Nathaniel Hawthorne

gigatos | 4 huhtikuun, 2022

Yhteenveto

Nathaniel Hawthorne (4. heinäkuuta 1804 – 19. toukokuuta 1864) oli yhdysvaltalainen kirjailija, synkkä romantikko ja novellisti. Hänen teoksensa käsittelevät usein historiaa, moraalia ja uskontoa.

Hän syntyi vuonna 1804 Salemissa, Massachusettsissa, perheeseen, joka oli pitkään sidoksissa kyseiseen kaupunkiin. Hawthorne pääsi Bowdoin Collegeen vuonna 1821, hänet valittiin Phi Beta Kappa-jäseneksi vuonna 1824 ja hän valmistui vuonna 1825. Hän julkaisi ensimmäisen teoksensa vuonna 1828, romaanin Fanshawe; myöhemmin hän yritti tukahduttaa sen, koska koki, ettei se vastannut hänen myöhempien teostensa tasoa. Hän julkaisi useita novelleja aikakauslehdissä, jotka hän kokosi vuonna 1837 nimellä Twice-Told Tales. Seuraavana vuonna hän kihlautui Sophia Peabodyn kanssa. Hän työskenteli Bostonin tullitalossa ja liittyi Brook Farmiin, transsendentalistiseen yhteisöön, ennen kuin meni naimisiin Peabodyn kanssa vuonna 1842. Pariskunta muutti The Old Manse -nimiseen taloon Concordissa, Massachusettsissa, ja muutti myöhemmin Salemiin, Berkshireen ja sitten The Wayside -nimiseen taloon Concordissa. The Scarlet Letter julkaistiin vuonna 1850, ja sitä seurasi useita muita romaaneja. Poliittinen nimitys konsuliksi vei Hawthornen ja hänen perheensä Eurooppaan ennen kuin he palasivat Concordiin vuonna 1860. Hawthorne kuoli 19. toukokuuta 1864, ja häntä jäivät eloon vaimo ja kolme lasta.

Suuri osa Hawthornen kirjoituksista keskittyy Uuteen Englantiin, ja monissa teoksissa on moraalisia metaforia, jotka ovat puritaanien vastaisia. Hänen kaunokirjallisia teoksiaan pidetään osana romanttista liikettä ja erityisesti synkkää romantiikkaa. Hänen teemansa keskittyvät usein ihmiskunnan luontaiseen pahuuteen ja syntiin, ja hänen teoksissaan on usein moraalisia viestejä ja syvää psykologista monimutkaisuutta. Hänen julkaistuihin teoksiinsa kuuluu romaaneja, novelleja ja elämäkerta hänen opiskelukaveristaan Franklin Piercestä, Yhdysvaltain 14. presidentistä.

Varhainen elämä

Nathaniel Hathorne, kuten hänen nimensä alun perin kirjoitettiin, syntyi 4. heinäkuuta 1804 Salemissa, Massachusettsissa; hänen synnyinkotinsa on säilynyt ja avoinna yleisölle. William Hathorne, kirjailijan iso-iso-iso-isoisä, oli puritaaninen ja suvun ensimmäinen Englannista muuttanut. Hän asettui asumaan Dorchesteriin, Massachusettsiin, ennen kuin muutti Salemiin. Siellä hänestä tuli Massachusetts Bay Colony -siirtokunnan tärkeä jäsen, ja hän toimi monissa poliittisissa tehtävissä, muun muassa tuomarina ja tuomarina, ja hänestä tuli kuuluisa ankarista tuomioistaan. Williamin poika ja kirjailijan isoisoisoisän isoisä John Hathorne oli yksi Salemin noitaoikeudenkäyntejä valvonneista tuomareista. Hawthorne lisäsi sukunimeensä w-kirjaimen luultavasti parikymppisenä, pian yliopistosta valmistumisensa jälkeen, yrittäessään erottautua pahamaineisista esi-isistään. Hawthornen isä Nathaniel Hathorne vanhempi oli merikapteeni, joka kuoli vuonna 1808 keltakuumeeseen hollantilaisessa Surinamessa; hän oli ollut Itä-Intian merimiesyhdistyksen jäsen. Hänen kuolemansa jälkeen hänen leskensä muutti nuoren Nathanielin ja kahden tyttärensä kanssa asumaan Manningeiksi kutsuttujen sukulaisten luo Salemiin, jossa he asuivat 10 vuotta. Nuori Hawthorne sai 10. marraskuuta 1813 osuman jalkaansa leikkiessään ”mailaa ja palloa”, ja hän ontui ja oli vuodepotilaana vuoden ajan, vaikka useat lääkärit eivät löytäneet hänestä mitään vikaa.

Kesällä 1816 perhe asui maanviljelijöiden luona vuokralla ennen kuin he muuttivat Hawthornen setien Richard ja Robert Manningin juuri heille rakennuttamaan taloon Raymondiin, Mainen osavaltioon, Sebagojärven lähelle. Vuosia myöhemmin Hawthorne muisteli Maine-aikaansa ihastuneena: ”Ne olivat ihastuttavia päiviä, sillä se osa maata oli tuolloin villiä, vain hajanaisia aukkoja ja yhdeksän kymmenesosaa siitä oli aarniometsää.” Vuonna 1819 hänet lähetettiin takaisin Salemiin kouluun, ja pian hän valitti koti-ikävää ja sitä, että hän oli liian kaukana äidistään ja sisaruksistaan. Hän jakoi elo- ja syyskuussa 1820 seitsemän The Spectator -lehden numeroa perheelleen huvikseen. Itse tehty sanomalehti oli käsin kirjoitettu ja sisälsi esseitä, runoja ja uutisia, joissa oli nuoren kirjoittajan nuoruuden huumoria.

Hawthornen setä Robert Manning vaati Hawthornen vastalauseista huolimatta poikaa osallistumaan collegeen. Setänsä taloudellisen tuen turvin Hawthorne lähetettiin Bowdoin Collegeen vuonna 1821, osittain alueen sukulaisuussuhteiden ja suhteellisen edullisen lukukausimaksun vuoksi. Hawthorne tapasi tulevan presidentin Franklin Piercen matkalla Bowdoiniin Portlandin etappipysäkillä, ja heistä tuli nopeasti ystäviä. Koulussa hän tapasi myös tulevan runoilijan Henry Wadsworth Longfellow”n, tulevan kongressiedustajan Jonathan Cilleyn ja tulevan merenkulun uudistajan Horatio Bridgen. Hän valmistui vuoden 1825 luokalta ja kuvaili myöhemmin Richard Henry Stoddardille kokemuksiaan collegesta:

Minut koulutettiin (kuten sanonta kuuluu) Bowdoin Collegessa. Olin joutilas opiskelija, joka ei piitannut collegen säännöistä eikä akateemisen elämän prokrustealaisista yksityiskohdista, vaan mieluummin vaalinut omia mielikuvituksiani kuin kaivautunut kreikkalaisiin juuriin ja lukeutunut oppineiden tebalaisten joukkoon.

Varhainen ura

Hawthornen ensimmäinen julkaistu teos, Fanshawe: A Tale, joka perustuu hänen kokemuksiinsa Bowdoin Collegessa, ilmestyi nimettömänä lokakuussa 1828, ja se painettiin kirjailijan omalla 100 dollarin kustannuksella. Vaikka se sai yleisesti ottaen myönteisiä arvosteluja, se ei myynyt hyvin. Hän julkaisi Salem Gazette -lehdessä useita pienempiä teoksia.

Vuonna 1836 Hawthorne toimi American Magazine of Useful and Entertaining Knowledge -lehden päätoimittajana. Tuolloin hän asui runoilija Thomas Green Fessendenin luona Hancock Streetillä Beacon Hillissä Bostonissa. Hänelle tarjottiin nimitystä Bostonin tullitalon punnitsijaksi ja mittamieheksi 1 500 dollarin vuosipalkalla, ja hän otti sen vastaan 17. tammikuuta 1839. Siellä ollessaan hän vuokrasi huoneen George Stillman Hillardilta, Charles Sumnerin liikekumppanilta. Hawthorne kirjoitti verrattain hämärässä, jota hän kutsui ”pöllönpesäkseen” perhekodissa. Kun hän muisteli tätä elämänvaihetta, hän kirjoitti: ”En ole elänyt, vaan vain haaveillut elämisestä.” Hän kirjoitti novelleja eri lehtiin ja vuosikertoihin, muun muassa ”Young Goodman Brown” ja ”The Minister”s Black Veil”, mutta mikään niistä ei kuitenkaan herättänyt suurta huomiota. Horatio Bridge tarjoutui kattamaan riskin, joka aiheutui näiden tarinoiden kokoamisesta keväällä 1837 Twice-Told Tales -nimiseen teokseen, joka teki Hawthornen paikallisesti tunnetuksi.

Avioliitto ja perhe

Bowdoinissa ollessaan Hawthorne löi vetoa ystävänsä Jonathan Cilleyn kanssa pullosta madeiraviiniä siitä, että Cilley menisi naimisiin ennen Hawthornea. Vuoteen 1836 mennessä hän oli voittanut vedon, mutta hän ei jäänyt poikamieheksi loppuelämäkseen. Hän flirttaili julkisesti Mary Silsbeen ja Elizabeth Peabodyn kanssa, ja sitten hän alkoi tavoitella Peabodyn sisarta, kuvittaja ja transsendentalisti Sophia Peabodya. Hän liittyi Brook Farmin transsendentalistiseen utopistiseen yhteisöön vuonna 1841, ei siksi, että hän olisi ollut samaa mieltä kokeilusta, vaan siksi, että se auttoi häntä säästämään rahaa Sophian naimisiinmenoa varten. Hän maksoi 1 000 dollarin takuumaksun ja sai tehtäväkseen lapioida ”kultakaivokseksi” kutsutun lantakukkulan. Hän lähti myöhemmin samana vuonna, vaikka hänen Brook Farm -seikkailustaan tuli inspiraatio hänen romaaniinsa The Blithedale Romance. Hawthorne meni naimisiin Sophia Peabodyn kanssa 9. heinäkuuta 1842 Peabodyn salongissa West Streetillä Bostonissa pidetyssä seremoniassa. Pariskunta muutti The Old Manse -nimiseen taloon Concordissa, Massachusettsissa, jossa he asuivat kolme vuotta. Naapuri Ralph Waldo Emerson kutsui hänet seurapiiriinsä, mutta Hawthorne oli lähes patologisesti ujo ja pysytteli hiljaisena kokoontumisissa. Vanhassa kartanossa Hawthorne kirjoitti suurimman osan Mosses from an Old Manse -teokseen kerätyistä tarinoista.

Hawthornen tavoin Sophia oli erakko. Hänellä oli koko varhaiselämänsä ajan usein migreeniä, ja hän kävi läpi useita kokeellisia lääketieteellisiä hoitoja. Hän oli enimmäkseen vuodepotilaana, kunnes hänen sisarensa esitteli hänet Hawthornelle, minkä jälkeen hänen päänsärkynsä näyttävät laantuneen. Hawthorneilla oli pitkä ja onnellinen avioliitto. Hawthornen kutsui häntä ”kyyhkysekseen” ja kirjoitti, että hän ”on tiukimmassa mielessä ainoa kumppanini, enkä tarvitse muita – mielessäni ei ole tyhjää tilaa sen enempää kuin sydämessäkään …”. Luojan kiitos, että minä riitän hänen rajattomalle sydämelleen!”.” Sophia ihaili suuresti miehensä työtä. Hän kirjoitti eräässä päiväkirjassaan:

Olen aina niin häikäistynyt ja hämmentynyt hänen tuotantonsa rikkaudesta, syvyydestä, kauneuden … jalokivistä, että odotan aina innolla toista lukukertaa, jossa voin pohtia ja miettiä ja nauttia ajatusten ihmeellisestä rikkaudesta.

Runoilija Ellery Channing tuli Vanhaan kartanoon pyytämään apua Hawthornien avioliiton ensimmäisenä vuosipäivänä. Paikallinen teini-ikäinen Martha Hunt oli hukkunut jokeen, ja Hawthornen venettä Pond Lilyä tarvittiin hänen ruumiinsa löytämiseen. Hawthorne auttoi löytämään ruumiin, jota hän kuvaili ”niin täydellisen kauhistuttavaksi spektaakkeliksi …”. Hän oli varsinainen kuolemanagonian kuva”. Tapaus inspiroi myöhemmin hänen romaaninsa The Blithedale Romance kohtausta.

Hawthornesilla oli kolme lasta. Ensimmäinen oli tytär Una, joka syntyi 3. maaliskuuta 1844; hänen nimensä oli viittaus Faerie Queene -teokseen, perheenjäsenten harmiksi. Hawthorne kirjoitti ystävälleen: ”Minusta lapsen syntymä on hyvin selvä ja vakava onnenlaji …”. Sitä ei voi enää paeta. Minulla on nyt asioita maan päällä, ja minun on katsottava ympärilleni keinoja niiden hoitamiseen.” Lokakuussa 1845 Hawthornit muuttivat Salemiin. Vuonna 1846 heidän poikansa Julian syntyi. Hawthorne kirjoitti sisarelleen Louisalle 22. kesäkuuta 1846: ”Pieni troglodyytti ilmestyi tänne tänä aamuna kymmenen minuuttia vaille kuuden aikaan, ja hän väitti olevansa veljenpoikasi”. Tytär Rose syntyi toukokuussa 1851, ja Hawthorne kutsui häntä ”syksyn kukaksi”.

Keskimmäiset vuodet

Huhtikuussa 1846 Hawthorne nimitettiin virallisesti Salemin ja Beverlyn piirin maanmittariksi ja Salemin sataman tulotarkastajaksi 1200 dollarin vuosipalkalla. Hänellä oli vaikeuksia kirjoittaa tänä aikana, kuten hän myönsi Longfellowille:

Yritän jatkaa kynäni … Aina kun istun yksin tai kävelen yksin, huomaan haaveilevani tarinoista, kuten ennenkin; mutta nämä iltapäivät tullitalossa tekevät tyhjäksi kaiken, mitä iltapäivät ja illat ovat tehneet. Olisin onnellisempi, jos voisin kirjoittaa.

Tämä työpaikka, kuten hänen aiempi nimityksensä Bostonin tullitaloon, oli altis saalisjärjestelmän politiikalle. Hawthorne oli demokraatti, ja hän menetti tämän työpaikan Washingtonin hallinnon vaihtuessa vuoden 1848 presidentinvaalien jälkeen. Hän kirjoitti Boston Daily Advertiser -lehteen protestikirjeen, jota whigit hyökkäsivät ja demokraatit kannattivat, minkä vuoksi Hawthornen erottamisesta tuli paljon puhuttu tapahtuma Uudessa Englannissa. Hänen äitinsä kuolema heinäkuun lopulla vaikutti häneen syvästi, ja hän kutsui sitä ”synkimmäksi hetkeksi, jonka olen koskaan elänyt”. Hänet nimitettiin Salemin lyseon vastaavaksi sihteeriksi vuonna 1848. Tuona kautena puhujavieraita olivat muun muassa Emerson, Thoreau, Louis Agassiz ja Theodore Parker.

Hawthorne palasi kirjoittamisen pariin ja julkaisi The Scarlet Letterin maaliskuun puolivälissä 1850, ja sen esipuheessa hän viittasi kolmeen vuoteen, jonka hän oli ollut tullihallituksessa, ja viittasi useaan otteeseen paikallisiin poliitikkoihin, jotka eivät pitäneet kohtelustaan. Se oli yksi Amerikan ensimmäisistä massatuotetuista kirjoista, jota myytiin 2 500 kappaletta kymmenessä päivässä ja josta Hawthorne ansaitsi 14 vuoden aikana 1 500 dollaria. Lontoossa kirjakauppiaat tekivät kirjasta piraattikirjoja, ja siitä tuli bestseller Yhdysvalloissa; se aloitti hänen tuottoisimman kautensa kirjailijana. Hawthornen ystävä Edwin Percy Whipple vastusti romaanin ”sairaalloista intensiteettiä” ja sen tiheitä psykologisia yksityiskohtia ja kirjoitti, että kirja ”on siksi omiaan muuttumaan Hawthornen tavoin liian tuskallisen anatomiseksi niiden esittelyssä”. 1900-luvun kirjailija D. H. Lawrence kuitenkin sanoi, että amerikkalaisen mielikuvituksen täydellisempää teosta kuin Tulipunainen kirjain ei voi olla.

Hawthorne muutti perheensä kanssa pieneen punaiseen maalaistaloon Massachusettsin Lenoxin lähellä maaliskuun lopussa 1850. Hän ystävystyi Herman Melvillen kanssa 5. elokuuta 1850 alkaen, kun kirjailijat tapasivat yhteisen ystävän järjestämällä piknikillä. Melville oli juuri lukenut Hawthornen novellikokoelman Mosses from an Old Manse, ja hänen allekirjoittamaton arvostelunsa kokoelmasta painettiin The Literary World -lehdessä 17. elokuuta ja 24. elokuuta otsikolla ”Hawthorne and His Mosses”. Melville kirjoitti, että nämä tarinat paljastivat Hawthornesta pimeän puolen, ”mustan, kymmenkertaisen mustan, peittämän”. Hän kirjoitti tuohon aikaan romaaniaan Moby-Dick ja omisti teoksen vuonna 1851 Hawthornelle: ”Hänen nerouttaan kohtaan tuntemani ihailun osoituksena tämä kirja on kirjoitettu Nathaniel Hawthornelle”.

Hawthornen aika Berkshiresissa oli hyvin tuottoisaa. Siellä hän kirjoitti The House of the Seven Gables -teoksen (1851), jota runoilija ja kriitikko James Russell Lowell piti parempana kuin The Scarlet Letter -teosta ja kutsui sitä ”arvokkaimmaksi panokseksi Uuden Englannin historiaan, joka on tehty”. Hän kirjoitti myös The Blithedale Romance -romaanin (1852), joka on hänen ainoa ensimmäisessä persoonassa kirjoitettu teoksensa. Hän julkaisi vuonna 1851 myös A Wonder-Book for Girls and Boys -kirjan, joka oli kokoelma novelleja, joissa kerrottiin myyttejä, joiden kirjoittamista hän oli harkinnut vuodesta 1846 lähtien. Runoilija Ellery Channing kertoi kuitenkin, että Hawthorne ”on kärsinyt paljon asuessaan tässä paikassa”. Perhe nautti Berkshiresin maisemista, vaikka Hawthorne ei viihtynytkään talvet pienessä talossaan. He lähtivät 21. marraskuuta 1851. Hawthorne totesi: ”Olen kuollakseni kyllästynyt Berkshireen …”. Olen tuntenut oloni vaisuksi ja masentuneeksi lähes koko oleskeluni ajan.”

The Wayside ja Eurooppa

Toukokuussa 1852 Hawthornit palasivat Concordiin, jossa he asuivat heinäkuuhun 1853 asti. Helmikuussa he ostivat The Hillsiden, Amos Bronson Alcottin ja hänen perheensä aiemmin asuttaman kodin, ja nimesivät sen uudelleen The Waysideksi. Heidän naapureihinsa Concordissa kuuluivat muun muassa Emerson ja Henry David Thoreau. Samana vuonna Hawthorne kirjoitti ystäväänsä koskevan kampanjaelämäkerran The Life of Franklin Pierce, joka kuvasi häntä ”rauhallisten pyrkimysten miehenä”. Horace Mann sanoi: ”Jos hän tekee Piercestä suuren miehen tai rohkean miehen, se on suurin kaunokirjallinen teos, jonka hän on koskaan kirjoittanut.” Elämäkerrassa Hawthorne kuvaa Pierceä valtiomiehenä ja sotilaana, joka ei ollut saanut aikaan suuria urotekoja, koska hänellä oli tarve ”pitää vähän meteliä” ja siksi ”vetäytyi taka-alalle”. Hän jätti myös mainitsematta Piercen juomatavat, vaikka huhut kertoivat tämän alkoholismista, ja korosti Piercen uskoa siihen, että orjuutta ei voitu ”korjata inhimillisillä keksinnöillä”, vaan se ”katoaisi ajan mittaan kuin unelma”.

Piercen tultua valituksi presidentiksi Hawthorne palkittiin vuonna 1853 Yhdysvaltain konsulin viralla Liverpoolissa pian Tanglewood Talesin julkaisemisen jälkeen. Tehtävää pidettiin tuohon aikaan tuottoisimpana ulkomaanedustajan virka, ja Hawthornen vaimo kuvaili sitä ”toiseksi arvokkaimmaksi Lontoon suurlähetystön jälkeen”. Tänä aikana hän asui perheineen Rock Parkin kartanossa Rock Ferryssä yhdessä Tranmere Beachin välittömässä läheisyydessä sijaitsevista taloista Wirralin Mersey-joen rannalla. Näin Hawthorne saattoi päästä työpaikalleen Yhdysvaltain konsulaattiin Liverpooliin, ja hän olisi ollut säännöllinen matkustaja höyrylaivalla liikennöityyn Rock Ferryn ja Liverpoolin väliseen lauttaliikennepalveluun, joka lähti Bedford Roadin päässä sijaitsevalta Rock Ferry Slipway -laiturilta. Hänen toimeksiantonsa päättyi vuonna 1857 Piercen hallinnon päättyessä. Hawthornen perhe kiersi Ranskassa ja Italiassa vuoteen 1860 asti. Italiassa ollessaan aiemmin partaansa pitänyt Hawthorne kasvatti itselleen pusikkoviikset.

Perhe palasi The Waysideen vuonna 1860, ja samana vuonna julkaistiin The Marble Faun, hänen ensimmäinen uusi kirjansa seitsemään vuoteen. Hawthorne myönsi, että hän oli vanhentunut huomattavasti, ja kutsui itseään ”ajan ja vaikeuksien ryppyiseksi”.

Myöhemmät vuodet ja kuolema

Yhdysvaltain sisällissodan alkaessa Hawthorne matkusti William D. Ticknorin kanssa Washingtoniin, jossa hän tapasi Abraham Lincolnin ja muita merkittäviä henkilöitä. Hän kirjoitti kokemuksistaan esseessä ”Chiefly About War Matters” vuonna 1862.

Huono terveys esti häntä kirjoittamasta vielä useita romantiikkaromaaneja. Hawthorne kärsi vatsakivuista ja vaati toipumismatkaa ystävänsä Franklin Piercen kanssa, vaikka hänen naapurinsa Bronson Alcott oli huolissaan siitä, että Hawthorne oli liian sairas. Hän kuoli uneensa 19. toukokuuta 1864 Plymouthissa, New Hampshiren osavaltiossa, ollessaan matkalla White Mountains -vuoristossa. Pierce lähetti sähkeen Elizabeth Peabodylle ja pyysi häntä ilmoittamaan asiasta rouva Hawthornelle henkilökohtaisesti. Rouva Hawthorne oli uutisesta liian surullinen hoitamaan hautajaisjärjestelyjä itse. Hawthornen poika Julian, Harvard Collegessa opiskeleva fuksi, sai tietää isänsä kuolemasta seuraavana päivänä; sattumoisin hänet vihittiin samana päivänä Delta Kappa Epsilon -yhdistysliiton jäseneksi, kun hänen silmänsä sidottiin ja hänet pantiin arkkuun. Longfellow kirjoitti Hawthornelle vuonna 1866 julkaistun kunnianosoitusrunon ”The Bells of Lynn”. Hawthorne haudattiin nykyisin nimellä ”Authors” Ridge” tunnetulle Sleepy Hollow Cemetery -hautausmaalle Concordissa Massachusettsissa. Hautajaisissa olivat mukana Longfellow, Emerson, Alcott, Oliver Wendell Holmes Sr., James T. Fields ja Edwin Percy Whipple. Emerson kirjoitti hautajaisista: ”Ajattelin, että tapahtumassa oli traaginen elementti, joka voitaisiin tuoda paremmin esiin – miehen tuskallinen yksinäisyys, jota ei kai enää voinut kestää, ja hän kuoli siihen.”

Hänen vaimonsa Sophia ja tyttärensä Una haudattiin alun perin Englantiin. Kesäkuussa 2006 heidät kuitenkin haudattiin uudelleen Hawthornen viereisiin hautapaikkoihin.

Hawthornella oli erityisen läheinen suhde kustantajiinsa William Ticknoriin ja James T. Fieldsiin. Hawthorne sanoi kerran Fieldsille: ”Välitän enemmän teidän hyvästä mielipiteestänne kuin monien kriitikoiden mielipiteestä.” Itse asiassa Fields oli se, joka sai Hawthornen tekemään Tulipunaisesta kirjeestä novellin sijasta romaanin. Ticknor hoiti monia Hawthornen henkilökohtaisia asioita, kuten sikarien ostamista, rahoitustilien valvontaa ja jopa vaatteiden ostamista. Ticknor kuoli Hawthorne vierellään Philadelphiassa vuonna 1864; ystävän mukaan Hawthorne oli jäänyt ”ilmeisen hämmentyneenä”.

Kirjallinen tyyli ja aiheet

Hawthornen teokset kuuluvat romantiikkaan tai tarkemmin sanottuna synkkään romantiikkaan, varoittaviin tarinoihin, joiden mukaan syyllisyys, synti ja pahuus ovat ihmisyyden luontaisimpia luonnollisia ominaisuuksia. Monet hänen teoksistaan ovat saaneet vaikutteita puritaanisesta Uudesta Englannista, ja niissä yhdistyvät symboliikalla ladattu historiallinen romantiikka ja syvälliset psykologiset teemat, jotka lähentelevät surrealismia. Hänen menneisyyden kuvauksensa ovat historiallisen fiktion versio, jota käytetään vain välineenä ilmaisemaan yhteisiä teemoja esi-isien synnistä, syyllisyydestä ja kostosta. Hänen myöhemmät kirjoituksensa heijastavat myös hänen kielteistä suhtautumistaan transsendentalismiliikkeeseen.

Hawthorne oli uransa alkuvaiheessa pääasiassa novellisti. Julkaistessaan Twice-Told Talesin hän kuitenkin totesi: ”En pidä niistä paljonkaan”, ja hän odotti yleisöltä vain vähän vastakaikua. Hänen neljä suurta romaaniaan kirjoitettiin vuosien 1850 ja 1860 välisenä aikana: The Scarlet Letter (1850), The House of the Seven Gables (1851), The Blithedale Romance (1852) ja The Marble Faun (1860). Toinen romaanin mittainen romanssi, Fanshawe, julkaistiin nimettömänä vuonna 1828. Hawthorne määritteli romanssin eroavan romaanista radikaalisti siten, että siinä ei käsitellä tavallisen kokemuksen mahdollista tai todennäköistä kulkua. The House of the Seven Gables -teoksen esipuheessa Hawthorne kuvailee romantiikan kirjoittamisen käyttävänsä ”tunnelmallista välinettä, joka tuo esiin tai pehmentää valot ja syventää ja rikastuttaa kuvan varjoja”. Daniel Hoffmanin mielestä kuva oli ”hedelmällisyyden ja luomisen alkukantaisia energioita”.

Kriitikot ovat soveltaneet feministisiä näkökulmia ja historistisia lähestymistapoja Hawthornen naiskuvauksiin. Feministiset tutkijat ovat kiinnostuneita erityisesti Hester Prynnestä: he tunnustavat, että vaikka hän itse ei voinut olla tulevaisuuden ”määrätty profeetta”, ”tulevan ilmestyksen enkelin ja apostolin” on kuitenkin ”oltava nainen”. Camille Paglia näki Hesterin mystisenä, ”vaeltavana jumalattarena, joka kantaa yhä aasialaisen alkuperänsä jälkiä … liikkuen seesteisesti seksuaalisen luontonsa maagisessa piirissä”. Lauren Berlant nimitti Hesteriä ”kansalaiseksi naisrakkautena ruumiin ominaisuutena, joka sisältää luonnon puhtainta valoa”, ja hänen tuloksena syntynyt ”petturimainen poliittinen teoriansa” oli turhien puritaanisten metaforien ”naissymbolinen” kirjaimellistaminen. Historioitsijat pitävät Hesteriä protofeministinä ja sen itseluottamuksen ja vastuun avatarina, joka johti naisten äänioikeuteen ja lisääntymisvapauteen. Anthony Splendora löysi kirjallisen sukujuurensa muiden arkkityyppisesti langenneiden mutta lunastettujen naisten joukosta, sekä historiallisista että myyttisistä. Esimerkkeinä hän tarjoaa antiikin legendan Psyken; Heloisea kahdestoista vuosisadan Ranskan tragediasta, johon liittyy maailmankuulu filosofi Peter Abelard; Anne Hutchinsonia (Amerikan ensimmäinen kerettiläinen, noin vuonna 1636) ja Hawthornen perheen ystävää Margaret Fulleria. Hesterin ensiesiintymisessä Hawthorne vertaa häntä, ”pikkulapsi rinnassaan”, Jeesuksen äitiin Mariaan, ”jumalallisen äitiyden kuvaan”. Tutkimuksessaan viktoriaanisesta kirjallisuudesta, jossa Hesterin kaltaiset ”galvaaniset hylkiöt” ovat näkyvästi esillä, Nina Auerbach meni niin pitkälle, että nimitti Hesterin lankeemuksen ja sitä seuraavan lunastuksen ”romaanin yhdeksi yksiselitteisen uskonnolliseksi toiminnaksi”. Mitä tulee Hesteriin jumalhahmona, Meredith A. Powers löysi Hesterin luonnehdinnasta ”varhaisimman amerikkalaisessa fiktiossa esiintyvän arkkityyppisen jumalattaren, joka esiintyy varsin kuvaavasti”, kuten jumalattaren, joka ”ei ole perinteisen avioliiton vaimo, joka on pysyvästi alistettu miespuoliselle herralle”; Powers totesi ”hänen synkretisminsä, joustavuutensa, luontaisen kykynsä muuttua ja siten välttää toissijaisen aseman aiheuttama tappio päämäärään suuntautuneessa sivilisaatiossa”.

Hester Prynnen lisäksi Hawthornen muiden romaanien mallinaiset – Fanshawen Ellen Langtonista Blithedalen romanssin Zenobiaan ja Priscillaan, Marmorfaunin Hildaan ja Miriamiin sekä Seitsemän pylvään talon Phoebeen ja Hepzibaan – toteutuvat täydellisemmin kuin Hawthornen miespuoliset hahmot, jotka vain kiertävät heitä. Tämä havainto pätee yhtä lailla hänen novelleihinsa, joissa keskeiset naishahmot toimivat allegorisina hahmoina: Rappaccinin kaunis, mutta elämänmuutoksen aiheuttanut, puutarhaan sidottu tytär; ”Syntymämerkin” lähes täydellinen Georgiana; syntiä tehnyt (ja hyvä vaimo) Faith Brown, joka on Nuoren Goodman Brownin Jumalanuskon tukipilari. ”Uskoni on poissa!” Brown huudahtaa epätoivoissaan nähdessään vaimonsa noitasabatissa… Kenties laajin lausunto Hawthornen impulssista on peräisin Mark Van Dorenilta: ”Jossain, ellei peräti oman aikansa Uudessa Englannissa, Hawthorne kaivoi esiin kuvan jumalattaresta, joka oli kauneudessaan ja voimassaan ylivertainen.”

Hawthorne kirjoitti myös tietokirjallisuutta. Vuonna 2008 Library of America valitsi Hawthornen ”A show of wax-figures” -teoksen sisällytettäväksi kahden vuosisadan takautuvaan American True Crime -teokseensa.

Kriittinen vastaanotto

Hawthornen kirjoitukset saivat tuolloin hyvän vastaanoton. Aikalaisvastauksissa ylistettiin hänen sentimentaalisuuttaan ja moraalista puhtauttaan, kun taas nykyaikaisemmissa arvioissa keskityttiin synkkään psykologiseen monimutkaisuuteen. Herman Melville kirjoitti kiihkeän arvostelun Mosses from an Old Manse -teoksesta otsikolla ”Hawthorne and His Mosses” ja väitti, että Hawthorne ”kuuluu uuteen ja paljon parempaan kirjailijasukupolveen”. Melville kuvailee kiintymystä Hawthorneen, joka vain kasvaisi: ”Minusta tuntuu, että tämä Hawthorne on pudottanut itäviä siemeniä sieluuni. Hän laajenee ja syvenee sitä syvemmälle, mitä enemmän häntä tarkastelen; ja yhä kauemmas ja kauemmas hänen vahvat uusenglantilaiset juurensa versovat eteläisen sieluni kuumaan maaperään.” Edgar Allan Poe kirjoitti tärkeitä arvosteluja sekä Twice-Told Talesista että Mosses from an Old Manse -teoksesta. Poen arvioon vaikutti osittain hänen halveksuntansa allegorisia ja moraalisia tarinoita kohtaan ja hänen krooniset syytöksensä plagioinnista, vaikka hän myönsikin:

Hawthornen tyyli on puhtautta itsessään. Hänen äänensävynsä on ainutlaatuisen tehokas – villi, valitettava, mietteliäs ja täysin sopusoinnussa aiheidensa kanssa … Pidämme häntä yhtenä niistä harvoista kiistattoman nerokkaista miehistä, joita maamme on vielä synnyttänyt.

John Nealin The Yankee -lehdessä julkaistiin Hawthornen ensimmäinen merkittävä julkinen ylistys, jossa sanottiin vuonna 1828, että Fanshawen kirjailijalla on ”hyvät mahdollisuudet menestyä tulevaisuudessa”. Ralph Waldo Emerson kirjoitti: ”Nathaniel Hawthornen maine kirjailijana on erittäin ilahduttava tosiasia, koska hänen kirjoituksensa eivät ole hyväksi mihinkään, ja tämä on kunnianosoitus miehelle.” Henry James kehui Hawthornea sanoen: ”Hienoa Hawthornessa on se, että hän välitti syvemmästä psykologiasta ja että hän pyrki omalla tavallaan perehtymään siihen.” Runoilija John Greenleaf Whittier kirjoitti ihailevansa Hawthornen tarinoiden ”outoa ja hienovaraista kauneutta”. Evert Augustus Duyckinck sanoi Hawthornesta: ”Amerikkalaisista kirjailijoista, joiden kohtalona on elää, hän on omaperäisin ja vähiten velkaa ulkomaisille esikuville tai minkäänlaisille kirjallisille ennakkotapauksille.” Hän on myös kaikkein omaperäisin.

1950-luvulta lähtien kriitikot ovat keskittyneet symboliikkaan ja didaktisuuteen.

Kriitikko Harold Bloom kirjoitti, että vain Henry James ja William Faulkner haastavat Hawthornen aseman suurimpana amerikkalaisena kirjailijana, vaikka hän myönsi suosivansa Jamesia suurimpana amerikkalaisena kirjailijana. Bloom piti Hawthornen suurimpina teoksina pääasiassa The Scarlet Letteriä, jonka jälkeen tulevat The Marble Faun ja tietyt novellit, kuten My Kinsman, Major Molineux, Young Goodman Brown, Wakefield ja Feathertop.

Hawthorne-tutkija Rita K. Gollinin mukaan Hawthornen teosten ”lopullinen painos” on William Charvatin ja muiden toimittama The Centenary Edition of the Works of Nathaniel Hawthorne, jonka Ohio State University Press julkaisi 23 nidettä vuosina 1962-1997. Tales and Sketches (1982) oli Library of American toinen nide, Collected Novels (1983) kymmenes.

Lähteet

lähteet

  1. Nathaniel Hawthorne
  2. Nathaniel Hawthorne
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.