Edvard Tunnustaja
gigatos | 8 helmikuun, 2022
Yhteenveto
Edvard Tunnustaja (noin 1003 – 5. tammikuuta 1066) oli yksi viimeisistä anglosaksisista englantilaisista kuninkaista. Hän hallitsi vuosina 1042-1066, ja häntä pidetään yleensä Wessexin suvun viimeisenä kuninkaana.
Edward oli Æthelred Unreadyn ja Normandian Emman poika. Hän seurasi Cnut Suuren poikaa – ja omaa velipuoltaan – Harthacnutia. Hän palautti Wessexin suvun vallan tanskalaisen vallan kauden jälkeen sen jälkeen, kun Cnut valloitti Englannin vuonna 1016. Kun Edward kuoli vuonna 1066, hänen seuraajakseen tuli hänen vaimonsa veli Harold Godwinson, jonka normannit kukistivat ja tappoivat samana vuonna Vilhelm Valloittajan johdolla Hastingsin taistelussa. Edwardin nuori veljenpoika Edgar Ætheling, joka kuului Wessexin sukuun, julistautui kuninkaaksi Hastingsin taistelun jälkeen vuonna 1066, mutta häntä ei koskaan kruunattu, vaan hänet syrjäytettiin rauhanomaisesti noin kahdeksan viikon kuluttua.
Historioitsijat ovat eri mieltä Edwardin melko pitkästä, 24 vuotta kestäneestä hallituskaudesta. Hänen lempinimensä kuvastaa perinteistä kuvaa hänestä maattomana ja hurskaana. Confessor kuvastaa hänen mainettaan pyhimyksenä, joka ei kärsinyt marttyyrikuolemaa toisin kuin hänen setänsä, kuningas Edward marttyyri. Jotkut kuvailevat, että Edvard Ripittäjän hallituskausi johti Englannin kuninkaallisen vallan hajoamiseen ja Godwinin suvun vallan nousuun, koska hänen kuolemansa jälkeen alkoi sisäinen taistelu ilman kruununperillisiä. Elämäkertakirjoittajat Frank Barlow ja Peter Rex taas kuvaavat Edwardia menestyksekkäänä, tarmokkaana, kekseliäänä ja toisinaan häikäilemättömänä kuninkaana; heidän mukaansa normannien valloitus pian hänen kuolemansa jälkeen tahrasi hänen kuvansa. Richard Mortimer kuitenkin väittää, että Godwinien paluu maanpaosta vuonna 1052 ”merkitsi hänen vallankäytön tosiasiallista loppua”, ja viittaa Edwardin vähentyneeseen aktiivisuuteen, joka merkitsi ”vetäytymistä asioista”.
Noin sata vuotta myöhemmin, vuonna 1161, paavi Aleksanteri III kanonisoi kuninkaan. Edward oli yksi Englannin kansallisista pyhimyksistä, kunnes kuningas Edward III otti Lyddan Yrjön kansalliseksi suojeluspyhimykseksi noin vuonna 1350. Pyhän Edwardin juhlapäivä on 13. lokakuuta, ja sitä juhlivat sekä Englannin kirkko että katolinen kirkko.
Edvard oli Thelred Kunnianmielisen seitsemäs poika ja ensimmäinen hänen toisesta vaimostaan, Normandian Emmasta. Edward syntyi vuosien 1003 ja 1005 välisenä aikana Islipissä, Oxfordshiressä, ja hänet mainitaan ensimmäisen kerran ”todistajana” kahdessa asiakirjassa vuonna 1005. Hänellä oli yksi täysivaltainen veli, Alfred, ja sisar, Godgifu. Perukirjoissa hänet lueteltiin aina vanhempien velipuoltensa takana, mikä osoittaa, että hän oli näiden alapuolella.
Hänen lapsuutensa aikana Englanti joutui viikinkien hyökkäysten ja hyökkäysten kohteeksi Sweyn Forkbeardin ja tämän pojan Cnutin johdolla. Sweynin vallattua kruunun vuonna 1013 Emma pakeni Normandiaan, jota seurasivat Edward ja Alfred ja sitten Æthelred. Sweyn kuoli helmikuussa 1014, ja johtavat englantilaiset kutsuivat Æthelredin takaisin sillä ehdolla, että hän lupasi hallita ”oikeudenmukaisemmin” kuin ennen. Æthelred suostui ja lähetti Edwardin takaisin lähettiläidensä kanssa. Æthelred kuoli huhtikuussa 1016, ja hänen seuraajakseen tuli Edwardin vanhempi velipuoli Edmund Ironside, joka jatkoi taistelua Sweynin poikaa Cnutia vastaan. Skandinaavisen perimätiedon mukaan Edward taisteli Edmundin rinnalla; koska Edward oli tuolloin korkeintaan kolmetoistavuotias, tarina on kiistanalainen. Edmund kuoli marraskuussa 1016, ja Cnutista tuli kiistaton kuningas. Tämän jälkeen Edward lähti jälleen maanpakoon veljensä ja sisarensa kanssa; vuonna 1017 hänen äitinsä meni naimisiin Cnutin kanssa. Samana vuonna Cnut teloitutti Edwardin viimeisen elossa olevan velipuolen, Eadwigin.
Edward vietti neljännesvuosisadan maanpaossa, luultavasti pääasiassa Normandiassa, vaikka hänen olinpaikastaan ei ole todisteita ennen 1030-luvun alkua. Hän sai todennäköisesti tukea sisareltaan Godgifulta, joka avioitui Vexinin kreivin Drogo of Mantesin kanssa noin vuonna 1024. Vuoden 1030-luvun alussa Edward todisti Normandiassa neljä peruskirjaa, joista kaksi hän allekirjoitti Englannin kuninkaana. Normannien kronikoitsijan William of Jumiègesin mukaan Normandian herttua Robert I yritti noin vuonna 1034 hyökätä Englantiin saadakseen Edwardin valtaistuimelle, mutta hyökkäys epäonnistui Jerseyssä. Hän sai tukea valtaistuinvaatimukselleen myös useilta mantereen aboteilta, erityisesti Jumiègesin normanniluostarin abbedilta Robertilta, josta tuli myöhemmin Edwardin Canterburyn arkkipiispa. Edwardin sanotaan kehittäneen tänä aikana voimakkaan henkilökohtaisen hurskauden, mutta nykyaikaiset historioitsijat pitävät tätä myöhemmän keskiaikaisen kampanjan tuloksena, jonka tarkoituksena oli hänen kanonisointinsa. Frank Barlow”n mielestä ”hänen elämäntapansa näyttäisi olleen tyypillisen maalaisaateliston jäsenen elämäntapa”. Hänen mahdollisuutensa nousta Englannin valtaistuimelle näyttivät olevan heikot tänä aikana, ja hänen kunnianhimoinen äitinsä oli kiinnostuneempi tukemaan Cnutin poikaa Harthacnutia.
Cnut kuoli vuonna 1035, ja Harthacnut seurasi häntä Tanskan kuninkaana. On epäselvää, aikoiko hän pitää myös Englannin, mutta hänellä oli liian kiire puolustaa asemaansa Tanskassa tullakseen Englantiin vahvistamaan valtaistuinvaatimustaan. Siksi päätettiin, että hänen vanhempi velipuolensa Harold Harefoot toimisi regenttinä, kun taas Emma piti Wessexiä hallussaan Harthacnutin puolesta. Vuonna 1036 Edward ja hänen veljensä Alfred saapuivat Englantiin erikseen. Emma väitti myöhemmin, että he tulivat vastauksena Haroldin väärentämään kirjeeseen, jossa hän kutsui heidät vierailulleen, mutta historioitsijat uskovat, että hän todennäköisesti kutsui heidät vastatakseen Haroldin kasvavaan suosioon. Wessexin jaarli Godwin otti Alfredin kiinni ja luovutti hänet Harold Harefootille. Hän sokaisi Alfredin työntämällä hänen silmiinsä tulikuumia tikkuja, jotta hän ei olisi kelvollinen kuninkaaksi, ja Alfred kuoli pian sen jälkeen haavoihinsa. Murhan uskotaan olleen syynä suurelle osalle Edwardin vihasta Godwinia kohtaan ja yksi tärkeimmistä syistä Godwinin karkottamiseen syksyllä 1051. Edwardin kerrotaan käyneen menestyksekkään taistelun Southamptonin lähellä ja vetäytyneen sitten takaisin Normandiaan. Näin hän osoitti varovaisuuttaan, mutta hänellä oli jonkinlainen maine sotilaana Normandiassa ja Skandinaviassa.
Vuonna 1037 Harold hyväksyttiin kuninkaaksi, ja seuraavana vuonna hän karkotti Emman, joka vetäytyi Bruggeen. Tämän jälkeen hän kutsui Edwardin koolle ja vaati tätä auttamaan Harthacnutia, mutta tämä kieltäytyi, koska hänellä ei ollut resursseja hyökkäyksen käynnistämiseen, ja hän kielsi olevansa kiinnostunut valtaistuimesta. Harthacnut, jonka asema Tanskassa oli nyt turvattu, suunnitteli maihinnousua, mutta Harold kuoli vuonna 1040, ja Harthacnut pääsi äitinsä kanssa vastustuksetta ylittämään Englannin valtaistuimen.
Vuonna 1041 Harthacnut kutsui Edwardin takaisin Englantiin, luultavasti perilliseksi, koska hän tiesi, ettei hänellä ollut enää kauan elinaikaa. Historioitsija John Maddicottin vakuuttavana pitämässä 1200-luvun Quadripartitus-kirjoituksessa todetaan, että hänet kutsuttiin takaisin Winchesterin piispa Ælfwinen ja jaarli Godwinin väliintulon ansiosta. Edward tapasi ”koko Englannin tegnit” Hurstesheverissä, todennäköisesti nykyisessä Hurst Spitissä Wightin saarta vastapäätä. Siellä hänet otettiin vastaan kuninkaaksi vastineeksi valasta, jonka mukaan hän jatkaisi Cnutin lakeja. Anglosaksisen kronikan mukaan Edward vannoi kuninkaaksi Harthacnutin rinnalla, mutta Harthacnutin vuonna 1042 antamassa diplomissa hänet kuvataan kuninkaan veljeksi.
Harthacnutin kuoltua 8. kesäkuuta 1042 Godwin, Englannin vaikutusvaltaisin jaarli, tuki Edwardia, joka nousi valtaistuimelle. Anglosaksinen kronikka kuvaa suosiota, jota hän nautti valtaistuimelle noustessaan – ”ennen kuin hänet haudattiin, koko kansa valitsi Edwardin kuninkaaksi Lontoossa”. Edward kruunattiin Winchesterin katedraalissa, länsisaksien kuninkaallisessa kotipaikassa, 3. huhtikuuta 1043.
Edward valitti, että hänen äitinsä oli ”tehnyt hänen hyväkseen vähemmän kuin hän halusi ennen kuninkaaksi tuloaan ja myös sen jälkeen”. Marraskuussa 1043 hän ratsasti Winchesteriin kolmen johtavan jaarlinsa, Mercian Leofricin, Godwinin ja Northumbrian Siwardin, kanssa riistääkseen äidiltä tämän omaisuuden, mahdollisesti siksi, että tämä piti hallussaan kuninkaalle kuuluneita aarteita. Hänen neuvonantajaltaan Stigandilta riistettiin Elmhamin piispanistuin Itä-Angliassa. Molemmat palasivat kuitenkin pian takaisin suosioon. Emma kuoli vuonna 1052, ja kun Edward nousi valtaistuimelle, hänen asemansa oli heikko. Tehokas hallinto edellytti, että kolmen johtavan jaarlin kanssa pysyttiin yhteisymmärryksessä, mutta lojaalisuus Wessexin muinaista sukua kohtaan oli heikentynyt Tanskan vallan aikana, ja vain Leofric oli polveutunut suvusta, joka oli palvellut Æthelrediä. Siward oli luultavasti tanskalainen, ja vaikka Godwin oli englantilainen, hän oli yksi Cnutin uusista miehistä ja naimisissa Cnutin entisen kälyn kanssa. Varhaisina vuosinaan Edward kuitenkin palautti perinteisen vahvan monarkian ja osoitti itsensä Frank Barlow”n mielestä ”tarmokkaaksi ja kunnianhimoiseksi mieheksi, kiihkeän Æthelredin ja pelottavan Emman aidoksi pojaksi”.
Vuonna 1043 Godwinin vanhin poika Sweyn nimitettiin Lounais-Midlandsin kreivikuntaan, ja 23. tammikuuta 1045 Edward meni naimisiin Godwinin tyttären Edithin kanssa. Pian tämän jälkeen myös hänen veljensä Harold ja tanskalainen serkkunsa Beorn Estrithson saivat eteläisessä Englannissa sijaitsevia kreivikuntia. Godwin ja hänen sukunsa hallitsivat nyt alisteisesti koko Etelä-Englantia. Vuonna 1047 Sweyn kuitenkin karkotettiin, koska hän oli siepannut Leominsterin abbedissan. Vuonna 1049 hän palasi yrittäen saada takaisin kreivikuntansa, mutta Harold ja Beorn vastustivat kuulemma tätä, luultavasti siksi, että he olivat saaneet Sweynin maita hänen poissa ollessaan. Sweyn murhasi serkkunsa Beornin ja lähti jälleen maanpakoon, ja Edvardin veljenpoika Ralph sai Beornin jahtikunnan, mutta seuraavana vuonna Sweynin isä onnistui saamaan hänet takaisin.
Edwardin maat olivat rikkaampia kuin suurimpien kreivien, mutta ne olivat hajallaan eteläisten kreivikuntien kesken. Hänellä ei ollut henkilökohtaista valta-asemaa, eikä hän ilmeisesti yrittänytkään rakentaa sellaista. Vuosina 1050-51 hän jopa maksoi pois ne neljätoista ulkomaista alusta, jotka muodostivat hänen pysyvän laivastonsa, ja poisti veron, joka oli kerätty sen maksamiseksi. Kirkollisissa ja ulkoisissa asioissa hän pystyi kuitenkin noudattamaan omaa politiikkaansa. Norjan kuningas Magnus I pyrki Englannin valtaistuimelle, ja vuosina 1045 ja 1046 Edward otti Sandwichin laivaston komentoonsa hyökkäyksen pelossa. Beornin vanhempi veli, Tanskan Sweyn II ”alistui Edvardille kuin poika” toivoen tämän apua taistelussaan Magnuksen kanssa Tanskan hallinnasta, mutta vuonna 1047 Edvard hylkäsi Godwinin vaatimuksen lähettää apua Sweynille, ja vasta Magnuksen kuolema lokakuussa pelasti Englannin hyökkäykseltä ja antoi Sweynille mahdollisuuden vallata Tanskan valtaistuimen.
Nykyaikaiset historioitsijat hylkäävät perinteisen näkemyksen, jonka mukaan Edvard käytti pääasiassa normannien suosikkeja, mutta hänellä oli kotitaloudessaan ulkomaalaisia, myös muutamia normanneita, joista tuli epäsuosittuja. Tärkein heistä oli Jumiègesin normanniluostarin apotti Robert, joka oli tuntenut Edwardin jo 1030-luvulta lähtien ja joka tuli hänen kanssaan Englantiin vuonna 1041 ja josta tuli Lontoon piispa vuonna 1043. Vita Edwardin mukaan hänestä tuli ”aina kuninkaan vaikutusvaltaisin luottamuksellinen neuvonantaja”.
Kun Canterburyn papisto ja munkit valitsivat Godwinin sukulaisen Canterburyn arkkipiispaksi vuonna 1051, Edward hylkäsi hänet ja nimitti paikalle Robert of Jumiègesin, joka väitti Godwinin omistavan laittomasti joitain arkkipiispallisia kartanoita. Syyskuussa 1051 Edwardin luona vieraili hänen lankonsa, Godgifun toinen aviomies Eustace II Boulognen Eustace II. Hänen miehensä aiheuttivat tappelun Doverissa, ja Edward määräsi Godwinin Kentin kreivinä rankaisemaan kaupungin porvareita, mutta Godwin asettui heidän puolelleen ja kieltäytyi. Edward käytti tilaisuutta hyväkseen saadakseen ylivoimaisen kreivinsä kuriin. Arkkipiispa Robert syytti Godwiniä juonittelusta kuninkaan tappamiseksi, aivan kuten tämä oli tappanut veljensä Alfredin vuonna 1036, kun taas Leofric ja Siward tukivat kuningasta ja kutsuivat vasalliensa koolle. Sweyn ja Harold kutsuivat omat vasallinsa koolle, mutta kumpikaan osapuoli ei halunnut taistella, ja Godwin ja Sweyn näyttävät antaneen kumpikin panttivangiksi yhden pojan, joka lähetettiin Normandiaan. Godwinien asema hajosi, koska heidän miehensä eivät halunneet taistella kuningasta vastaan. Kun välikätenä toiminut Stigand välitti kuninkaalle vitsin, jonka mukaan Godwin voisi saada rauhan, jos hän saisi palautettua Alfredin ja hänen seuralaisensa elävinä ja terveinä, Godwin ja hänen poikansa pakenivat ja lähtivät Flanderiin ja Irlantiin. Edward hylkäsi Edithin ja lähetti hänet nunnaluostariin, ehkä siksi, että hän oli lapseton, ja arkkipiispa Robert vaati avioeroa.
Sweyn lähti pyhiinvaellusmatkalle Jerusalemiin (ja kuoli paluumatkalla), mutta Godwin ja hänen muut poikansa palasivat takaisin ja saivat vuoden kuluttua armeijan, joka seurasi heitä, ja saivat huomattavaa tukea, kun taas Leofric ja Siward eivät tukeneet kuningasta. Molemmat osapuolet olivat huolissaan siitä, että sisällissota jättäisi maan avoimeksi ulkomaisille hyökkäyksille. Kuningas raivostui, mutta joutui antamaan periksi ja palauttamaan Godwinin ja Haroldin kruununmailleen, kun taas Jumiègesin Robert ja muut ranskalaiset pakenivat Godwinin kostoa peläten. Edith palautettiin kuningattareksi, ja Stigand, joka oli jälleen toiminut välittäjänä kriisin kahden osapuolen välillä, nimitettiin Canterburyn arkkipiispaksi Robertin tilalle. Stigand säilytti olemassa olevan Winchesterin piispanistuimensa, ja hänen moniarvoisuutensa oli jatkuva kiistanaihe paavin kanssa.
Edvard pystyi 1050-luvun puoliväliin asti jäsentämään kreivikuntansa niin, että Godwinit eivät päässeet hallitsevaan asemaan. Godwin kuoli vuonna 1053, ja vaikka Harold peri Wessexin kreivikunnan, yksikään hänen muista veljistään ei ollut kreivi tuolloin. Godwinin suku oli tuolloin heikompi kuin se oli ollut Edvardin valtaannousun jälkeen, mutta vuosina 1055-1057 tapahtuneet kuolemantapaukset muuttivat täysin kreivikuntien hallinnan. Vuonna 1055 Siward kuoli, mutta hänen poikansa katsottiin liian nuoreksi komentamaan Northumbriaa, ja Haroldin veli Tostig nimitettiin tehtävään. Vuonna 1057 Leofric ja Ralph kuolivat, ja Leofricin poika Ælfgar nousi Mercian jaarliksi, kun taas Haroldin veli Gyrth nousi Ælfgarin seuraajaksi Itä-Anglian jaarliksi. Neljäs elossa oleva Godwinin veli, Leofwine, sai Haroldin alueesta kaakossa sijaitsevan kruunun, ja Harold sai korvaukseksi Ralfin alueen. Näin vuoteen 1057 mennessä Godwinin veljekset hallitsivat koko Englantia Merciaa lukuun ottamatta. Ei tiedetä, hyväksyikö Edward tämän muutoksen vai oliko hänen pakko hyväksyä se, mutta tästä lähtien hän näyttää alkaneen vetäytyä aktiivisesta politiikasta ja omistautui metsästykselle, jota hän harrasti joka päivä kirkossa käynnin jälkeen.
Edvard harjoitti 1050-luvulla aggressiivista ja yleisesti ottaen menestyksekästä politiikkaa Skotlantia ja Walesia kohtaan. Malcolm Canmore oli maanpaossa Edwardin hovissa sen jälkeen, kun hänen isänsä Duncan I oli kuollut taistelussa vuonna 1040 Macbethin johtamia miehiä vastaan, jotka kaappasivat Skotlannin valtaistuimen. Vuonna 1054 Edward lähetti Siwardin hyökkäämään Skotlantiin. Hän kukisti Macbethin, ja Malcolm, joka oli ollut mukana retkikunnassa, sai Etelä-Skotlannin hallintaansa. Vuoteen 1058 mennessä Malcolm oli tappanut Macbethin taistelussa ja vallannut Skotlannin valtaistuimen. Vuonna 1059 hän vieraili Edwardin luona, mutta vuonna 1061 hän alkoi ryöstää Northumbriaa tavoitteenaan lisätä se alueeseensa.
Vuonna 1053 Edward määräsi etelävaltalaisen prinssin Rhys ap Rhydderchin salamurhan kostoksi hyökkäyksestä Englantiin, ja Rhysin pää toimitettiin hänelle. Vuonna 1055 Gruffydd ap Llywelyn asettui Walesin hallitsijaksi ja liittoutui Mercian Ælfgarin kanssa, joka oli asetettu lainsuojattomaksi maanpetoksesta. He kukistivat jaarli Ralfin Herefordissa, ja Haroldin oli koottava joukkoja lähes koko Englannista ajaakseen hyökkääjät takaisin Walesiin. Rauha solmittiin siten, että Ælfgar palautettiin virkaansa, ja hän pääsi seuraajaksi Mercian jaarlin virkaan isänsä kuoltua vuonna 1057. Gruffydd vannoi valan, jonka mukaan hän oli Edwardin uskollinen alikuningas. Ælfgar kuoli todennäköisesti vuonna 1062, ja hänen nuori poikansa Edwin sai jatkaa Mercian jaarlin virassa, mutta Harold aloitti sitten yllätyshyökkäyksen Gruffyddiä vastaan. Hän pakeni, mutta kun Harold ja Tostig hyökkäsivät uudelleen seuraavana vuonna, hän vetäytyi ja joutui walesilaisten vihollisten surmaamaksi. Edvard ja Harold pystyivät sen jälkeen määräämään joitakin walesilaisia ruhtinaita vasalliksi.
Lokakuussa 1065 Haroldin veli, Northumbrian jaarli Tostig, oli metsästämässä kuninkaan kanssa, kun hänen tegninsä Northumbriassa kapinoivat Haroldin hallintoa vastaan, jota he pitivät ahdistavana, ja tappoivat noin 200 Haroldin seuraajaa. He nimittivät Morcarin, Mercian Edwinin veljen, kreiviksi ja kutsuivat veljekset mukaansa marssimaan etelään. He tapasivat Haroldin Northamptonissa, ja Tostig syytti Haroldia kuninkaan edessä salaliitosta kapinallisten kanssa. Tostig näyttää olleen kuninkaan ja kuningattaren suosikki, jotka vaativat kapinan tukahduttamista, mutta Harold tai kukaan muukaan ei suostunut taistelemaan Tostigin tukemiseksi. edvardin oli pakko alistua karkotukseensa, ja nöyryytys saattoi aiheuttaa hänen kuolemaansa johtaneen iskujen sarjan. Hän oli liian heikko osallistuakseen Westminsterin uuden kirkon vihkimiseen 28. joulukuuta, joka oli valmistunut olennaisilta osin vuonna 1060.
Edvard luultavasti uskoi kuningaskunnan Haroldille ja Edithille juuri ennen kuolemaansa 5. tammikuuta 1066. Hänet haudattiin 6. tammikuuta Westminster Abbeyyn, ja Harold kruunattiin samana päivänä.
Historiantutkijat ovat jo William of Malmesburyn 1200-luvun alkupuolella pohtineet Edwardin aikeita perimysjärjestyksen suhteen. Yksi koulukunta tukee normannien näkemystä, jonka mukaan Edvard aikoi aina tehdä perillisekseen Vilhelm Valloittajan, ja hyväksyy keskiaikaisen väitteen, jonka mukaan Edvard oli jo ennen avioitumistaan päättänyt olla naimaton, mutta useimmat historioitsijat uskovat, että hän toivoi saavansa perillisen Edithiltä ainakin siihen asti, kunnes hän riitaantui Godwinin kanssa vuonna 1051. William saattoi vierailla Edwardin luona Godwinin maanpakolaisuuden aikana, ja hänen uskotaan luvanneen Williamille perimysoikeuden tuolloin, mutta historioitsijat ovat eri mieltä siitä, kuinka vakavasti hän tarkoitti lupausta ja muuttiko hän myöhemmin mieltään.
Edmund Ironsiden pojalla, Edvard Maanpakolaisella, oli parhaat mahdollisuudet tulla pidetyksi Edvardin perillisenä. Hänet oli viety pienenä lapsena Unkariin, ja vuonna 1054 Worcesterin piispa Ealdred vieraili Pyhän Rooman keisarin Henrik III:n luona varmistaakseen hänen paluunsa, luultavasti tarkoituksenaan tulla Edwardin perilliseksi. Maanpakolainen palasi perheensä kanssa Englantiin vuonna 1057, mutta kuoli lähes välittömästi. Hänen poikansa Edgar, joka oli tuolloin noin 6-vuotias, kasvatettiin Englannin hovissa. Hänelle annettiin nimitys Ætheling, joka tarkoittaa valtaistuimen arvoista, mikä saattaa tarkoittaa, että Edward harkitsi hänen tekemistä perillisekseen, ja hänet julistettiin lyhyeksi aikaa kuninkaaksi Haroldin kuoleman jälkeen vuonna 1066. Edgar puuttuu kuitenkin Edvardin diplomien todistajaluetteloista, eikä Domesday Bookissa ole todisteita siitä, että hän olisi ollut merkittävä maanomistaja, mikä viittaa siihen, että hän jäi syrjään Edvardin valtakauden lopulla.
Vuoden 1050-luvun puolivälin jälkeen Edvard näyttää vetäytyneen asioistaan, sillä hänestä tuli yhä riippuvaisempi Godwineista, ja hän on saattanut tottua ajatukseen, että joku heistä seuraisi häntä. Normannit väittivät, että Edward lähetti Haroldin Normandiaan noin vuonna 1064 vahvistamaan lupauksen Williamille annetusta perintöoikeudesta. Vahvimmat todisteet ovat peräisin normannien apologeetalta, William Poitiersista. Hänen kertomuksensa mukaan Harold lähetti hieman ennen Hastingsin taistelua Vilhelmille lähettilään, joka myönsi, että Edvard oli luvannut kruunun Vilhelmille, mutta väitti, että hänen kuolinvuoteellaan Haroldille antamansa lupaus kumosi tämän. Vastauksessaan Vilhelm ei kiistänyt kuolinvuoteella annettua lupausta, mutta väitti, että Edvardin hänelle aiemmin antama lupaus oli ensisijainen. Stephen Baxterin mielestä Edward ”käsitteli perintöasiaa vaarallisen epämääräisesti ja vaikutti osaltaan yhteen suurimmista katastrofeista, joihin englantilaiset ovat koskaan joutuneet”.
Edvardin normannisymppisyytensä näkyy selvimmin hänen valtakautensa suurimmassa rakennushankkeessa, Westminster Abbeyssa, joka oli Englannin ensimmäinen normanni-romanilainen kirkko. Se aloitettiin vuosina 1042-1052 kuninkaallisena hautakirkkona, vihittiin käyttöön 28. joulukuuta 1065, valmistui hänen kuolemansa jälkeen noin vuonna 1090 ja purettiin vuonna 1245 Henrik III:n uuden, yhä olemassa olevan rakennuksen tieltä. Se oli hyvin samankaltainen kuin Jumiègesin luostari, joka rakennettiin samaan aikaan. Jumiègesin Robertin on täytynyt olla tiiviisti mukana molemmissa rakennuksissa, vaikka ei olekaan selvää, kumpi on alkuperäinen ja kumpi kopio. Edward ei näytä olleen kiinnostunut kirjoista ja niihin liittyvistä taiteista, mutta hänen luostarillaan oli tärkeä rooli englantilaisen romaanisen arkkitehtuurin kehityksessä, mikä osoittaa, että hän oli innovatiivinen ja antelias kirkon suojelija.
Edvard Tunnustaja oli ensimmäinen anglosaksinen ja ainoa Englannin kuningas, joka on kanonisoitu, mutta hän oli osa (kanonisoimattomien) englantilaisten kuninkaallisten pyhimysten perinnettä, kuten Eadburh of Winchester, Edvard vanhemman tytär, Edith of Wilton, Edgar Rauhanomaisen tytär, ja poikakuningas Edvard Marttyyri. Useimmat historioitsijat pitävät raivokohtauksiin taipuvaista ja metsästysintoilijaa Edvard Ripittäjää epätodennäköisenä pyhimyksenä, ja hänen kanonisointinsa on poliittista, vaikka jotkut väittävätkin, että hänen kultinsa alkoi jo niin varhain, että sillä on täytynyt olla jotain uskottavaa, jonka varaan rakentaa.
Edward osoitti maallista asennetta kirkkoon menemisessä. Kun hän nimitti Robert of Jumiègesin Canterburyn arkkipiispaksi vuonna 1051, hän valitsi johtavan käsityöläisen Spearhafocin Robertin tilalle Lontoon piispaksi. Robert kieltäytyi vihkimästä häntä virkaan sanoen, että paavi oli kieltänyt sen, mutta Spearhafoc hoiti piispanvirkaa useita kuukausia Edwardin tuella. Kun Godwinit olivat paenneet maasta, Edward karkotti Spearhafocin, joka pakeni mukanaan suuri määrä kultaa ja jalokiviä, jotka hänelle oli annettu Edwardin kruunun tekemistä varten. Stigand oli ensimmäinen Canterburyn arkkipiispa lähes sataan vuoteen, joka ei ollut munkki, ja useiden paavien kerrottiin kirottaneen hänet, koska hän piti Canterburyä ja Winchesteriä monikossa. Useat piispat hakivat vihkimistä ulkomailla Stigandin aseman sääntöjenvastaisuuden vuoksi. Edward suosi yleensä pappeja munkkien sijaan tärkeimpiin ja rikkaimpiin piispanvirkoihin, ja hän luultavasti otti vastaan lahjoja piispanvirkoihin ja abbaatteihin pyrkiviltä ehdokkailta. Hänen nimityksensä olivat kuitenkin yleisesti ottaen kunniallisia. Kun Deerhurstin Odda kuoli ilman perillisiä vuonna 1056, Edward takavarikoi maat, jotka Odda oli myöntänyt Pershore Abbeylle, ja antoi ne Westminsterin säätiölleen; historioitsija Ann Williams huomauttaa, että ”Confessorilla ei ollut 1100-luvulla sitä pyhimysmaineita, joita hänellä myöhemmin oli, suurelta osin Westminsterin munkkien itsensä ponnistelujen ansiosta”.
Vuoden 1066 jälkeen Edwardin pyhimyksen kultti oli vaimeaa, mahdollisesti Westminsterin varhaisnormannien apottien lannistamana, mutta se lisääntyi vähitellen 1200-luvun alussa. Westminster Abbeyn priorina toiminut Osbert of Clare ryhtyi kampanjoimaan Edwardin kanonisoinnin puolesta tavoitteenaan kasvattaa abbedissan varallisuutta ja valtaa. Vuoteen 1138 mennessä hän oli muuttanut lesken tilaaman Vita Ædwardi Regis -elämänkerran Edwardin elämästä tavanomaiseksi pyhimyselämäksi. Hän käytti hyväkseen epäselvää kohtaa, joka saattoi tarkoittaa, että heidän avioliittonsa oli siveä, ehkä antaakseen ymmärtää, että Edithin lapsettomuus ei ollut hänen syytään, väittääkseen, että Edward oli ollut selibaatissa. Vuonna 1139 Osbert lähti Roomaan anomaan kuningas Tapanin tuella Edvardin kanonisointia, mutta häneltä puuttui Englannin hierarkian täysi tuki, ja Tapanilla oli riitaa kirkon kanssa, joten paavi Innocentius II lykkäsi päätöstä todeten, ettei Osbertilla ollut riittäviä todisteita Edvardin pyhyydestä.
Vuonna 1159 käytiin kiistelty paavinvaali, ja Henrik II:n tuki auttoi varmistamaan paavi Aleksanteri III:n tunnustamisen. Vuonna 1160 Westminsterin uusi apotti Laurence tarttui tilaisuuteen uudistaa Edwardin vaatimus. Tällä kertaa sillä oli kuninkaan ja Englannin hierarkian täysi tuki, ja kiitollinen paavi antoi 7. helmikuuta 1161 kanonisaatiobullan, joka oli Westminsterin luostarin, kuningas Henrik II:n ja paavi Aleksanteri III:n etujen yhdistämisen tulos. Häntä kutsuttiin nimellä ”Confessor”, sillä hänen uskottiin eläneen pyhimyselämää, mutta hän ei ollut marttyyri. Kuningas Henrik III kiintyi 1230-luvulla pyhän Edwardin kulttiin ja tilasi Matthew Parisilta uuden elämän. Henrik rakennutti Edwardille myös suuren uuden haudan uudelleenrakennettuun Westminster Abbeyyn vuonna 1269. Henrik III nimesi myös vanhimman poikansa Edwardin mukaan.
Noin vuoteen 1350 asti Edmund marttyyri, Gregorius Suuri ja Edvard Tunnustaja pidettiin Englannin kansallisina pyhimyksinä, mutta Edvard III piti enemmän sotaisampaa Pyhän Yrjön hahmoa, ja vuonna 1348 hän perusti ritarikunnan, jonka suojelijana oli Pyhä Yrjö. Windsorin linnassa sijaitseva Pyhän Edvard Tunnustajan kappeli omistettiin uudelleen Pyhälle Yrjölle, joka julistettiin vuonna 1351 Englannin kansan suojelijaksi. Edward oli monien mielestä vähemmän suosittu pyhimys, mutta hän oli tärkeä normannidynastialle, joka väitti olevansa Edwardin seuraaja viimeisenä laillisena anglosaksisena kuninkaana.
Pyhän Edvard Tunnustajan pyhäkkö Westminster Abbeyssa on edelleen paikallaan sen jälkeen, kun Henrik III siirsi hänen ruumiinsa lopullisesti pyhäkön itäpuolella sijaitsevaan kappeliin 13. lokakuuta 1269. Lokakuun 13. päivä, jolloin hänet siirrettiin (hänen ensimmäinen siirtonsa oli tapahtunut samana päivänä vuonna 1163), on Englannin ja Walesin katolisessa kirkossa valinnainen juhlapäivä, ja Englannin kirkon pyhimyskalenterissa se on nimetty pienemmäksi juhlapäiväksi. Joka lokakuu luostari viettää hänen kunniakseen juhlaviikon ja rukoushetken. Edwardia pidetään myös vaikeiden avioliittojen suojeluspyhimyksenä. Luostari oli jo jonkin aikaa väittänyt, että sillä oli hallussaan kruunajaisasusteet, jotka Edward oli jättänyt käytettäväksi kaikissa tulevissa kruunajaisissa. Edwardin kanonisoimisen jälkeen niitä pidettiin pyhinä reliikkeinä, ja niitä käytettiin kaikissa Englannin kruunajaisissa 1200-luvulta lähtien siihen asti, kunnes Oliver Cromwell tuhosi ne vuonna 1649. Vuonna 1660 tapahtuneen Stuartin restauraation jälkeen monarkki teetti tuhoutuneista kunniakalleuksista jäljennökset käytettäväksi tulevissa kruunajaisissa. Näitä käytetään edelleen osana Yhdistyneen kuningaskunnan kruununjalokiviä Yhdistyneen kuningaskunnan nykyajan monarkkien kruunajaisissa, ja yksi jäljennöksistä, Pyhän Edvardin kruunu, on edelleen Yhdistyneen kuningaskunnan monarkian tärkeä symboli.
Vita Ædwardi Regis -teoksessa todetaan, että ”hän oli erittäin sopivan miehen näköinen – huomattavan pitkä, ja hänet erottuivat maidonvalkoiset hiukset ja parta, täyteläiset kasvot ja ruusuiset posket, ohuet valkoiset kädet ja pitkät läpikuultavat sormet; kaikilta muilta ruumiinosiltaan hän oli tahraton kuninkaallinen persoona”. Hän käveli miellyttävästi, mutta aina arvokkaasti, silmät alhaalla, ja oli hyvin ystävällinen kaikkia kohtaan. Jos jokin syy herätti hänen kiukkunsa, hän vaikutti kauhealta kuin leijona, mutta hän ei koskaan paljastanut vihaansa raivoamalla.” Kuten historioitsija Richard Mortimer toteaa, tämä ”sisältää ilmeisiä elementtejä ihanteellisesta kuninkaasta, imartelevin termein ilmaistuna – pitkä ja arvokas, ystävällinen, arvokas ja oikeudenmukainen”.
Edwardin väitetään ottaneen lahjuksia vastaan. Ramseyn Liber Benefactorum -teoksen mukaan luostarin apotti päätti, että olisi vaarallista kiistää julkisesti ”erään vaikutusvaltaisen miehen” esittämä vaatimus, mutta hän väitti pystyneensä hankkimaan myönteisen tuomion antamalla Edwardille kaksikymmentä markkaa kultaa ja hänen vaimolleen viisi markkaa.
Lue myös, elamakerrat – Alexander Pope
Lisälukemista
lähteet
