Menchevique

Mary Stone | febrero 17, 2023

Resumen

Los mencheviques fueron una facción del movimiento revolucionario ruso surgida en 1903 tras una disputa entre Lenin y Julij Mártov, ambos miembros del Partido Obrero Socialdemócrata Ruso. Otros exponentes importantes de la corriente menchevique fueron Georgij Plechanov, Pavel Aksel»rod, Aleksandr Martynov, Fyodor Dan, Vera Zasulič, Aleksandr Nikolaevič Potresov.

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¿Qué hacer? y el 2º Congreso POSDR

La ruptura entre mencheviques y bolcheviques se formó en la polémica que estalló en torno al ¿Qué hacer? de Lenin, publicado en 1902. En este texto Lenin proponía la formación de un partido revolucionario que formaría la vanguardia de la clase obrera y estaría compuesto por revolucionarios profesionales. Lenin creía que la clase obrera, espontáneamente, sólo llegaría a una conciencia tradunionista, y que sólo un partido revolucionario podría dirigir una revolución socialista «científica»: según Lenin, la conciencia de clase sólo podía traerse «desde fuera».

En el segundo congreso del POSDR (30 de julio-23 de agosto de 1903), Lenin abogó por un partido que dirigiera a la clase obrera en su lucha revolucionaria. Sólo podrían pertenecer a él elementos conscientes, devotos y dignos de confianza, «sin concesiones a la burguesía en detrimento de los intereses del proletariado». Un partido así tendría un número menor de militantes, pero estaría formado por revolucionarios profesionales y trabajadores altamente politizados, con una red de células legales e ilegales en el territorio, evitando la entrada en el partido de posibles «aventureros, intrigantes, habladores y oportunistas».

La redacción del 1er párrafo del estatuto propuesto por Lenin decía lo siguiente:

Martov no estaba de acuerdo, pues creía que era necesario ampliar el partido, convirtiéndolo en una organización de masas. La redacción que propuso en el apartado del estatuto parecía esencialmente la misma:

pero hacía opcional la participación personal en la vida del partido. Aksel»rod, partidario de la propuesta de Mártov, permitía la afiliación al partido de cualquiera que declarara querer ser miembro, y Trockij, entonces próximo a Mártov, sostenía que cualquier trabajador en huelga podía ser considerado miembro del partido. La reciente corriente «economicista», que pretendía convertir el partido en una organización sindical, también era partidaria de las tesis de Mártov.

Por tanto, la propuesta de Mártov fue aceptada por la mayoría de los delegados (28 votos contra 23). Sin embargo, después de que siete delegados abandonaran el Congreso, cinco de ellos representantes del Bund que se marcharon en protesta por el hecho de que su propuesta de dar al partido una forma federal había sido rechazada, los partidarios de Lenin obtuvieron una escasa pero decisiva mayoría, que se reflejó en la composición del Comité Central y de los demás órganos centrales elegidos en el Congreso. De ahí los nombres de las dos facciones: mencheviques en ruso significa «minoría», mientras que bolcheviques significa «mayoría». A pesar del resultado del Congreso, los mencheviques lograron un considerable seguimiento entre los miembros del Partido en los años siguientes.

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La Revolución de 1905 y el IV Congreso del POSDR

Los mencheviques desempeñaron un papel destacado en la Revolución Rusa de 1905 y fueron especialmente activos en los soviets y en el incipiente movimiento sindical.

La Revolución Rusa de 1905 confirmó la división entre las dos corrientes del POSDR. De hecho, ambas posiciones fueron derrotadas ya que la revolución fracasó.

En la primavera de 1906 se celebró el IV Congreso del POSDR para sacar las conclusiones políticas de la revolución fracasada. El primer tema de controversia entre las dos corrientes fue la relación con los campesinos y su partido. Los mencheviques proponían la asignación de tierras a las aldeas (a las autoridades comunales), que luego asignarían las parcelas a las familias individuales. Como alternativa, Plechanov prefería la distribución de tierras directamente a los campesinos. Ambas soluciones habrían evitado la excesiva centralización del poder en el Estado, que creaba el riesgo de tiranía. Se dieron cuenta de que la línea de Lenin a favor de la nacionalización de toda la tierra estaba vinculada al proyecto bolchevique de que el partido de los revolucionarios profesionales se hiciera con el poder.

Esto llevó al segundo punto de discordia, el del papel del partido en la revolución. Los mencheviques creían que la revolución que estaba teniendo lugar en Rusia sólo podía ser una revolución burguesa, según el esquema marxista que distinguía claramente la fase de la revolución burguesa de la de la revolución socialista. Los obreros debían apoyar la revolución burguesa y aliarse con los liberales para derrocar el absolutismo zarista: los obreros como clase, y no el Partido. Los mencheviques consideraban que ésta era su única reconstrucción verdaderamente marxista y acusaban a los bolcheviques de jacobinos, populistas y blanquistas.

A la luz de esta valorización de la clase más que del partido, se comprende por qué la experiencia de los soviets nació en el contexto menchevique, y por qué los mencheviques dieron a los sindicatos la misma importancia que al partido.

La diferencia básica con los bolcheviques se refería, por tanto, a la naturaleza del partido. Los mencheviques creían que el partido obrero debía participar en el parlamento burgués en la fase entre la revolución burguesa y la revolución socialista, y que esto serviría para educar políticamente a todas las masas trabajadoras para la revolución; pues la revolución tendría que ser llevada a cabo por las masas acostumbradas a la democracia, no por los cuadros del partido, como sostenían los bolcheviques: de lo contrario, profetizaba Rudenko, una vez abolida la tiranía zarista, renacería un nuevo absolutismo.

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La ruptura definitiva con los bolcheviques en el V Congreso del POSDR

Muchos mencheviques abandonaron el partido tras la derrota de 1905 y se unieron a organizaciones de oposición más legales.

La ruptura definitiva entre mencheviques y bolcheviques se produjo en 1907, en el V Congreso del POSDR celebrado en Londres. La derrota de los mencheviques en este congreso estuvo determinada por la convergencia de los bolcheviques con las «estrellas ascendentes» del partido, Rosa Luxemburg y Trockij, distanciadas de las dos corrientes.

La discusión adquirió tintes muy polémicos. Axel»rod comparó lúcidamente la parábola de los populistas con la de los socialdemócratas: la intelligencija revolucionaria de los narodniki había proclamado inicialmente que sólo las masas campesinas podían hacer la revolución y que la tarea de los intelectuales era únicamente educar a los campesinos, pero al cabo de una década los populistas afirmaron que, en cambio, los campesinos sólo aparecerían en escena después de que los propios intelectuales hubieran hecho la revolución. Así, incluso en la socialdemocracia se teorizó inicialmente que los obreros harían la revolución, pero luego, de hecho, los intelectuales (con obvia referencia a los bolcheviques) acabaron identificándose con la clase obrera y, por tanto, concluyó Axel»rod, el POSDR no era la organización revolucionaria de los obreros, sino de los pequeñoburgueses.

En cuanto a la posición de Rosa Luxemburg, que había ayudado a marginar a los mencheviques en el V Congreso sin darse cuenta de lo que Lenin tramaba, Plechanov la describió como «una Madonna de Rafael, sobre nubes de placentero ensueño».

Al cabo de un tiempo, Lenin acentuó el conflicto ideológico y, en 1908, calificó a los mencheviques de «liquidacionistas», lo que llevó a los bolcheviques a formar su propio partido en 1912. La escisión definitiva del POSDR se produjo en 1912, tras la cual los bolcheviques operaron como Partido Obrero Socialista Democrático Ruso (bolcheviques) y los mencheviques como Partido Obrero Socialista Democrático Ruso (mencheviques).

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La Primera Guerra Mundial y la Revolución de Febrero

Tras la Revolución de Febrero de 1917, los mencheviques, dirigidos por Iraklij Cereteli, pidieron al gobierno que buscara «la paz sin anexiones», pero al mismo tiempo apoyaron el esfuerzo militar en nombre de la «defensa de la revolución».

Junto con los socialrevolucionarios (эсеры), los mencheviques dirigieron la red de soviets, en particular el Soviet de Petrogrado, durante gran parte de 1917. En particular, de febrero a octubre de 1917, el Comité Ejecutivo del Soviet de Petrogrado estuvo presidido por el menchevique Nikolai Čcheidze.

En la primavera de 1917, los mencheviques dieron un apoyo condicional al nuevo Gobierno Provisional ruso de mayoría liberal. Tras la crisis del primer Gobierno Provisional el 2 de mayo de 1917 por la cuestión de las anexiones, Cereteli convenció a los mencheviques de que apoyaran al Gobierno para «salvar la Revolución» y entraran el 5 de mayo en el Gobierno de Lvov junto con los socialrevolucionarios y los liberales, gobierno en el que tenían dos ministerios.

El 9 de mayo, Mártov regresó del exilio suizo y se opuso a la decisión de apoyar la guerra. Así pues, en el Partido Menchevique se formaron dos corrientes: la mayoritaria, que seguía a Cereteli en el gobierno de coalición y en la guerra, se denominaba »defensiva» e incluía entre otros a Čcheidze e inicialmente también a Fiódor Dan. La minoría liderada por Martov se denominaba »internacionalista» e incluía también a Martynov, Axel»rod y Rafael Abramovič. Manteniéndose fieles a la teoría menchevique tradicional, creían que, tras la revolución burguesa, el gobierno debía ser exclusivamente una expresión de la burguesía, mientras que los proletarios debían presionar al gobierno a través de los soviets, los sindicatos, las cooperativas y las autoridades locales para que aplicara el llamado «programa mínimo» de la socialdemocracia.

Los socialdemócratas que regresaron del exilio en la primavera-verano de 1917 tuvieron que elegir entre ponerse del lado de los mencheviques o de los bolcheviques. Algunos eligieron a los mencheviques. Otros, como Alexandra Kollontai, que había sido menchevique hasta 1915, se hicieron bolcheviques. Un número significativo, incluido Trocky, se unió al grupo no alineado pero contrario a la guerra conocido como los Mežrajoncy, que no se unieron a los bolcheviques hasta agosto. Un pequeño pero influyente grupo de seguidores de Maxim Gor»kij y colaboradores de su periódico, el Novaja Žizn» (»Nueva Vida»), se negó a tomar partido por ninguna de las dos facciones.

Cuando, en julio de 1917, la dimisión de cuatro ministros «cadetes» provocó una crisis en el gobierno de L»vov, las desavenencias entre las dos corrientes mencheviques volvieron a agudizarse. Mártov, habiendo constatado la imposibilidad de una revolución burguesa en Rusia, consideraba inevitable la toma del poder por los socialistas. En cambio, Cereteli se mantuvo fiel a la política de coalición y se unió al nuevo gobierno de Kerensky. La misma escisión volvió a producirse dos meses más tarde, con ocasión del fallido golpe de Kornílov, cuando se puso en marcha el segundo gobierno de Kerenski.

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La Revolución de Octubre y el Estado soviético

El 25 de octubre de 1917, en el Congreso de los Soviets, los 110 delegados mencheviques abandonaron la sala al ratificar la Revolución de Octubre para denunciar el «golpe bolchevique».

La Revolución de Octubre, llevada a cabo únicamente por los bolcheviques, erosionó la popularidad de los mencheviques. En las elecciones a la Asamblea Constituyente de noviembre de 1917, sólo obtuvieron el 3,2% de los votos, frente al 25% de los bolcheviques y el 57% de los socialrevolucionarios. Sin embargo, en Transcaucasia los mencheviques obtuvieron el 30,2% de los votos, y en Georgia en particular cerca del 75%.

En diciembre de 1917, el partido menchevique se reunió bajo la dirección de Mártov. Al principio, con el acuerdo del sindicato de ferroviarios, mantuvieron negociaciones para formar un gobierno de coalición de todos los socialistas, desde los socialistas populares hasta los bolcheviques.

Tras la disolución de la Asamblea Constituyente, los mencheviques siguieron actuando como «constructores de puentes» para evitar la confrontación directa entre bolcheviques y socialrevolucionarios.

El estallido de la revolución alemana hizo creer a los mencheviques que Alemania podría convertirse en el centro de la revolución mundial y que una Alemania socialista ayudaría a los rusos a salir del «callejón sin salida» del bolchevismo.

Durante la guerra civil, los mencheviques apoyaron lealmente a los bolcheviques en nombre de la «defensa de la Revolución». Sólo unos pocos miembros del partido, especialmente en la región del Volga, se aliaron con el Ejército Blanco para luchar contra los bolcheviques; y el Comité Central del Partido condenó formalmente estas iniciativas.

Sin embargo, esta lealtad al Estado soviético iba acompañada de una denuncia constante del despotismo y el terrorismo bolcheviques: en particular, los mencheviques acusaban a los bolcheviques de violar la constitución que ellos mismos habían promulgado. Además, los mencheviques se opusieron al comunismo de guerra y en 1919 elaboraron un programa alternativo, contenido en un libro titulado ¿Qué hacer? Proponía una economía mixta, como habría sido la NEP: la tierra para los campesinos, la pequeña industria para el sector privado, la gran industria nacionalizada en su mayor parte, pero no en todos los casos.

La República Democrática de Georgia fue el bastión de los mencheviques. En las elecciones celebradas el 14 de febrero de 1919, obtuvieron el 81,5% de los votos, y su líder Noe Žordania se convirtió en primer ministro. Tras la ocupación de Georgia por el Ejército Rojo en 1921, muchos mencheviques, empezando por Žordania, se exiliaron a Francia, a Leuville-sur-Orge, donde establecieron un gobierno de la República Democrática de Georgia en el exilio.

En abril de 1920 se celebró en suelo ruso el último congreso del Partido Menchevique. En el congreso se formuló el pensamiento menchevique en veinte tesis. En particular, se reiteró que la dictadura del proletariado era compatible con los principios democráticos, ya que no implicaba la destrucción de las clases explotadoras, sino sólo su participación en formas intermedias entre el socialismo y el capitalismo. De esta reconstrucción surgió el claro rechazo a la dictadura de la minoría bolchevique.

En febrero de 1921, los mencheviques estaban entre los fundadores de la Unión de Partidos Socialistas para la Acción Internacional (la llamada «2 ½ Internacional»), que desaprobaba tanto a la II Internacional, porque había aceptado la guerra imperialista, como a la III Internacional, porque apoyaba la «dictadura terrorista minoritaria».

Cuando estallaron las huelgas en Moscú y Petersburgo en febrero de 1921, los mencheviques colocaron carteles denunciando la falta de libertad como el principal mal del sistema y reclamando soviets libremente elegidos. La revuelta de los marineros de Kronstadt, en marzo siguiente, dio esperanzas a Mártov sobre la caída del bolchevismo. Como resultado de la represión de la revuelta, los mencheviques fueron ilegalizados.

Los mencheviques, incluso los que habían vuelto a conectar con el gobierno bolchevique, fueron perseguidos, encarcelados y condenados a muerte durante las purgas estalinistas. Los que lograron escapar, se instalaron en Berlín en torno a Martov y el periódico Socialističeskij Vestnik («Mensajero Socialista»). En 1933, con la llegada del nazismo al poder, abandonaron Berlín y se trasladaron a París. En 1939 se trasladaron a Nueva York, donde el periódico siguió publicándose hasta 1965.

Ya en 1905, los mencheviques se opusieron tanto a la «revolución permanente» de Trocky como a la teoría del partido de Lenin, manteniéndose fieles a la revolución espontánea.

Los mencheviques, por tanto, creían que los socialdemócratas debían mantenerse intransigentemente en la oposición: por un lado, sin entrar en coaliciones de gobierno con los partidos burgueses, pero, por otro, sin organizar la toma del poder, como Lenin había teorizado en ¿Qué hacer? Mártov y Martínov admitían la toma del poder por los socialdemócratas sólo en el caso de que los burgueses, después de haber hecho la revolución, no lograran mantenerse en el poder.

Así, los mencheviques acogieron con entusiasmo el establecimiento de los soviets durante la Revolución de 1905: para ellos, la revolución debía ser hecha por el pueblo y, de hecho, era la prueba de que el pueblo tenía la capacidad de gobernarse a sí mismo.

Las diferencias sobre el método para llegar al poder implicaban importantes diferencias en la concepción del partido, que para los bolcheviques debía ser una élite de revolucionarios profesionales, mientras que para los mencheviques debía ser un partido de masas con una dirección colectiva.

Además, los mencheviques, fieles a la ortodoxia marxista, creían que el zarismo tendría que ser derrocado por una revolución burguesa, mientras que los bolcheviques se proponían a sí mismos, considerándose la vanguardia obrera, como la clase que haría la revolución.

Fuentes

1. Menscevismo
2. Menchevique
3. Lih, en su análisis del periodo, niega, sin embargo, la interpretación tradicional de que la fractura del partido se debiese a las diferencias sobre la militancia en el partido y afirma la causó la exclusión de tres de los editores de Iskra de la dirección del partido. Los bolcheviques, a pesar de su oposición a la definición de Mártov, la aceptaron una vez que su propia propuesta resultó derrotada en las votaciones del congreso. Los mencheviques adoptaron de hecho la definición de Lenin primero en una conferencia a finales de 1905 y luego en el congreso del partido de 1906, en el que contaban con mayoría.[15]​
4. La mayoría de los delegados representaban a comités favorables a los editores de Iskra, que se convirtió en la publicación oficial del partido; la oposición provenía de la delegación de Rabóchee Delo y de la del Bund, que acabaron por retirarse del congreso.[17]​
5. ^ a b c d e f g h Vittorio Strada, La polemica tra bolscevichi e menscevichi in Storia del Marxismo, Torino, Einaudi, 1979. Vol 2°, pagg. 443-492
6. ^ termine utilizzato con allusione spregiativa nei confronti del sindacato riformista
7. ^ Lenin, Il congresso della Lega estera della socialdemocrazia rivoluzionaria russa, in Opere, vol. 7., 1959, p. 73.
8. ^ V. I. Nevskij, Storia del Partito bolscevico. Dalle origini al 1917, 2008, pp. 241-242.
9. ^ a b V.I Lenin, Second Congress of the League of Russian Revolutionary Social-Democracy Abroad, Mosca, 1903, pp. 26–31, 92–103.
10. В октябре 1920 года Мартов поехал на конференцию немецких социалистов в Галле и не был допущен обратно в Россию[10]
11. Ленин не скрывал своих планов по установлению гегемонии своей фракции, оправдывая это необходимостью борьбы с контрреволюцией [10]. В брошюре «О продовольственном налоге» Ленин писал[11]: Меньшевикам и эс-эрам, как открытым, так и перекрашенным в беспартийных, место в тюрьме (или в заграничных журналах, рядом с белогвардейцами; мы охотно пустили Мартова за-границу) […] Пусть едет за-границу тот, кто желает поиграть в парламентаризм, в Учредилки, в беспартийные конференции, отправляйтесь туда, к Мартову, милости просим, испытайте прелесть «демократии» […] А нам не до игры в «оппозиции» на «конференциях». Мы окружены всемирной буржуазией, караулящей каждую минуту колебания, чтобы вернуть «своих», чтобы восстановить помещиков и буржуазию. Мы будем держать меньшевиков и эс-эров, все равно как открытых, так и перекрашенных в «беспартийных», в тюрьме.
12. ^ Radziwill, Catherine. [1915] 1920. «Bulgaria Joins the Great Wars.» pp. 326–332 in The Great Events of the Great War 3, edited by C. F. Horne. New York: National Alumni. p. 328.