Hernando de Soto

Dimitris Stamatios | 24 elokuun, 2022

Yhteenveto

Hernando de Soto (noin 1500 – 21. toukokuuta 1542) oli espanjalainen tutkimusmatkailija ja konkistadori, joka osallistui retkiin Nicaraguassa ja Jukatanin niemimaalla. Hänellä oli tärkeä rooli Francisco Pizarron valloittaessa Inkavaltakuntaa Perussa, mutta hänet tunnetaan parhaiten siitä, että hän johti ensimmäisen eurooppalaisen retkikunnan syvälle nykyisten Yhdysvaltojen alueelle (Floridan, Georgian, Alabaman, Mississippin ja todennäköisesti Arkansasin kautta). Hän on ensimmäinen eurooppalainen, jonka on dokumentoitu ylittäneen Mississippi-joen.

De Soton Pohjois-Amerikan retkikunta oli valtava yritys. Se ulottui koko nykyisen Yhdysvaltojen kaakkoisosan alueelle etsien kultaa, josta useat intiaaniheimot ja aiemmat rannikkotutkijajoukot olivat kertoneet, sekä kulkuväylää Kiinaan tai Tyynenmeren rannikolle. De Soto kuoli vuonna 1542 Mississippi-joen rannalla; eri lähteet ovat eri mieltä tarkasta sijainnista, oliko se nykyisen Lake Villagen alueella Arkansasissa vai Ferridayssa Louisianassa.

Hernando de Soto syntyi noin vuonna 1500 Extremadurassa Espanjassa vanhemmilleen, jotka molemmat olivat hidalgoja, eli vaatimattoman varakkaita aatelisia. Alue oli köyhää, ja monet ihmiset kamppailivat selviytyäkseen, ja nuoret etsivät keinoja etsiä onneaan muualta. Hän syntyi nykyisessä Badajozin provinssissa:  135 Kolme kaupunkia – Badajoz, Barcarrota ja Jerez de los Caballeros – väittävät olevansa hänen syntymäpaikkansa. Hän vietti aikaa lapsena jokaisessa paikassa. Hän määräsi testamentissaan, että hänen ruumiinsa haudataan Jerez de los Caballerosiin, jonne myös muut hänen perheensä jäsenet oli haudattu. Muutamaa vuotta ennen hänen syntymäänsä Kastilian ja Aragonian kuningaskunnat valloittivat Iberian niemimaan viimeisen islamilaisen kuningaskunnan. Espanja ja Portugali olivat täynnä nuoria miehiä, jotka etsivät maurien kukistamisen jälkeen mahdollisuutta sotilasmaineeseen. Kun Kristoffer Kolumbus löysi uusia maita (joita hän luuli Itä-Aasiaksi) valtameren takaa lännestä, nuoria miehiä houkuttelivat huhut seikkailuista, kunniasta ja rikkauksista.

De Soto purjehti Uuteen maailmaan Pedro Arias Dávilan kanssa, joka nimitettiin Panaman ensimmäiseksi kuvernööriksi. Vuonna 1520 hän osallistui Gaspar de Espinosan retkikuntaan Veraguaan, ja vuonna 1524 hän osallistui Francisco Hernández de Córdoban johdolla Nicaraguan valloitukseen. Siellä hän hankki encomiendan ja julkisen viran Leónissa, Nicaraguassa.: 135  Rohkea johtajuus, vankkumaton lojaalisuus ja häikäilemättömät suunnitelmat, joilla alkuasukaskyliltä kiristettiin korvauksia vangituista päälliköistä, olivat de Soton tunnusmerkkejä Keski-Amerikan valloituksen aikana. Hän sai mainetta erinomaisena ratsumiehenä, taistelijana ja taktikkona. Tuona aikana de Soto sai vaikutteita Iberian niemimaan tutkimusmatkailijoiden saavutuksista: Juan Ponce de León, ensimmäinen eurooppalainen, joka saavutti Floridan; Vasco Núñez de Balboa, ensimmäinen eurooppalainen, joka saavutti Amerikan Tyynenmeren rannikon (ja Ferdinand Magellan, joka purjehti ensimmäisenä tuon valtameren yli Itä-Aasiaan. Vuonna 1530 de Sotosta tuli Nicaraguan Leónin regidor. Hän johti retkikuntaa Yucatánin niemimaan rannikkoa pitkin etsien Atlantin ja Tyynen valtameren välistä kulkuväylää, joka mahdollistaisi kaupankäynnin maailman rikkaimpien markkinoiden, idän, kanssa. Koska tämä ei onnistunut ja koska de Sotoilla ei ollut varaa jatkaa tutkimuksia, hän jätti Pedro Arias Dávilan kuoltua tilansa Nicaraguaan. Hän toi omat miehensä vuokraamillaan laivoilla ja liittyi Francisco Pizarron seuraan tämän ensimmäisessä tukikohdassa Tumbesissa juuri ennen lähtöään nykyisen Perun sisämaahan. 143

Pizarro teki de Sotosta nopeasti yhden kapteeninsa..:  171

Kun Pizarro ja hänen miehensä kohtasivat ensimmäisen kerran inka Atahualpan armeijan Cajamarcassa, Pizarro lähetti de Soton viidentoista miehen kanssa kutsumaan Atahualpan tapaamiseen. Kun Pizarron miehet seuraavana päivänä hyökkäsivät Atahualpan ja hänen vartijansa kimppuun (Cajamarcan taistelu), de Soto johti yhtä kolmesta ratsumiesten ryhmästä. Espanjalaiset ottivat Atahualpan vangiksi. De Soto lähetettiin inkojen armeijan leiriin, jossa hän ja hänen miehensä ryöstivät Atahualpan teltat.

Vuonna 1533 espanjalaiset pitivät Atahualpaa vankeudessa Cajamarcassa kuukausia, kun hänen alamaisensa maksoivat lunnaat täyttämällä huoneen kulta- ja hopeaesineillä. Vankeuden aikana de Soto ystävystyi Atahualpan kanssa ja opetti häntä pelaamaan shakkia. Kun lunnaat oli maksettu, espanjalaiset huolestuivat huhuista, joiden mukaan inkojen armeija oli lähestymässä Cajamarcaa. Pizarro lähetti de Soton 200 sotilaan kanssa tiedustelemaan huhuttua armeijaa.

Kun de Soto oli poissa, espanjalaiset Cajamarcassa päättivät tappaa Atahualpan estääkseen hänen pelastamisensa. De Soto palasi raportoimaan, ettei hän löytänyt merkkejä armeijasta alueella. Teloitettuaan Atahualpan Pizarro ja hänen miehensä suuntasivat Inkojen valtakunnan pääkaupunkiin Cuzcoon. Kun espanjalaiset joukot lähestyivät Cuzcoa, Pizarro lähetti veljensä Hernandon ja de Soton edeltä 40 miehen voimin. Etuvartio kävi kaupungin edustalla taistelun inkajoukkojen kanssa, mutta taistelu oli päättynyt ennen kuin Pizarro saapui paikalle muun espanjalaisjoukon kanssa. Inka-armeija vetäytyi yön aikana. Espanjalaiset ryöstivät Cuzcon, josta he löysivät paljon kultaa ja hopeaa. Ratsumiehenä de Soto sai osan ryöstösaaliista, mikä teki hänestä hyvin varakkaan. Se edusti Atahualpan leirin rikkauksia, hänen lunnaitaan ja Cuzcon ryöstösaalista.

Matkalla Cuzcoon Manco Inca Yupanqui, Atahualpan veli, oli liittynyt Pizarroon. Manco oli piileskellyt Atahualpalta peläten henkensä puolesta, ja hän oli iloinen saadessaan Pizarron suojeluksen. Pizarro järjesti, että Manco asetettiin inkojen johtajaksi. De Soto liittyi Mancon kanssa kampanjaan, jonka tarkoituksena oli tuhota Atahualpalle uskolliset inka-armeijat Quizquizin johdolla: 66-67, 70-73.

Vuoteen 1534 mennessä de Soto toimi Cuzcon kuvernööriluutnanttina, kun Pizarro rakensi uutta pääkaupunkiaan rannikolle, josta myöhemmin tuli Lima. Vuonna 1535 kuningas Kaarle antoi Francisco Pizarron kumppanille Diego de Almagrolle inkojen valtakunnan eteläosan kuvernöörin viran. Kun de Almagro suunnitteli Inkavaltakunnan eteläosan (nykyisen Chilen) tutkimista ja valloittamista, de Soto haki hänen varapäällikökseen, mutta de Almagro kieltäytyi. De Soto pakkasi aarteensa ja palasi Espanjaan: 367, 370-372, 375, 380-381, 396.

De Soto palasi Espanjaan vuonna 1536: 135 mukanaan rikkauksia, jotka oli kerätty espanjalaisten valloittaessa Inkavaltakuntaa. Hänet otettiin arvostettuun Santiagon ritarikuntaan ja hänelle ”myönnettiin oikeus valloittaa Florida” ..:  135 Espanjan kuningas myönsi hänelle osuutensa, ja hän sai 724 kultamarkkaa ja 17 740 pesoa. Hän meni naimisiin Isabel de Bobadillan kanssa, joka oli Pedrarias Dávilan tytär ja kuningatar Isabellan erään luottamusmiehen sukulainen.

De Soto pyysi kuningas Kaarlea johtamaan Guatemalan hallitusta, jotta hän saisi ”luvan tehdä löytöjä Etelämerellä”. Sen sijaan hänelle myönnettiin Kuuban kuvernöörin virka. De Soton odotettiin kolonisoivan Pohjois-Amerikan mantereen Espanjalle neljän vuoden kuluessa, mistä hänen perheelleen annettaisiin huomattava määrä maata.

Cabeza de Vacan tarinat olivat kiehtoneet häntä. Cabeza de Vaca oli selviytynyt vuosia Pohjois-Amerikassa haaksirikkoutuneena ja oli juuri palannut Espanjaan, ja de Soto valitsi 620 espanjalaista ja portugalilaista vapaaehtoista, joiden joukossa oli myös joitakin afrikkalaista alkuperää olevia sekatyöläisiä, jotka tunnettiin nimellä atlantilaiset kreolit, mukaansa hallitsemaan Kuubaa ja kolonisoimaan Pohjois-Amerikkaa. Miehet olivat keskimäärin 24-vuotiaita ja lähtivät Havannasta seitsemällä kuninkaan aluksella ja kahdella de Soton karavellilla. Heillä oli mukanaan tonneittain raskaita panssareita ja varusteita, ja he kuljettivat myös yli 500 eläintä, muun muassa 237 hevosta ja 200 sikaa, suunniteltua nelivuotista mannermaaretkeään varten.

De Soto kirjoitti uuden testamentin ennen kuin hän lähti matkoilleen. Hän kirjoitti testamenttiinsa 10. toukokuuta 1539:

että Jerez de Los Caballerosissa Espanjassa sijaitsevaan San Miguelin kirkkoon, jossa De Soto varttui, rakennetaan 2 000 dukaatin kustannuksella kappeli, jossa on Neitsyt Mariaa esittävä alttaritaulu, Our Lady of the Conception, että hänen hautansa peitetään hienolla mustalla leveällä kankaalla, jonka päällä on Santiagon ritarikunnan punainen risti, ja että erityisinä juhlatilaisuuksina alttarille asetetaan De Soton vaakunalla varustettu mustasta sametista valmistettu käärinliina; palkataan kappalainen, jonka palkka on 12 000 maravedia ja joka viettää viikoittain viisi messua De Soton, hänen vanhempiensa ja vaimonsa sielujen puolesta; hänen ruumiinsa hautaamispäivänä vietetään kolmekymmentä messua, 20 messua Neitsyt Maria de Conceptionille, 10 messua Pyhälle Hengelle, 60 messua kiirastulessa oleville sieluille ja messuja monille muillekin; hänen vaimolleen Isabelille annetaan vuosittain 150000 maravedia hänen tarpeitaan varten, ja sama summa käytetään vuosittain kolmen orvon neidon naittamiseen. …köyhimpiä, joita vain löytyy”, jotta hän voisi auttaa vaimoaan ja myös kaunistaa De Soton muistoa hyväntekeväisyysmiehenä ja aineellisena miehenä.

Lue myös, elamakerrat – Ingmar Bergman

Historiografia

Historiantutkijat ovat pyrkineet jäljittämään de Soton retkikunnan reitin Pohjois-Amerikassa, mikä on ollut vuosien saatossa kiistanalainen prosessi. Paikalliset poliitikot pyrkivät saamaan paikkakuntansa yhdistettyä retkikuntaan. Laajimmin käytetty versio ”de Soton reitistä” on peräisin Yhdysvaltain kongressin teettämästä tutkimuksesta. Antropologi John R. Swantonin johtama komitea julkaisi vuonna 1939 The Final Report of the United States De Soto Expedition Commission -raportin. Muun muassa Floridan Manateen piirikunta väittää, että de Soto laskeutui sinne suurin piirtein, ja siellä on kansallinen muistomerkki, jossa tämä tapahtuma tunnustetaan. 2000-luvun alussa retkikunnan ensimmäisen osan kulku de Soton taisteluun Mabilassa (pieni linnoituskaupunki nykyisen Alabaman keskiosassa) asti on kiistelty vain pieniltä yksityiskohdilta. Mabilan jälkeinen reitti on kiistanalainen. Swanton kertoi, että de Soton reitti kulki sieltä Mississippin, Arkansasin ja Teksasin läpi.

Historiantutkijat ovat viime aikoina tarkastelleet arkeologisia rekonstruktioita ja retkikunnasta kertovien eri intiaanikansojen suullisia kertomuksia. Useimmat historialliset paikat on rakennettu liikaa, ja paljon todisteita on kadonnut. Tapahtumien ja nykyisten historiankertojien välillä on kulunut yli 450 vuotta, mutta joidenkin suullisten kertomusten on todettu olevan tarkkoja historiallisista tapahtumista, jotka on muutoin dokumentoitu.

Kuvernööri Martinin löytöpaikka Anhaican entisessä Apalachee-kylässä, joka sijaitsee noin kilometrin päässä Floridan nykyisestä pääkaupungista Tallahasseesta itään, on dokumentoitu liittyvän lopullisesti de Soton retkikuntaan. Arkeologi B. Calvin Jones löysi kuvernööri Martinin löytöpaikan maaliskuussa 1987. Se on suojeltu DeSoto Site Historic State Park -nimisenä puistona.

Hutto

Vuodesta 2016 Richardsonin

Monet arkeologit uskovat, että Arkansasin koillisosassa sijaitseva Parkin Site oli Casquin alkuperäiskansojen maakunnan pääkaupunki, jonka de Soto oli kirjannut. He perustelevat tätä de Soton retkikunnan päiväkirjoissa olevien kuvausten ja 1960-luvulla paikalta löydettyjen eurooppalaista alkuperää olevien esineiden samankaltaisuudella.

Teoriat de Soton reitistä perustuvat retkikunnan neljän kronikoitsijan kertomuksiin.

Milanich ja Hudson varoittavat, että vanhemmat kronikan käännökset ovat usein ”suhteellisen vapaita käännöksiä, joissa kääntäjät käyttivät espanjankielisen ja portugalinkielisen tekstin suhteen huomattavaa vapautta”.

Aikakirjoissa kuvataan de Soton reittiä suhteessa Havannaan, josta he purjehtivat, Meksikonlahteen, jota he ohittivat matkalla sisämaahan ja jonne he myöhemmin kääntyivät takaisin, Atlantin valtamereen, jota he lähestyivät toisen vuoden aikana, korkeisiin vuoriin, jotka he kulkivat heti sen jälkeen, sekä kymmeniin muihin maantieteellisiin kohtiin matkan varrella, kuten suuriin jokiin ja soihin, kirjattuina aikaväleinä. Koska luonnonmaantiede ei ole juurikaan muuttunut de Soton ajoista, tutkijat ovat analysoineet näitä päiväkirjoja nykyaikaisen topografisen tiedustelun avulla kehittääkseen tarkemman kuvauksen De Soton reitistä.

Lue myös, elamakerrat – Rikhard III

1539: Florida

Toukokuussa 1539 de Soto laskeutui yhdeksällä aluksella, joilla oli yli 620 miestä ja 220 hevosta, alueelle, joka yleisesti tunnistetaan Tampan lahden eteläpuolelle. Historioitsija Robert S. Weddle on ehdottanut, että hän rantautui joko Charlotten satamaan tai San Carlos Bayhin. Hän nimesi alueen Espíritu Santoksi Pyhän Hengen mukaan. Laivoissa oli pappeja, käsityöläisiä, insinöörejä, maanviljelijöitä ja kauppiaita; jotkut perheineen, jotkut Kuubasta, useimmat Euroopasta ja Afrikasta. Harva miehistä oli aiemmin matkustanut Espanjan ulkopuolelle tai edes pois kotikylistään.

Lähellä de Soton satamaa seurue löysi Juan Ortizin, espanjalaisen, joka asui mocoso-väestön parissa. Uzitat olivat ottaneet Ortizin vangiksi etsiessään kadonnutta Narváezin retkikuntaa; myöhemmin hän pakeni Mocosoon. Ortiz oli oppinut timucuan kielen ja toimi de Soton tulkkina, kun tämä kulki timucuaninkielisten alueiden halki matkallaan Apalacheen.

Ortiz kehitti menetelmän retkikunnan ohjaamiseen ja yhteydenpitoon eri heimojen kanssa, jotka puhuivat useita murteita ja kieliä. Hän värväsi oppaita jokaisesta reitillä olevasta heimosta. Syntyi viestintäketju, jossa opas, joka oli asunut lähellä toista heimoa, pystyi välittämään tietojaan ja kieltään naapurialueelta tulevalle oppaalle. Koska Ortiz kieltäytyi pukeutumasta espanjalaiseksi hidalgoksi, muut upseerit kyseenalaistivat hänen motiivinsa. De Soto pysyi lojaalina Ortizille ja antoi hänelle vapauden pukeutua ja elää alkuperäisväestön ystäviensä keskuudessa. Toinen tärkeä opas oli seitsemäntoista-vuotias poika Perico eli Pedro, joka oli kotoisin nykyisen Georgian alueelta. Hän puhui useita paikallisten heimojen kieliä ja pystyi kommunikoimaan Ortizin kanssa. Perico otettiin oppaaksi vuonna 1540. Espanjalaiset olivat vanginneet myös muita intiaaneja, joita he käyttivät orjatyövoimana. Pericoa kohdeltiin paremmin, koska hän oli espanjalaisille arvokas.

Retkikunta matkusti pohjoiseen, tutki Floridan länsirannikkoa ja kohtasi matkan varrella intiaanien väijytyksiä ja konflikteja. Hernando de Soton armeija takavarikoi kyliin varastoidut elintarvikkeet, pakotti naiset jalkavaimoksi ja pakotti miehet ja pojat palvelemaan oppaina ja kantajina. Armeija kävi kaksi taistelua timucua-ryhmien kanssa, ja tuloksena oli raskaita timucua-tappioita. Hernando de Soto kukisti vastarintaa vastustaneet timukua-soturit ja teloitutti 200 ihmistä Napitucan verilöylyksi kutsutussa tapahtumassa, joka oli ensimmäinen laajamittainen eurooppalaisten suorittama verilöyly Yhdysvaltain myöhemmällä maaperällä (Floridassa). De Soton ensimmäinen talvileiri oli Anhaicassa, Apalachee-kansan pääkaupungissa. Se on yksi harvoista paikoista reitillä, josta arkeologit ovat löytäneet fyysisiä jälkiä retkikunnasta. Kronikoitsijat kuvailivat tätä asutusta ”hevosten lahden” läheisyydessä sijaitsevaksi. Lahti sai nimensä Narváezin retkikunnan vuoden 1527 tapahtumista, joiden nälkään kuolevat jäsenet tappoivat ja söivät hevosensa rakentaessaan veneitä paetakseen Meksikonlahden kautta.

Lue myös, historia-fi – Abstrakti ekspressionismi

1540: Kaakkois

Retkikunta lähti talvipaikastaan Floridan läntisestä kannaksesta, ja kuultuaan, että kultaa louhitaan ”kohti auringonnousua”, se kääntyi koilliseen nykyisen Georgian osavaltion läpi. Tutkijat uskovat, että de Soton retkikunta pysähtyi Telfairin piirikunnassa vuonna 2009 tehdyistä arkeologisista löydöistä, jotka tehtiin syrjäisellä, yksityisomistuksessa olevalla paikalla lähellä Ocmulgee-jokea. Paikalta löydettyihin esineisiin kuuluu yhdeksän lasista kauppahelmeä, joista joissakin on Chevron-kuvio, jota valmistettiin Venetsiassa rajoitetun ajan ja jonka uskotaan viittaavan de Soton retkikuntaan. Lisäksi löydettiin kuusi metalliesinettä, muun muassa hopeinen riipus ja joitakin rautaisia työkaluja. Harvinaisimmat esineet löytyivät siitä, minkä tutkijat uskovat olleen de Soton vierailulla olleen alkuperäiskansan suuri neuvostotalo.

Retkikunta jatkoi matkaansa nykyiseen Etelä-Carolinaan. Siellä retkikunta kirjasi, että eräs naispäällikkö (Cofitachequi) otti heidät vastaan ja antoi heimonsa helmiä, ruokaa ja muita tavaroita espanjalaisille sotilaille. Retkikunta ei kuitenkaan löytänyt kultaa, lukuun ottamatta paloja, jotka olivat peräisin aiemmalta rannikkoretkeltä (oletettavasti Lucas Vázquez de Ayllónin retkikunnalta).

De Soto suuntasi pohjoiseen nykyisen Pohjois-Carolinan länsiosan Appalakkien vuoristoon, jossa hän vietti kuukauden leväten hevosia, kun hänen miehensä etsivät kultaa. Seuraavaksi De Soto saapui Tennesseen itäosaan. Tässä vaiheessa De Soto joko jatkoi Tennessee-jokea pitkin saapuakseen Alabamaan pohjoisesta (John R. Swantonin mukaan) tai kääntyi etelään ja saapui Pohjois-Georgiaan (Charles M. Hudsonin mukaan). Useimmat arkeologit ja Yhdysvaltain hallitus hyväksyvät edelleen yleisesti Swantonin vuonna 1939 ehdottaman reitin de Soton retkikunnan reitiksi.

De Soton retkikunta vietti vielä kuukauden Coosan päällikön valtakunnassa, joka oli Tuskaloosan vasalli; Tuskaloosa oli ylimmäinen päällikkö, jonka uskottiin liittyvän laajaan ja monimutkaiseen mississippiläiseen kulttuuriin, joka ulottui koko Mississippin laaksoon ja sen sivujokiin. De Soto kääntyi etelään kohti Meksikonlahtea tavatakseen kaksi laivaa, jotka toivat tuoreita tarvikkeita Havannasta. De Soto vaati naisia ja palvelijoita, ja kun Tuskaloosa kieltäytyi, eurooppalaiset tutkimusmatkailijat ottivat hänet panttivangiksi. Retkikunta alkoi suunnitella lähtöä seuraavana päivänä, ja Tuskaloosa taipui de Soton vaatimuksiin ja tarjosi espanjalaisille kantajia. Hän ilmoitti de Sotolle, että heidän oli mentävä hänen kaupunkiinsa Mabilaan (tai Mauvilaan), joka oli linnoitettu kaupunki eteläisessä Alabamassa, ottamaan naiset vastaan. De Soto antoi päällikölle saappaat ja punaisen viitan palkkioksi yhteistyöstä. Mobilian heimo, jota johti päällikkö Tuskaloosa, hyökkäsi väijytykseen de Soton armeijan kimppuun. Toisten lähteiden mukaan de Soton miesten kimppuun hyökättiin sen jälkeen, kun he olivat yrittäneet tunkeutua Tuskaloosan miehittämään mökkiin. Espanjalaiset taistelivat tiensä ulos ja kostivat polttamalla kaupungin maan tasalle. Yhdeksän tuntia kestäneen yhteenoton aikana kuoli noin 200 espanjalaista ja 150 haavoittui vakavasti Elvas-kronikoitsijan mukaan. Seuraavien viikkojen aikana kuoli parikymmentä muuta. Mabilassa tapettiin arviolta 2 000-6 000 soturia, joten taistelu oli yksi Pohjois-Amerikan historian verisimmistä.

Espanjalaiset saivat Pyrrhoksen voiton, sillä he olivat menettäneet suurimman osan omaisuudestaan ja lähes neljänneksen hevosistaan. Espanjalaiset olivat haavoittuneet ja sairastuneet, vihollisten ympäröimänä ja ilman varusteita tuntemattomalla alueella. Koska de Soto pelkäsi, että sana tästä pääsisi Espanjaan, jos hänen miehensä pääsisivät Mobile Bayn laivoihin, hän johti heidät pois Persianlahden rannikolta. Hän siirtyi Mississippin sisämaahan, todennäköisesti nykyisen Tupelon lähelle, jossa he viettivät talven.

Lue myös, elamakerrat – Camille Pissarro

1541: Länteen

Keväällä 1541 de Soto vaati chickasawilta 200 miestä kantajiksi. He kieltäytyivät vaatimuksesta ja hyökkäsivät espanjalaisten leiriin yöllä. Espanjalaiset menettivät noin 40 miestä ja loput vähäisistä varusteistaan. Osallistuneiden kronikoitsijoiden mukaan retkikunta olisi voitu tuhota tässä vaiheessa, mutta chickasawit päästivät heidät menemään.

Toukokuun 8. päivänä 1541 de Soton joukot saapuivat Mississippi-joelle.

De Soto ei ollut juurikaan kiinnostunut joesta, joka hänen mielestään oli esteenä hänen tehtävälleen. On tutkittu paljon sitä, missä de Soto ylitti Mississippi-joen. Franklin D. Rooseveltin vuonna 1935 nimittämä komissio totesi, että Sunflower Landing, Mississippi, oli ”todennäköisin” ylityspaikka. De Soto ja hänen miehensä viettivät kuukauden rakentaen lattialauttoja ja ylittivät joen yöllä välttääkseen jokea vartioivia intiaaneja. De Sotolla oli vihamieliset suhteet tämän alueen alkuperäiskansoihin.

1900-luvun loppupuolella tehtyjen tutkimusten mukaan de Soto on saattanut kulkea myös muissa paikoissa, muun muassa kolmessa Mississippin osavaltiossa: Commerce, Friars Point ja Walls sekä Memphis, Tennessee. Kun retkikunta oli ylittänyt joen, se jatkoi matkaansa länteen nykyisten Arkansasin, Oklahoman ja Teksasin kautta. He talvehtivat Autiamiquessa Arkansas-joen varrella.

Ankaran talven jälkeen espanjalainen retkikunta lähti liikkeelle ja jatkoi matkaansa entistä epävakaammin. Heidän tulkkinsa Juan Ortiz oli kuollut, mikä vaikeutti suunnan ja ruokalähteiden selvittämistä ja yleensä yhteydenpitoa alkuasukkaiden kanssa. Retkikunta eteni sisämaahan Caddojoelle asti, jossa he törmäsivät lokakuussa 1541 tuula-nimisen intiaaniheimon kanssa. Espanjalaiset luonnehtivat heitä taitavimmiksi ja vaarallisimmiksi sotureiksi, joita he olivat kohdanneet. Tämä saattoi tapahtua nykyisen Caddo Gapin alueella Arkansasissa (de Soton retkikunnan muistomerkki on pystytetty kyseiseen yhteisöön). Lopulta espanjalaiset palasivat Mississippi-joelle.

Lue myös, elamakerrat – Ensimmäinen barbareskisota

Kuolema

De Soto kuoli kuumeeseen 21. toukokuuta 1542 Guachoyan alkuperäiskylässä (historialliset lähteet ovat eri mieltä siitä, kuoliko de Soto lähellä nykyistä McArthuria Arkansasin osavaltiossa vai Louisianassa) Mississipin länsirannalla. Louisiana pystytti arvioidulle paikalle historiallisen muistomerkin.

Ennen kuolemaansa de Soto valitsi retkikunnan komentajaksi Luis de Moscoso Alvaradon, entisen maestro de campon (eli kenttäkomentajan). Kuollessaan de Soto omisti neljä intiaaniorjaa, kolme hevosta ja 700 sikaa.

De Soto oli rohkaissut paikallisia alkuasukkaita uskomaan, että hän oli jumaluus, erityisesti ”kuolematon Auringon poika”, keinona saada heidät alistumaan ilman konflikteja. Osa alkuasukkaista oli jo alkanut suhtautua epäilevästi de Soton jumaluusväitteisiin, joten hänen miehensä halusivat salata hänen kuolemansa. Hänen varsinaista hautapaikkaansa ei tunneta. Erään lähteen mukaan de Soton miehet piilottivat hänen ruumiinsa hiekalla painotettuihin huopiin ja upottivat sen yön aikana keskelle Mississippi-jokea.

Lue myös, elamakerrat – Kālidāsa

Retkikunnan paluu Mexico Cityyn

De Soton retkikunta oli tutkinut Floridaa kolmen vuoden ajan löytämättä odotettuja aarteita tai vieraanvaraista aluetta siirtokunnalle. He olivat menettäneet lähes puolet miehistään ja suurimman osan hevosista. Tähän mennessä sotilaat käyttivät vaatteinaan eläinten nahkoja. Monet olivat loukkaantuneet ja huonossa kunnossa. Johtajat pääsivät yksimielisyyteen (vaikkakaan eivät täysin) retkikunnan lopettamisesta ja yrittivät löytää tien kotiin joko Mississippi-jokea pitkin tai maitse Teksasin halki Meksikon espanjalaiseen siirtokuntaan Mexico Cityyn.

He päättivät, että veneiden rakentaminen olisi liian vaikeaa ja aikaa vievää ja että Meksikonlahdella liikkuminen olisi liian riskialtista, joten he suuntasivat maitse lounaaseen. Lopulta he saapuivat nykyisessä Texasissa sijaitsevalle alueelle, joka oli kuiva. Alkuperäisväestö koostui enimmäkseen metsästäjistä ja keräilijöistä, jotka elättivät itsensä. Sotilaat eivät löytäneet kyliä, joista he olisivat voineet ryöstää ruokaa, ja armeija oli edelleen liian suuri elääkseen maalla. Heidän oli pakko palata Mississippin varrella sijaitseville kehittyneemmille maatalousalueille, jossa he alkoivat rakentaa seitsemää bergantinea eli pinaattia. He sulattivat kaiken raudan, myös hevosten takiloita ja orjien kahleita, tehdäkseen niistä nauloja veneitä varten. He selvisivät talven yli, ja kevättulvat viivästyttivät heitä vielä kaksi kuukautta. Heinäkuuhun mennessä he lähtivät hätävaraisilla veneillään Mississippiä pitkin kohti rannikkoa.

Matka kesti noin kaksi viikkoa, ja retkikunta kohtasi koko matkan ajan vihamielisiä sotakanoottien laivastoja. Ensimmäistä johti voimakas ylipäällikkö Quigualtam, jonka laivasto seurasi veneitä ja ampui sotilaita nuolilla päiväkausia, kun nämä ajelehtivat heidän alueellaan. Espanjalaisilla ei ollut tehokkaita hyökkäysaseita vesillä, sillä heidän varsijousensa olivat jo kauan sitten lakanneet toimimasta. He turvautuivat haarniskoihin ja makuualustoihin nuolten torjumiseksi. Noin 11 espanjalaista sai surmansa tällä osuudella ja monet muut haavoittuivat.

Saavuttuaan Mississippin suulle ne pysyttelivät lähellä Persianlahden rantaa etelään ja länteen. Noin 50 päivän kuluttua he saapuivat Pánuco-joelle ja espanjalaiseen rajakaupunkiin Pánucoon. Siellä he lepäsivät noin kuukauden ajan. Tänä aikana monet espanjalaiset, jotka olivat turvallisesti palanneet ja pohtineet saavutuksiaan, päättivät, että he olivat lähteneet La Floridasta liian aikaisin. Komppanian sisällä oli tappeluita, jotka johtivat muutamiin kuolemantapauksiin. Mutta kun he saapuivat Mexico Cityyn ja varakuningas Don Antonio de Mendoza tarjoutui johtamaan uutta retkikuntaa La Floridaan, vain harvat eloonjääneistä ilmoittautuivat vapaaehtoisiksi. Alun 700 osallistujasta 300-350 jäi henkiin (yleisesti hyväksytty luku on 311). Suurin osa miehistä jäi Uuteen maailmaan ja asettui asumaan Meksikoon, Peruun, Kuubaan ja muihin Espanjan siirtomaihin.

Espanjalaiset uskoivat, että de Soton retki Floridaan oli epäonnistunut. He eivät saaneet kultaa eivätkä vaurautta eivätkä perustaneet siirtokuntia. Retkellä oli kuitenkin useita merkittäviä seurauksia.

Se vaikutti osaltaan Kolumbian vaihtoprosessiin. Esimerkiksi osa de Soton mukanaan tuomista sioista karkasi, ja niistä tuli Yhdysvaltojen kaakkoisosan villiintyneiden razorback-sikojen esi-isiä.

De Soto vaikutti osaltaan siihen, että monien Amerikan alkuperäisheimojen ja eurooppalaisten välille kehittyi vihamielinen suhde. Kun hänen retkikuntansa kohtasi uusilla mailla vihamielisiä alkuperäisasukkaita, useimmiten juuri hänen miehensä lietsoivat yhteenottoja.

Taisteluja tuhoisampia olivat taudit, joita retkikunnan jäsenet saattoivat kantaa mukanaan. Koska alkuperäiskansoilla ei ollut sitä immuniteettia, jonka eurooppalaiset olivat saaneet altistuttuaan sukupolvien ajan näille euraasialaisille taudeille, intiaanit saattoivat kärsiä sairausepidemioista altistuttuaan esimerkiksi tuhkarokolle, isorokolle ja vesirokolle. Useat retkikunnan läpikäymät alueet tyhjenivät, mahdollisesti eurooppalaisten kanssa kosketuksiin joutuneiden tautien aiheuttamien tautien vuoksi. Koska monet alkuasukkaat näkivät suuren kuolleisuuden ja aiheuttamansa tuhon, he pakenivat asutuilta alueilta ympäröiville kukkuloille ja soille. Joillakin alueilla yhteiskuntarakenne olisi muuttunut epidemioiden aiheuttamien suurten väestötappioiden vuoksi. Viimeaikaiset tutkijat ovat kuitenkin alkaneet kyseenalaistaa, toiko retkikunta lainkaan uusia tauteja. Monien tautien saapuminen alueelle malariaa lukuun ottamatta on kiistanalaista, ja ne ovat saattaneet saapua alueelle vasta paljon myöhemmin. Ensimmäinen dokumentoitu isorokkoepidemia saapui kaakkoon vuonna 1696, ja mississippiläiset yhteiskuntarakenteet säilyivät joissakin alueen osissa 1700-luvulle asti.

Retkikunnan pöytäkirjat edistivät suuresti eurooppalaisten tietämystä Uuden maailman maantieteestä, biologiasta ja etnologiasta. de Soton retkikunnan kuvaukset Pohjois-Amerikan alkuperäisasukkaista ovat varhaisin tunnettu tietolähde Kaakkois-Amerikan yhteiskunnista. Ne ovat ainoa eurooppalainen kuvaus Pohjois-Amerikan alkuperäisheimojen kulttuurista ja tavoista ennen kuin nämä kansat kohtasivat muita eurooppalaisia. De Soton miehet olivat sekä ensimmäiset että lähes viimeiset eurooppalaiset, jotka todistivat mississippiläisen kulttuurin kyliä ja sivistystä.

De Soton retkikunta sai Espanjan kruunun harkitsemaan uudelleen Espanjan suhtautumista Meksikon pohjoispuolella sijaitseviin siirtokuntiin. Hän vaati Espanjalle suuria osia Pohjois-Amerikasta. Espanjalaiset keskittivät lähetyssaarnauksensa Floridan osavaltioon ja Tyynenmeren rannikolle.

Hernando de Soton mukaan on nimetty monia puistoja, kaupunkeja, maakuntia ja instituutioita, muun muassa:

Lue myös, elamakerrat – Paul Klee

Muut

lähteet

1. Hernando de Soto
2. Hernando de Soto
3. ^ a b c d e f g Leon, P., 1998, The Discovery and Conquest of Peru, Chronicles of the New World Encounter, edited and translated by Cook and Cook, Durham: Duke University Press, ISBN 9780822321460
4. ^ a b Morison, Samuel (1974). The European Discovery of America: The Southern Voyages, 1492–1616. New York: Oxford University Press.
5. ^ Charles Hudson (1997). Page 39.
6. Les sources sont contradictoires. Dans son testament, de Soto exprima le souhait que ses restes soient inhumés avec ceux de sa mère, en la chapelle la Concepción de la paroisse de San Miguel à Jerez de los Caballeros, en Espagne. Ce document semble indiquer qu’il s’agit en fait de sa ville natale.
7. Deux localités revendiquent la sépulture du conquistador de Soto, dans leur lac respectif : Lake Providence (Louisiane) et Lake Village (Arkansas) dans le lac Chicot.
8. ^ Tony Horwitz, A Voyage Long and Strange: On the Trail of Vikings, Conquistadors, Lost Colonists, and Other Adventurers in Early America, Macmillan, 27 aprile 2009, p. 290, ISBN 978-0-312-42832-7. URL consultato il 3 marzo 2012.
9. ^ Donald E. Sheppard, Hernando de Soto”s American Conquest, su floridahistory.com. URL consultato il 19 luglio 2013 (archiviato dall”url originale l”11 dicembre 2015).
10. Tony Horwitz: Die wahren Entdecker der Neuen Welt, S. 290
11. Jared Diamond: Arm und Reich. Die Schicksale menschlicher Gesellschaften. Fischer, Frankfurt am Main 1998, S. 252 f.
12. Die Eroberung Amerikas, Roman. Paul Zsolnay Verlag, Wien 2021, ISBN 978-3-552-07227-5.