Belgit

Alex Rover | 7 helmikuun, 2023

Yhteenveto

Belgialaiset (lat. Belgae, epätavallinen yksikkö Belga) ovat muinaisten kansojen ryhmä, joka asui Pohjois-Galliassa Englannin kanaalin ja Reinin vasemman rannan välissä Seinen pohjoispuolella ainakin 3. vuosisadalta eaa. lähtien. He asuttivat alueita myös Bretagnen saarella (tai Britannian saarella) ja Irlannissa. Rooman valtakunnan aikana he antoivat nimensä Belgian Gallian provinssille, joka oli osittain päällekkäinen heidän alueensa kanssa. Nimiä Belgae (belgialaiset) ja Belgica (Belgia) käytettiin keskiajan ja nykyajan latinankielisessä kielessä entisten Alankomaiden nimeämisestä. Nykyään belgialaisilla tarkoitetaan vuodesta 1830 lähtien itsenäisen Belgian asukkaita.

Belgialaisen sanan sanotaan tulevan kelttiläisestä *bhelgh ”paisua, raivostua” (ks. gallialainen *bulga ”nahkapussi” ja vanha irlantilainen bolg ”puhallin, vatsa”). Se on ymmärrettävä joko ”raivokkaiksi”, ”sotaisiksi”, ”sotaisiksi” tai ”ylpeiksi, kerskaileviksi, sellaisiksi, jotka paisuttelevat itseään kuin viinipullo”. Kelttiläinen *bhelgh juontuu indoeurooppalaisesta juuresta *bhel- ”paisua”, ”pullistua” (engl. bulge ”kyttyrä”, joka on sukua kuplalle). Fir Bolg (tai Fîr Bholg) on irlantilaisessa kelttiläisessä mytologiassa soturi- ja käsityöläiskansa, Irlannin kolmas valloittaja, jonka nimi tarkoittaa ”säkkimiehiä”. He ovat ennen kaikkea lahjakkaita tulenteko- ja sepäntaidoissa.

Indoeurooppalaisista juurista *bh(e)legh ”kiiltää, syttyä” tai *bhel ”kiiltävä, kiiltävä, valkoinen” on olemassa toinenkin tyyppi, joka voi selittää klassisessa latinankielisessä Belgae-kuvauksessa nimettyjen kansojen liittojen nimet. Jumalalle Belille tai Belenosille osoitettu palvonta näyttäisi todistavan tästä toisesta etymologiasta. Bavayn, kelttiläisen Belgian muinaisen pääkaupungin, keskustassa kerrotaan olleen Bel-jumalalle omistettu patsas. Vogeesien ja Mustametsän Belchen-vuoret, jotka usein asetetaan kelttiläisen Belenos-jumalan suojelukseen, saattoivat olla siirtolaisten esi-isien kiintymyspaikka. Tällä järjestävällä ja yhdistävällä auringonjumalalla, joka vastaa taivaalla kansan ja sodan jumalaa maan päällä, sekä massiivisilla ja pyöreillä huipuilla, joita on 1700-luvulta lähtien kutsuttu ranskaksi ilmapalloiksi, olisi yhteinen juurensa etnisen tai federatiivisen nimen kanssa. Belgialaiset ovat syntyneet Reinin rannalla, kuten heidän monet legendansa muistuttavat.

On huomattava, että termi balkan tai balkô on myös protogermaaninen sana harjanteelle, ketjulle tai harjanteelle, joka esiintyy norjalaisessa balkrissa, vanhassa yläsaksalaisessa balchossa ja vanhassa englantilaisessa balca-sanassa, joka tuotti nykyenglannissa balkin (este, este, lohko), jotka kaikki ovat peräisin proto-indoeurooppalaisesta *bhelgistä. ”Belgialaiset” voisi siis olla cisrhenalaisten germaanien eksonyymi gallialaisille, jotka asuttivat Transalpin Gallian pohjoisosaa.

Belges tai Belgis on myös nimi, jonka jotkut kronikoitsijat mainitsevat vielä keskiajalla (esim: Jacques de Guyse) Hainaut”n maakunnassa sijaitsevasta kaupungista, josta useimpien aikalaiskronikoiden mukaan olisi voinut tulla Bavay; Jacques de Guyse, muiden jälkeen, liittää tähän kaupunkiin perustuksen, jota myöhemmin pidettiin myyttisenä Bavon, Friagian prinssin ja Priamuksen serkun, joka olisi päätynyt muinaisen Belgian Gallian alueelle osan armeijastaan kanssa Troijan sodan jälkeen (episodi, jota monet kirjoittajat pitivät nopeasti taruna, jonka Lucius olisi voinut kopioida kolmannellatoista vuosisadalla, kenties kahdestoista vuosisadan latinankielisessä romaanissa).

Lue myös, elamakerrat – Mahmud Ghaznilainen

Origins

Pitkään belgialaisia pidettiin gallialaisena kansana tai germaanisena kansana, jota hallitsi gallialainen aristokratia (hypoteesi, johon viittaa se, että belgialaisten päälliköiden nimet ovat kelttiläistä alkuperää, samoin kuin muinaiset toponymit, eivätkä germaanisia). Heimojen, päälliköiden ja jumalien nimien tarkemmat analyysit johtavat näihin eri hypoteeseihin: Jotkut heimot olisivat aidosti gallialaisia (toiset taas osoittavat germaanisia piirteitä (Nervii, Aduatuci, Condruses, Menapi, Treveri…) Caesarin mukaan (De bello gallico ii 4) jotkut kirjoittajat ehdottavat kolmatta ryhmää, jolla olisi italialaisia sukulaisuussuhteita (Pémanes, Menapi…). 3. vuosisadalla eaa. voidaan tunnistaa joukko itäistä alkuperää olevia kolikoita, jotka ovat tyypillisiä Tonavan ympäristölle ja jotka ovat peräisin ”Haine-ryhmän” kelttiläisväestöstä (Leval-Trahegniesistä ja Solre-sur-Sambresta löydetyt metallirahat). Viimeaikaisissa geneettisissä tutkimuksissa keskitytään haploryhmiin R-P312-3.

Lue myös, elamakerrat – Randžit Singh

Varhaiset keltit

Vuonna 500 eaa. kelttien asuttama Belgican maakunta sai vaikutteita La Tène -kaudelta ja kävi kauppaa Välimeren alueen kanssa. Ardennit olivat yksi kelttiläisen sivilisaation uusista keskuksista 5. vuosisadalla. La Tène -kauden aikana (450 eKr.) C. Rooman valloitukseen asti), kelttiläisen Euroopan alue laajeni diffuusion tai muuttoliikkeen kautta seuraaville alueille. Brittein saaret (saarikeltit), Ranskan puolilänsi (gallialais-transalppilaiset ja akvitanialaiset), suuri Kaakkois-Ranska (kelto-ligurilaiset), Benelux-maat (belgialaiset), Po-maan eteläpuolella (gallialais-cisalppilaiset), Iberian niemimaa (keltit, lusitanialaiset ja gallaecilaiset), Kimbrin niemimaa ja Friisinmaa, Pannonia (skordialaiset), Keski-Anatolia (suuren retken galatit). Arvioiden mukaan belgialaiset, jotka olivat kotoisin Reinin keskilaaksosta ja Mainin pohjoispuoliselta oikealta rannalta, saapuivat Pohjois-Galliaan noin vuonna 300 eKr. ja syrjäyttivät siellä gallialaiset. Noin vuonna 270 eaa. yhdessä kelttiläisen Gallian suurimmista taisteluista pohjois-gallialaiset belgialaiset tai sisrhenialaiset germaanit taistelivat kesällä Ribemont-sur-Ancren alueella voitokkaasti armorikalaisia tai belgialaisia gallialaisia vastaan. Tämä on päätelty tutkimalla paikalta löydettyjä kolikoita ja siitepölyä. Voittoisista pohjoisen belgialaisista tuli ambialaisia sekoittumalla gallialaisiin, joista osa ajettiin takaisin Armoricaan Lisieux”n ja Le Mans”n välillä. 2. vuosisadalta eaa. alkaen perustettiin oppidumeja: L”Étoile, La Chaussée-Tirancourt, Méricourt-sur-Somme jne. Näillä alueilla asui tuolloin seuraavia heimoja: eburonit, aduatuques, rèmes, nerviens, véromanduens, suessions, menapiens, morins ja trevires. Julius Caesar mainitsee, että belgialaiset vastustivat cimbresien hyökkäyksiä 2. vuosisadan lopulla eaa. Aduatuquesin sanotaan olevan jäänne 6 000 cimberialaissoturin ja heidän perheidensä (noin 15 000 ihmistä) ryhmästä, joka jäi Pohjois-Galliaan sen jälkeen, kun Rooman armeija oli kukistanut heidät.

Caesar kuvaa Gallian sodassa Gallian väestöä seuraavasti:

”Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur”. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. (Koko Gallian alue on jaettu kolmeen osaan: belgialaiset asuvat yhdessä, akvitanialaiset toisessa, ja kolmannessa osassa asuvat ne, joita heidän omalla kielellään kutsutaan kelteiksi ja joita me kutsumme gallialaisiksi. Nämä kansakunnat eroavat toisistaan kieleltään, instituutioiltaan ja lainsäädännöiltään.)

Hän jatkaa kuuluisassa ”ylistyspuheessaan” Belgian kansasta, että belgialaiset ovat näistä kolmesta kansasta rohkeimmat, koska he ovat kauimpana Rooman kulttuurista ja sivistyksestä. Hän selittää myös, että belgialaiset polveutuvat heimoista, jotka olivat ylittäneet Reinin kauan sitten. Hänen mukaansa belgialaiset olivat saaneet kovan maineen taistelemalla saksalaisia vastaan. Nykyaikainen arkeologia on kuitenkin ristiriidassa Caesarin kanssa: belgialaiset eivät olleet lainkaan jälkeenjääneet, vaan he jopa toivat ensimmäiset kolikot (Iso)Britanniaan. Ja juuri treviläisten keskuudessa ilmestyi historian ensimmäinen tunnettu sadonkorjuukone (härän tai aasin työntämä pyörillä varustettu laatikko, jonka etuosassa on piikit, jotka irrottavat laatikkoon putoavat maissin tähkät).

Lue myös, elamakerrat – Kaarle VI (keisari)

Sijainti

Lisäksi Strabon mukaan heidän alueensa sijaitsi Reinin ja Loiren välissä, ja Julius Caesarin mukaan heidät erotti keltteistä tai gallialaisista Marne ja Seine, mikä oli Caesarin jokseenkin mielivaltainen rajaus, sillä hän tiesi hyvin vähän Luoteis-Gallian kansoista, sillä hän oli antanut legaattiensa tehtäväksi lähinnä alistaa Armorican heimot. Tällä tavoin belgialaiset Morins- ja Menapiens-heimot liittoutuvat muiden rannikon heimojen, kuten Osismes- ja Lexoviens-heimojen, kanssa roomalaisten venetsialaisten vastaisen merikampanjan aikana. Caesar mainitsee myös, että belgialaiset miehittivät saaristo-Britannian merialueita gallialaisten sodan aikaan, minkä Dion Cassius näyttää vahvistavan mainitsemalla kuitenkin: ”Belgialaiset, jotka asuivat Reinin lähellä lukuisina sekoittuneina heimoina ja ulottuivat Britanniaa vastapäätä olevaan valtamereen asti”. Zosimus ja Procopius mainitsevat armorilaiset (arborilaiset) Belgian alueiden asukkaina, joiden naapureina olivat frankit, jotka yrittivät säännöllisesti ja tuloksetta käydä sotaa heitä vastaan ja päätyivät lopulta rauhanomaisesti asettumaan heidän keskuuteensa. Näyttää siis siltä, että nimitystä ”belgialaiset” käytetään vastedes (noin vuonna 220 jKr.) vain koko sisrenialaisgermaanien (tätä viimeistä ominaisuutta ei enää mainita) joukkoon, joka miehittää ylä- ja alajuoksun Germaniaa ja normannien rannikkoa (Saksin rannikkoa) aina Atlantille (valtamerelle) asti, minkä Eutropius myös toteaa. Strabon maininta (Maantiede, kirja IV, 1) kertoo meille, että belgialaiset ja muut kansat (saksalaiset, armoricalaiset?) ovat olleet Belgiassa. ) miehittivät Garonnen pohjoispuoliset merialueet: ”Näin ollen periaatteessa, kun nimitys Aquitains koski kansoja, jotka Pyreneiden vuoriston pohjoisosan kanssa miehittivät koko Cemmenen (Massif Central) rinteen Garounas-joen alapuolella ja valtameren reunoille asti, nimitys keltit tarkoitti niitä, jotka ulottuvat vastakkaiseen suuntaan, toisaalta Massalian ja Narbonnen merelle asti ja toisaalta Alppien ensimmäisille rinteille asti, ja nimitys belgialaiset sisälsi muiden valtameren varrella Reinin suulle asti asuvien kansojen kanssa osan Reinin ja Alppien rannalla asuvista kansoista. ” Jotkut belgialaiset näyttävät sitten muuttaneen Balkanille: heidän raportoitiin olevan Bulgariassa vuonna 298 eaa., he ylittivät Illyrian ja hyökkäsivät Makedoniaan (260 eaa.), mutta Attalos I kukisti heidät. Belgialaiset elementit integroitiin myöhemmin galatalaisiin.

Lue myös, elamakerrat – Ignatius Loyola

Belgialaiset Bretagnessa ja Irlannissa

Osa belgialaisista kansoista alkoi siirtyä Brittein saarille jo vuonna 200 eaa. ja asettui sinne pysyvästi. Caesar kirjoittaa Bretagnesta: ”Meren puoleisessa osassa asuu kansoja, jotka saaliin ja sodan houkutus ajoi pois Belgiasta; melkein kaikki heistä ovat säilyttäneet niiden maiden nimet, joista he tulivat, kun he tulivat aseet kädessään asumaan Bretagneen ja viljelemään sen maaperää” (Gallian sota, V, 12). Yhteys näiden ”kahden” belgialaisen kansan välillä säilyy edelleen: roomalaisia pakeneva Commios-päällikkö pakenee Bretagneen bretonialaisten belgialaisten luo. Fir Bolg (tai Fîr Bholg) on irlantilaisessa kelttiläisessä mytologiassa soturi- ja käsityöläiskansa, joka muodosti Irlannin kolmannen valloitusaallon. Marine Menapin asukkaat olivat kauppiaita. Heitä on joskus kutsuttu ”pohjoisen foinikialaisiksi”. Heillä oli myös suuri laivasto, joka käytti venetsialaisten liittolaistensa tekniikoita vastaavia tekniikoita (tammirakentaminen), minkä ansiosta he pystyivät perustamaan kauppakolonioita aina Irlanninmerelle ja Skotlantiin asti (mukaan lukien Menapia, jonka Ptolemaios mainitsee Kaakkois-Irlannissa). Menapialaiset ovat ainoa tunnettu kelttiläinen heimo, joka on nimenomaisesti nimetty Ptolemaioksen Irlannin kartalla, jossa he sijoittivat ensimmäisen asutuksensa – Menapian – Leinsterin rannikolle noin vuonna 216 eaa. Myöhemmin he asettuivat asumaan Lough Erne -järven ympärille, ja heidät tunnettiin nimellä Fir Manach, ja he antoivat nimensä Fermanaghille ja Monaghanille.

Lue myös, elamakerrat – Leonardo da Vinci

Rooman valloitus

Vuonna 57 eaa. Julius Caesar sai tietää, että belgialaiset olivat solmineet liiton Roomaa vastaan, ja suuntasi kahdeksan legioonan voimin kohti heidän aluettaan. Belgian armeija yhdistyi erään suessorien kuninkaan Galban (tai Dion Cassiuksen mukaan Adran) johdolla, johon liittyi joitakin germaanisia joukkoja. Caesar esittää yksityiskohtaisen luettelon kansoista, jotka osallistuivat tähän liittoutumaan, yhteensä 306 000 soturia, jotka hänen mukaansa jakautuivat seuraavasti. Bellovacs (60 000), Suessions (50 000), Nervians (50 000), Morines (25 000), Aduatuques (19 000), Atrebates (15 000), Ambiens (10 000), Caletes (10 000), Velokassit (10 000), viromandulaiset (10 000), menapilaiset (9 000), lisäksi 40 000 saksalaista (kondruusit, eburonit, kaerosilaiset ja pemanit), lukuihin on suhtauduttava varovaisesti. Ramsealaiset liittoutuivat Caesarin kanssa, joka pystytti leirinsä Aisne-joelle. Ensimmäinen yhteenotto käytiin tätä jokea pitkin ja päättyi belgialaisten vetäytymiseen (Aisnen taistelu). Tämän jälkeen Caesar piiritti suessorien oppidumia, joka lopulta alistui taistelematta. Samoin tekivät Bellovacit ja Ambiansit. Nervialaiset, atrebaatit, viromandulaiset ja aduatukat muodostivat sitten uuden liittouman roomalaisia vastaan, mutta Caesar kukisti heidät Sabisin taistelussa. Aduatuques-joukot alistettiin pian sen jälkeen. Tämän sotaretken päätteeksi Belgia valloitettiin. Loppukesästä 56 eaa. Caesar hyökkää morinialaisten ja menapilaisten kimppuun. Hän tuhosi heidän maansa, mutta ei kyennyt kukistamaan heitä. Vuonna 55 eaa. hänen legaattinsa kukistivat lopulta moriinit ja menapiensit, ja roomalaiset legioonat talvehtivat Belgian Galliassa.

Roomalainen Gallia Belgica -provinssia vastasi varhaisella keisarikaudella käytännössä kaikkia entisen Belgian liittovaltion kaupunkeja eli Reinin ja Seinen välisiä alueita, joita ei pidä sekoittaa alueeseen, jolle Caesar antoi nimen Belgia, eli Oisen ja Schelden välissä sijaitsevaan Belgian Gallian osaan. Suuren provinssin pääkaupunki oli aluksi Durocortorum (Reims), ja sitten, määrittelemättömänä ajankohtana (mutta todennäköisesti vasta korkeimman valtakunnan lopulla), pääkaupunki siirrettiin Augusta Treverorumiin (Trier).

Belgialaisten puhuman kielen (tai kielten) luonteesta ei ole varmuutta, koska he eivät ole jättäneet kirjallisia merkintöjä. Tämän alan hypoteesit perustuvat pääasiassa muinaisten kirjoittajien todistuksiin, muinaisissa teksteissä mainittujen heimojen, päälliköiden ja jumalien oikeiden nimien tutkimiseen sekä heidän asuttamansa alueen toponimien analyysiin.

Suuri osa Belgian Gallian onomastiikasta voidaan selittää gallialaisella. On kuitenkin useita termejä, jotka voidaan selittää indoeurooppalaisten kielten vertailevan kielitieteen puitteissa, mutta joiden fonetiikka eroaa sekä kelttiläisistä että germaanisista kielistä. Tämän perusteella sekä Julius Caesarin väitteen perusteella, jonka mukaan belgialaiset erosivat kieleltään gallialaisista, eräät asiantuntijat, kuten Maurits Gysseling, Hans Kuhn, Rolf Hachmann ja Wolfgang Meid, ovat esittäneet, että muinoin oli olemassa erityinen belgialainen kieli, joka kuului indoeurooppalaisiin kieliin, mutta joka erosi sekä kelttiläisistä että germaanisista kielistä ja jolla oli ehkä erityissuhteita italialaisiin kieliin. Tämä hypoteesi liittyy oletettuun muinaiseen kansaan, jota kutsutaan ”luoteislohkoksi” ja joka sijaitsi kelttien ja germaanien välissä ja joka arkeologian mukaan vastaa Hilversumin kulttuuria. Tämän hypoteesin mukaan Belgian Gallian gallialaistyyppinen onomastiikka voitaisiin selittää sen eliitin keltistymisellä.

Lopuksi Bernard Sergent erottaa belgialaisten joukossa keltit (Atrebates, Bellovaques, Morins, Rèmes, Trevires), kelttiläisiksi muuttuneet germaanit (Aduatuques, Condruses, Nerviens) ja Kuhnin ”luoteiseen lohkoon” kuuluvat kansat (Pemanes, Menapiens, Sunuques).

Ribemont-sur-Ancren (Somme) ja Gournay-sur-Aronden (Oise) pyhäkköjen löydöt 1960-luvulla ovat antaneet meille mahdollisuuden oppia lisää riiteistä, joiden avulla pyhiä alueita ympäröivät luonnonalueet merkittiin pyhien koteloiden ympärille. Charleroin arkeologisessa museossa säilytettävä Macquenoise-menhir, joka on kiillotettu ja veistetty kivi ja joka esittää Iverix-jumalan, kuningas Yewin, kuvaa, on Vallonian ainoa antropomorfinen menhir. Blicquyssa sijaitseva ihmisen löytö, joka on ajoitettu 14C:llä 200 eaa. ja 50 eaa. välille, viittaa kelttiläisiin rituaalikäytäntöihin. Strée-lez-Huysta löydettiin Viradectis-jumalattaren ex-voto.

Caesar nimeää seuraavat belgialaiset heimot:

Lue myös, elamakerrat – Arshile Gorky

Viitteet

lähteet

1. Belges
2. Belgit
3. Le terme gaulois bulga signifie « sac de cuir », d”où l”ancien français bouge « bourse » > « lupanar », diminutif bougette > anglais budget. L’équivalent en celtique insulaire est bolg, qui peut avoir 2 sens : « sac » ou « crevasse » (La « lance de Cuchulainn », la Gae bolga). Cf. Xavier Delamarre, Dictionnaire de la Langue gauloise, page 94, éditions Errance, Paris, 2003, (ISBN 2-87772-237-6).
4. D”autres auteurs, dont Marcel Brasseur in Les Celtes, les guerriers oubliés, (1997, Rennes) donnent au terme bolg < bolga le sens de « Belges » mais cette thèse n”est pas étayée, voir Guyonvarc”h et Le Roux (Les Druides, page 391) et Kruta (Les Celtes, histoire et dictionnaire, page 622).
5. ^ Sage, Michael M. (11 January 2013). The Republican Roman Army: A Sourcebook. p134. 11 January 2013. Routledge. ISBN 9781134682881. Retrieved 17 January 2015.
6. ^ Zeitschrift für celtische Philologie (ZcP). Volume 44, Issue 1, Pages 67–69, ISSN (Online) 1865-889X, ISSN (Print) 0084-5302, //1991
7. ^ Koch, John. Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO 2006, p. 198.
8. Julio César, Commentarii de Bello Gallico, 1.1.
9. Stephen Oppenheimer, The Origins of the British.
10. Julius Caesar, Commentarii de bello Gallico, 1.1
11. a b Julius Caesar, Commentarii de bello Gallico 2.4
12. Julius Caesar, Commentarii de bello Gallico 2.3
13. Tacitus, Germania 28
14. Julius Caesar, Commentarii de bello Gallico 2.4, 5.2