Francisco Vásquez de Coronado
gigatos | 23 helmikuun, 2022
Yhteenveto
Francisco Vázquez de Coronado y Luján (1510 – 22. syyskuuta 1554) oli espanjalainen konkistadori ja tutkimusmatkailija, joka johti vuosina 1540-1542 suurta retkikuntaa nykyisen Meksikon alueelta nykyisen Kansasin alueelle, joka kulki läpi Yhdysvaltojen lounaisosien. Vázquez de Coronado oli toivonut pääsevänsä Cíbolan kaupunkeihin, joita kutsutaan nykyään usein myyttisiksi Seitsemäksi kultakaupungiksi. Hänen retkikuntansa aikana eurooppalaiset näkivät ensimmäisen kerran muun muassa Grand Canyonin ja Colorado-joen. Hänen nimensä on usein englanninnettu muotoon ”Vasquez de Coronado” tai vain Coronado.
Vázquez de Coronado syntyi aatelissukuun Salamancassa vuonna 1510 Juan Vázquez de Coronado y Sosa de Ulloan ja Isabel de Lujánin toisena poikana. Juan Vázquez toimi eri tehtävissä äskettäin vallatun Granadan emiraatin hallinnossa sen ensimmäisen kristityn kuvernöörin Íñigo López de Mendozan alaisuudessa.
Francisco Vázquez de Coronado lähti Uuteen Espanjaan (nykyiseen Meksikoon) vuonna 1535 noin 25-vuotiaana sen ensimmäisen varakuninkaan Antonio de Mendozan seurassa, joka oli hänen isänsä suojelijan poika ja Vázquez de Coronadon henkilökohtainen ystävä. Uudessa Espanjassa hän meni naimisiin kahdentoista vuoden ikäisen Beatriz de Estradan kanssa, jota kutsuttiin ”pyhimykseksi” (la Santa) ja joka oli de Alvaradon suvun esi-isän Leonor de Estradan sisar ja Picónin herran, rahastonhoitajan ja kuvernöörin Alonso de Estrada y Hidalgon ja tämän vaimon, juutalaisesta converso-suvusta olevan Marina Flores Gutiérrez de la Caballerían tytär. Vázquez de Coronado peri Beatrizin kautta suuren osan meksikolaisesta encomendero-tilasta, ja hän sai häneltä kahdeksan lasta.
Lue myös, sivilisaatiot – Vijayanagara
Valmistelu
Vázquez de Coronado oli Nueva Galician (Uusi Galicia) kuningaskunnan kuvernööri. Kyseessä oli Meksikon luoteispuolella sijainnut Uuden Espanjan maakunta, johon kuuluvat nykyiset Meksikon osavaltiot Jalisco, Sinaloa ja Nayarit. Vuonna 1539 hän lähetti veli Marcos de Nizan ja Narváezin retkikunnasta eloonjääneen Estevanicon (oikeampi nimi oli Estevan) retkelle Compostelasta pohjoiseen kohti nykyistä Uutta Meksikoa. Kun de Niza palasi, hän kertoi valtavan rikkaasta kaupungista, kultaisesta kaupungista nimeltä Cíbola, jonka zuni-asukkaiden oletettiin murhanneen Estevanin. Vaikka hän ei väittänyt käyneensä Cíbolan kaupungissa, hän mainitsi, että se sijaitsi korkealla kukkulalla ja että se vaikutti vauraalta ja yhtä suurelta kuin Mexico City.
Vázquez de Coronado kokosi retkikunnan, joka koostui kahdesta osasta. Toinen osa kuljetti suurimman osan retkikunnan tarvikkeista, ja se kulki Guadalupe-joen ja Kalifornianlahden kautta Hernando de Alarcónin johdolla. Toinen osa matkusti maitse, jota pitkin veli Marcos de Niza oli seurannut Estebania. Vázquez de Coronado ja varakuningas Antonio de Mendoza sijoittivat yritykseen suuria summia omia varojaan. Mendoza nimitti Vázquez de Coronadon retkikunnan komentajaksi, jonka tehtävänä oli löytää myyttiset seitsemän kultakaupunkia. Tästä syystä hän pantti vaimonsa kartanot ja sai lainaksi 70 000 pesoa.
Syksyllä 1539 Mendoza määräsi San Miguel de Culiacánin espanjalaisen etuvartioaseman komentajan Melchior Díazin tutkimaan veli de Nizan löydöksiä, ja 17. marraskuuta 1539 Díaz lähti viidentoista ratsumiehen kanssa Cíbolaan. Chichilticallin raunioilla hän kääntyi takaisin, koska ”lunta ja kovia tuulia tuli erämaan toiselta puolelta”. Díaz oli kohdannut Vázquez de Coronadon ennen kuin tämä oli lähtenyt San Miguel de Culiacánista, ja Díaz kertoi, että ensimmäiset tutkimukset munkki de Nizan kertomuksesta kumosivat tämän kuvaaman antoisan maan olemassaolon. Díazin raportti toimitettiin varakuningas Mendozalle 20. maaliskuuta 1540.
Lue myös, elamakerrat – Leo III
Expedition
Vázquez de Coronado lähti Compostelasta 23. helmikuuta 1540 paljon suuremman retkikunnan johdolla, johon kuului noin 400 eurooppalaista sotilasta (enimmäkseen espanjalaisia), 1300-2000 meksikolaista intiaaniliittolaista, neljä fransiskaanimunkkia (joista merkittävimmät olivat Juan de Padilla ja vastikään nimitetty fransiskaanijärjestön Uuden maailman provinssin ylimmäinen Marcos de Niza) sekä useita orjia, sekä alkuasukkaita että afrikkalaisia. Myös monet muut perheenjäsenet ja palvelijat liittyivät seurueeseen.
Hän seurasi Sinalon rannikkoa pohjoiseen pitäen Kalifornianlahden vasemmalla puolella lännessä, kunnes hän saavutti Meksikon pohjoisimman espanjalaisasutuksen San Miguel de Culiacánin noin 28. maaliskuuta 1540, minkä jälkeen hän lepäsi retkikuntansa ennen kuin he aloittivat vaelluksen sisämaahan. Sen lisäksi, että Melchior Díazin tehtävänä oli tarkistaa munkki de Nizan raportti, hän oli myös ottanut huomioon reitin varrella vallitsevan rehu- ja ravintotilanteen ja raportoi, että reitin varrella oleva maa ei pystyisi elättämään suurta, keskitettyä sotilas- ja eläinjoukkoa. Vázquez de Coronado päätti siksi jakaa retkikuntansa pieniin ryhmiin ja ajoittaa lähtönsä niin, että reitin varrella olevat laidunmaat ja vesilähteet ehtivät elpyä. Vázquez de Coronado perusti polun varrella oleviin väleihin leirejä ja sijoitti sinne sotilaista koostuvia varuskuntia pitääkseen huoltoreitin avoimena. Esimerkiksi syyskuussa 1540 Melchior Díaz ja ”seitsemänkymmentä tai kahdeksankymmentä Vázquez de Coronadon armeijan heikointa ja epäluotettavinta miestä” jäivät San Hieronimon kaupunkiin Corazonesin eli Sydämen laaksoon. Kun tiedustelu ja suunnittelu oli tehty, Vázquez de Coronado johti ensimmäisen sotilasryhmän polkua ylöspäin. He olivat ratsumiehiä ja jalkasotilaita, jotka pystyivät kulkemaan nopeasti, kun taas pääosa retkikunnasta lähtisi liikkeelle myöhemmin.
Lähdettyään Culiacanista 22. huhtikuuta 1540 Vázquez de Coronado seurasi rannikkoa ja ”suuntasi vasemmalle”, kuten Mota Padilla sanoo, erittäin vaikeakulkuista tietä Sinaloa-joelle. Maaston muodon vuoksi hänen oli seurattava jokilaaksoa, kunnes hän löytäisi kulkuväylän vuorten yli Yaqui-joen uomaan. Hän kulki tämän joen varrella jonkin matkaa ja siirtyi sitten Rio Sonora -jokeen, jota hän seurasi lähes sen lähteelle asti ennen kuin hän löysi solan (joka tunnetaan nykyään Montezuma-solana). Huachuca-vuorten eteläpuolelta hän löysi puron, jota hän kutsui Nexpaksi ja joka saattoi olla joko Santa Cruz tai San Pedro nykypäivän Arizonan nykyaikaisissa kartoissa, todennäköisimmin pohjoiseen virtaava San Pedro -joki. Seurue seurasi tätä jokilaaksoa, kunnes he saapuivat erämaan reunalle, josta he löysivät Chichilticallin, kuten veli Marcos oli heille kuvannut. Chichilticalli sijaitsee Etelä-Arizonassa Sulphur Springsin laaksossa Dos Cabezas- ja Chiricahua-vuorten kupeessa. Tämä sopii Laus Deon kronikan kuvaukseen, jossa kerrotaan, että ”Chichilticallin kohdalla maa muuttaa jälleen luonnettaan ja piikkikasvillisuus lakkaa. Syynä on se, että … vuoristoketju muuttaa suuntaansa samaan aikaan kuin rannikko. Täällä heidän oli ylitettävä ja ohitettava vuoret päästäkseen tasaiselle maalle.” Siellä Vázquez de Coronado kohtasi murskaavan pettymyksen: Cíbola ei muistuttanut millään tavoin de Nizan kuvaamaa suurta kultaista kaupunkia. Sen sijaan se oli pelkkä zuni-heimon rakentama kylä, joka koostui epämääräisistä puebloista. Sotilaat suuttuivat de Nizalle tämän valheellisesta mielikuvituksesta, joten Vázquez de Coronado lähetti hänet häpeällisesti takaisin etelään Uuteen Espanjaan.
Vaikka oheinen kartta onkin esitetty, Nugent Brasherin vuonna 2005 alkanut kenttätutkimus osoitti, että Vázquez de Coronado kulki Chichilticallin ja Zunin välillä pohjoiseen pääasiassa osavaltiorajan tulevan New Mexicon puolella eikä Arizonan puolella, kuten historioitsijat ovat 1940-luvulta lähtien luulleet. Useimmat tutkijat uskovat myös, että Quivira sijaitsi noin 30 mailia itään Arkansasjoen suuresta mutkasta ja päättyi noin 20 mailia länsilounaaseen kartalla esitetystä paikasta, ja Quivira sijaitsi enimmäkseen Arkansasjoen sivujoilla eikä suoraan Kansasjoen varrella. Katso lisätietoja alla olevasta otsikosta ”Quiviran sijainti….”.
Vázquez de Coronado matkusti pohjoiseen nykyisen Arizonan ja New Mexicon osavaltiorajan jommallakummalla puolella, ja Little Colorado-joen alkulähteiltä hän jatkoi matkaa Zuni-joelle asti. Hän seurasi jokea, kunnes saapui zuniheimojen hallitsemalle alueelle. Retkikunnan jäsenet olivat melkein nälissään ja vaativat pääsyä Hawikuhin (josta zunien suosima sana on Hawikku) yhteisöön. Asukkaat kieltäytyivät ja kielsivät retkikunnalta pääsyn yhteisöön. Vázquez de Coronado ja hänen retkikuntansa hyökkäsivät zunien kimppuun. Seurannut kahakka oli alkusoittoa sille, mitä voidaan kutsua Cíbolan espanjalaisten valloitukseksi. Hän ei koskaan johtanut miehiään henkilökohtaisesti missään myöhemmissä taisteluissa. Taistelun aikana Vázquez de Coronado haavoittui. Niiden viikkojen aikana, jotka retkikunta viipyi Zunissa, hän lähetti useita tiedusteluretkiä.
Ensimmäistä tiedusteluretkeä johti Pedro de Tovar. Tämä retkikunta suuntasi luoteeseen Hopi-yhteisöihin, jotka he kirjasivat nimellä Tusayan. Saavuttuaan espanjalaisilta evättiin pääsy myös heidän kohtaamaansa kylään, ja he turvautuivat jälleen kerran voimankäyttöön päästäkseen sisään. Hopien alue oli jalometallien suhteen aineellisesti yhtä köyhä kuin zunien alue, mutta espanjalaiset saivat tietää, että lännessä sijaitsi suuri joki (Colorado).
Kolme Vázquez de Coronadon retkikuntaan kuulunutta johtajaa pääsi Coloradojoelle. Ensimmäinen oli Hernando de Alarcón, sitten Melchior Díaz ja viimeisenä Garcia Lopez de Cárdenas. Alarcónin laivaston tehtävänä oli kuljettaa tarvikkeita ja luoda yhteys Vázquez de Coronadon retkikunnan pääjoukkoon, mutta se ei pystynyt siihen, koska matka Cibolaan oli äärimmäisen pitkä. Hän matkusti Cortésin merta ja sitten Colorado-jokea pitkin. Tällä tutkimusmatkalla hän raahasi Vázquez de Coronadolle jonkin verran tarvikkeita, mutta lopulta hän hautasi ne pullossa olevan viestin kanssa. Vázquez de Coronado lähetti Melchior Díazin alas Cíbolasta ottamaan vastuulleen Corazonesin leirin ja luomaan yhteyden laivastoon. Pian leiriin saavuttuaan hän lähti liikkeelle Corazonesin laaksosta Sonorassa ja kulki maitse pohjoiseen päin.
Hawikuhissa ollessaan Vázquez de Coronado lähetti Don Garcia López de Cárdenasin johtaman toisen tiedusteluretkikunnan etsimään Colorado-jokea. Retkikunta palasi Hopien alueelle hankkimaan tiedustelijoita ja tarvikkeita. Cárdenasin ryhmän jäsenet pääsivät lopulta Grand Canyonin eteläreunalle, jossa he pystyivät näkemään Colorado-joen tuhansia metrejä alempana, ja he olivat ensimmäiset ei-alkuperäisamerikkalaiset, jotka olivat nähneet sen. Yritettyään ja epäonnistuttuaan kiivetä alas kanjoniin päästäkseen joelle retkikunta ilmoitti, etteivät he pystyisi käyttämään Colorado-jokea liittyäkseen Hernando de Alarcónin laivastoon. Tämän jälkeen retkikunnan pääjoukko aloitti matkansa seuraavaan asuttuun pueblojen keskukseen, itään sijaitsevan toisen suuren joen, Rio Granden varrella Uudessa Meksikossa.
Hernando de Alvarado lähetettiin itään, ja hän löysi useita kyliä Rio Granden ympäriltä. Vázquez de Coronado sai yhden talviasunnokseen, Cooforin, joka sijaitsee joen toisella puolella nykyistä Bernalilloa vastapäätä lähellä Albuquerqueta, New Mexicon osavaltiossa. Talvella 1540-41 hänen armeijansa joutui konfliktiin Rio Granden alkuasukkaiden kanssa, mikä johti raakaan Tiguexin sotaan. Tämä sota johti Tiguexin pueblojen tuhoutumiseen ja satojen intiaanien kuolemaan.
Vázquez de Coronado kuuli espanjalaisten ”turkkilaiseksi” (el turco) kutsumalta alkuperäisväestön tiedonantajalta kaukana idässä sijaitsevasta rikkaasta Quivira-nimisestä kansakunnasta. Keväällä 1541 hän johti armeijansa sekä pappien ja alkuperäiskansojen liittolaisiaan Suurille tasangoille etsimään Quiviraa. Turkki oli todennäköisesti joko wichita tai pawnee, ja hänen tarkoituksenaan näyttää olleen johtaa Vázquez de Coronado harhaan ja toivoa, että tämä eksyisi Suurille tasangoille.
Turkkilaisen johdolla Vázquez de Coronado ja hänen armeijansa olisivat voineet ylittää Llano Estacadoksi kutsutun tasaisen ja luonnottoman aroalueen Texasin Panhandlessa ja Uuden Meksikon itäosassa kulkien nykyisten Herefordin ja Canadianin kuntien läpi. Espanjalaiset tunsivat Llano Estadacoa kohtaan kunnioitusta. ”Maa, jota he kulkivat, oli niin tasaista, että jos heitä katsoi, taivas näkyi heidän jalkojensa välistä.” Miehet ja hevoset eksyivät piirteettömälle tasangolle, ja Vázquez de Coronadosta tuntui kuin meri olisi nielaissut hänet.
Llanolla Vázquez de Coronado kohtasi valtavia biisonilaumoja – amerikkalaisia puhveleita. ”Löysin niin paljon lehmiä … että niitä on mahdotonta laskea, sillä matkallani näiden tasankojen halki … en menettänyt niitä silmistäni päivääkään.”
Vázquez de Coronado löysi yhteisön, jota hän kutsui querechoiksi. Espanjalaiset, heidän aseensa ja ”suuret koiransa” (hevoset) eivät tehneet espanjalaisiin, heidän aseisiinsa ja ”isoihin koiriinsa” (hevosiin), suurta vaikutusta. ”He eivät tehneet mitään epätavallista nähdessään armeijamme, paitsi tulivat ulos teltoistaan katsomaan meitä, minkä jälkeen he tulivat puhumaan etuvartiolle ja kysyivät, keitä me olimme.” Kuten Vázquez de Coronado kuvaili heitä, querechot olivat nomadeja, jotka seurasivat puhvelilaumoja tasangoilla. Querechoja oli paljon. Aikakirjoittajat mainitsivat erään asutuksen, jossa oli kaksisataa tipiä, mikä viittaa yli tuhannen ihmisen väestöön, joka asui yhdessä ainakin osan vuotta. Viranomaiset ovat yhtä mieltä siitä, että Querechot (Becquerelit) olivat apassi-intiaaneja.
Vázquez de Coronado jätti Querechot taakseen ja jatkoi matkaansa kaakkoon siihen suuntaan, jossa turkkilainen kertoi Quiviran sijaitsevan. Hän laskeutui armeijansa kanssa Llano Estacadon laelta caprock-kanjonimaastoon. Pian hän kohtasi toisen intiaaniryhmän, teyat, jotka olivat Querechojen vihollisia.
Teyat olivat Querechojen tavoin lukuisat ja puhvelinmetsästäjät, vaikka heillä oli muitakin resursseja. Heidän asuttamissaan kanjoneissa oli puita ja virtaavia puroja, ja he viljelivät tai keräsivät papuja, mutta eivät maissia. Espanjalaiset kuitenkin huomasivat, että heillä oli mulperinmarjoja, ruusuja, viinirypäleitä, saksanpähkinöitä ja luumuja.
Eräs kiehtova tapahtuma oli se, että Vázquez de Coronado tapasi teyojen joukossa vanhan sokean parrakkaan miehen, joka kertoi tavanneensa monta päivää aiemmin ”neljä muuta meidän kaltaistamme”. Hän puhui luultavasti Cabeza de Vacasta, joka Estebanin ja kahden muun espanjalaisen, Floridaan suuntautuneesta Narváezin retkikunnasta eloonjääneen espanjalaisen kanssa kulki Etelä-Texasin halki kuusi vuotta ennen Vázquez de Coronadoa.
Tutkijat ovat eri mieltä siitä, mikä historiallinen intiaaniryhmä oli teyat. Useat uskovat, että he olivat caddoan-kielisiä ja sukua wichitoille. Myös paikasta, jossa Vázquez de Coronado löysi teyat, on kiistelty. Mysteeri on ehkä selvitetty – joidenkin mielestä tyydyttävällä tavalla – löytämällä Vázquez de Coronadon todennäköinen leiripaikka. Vázquez de Coronadon ollessa kanjonialueella hänen armeijansa joutui kärsimään yhdestä tasangoilla niin tavallisesta rajuista sääilmiöistä. ”Eräänä iltapäivänä puhkesi myrsky, jossa oli erittäin kova tuuli ja raekuuroja …”. Raekuuro rikkoi monia telttoja ja repi riekaleiksi monia kypäriä, haavoitti monia hevosia ja rikkoi kaikki armeijan astiat ja kurpitsat, mikä ei ollut vähäinen menetys.”
Vuonna 1993 Jimmy Owens löysi varsijousipisteitä Blanco Canyonista Crosbyn piirikunnasta Teksasissa, lähellä Floydadan kaupunkia Floydin piirikunnassa. Tämän jälkeen arkeologit tutkivat paikan ja löysivät sieltä keramiikan sirpaleita, yli neljäkymmentä varsijousen kärkeä ja kymmeniä espanjalaisvalmisteisia hevosenkengännauloja sekä meksikolaistyylisen kiviterän. Tämä löytö vahvistaa todisteita siitä, että Vázquez de Coronado löysi teijat Blanco Canyonista.
Toinen opas, luultavasti Pawnee, jonka nimi oli Ysopete ja luultavasti myös Teyas, kertoi Vázquez de Coronadolle, että tämä oli menossa väärään suuntaan ja sanoi, että Quivira sijaitsi pohjoisessa. Tähän mennessä Vázquez de Coronado näyttää menettäneen luottamuksensa siihen, että häntä odotti onni. Hän lähetti suurimman osan retkikunnastaan takaisin Uuteen Meksikoon ja jatkoi matkaa vain neljänkymmenen espanjalaisen sotilaan ja papin sekä tuntemattoman määrän intiaanisotilaita, palvelijoita ja oppaita kanssa. Vázquez de Coronado omistautui siis pikemminkin tiedusteluun kuin valloitustehtävään.
Yli kolmenkymmenen päivän matkan jälkeen Vázquez de Coronado löysi joen, joka oli suurempi kuin mikään hänen aiemmin näkemänsä. Kyseessä oli Arkansas-joki, joka sijaitsi luultavasti muutaman kilometrin päässä nykyisen Dodge Cityn itäpuolella Kansasissa. Espanjalaiset ja heidän intiaaniliittolaisensa seurasivat Arkansas-jokea koilliseen kolmen päivän ajan ja löysivät puhveleita metsästäviä quiviranilaisia. Intiaanit tervehtivät espanjalaisia ihmetellen ja peläten, mutta rauhoittuivat, kun yksi Vázquez de Coronadon oppaista puhutteli heitä heidän omalla kielellään.
Vázquez de Coronado saavutti Quiviran muutaman päivän matkan jälkeen. Hän löysi Quiviran ”hyvin asuttuna … hyvien jokipohjien varrella, vaikkakaan ilman paljon vettä, ja hyvien purojen varrella, jotka virtaavat toiseen”. Vázquez de Coronado uskoi, että Quivirassa oli kaksikymmentäviisi asutusta. Sekä miehet että naiset quiviralaiset olivat lähes alastomia. Vázquez de Coronadoon teki vaikutuksen Quiviran asukkaiden ja kaikkien muiden tapaamiensa intiaanien koko. He olivat ”kookkaita ihmisiä, joilla oli erittäin hyvä ruumiinrakenne”. Vázquez de Coronado vietti kaksikymmentäviisi päivää quiviralaisten keskuudessa yrittäen saada tietoa rikkaammista valtakunnista aivan horisontin takana. Hän ei löytänyt muuta kuin olkiverhoiltuja kyliä, joissa oli jopa kaksisataa taloa, ja peltoja, joilla oli maissia, papuja ja kurpitsaa. Kupaririipus oli ainoa todiste rikkaudesta, jonka hän löysi. Quiviranit olivat lähes varmasti wichitojen esi-isiä.
Vázquez de Coronado saatettiin Quiviran kauimmaiselle reunalle, jota kutsuttiin Tabasiksi ja josta alkoi Haraheyn naapurimaa. Hän kutsui paikalle ”Haraheyn herran”, joka kahdensadan seuraajan kanssa tuli tapaamaan espanjalaisia. Hän joutui pettymään. Harahey-intiaanit olivat ”kaikki alastomia – jouset ja jonkinlaiset esineet päässään, ja heidän sisäelimensä olivat hieman peitettyinä”. He eivät olleet niitä varakkaita ihmisiä, joita Vázquez de Coronado etsi. Pettyneenä hän palasi Uuteen Meksikoon. Ennen Quivirasta lähtöä Vázquez de Coronado määräsi turkkilaisen kuristettavaksi (teloitettavaksi). Turkkilaista pidetään intiaanisankarina Albuquerquen pueblo-intiaanien kulttuurikeskuksessa olevassa näyttelyssä, koska hänen antamansa tiedotus johti Vázquez de Coronadon Suurille tasangoille ja vapautti näin ahdistetut pueblot espanjalaisilta ryöstöiltä ainakin muutamaksi kuukaudeksi.
Lue myös, elamakerrat – Alfred Tennyson
Quiviran, Tabasin ja Haraheyn sijainnit
Arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että Quivira sijaitsi Kansasin keskiosassa, ja läntisin kylä oli lähellä Lyonsin pikkukaupunkia Cow Creekin varrella, ja se ulottui kaksikymmentä mailia itään Little Arkansas -joelle ja toiset kaksikymmentä mailia pohjoiseen Lindsborgin kaupunkiin Smoky Hill -joen sivujokeen. Tabas sijaitsi todennäköisesti Smoky Hill -joen varrella. Arkeologit ovat löytäneet näiltä alueilta lukuisia 1500-luvun asuinpaikkoja, joihin todennäköisesti kuuluu joitakin Vázquez de Coronadon käymiä siirtokuntia.
Haraheyssä ”oli joki, jossa oli enemmän vettä ja enemmän asukkaita kuin muissa”. Tämä kuulostaa siltä, että Vázquez de Coronado olisi saattanut päästä Smoky Hill -joelle Salinan tai Abilenen lähellä. Se on suurempi joki kuin Cow Creek tai Little Arkansas, ja se sijaitsee suurin piirtein sillä 25 peninkulman etäisyydellä Lyonsista, jonka Vázquez de Coronado kertoi kulkeneensa Quivirassa. Haraheyn asukkaat vaikuttavat caddolaisilta, koska ”se oli samantyyppinen paikka, jossa oli tällaisia asutuksia ja joka oli suunnilleen samankokoinen” kuin Quivira. He olivat luultavasti pawneen esi-isiä.
Lue myös, elamakerrat – Maria Stuart
Retkikunnan loppu
Vázquez de Coronado palasi Quivirasta Tiguexin maakuntaan Uudessa Meksikossa ja loukkaantui vakavasti pudottuaan hevosen selästä ”talven päätyttyä”, kuten kronikoitsija Castañeda kertoo – todennäköisesti maaliskuussa 1542. Pitkän toipumisen aikana hän päätti retkikuntineen palata Uuteen Espanjaan (Meksikoon). Vázquez de Coronado ja hänen retkikuntansa lähtivät Uudesta Meksikosta huhtikuun alussa 1542 ja jättivät jälkeensä kaksi munkkia. Hänen retkikuntansa oli epäonnistunut. Vaikka hän pysyi Nueva Galician kuvernöörinä vuoteen 1544 asti, retkikunta ajoi hänet konkurssiin ja johti siihen, että häntä ja hänen kenttämestariaan Cárdenasia syytettiin sotarikoksista. Vázquez de Coronadon ystävät Audienciassa vapauttivat hänet syytteistä, mutta Cárdenas tuomittiin Espanjassa periaatteessa samoista syytteistä Intioiden neuvostossa. Vázquez de Coronado jäi Mexico Cityyn, jossa hän kuoli tartuntatautiin 22. syyskuuta 1554. Hänet haudattiin Santo Domingon kirkon alttarin alle Mexico Cityssä.
Vázquez de Coronado aiheutti pueblojen keskuudessa suuria ihmishenkien menetyksiä sekä taisteluissa, joita hän kävi heidän kanssaan Tiguexin sodassa, että ruoka- ja vaatetusvaatimuksissa, joita hän esitti heidän hauraalle taloudelleen. Kun espanjalaiset kuitenkin kolmekymmentäyhdeksän vuotta myöhemmin vierailivat jälleen Lounais-Yhdysvalloissa, he löysivät vain vähän todisteita siitä, että Vázquez de Coronado olisi vaikuttanut intiaanien kulttuuriin pysyvästi, lukuun ottamatta heidän hämmästystään siitä, että he näkivät useita vaaleaihoisia ja vaaleatukkaisia puebloja. Ks: Chamuscadon ja Rodriguezin retkikunta ja Antonio de Espejo.
Vuonna 1952 Yhdysvallat perusti Coronadon kansallisen muistomerkin Sierra Vistan lähelle Arizonaan hänen retkikuntansa muistoksi. Myös läheinen Coronado National Forest on nimetty hänen kunniakseen.
Vuonna 1908 Grand Canyonissa sijaitseva Coronado Butte nimettiin virallisesti hänen muistokseen.
Indiana Jones ja viimeinen ristiretki -elokuvassa viitataan ”Coronadon ristiin”. Elokuvan mukaan Hernán Cortés antoi tämän Utahin luolastosta löydetyn kultaristin Vázquez de Coronadolle vuonna 1521. Tällaista tapahtumaa ei koskaan tapahtunut, koska Vázquez de Coronado olisi ollut 11- tai 12-vuotias vuonna 1521 ja asunut vielä Espanjassa. Lisäksi kun Indy kaappaa ristin ryöstäjiltä laivalla Portugalin rannikolla, laivan nimi on Coronado.
Vuonna 1992 maanalainen found-footage-elokuvantekijä Craig Baldwin teki elokuvan O No Coronado!, jossa kerrotaan yksityiskohtaisesti Vázquez de Coronadon retkikunnasta käyttämällä kierrätettyjä kuvia lännenelokuvista, valloituselokuvista ja The Lone Ranger -televisiosarjasta.
Riippumattoman laulaja-lauluntekijä Tyler Jakesin vuonna 2016 ilmestyneen Mojo Suicide -albumin kappale ”Hitchin” to Quivira” perustuu Vázquez de Coronadon retkikunnan tarinaan.
Laulaja-lauluntekijä Steve Tilstonin vuonna 1992 julkaistun Of Moor And Mesa -albumin kappale ”Coronado And The Turk” perustuu Vázquez de Coronadon retkikunnan tarinaan.
Kansasin Lindsborgin luoteispuolella on suuri kukkula, jota kutsutaan Coronado Heightsiksi. Maan entinen omistaja rakensi kukkulan huipulle pienen linnan Vázquez de Coronadon vuonna 1541 tekemän vierailun muistoksi. Linna ja sitä ympäröivä alue on nykyään julkinen leirintä- ja virkistysalue. Kukkulan huipulla olevat pehmeät hiekkakivikivet ovat täynnä alueella aiemmin vierailleiden henkilöiden nimiä.
Vázquez de Coronadon mukaan nimettiin Coronado High Schools Lubbockissa, Texasissa, El Pasossa, Texasissa, Colorado Springsissä, Coloradossa ja Scottsdalessa, Arizonassa. Koska don on espanjalaisen aatelismiehen nimi, Coronado Donista tuli Scottsdalen koulun maskotti.
Bernalillo, New Mexico, kutsuu itseään ”Coronadon kaupungiksi”, koska Coronado asui siellä kaksi talvea.
Coronado Center, kaksikerroksinen sisäostoskeskus Albuquerquessa, New Mexicossa, on nimetty Vázquez de Coronadon mukaan.
Coronado Road Phoenixissa, Arizonassa, on nimetty Vázquez de Coronadon mukaan. Vastaavasti Albuquerquen läpi kulkeva valtatie 40 on nimetty Coronado Freewayksi.
Kalifornian Coronadoa ei ole nimetty Francisco Vázquez de Coronadon mukaan, vaan se on nimetty Coronado-saarten mukaan, jotka Sebastián Vizcaíno nimesi vuonna 1602 nimellä Los Cuatro Coronados (neljä kruunattua) neljän marttyyrin kunniaksi.
Mineraali Coronadiitti on nimetty hänen mukaansa.
Vuoden sisällä Uuteen Espanjaan saapumisestaan hän avioitui Beatriz de Estradan kanssa, jota kutsuttiin ”pyhimykseksi”.
Beatriz oli Alonso de Estradan ja Marina de la Caballerían toinen tytär; Diego de Caballerían veljentytär. Estradan ja Coronadon liitto oli tarkkaan harkittu poliittinen liitto, jonka Francisco ja Marina järjestivät. Avioliiton ansiosta Franciscosta tuli varakas mies. Beatriz toi avioliittoon Tlapan encomiendan, Uuden Espanjan kolmanneksi suurimman encomiendan. Tämä avioliitto oli tärkeä rahoituslähde Franciscon retkikunnalle.
Beatrizilla ja Franciscolla on eri lähteiden mukaan ainakin neljä poikaa (Gerónimo, Salvador, Juan ja Alonso) ja viisi tytärtä (Isabel, María, Luisa, Mariana ja Mayor).
Alonson kuoleman jälkeen Beatriz huolehti siitä, että kolme heidän tyttärestään naitettiin Uuden Espanjan merkittäviin perheisiin. Hän ei koskaan mennyt uudelleen naimisiin.
Beatriz kertoi, että hänen miehensä oli kuollut suuressa köyhyydessä, koska heidän omaisuutensa oli viety heiltä uusien lakien vuoksi, ja että hän ja hänen tyttärensä elivät myös kurjuudessa, mikä oli häpeällistä hänen majesteetilleen niin arvokkaita palveluksia tehneen valloittajan leskelle. Tämä, kuten useimmat Uuden Espanjan alkuaikojen kertomukset, niin myönteiset kuin kielteisetkin ja kaikkia asioita koskevat kertomukset, on osoittautunut vääriksi, osaksi uudisasukkaiden välisiä valtataisteluita ja yrityksiä käyttää hyväksi orastavaa uutta järjestelmää, joka yritti löytää keinon jakaa oikeutta maassa, jota kuningas ei nähnyt eikä armeija saavuttanut. Francisco, Beatriz ja heidän lapsensa päättivät päivänsä mukavasti.
lähteet
