Cædwalla
gigatos | 30 tammikuun, 2022
Yhteenveto
Peter Caedwalla (Cædwalla) (659 – 20. huhtikuuta 689) oli Wessexin kuningas noin vuodesta 685 siihen asti, kun hän luopui vallasta vuonna 688. Hänen nimensä juontaa juurensa brittiläisestä nimestä Cadwallon. Hänet karkotettiin Wessexistä; karkotuksensa aikana hän kokosi armeijan, hyökkäsi Sussexiin ja tappoi sen kuninkaan Ethelwealh of Sussexin. Caedwalla ei kuitenkaan kyennyt pitämään aluetta hallussaan, ja Aethelwealhin kannattajat karkottivat hänet. Vuonna 685 tai 686 hän palasi Wessexiin ja nousi lopulta kuninkaaksi. On mahdollista, että hän eliminoi useita dynastisia kilpailijoitaan, sillä joidenkin tietojen mukaan Wessexiä hallitsi useita kuninkaita ennen Caedwallan saapumista.
Noustuaan Wessexissä Caedwalla palasi Sussexiin ja valloitti sen uudelleen, valloitti myös Wightin saaren, hävitti siellä vallassa olleet dynastiat ja käännytti asukkaat kristinuskoon miekan terällä. Hän sai haltuunsa Surreyn ja Kentin kuningaskunnan, ja vuonna 686 hän asetti veljensä Mulin Kentin kuninkaaksi. Vuotta myöhemmin Mul poltettiin kapinan aikana, joten Caedwalla palasi Kentiin ja hallitsi sitä jonkin aikaa suoraan.
Caedwalla haavoittui Wightin saaren valloituksen aikana, ja ehkäpä tämä oli syy siihen, että hän luopui vallasta vuonna 688 matkustaakseen Roomaan kasteelle, otti nimen Pietari ja kuoli siellä. Hän saapui Roomaan huhtikuussa 689, hänet kastettiin pääsiäistä edeltävänä lauantaina ja hän kuoli kymmenen päivää myöhemmin 20. huhtikuuta 689. Hänen seuraajakseen tuli Wessexin kuningas Ine.
Paras asiakirja Wessexiä koskevista tosiasioista on Northumbriasta kotoisin olleen munkin ja kronikoitsijan Beden noin vuonna 731 kirjoittama Historia ecclesiastica gentis Anglorum. Beda sai luotettavia tietoja Caedwallasta Winchesterin piispalta Danielilta, ja hän oli kiinnostunut lähinnä länsisaksien kristillistämisestä sekä kirkon historiasta, joka valaisee Caedwallaa paljon. Riponin Stefanus kirjoitti aikalaisteoksen Vita Sancti Wilfrithi, joka tunnetaan myös nimellä Pyhän Wilfridin elämä, mutta se on usein virheellisesti liitetty Eddius Stephanuksen teokseen, jossa myös Caedwalla mainitaan. Toinen käyttökelpoinen lähde on Anglosaksinen kronikka, joka on Englannin historian tapahtumakokoelma, joka on laadittu Wessexissä 9. vuosisadan lopulla todennäköisesti kuningas Alfred Suuren johdolla ja joka liittyy teokseen The Chronicles, joka on luettelo kuninkaista ja heidän valtakaudestaan ja joka tunnetaan nimellä ”Länsi-Saksin kuninkaiden sukuluettelo” (Wessexin kuninkaiden luettelo). Lisäksi on säilynyt kuusi perukirjaa, joista joidenkin aitous on tosin kyseenalainen. Nämä perukirjat olivat asiakirjoja, jotka laadittiin kuninkaiden seuraajilleen tai kirkolleen antamien maa-alueiden lahjoitusten kirjaamiseksi, ja ne ovat varhaisimpia varhaisen Englannin asiakirjalähteitä.
Länsisaksit valtasivat 7. vuosisadan aikana osan Lounais-Englantia, vaikka sen tarkkoja rajoja on vaikea määritellä.Lännessä sijaitsi alkuperäisbrittiläinen Dumnonian kuningaskunta nykyisessä Devonissa ja Cornwallissa. Pohjoisessa oli Mercia, jonka kuningas Wulfhere hallitsi Etelä-Englantia valtakautensa aikana. Vuonna 674 häntä seurasi veljensä Etelredi, joka oli sotilaallisesti vähemmän aktiivinen kuin veljensä Wulfhere. Ethelrede piiritti suurimman osan Wessexin rajasta ja suuren osan Länsi-Saksia, mutta joutui luovuttamaan osan Wulfheren hankkimasta alueesta. Kaakossa sijaitsi eteläsaksien kuningaskunta, joka nykyään tunnetaan nimellä Sussex, ja idässä Essexin kuningaskunta (itäsaksit), joka hallitsi Lontoota.
Kaikkia aikakirjoissa mainittuja alueita ei voida tunnistaa, mutta ilmeisesti itäsaksit asuttivat Pohjois-Somersetissä, Etelä-Gloucestershiressä ja Pohjois-Wiltshiressä vastassaan brittiläisiä ja mersialaisia. Lounaispuolella on todisteita länsisaksien vaikutuksesta Wessexin Cenwalhin aikana, joka hallitsi vuosina 642-673 ja joka muistetaan Dorsetissa sijaitsevan Sherbornen luostarin ensimmäisenä saksilaisena suojelijana. Vastaavasti Wessexin Centwine oli Somersetin alueella sijaitsevan Glastonburyn ensimmäinen saksilainen suojelija vuosina 676-685. Ilmeisesti he rakensivat alueen luostarit. Läntisen Devonin alueella sijaitseva Exeter oli länsisaksien hallinnassa vuodesta 680 alkaen, sillä Bonifatius sai siellä tuolloin opetusta.
Kronikoitsija ja munkki Bede katsoi, että Caedwalla oli ”rohkea nuori mies, joka kuului Gewissæn kuninkaalliseen sukuun” ja menetti henkensä hyvin nuorena, 33-vuotiaana vuonna 689. Bede käytti heimonimeä ”Gewisse” vastineena kuvaillessaan länsisaksalaisia: ”Länsisaksien sukuluettelot juontavat juurensa tiettyyn ”Gewissiin”, joka oli varmasti legendaarinen.” (Bede).
Aikakirjojen mukaan Caedwalla oli Coenberhtin poika, joka oli Ceawlinin kautta Cerdicin jälkeläinen, ensimmäisenä Englantiin asettuneen Gewissen poika. Hallituskausiluetteloissa on kuitenkin monia vaikeuksia ja ristiriitaisuuksia, jotka johtuvat osittain myöhempien kirjoittajien pyrkimyksistä todistaa, että jokainen luettelossa oleva kuningas oli Cerdicin jälkeläinen, joten Caedwallan sukututkimukseen on suhtauduttava varauksella. Hänen nimensä on anglosaksinen muoto brittiläisestä nimestä ”Cadwallon”, mikä saattaa osittain viitata hänen brittiläiseen syntyperäänsä.
Caedwalla mainitaan ensimmäisen kerran Pyhän Wilfridin elämässä, jossa hänet kuvataan Chilternnin ja Andredin metsissä maanpaossa olleena aatelismiehenä. Seitsemännen vuosisadan kuninkaalle ei ollut epätavallista viettää jonkin aikaa maanpaossa ennen valtaistuimelle nousemista. Northumbrian Oswald on toinen merkittävä esimerkki. The Chronicles -kirjan mukaan Cædwalla aloitti kamppailun valtaistuimesta vuonna 685. Karkotuksestaan huolimatta hän pystyi keräämään tarpeeksi sotilaallista voimaa kukistaakseen ja tappaakseen Sussexin Ethelwealhin, mutta pian hänet ajoivat jälleen pois Ealdormenit Berthun ja Andhun, kuninkaan Æthelwealhin sukulaiset, jotka hallinnoivat maata siitä lähtien, mahdollisesti ikään kuin he olisivat olleet kuninkaita. He tulivat jopa hallitsemaan Wightin saarta ja Hampshiren itäpuolella sijaitsevaa Meon-joen laaksoa; The Chronicles ajoittaa tämän tapahtuman vuoteen 661, mutta Beden mukaan se tapahtui ”hieman ennen Wilfridin lähetystyötä eteläsaksilaisia vastaan vuonna 680, mikä viittaa paljon myöhempään ajankohtaan”. Wulfhere hyökkäsi myös Ashdownin kimppuun, ja kronikat ajoittavat tämänkin tapahtuman vuodelle 661, mutta todennäköisempää on, että se tapahtui myöhemmin. Jos nämä tapahtumat tapahtuivat vuonna 680 tai hieman sitä ennen, Caedwallan hyökkäys Æthelwealhiin selittyisi vastauksena Mercian alueen asukkaiden painostukseen.
Toinen osoitus poliittisesta ja sotilaallisesta tilanteesta voi olla länsisaksisen Dorchesterin (Dorset) piispanistuimen jakautuminen vuonna 660. Uusiistuin perustettiin Winchesteriin, joka sijaitsi hyvin lähellä Etelä-Saksin rajaa. Beden selitys jakautumiselle on se, että Cenwalh kyllästyi Dorchesterin piispan ”rehelliseen” puheeseen, todennäköisesti vastauksena merikialaisten etenemiseen, joka pakotti Saksin laajentumaan länteen, kuten Caedwallan sotilaalliset toimet länteen, etelään ja itään eikä pohjoiseen. Caedwallan sotilaallinen menestys saattaa olla syynä siihen, että termi ”länsisaksilainen” tuli laajempaan käyttöön kuin ”Gewisse”, kun länsisaksit alkoivat hallita muita anglosaksisia kansoja.
Vuonna 685 tai 686 Caedwallasta tuli länsisaksien kuningas sen jälkeen, kun hänen edeltäjänsä Wessexin Centwine oli vetäytynyt luostariin. Bede kirjoittaa, että Caedwalla onnistui pitämään valtaistuinta kaksi vuotta, vuoteen 688 asti, mutta jos hänen valtakautensa kesti vähintään kolme vuotta, on mahdollista, että hän nousi valtaistuimelle vuonna 685. ”West Saxon Genealogical Regnal List” -julkaisussa on merkintöjä siitä, että hänen hallituskautensa oli kolme vuotta eikä kaksi, kuten Bede ilmoittaa.
Bedan mukaan ennen Caedwallan valtakautta Wessexin aluetta hallitsivat eräänlaiset puolikuninkaat, joita Caedwalla hallitsi yksi kerrallaan ennen kuin hänestä itsestään tuli kuningas. Vaikka Beda ei tee tätä nimenomaisesti selväksi, on mahdollista arvailla, että Caedwalla lopetti jossakin mielessä näiden puolikuninkaiden kuninkuusmuodon. Beda ajoittaa kuningas Cenwalhin kuoleman alkaneeksi kymmenvuotiskaudeksi, jolloin länsisaksit olivat näiden puolikuninkaiden hallitsemina; Cenwalhin uskotaan kuitenkin kuolleen vuonna 673, joten tämä on hieman ristiriidassa Caedwallan valtaantulon ajankohdan kanssa. Saattaa olla, että Centwine, Caedwallan edeltäjä Wessexin kuninkaana, aloitti yhteishallitsijana ja vakiinnutti sitten asemansa kuninkaana Caedwallan saapumiseen asti. On myös mahdollista, että länsisaksien kuninkaallisesta dynastiasta oli olemassa muita ryhmittymiä, joilla oli omat puolikunkkuninkaansa ja jotka kilpailivat vallasta Centwinen ja Caedwallan kanssa. Näiden hallitsijoiden nimittäminen ”puolikuninkaiksi” saattaa johtua siitä, että Winchesterin piispa Daniel, joka oli yksi Bede Bede-herran tärkeimmistä tiedonantajista Länsi-Saksissa, kuvasi tilannetta puolueettomasti. On myös mahdollista, että kaikkia ali-kuninkaita ei poistettu. Somersetin ja läntisen Wiltshiren alueella hallinnut kuningas Bealdred mainitaan kahdessa maanluovutussopimuksessa; ensimmäinen on vuodelta 681 ja toinen vuodelta 688, vaikka jotkut historioitsijat ovatkin pitäneet näitä asiakirjoja väärennöksinä. Vielä hämmentävämpää on toisen maanluovutussopimuksen asema, jonka uskotaan olevan totta ja jonka mukaan Inen isä Cenred hallitsi edelleen Wessexissä Inen valtaannousun jälkeisenä ajankohtana.
Kun Caedwalla oli noussut valtaistuimelle, hän hyökkäsi jälleen eteläsaksien kimppuun, ja tällä kertaa hän tappoi Berthunin, ja ”alue jätettiin pahimpaan alistetun asemaan”. Hän valloitti myös Wightin saaren, joka oli vielä itsenäisen pakanallisen kuningaskunnan hallinnassa, ja ryhtyi tappamaan kaikkia saaren alkuasukkaita varmistaakseen oman kansansa asuttamisen. Arwald, Wightin saaren kuningas, oli kahden nuoren veljensä kanssa perillinen. He pakenivat saarelta, mutta heidät löydettiin Hampshiren Stonehamista ja tapettiin Caedwallan käskystä, vaikka eräs pappi suostutteli heidät kastamaan itsensä ennen teloitusta. Bede mainitsee myös, että Caedwalla haavoittui ja oli toipumassa haavoistaan, kun pappi tuli pyytämään lupaa kastaa prinssit.
Vuonna 688 annetussa peruskirjassa Cædwalla jakaa Farnhamin maata katedraalin rakentamista varten, mikä on todiste siitä, että Cædwalla hallitsi Surreyn aluetta. Hän tunkeutui myös Kentiin vuonna 686 ja on saattanut perustaa luostarin Hoon, joka sijaitsee Rochesterin koillispuolella Medway-joen ja Thamesin välissä. Siellä hänen veljensä Mul of Kent asetettiin Kentin kuninkaaksi edeltäjänsä Eadric of Kentin kuninkaan tilalle. Myöhemmässä kapinassa Mul poltettiin kuoliaaksi yhdessä kahdentoista muun seuraajan kanssa anglosaksisen kronikan mukaan. Caedwalla vastasi uudella sotaretkellä Kentin aluetta vastaan, tuhosi maata ja jätti sen täydelliseen kaaokseen. Hän saattoi hallita Kentiä suoraan tämän toisen hyökkäyksen jälkeen.
Caedwalla oli vielä kastamaton tullessaan Wessexin valtaistuimelle, ja hän pysyi kastamattomana koko valtakautensa ajan. Vaikka häntä kutsutaankin usein pakanaksi, tämä ei välttämättä ole paras mahdollinen kuvaus, sillä on mahdollista, että hänellä oli kristillinen usko – tuohon aikaan vanhan tullin ja kristinuskon välinen synkretismi oli varsin yleistä – mutta hän lykkäsi kastettaan myöhemmäksi, kun hänelle itselleen parhaiten sopi.
Kun Caedwalla ensimmäisen kerran hyökkäsi eteläsaksien kimppuun, Wilfrid oli kuninkaan hovissa, ja kun Æthelwealh tapettiin, Wilfrid itse tunnusti Caedwallan; Wilfridin elämässä muistutetaan, että Cædwalla piti Caedwallaa hengellisenä isänä. Beda kertoo, että Caedwalla lupasi antaa kirkolle neljänneksen Wightin saaresta, jos se valloitettaisiin, ja että Wilfrid oli edunsaaja, kun lupaus toteutui. Bede kertoo myös, että Caedwalla suostui siihen, että Arwaldin (Wightin saaren kuninkaan) perilliset kastettiin ennen kuin heidät teloitettiin. Kaksi Caedwallan kirjeistä sisältää Wilfridille annettuja maalahjoituksia, ja myöhemmin on myös todisteita siitä, että Caedwalla työskenteli Wilfridin ja itäsaksalaisten piispan Eorcenwaldin kanssa Sussexin kirkollisen yhdistyksen perustamiseksi. Ei ole kuitenkaan todisteita siitä, että Wilfrid olisi vaikuttanut Caedwallan maalliseen toimintaan tai hänen kampanjoihinsa; Wilfridin yhteys Caedwaltaan on saattanut hyödyttää häntä muulla tavoin: Wilfridin elämässä todetaan, että Canterburyn arkkipiispa Theodore Tarsuslainen toivoi Wilfridia seuraajakseen. Jos tämä pitää paikkansa, on olemassa todisteita Wilfridin ilmeisestä yhteydestä eteläiseen piispakuntaan Caedwallan valtakaudella.
Vuonna 688 Caedwalla luopui vallasta ja lähti pyhiinvaellusmatkalle Roomaan, mahdollisesti siksi, että hän oli jo kuolemaisillaan haavoihin, jotka hän oli saanut taistellessaan Wightin saarella. Caedwalla ei ollut koskaan saanut kasteen, ja Bede väittää, että Caedwalla olisi halunnut ”saada erityisen etuoikeuden saada kasteen puhdistus siunattujen apostolien pyhäkössä”. Hänen tiedetään pysähtyneen Ranskassa Samerin kaupungissa lähellä Calais”ta ja lahjoittaneen siellä rahaa kirkon perustamista varten, ja on myös tietoja hänen oleskelustaan lombardien kuninkaan Cuniperton hovissa nykyisessä Pohjois-Italiassa.
Roomassa paavi Sergius I kastoi hänet pääsiäistä edeltävänä lauantaina (Beden mukaan). Hän otti nimen Pietari ja kuoli pian sen jälkeen ”yhä valkoiset vaatteet yllään”. Hänet haudattiin Pyhän Pietarin kirkkoon. Bede”s Ecclesiastical History ja Anglo-Saxon Chronicles ovat yhtä mieltä siitä, että Caedwalla kuoli 20. huhtikuuta, mutta näissä kirjoituksissa todetaan, että hän kuoli seitsemän päivää kasteensa jälkeen, vaikka pääsiäistä edeltävä lauantai oli 10. huhtikuuta samana vuonna. Hänen haudassaan olevassa hautakirjoituksessa hänet kuvataan ”saksilaisten kuninkaaksi”.
Caedwallan poistuminen vallasta vuonna 688 näyttää johtaneen epävakauteen Etelä-Englannissa. Caedwallan seuraaja Ine Wessexin Ine luopui vallasta vuonna 726, ja kokoelman ”Royal Genealogical List of the West Saxons” mukaan hän hallitsi kolmekymmentäseitsemän vuotta, mikä viittaa siihen, että hänen valtakautensa alkoi vuonna 689 eikä vuonna 688. Tämä saattaa viitata siihen, että Caedwallan luopumisen ja Inen vallankaappauksen välissä oli epävakaa ajanjakso. Monarkiassa tapahtui muutoksia myös Kentin alueella vuonna 688, jolloin valtaistuimelle nousi Oswine of Kent, joka oli ilmeisesti merikialainen, eikä itäsaksien vaikutusvallasta Kentin alueella ole todisteita välittömästi Caedwallan luopumisen jälkeisinä vuosina.
Vuonna 694 Ine vähensi 30 000 pennin korvauksen Kentin valtionkassasta Mulin kuoleman vuoksi. Hän väitti, että tämä summa vastasi Aethelingin hengen arvoa. Ine näyttää säilyttäneen Surreyn hallinnan, mutta ei koskaan saanut takaisin Kentin aluetta. Yksikään wessexiläinen kuningas ei enää uskaltautunut itään ennen kuin Egbert Wessexiläinen saapui yli sata vuotta myöhemmin.
lähteet
