Guerra fulani
gigatos | diciembre 29, 2021
Resumen
La Guerra Fulani de 1804-1808, también conocida como la Yihad Fulani o la Yihad de Usman dan Fodio, fue un conflicto militar en la actual Nigeria y Camerún. La guerra comenzó cuando Usman Dan Fodiyo, un destacado erudito y maestro islámico, fue exiliado de Gobir por el rey Yunfa, uno de sus antiguos alumnos.
Usman Dan Fodiyo reunió un ejército islámico para dirigir una yihad contra los reinos hausas del norte de Nigeria. Las fuerzas de Usman Danfodiyo se fueron apoderando poco a poco de más reinos hausas, capturando Gobir en 1808 y ejecutando a Yunfa. La guerra dio lugar a la creación del Califato de Sokoto, encabezado por Usman Danfodiyo, que se convirtió en uno de los mayores estados de África en el siglo XIX. Su éxito inspiró yihads similares en África occidental.
El Imperio Kanem-Bornu había sido poderoso en la zona desde mediados del siglo XVIII. El resultado fue el declive de una serie de reinos hausas independientes en toda la región. Que fueron derrotados por el jeque Al»amin El-kanemi Dos reinos hausas destacados fueron Gobir y Zamfara. También el imperio Kanem-Bornu derrotó y capturó en gran medida a Usman Dan fodio y lo encarceló Sin embargo, las guerras entre los estados hausas y con otros estados fueron constantes a finales del siglo XVIII, lo que dio lugar a un duro sistema de reclutamiento y de impuestos. Y más tarde fue liberado por el jeque Al»amin Elkanemi Los fulani, un pueblo mayoritariamente pastoril, fueron a menudo víctimas de la fiscalidad hausa, el control de la tierra y otras prácticas feudales.
Usman dan Fodio, nacido en 1754, se unió a un número creciente de eruditos islámicos que viajaban por los reinos hausas en la década de 1770 y se hizo bastante popular en la década de 1790. Al principio, la predicación de dan Fodio recibió el apoyo de los dirigentes de Gobir; sin embargo, a medida que su influencia aumentaba y empezaba a abogar por que sus seguidores se armaran para defenderse, su favor entre los dirigentes disminuyó. Sarkin Gobir Nafata, el rey de Gobir, impuso una serie de restricciones a la predicación de Dan Fodio. En 1801, Sarkin Gobir Yunfa, un antiguo alumno de dan Fodio, sustituyó a Nafata como rey de Gobir. Sin embargo, Yunfa aumentó las restricciones a dan Fodio y lo exilió de Gobir a la aldea de Degel. Más tarde, en 1803, se produjo una crisis cuando Yunfa atacó y capturó a muchos de los seguidores de un grupo asociado a dan Fodio. Yunfa hizo pasar a los prisioneros por Degel, lo que enfureció a muchos de los seguidores de dan Fodio, que atacaron al ejército y liberaron a los prisioneros. Yunfa dio a dan Fodio la opción de exiliarse antes de destruir Degel, lo que llevó a la hijra a gran escala de la comunidad de dan Fodio a Gudu. Fueron tantas las personas que se fueron con dan Fodio por todo el estado que el 21 de febrero de 1804, Yunfa declaró la guerra a dan Fodio y amenazó con castigar a quien se uniera a él. Los seguidores de dan Fodio lo declararon Amir al-Mu»minin, comandante de los fieles, y denunciaron su lealtad a Gudu.
Varias escaramuzas menores precedieron al encuentro de las fuerzas en la batalla de Tsuntua. Aunque Yunfa salió victorioso y Dan Fodio perdió varios hombres, la batalla no disminuyó sus fuerzas. Tomó represalias capturando la aldea de Matankari, lo que dio lugar a la batalla de Tafkin Kwattoa, una acción importante entre las fuerzas de Yunfa y dan Fodio. Aunque superadas en número, las tropas de dan Fodio lograron impedir que Yunfa avanzara sobre Gunu y convencer así a un mayor número de personas para que se unieran a sus fuerzas.
En 1805, las fuerzas de Dan Fodio, los yihadistas, capturaron el reino haussa de Kebbi. En 1807, los yihadistas tomaron Katsina, cuyo gobernante, Magajin Halidu, se suicidó tras la derrota. A continuación, capturaron el sultanato de Kano, cuyo rey (Muhammad Alwali II) se vio obligado a huir a Zazzau, entonces la aldea de Burum-Burum, donde pronto murió en la batalla. En 1808, los yihadistas asaltaron Gobir, matando a Yunfa en la batalla de Alkalawa, y destruyendo gran parte de la ciudad. Además, Abdullahi dan Fodio se apoderó del emirato de Kebbi ese mismo año.
Con la captura de Gobir, los yihadistas vieron que formaban parte de una lucha regional más amplia. Continuaron con las batallas contra varios reinos hausas, y el califato de Sokoto se expandió durante los dos años siguientes. La última gran expansión de los yihadistas fue el derrocamiento de la dinastía Sayfawa en 1846.
Muhammed Bello, hijo de Usman dan Fodio, transformó el campamento semipermanente de Sokoto en una ciudad en 1809, durante la guerra fulani. Dan Fodio gobernó desde Sokoto como líder religioso de los estados de la yihad fulani desde ese momento hasta 1815, cuando se retiró de las tareas administrativas. El califato nombró a varios emires para gobernar los distintos estados del imperio. Estos hombres solían ser veteranos de las guerras fulani.
El éxito de la yihad inspiró a varios yihadistas posteriores de África Occidental, como el fundador del Imperio Massina, Seku Amadu, el fundador del Imperio Toucouleur, Umar Tall, el fundador del Imperio Wassoulou, Samori Ture, y el fundador del Emirato Adamawa, Modibo Adama.
El califato de Sokoto ha continuado hasta el presente. Desde la conquista británica del califato en 1903 y la posterior independencia de Nigeria bajo un gobierno constitucional en 1960, la autoridad política del califato ha disminuido. Pero el cargo sigue teniendo una considerable autoridad espiritual.
Fuentes
