Pariksit
gigatos | mayo 8, 2022
Resumen
Parikshit (sánscrito: परीक्षित्, IAST: Parīkṣit) fue un rey kuru que reinó durante el periodo védico medio (siglos XII-XIX a.C.). Junto con su hijo y sucesor Janamejaya, desempeñó un papel decisivo en la consolidación del estado kuru, la ordenación de los himnos védicos en colecciones y el desarrollo del ritual ortodoxo srauta, transformando el reino kuru en el centro político y cultural dominante del norte de la India de la Edad de Hierro. También aparece como figura en leyendas y tradiciones posteriores. Según el Mahabharata y los Puranas, sucedió a su tío abuelo Yudhishthira en el trono de Hastinapur.
«Escucha la buena alabanza del Rey que pertenece a toda la gente, que, (como) un dios, está por encima de los hombres, (la oscuridad acaba de correr a su morada.» El jefe de familia Kuru, preparando (los granos) para la molienda, habla(así) con su esposa. »¿Qué te traigo, leche agria, el mantha [una cebada
Parikshit es elogiado en un himno del Atharvaveda (XX.127.7-10) como un gran rey Kuru (Kauravya), cuyo reino fluía con leche y miel y la gente vivía felizmente en su reino. Se le menciona como el raja vishvajanina (rey universal).
Según el Mahabharata, Parikshit se casó con la princesa Madravati del reino de Madra, reinó durante 60 años y murió. Se cree que su hijo, Janamejaya, le sucedió en el trono.
Sólo se menciona un Parikshit en la literatura védica; sin embargo, la literatura postvédica (Mahabharata y Puranas) parece indicar la existencia de dos reyes con este nombre: uno que vivió antes de la Guerra de Kurukshetra, antepasado de los Pandavas, y otro que vivió después y fue descendiente de los Pandavas. El historiador H. C. Raychaudhuri cree que la descripción del segundo Parikshit se corresponde mejor con el rey védico, mientras que la información disponible sobre el primero es escasa e inconsistente, pero Raychaudhuri pone en duda que hubiera realmente dos reyes distintos. Sugiere que la duplicación fue eventualmente «inventada por los genealogistas para dar cuenta de los anacronismos» en las últimas partes del Mahabharata, como «una duplicación bárdica del mismo individuo original respecto a cuyo lugar exacto en la genealogía Kuru no había sobrevivido ninguna tradición unánime», y por lo tanto «hay una intrusión en los textos genealógicos» de la tradición tardía, post-védica, que también tiene dos del hijo de Parikshit, Janamejaya.
Michael Witzel señala que Parikṣhit es un rey kuru de la primera época; data la dinastía Pārikṣita en torno al 1200-1100 a.C. (el último periodo Rig-Védico). En cambio, H.C. Raychaudhuri lo había fechado en el siglo IX a.C. Witzel considera que Parikṣhit (junto con otros reyes de la dinastía) es el principal responsable de la recopilación de diversos materiales en colecciones «nacionales» singulares: Rig Veda Samhita, Samveda Samhitas y Khilani.
Parikshit es el hijo de Abhimanyu y Uttara, y nieto de Arjuna.
Según el Shatapatha Brahmana (XIII.5.4), Parikshita tuvo cuatro hijos, Janamejaya, Bhimasena, Ugrasena y Śrutasena. Todos ellos realizaron el Asvamedha Yajna.
Su existencia corporal terminó debido a la maldición de un Brahmana, que utilizó al rey Nāga, Takshaka, el gobernante de Taxila como instrumento de muerte. Parikshit era el marido de la reina Madravati y le sucedió su hijo Janamejaya. Según el Mahabharata, gobernó durante 60 años y murió.
Se cree que Parikshit es una reencarnación del Satya Yuga, el primer yuga personificado en la mitología hindú. El Bhagavata Purana (1.8.9) afirma que el hijo de Drona, Ashwatthama, había preparado un Brahmastra (un arma poderosa invocada a Brahma) para matar al heredero de los Pandavas (el rey Parikshit), mientras estaba en el vientre de su madre (Uttarā), como venganza contra los Pandavas por haber matado a sus parientes y amigos (en particular su padre Drona y su amigo Duryodhan) en la guerra de Kurukshetra. Uttarā estaba aterrorizada por los poderosos rayos del arma y preocupada por su hijo. Su suegra Subhadra rezó a Krishna, que también era su hermano, para que la ayudara a salvar a su heredero. Krishna la apaciguó y protegió al niño en el vientre del arma mortal, salvando así su vida. Parikshit nació así de Uttara. Fue llamado Vişņurāta, porque el Señor Vishnu se lo había dado a los Pandavas cuando su raza estaba a punto de extinguirse. Más tarde fue coronado heredero de los Pandavas en Hastinapura.
Tras su coronación, realizó tres sacrificios. Mientras realizaba los sacrificios viajó por todo el país. En una ocasión vio a un hombre que golpeaba a un toro con una sola pierna con una vara y pateaba a una vaca. Se enfadó al ver esto y arrestó al hombre. Parikshit estaba a punto de matarlo cuando el hombre reveló su verdadera identidad como Kali. Kali pidió perdón a Parikshit, que le perdonó pero le ordenó que abandonara el reino. Kali obedeció esta orden y abandonó el reino de Parikshit. Satisfecha, la vaca se reveló como Prithvi, que estaba apenada porque Krishna había regresado a su morada (Vaikuntha) y había dejado la tierra. El toro era Dharma, cuyas otras tres patas estaban mutiladas y ahora sólo tenía una pierna en el Kali Yuga.
Una vez, mientras cazaba, Parikshit se fatigó. Se cruzó con el sabio Shamika y vio que estaba meditando. Le preguntó por el paradero de un ciervo que estaba cazando. Pero el sabio no respondió porque estaba meditando. Enfadado por esto, Parikshit colocó una serpiente muerta alrededor del cuello del sabio. El sabio tenía un hijo llamado Sringin, que escuchó este incidente del hijo de otro sabio llamado Krisa. Se puso furioso. Maldijo a Parikshit para que muriera de una mordedura de serpiente en siete días, por faltarle el respeto a su padre, Rishi Shamika.
Cuando Shamika se enteró de la maldición que había dado su hijo, quedó insatisfecho. Shamika ordenó a su discípulo Gaurmukha que fuera a ver a Parikshit y le contara todo sobre su muerte. Cuando Parikshit se enteró de la maldición, aceptó su destino, pero los ministros crearon una mansión que se alzara sobre una columna solitaria y permaneciera bien vigilada.
Kashyapa, un sabio que sabía cómo curar las mordeduras de serpiente, venía a buscar al rey. Pero Takshaka hizo cambiar de opinión al sabio ofreciéndole más riqueza. Takshaka se presentó ante el rey en forma de insecto en las frutas y mordió a Parikshit, lo que finalmente provocó su muerte.
La muerte de Parikshit también se rige por otro flashback cuando los Pandavas conquistaron Khandavprastha (ahora conocido como Indraprastha). Takshaka es el jefe de las serpientes, que residía en Nagaloka sin ninguna perturbación humana. Cuando los Pandavas llegaron, Takshaka sintió que su libertad era arrebatada, con pura ira, ordenó a sus tropas atacar a los Pandavas y a sus súbditos. El ataque generalizado provocó la muerte de muchas personas, o sea, de todos excepto los Pandavas y su esposa Draupadi. Después de este incidente, Arjuna, el tercer Pandava, levantó su arco y prendió fuego al Nagaloka. Takshaka se enfureció aún más y juró matar a uno de los linajes de los Pandavas. El voto de Takshaka y la maldición del hijo de Rishi Shamika, Sringin, determinaron el destino final de Parikshit, que sería asesinado por la mordedura de una serpiente.
Al enterarse de la muerte de su padre a manos de Takshaka, el hijo de Parikshit, Janamejaya, juró matar a Takshaka en una semana. Comienza el Sarpasatra, un yagna, que obligó a todas y cada una de las serpientes de todo el universo a caer en el havan kund. Sin embargo, Indra intenta salvar a Takshaka de ser arrastrado en el sacrificio. Los sabios que realizan el sacrificio comienzan a cantar Indraay swaahaa, Takshakaay cha swaahaa. Debido a esto incluso Indra comienza a ser arrastrado en el sacrificio. Más tarde, este yagna
Parikshit fue sucedido por su hijo Janamejaya.
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