Erzsébet Báthory
gigatos | 13 tammikuun, 2022
Yhteenveto
Kreivitär Erzsébet Báthory of Ecsed (unkariksi: Báthory Erzsébet, ˈbaːtoɾi ˈɛɾʒeːbɛt) (Nyírbátor, Unkari, 7. elokuuta 1560 – Čachticen linna, nykyisessä Trenčínissä, Slovakiassa, 21. elokuuta 1614), Hispanialaisittain Isabel Báthory, oli unkarilainen aristokraatti, joka kuului yhteen Unkarin vaikutusvaltaisimmista perheistä. Hän on jäänyt historiaan siitä, että häntä syytettiin ja tuomittiin syylliseksi useisiin rikoksiin, joiden taustalla oli hänen kauneuspakkomielteensä, minkä vuoksi hän sai lempinimen ”verinen kreivitär”: hän on ihmiskunnan historian eniten murhattuja naisia, 650. Yksi hänen esi-isistään oli Vlad Tepes, ”keihääntappaja”.
Hän syntyi yhteen Transilvanian vanhimmista ja varakkaimmista perheistä, Erdélyin perheeseen. Hänen vanhempansa, kreivitär Anna ja Yrjö Báthory, olivat serkkuja. Hänen äidinisänsä oli Somlyón Tapan Báthory ja hänen äidinisänsä oli Tapan I Báthory, Transilvanian ruhtinas ja Puolan kuningas vuosina 1575-1586. Hänen sukunsa vaakunassa on kolme hopeista villisianhammasta gullenvärisessä kentässä. Muita perheenjäseniä ovat muun muassa kardinaali ja useita prinssejä. Hän vietti lapsuutensa Csejten linnassa ja kärsi jo ennen kuuden vuoden ikää kohtauksista, joita nykyään voidaan kutsua epilepsiaksi.
Yhdentoista vuoden ikäisenä hänet kihlattiin kuusitoistavuotiaan serkkunsa, kreivi (entinen paroni) Ferenc Nádasdyn kanssa. Kaksitoistavuotiaana hän muutti sulhasensa linnaan, eikä hänellä ollut koskaan hyviä suhteita anoppiinsa Ursulaan. Toisin kuin tuolle ajalle oli tyypillistä, hän oli hyvin koulutettu, ja hänen sivistyksensä ylitti useimpien tuon ajan miesten sivistyksen. Hän oli poikkeuksellinen, ”hän puhui täydellisesti unkaria, latinaa ja saksaa, kun taas useimmat unkarilaiset aateliset eivät osanneet kirjoittaa eivätkä kirjoittaa, ja jopa Transilvanian ruhtinas oli käytännössä lukutaidoton”.
Viisitoistavuotiaana, 8. toukokuuta 1575, hän avioitui 20-vuotiaan Ferenc Nádasdyn kanssa. Seremonia järjestettiin ylellisessä Varannón linnassa (sen slovakinkielinen nimi on Vranov nad Toplou), ja siihen osallistui yli 4500 vierasta, mukaan lukien keisari Maximilian II, joka ei voinut osallistua. Ferenc otti käyttöön vaimonsa tyttönimen, joka oli paljon kuuluisampi kuin hänen oma nimensä. He asuivat Čachticen linnassa anoppinsa Ursulan ja muiden perheenjäsenten seurassa. Nuori kreivi ei ollut paljon paikalla: suurimman osan ajasta hän taisteli jossakin alueen lukuisista sodista (seivästämällä vihollisiaan), mikä toi hänelle lempinimen ”Unkarin musta ritari”. Ferenc ja Erzsébet vaihtoivat kirjeenvaihtona tietoja sopivimmista tavoista rangaista palvelijoitaan, mikä oli tuon ajan itäeurooppalaisten aatelisten keskuudessa yleistä. Tämän unkarilaisen aatelispariskunnan omaisuus oli valtava, ja unkarilaista, romanialaista ja slovakialaista alkuperää olevan paikallisen väestön tiukkaa valvontaa vaadittiin.
Ferenc ja Elisabeth näkivät toisiaan vain vähän Ferencin sotatoimien vuoksi, joten kreivitär synnytti ensimmäisen tyttärensä Annan vasta vuonna 1585, kymmenen vuotta avioliiton solmimisen jälkeen, ja seuraavien yhdeksän vuoden aikana hän synnytti myös Ursulan ja Katariinan. Lopulta vuonna 1598 hän synnytti ainoan poikansa Pablon.
Tammikuun 4. päivänä 1604 Unkarin musta ritari Ferenc, joka tunnettiin raivokkaista taisteluistaan, kuoli äkilliseen sairauteen erään taistelunsa jälkeen ja jätti 44-vuotiaan Elisabethin leskeksi. Syyttäjien mukaan hänen rikoksensa alkoivat silloin. Aluksi hän erotti paljon vihatun anoppinsa linnasta yhdessä muun Nádasdyn perheen kanssa; palvelijat, joita hän oli siihen asti suojellut, vietiin kellareihin ja saivat lopulta rangaistuksen, jonka he Elisabethin mukaan ansaitsivat.
Tämä jätti Elisabetin erikoiseen tilanteeseen: hän oli tärkeän Transilvanian kreivikunnan feodaalinen emäntä, joka oli sekaantunut kaikkiin noiden myrskyisien aikojen poliittisiin juonitteluihin, mutta jolla ei ollut armeijaa suojelemassa valtaansa. Samoihin aikoihin hänen serkkunsa Gábor I Báthorysta tuli Transilvanian ruhtinas, jota erittäin rikas Erzsébet tuki taloudellisesti. Gábor (Gabriel) osallistui pian sotaan saksalaisia vastaan monimutkaisista poliittisista syistä. Tämän vuoksi Unkarin kuningas Matthias II saattoi syyttää häntä maanpetoksesta. Leskeksi jääneenä hän huomasi olevansa haavoittuvaisempi ja eristäytyneempi kuin koskaan.
Samoihin aikoihin huhut alkavat levitä siitä, että Čachticen linnassa on meneillään jotain hyvin pahaenteistä. Paikallinen protestanttinen pastori kertoi, että kreivitär harjoittaa noituutta (nimenomaan mustaa magiaa) ja käyttää nuorten tyttöjen verta – tämä oli tuolloin hyvin suosittu syytös, samanlainen kuin juutalaisia ja toisinajattelijoita vastaan esitetyt syytökset. Unkarin kuningas Matthias II määrää Elisabetin serkun, kreivi George Thurzon, joka on liittoutunut Elisabetin kanssa, ottamaan paikan sotilaineen ja suorittamaan tutkimuksia linnassa. Koska Báthoryn rouvalla ei ollut omia sotilasjoukkoja, vastarintaa ei ollut.
Kreivi Thurzon tutkimusten mukaan linnasta löydettiin lukuisia kidutettuja tyttöjä eriasteisessa verenvuodatuksessa sekä kasa ruumiita ympäröivältä alueelta. Vuonna 1612 alkoi oikeudenkäynti Bitcseissä (slovakiksi Bytča). Elisabeth kieltäytyi tunnustamasta syyttömyyttään tai syyllisyyttään eikä saapunut paikalle vedoten aatelisoikeuksiinsa. Ne, jotka ilmestyivät väkisin, olivat hänen yhteistyökumppaneitaan. Hovimestari John Ujváry (tunnetaan nimellä Ficzkó) todisti, että hänen läsnäollessaan oli murhattu ainakin 37 ”naimatonta naista”, jotka olivat iältään yhdentoista ja kahdenkymmenenkuuden vuoden väliltä, joista kuusi hän oli itse värvännyt töihin linnaan. Syyttäjä keskittyi nuorten aatelisnaisten murhiin, sillä palvelijattarien murhilla ei ollut merkitystä. Tuomiossa kaikki todettiin syyllisiksi, osa noituuteen, osa murhaan ja loput yhteistyöhön.
Kaikki Elisabetin kannattajat noitia lukuun ottamatta mestattiin ja heidän ruumiinsa poltettiin; sama kohtalo koitui myös Elisabetin yhteistyökumppanille Ficzkolle. Noitien Dorothean, Helenan ja Piroskan sormet revittiin irti tulikuumilla pihdeillä, ”koska he olivat liottaneet ne kristittyjen vereen”, ja heidät poltettiin elävältä. Myös yhteistyöstä syytetty paikallinen porvarisnainen teloitettiin. Katryna, joka oli nuorin Elisabetin avustajista 14-vuotiaana, säästettiin erään eloonjääneen nimenomaisesta pyynnöstä, vaikka hän sai 100 ruoskaniskua ruumiiseen.
Laki kuitenkin esti aatelisnaista Isabellaa joutumasta syytteeseen. Hän oli lukittuna linnaansa. Kun hänet oli viety kammioihinsa, muurarit sinetöivät ovet ja ikkunat ja jättivät vain pienen reiän, josta ruoka pääsi läpi. Lopulta Unkarin kuningas Matias II vaati hänen päätään niiden nuorten aristokraattien puolesta, joiden väitettiin kuolleen hänen käsissään, mutta hänen serkkunsa taivutteli hänet lykkäämään tuomiota elinkautiseksi. Hänet tuomittiin elinkautiseen vankeuteen eristyssellissä. Tuomio merkitsi myös hänen koko omaisuutensa takavarikointia, jota Matias oli tavoitellut jo pitkään.
Heinäkuun 31. päivänä 1614 55-vuotias Elisabeth saneli testamenttinsa kahdelle Esztergomin arkkipiispan katedraalin papille. Hän määräsi, että perheomaisuudesta jäljelle jäänyt omaisuus jaetaan hänen lastensa kesken.
Elokuun 21. päivänä 1614 eräs vanginvartijoista näki hänet makaamassa lattialla kasvot alaspäin. Kreivitär Elisabet Báthory oli kuollut neljän pitkän vankeusvuoden jälkeen näkemättä edes auringonvaloa. He aikoivat haudata hänet Čachticen kirkkoon, mutta paikalliset asukkaat päättivät, että oli poikkeus, että ”pahamaineinen nainen” haudattaisiin kylään ja vieläpä pyhään maahan. Lopuksi hänet haudattiin ”yhtenä Báthory-suvun Ecsed-linjan viimeisistä jälkeläisistä” Báthory-suvun kryptaan Ecsedin kylässä Koillis-Unkarissa, mahtavan suvun synnyinpaikassa. Hänen ruumiinsa sijaintia ei tiedetä nykyään, kaikki hänen asiakirjansa sinetöitiin yli vuosisadan ajan, ja koko maassa oli kiellettyä puhua hänestä.
Kaksi vuotta myöhemmin Elisabethin tyttäriä ja poikaa syytettiin lopulta maanpetoksesta, koska heidän äitinsä oli tukenut sotaa saksalaisia vastaan; kreivittären serkku Anna Báthory kidutettiin tämän vuoksi vuonna 1618, jolloin hän oli 24-vuotias, mutta hän selvisi hengissä. Lopulta suurin osa Báthory-Nádasdyn perheestä pakeni Puolaan; osa palasi takaisin vuoden 1640 jälkeen. Pojanpoika teloitettiin vuonna 1671 Saksan keisarin vastustamisesta.
Unkarin kansallisarkistossa on runsaasti häntä koskevia asiakirjoja, kuten henkilökohtaisia kirjeitä ja oikeudenkäyntiasiakirjoja. Hänen legendaariset päiväkirjansa ja alkuperäinen muotokuvansa ovat kuitenkin edelleen kateissa.
Legendan mukaan Erzsébet Báthory (Elisabet) oli julma, kauneuspakkomielteinen sarjamurhaaja, joka käytti nuorten piikojensa ja holhoojiensa verta pitääkseen itsensä nuorena aikana, jolloin 44-vuotias nainen oli vaarallisen lähellä vanhuutta. Legendan mukaan Elisabet näki kylän läpi kulkevan raihnaisen ja pilkkasi häntä, ja vanha nainen kirosi Elisabetin pilkasta kertoen, että myös aatelisnainen vanhenisi ja näyttäisi jonain päivänä häneltä.
Palatsin kreivin kreivi Yrjö Thurzon (kreivittären serkku ja vihollinen, jonka kuningas oli nimittänyt kenraalitutkijaksi) todistuksen mukaan hänen isäntänsä saapuessa linnaan 30. joulukuuta 1610 he eivät kohdanneet vastarintaa eivätkä ketään, joka olisi toivottanut heidät tervetulleeksi. Ensimmäiseksi he näkivät palvelustytön, joka oli pihalla pyllyssä, tuskissaan pahoinpitelystä, joka oli murtanut kaikki hänen lonkkansa luut. Tämä oli yleinen käytäntö, eikä se herättänyt heidän huomiotaan, mutta sisälle päästyään he löysivät eteisestä tytön, joka vuoti kuiviin, ja toisen tytön, joka oli vielä elossa, vaikka hänen ruumiinsa oli puhkaistu. Tyrmässä he löysivät kymmenkunta vielä hengittävää, joista osa oli lävistetty ja viilletty useita kertoja viime viikkojen aikana. Linnan alta kaivettiin esiin vielä 50 tytön ruumiit. Isabelin päiväkirjassa heidän uhrinsa lueteltiin päivä päivältä yksityiskohtaisesti, ja kuuden vuoden aikana kidutettuja ja murhattuja nuoria naisia oli yhteensä 612. Kaikkialla oli tonneittain tuhkaa ja sahanpurua, joita käytettiin kuivattamaan veri, joka valui paikalle niin runsaasti. Tämän vuoksi koko linna oli tummien tahrojen peitossa, ja siitä leijui heikko rappeutumisen haju. Sanottiin, että kun hänen miehensä oli poissa, hänellä oli seksisuhteita molempien sukupuolten palvelijoiden kanssa, ja huhut kertoivat, että kun hän oli saanut kosketuksen tyttöihin, ei ollut harvinaista, että hän puri heitä raa”asti.
Kaikki alkoi vuonna 1604, pian hänen miehensä kuoleman jälkeen. Eräs hänen teini-ikäisistä piikoistaan nykäisi häntä tahattomasti hiuksista, kun tämä oli kampaamassa hiuksiaan, jolloin kreivitär antoi hänelle kovan läimäyksen, jonka seurauksena piika sai verisen nenän (mikä olisi ollut onnekasta tähän asti, sillä tuon ajan slaavilaisten aatelisten keskuudessa olisi ollut tapana viedä piika pihalle saamaan sata ruoskaniskua tuosta huolimattomuudesta). Mutta kun veri roiskui Elisabetin iholle, hänestä tuntui, että siellä, missä hän oli kaatunut, rypyt katosivat ja hänen ihonsa sai takaisin nuorekkaan raikkautensa. Kreivitär ajatteli lumoutuneena, että hän oli löytänyt ratkaisun vanhuuteen ja että hän voisi pysyä aina kauniina ja nuorena tällä tavoin. Neuvoteltuaan noitiensa ja alkemistiensä kanssa ja hovimestari Thorkon ja ruumiinrakenteisen Dorottyan avustuksella he riisuivat tytön alasti, viilsivät hänen kurkkunsa auki ja täyttivät altaan hänen verellään. Elisabet kylpi veressä tai ainakin levitteli sitä ympäri kehoaan ja luultavasti joi sitä saadakseen nuoruutensa takaisin.
Vuosien 1604 ja 1610 välillä Elisabetin agentit ryhtyivät toimittamaan hänelle 9-16-vuotiaita poikia verisiä rituaaleja varten. Yrittiessään pitää näön yllä hän olisi suostutellut paikallisen protestanttisen pastorin antamaan uhreilleen kunnialliset kristilliset hautajaiset. Kun luvut alkoivat kasvaa, hän alkoi ilmaista epäilyksensä: liian monet tytöt kuolivat ”mystisiin ja tuntemattomiin syihin”, joten nainen uhkasi häntä vaikenemaan ja alkoi salaa haudata vuotavia ruumiita. Ainakin tämä on tämän pastorin versio, joka ilmiantoi hänet ”virallisesti” Unkarin kuninkaalle Matias II:lle kirkollisen kuraattorin välityksellä.
Myöhemmin, kun Gábor joutui Gáborin virheiden vuoksi arkaluonteiseen poliittiseen tilanteeseen, hän otti tavakseen polttaa joidenkin palvelijoiden sukupuolielimet kynttilöillä, hiilillä ja tulikuumilla raudoilla puhtaasti huvikseen. Hän myös yleisti käytäntönsä juoda verta suoraan puremalla poskia, olkapäitä tai rintoja. Näissä yksityisasioissa hän luotti Dorottya Szentesin fyysiseen voimaan, sillä vaikka Dorottya oli jo vanha nainen, hän pystyi yhä täysin lamauttamaan minkä tahansa nuoren miehen tarvittavassa asennossa. Tämä tapahtui, kun hän oli Wienissä.
Vuonna 1609 Elisabet, koska alueella ei ollut palvelijattaria, mikä oli seurausta niin monista rikoksista, jotka jo tekivät nöyrät ihmiset epäluuloisiksi, teki virheen, joka koitui hänen kohtalokseen: hän alkoi kontaktiensa avulla ottaa hyvistä perheistä tyttöjä ja nuoria kasvatettavakseen ja seurakseen. Jotkut heistä alkoivat pian kuolla samoihin salaperäisiin syihin, mikä ei ollut harvinaista tuohon aikaan, jolloin imeväis- ja lapsikuolleisuus oli erittäin korkea, mutta Čachticen ”sisäoppilaitoksessa” kuolemantapausten määrä oli liian suuri. Nyt uhrit olivat pienen aristokratian tyttäriä, joten heidän kuolemaansa pidettiin tärkeänä. Noita Anna Darvulia olisi varoittanut häntä, ettei aatelisia saisi ottaa, mutta tämä vanha nainen oli kuollut jo jonkin aikaa sitten. Hänen ystävänsä Erszi Majorova, läheisessä Milovassa asuneen rikkaan maanviljelijän leski, vakuutti kreivittärelle, ettei mitään tapahtuisi.
Loppua kohden monet ruumiit piilotettiin vaarallisen hulluihin paikkoihin, kuten läheisille pelloille, viljasiiloihin, linnan alla virtaavaan jokeen, keittiön kasvimaalle…. … Lopulta yksi uhreista onnistui pakenemaan ennen kuolemaansa ja ilmoitti asiasta uskonnollisille viranomaisille. Näin oli tapahtunut useita kertoja aiemmin palvelustyttöjen kanssa, esimerkiksi syksyllä 1609:
”…Kaksitoistavuotias tyttö nimeltä Pola onnistui jotenkin pakenemaan linnasta ja haki apua läheisestä kylästä. Dorka ja Helena saivat kuitenkin ulosottomiehiltä selville, missä hän oli, ja he yllättivät hänet kaupungintalolla ja veivät hänet väkisin takaisin Čachticen linnaan jauhokärryyn piilotettuna. Kreivitär Erzsébet toivotti hänet ystävällisesti tervetulleeksi kotiin, mutta hänen silmissään leimahti raivo; raukka ei tiennyt, mikä häntä odotti. Piroskan, Ficzkon ja Helenan avustuksella he repivät kaksitoistavuotiaan vaatteet pois ja panivat hänet eräänlaiseen häkkiin. Tämä häkki oli rakennettu kuin pallo, liian kapea istumiseen ja liian matala seisomiseen. Sisällä se oli vuorattu peukalon kokoisilla terillä. Kun tyttö oli sisällä, he nostivat häkkiä karkeasti hihnapyörän avulla. Pola yritti välttää leikkaamasta itseään teriin, mutta Ficzko manipuloi köysiä niin, että häkki heilahti puolelta toiselle, ja Piroska pisti alhaalta pitkällä piikillä niin, että Pola vääntelehti kivusta. Eräs todistaja väitti, että Piroska ja Ficzko harrastivat yöllä köysien varassa maaten sukupuoliyhteyttä saadakseen epäterveellistä mielihyvää siitä piinasta, jota kurja nainen kärsi jokaisella liikkeellään. Piina päättyi seuraavana päivänä, kun Polan liha revittiin palasiksi lattialle”.
Tämä kuvaus muistuttaa toista Báthoryn käyttämää kidutusvälinettä, ”rautanaista”, joka oli eräänlainen sarkofagi, joka kuvasti naisen siluettia ja jonka sisäpuolella oli teräviä piikkejä. Tämä laite avattiin, jotta uhri voitiin tuoda sisään ja sulkea sisäänsä siten, että piikit upposivat hänen kehoonsa.
Nykyään on mahdotonta tietää, mitä todella tapahtui. Psykiatrisesta näkökulmasta Isabel Báthory olisi poikkeus, joka poikkeaa kaikkien tunnettujen sarjamurhaajien yleisestä kaavasta. Itä-Euroopassa oli tuohon aikaan tavallista rangaista julmasti palvelijoita ja holhoojia ja teloittaa jopa pikkurikollisia mitä hirvittävimmillä tavoilla. Ehkä hän oli sadistinen, ja siksi hän pyrki erityisesti kurinpitoon tai jopa pakotti palvelijansa osallistumaan enemmän tai vähemmän äärimmäisiin sadomasokistisiin käytäntöihin – tämä ei ollut mitään uutta hänen aikansa aatelisille, joiden rankaisemattomuus ja laillinen valta antoivat heille mahdollisuuden kohdella palvelijoitaan haluamallaan tavalla. On hyvin todennäköistä, että tähän kaikkeen liittyi vielä mustamaalauskampanja, koska hän oli tukenut Gábor I Báthorya saksalaisia vastaan käydyssä sodassa – tämäntyyppinen propaganda aatelismiehen vallan horjuttamiseksi ei ollut tuohon aikaan tavatonta, vaan se oli varsin yleistä kyseisellä maantieteellisellä alueella. Tai ehkä hän oli todella sarjakiduttaja ja -murhaaja, jonka asema katosi vasta, kun hän kääntyi alemman aateliston tyttärien puoleen, koska hänellä ei ollut uusia uhreja rahvaan keskuudessa.
Kreivitär Báthoryn tapaus on innoittanut lukuisia tarinoita 1700-luvulta nykypäivään. Yleisin syy tähän oli se, että kreivitär kylpi uhriensa veressä säilyttääkseen nuoruutensa. Taru ilmestyi ensimmäisen kerran kaiverrettuna jesuiittatutkija László Turóczin vuonna 1729 ilmestyneessä kirjassa Tragica Historia, joka on myös ensimmäinen kirjallinen kertomus Báthoryn historiasta. Taru ilmestyi uudelleen vuonna 1817, kun vuosikymmeniä aiemmin, vuonna 1765, ilmestyneet silminnäkijäkertomukset julkaistiin. Vuonna 1850 julkaistussa kirjassaan Unkari ja Transilvania John Paget kuvaa kreivittären veristen kylpyjen oletettua alkuperää, vaikka hänen versionsa näyttääkin olevan fiktiivinen kertomus paikallisesta suullisesta perinteestä. On vaikea tietää, missä määrin nämä tapahtumat ovat totta. Sadistista mielihyvää pidetään Erzsébet Báthoryn rikosten uskottavimpana motiivina.
lähteet
