Mindaugas
gigatos | febrero 7, 2022
Resumen
Mindaugas (bielorruso: Міндоўг?, transliterado: Mindowh; polaco: Mendog; c. 1200 – 1263) fue el primer gran duque de Lituania y el único rey que ocupó realmente el cargo en la historia de Lituania. Aunque la mayoría de los grandes duques lituanos, a partir de Jogaila, también reinaron como reyes de Polonia, los dos títulos se mantuvieron separados.
Se sabe poco sobre sus orígenes, su infancia y su ascenso al poder; se le menciona en un tratado de 1219 junto a los duques mayores (o más influyentes) de Lituania y en 1236 se le menciona como líder de todos los lituanos. Las fuentes contemporáneas y modernas que se centran en su ascenso describen matrimonios estratégicamente concertados, exilios selectivos de posibles opositores y asesinatos de sus rivales. Entre 1230 y 1240 extendió su dominio a las regiones del sureste de la actual Lituania. En 1250 o 1251, en el curso de las luchas internas por el poder, se bautizó según el rito católico; gracias a esta maniobra, pudo sellar una alianza con la Orden de Livonia, antigua opositora de los lituanos. Durante el verano de 1253 fue coronado rey: en el apogeo de sus conquistas, gobernaba unos 100.000 km² de la llamada Lituania propiamente dicha, una zona con unos 300.000 habitantes (270.000 sólo en Lituania). Las tierras eslavas en su poder o bajo su esfera de influencia se extendían por otros 100.000 km².
Aunque su reinado de diez años se caracterizó por varios éxitos en la construcción del Estado, los conflictos de Mindaugas con sus parientes y otros duques continuaron y Samogitia (Lituania occidental) se opuso firmemente a la unión. Las ciudades conquistadas por Mindaugas en el sureste fueron asaltadas por los mongoles en varias ocasiones. El rey rompió la paz con la orden de Livonia en 1261, quizás incluso renunciando al cristianismo, y fue asesinado en 1263 por su sobrino Treniota en connivencia con otro rival, el duque Dovmont de Pskov. Al igual que Mindaugas, sus tres sucesores no murieron de muerte natural. El periodo de agitación desatado por la muerte de Mindaugas sólo se calmó cuando Traidenis recibió el título de Gran Duque hacia 1270.
Aunque la opinión historiográfica sobre él no fue favorable en los siglos siguientes, en parte porque sus descendientes no tuvieron una gran fortuna, Mindaugas fue revalorizado durante los siglos XIX y XX. Hoy en día se le considera tradicionalmente como el fundador del Estado lituano. También se le atribuye el mérito de haber detenido el avance de los tártaros en el mar Báltico, lo que dio a Lituania el reconocimiento internacional y la dio a conocer en las cortes occidentales. En la década de 1990, el historiador Edvardas Gudavičius publicó un estudio para reconstruir la fecha exacta de la coronación, el 6 de julio de 1253. Hoy es la fecha del Día del Estado en Lituania (en lituano: Valstybės diena).
Las fuentes escritas contemporáneas a Mindaugas son muy escasas. La mayor parte de la información disponible sobre su reinado se ha extrapolado de la crónica rimada de Livonia y del Códice Hipano. Ambas obras fueron escritas por autores no lituanos y, por lo tanto, dan una valoración bastante negativa de él, especialmente el Códice Hipano. Entre otras cosas, estos escritos no son del todo completos: ambos omiten fechas y lugares incluso para los principales acontecimientos. Por ejemplo, la crónica rimada de Livonia dedica 125 versos a la coronación de Mindaugas, pero no indica ni el momento ni el lugar. Otras fuentes valiosas son las bulas papales relativas al bautismo y la coronación de Mindaugas. Los lituanos no presentaron ningún documento que haya llegado hasta nuestros días, a excepción de una serie de actas de concesión de tierras a la orden de Livonia, cuya autenticidad se discute. La escasez de textos deja sin respuesta varias cuestiones importantes sobre Mindaugas y su reinado.
Reconstruir sus orígenes y su árbol genealógico ha sido especialmente problemático. La crónica de Bychowiec, que data de los siglos XVI y XVII, aunque narra el linaje de Mindaugas, se considera que no tiene base histórica. Y es que cuenta la ascendencia de los Polemónidos, una familia noble que, según el texto, se remonta nada menos que al Imperio Romano, más concretamente a la época de Nerón. Otro misterio se refiere a su fecha de nacimiento, que a veces se da en torno al año 1200. La crónica rimada de Livonia habla de su padre como un poderoso duque (las crónicas posteriores le dan el nombre de Ryngold, hijo del también legendario Algimantas. Se supone que Dausprungas, mencionado en el texto de un tratado de 1219 con el Principado de Galitzia-Volinia, era su hermano, y los hijos de Dausprungas, Tautvila y Edvydas, sus sobrinos. Se cree que tenía dos hermanas, una casada con Vykintas y la otra con Danilo de Galicia. Vykintas y su (posiblemente) hijo Treniota desempeñaron papeles clave en las posteriores luchas por el poder. Mindaugas se casó con al menos dos esposas: Morta y, más tarde, la hermana de Morta, cuyo nombre se desconoce. Tampoco se sabe si tuvo una esposa antes de Morta; se supone su existencia porque dos hijos -un hijo llamado Vaišvilkas y una hija cuyo nombre se desconoce, casada con Švarnas en 1255- ya vivían de forma independiente mientras los hijos de Morta eran aún pequeños. Además de Vaišvilkas y su hermana, se nombran otros dos hijos, Ruklys y Rupeikis. Estos dos últimos fueron asesinados junto con Mindaugas. En 1263 se menciona que Mindaugas y dos de sus hijos llamados Ruklys y Rupeikis fueron asesinados. Esta es la única información disponible, y los historiadores no se ponen de acuerdo sobre su existencia: podría ser que realmente hubiera cuatro hijos, o que los nombres fueran distorsionados o mal transcritos por los escribas. Los únicos conocidos que reclamaron la corona tras el asesinato del primer Gran Duque son Vaišvilkas y Tautvila; esto implicaría que, independientemente de que hubiera dos o cuatro hijos, en este último caso Ruklys y Rupeikis murieron en su juventud.
En el siglo XIII, Lituania tenía pocas relaciones con el extranjero. Los nombres lituanos parecían oscuros y desconocidos para varios cronistas, que los alteraban para hacerlos más parecidos a los nombres de su lengua materna. En los textos históricos, los mindaugas se registran en diversas formas distorsionadas: entre muchas, señalamos aquí Mindowe en latín; Mindouwe, Myndow, Myndawe y Mindaw en alemán; Mendog, Mondog, Mendoch y Mindovg en polaco; Mindovg, Mindog y Mindowh en ruteno. Dado que las fuentes eslavas proporcionan la mayor parte de la información sobre la vida de Mindaugas, son consideradas las más fiables por los lingüistas que reconstruyen su nombre lituano original. La indicación más común en los textos de Rus es Mindovg. En 1909, el lingüista lituano Kazimieras Būga publicó un ensayo destinado a demostrar la existencia del sufijo -as, una reconstrucción ampliamente aceptada incluso en la actualidad. Mindaugas es un nombre disílabo arcaico lituano, compuesto por min y daug, utilizado antes de la cristianización de Lituania. El etimónimo se remonta a «daug menąs» (gran sabiduría) o «daugio minimas» (gran fama).
Se cree que es originario del este de Lituania, la Aukštaitija.
A principios del siglo XIII, Lituania estaba gobernada por un amplio abanico de duques y príncipes que ejercían su dominio sobre diversos feudos y comunidades. Los vínculos entre estas comunidades, aunque tenues hasta el siglo XIII, se daban en los ámbitos de la religión y el folclore, el comercio, el parentesco, la guerra y el intercambio de prisioneros capturados en los alrededores. Los comerciantes y misioneros occidentales empezaron a tratar de subyugar la región desde que se construyó la ciudad de Riga en Letonia en 1201. Las campañas alemanas en Lituania se detuvieron temporalmente por la derrota en la batalla de Šiauliai en 1236, pero las órdenes caballerescas (los Caballeros Teutónicos y la Orden de Livonia) siguieron siendo una amenaza.
El tratado con Galitzia-Volinia firmado en 1219 suele considerarse la primera prueba concreta del proceso de unificación de las tribus bálticas, iniciado en respuesta a las amenazas externas. Los firmantes del tratado fueron veinte duques lituanos y una duquesa viuda; cinco de ellos se mencionan en primer lugar por su edad (o influencia), presumiblemente porque gozaban de privilegios especiales. Mindaugas, a pesar de su corta edad, al igual que su hermano Dausprungas, figura entre los duques mayores, lo que sugiere que ya había heredado títulos. Mindaugas se menciona como gobernante en la crónica rimada de Livonia ya en 1236, pero se tiende a creer que el proceso de su asimilación y asunción de la posición de líder de los lituanos se completó en 1238. No se conocen bien los medios por los que consiguió abrirse camino en la jerarquía ducal lituana. Las crónicas rusas se refieren a la matanza y
Durante las décadas de 1230 y 1240, Mindaugas fortaleció y afirmó su supremacía en varias tierras bálticas y eslavas. Las guerras en Europa Oriental se multiplicaron; el duque luchó contra las fuerzas alemanas en Courland, mientras que los mongoles destruyeron Kiev en 1240 e irrumpieron en Polonia en 1241, derrotando a dos ejércitos polacos e incendiando Cracovia. Los lituanos entraron en contacto por primera vez con los mongoles hacia 1237-1240: sin embargo, hasta 1250 o 1260 los asiáticos no consideraron prioritarios los territorios habitados por los lituanos. La victoria lituana en la batalla de Šiauliai, atribuida a Vykintas, duque de Samogitia y cuñado de Mindaugas, estabilizó temporalmente el frente norte, pero las órdenes cristianas siguieron ganando terreno a lo largo de la costa del Báltico, fundando la ciudad de Klaipėda (Memel). Simultáneamente a los acontecimientos en el norte y el oeste de Lituania, Mindaugas se desplazó hacia el este y el sureste, y conquistó en la llamada Rutenia Negra Navahrudak (Novogrodok), Hrodna, Vaŭkavysk, Slonim y el Principado de Polock: sin embargo, no se dispone de ninguna reconstrucción que relate los combates en esas ciudades. Hay pocas pruebas que lo respalden, pero se especula que en 1246 el duque se convirtió a la fe ortodoxa en Navahrudak, pero más tarde, debido a las circunstancias políticas, abrazó el catolicismo. En 1245 y
Tautvila, Edivydas y Vykintas formaron una poderosa coalición con los samogitas, la orden de Livonia, Danilo de Galicia (cuñado de Edivydas y Tautvila) y Vasilko de Volinia contra Mindaugas. Sólo los polacos, a pesar de la propuesta de Danilo, se negaron a participar en la coalición. Los duques de Galitzia y Volinia consiguieron retomar Rutenia Negra, región gobernada por el hijo de Mindaugas, Vaišvilkas. Mientras tanto, Tautvila viajó a Riga, donde fue bautizado por el arzobispo. Asediado por el norte y el sur, y con el riesgo de que se produjeran disturbios en otros lugares, Mindaugas se encontraba en una posición extremadamente difícil. Sin embargo, supo aprovechar los contrastes entre la orden de Livonia, el enemigo más formidable, y el arzobispo de Riga para sus propios intereses. Consiguió sobornar a Andreas von Stirland, gran maestre de la orden, que aún estaba enfadado con Vykintas por su derrota en 1236. Es probable que tuviera que enviar muchos regalos, como caballos y metales preciosos.
En 1251, Mindaugas aceptó recibir el sacramento del bautismo y renunciar al control de algunas tierras en el oeste de Lituania a cambio de la corona. El papa Inocencio IV esperaba que la Lituania cristiana frustrara la amenaza mongola; desde su punto de vista, Mindaugas esperaba la intervención papal en los continuos conflictos lituanos con las órdenes cristianas. El 17 de julio de 1251, el pontífice firmó dos bulas cruciales. Uno de ellos ordenó al obispo de Chełmno que coronara a Mindaugas como rey de Lituania, nombrara un obispo para Lituania y construyera una catedral. La otra especificaba que el nuevo prelado debía estar directamente subordinado a la Santa Sede, y no a la archidiócesis de Riga. Ambos actos fueron vistos con buenos ojos por los lituanos, ya que un control más estrecho por parte del Papa evitaría que los antagonistas de siempre, los Caballeros de Livonia o la diócesis de Riga, tomaran las riendas del Estado y lo convirtieran en una marioneta de facto.
El proceso de coronación y la instalación de las instituciones cristianas duró dos años. Los conflictos internos persistieron; Tautvila y los aliados que aún estaban a su lado atacaron a Mindaugas en Voruta en la primavera-verano de 1251, un asentamiento cuya ubicación exacta se ha debatido durante siglos, que fue quizás la primera capital de Lituania. Se han propuesto al menos dieciséis lugares diferentes, entre ellos Kernavė y Vilnius. Las investigaciones arqueológicas realizadas en 1990-2001 en el castro de Šeiminyškėliai, situado en el municipio del distrito de Anykščiai, entre Anykščiai y Svėdasai, confirmaron la idea de que el yacimiento, entre todos los sometidos a investigación arqueológica, es el que puede estar más relacionado con Voruta. Actualmente es una de las colinas más estudiadas de Lituania. El intento de derrocarlo fracasó y las fuerzas de Tautvila se retiraron a defenderse en el castillo de Tviremet (puede ser Tverai, en el actual municipio de Rietavas). Vykintas murió hacia 1253 y Tautvila se vio obligado a refugiarse con Danilo de Galicia. Danilo hizo la paz con Mindaugas en 1254 y es interesante señalar que el príncipe de Galitzia-Volinia estaba en negociaciones con Roma al mismo tiempo para obtener él mismo una corona; las tierras de Rutenia Negra fueron cedidas a Roman Danilovič, hijo de Danilo. Vaišvilkas, hijo de Mindaugas, decidió hacerse monje. Tautvila reconoció la supremacía de Mindaugas y recibió a Polack como feudo.
Tal y como se había prometido, Mindaugas y su esposa Morta fueron coronados durante el verano de 1253: no se conoce ni la fecha exacta ni el lugar donde tuvo lugar. Dos de sus hijos y algunos miembros de su corte también fueron bautizados; esta confirmación procede de una carta escrita por Inocencio IV. El obispo Enrique Heidenreich de Kulm presidió las ceremonias eclesiásticas y el Gran Maestre Andreas von Stirland confirió la corona. El 6 de julio se celebra hoy en Lituania como «Día del Estado» (en lituano: Valstybės diena), según una reconstrucción de Edvardas Gudavičius. La constitución del reino supuso el reconocimiento internacional del Estado por parte de las potencias cristianas occidentales.
La paz y la estabilidad duraron unos ocho años más. Mindaugas aprovechó esta oportunidad para concentrarse en la expansión hacia el este. Reforzó su influencia en Rutenia Negra, en Pinsk, y aprovechó el colapso de la Rus de Kiev para someter a Polack, un importante puesto comercial en el río Daugava. Negoció la paz con Galitzia-Volinia y dio en matrimonio a una de sus hijas a Švarnas, hijo de Danilo de Galitzia, que más tarde se convertiría en Gran Duque de Lituania. También se incrementaron las relaciones diplomáticas con Europa Occidental y la Santa Sede. En 1255, Mindaugas recibió el permiso del papa Alejandro IV para coronar a su hijo como rey de Lituania. En cuanto a la política interior, Mindaugas intentó crear instituciones estatales, concretamente su propia corte real, su aparato administrativo, su servicio diplomático y su sistema monetario. En este último punto, fue la llamada moneda larga de plata lituana (en lituano: Lietuvos ilgieji) la que circuló y con el tiempo dio la apariencia de una moneda estatal.
Inmediatamente después de su coronación, Mindaugas entregó algunas posesiones occidentales a los livonios: porciones de Samogitia y Nadruvia. No se sabe con certeza si se produjo alguna cesión en los años posteriores (1255, 1257, 1259, 1261). Aunque aparecen, es posible que hayan sido atestiguados artificialmente por la Orden: tal reconstrucción se ve apoyada por el hecho de que algunos de los documentos encontrados mencionan tierras que nunca estuvieron bajo el dominio de Mindaugas. Pero también podría ser que estas tierras fueran donadas intencionadamente por el lituano, sabiendo que estos lugares estaban bajo su gestión, utilizando un término moderno, sólo de iure. Se encontraron más irregularidades en los testigos del tratado y en el sello.
Una vez superadas las hostilidades que desgarraban Lituania desde dentro, Mindaugas pudo concentrarse en las mencionadas campañas militares hacia el este. Su ejército fue puesto a prueba en 1258 o 1259, cuando Berke envió a su general Burundai a atacar el reino, ordenando la participación de Danilo de Galicia y otros príncipes regionales. La crónica más antigua de Nóvgorod relata que la incursión de los mongoles en Lituania en los años 1258-1259 acabó con la victoria de la Horda de Oro: las fuentes hablan de la devastación causada por los asiáticos y de lo que fue «probablemente el acontecimiento más horrible del siglo XIII» en la historia lituana.
En 1252, Mindaugas no se opuso a la construcción del castillo de Klaipėda de la Orden de Livonia. Los caballeros, a pesar de su alianza, tenían algunos rencores. Los comerciantes locales sólo podían realizar transacciones a través de intermediarios aprobados por la orden y las normas sobre procedimientos testamentarios se modificaron a favor de los gobernantes en caso de ausencia de herederos. Los súbditos de los caballeros se sublevaron, como demuestran la batalla de Skuodas (1259) y la de Durbe (1260), ambas ganadas por los samogitas, dirigidos por un comandante elegido unos años antes llamado Alminas. La primera derrota provocó una rebelión de los semigales, mientras que la segunda espoleó a los prusianos a desencadenar lo que se conocería como la Gran Revuelta, que duró 14 años.
Al darse cuenta de la situación, el nuevo y ambicioso duque de Samogitia, Treniota, tal vez hijo de Vykintas y, por tanto, sobrino de Mindaugas, sugirió a su tío que golpeara a los germanos mientras aún eran débiles. Threniot informó de las palabras de sus mensajeros, que decían que había montones de letones y livonios dispuestos a volver a abrazar el paganismo en cuanto se liberaran de los teutones. A los pro-cristianos no les gustaron los planes de Treniota, hasta el punto de que la reina Morta, una mujer muy piadosa según las fuentes, comparó con desdén al duque de Samogitia con un mono.
Mindaugas confió en su sobrino y en las ayudas a las que se refería y decidió luchar negando el cristianismo. Algunas de las prácticas paganas no habían desaparecido, como los matrimonios mixtos. Se deduce que la conversión sólo tenía fines políticos: según las crónicas, nunca dejó de practicar en secreto los ritos paganos. Sin embargo, no hay que olvidar que las fuentes disponibles fueron escritas por opositores a los lituanos. Todos los logros diplomáticos conseguidos tras la coronación se perdieron. Mindaugas dirigió personalmente los ataques en varios centros de Letonia, el más importante de los cuales tenía como objetivo la adquisición de Cēsis, sede de una poderosa fortificación. Mientras Treniota lograba imponerse con sus guerreros más al sur, en las regiones que bordean el río Vístula (Mazovia, Kulm y Pomesania), Mindaugas se enfureció por no recibir la esperada ayuda de los livonios, por confiar en su sobrino sin pensarlo bien y por la inconsistencia de las maniobras de su aliado Aleksandr Nevsky, príncipe de Nóvgorod.
Mindaugas comenzó a reflexionar sobre la conveniencia de no continuar su estrecha relación con su sobrino. Las campañas victoriosas habían convertido sin duda a este último en el duque más famoso de Lituania, aunque en la legitimación hereditaria la corona hubiera recaído en uno de los hijos del rey. Se daban las condiciones para un profundo dualismo con el Duque de Samogitia.
Cuándo se construyó la catedral de Mindaugas, y si se construyó, sigue siendo otro misterio: es posible que se haya generado una nueva vida gracias a las recientes investigaciones arqueológicas, que han sido decisivas para sacar a la luz los restos de un edificio de ladrillo del siglo XIII en el emplazamiento de la actual catedral de Vilnius. No se sabe si se trata del edificio religioso en cuestión o no. Aunque se hubiera construido, sólo fue una mera satisfacción para satisfacer el acuerdo con el Papa: los nobles lituanos y otros se oponían a la cristianización y el bautismo de Mindaugas tuvo un impacto temporal.
Cuando Morta falleció en 1262, el rey de Lituania decidió casarla con Dovmont de Pskov, privándola así de su legítimo marido. Esta decisión dio lugar a planes de venganza. Mindaugas decidió finalmente oponerse abiertamente a Treniota: no se sabe si la decisión se tomó en base al siguiente hecho o no, pero fuentes contemporáneas hablan de reuniones secretas a las que asistió Treniota en las que se discutió cómo deponer al gobernante en funciones.
La oportunidad ideal surgió en 1263: Mindaugas había enviado sus tropas dirigidas por Dovmont a Bryansk, mientras Treniota estaba en Samogitia. Dovmont abandonó el ejército y en su camino de vuelta (Mindaugas había acompañado a los soldados hasta cierto punto) se encontró y mató a su objetivo y a algunos de sus hijos. Probablemente los guardias que seguían al rey fueron sobornados de antemano. Vaišvilkas, el más maduro de los herederos elegibles, estaba en el monasterio de Pinsk y huyó allí en cuanto se enteró de la noticia. Según una tradición tardomedieval, el asesinato tuvo lugar en Aglona.
Mindaugas fue enterrado según la costumbre pagana junto con sus caballos tras un suntuoso funeral.
Un comentario interesante sobre la muerte de Mindaugas es el del Papa Clemente IV. El pontífice expresó su pesar por su asesinato en 1268 escribiendo «la feliz memoria de Mindaugas» (clare memorie Mindota).
Inmediatamente después del asesinato de Mindaugas Tautvila, uno de los dos sobrinos del difunto rey que participó en los enfrentamientos de Voruta una década antes, fue asesinado fraudulentamente tras ser invitado a Samogitia con la promesa de Treniota de protegerle de posibles levantamientos populares. La conspiración para tomar el poder estaba entonces completa. Lituania entró en un periodo de inestabilidad interna, pero el Gran Ducado no se desintegró. Sin embargo, los cimientos sobre los que se asentaba eran frágiles: sólo un año después de su creación, en 1264, Treniota fue asesinado por los antiguos sirvientes de Mindaugas y Lituania pasó a manos de Vaišvilkas, el hijo mayor del rey lituano apoyado por su cuñado Švarnas de Volinia. El primer gobernante que aseguró una mayor prosperidad para Lituania y el primero en la historia del Gran Ducado en morir por causas naturales fue Traidenis, que llegó al poder en 1270 en circunstancias oscuras.
Lo que salvó a Lituania de la disolución se debió a una serie de circunstancias. La principal fue, sin duda, la fragilidad de los estados vecinos en ese momento histórico: las revueltas prusianas mantuvieron ocupados a los Caballeros Teutónicos y a los Caballeros de Livonia hasta aproximadamente 1290. Los principados situados al este y al sur del Gran Ducado se enfrentaron a menudo entre sí y la mayor amenaza, el Principado de Galicia-Volinia, se escapó mediante matrimonios estratégicos o tratados de paz.
Aunque a Mindaugas se le atribuye hoy la creación del Estado lituano, nunca fue muy popular en la historiografía lituana hasta el despertar nacional del siglo XIX. Mientras los simpatizantes del paganismo le despreciaban por traicionar su religión, los cristianos consideraban que su conversión había sido poco sincera. El Gran Duque Gediminas lo menciona a veces de pasada, pero Vitoldo el Grande no lo menciona en absoluto. El interés genealógico por él termina con sus hijos; ninguna documentación histórica se ocupa del vínculo entre sus descendientes y la dinastía gedimínida que gobernó Lituania y Polonia hasta 1572. Un rector del siglo XVII de la Universidad de Vilna le responsabilizó de los problemas que posteriormente sufrió la Confederación Polaco-Lituana («se había sembrado la semilla de la discordia interna entre los lituanos»). Un historiador del siglo XX le culpó de la «interrupción del proceso de formación del Estado lituano». La primera investigación académica sobre su vida realizada por un erudito lituano fue llevada a cabo por Jonas Totoraitis en 1905 (Die Litauer unter dem König Mindowe bis zum Jahre 1263). En la década de 1990, el historiador Edvardas Gudavičius publicó sus hallazgos indicando una fecha para la coronación, que entonces se convirtió en fiesta nacional. El 750 aniversario de su coronación se celebró en 2003 con la dedicación de un puente en Mindaugas, cerca de Vilnius, numerosos festivales y conciertos y visitas oficiales de otros jefes de Estado. En Bielorrusia se ha identificado la legendaria colina de Mindaugas, cerca de Navahrudak: la menciona Adam Mickiewicz en su novela de 1828 Konrad Wallenrod. En 1993 se colocó una piedra conmemorativa en la colina de Mindaugas y en 2014 una escultura metálica de Mindaugas.
Mindaugas es el tema principal del drama de 1829 Mindowe de Juliusz Słowacki, uno de los Tres Bardos. También fue interpretada en varias obras literarias del siglo XX: la tragedia Vara (Poder, 1944) del autor letón Mārtiņš Zīverts, el poema dramático Mindaugas (1968) de Justinas Marcinkevičius, Jaučio aukojimas (La ofrenda del toro, 1975) de Romualdas Granauskas y Mindaugas (1995) de Juozas Kralikauskas. La adquisición de la corona por parte de Mindaugas y la creación del Gran Ducado constituyen el eje principal de la novela bielorrusa de 2002 La lanza de Alhierd, de Volha Ipatava, publicada con motivo del 750 aniversario de la coronación.
En 1992, el director lituano Juozas Sabolius dedicó la película Valdžia a la figura de Mindaugas.
Lea también, biografias – Johan Cruyff
Bibliografía
Fuentes
