Johannes Gutenberg
gigatos | 24 maaliskuun, 2022
Yhteenveto
Johannes Gutenberg, tai Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg, k. 3. helmikuuta 1468 siellä) – saksalainen käsityöläinen, kultaseppä ja kirjapainaja, maailman ensimmäisen teollisen painomenetelmän luoja. Tutkijat eivät ole yksimielisiä siitä, valmistettiinko ensimmäiset painotuotteet hänen oleskelunsa aikana Strasbourgissa (1434-1444) vai vasta hänen vuonna 1448 Mainziin perustamassaan kirjapainossa. Gutenbergin ensimmäisen liikkuvan kirjasinlaitteen käyttöönottovuodeksi on yleisesti hyväksytty eri vuodet – tavallisimmin 1440 tai 1450. Hänen hienoin julkaisunsa oli 42-rivinen Raamattu, joka tunnetaan nimellä Gutenbergin Raamattu ja joka painettiin vuosina 1452-1455.
Gutenberg kehitti oman versionsa metallista valmistetuista fonteista, mutta niiden tekniikka on edelleen epäselvä. Hän rakensi laitteiston niiden valamista varten, jossa uutuutena oli vaihdettavien matriisien käyttö. Hän suunnitteli myös oman versionsa kirjapainokoneesta, joka perustui jo tunnettuihin kirjansidontapuristimiin. Hänen uraauurtava saavutuksensa oli ensimmäisen suuren kustantamon perustaminen. Yhtä tärkeitä saavutuksia ovat menestyksekkäät painokirjasimet ja tekstin sommittelun perusperiaatteiden kehittäminen.
Huolimatta Gutenbergin valtavasta vaikutuksesta kirjapainotaidon kehitykseen, hänen elämästään ja kustannustoiminnastaan on säilynyt vain vähän luotettavaa tietoa. Kirjoittajat eroavat toisistaan hänen julkaisujensa ajoituksessa sekä hänen käyttämänsä painotekniikan kuvauksessa. Gutenbergin työ edisti painamisen nopeaa kehitystä Euroopassa, ja hänen työtoverinsa ja oppilaansa levittivät sitä perustamissaan keskuksissa hänen ratkaisujensa avulla.
Lue myös, taistelut – Gerry Goffin
Perhe
Johannes Gutenberg syntyi todennäköisesti Mainzissa, saksalaisessa Reinin varrella sijaitsevassa kaupungissa, joka oli arkkipiispakunnan pääkaupunki. Arkkipiispoilla oli valtakunnan arkkikanslerin arvonimi, he kruunasivat hallitsijat ja kutsuivat koolle heidän kokouksiaan. Kronikoitsijat kutsuivat aikoinaan vaurasta kaupunkia ”kultaiseksi pääksi” tai ”valtakunnan diadeemiksi”, mutta se alkoi hiljalleen rappeutua. Patriisin etuoikeutettujen jäsenten (arkkipiispan virkamiehet mukaan luettuina) ja kiltoihin liittyneiden käsityöläisten asemissa oli selviä eroja. Heidän väliset konfliktit kasvoivat kaupungin velkaongelmien ja 1400-luvun puolivälissä alkaneen väestön vähenemisen vuoksi, joka johtui epidemioista (musta surma vaati erityisen paljon uhreja).
Johanneksen vanhempien yhteiskunnallinen asema oli hyvin erilainen: hänen isänsä Friele (Friedrich) Gensfleisch zur Laden oli varakas patriisimies, kun taas hänen äitinsä Else Wirich oli kioskimyyjän tytär. He menivät naimisiin vuonna 1386. Tästä liitosta syntyi myös poika Friele ja tytär Else. Johannes oli heidän nuorin lapsensa. Hänen isänsä (k. 1419) oli todennäköisesti kangaskauppiaana, ja hän sijoitti ansaitsemansa rahat myös muihin kaupunkeihin. Hän kuului kaivostyöläisten yhtiöön, ja vuonna 1411 hänestä tuli kaupungin kirjanpitäjä. Perhe asui Mainzissa kaksikerroksisessa talossa nimeltä ”Hof zum Gutenberg” (josta tulee myöhemmin omaksuttu sukunimi, joka on todettu aikaisintaan vuonna 1427 päivätyssä asiakirjassa), jonka osaomistaja Friele todennäköisesti oli.
Lue myös, historia-fi – Antietamin taistelu
Lapsuus ja nuoruus (vuoteen 1434 asti)
Johannes Gutenbergin elämästä on säilynyt hyvin vähän luotettavaa tietoa. Hänen lapsuudestaan, nuoruudestaan tai saamastaan koulutuksesta ei tiedetä juuri mitään. Hänen syntymävuotensa ei ole tiedossa – oletetaan, että hän syntyi vuosien 1394 ja 1404 välisenä aikana, todennäköisesti vuonna 1400 tai pian sen jälkeen.
Friele Gensfleisch lähti Mainzista vuonna 1411 erään patriisin ja kiltojen välisen konfliktin aikana. On todennäköistä, että Johannes asui vuosina 1411-1413 perheensä kanssa Eltville am Rheinissä, jossa hänen äitinsä oli perinyt talon. Jotkut tutkijat (kuten Albert Kapr) ovat esittäneet oletuksen, että hän suoritti opintonsa loppuun Erfurtissa, ja samaistavat hänet Johannes de Alta Villa -nimellä merkittyyn opiskelijaan, joka suoritti opintonsa talvikaudella 1419.
Varhaisin tunnettu asiakirja, jossa Johannes kiistatta mainitaan, on vuodelta 1420 – se koskee kiistaa hänen kuolleen isänsä perinnöstä. Albert Kapr uskoi, että Gutenberg asui 1420-luvulla Mainzissa, jossa hän hankki tietoa metallintyöstöstä. Vuonna 1428 Mainzin vaikeudet velkojensa maksamisessa lisääntyivät, mikä aiheutti poliittisen kriisin, jonka seurauksena monet patriisit lähtivät kaupungista. Todennäköisesti myös Johannes teki niin, mutta ei tiedetä, minne hän meni. Vuonna 1430 Henchin zu Gudenberg mainittiin arkkipiispa Conrad III:n asiakirjassa Mainzin ulkopuolella asuvien patriisien joukossa. Vuonna 1433 hänen äitinsä kuoli, ja omaisuus jaettiin hänen kolmen lapsensa kesken. Johannes sai eläkettä kaupungin varoista. Johtuiko se sitten velkaongelmista vai halusta rangaista siirtolaista, Mainzin viranomaiset eivät kuitenkaan halunneet maksaa, ja velka hänelle kasvoi ja oli 310 guldenia vuonna 1434.
Lue myös, elamakerrat – Kleisthenes
Asuinpaikka Strasbourgissa (1434-1444)
Gutenbergin oleskelu Strasbourgissa, Elsassin pääkaupungissa, joka on paljon suurempi kaupunki kuin Mainz, on hyvin dokumentoitu. Häneen liittyvät asiakirjat ovat peräisin vuosilta 1434-1444. Ensimmäinen niistä koski Mainzin velkojen perintää – Gutenberg sai Strasbourgin viranomaiset pidättämään kaupungissa oleskelevan Mainzin kirjurin. Tämän ansiosta hän sai kotikaupunkinsa viranomaisilta lupauksen takaisinmaksusta, ja myöhemmin hän sai maksamatta olevan rahasumman takaisin erissä.
Gutenberg vietti aktiivista sosiaalista elämää ja viihdytti monia vieraita, mistä ovat osoituksena hänelle toimitetuista viini- ja vodkakuiteista säilyneet kuitit. Vuonna 1437 eräs patriisinainen Ennelin zur Yserin Thüre kanteli häntä vastaan piispan oikeudessa, koska hän ei ollut pitänyt avioliittolupaustaan. Tuomioistuimen tuomiota ei tiedetä, mutta todennäköisesti avioliittoa ei solmittu.
Gutenberg koulutti oppipoikia maksua vastaan ja opetti heille muun muassa jalokivien hionnan taitoa. Hän ja hänen kumppaninsa alkoivat myös valmistaa ja myydä peilejä Aacheniin matkustaville pyhiinvaeltajille. Hän valmisteli myös toista yritystä, Aventur und Kunstia, josta tiedetään vain vähän ja joka jäi toteutumatta yhden osakkaan kuoleman vuoksi. Mielipiteet jakautuvat siitä, mitä nämä suunnitelmat sisälsivät. Ehkä nämä olivat ensimmäisiä painatusyrityksiä (siksi joissakin lähteissä Gutenbergin keksinnön päivämääräksi ilmoitetaan vuosi 1440) tai jokin muu sarjatuotannon muoto, kuten postimerkit (punc).
Lue myös, elamakerrat – Charles Demuth
Paluu Mainziin ja kirjapainon perustaminen (1448-1455).
Ei tiedetä, missä Gutenberg asui sen jälkeen, kun hän todennäköisesti lähti Strasbourgista vuonna 1444. Hänen nimensä esiintyy Mainzin asiakirjassa lokakuulta 1448, jolloin hän otti siellä 150 guldenin lainan. Oletettavasti hän palasi perheen taloon (”Hof zum Gutenberg”) Strasbourgista tulleiden työtovereidensa kanssa, joiden kanssa hän perusti ensimmäisen kirjapainonsa – historian ensimmäisen suuren kustantamon.
Todennäköisesti jo vuonna 1449 Gutenberg toimi yhdessä Johann Fustin, yritteliään kultasepän ja kirjakauppias, kanssa. Hän lainasi häneltä 800 guldenia nykyaikaisemman kirjapainon varustamista varten, joka toteutettiin seuraavana vuonna. Kirjoittajat eivät ole yksimielisiä siitä, oliko se edelleen perheen talossa vai siirrettiinkö se toiseen työpajaan. Saatuaan Fustilta vuonna 1452 vielä 800 guldenia panoksena yhteisyritykseen (vuonna 1455 laaditussa asiakirjassa sitä kutsuttiin Werk der Bücheriksi) hänellä oli jo kaksi kirjapainoa. Vanhemmassa hän julkaisi pieniä painoksia, ja uudemmassa painettiin vuosina 1452-1455 42-rivinen Raamattu (joka tunnetaan nimellä Gutenbergin Raamattu), joka on kaikista hänen painoksistaan arvostetuin. Suunnitelmissa saattoi olla myös missalien julkaiseminen toisessa kirjapainossa, mutta tämä ajatus peruttiin, luultavasti eri painotyyppien valmistamiseen liittyvien vaikeuksien vuoksi tai siksi, että siihen tarvittiin kirkon viranomaisten lupa, jota oli vaikea saada.
Vuonna 1454 Gutenbergin ja Fustin välille syntyi vakavia erimielisyyksiä taloudellisista järjestelyistä ja niiden luonteesta. Mainzin arkkipiispan tuomioistuin ratkaisi heidän välillään olleen kiistan vuonna 1455, mutta sen lopullista päätöstä ei tunneta. Gutenberg antoi kuitenkin Fustille huomattavan summan rahaa ja todennäköisesti myös suurimman osan 42-rivisen Raamatun painoksesta. Hänen työpajansa otti haltuunsa Fust, joka palkkasi Gutenbergin oppilaan Peter Schöfferin. Tämä kirjapaino tuotti aiemmin Gutenbergille liitettyjä painatuksia, muun muassa Mainzin psalttarin (1457), joka oli ensimmäinen teksti, jossa oli painetut valaistukset (punaiset ja siniset nimikirjaimet, jotka oli kaiverrettu metalliin, ei puuhun), vaikka on mahdollista, että ensimmäinen työ (ensimmäisten osuuksien painaminen mukaan lukien) tehtiin jo vuonna 1455 ja että Gutenberg osallistui siihen. Kaikki kirjoittajat eivät ole yhtä mieltä siitä, että kiista vaikutti Gutenbergiin tuskallisesti. Leonhard Hoffmann totesi, että vuonna 1455 Raamatun painaminen oli jo ainakin vuoden ajan ollut valmiina, eikä Gutenbergin ollut pakko luovuttaa työpajaa Fustille.
Lue myös, elamakerrat – Knuut Suuri
Viimeiset elinvuodet (1455-1468)
Fustin kanssa käymänsä kiistan jälkeen Gutenberg jatkoi kustannustoimintaansa, mutta paljon pienemmässä mittakaavassa. Hänellä oli taloudellisia ongelmia, mistä on osoituksena se, että vuonna 1458 hän lakkasi maksamasta takaisin lainaa, jonka hän oli ottanut vuonna 1442 Strasbourgin Pyhän Tuomaan kirkosta. Vuonna 1458 kuningas Kaarle VII Valesius lähetti kaivertaja Nicolas Jensonin, myöhemmin tunnetun venetsialaisen kirjapainajan, opiskelemaan hänen luokseen.
Vuonna 1462 Mainzissa käytiin valtataistelua. Vuotta aiemmin paavi Pius II oli syrjäyttänyt edellisen arkkipiispan Theodoricin ja nimittänyt hänen tilalleen Adolphus II:n. Kaupunginvaltuuston tukema syrjäytetty arkkipiispa kieltäytyi luopumasta vallasta, ja Adolf II otti kaupungin väkisin haltuunsa. Gutenberg, kuten monet muutkin kaupunkilaiset (mukaan lukien hänen oppilaansa, jotka myöhemmin kehittivät uusia painokeskuksia), lähti luultavasti kaupungista, ehkä Eltville am Rheiniin, jossa painotuotteita julkaistiin hänen fontillaan. Hänen asuinpaikkansa Eltvillessä oli Mainzin arkkipiispa Adolf II:n hallussa, joka otti arvostetun kirjapainajan ystävällisesti vastaan ja teki hänestä hovimestarinsa vuonna 1465. Hän antoi Gutenbergin lähteä hovista, joten voidaan olettaa, että Gutenberg asettui elämänsä lopussa jälleen asumaan Mainziin.
Teologi Jakob Wimpfelingin antamien tietojen mukaan Gutenberg menetti näkönsä vanhoilla päivillään. Tiedetään myös, että hän liittyi Mainzin Pyhän Viktorin kirkon veljeskuntaan, mikä valmisti häntä hyvään kuolemaan ja hautajaisiin. Kirjanpainajan ystävä Leonhard Mengoss on kirjannut hänen kuolinpäiväkseen 3. helmikuuta 1468. Samassa kuussa lakimies Konrad Humery otti arkkipiispan suostumuksella vainajalta haltuunsa fontit ja painolaitteet.
Gutenberg haudattiin Mainzissa sijaitsevaan fransiskaanikirkkoon, joka purettiin 1700-luvulla, joten hänen hautansa ei ole säilynyt. Vuonna 1499 vainajan sukulainen, Adam Gelthus, perusti kirjoituksen, jossa häntä juhlitaan painamisen keksijänä. Ei tiedetä, oliko kirjoitus vain paperilla vai oliko se sijoitettu hautaan taulun muodossa. Vuonna 1504 professori Ivo Wittig perusti kustantajalle omistetun muistolaatan ”Hof zum Gutenbergin” seinälle; tämä hävisi Napoleonin sotien aikana.
Johannes Gutenbergiä pidetään joskus virheellisesti liikkuvan kirjasimen keksijänä, vaikka sen historia ulottuu 1100-luvun puoliväliin ja sen luoja oli Bi Sheng. Liikkuva kirjasin oli siis käytössä Kiinassa kauan ennen kuin eurooppalaiset ottivat sen käyttöönsä. Vuosikausia kiisteltiin siitä, kuka käytti sitä ensimmäisenä Euroopassa. Joidenkin kirjoittajien mukaan Haarlemissa asunut hollantilainen Laurens Janszoon Coster käytti sitä jo vuonna 1430, mutta tästä ei ole vakuuttavia todisteita.
Gutenberg suunnitteli kirjapainokoneen, joka muistutti jo tunnettuja kirjansidontapuristimia, joita käytettiin koristeiden ja jopa kirjainten kohokuvioimiseen kirjansidonnassa – Dominikaani Konrad Forster käytti kirjainten koverilla kuvilla varustettuja leimoja kirjansidontojen valmistukseen. Hän hyötyi myös edeltäjiensä kokemuksesta, jotka olivat tehneet paperisia käsikirjoituskirjoja, sekä tietämyksestä painotekniikasta, jossa käytettiin yksittäisiä leimoja tai puusta tai metallista valmistettuja sopivia levyjä. Hän pystyi myös tarkkailemaan muiden metallia työstävien ja tuotteisiinsa kirjaimia painavien käsityöläisten toimintaa: aseseppien, kultasepän ja kolikonkaivajien sekä muiden materiaalien (kuten nahan tai saven) merkkejä painavien ja puuhun kaivertavien käsityöläisten toimintaa.
Gutenberg kehitti kirjasimen rakentamis- ja sommittelumenetelmän, jota hän myöhemmin jatkojalosti, minkä vuoksi hänen katsotaan keksineen nykyaikaisen kirjapainotaidon. Tutkijat ovat käyneet paljon keskustelua kirjapainon inspiraatiosta. Ei tiedetä, oliko hän tutustunut Kaukoidän painotekniikkaan, hänen varhaista painomenetelmäänsä ei tunneta eikä edes sitä, mitä hänen ensimmäiset liikkuvaa kirjasinta käyttäneet julkaisunsa olivat ja milloin ne tuotettiin. On mahdollista, että hän kokeili painotekniikkaa jo oleskellessaan Strasbourgissa (1434-1444) ja julkaisi pieniä tekstejä, joita ei ole säilynyt nykyaikaan asti. Gutenbergin käyttämät fontit eivät ole säilyneet, joten niiden koostumusta ei voida määrittää. On myös vaikea rekonstruoida tarkasti prosessia, jossa fontteja luotiin valulaitteella käyttäen matriisien valmistukseen tarvittavia leimoja (patriiseja).
Leimojen ja muottien valmistus ja painaminen tunnetaan myöhemmiltä ajoilta. Tavallisessa kirjasinvalmistusprosessissa teräsleimasin (lyöntipuristimella leimattu) lyötiin vasaralla pehmeään kuparikappaleeseen, jolloin muodostui muotti, joka sitten hiottiin. Tämä asetettiin sitten valulaitteen pohjalle, ja tyyppi valettiin täyttämällä muotti yläpuolelta sulalla metallilla. Matriisin avulla voitiin luoda satoja tai tuhansia identtisiä fontteja, joten sama merkki, joka esiintyi missä tahansa kirjan tekstissä, näytti samalta. Kirjoittaja käytti samankokoisia kirjasimia yhdessä muiden elementtien kanssa mielivaltaisissa asetuksissa (tästä nimi ”liikkuva kirjasin”) kootakseen painolomakkeet, joista sivut valmisteltiin painamista varten.
Gutenbergin Raamattujen painamisessa käytettiin suuria määriä yksittäisiä fontteja – joidenkin arvioiden mukaan jopa 100 000. Jokaisen sivun asettaminen kesti kauan, sillä painokoneen lataaminen, painovärien värjäys, painokoneen vetäminen takaisin, arkkien ripustaminen, kirjakkeiden jakaminen jne. vaati paljon työtä. Gutenbergin ja Fustin työpajassa työskenteli jopa 25 käsityöläistä.
Gutenbergille yleisesti liitetty menetelmä, jossa kirjasimet valmistettiin valulaitteella, jossa käytettiin muottien valmistamiseen tarvittavia leimoja, on toisinaan kyseenalaistettu. Kaikkien painettujen kirjainten pitäisi olla lähes samanlaisia, mutta niissä voi olla joitakin virheellisestä painatuksesta ja painoväristä johtuvia vaihteluita. Pierre Simon Fournier on kuitenkin esittänyt, että Gutenberg ei ehkä käyttänyt valettua, uudelleenkäytettävää muotoa vaan puisia fontteja, jotka kaiverrettiin yksitellen. Samanlaisen ehdotuksen teki Paul Nash vuonna 2004. On kysytty, käyttikö Gutenberg lainkaan liikkuvaa kirjasinta. Vuonna 2004 italialainen professori Bruno Fabbiani totesi, että 42-rivisen Raamatun tutkimuksessa havaittiin päällekkäisiä kirjaimia, mikä viittaa siihen, että Gutenberg ei itse asiassa käyttänyt liikkuvaa kirjaimistoa vaan kokonaisia levyjä, joilla peräkkäiset kirjaimet painettiin peräkkäin levyyn ja painettiin sitten.
Lue myös, elamakerrat – Pjotr Kropotkin
”Donats”
Johannes Gutenbergin julkaisemien painosten järjestystä ei tiedetä. Varhaisimpia olivat luultavasti Elius Donatuksen suositut Ars minor -latinan oppikirjat, niin sanotut Donatit. Nämä olivat pieniä, enintään 14-sivuisia (28 sivua) pergamentille tai veliinille painettuja vihkosia, joita jaettiin suuria määriä, arviolta 4800-9600 kappaletta vuodessa. Albert Kaprin mukaan niitä julkaistiin Strasbourgissa jo vuosina 1440-1444 (ja siksi jotkut pitävät Gutenbergin keksinnön perinteistä vuotta 1440), kun taas toiset kirjoittajat ajoittavat ne Mainzin aikaan ja 1550-luvun alkuun. Oppikirjat oli kohokuvioitu painokäsikirjoituksella ”Donatit ja kalenterit”. (DK). Yksikään niistä ei ole säilynyt kokonaan. Säilyneiden fragmenttien vähäisten painatuserojen perusteella voidaan erottaa ainakin 24 variaatiota, mikä tarkoittaa, että Gutenberg julkaisi tätä 1400-luvun suosituinta oppikirjaa usein uudelleen.
Lue myös, historia-fi – Medici
Sibylliinikirja
Gutenberg julkaisi myös noin vuonna 1360 Thüringenin luostarissa kirjoitetun runoteoksen The Book of the Sibylline, joka käsitteli kuningas Salomoon (jonka sanottiin ennustaneen Kristuksen tuloa ja kirkon nousua) liittyviä ennustuksia. Vain pieni katkelma saksankielisestä proosana julkaistusta tekstistä, joka koskee viimeistä tuomiota, on säilynyt. Molemmin puolin painettu paperilappu on kooltaan 9 x 12,5 cm, ja siinä on yhteensä 22 riviä. Painoksessa oli todennäköisesti 14 arkkia (28 sivua). Painatus ei ole kovin siisti (jotkin kirjaimet heijastuvat voimakkaammin kuin toiset, joten ne eivät ole kaikki yhtä hyvin luettavissa eivätkä niiden ääriviivat ole yhtä terävät), mikä viittaa siihen, että valukoneisto ei ole kovin kehittynyt. Tekstisarakkeen oikeaa reunaa ei ole kohdistettu, eivätkä rivit ole suorassa linjassa (jotkin kirjaimet jäävät ylös tai alas). Monien tutkijoiden mukaan tämä tarkoittaa, että kyseessä on käsityöläisen ensimmäinen tai yksi ensimmäisistä vedoksista. Albert Kapr ajoitti sen vuodeksi 1440 ja yhdisti sen Fredrik III:n nousuun keisarilliselle valtaistuimelle. Monet muut kirjoittajat, kuten Frieder Schanze, ovat olleet eri mieltä siitä, että painos olisi valmistettu kirjapainon Strasbourgin oleskelun aikana, ja ajoittivat sen myöhempään Mainzin kauteen, ja antoivat erilaisia ehdotuksia sen todennäköiseksi tuotantovuodeksi, esimerkiksi 1450, 1452-1453 tai 1454. Teos julkaistiin ”Donattien ja kalentereiden” kirjasintyypillä, joka oli kuitenkin suunniteltu pikemminkin latinankielisiä kuin saksankielisiä tekstejä varten, joten joitakin isoja kirjaimia (esimerkiksi K, W, Z) ei voitu painaa.
Lue myös, elamakerrat – Frans I (keisari)
42-rivinen Raamattu (Gutenbergin Raamattu)
Gutenbergin painosten joukossa erityisasemassa on Mainzin kaupungissa vuosina 1452-1455 julkaistu 42-rivinen Raamattu, joka tunnetaan nimellä Gutenbergin Raamattu ja jota pidetään typografian mestariteoksena. Siinä ei ole nimiölehteä, kustantajan tietoja eikä sivunumerointia. Sille on ominaista ylivertainen tekstin koostumus. Käytettiin goottilaista tekstuuria, ja fontti oli pienempi kuin ”Donattien ja kalenterien” fontti, mutta tyylikkäämmän näköinen. Raamattu sidottiin yleensä kahteen niteeseen: ensimmäisessä niteessä oli 224 sivua ja toisessa 319 sivua (joista kaksi oli painamattomia). Teksti oli taitettu kahteen sarakkeeseen, ja toisin kuin nimessä, siinä ei aina ollut 42 riviä (joillakin sivuilla oli 40 tai 41 riviä).
Gutenberg käytti joskus kallista kaksiväritekniikkaa painaessaan Raamatun ensimmäisiä, alle 42 riviä sisältäviä sivuja (otsikot ja lukujen numerot painettiin punaisella ja muu teksti mustalla). Kustantajalle oli kuitenkin paljon kannattavampaa julkaista Raamattuja, jotka koostuivat kokonaan 42 rivin sivuista, joiden testi oli painettu kokonaan mustalla. Käytettiin Piemontesta tuotua korkealaatuista paperia. Painetut kappaleet rubrikoitiin, valaistiin ja sidottiin. Arvioiden mukaan pergamentille valmistettiin 30-35 kappaletta ja paperille 140-145 kappaletta. Jäljelle jäi 48 kappaletta (12 pergamentilla, 36 paperilla).
Lue myös, historia-fi – Gestapo
Turkin uhkaan liittyvät julkaisut
Sen jälkeen kun turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin vuonna 1453, Länsi-Eurooppa pelkäsi yhä enemmän ottomaanien valtakunnan kasvavaa valtaa. Siksi tarvittiin tulosteita, joissa tiedotettiin tästä uhasta ja kannustettiin taisteluun. Vuonna 1454 julkaistiin saksaksi niin sanottu turkkilainen kalenteri, joka oli laskettu vuodelle 1455 ja jonka otsikko oli Eyn manung der cristenheit widder die durken (”Varoitus kristinuskolle turkkilaisia vastaan”), historian ensimmäinen tunnettu painos. Se oli riimitelty julistus ottomaanien valloittajien vastaisesta taistelusta, joka sisälsi rukouksia sekä ensimmäiset painetut uudenvuoden toivotukset (Eyn gut selig nuwe Jar, ”hyvää ja onnellista uutta vuotta”).
Vuodesta 1454 lähtien (vanhimmassa säilyneessä kirjassa on päivämäärä 22. lokakuuta) Gutenberg painoi Paulinus Chappen (Zappe) Kyproksen lahjakirjeen, joka koski paavi Nikolai V:n lupaamaa lahjakirjettä niille, jotka lahjoittivat rahaa Kyproksen puolustamiseksi turkkilaisia vastaan. Kirjeen tietyn kohdan otsikot ja ensimmäiset sanat painettiin ”Donattien ja kalenterien” käsialalla, kun taas kirjeen 31 riviä painettiin uudella pienemmällä fontilla (kirjaimet olivat paremmin luettavissa). Seuraavan vuoden huhtikuuhun mennessä kirjeestä oli ilmestynyt seitsemän painosta, jotka oli painettu yksipuolisesti veliinille. Ferdinand Geldner arvioi kirjeen levikiksi noin 10 000 kappaletta.
Vuonna 1456 julkaistiin parannetussa painossa (”Catholicon”) niin sanottu Turkin bulla – paavi Kallistius III:n 29. kesäkuuta 1455 antama bulla, jossa kehotettiin ristiretkeen turkkilaisia vastaan, jonka oli määrä alkaa 1. toukokuuta 1456. Yksi saksankielinen ja yksi latinankielinen kopio bullasta on säilynyt.
Lue myös, sivilisaatiot – Natufin kulttuuri
Pienemmät julkaisut vuosilta 1456-1458
Vuoden 1456 lopussa julkaistiin seuraavan vuoden lääkärikalenteri. Tuohon aikaan painettiin myös niin sanottu saksalainen Cisioianus, joka sisälsi 12 riviä, joiden avulla voi muistaa katolisen kirkon kalenterin tärkeiden juhlapäivien järjestyksen, sekä Provinciale Romanum – luettelo kyseisen kirkon arkkipiispoista ja piispakunnista. Kaikkiin näihin Gutenbergin julkaisemiin painatuksiin oli painettu ”Donats and Calendars” -kirjoitus.
Kuitenkin vasta noin vuosina 1457-1458 julkaistiin astrologien planeettataulukko (Gottfried Zedlerin ja joidenkin muiden kirjoittajien virheellisesti kutsuma vuoden 1448 tähtitieteellinen kalenteri, joka väitettiin julkaistun edellisenä vuonna). Koko teksti painettiin kuudelle pergamenttiarkille, jotka yhteen liimattuna muodostivat yhden suuren, noin 65 x 75 cm:n kokoisen kortin. Kirjoittajat arvioivat julkaisun laatua eri tavoin: Zedler piti sitä ensimmäisenä Mainzista peräisin olevana painoksena, kun taas toiset kannattivat sen ajoittamista 10 vuotta myöhemmäksi (jonka Carl Wehmer vahvisti Jagiellonian kirjastossa säilytettävien painokuvien perusteella) ja korostivat sen korkeaa sommittelu- ja painoteknistä tasoa.
Lue myös, sivilisaatiot – Maurya-valtakunta
36-rivinen Raamattu
Donattien ja kalentereiden paranneltua käsikirjoitusta käyttäen painettiin 36-rivinen Raamattu, joka oli 42-rivisen Raamatun uusintapainos, noin vuosina 1459-1460. Se poikkesi toisistaan pienissä yksityiskohdissa, muun muassa eri tyyppisissä otsikoissa. Sen uskotaan valmistetun Bambergissa ja Gutenbergin tai hänen oppilaidensa kustantamana (jälkimmäisessä tapauksessa Gutenberg olisi vain lainannut fontit). Ehkä Bambergin piispa Georg von Schaumbergin pyynnöstä painatuksen tekivät hänen työtoverinsa Johann Numeister, Albrecht Pfister tai Heinrich Keffer.
Tässä Raamatussa on peräti 1768 sivua, ja se oli usein sidottu kolmeen niteeseen. Todennäköisesti 20 kappaletta painettiin pergamentille ja 60 paperille. 36-rivisiä Raamattuja on säilynyt 13 kappaletta, pieniä katkelmia lukuun ottamatta. Se oli laadultaan huonompi kuin 42-linjainen Raamattu – sen kirjasintyyppi ei ollut yhtä siisti ja painosarakkeiden reunat eivät olleet linjassa.
Lue myös, historia-fi – Saksalainen ritarikunta
Epävarmat ominaisuudet
On mahdollista, että Gutenbergin työpajasta on peräisin myös muita Catholicon-fontilla painettuja painatuksia, joiden valmistuspaikasta, ajoituksesta ja painomenetelmien yksityiskohdista on paljon epäselvyyttä:
Lue myös, elamakerrat – Jacques de Molay
Ensisijainen riita
Vuonna 1620 filosofi Francis Bacon tunnusti kirjapainon keksimisen yhdeksi maailmanhistorian kolmesta läpimurrosta (ruudin ja kompassin ohella). Gutenbergin roolia vähäteltiin kuitenkin pitkään. Vaikka Pariisin yliopiston professori Guillaume Fichet tunnusti jo vuonna 1470 Johannes Gutenbergin ensimmäiseksi liikkuvan kirjasimen käyttäjäksi, monet muut tutkijat uskoivat, että hän oli vain jäljittelijä.
Peter Schöfferin Mainzissa 23. toukokuuta 1468 julkaisemassa roomalaisen oikeuden oppikirjassa Institutiones Iustiniani oli runo, jossa mainittiin kuollut kirjapainaja, mutta ei mainittu hänen nimeään. Kolme vuotta myöhemmin Fichet kirjoitti Pariisissa julkaistussa Gasparin Barzizzin Ortograhian painoksessa:
Gutenberg mainitaan kirjapainon keksijänä myös seuraavien kirjoittajien 1400-luvun teoksissa: Riccobaldus Ferrariensis teoksessa Chronica summorum pontificum imperatorumque (1474), Jacobus Philippus Foresti teoksessa Supplementum chronicarum (1483), Matteo Palmieri, Bossius Donatus, Baptista Fulgosus, Adam Werner von Themar, Johannes Herbst, Jacob Wimpfeling ja Adam Gelthus. Johannes Trithemius puolestaan totesi teoksessaan Chronicon Sponheimense (1495-1509), että vaikka Gutenberg olikin kirjapainon keksijä, Johann Fustilla oli merkittävä rooli sen parantamisessa ja Peter Schöfferillä sen levittämisessä. Myöhemmin Schöfferin suvussa Gutenbergin roolia alettiin kuitenkin marginalisoida, ja painamisen keksiminen liitettiin Fustin ja Schöfferin keksintöihin; tätä versiota levittivät erityisesti Fustin pojanpoika ja jälkimmäisen poika Johannes Schöffer, joka oli myös painaja.
Seuraavina vuosisatoina syntyi ristiriitaisia tietoja siitä, kenen ansioksi kirjapainon keksiminen Euroopassa tulisi lukea. Gutenbergin, Fustin ja Schöfferin lisäksi tittelin saajina esiintyi myös muita nimiä, kuten Johann Mentelin Strasbourgista (kuollut 1478), Panfilo Castaldi Feltrestä (kuollut 1487), Jean Brito Bruggesta (kuollut n. 1484), Prokop Waldvogel Prahasta tai Laurens Janszoon Coster Haarlemista (kuollut 1484). Nykytietämyksen mukaan niiden ensisijaisuutta ei kuitenkaan ole voitu vahvistaa.
Lue myös, elamakerrat – Eduardo Paolozzi
Gutenbergin tutkimus
Münsterin tuomiokirkon dekaani Bernhard von Mallinckrodt (1591-1664) julkaisi vuonna 1640 teoksen De ortu et progressu artis typographicae, joka on ensimmäinen teos, jossa korostetaan Gutenbergin roolia kirjapainon uranuurtajana Euroopassa. Seuraavina vuosisatoina kirjapainon elämää ja saavutuksia käsittelivät muun muassa :
Lue myös, elamakerrat – Egbert (Wessex)
Painamisen kehitys ja merkitys
Kirjapainon keksintö levisi pian myös muihin Saksan kaupunkeihin ja muihin Euroopan maihin. Ensimmäiset merkittävät saksankielisen kirjapainon keskukset Mainzin ja Strasbourgin jälkeen (joihin perustettiin lukuisia kirjapainoja) olivat Bamberg (jossa 36-rivinen Raamattu julkaistiin ehkä noin vuonna 1459), Köln (jossa sijaitsi useita merkittäviä kustantamoita), Basel, Nürnberg ja Lyypekki. Kirjapainon leviämisvauhti oli vaikuttava myös muissa maissa – vielä 1400-luvulla kirjapainoja perustettiin kymmeniin Italian kaupunkeihin (Venetsia oli tärkein).
Kirjapainotaidon keksimistä pidettiin Jumalan erityisenä lahjana. Kirjapainon yleistyminen johti kirjojen hintojen alenemiseen jo vuonna 1470: jo silloin kirjojen hinnat olivat alhaisemmat kuin pelkän sidonnan hinta. Tämä merkitsi sitä, että painetut kirjat ja pienemmät julkaisut tulivat paljon laajemman ihmisjoukon saataville. Tämän ansiosta levisi uusia liikkeitä ja ideologisia virtauksia, kuten renessanssin humanismi ja myöhemmin uskonpuhdistus. Kirjapainon keksimisestä (ja aiemmin kirjoituksen keksimisestä) tuli perusta uusien tiedotusvälineiden kehitykselle, jotka muokkasivat mieliä (niin sanottu ”kirjurin mentaliteetti”) ja vaikuttivat yhteiskuntien toimintaan, kuten Marshall McLuhan esitti teoksessaan The Gutenberg Galaxy (1962).
Lue myös, elamakerrat – Jeff Koons
Kirjoittimen muistaminen
Mainzissa sijaitsee Gutenberg-museo (saks. Gutenberg-Museum), joka perustettiin vuonna 1900 palatsissa ”Zum Römischen Kaiser” ja jonka näyttely on omistettu kirjapainajan saavutuksille ja kirjapainon historialle. Mainzin yliopisto (Johannes Gutenberg-Universität Mainz) on nimetty Gutenbergin mukaan.
Gutenbergin mukaan nimettyjä katuja, muistomerkkejä ja muistomerkkejä, jotka on omistettu kirjapainajalle, löytyy paitsi kaupungeista, joihin hän liittyi, myös monista muista paikoista ympäri maailmaa. Puolassa on useita Gutenbergin muistomerkkejä, muun muassa Gutenbergin nimellä rakennetussa vuokratalossa Łódźissa, Nowa Rudassa, Chorzówissa osoitteessa 1-3 sijaitsevan vuokratalon korotuksen kulmaosassa, Częstochowassa sijaitsevassa vuokratalossa, Gdańsk-Wrzeszczissä Jaśkowa Dolina -kadulla sijaitsevassa niin sanotussa Gutenbergin metsässä ja Toruńissa sijaitsevassa niin sanotussa lehdistötalossa. Gutenberg on myös Varsovassa sijaitsevan peruskoulun ja lukion suojelija. Katowicessa sijaitsevan Henryka Dąbrowskiego -kadun nimi oli Gutenbergstraße vuoteen 1945 asti, samoin Poznańissa sijaitsevan Marcelli Motte -kadun nimi vuoteen 1918 asti ja vuosina 1939-1945. Nykyään Gliwicessä on muun muassa Jan Gutenbergin mukaan nimettyjä katuja.
Sekä vuonna 1900 että sata vuotta myöhemmin, Gutenbergin syntymän perinteisenä vuosipäivänä, juhlittiin hänen juhlavuottaan, ja kirjapainon saavutuksia esiteltiin näyttelyissä ja kommentoitiin konferensseissa. Amerikkalainen Time-Life-lehti nimesi Johannes Gutenbergin kirjapainokoneen vuonna 1997 vuosituhannen merkittävimmäksi keksinnöksi. Vuonna 1999 amerikkalainen A&E Network nimesi Gutenbergin vuosituhannen tärkeimmäksi mieheksi.
lähteet
