a ratificarlo, al igual que disputaron la legitimidad de los actos del Parlamento.
Independientemente de cualquier voluntad real, los franceses habían establecido fuertes relaciones con las comunidades indígenas de Brasil desde principios del siglo XVI. La colonia establecida desde 1555 en la Bahía de Guanabara fue destruida por los portugueses el 17 de marzo de 1560.
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Doloroso final de la vida
La salud del rey empeoró en noviembre de 1560 y el 16 de noviembre sufrió un desmayo. Sus médicos, entre ellos François Pidoux, se ocuparon de él. Tras sólo diecisiete meses de reinado, Francisco II murió el 5 de diciembre de 1560 de un insoportable dolor de oídos. Podría haber sido una mastoiditis, una meningitis o una infección de oído que se había convertido en un absceso. Ambroise Paré considera la trepanación.
Francisco II murió sin descendencia y le sucedió su hermano menor Carlos, de diez años. El 21 de diciembre, el Consejo Privado nombra a Catalina de Médicis «Gobernadora de Francia». Los Guise se retiran de la corte. María Estuardo, viuda de Francisco II, regresa a Escocia. Louis de Condé, que esperaba ser ejecutado en su celda, fue liberado tras negociar con Catherine de Médicis.
El 23 de diciembre de 1560, el cuerpo de Francisco II fue llevado a Saint-Denis por Charles de La Roche-sur-Yon. Su corazón, que debía permanecer en Orleans, fue finalmente llevado al convento de los Célestins en París. Para el monumento a su corazón se encargó un pedestal triangular de mármol blanco, esculpido por Jean Leroux, que sostiene una columna también de mármol blanco. El monumento fue diseñado por Primaticcio y esculpido por Jean Leroux y Ponce Jacquiot entre 1562 y 1570. En la parte superior de la columna, una urna de bronce (coronada por un niño) contiene el corazón del rey. El órgano fue asado y arrojado a los perros en Orleans durante las Guerras de Religión. En cuanto a la columna, fue enviada a fundir en 1792. Alexandre Lenoir la recuperó y la instaló en el Museo de los Monumentos Franceses, antes de trasladarla a Saint-Denis en 1817. Todavía se conserva allí.
Francisco II tuvo un reinado corto, llegando al trono en su adolescencia y, por tanto, sin experiencia, en una época de agitación religiosa. Los historiadores están de acuerdo en que Francisco II era frágil, tanto física como psicológicamente, y que su frágil constitución pasó factura a su salud. También hay controversia sobre si su matrimonio fue consumado o no, sobre lo que un cronista partidista dijo del rey: «Tiene los genitales estreñidos».
Hoy, a los ojos del séptimo arte, sólo aparece como el simple esposo de María Estuardo. Las películas sólo lo muestran brevemente como prólogo a la biografía de la famosa Reina de Escocia.
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Fuentes
