Henry Darger

Mary Stone | 29 lokakuun, 2022

Yhteenveto

Henry Joseph Darger Jr. (12. huhtikuuta 1892 – 13. huhtikuuta 1973) oli yhdysvaltalainen kirjailija, romaanikirjailija ja taiteilija, joka työskenteli sairaalan vahtimestarina Chicagossa, Illinoisissa. Hän on tullut tunnetuksi postuumisti löydetystä 15 145-sivuisesta fantasiaromaanikäsikirjoituksestaan nimeltä The Story of the Vivian Girls, in What Is Known as the Realms of the Unreal, of the Glandeco-Angelinian War Storm, Caused by the Child Slave Rebellion sekä useista sadoista tarinaan liittyvistä piirroksista ja akvarellikuvituksista.

Hänen teostensa aiheet vaihtelevat edvardiaanisen sisätilan idyllisistä kohtauksista ja rauhallisista kukkamaisemista, joissa asuu lapsia ja fantastisia olentoja, kauhistuttaviin kauhun ja verilöylyn kohtauksiin, joissa pieniä lapsia kidutetaan ja teurastetaan: 106 Suuri osa hänen teoksistaan on sekatekniikkaa, jossa on kollaasielementtejä. Dargerin teoksista on tullut yksi tunnetuimmista outsider-taiteen esimerkeistä.

Darger syntyi 12. huhtikuuta 1892 Chicagossa, Illinoisin osavaltiossa Henry Darger vanhemmalle ja Rosa Fullmanille. 32-33 Cookin piirikunnan tietojen mukaan hän syntyi kotona, joka sijaitsi osoitteessa 350 W. 24th Street. Kun hän oli nelivuotias, hänen äitinsä kuoli lapsivuodekuumeeseen synnytettyään tyttären, joka annettiin adoptoitavaksi; Darger ei koskaan tuntenut siskoaan. 36-37 Eräs hänen elämäkerran kirjoittajistaan, taidehistorioitsija ja psykologi John M. MacGregor, sai selville, että Rosalla oli kaksi lasta ennen Henryä, mutta ei saanut selville heidän olinpaikkaansa.

Dargerin oman kertomuksen mukaan hänen isänsä oli hänelle ystävällinen ja rauhoittava. Darger vanhempi oli vammainen räätäli, ja hänen huono terveytensä vaikeutti hänen poikansa hoitamista. He asuivat yhdessä vuoteen 1900 asti, jolloin isä vietiin St. Augustinen vanhainkotiin. Ilmeisen älykkyytensä vuoksi nuori Darger oli kirjoittautunut julkiseen kouluun kolmannelle luokalle; isänsä sairaalahoidon jälkeen Darger siirrettiin Our Lady of Mercyn lähetysasemalle, roomalaiskatoliseen orpokotiin. Huonon käytöksen jälkeen hänet siirrettiin Illinois Asylum for Feeble-Minded Children -nimiseen Illinois”n kouluun Lincolnissa, Illinoisin osavaltiossa, jota kutsutaan myös Lincoln State Schooliksi (nykyään Lincoln Developmental Center), ja Stephen Prokopoffin mukaan diagnoosina oli, että ”pikku-Henryn sydän ei ole oikeassa paikassa”. John MacGregorin mukaan diagnoosi oli itse asiassa ”itsensä hyväksikäyttö”, joka on kiertoilmaus itsetyydytykselle.

Darger itse koki, että suuri osa hänen ongelmistaan oli se, että hän pystyi näkemään aikuisten valheet läpi ja että hänestä tuli sen seurauksena ”älykääpiö”, mikä johti usein siihen, että opettajat rankaisivat häntä ja luokkatoverit kiusasivat häntä. Hän koki myös pakotetuksi tekemään epätavallisia ääniä. Lincolnin mielisairaalan käytäntöihin kuului muun muassa lasten pakkotyötä ja ankaria rangaistuksia, joita Darger myöhemmin näennäisesti sisällytti kirjoituksiinsa. Darger sanoi myöhemmin, että oikeudenmukaisuuden nimissä mielisairaalassa oli myös ”hyviä aikoja”, hän nautti joistakin töistä ja hänellä oli sekä ystäviä että vihollisia.

Vuonna 1908 Darger sai tiedon, että hänen isänsä oli kuollut St. Augustinen vanhainkodissa; Dargerilla ei ollut koskaan ollut tilaisuutta vierailla hänen luonaan kahdeksan vuotta aiemmin tapahtuneen lähtönsä jälkeen. Hän yritti paeta vuonna 1908 tavarajunalla, mutta poliisi esti hänet päästyään Chicagoon ja pakotti hänet takaisin mielisairaalaan. Hän pakeni vielä kerran vuonna 1909 ja onnistui siinä, nyt vapaana Chicagossa.

Kummitätiensä avulla Darger löysi palkkatyötä katolisesta sairaalasta, ja tällä tavoin hän elätti itsensä eläkkeelle jäämiseensä asti vuonna 1963.

Lukuun ottamatta lyhyttä palvelusta Yhdysvaltain armeijassa ensimmäisen maailmansodan aikana, hänen elämänsä kulki kaavamaisesti ja näyttää muuttuneen vain vähän. Hän oli harras katolilainen ja kävi päivittäin messussa, ja usein hän kävi jopa viidessä jumalanpalveluksessa. Hän keräsi kaduilta löytämiään esineitä – kuten kenkiä, silmälaseja ja narupalloja – ja asetti ne taideteostensa rinnalle kotistudiossaan. Hänen pukeutumisensa oli nuhjuista, vaikka hän pyrki pitämään vaatteensa puhtaina ja korjattuina, ja hän oli pitkälti yksinäinen.

Hänen 48-vuotinen läheinen ystävänsä William Schloeder oli samaa mieltä pahoinpideltyjen ja laiminlyötyjen lasten suojelemisesta, ja kaksikko ehdotti ”Lasten suojeluyhdistyksen” perustamista, joka antaisi tällaiset lapset adoptoitaviksi rakastaviin perheisiin. Schloeder lähti Chicagosta joskus 1930-luvun puolivälissä, mutta hän ja Darger pitivät yhteyttä kirjeitse aina Schloederin kuolemaan asti vuonna 1959. Dargerin elämäkerran kirjoittaja Jim Elledge arvelee, että Dargerilla ja Schloederilla saattoi olla romanttinen suhde Schloederin asuessa Chicagossa, ja Darger viittasi joskus Schloederiin ”erityisenä ystävänään”:  137-149

Vuonna 1930 Darger asettui asumaan toisen kerroksen huoneeseen Chicagon North Sidessa osoitteessa 851 W. Webster Avenue Lincoln Parkin kaupunginosassa, lähellä DePaulin yliopiston kampusta. Tässä huoneessa Darger kuvitteli ja kirjoitti massiivisia teoksiaan (10-vuotisen päivittäisen sääpäiväkirjan ja erilaisten päiväkirjojen lisäksi) ja keräsi ja esitteli taideteoksiaan seuraavien 43 vuoden ajan, kunnes hän kuoli St. Augustine”s Home for the Aged -vanhainkodissa (samassa laitoksessa, jossa myös hänen isänsä oli kuollut) 13. huhtikuuta 1973, päivä 81-vuotissyntymäpäivänsä jälkeen.

Päiväkirjansa viimeiseen merkintään Darger kirjoitti: ”1. tammikuuta 1971. Minulla oli hyvin huono mitään kuin joulu. Minulla ei ole koskaan ollut hyvää joulua koko elämäni aikana, eikä hyvää uutta vuotta, ja nyt… Olen hyvin katkera, mutta onneksi en ole kostonhimoinen, vaikka minusta tuntuu, että pitäisi olla miten olen…”.

Darger on haudattu All Saintsin hautausmaalle Des Plainesissa, Illinoisin osavaltiossa, ”The Old People of the Little Sisters of the Poor Plot” -nimiseen hautapaikkaan. Hänen hautakiveensä on kirjoitettu ”taiteilija” ja ”lasten suojelija”.

Lue myös, elamakerrat – John Steinbeck

Epätodellisuuden valtakunnissa

In the Realms of the Unreal on 15 145-sivuinen teos, joka on sidottu viiteentoista valtavaan, tiheään kirjoitettuun niteeseen (joista kolme koostuu useista sadoista kuvituksista, aikakauslehdistä ja värityskirjoista peräisin olevista käärönmuotoisista akvarellimaalauksista paperille), jotka on luotu kuuden vuosikymmenen aikana. Darger kuvitti tarinansa käyttämällä tekniikkaa, jossa hän käytti lehdistä ja luetteloista leikattuja jäljitettyjä kuvia, jotka oli järjestetty suuriksi panoraamamaisemiksi ja maalattu akvarelleilla, joista jotkut olivat jopa 30 jalan levyisiä ja maalattu molemmin puolin. Hän kirjoitti itsensä tarinaan lasten suojelijaksi..:  64

Kirjan laajimmassa osassa, Vivianin tyttöjen tarinassa, joka kertoo lapsiorjakapinan aiheuttamasta glandeco-angelinialaisesta sotamyrskystä niin sanotuissa epätodellisissa maailmoissa, seurataan Robert Vivianin tyttärien seikkailuja, seitsemän kristillisen Abbieannian kansan prinsessan seikkailuja, jotka avustavat rohkeassa kapinassa John Manleyn ja glandelinialaisten määräämää lapsiorjuutta vastaan. Lapset tarttuvat aseisiin omaksi puolustuksekseen, ja glandelinialaiset yliherrat tappavat heidät usein taistelussa tai kiduttavat julmasti. Monimutkaiseen mytologiaan kuuluu suuri planeetta, jonka ympärillä Maa kiertää kuuna (jossa suurin osa ihmisistä on kristittyjä ja enimmäkseen katolisia), ja laji nimeltä ”Blengigomeneanit” (tai lyhyesti Blenginit), jättiläismäiset siivekkäät olennot, joilla on kaarevat sarvet ja jotka toisinaan ottavat ihmisen tai osa-ihmisen muodon ja jopa naamioituvat lapsiksi. Ne ovat yleensä hyväntahtoisia, mutta jotkut Blenginit suhtautuvat äärimmäisen epäluuloisesti kaikkiin ihmisiin glandelinialaisten hirmutekojen vuoksi.

Vapaututtuaan Lincolnin mielisairaalasta Darger yritti toistuvasti adoptoida lapsen, mutta hänen yrityksensä epäonnistuivat. Kuvat lapsista toimivat usein hänen inspiraationaan, erityisesti 9. toukokuuta 1911 ilmestyneessä Chicago Daily News -lehdessä julkaistu muotokuva: viisivuotias murhauhri, nimeltään Elsie Paroubek. Tyttö oli lähtenyt kotoa 8. huhtikuuta samana vuonna kertoen äidilleen, että hän oli menossa tapaamaan tätinsä, joka asui hänen kotinsa nurkan takana. Hänet nähtiin viimeksi kuuntelemassa urkuharavaa serkkujensa kanssa. Hänen ruumiinsa löydettiin kuukautta myöhemmin saniteettipiirin kanavasta Lockportin voimalaitoksen siivilän suojien läheltä. Ruumiinavauksessa todettiin, että hänet oli todennäköisesti tukehdutettu – ei kuristettu, kuten Dargerista kertovissa artikkeleissa usein todetaan. Paroubekin katoamisesta ja murhasta, hänen hautajaisistaan ja niitä seuranneista tutkimuksista kerrottiin tuolloin paljon Daily Newsissa ja muissa lehdissä: 494-495.

Tämä lehtikuva oli osa Dargerin kasvavaa henkilökohtaista leikearkistoa, jota hän oli kerännyt. Mikään ei viittaa siihen, että murhalla tai lehtikuvalla ja -artikkelilla olisi ollut Dargerille mitään erityistä merkitystä, kunnes eräänä päivänä hän ei löytänyt sitä. Kirjoittaessaan tuolloin päiväkirjaansa hän alkoi käsitellä tätä jälleen yhden lapsen menettämistä ja valitteli, että hänen menetyksensä ”valtava katastrofi ja onnettomuus” ”ei koskaan ole sovitettavissa”, mutta ”kostetaan äärimmilleen”. Omaelämäkertansa mukaan Darger uskoi, että kuva oli yksi monista esineistä, jotka varastettiin, kun hänen kaappiinsa murtauduttiin työpaikalla. Hän ei koskaan enää löytänyt valokuvakopiotaan. Koska hän ei muistanut sen tarkkaa julkaisupäivämäärää, hän ei löytänyt sitä sanomalehtiarkistosta. Hän suoritti monimutkaisen sarjan novenoja ja muita rukouksia, jotta kuva saataisiin takaisin. Kuvitteellisesta sodasta, jonka Dargerin sytytti Paroubekin lehtikuvan, jonka tappajaa ei koskaan löydetty, katoaminen, tuli Dargerin pääteos. Hän oli työstänyt jonkinlaista versiota romaanista jo aiemmin (hän viittaa varhaiseen luonnokseen, joka myös katosi tai varastettiin), mutta nyt siitä tuli kaiken kuluttava luomus.

The Realms of the Unreal -teoksessa Paroubek kuvitellaan Annie Aronburgiksi, ensimmäisen lapsiorjakapinan johtajaksi. ”Lapsityövoimakapinallinen Annie Aronburgin murha… oli järkyttävin Glandelinian hallituksen koskaan aiheuttama lapsimurha” ja oli sodan syynä. Vivian-tyttöjen toivotaan voivan kärsimyksillään, urhoollisilla teoillaan ja esimerkillisellä pyhyydellään auttaa kristinuskon voittokulun aikaansaamisessa. Darger esitti tarinalle kaksi loppuratkaisua: toisessa Vivian-tytöt ja kristinusko voittavat ja toisessa he kärsivät tappion ja jumalattomat glandelinilaiset hallitsevat.

Dargerin ihmishahmot toteutettiin suurelta osin jäljittämällä, kollaasilla tai valokuvasuurennoksilla suosituista aikakauslehdistä ja lastenkirjoista (suuri osa Dargerin keräämästä ”roskasta” oli vanhoja aikakauslehtiä ja sanomalehtiä, joita hän leikkasi lähdemateriaaliksi). Hänen suosikkihahmojaan olivat muun muassa Coppertone Girl ja Little Annie Rooney. Häntä kiitetään hänen luontaisesta sommittelun lahjastaan ja loistavasta värien käytöstä akvarelleissaan. Kuvat uskaliaista paoista, mahtavista taisteluista ja tuskallisesta kidutuksesta muistuttavat paitsi aikalaisten eeppisiä elokuvia, kuten The Birth of a Nation (tekstissä tehdään selväksi, että lapsiuhrit ovat sankarillisia marttyyreja kuten varhaiset pyhimykset. Taidekriitikko Michael Moon selittää Dargerin kidutettujen lasten kuvia katolisen populaarikulttuurin ja ikonografian näkökulmasta. Niihin kuuluivat marttyyrijuhlat ja katoliset sarjakuvat, joissa oli yksityiskohtaisia, usein verisiä tarinoita viattomista naisuhreista.

Eräs Dargerin teosten omalaatuinen piirre on se, että hänen tyttökuvissaan tytöillä on penikset, kun ne ovat paljaina tai osittain paljaina. Dargerin elämäkerran kirjoittaja Jim Elledge arvelee, että tämä heijastaa Dargerin omia lapsuuden ongelmia seksuaalisen identiteetin ja homoseksuaalisuuden kanssa:  166-175 Dargerin toinen romaani Crazy House käsittelee näitä aiheita selvemmin: 234-237. Tämä saattaa kuitenkin yksinkertaisesti kuvastaa Dargerin puutteellista anatomian tuntemusta, sillä tytöt kuvataan aina joko ilman sukupuolielimiä tai peniksineen.

Itsenäisyysjulistusta mukaillen Darger kirjoitti lasten oikeudesta ”leikkiä, olla onnellinen ja unelmoida, oikeudesta normaaliin yöuniin, oikeudesta koulutukseen, jotta meillä olisi yhtäläiset mahdollisuudet kehittää kaikkea sitä, mitä meissä on mieleltämme ja sydämeltämme”.

Lue myös, elamakerrat – Jean-Baptiste Camille Corot

Crazy House: Seikkailuja Chicagossa

Toinen kaunokirjallinen teos, jonka alustava nimi on Crazy House: Further Adventures in Chicago, sisältää yli 10 000 käsinkirjoitettua sivua. Se on kirjoitettu The Realmsin jälkeen, ja siinä on mukana kyseisen eepoksen päähenkilöt – seitsemän Vivianin siskoa ja heidän kumppaninsa

Lue myös, elamakerrat – Aspasia

Elämäni historia

Vuonna 1968 Darger kiinnostui jäljittämään joitakin turhautumistaan lapsuuteensa ja alkoi kirjoittaa teosta The History of My Life. Kahdeksan nidettä käsittävässä kirjassa kerrotaan yksityiskohtaisesti Dargerin varhaiselämästä vain 206 sivua, minkä jälkeen kirja siirtyy 4 672 sivuun fiktiota valtavasta pyörremyrskystä nimeltä ”Sweetie Pie”, joka perustuu luultavasti Dargerin vuonna 1908 näkemän tornadon muistoihin.

Dargerin vuokranantajat, Nathan ja Kiyoko Lerner, löysivät Dargerin teokset vähän ennen hänen kuolemaansa. Nathan Lerner, taitava valokuvaaja, jonka pitkä ura, kuten New York Times kirjoitti, ”liittyi erottamattomasti Chicagon visuaalisen kulttuurin historiaan”, tunnisti heti Dargerin työn taiteelliset ansiot. Tähän mennessä Darger oli jo St. Augustine”sissa, jota ylläpitivät köyhien pienet sisaret, jossa hänen isänsä oli kuollut.

Lernerit ottivat vastuun Dargerin jäämistöstä, julkaisivat hänen työtään ja osallistuivat hankkeisiin, kuten vuonna 2004 julkaistuun dokumenttielokuvaan In the Realms of the Unreal. Yhteistyössä Kiyoko Lernerin kanssa Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art -taidekeskus omisti Henry Dargerin huonekokoelman vuonna 2008 osana pysyvää kokoelmaansa. Darger on tullut kansainvälisesti tunnetuksi hänen teoksensa pelastaneiden ihmisten ponnistelujen ansiosta. Nathan Lernerin kuoltua vuonna 1997 Kiyokosta tuli sekä miehensä että Dargerin kuolinpesien ainoa vastuuhenkilö. Henry Dargerin ja Nathan Lernerin jäämistön tekijänoikeuksia Yhdysvalloissa edustaa Artists Rights Society.

Darger on nykyään yksi outsider-taiteen historian tunnetuimmista hahmoista. Joka tammikuu New Yorkissa järjestettävillä Outsider Art Fair -messuilla ja huutokaupoissa Dargerin teokset ovat kaikkien itseoppineiden taiteilijoiden korkeimmin hinnoiteltuja. New Yorkissa sijaitseva American Folk Art Museum avasi Henry Dargerin tutkimuskeskuksen vuonna 2001. Hänen töidensä hinta on nykyään yli 750 000 dollaria.

Darger ei jättänyt testamenttia eikä lähimpiä elossa olevia sukulaisia kuollessaan vuonna 1973. Lopulta Dargerin kaukaiset sukulaiset alkoivat esittää oikeudellisia vaatimuksia Dargerin taideteoksista ja väittivät, ettei Lernereillä ollut omistusoikeutta tai muuta oikeutta hyötyä Dargerin teosten myynnistä. Kiista on tällä hetkellä osavaltion tuomioistuimessa Cookin piirikunnassa Illinoisissa. Kuuleminen on määrä järjestää 24. toukokuuta 2022.

Dargerin kuoleman jälkeen vuonna 1973 ja hänen pääteoksensa löytymisen jälkeen ja erityisesti 1990-luvulta lähtien populaarikulttuurissa on ollut monia viittauksia Dargerin työhön, muun muassa sarjakuvien ja graafisten romaanien tekijöiden toimesta; lukuisat populaarikappaleet; John Ashberyn vuonna 1999 kirjoittama runo Girls on the Run; monen pelaajan verkkopeli Sissyfight 2000 ja koreografi Pat Graneyn vuonna 2004 tekemä multimediateos, joka sisältää Dargerin kuvia. Jesse Kellermanin vuonna 2008 ilmestynyt romaani The Genius sai osan inspiraatiostaan Dargerin tarinasta. Mike Walkerin ja Judith Kampfnerin radionäytelmä Darger and the Detective, jonka Steppenwolf Theatre Company esitti BBC:n radiolle, keskittyy Dargerin pakkomielteisiin ja Elsie Paroubekin katoamista tutkivaan poliisietsivään. Charlie Kaufmanin vuonna 2020 ilmestyneessä romaanissa Antkind on useita viittauksia Dargeriin.

Nämä taiteilijat ovat eri tavoin ottaneet vaikutteita Dargerin taiteellisesta tyylistä, hänen aiheistaan (erityisesti Vivian-tytöistä, Dargerin massiivisen kuvaromaanin nuorista sankarittarista) ja hänen elämänsä tapahtumista.

Jessica Yun vuonna 2004 tekemä dokumentti In the Realms of the Unreal kertoo yksityiskohtaisesti Dargerin elämästä ja teoksista. Toinen dokumentti, Mark Stokesin ohjaama Revolutions of the Night, tarkastelee Dargerin varhaiselämää ja tarkastelee taiteilijan vähemmän tunnettuja teoksia.

Sarjakuvataiteilija Scott McCloud viittaa Dargerin työhön kirjassaan Making Comics kuvaillessaan vaaroja, joita taiteilijat kohtaavat hahmon taustatarinan luomisessa. McCloud sanoo, että monimutkaiset tarinat karkaavat helposti käsistä, kun hahmojen ympärille kertyy liikaa näkymätöntä tietoa.

Darger ja hänen työnsä ovat olleet inspiraationa useille musiikin tekijöille. Vivian Girls on indie-tyttöyhtye, joka soittaa vain tyttöjä.

Ranskalainen poprock- ja new wave -yhtye Indochine teki kunniaa Henry Dargerille kirjoittaessaan kappaleen ”Henry Darger”, joka on saatavilla syyskuussa 2017 julkaistulta studioalbumilta 13.

Dargeriin viittaa kersantti Hatred sarjakuvassa The Venture Bros. kauden 4 jaksossa 6 ”Self-Medication”.

Darger on tärkeä sivuhenkilö Elizabeth Handin romaanissa Curious Toys, joka sijoittuu Chicagon Riverview Parkiin vuonna 1915.

Dargerin teoksia on New Yorkissa sijaitsevien Museum of Modern Artin ja American Folk Art Museumin pysyvissä kokoelmissa, Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art, Chicagon taideinstituutin, Chicagon nykytaiteen museon, New Orleansin taidemuseon, Milwaukeen taidemuseon, Collection de l”art brut -taidekokoelman, Walker Art Centerin, Irlannin modernin taiteen museon, Smithsonianin amerikkalaisen taiteen museon, High Museum of Artin, Villeneuve d”Ascqissa sijaitsevan Lille Métropole -museon modernin taiteen, nykytaiteen ja outsider-taiteen museon sekä Tasmaniassa Australiassa sijaitsevan vanhan ja uuden taiteen museon.

Dargerin taidetta on ollut esillä myös monissa merkittävissä museonäyttelyissä, kuten Stephen Prokopoffin kuratoimassa The Unreality of Being -näyttelyssä. Se nähtiin myös näyttelyssä ”Disasters of War” (P.S. 1, New York, 2000), jossa se esiteltiin yhdessä Francisco Goyan kuuluisan The Disasters of War -sarjan vedosten ja brittiläisen nykytaiteilijakaksikko Jake ja Dinos Chapmanin niistä johdettujen teosten kanssa. Dargerin teoksia on ollut esillä myös Los Angelesin piirikunnan taidemuseossa, Philadelphian taidemuseossa, Setagaya-taidemuseossa sekä Collection de l”art brutissa, La Maison Rougessa, Museum Kunstpalastissa, Musée d”Art Moderne de Lille-Métropole -museossa ja Yerba Buena Center for the Artsissa.

Vuonna 2008 American Folk Art Museumin näyttely ”Dargerism: Nykyaikaiset taiteilijat ja Henry Darger”, jossa tarkasteltiin Dargerin teoksen vaikutusta 11 taiteilijaan, kuten Trenton Doyle Hancockiin, Robyn O”Neiliin ja Amy Cutleriin, jotka vastasivat Dargerin myyttisen teoksen esteettisen luonteen – hyvän ja pahan vastakkainasettelun, eeppisen laajuuden ja monitahoisuuden sekä transgressiivisen pohjavireen – lisäksi myös Dargerin motivoituneeseen työmoraaliin ja kaiken kuluttavaan omistautumiseen taiteen tekemiselle.

Myös vuonna 2008 Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art Chicagossa avasi Henry Darger Room Collection -näyttelyn, joka on installaatio, joka luo huolellisesti uudelleen pienen Chicagon pohjoispuolen asunnon, jossa Darger asui ja teki taidettaan.

lähteet

1. Henry Darger
2. Henry Darger
3. ^ Polanski, G. Jurek (October 11, 2000). ”Henry Darger: Realms of the Unreal”. ArtScope.net. Archived from the original on July 29, 2018. Retrieved November 24, 2018.
4. ^ a b Maizels, John (2009). Outsider Art Sourcebook: Art Brut, Folk Art, Outsider Art. UK: Raw Vision. ISBN 9780954339326. Retrieved November 24, 2018.
5. ^ a b c d e Elledge, Jim (2013). Henry Darger, Throwaway Boy: The Tragic Life of an Outsider Artist. Overlook Duckworth. ISBN 978-1590208557.
6. ^ a b c d MacGregor, John M. (2002). Henry Darger: In the Realms of the Unreal. New York: Delano Greenidge Editions. ISBN 0-929445-15-5.
7. ^ Donnelly, Mabel Collins (1986). ”5”. The American Victorian Woman: The Myth and the Reality. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313253270.
8. http://www.artscope.net/VAREVIEWS/Darger1000.shtml Darger show review at ARTScope
9. 3,0 3,1 3,2 (Αγγλικά) SNAC. w6bg3rpz. Ανακτήθηκε στις 9  Οκτωβρίου 2017.
10. 5,0 5,1 (Αγγλικά) Find A Grave.
11. 8,0 8,1 8,2 The Fine Art Archive. cs.isabart.org/person/74472. Ανακτήθηκε στις 1  Απριλίου 2021.