Nathuram Godse
gigatos | diciembre 31, 2021
Resumen
Nathuram Vinayak Godse (19 de mayo de 1910, Baramati, Maharashtra – 15 de noviembre de 1949, Ambala) fue un nacionalista hindú responsable del asesinato del líder independentista indio Mohandas Karamchand Gandhi.
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Compromiso político
Godse pertenece a una familia pobre de brahmanes de la casta Chitpavan, ferozmente tradicionalista. Su padre era trabajador de correos. No tuvo éxito en sus estudios y se vio obligado a realizar trabajos manuales. Tanto Nathuram Godse como sus hermanos fueron educados dentro de la matriz ideológica del nacionalismo hindú que es el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). Su entorno social y cultural preconiza la acción violenta en lugar de la ahimsa, el conservadurismo social en lugar de las tendencias progresistas o igualitarias, el rechazo y la dominación de los musulmanes en lugar de la coexistencia pacífica. De hecho, la influencia de Gandhi en Maharashtra, de donde procedía Nathuram Godse, era más débil que en el resto de la India, a favor de planteamientos más radicales de resistencia contra los ocupantes británicos. Para estos hindúes, la violencia es un deber sagrado para restaurar el orden del Dharma, especialmente contra el ocupante británico.
Nathuram Godse se unió primero a la Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), de la que era predicador, es decir, miembro de una de sus facciones locales. En 1929, conoció a Vinayak Damodar Savarkar, un brahmán chitpavan de Maharashtra como él. Es el creador y promotor del concepto de Hindutva (hinduismo). Para Savarkar, la nación india y la comunidad hindú son una sola y las minorías deben desaparecer. El orgullo hindú, burlado por las invasiones mogoles y luego británicas, debe ser restaurado. Estuvo muy implicado en una sociedad terrorista secreta, la Casa de la India, por la que fue condenado a una pena de prisión y posteriormente a arresto domiciliario. Nathuram Godse estaba fascinado por él y parece que fue su secretario privado hasta 1931. Cuando Savarkar cumplió su condena, se convirtió en presidente del partido nacionalista hindú, el Hindu Mahasabha, en el que Godse se convirtió en uno de los líderes locales de Pune.
En 1941, su encuentro con Narayan Apte, otro activista del Hindu Mahasabha, un brahmán chitpavan como él, fue decisivo. Cuando se fundó el diario Agrani (Forerunner), financiado en parte por V.K. Savarkar, Godse se convirtió en su redactor jefe y Apte en su director. Esta publicación les dio un espacio para expresar públicamente su rechazo a cualquier concesión a los musulmanes y a cualquier ataque a la unidad india en torno a la comunidad hindú.
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Después de la puntuación
Tras la partición de India y Pakistán en 1947, hindúes y musulmanes se enfrentaron violentamente. La India se vio desgarrada por una situación de cuasi guerra civil, en la que murieron entre 200.000 y 1 millón de personas. Para los círculos nacionalistas hindúes, la partición era inaceptable. Godse y Apte elaboraron un plan, que nunca se llevó a cabo, para eliminar a los miembros de la Asamblea Constituyente de Pakistán.
Gandhi, por su parte, intentó reconciliar a las comunidades y traer la paz. El 1 de septiembre de 1947, en Calcuta, estallaron nuevos disturbios. El Mahatma se alojaba en el barrio musulmán, lo que enfureció a los extremistas hindúes. Le amenazaron y le pidieron que abandonara el barrio. Gandhi respondió que sólo comería cuando la violencia hubiera cesado. Esta huelga de hambre tuvo éxito.
De nuevo, el 13 de enero de 1948, esta vez en Delhi, Gandhi inició un ayuno indefinido «para proteger la vida, la propiedad y la religión de los musulmanes». Gandhi temía que estallara una guerra civil en la nueva India independiente entre musulmanes e hindúes. También exigió que India pagara una deuda a Pakistán derivada del acuerdo de partición del país. Una vez más, se ganó el apoyo de los líderes de las comunidades religiosas. Los ancianos de Delhi firmaron un plan de paz y la India se comprometió a pagar los 550 millones de rupias que el Banco Central de la India debía a Pakistán. El 18 de enero, en presencia del embajador de Pakistán, se rompe el ayuno.
Para los nacionalistas hindúes, este ayuno era un acto que iba demasiado lejos: Gandhi era un traidor. No aceptan, en particular, que acabara aprobando la partición, cuando había dicho que la rechazaría hasta la muerte. Tampoco aceptan el apaciguamiento de Gandhi hacia los musulmanes, especialmente en el contexto de los conflictos y la violencia interreligiosa en la India. A sus ojos, era responsable del debilitamiento de la India. Consideraban peligrosa su influencia en el gobierno indio, que impedía que la India se convirtiera en una gran potencia debido a las concesiones que imponía a Pakistán y a la comunidad musulmana.
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Tres disparos
Desde el comienzo de su ayuno en enero de 1948, Gandhi se convirtió en un objetivo para Narayan Apte, el verdadero cerebro del ataque, y su entorno. Los fanáticos hindúes prepararon varios proyectos de asesinato. El 20 de enero de 1948, Gopal Godse, hermano de Nathuram, y tres cómplices llevaron a cabo un primer intento. Cada uno de ellos debía lanzar una granada en dirección a Gandhi durante su oración pública. Pero el intento estaba mal preparado y fracasó, la única granada lanzada finalmente explotó a 50 metros del Mahatma. Un miembro del comando, Madanlal Pahwa, fue detenido. Nathuram Godse decidió entonces que debía actuar solo, y con un arma de fuego, para ser más eficaz.
El 30 de enero de 1948, Gandhi abandonó la Casa Birla en Nueva Delhi, donde se alojaba con un rico industrial indio, Ghanshyam Das Birla, habitual mecenas del líder espiritual indio. Celebraba una sesión de oración diaria en los jardines. Rodeado por una multitud de 500 personas que se agolpaban a su alrededor, el Mahatma caminaba con dificultad, apoyándose en su prima Abha y en su primo segundo Manou.
Son las 17:17 horas. La multitud aclama a Gandhi, gritando «¡Bapu! Mientras se da el saludo ritual a la multitud presente, Godse se acerca, postrándose ante él. Una de las chicas que apoyan a Gandhi intenta reprenderle diciendo: «¡Hermano, Bapu ya llega tarde! Godse se levantó, sacó una pistola y disparó tres veces a corta distancia. Según muchas fuentes, Gandhi se desploma diciendo: «Hey Rām» (Oh Dios) – aunque esto es discutido por sus asesinos, que dicen que es una reescritura de la historia para ayudar a dar a Gandhi la condición de santo. Murió poco después en sus apartamentos privados.
Herbert Reiner Jr. (en), un joven diplomático estadounidense destinado en Nueva Delhi y testigo de la escena, parece ser el primero en reaccionar. Mientras la multitud estaba aturdida, se precipitó hacia Nathuram Godse, lo agarró por los hombros y lo entregó a la policía india, que acudió al lugar. El asesino explicó posteriormente que no había intentado huir debido a «su fuerte deseo de expresar sus motivos en el tribunal». La cuestión de la responsabilidad de las autoridades en la muerte de Gandhi se ha ido incorporando al debate nacional indio. En uno de sus testimonios, Herbert Reiner Jr. consideró que la seguridad en torno a la oración de Gandhi era inadecuada cuando diez días antes se había producido un atentado en el mismo lugar y en las mismas circunstancias.
Fue Nehru, el primer ministro del país, quien anunció por radio la noticia de la muerte del Mahatma. «La luz se ha ido de nuestras vidas, la oscuridad está en todas partes, y no estoy seguro de qué decirte y cómo decírtelo. Nuestro querido líder, Bapu, como lo llamábamos, el padre de la Nación, ya no está».
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Juicio y posteridad
Durante el juicio, que duró más de un año, Nathuram Godse reivindicó plenamente su acto. Proclamó: «No tengo ninguna culpa, ningún arrepentimiento, porque creo que Gandhi no es el padre de mi nación. Dio a luz a Pakistán. Es el padre de Pakistán. Al mismo tiempo que asumía su acto, no dejaba de expresar su respeto a su víctima por su lucha contra el ocupante.
Godse y su cómplice Narayan Apte son juzgados y condenados a muerte. Los dos hijos de Gandhi, Manilal Gandhi y Ramdas Gandhi, solicitaron que la condena se cambiara por la de prisión, petición que fue rechazada por las autoridades indias. Fue ejecutado en la horca el 15 de noviembre de 1949 en su prisión de la cárcel central de Ambal. Su hermano fue condenado a 18 años de prisión.
Nehru organizó una severa represión de los círculos nacionalistas hindúes y disolvió el Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), que posteriormente se volvió a crear. Las emociones se desbordaron en toda la India, y muchos brahmanes chitpavan de Maharashtra fueron atacados por la multitud, señal de que el asesinato se percibía claramente como el resultado de un determinado entorno social y una concepción política concreta, y no como la obra de un lunático aislado.
Hasta su muerte en 2005, Gopal Godse continuó reivindicando la legitimidad de este crimen y asumiendo el acto y las razones del mismo, especialmente a través de numerosos libros. El testimonio de Nathuram Godse en su juicio también se ha publicado en forma de libro.
El movimiento político hindú Shiv Sena también sigue apoyando el asesinato.
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Enlaces externos
Fuentes
