Ksar el-Kebirin taistelu
gigatos | 22 tammikuun, 2022
Yhteenveto
Kolmen kuninkaan taistelu, Oued al-Makhazinin taistelu tai Alcazar Kébirin taistelu (4. elokuuta 1578) oli ratkaiseva taistelu, joka lopetti portugalilaisen kuningas Sebastian I:n Marokkoon suunnitteleman hyökkäyksen. Se tapahtui Oued al-Makhazin -joen rannalla, joka on Loukos-joen sivujoki, joka virtaa Ksar El Kebiriin Larachen maakunnassa.
Taistelussa vastakkain olivat vastavalitun marokkolaisen sulttaanin Abu Marwan Abd al-Malikin armeija, joka koostui pääasiassa marokkolaisista ratsumiehistä, jalkaväestä ja andalusialaisista harquebusereista, ja kuningas Sebastian I:n portugalilainen armeija, jota avusti hänen liittolaisensa, syrjäytetty marokkolainen sulttaani Muhammad al-Mutawakkil, ja toisella puolella kuningas Sebastian I:n portugalilainen armeija, jota avusti hänen liittolaisensa Marokon syrjäytetty sulttaani Muhammad al-Mutawakkil, joka koostui pääasiassa italialaisista, flaamilaisista ja saksalaisista palkkasotureista, jotka Espanjan kuningas Filip II oli myöntänyt hänelle.
Kaikki kolme päähenkilöä menehtyivät tässä taistelussa.
Lue myös, elamakerrat – Georges Braque
Välimeren geopolitiikka
1500-luvun jälkipuoliskolla Välimeren altaasta kiisteli kaksi muuta suurta valtakuntaa: toisaalta Espanja, joka oli olosuhteiden mukaan liittoutunut Portugalin kanssa, ja toisaalta Osmanien valtakunta, joka oli huipullaan Suleiman Suurmiehen valtakauden jälkeen.
Näiden Iberian niemimaan etuja vastaan suunnattujen toimien lisäksi Välimeren alueen suurvallat olivat erityisen huolissaan ottomaanien laajentumisesta Pohjois-Afrikassa, sillä portin valta ulottui nyt Marokon rajoille asti. Marokkolaisten yritys vallata Tlemcen aiheutti ottomaanien kostotoimet, ja he työnsivät heidät takaisin Moulouya-joen taakse vuonna 1551, jolloin raja vahvistui väliaikaisesti.
Vuonna 1555 Algerin regentuuri otti Bougien presidenttikunnan takaisin espanjalaisilta, ja seuraavana vuonna se piiritettiin Oranin presidenttikuntaa vastaan. Espanjalaisten Mostaganemin retkikunta vuonna 1558 seurasi ottomaanien liitettyä Algerin hallintoalueen, mutta se oli katastrofi, jossa koko retkikunta tuhoutui. Vuonna 1563 Oran piiritettiin jälleen samaan aikaan kuin Mers el-Kébir. Lepanton taistelu (1571) pysäytti ottomaanien laivaston laajentumisen, mutta Kyproksen valloitus vahvisti ottomaanien hallintaa Välimeren itäosissa. Espanjan laivasto valtasi Tunisin vuonna 1573, ja seuraavana vuonna ottomaanien laivasto valloitti sen takaisin.
Lue myös, elamakerrat – Alfred Tennyson
Portugalin Afrikan valloitusten päättyminen
Portugalin kuningaskunta on 1400-luvulta lähtien laajentunut Euroopan mantereen ulkopuolelle ja pyrkinyt erityisesti Gibraltarin salmen hallintaan ja myöhemmin Atlantin rannikon hallintaan. Koska Portugalin hallitsijat olivat kuitenkin pienen väestömääränsä ja taloudellisten resurssiensa vuoksi rajoittuneita, jotkut heistä keskittyivät mieluummin kehittämään Amerikan ja Aasian siirtomaitaan, mikä ei antanut heidän Afrikkaan kohdistuvien pyrkimystensä konkretisoitua.
Marokon puolella Wattasid-dynastian rappio mahdollisti näiden pyrkimysten toteuttamisen. Vuodesta 1515 lähtien uskonnollisten johtajien ympärille kerääntyi kuitenkin heimoliikkeitä, joiden motiivina oli ulkomaalaisten hylkääminen. Saadi-dynastian perustaja Abu Abdallah al-Qaim ja hänen poikansa Ahmed al-Araj ja Mohammed ech-Sheikh sallivat vuonna 1550 portugalilaisten joukkojen vetäytymisen suurimmasta osasta valloituksia Ceutaa, Tangeria ja Mazagania lukuun ottamatta.
Lue myös, historia-fi – Deloksen meriliitto
Marokon sisäpolitiikka
Vuoden 1554 jälkeen, kun viimeinen wattasidien hallitsija kaatui Tadlan taistelussa, Mohammed ech-Sheickh (joka oli syrjäyttänyt vanhemman veljensä) yhdisti Marokon uudelleen lippunsa alle ja siirsi pääkaupungin Marrakechiin. Mohammed ech-Sheickh (joka oli syrjäyttänyt vanhemman veljensä) yhdisti Marokon uudelleen lippunsa ympärille ja siirsi pääkaupungin Marrakechiin. Ech-Sheikh pyrki sitten suojelemaan itseään niiden uskonnollisten yhteisöjen vaatimuksilta, jotka olivat tuoneet hänet valtaistuimelle, ja samalla varmistamaan, että ottomaanit (joilta wattasidit olivat pyytäneet apua) eivät muodostuisi liian konkreettiseksi uhaksi. Onnistuttuaan ensimmäisessä tavoitteessaan hän varmisti toisen tavoitteen liittoutumalla Espanjan kanssa, vaikkakin katolisen Espanjan kanssa. Saadian hallitsija kuitenkin murhattiin vuonna 1557 Algerin regentuurin yllyttämänä. Hänen poikansa Abdallah el-Ghalib seurasi häntä ja piti yllä Espanjan liittolaisuutta yrittäen samalla vallata Mazaganin takaisin – turhaan – vuonna 1562. Hän kuoli vuonna 1574 nimettyään poikansa Muhammad al-Mutawakkilin perillisekseen.
Saadien dynastisen säännön mukaan valta siirtyi kuitenkin tavallisesti kuolleen sulttaanin vanhimmalle veljelle eli Abu Marwan Abd al-Malikille. Jälkimmäinen etsi veljiensä kanssa turvaa ottomaanien luota, joilta hän pyysi apua vallan takaisin saamiseksi. Abd al-Malik osallistui myöhemmin ottomaanien rinnalla Tunisin piiritykseen espanjalaisia vastaan vuonna 1574.
Abd al-Malik, joka lopulta ajoi veljenpoikansa vallasta turkkilaisten avulla al-Ruknin taistelussa vuonna 1576, oli tietoinen siitä, että tämä apu oli myös hegemoniauhka, sillä turkkilaiset hallitsivat jo Tunisiaa ja Algeria. Hän katsoi, että hänen oli päästävä eroon Turkin vaikutusvallasta, sillä tämä tähtäsi Marokkoon saadakseen Atlantin tukikohdan, joka varmistaisi optimaalisen merellisen häirinnän. Sulttaani myönsi heille erittäin tiukan kompromissin jälkeen Salén sataman, josta tuli pahamaineinen yksityisalusten tukikohta. Tämän jälkeen hän ilmoitti rauhanomaisista aikeistaan Filip II:lle saadakseen tietyn puolueettomuuden Espanjan puolelta.
Jos Abd al-Malik tunnusti valtakuntansa ensimmäisinä kuukausina ylevän portin auktoriteetin (lyömällä kolikoita ja antamalla perjantaisaarnan pitää Murad III:n nimissä ja maksamalla samalla lähes puhemestarimaisen kunnianosoituksen vastineeksi erityisasemasta – ainakin Padichahin kirjeenvaihto viittaa tähän), Marokon sulttaanin ja ottomaanien suhteet pysyivät hyvin epäselvinä ja kehittyivät kohti eräänlaista repeämistä, sillä Abd al-Malik piti tätä liittoa väliaikaisena, koska se saattoi olla kohtalokas hänen dynastialleen. Vuonna 1578 Abd al-Malik oli rauhoittanut espanjalaiset, eikä Abd al-Malik enää pelännyt ottomaanien joukkoja, sillä ne olivat nyt enemmän Persiaa vastaan käytävän sodan kuin Välimeren teatterin kanssa tekemisissä.
Lue myös, sivilisaatiot – Navarran kuningaskunta
Portugalin uusi hallitsija
Vuonna 1557 kuningas Johannes III kuoli ja jätti valtaistuimensa ainoalle suoralle perilliselle, kolmevuotiaalle pojanpojalleen Sebastianille. Vuodesta 1557 vuoteen 1568 perustettiin regentuuri varmistamaan sellaisen dynastian valta, jonka perimys riippui yksinomaan uuden hallitsijan mahdollisista jälkeläisistä. Vuodesta 1568 lähtien Sebastian hallitsi suoraan.
Portugalin kuningas Sebastian I, joka tuki Muhammad al-Mutawakkilia, näki Marokkoon suuntautuvan sotaretken keinona pysäyttää ”turkkilaisten” eteneminen; ottomaanien miehitys maassa uhkasi tukahduttaa Portugalin kuningaskunnan taloudellisesti. Tämä retki olisi myös tilaisuus vallata Marokon satamat takaisin. Abu Marwan Abd al-Malik valmistautui portugalilaisten saapumiseen julistamalla jihadia koko maassa ja värväämällä jäseniä jazuliittien ja zarruqidien veljeskuntien verkostojen kautta. Espanjan kuningas epäonnistui viimeisessä yrityksessään taivutella portugalilaisia, ja Espanjan kuningas vetäytyi asiasta ottomaanien painostuksesta.
Portugalin Sebastian I päätti vastoin kaikkien sukulaistensa ja neuvonantajiensa neuvoja johtaa itse retkikuntaa ristiretkellä vääräuskoisia vastaan mutta myös laajentaakseen Algarven aluettaan ulkomaille. Guadalupessa (22. joulukuuta 1576 – 1. tammikuuta 1577) setänsä Filip II:n kanssa käydyssä diplomaattikokouksessa Sebastian vetosi retkikunnan puolesta ”turkkilaisvaaraa” vastaan; Espanjan kuningas antoi tukensa sillä ehdolla, että retkikunta toteutettaisiin vuoden 1577 aikana eikä se menisi Larachea pidemmälle. Espanjan kuningas kuitenkin lopulta suhtautui Portugalin kuninkaaseen viileästi, mikä johtui todennäköisesti osittain siitä, että vihollisuudet olivat alkaneet uudelleen Flanderissa, ja osittain siitä, että Portugalin puolelta ei ollut tehty riittävästi valmisteluja. Espanjan kannalta retkikunta vaikeutti entisestään Espanjan ja Marokon välisiä neuvotteluja liittoutumisesta ottomaanien vaikutusvallan torjumiseksi Pohjois-Afrikassa.
Lue myös, elamakerrat – Henry Maitland Wilson
Portugalin maihinnousu
Huolimatta lähipiirinsä varoituksista, jotka yrittivät saada hänet luopumaan retkikunnan johtamisesta, vuonna 1578 kuningas Sebastian I kokosi 24-vuotiaana Lagosin satamaan, Portugalin suurimpaan lahteen, joka kykeni kokoamaan koko Portugalin laivaston syvissä vesissä, yli 16 000 miehen kristillisen armeijan (15 500 jalkaväen miestä), Hänen mukaansa tämä armeija kykeni valloittamaan Marokon, nostamaan liittolaisensa takaisin valtaistuimelle ja lopulta hallitsemaan Gibraltarin salmea, mikä oli jo aloitettu portugalilaisten miehittäessä Ceutan, ja siten pysäyttämään Osmanien valtakunnan sotilaallisen laajentumisen Atlantin suuntaan. Portugalin armeija koostui pääasiassa ”saksalaisista” palkkasotureista (todellisuudessa flaamilaisista, jotka oli lähettänyt Vilhelm Nassaulilainen tai jotka olivat muuta alkuperää), italialaisista (jotka oli lähettänyt Toscanan suurherttua) ja lopulta paavilta otetuista sotilaista (jotka Sebastian oli värvännyt suoraan). Noin puolet joukoista ei ollut portugalilaisia. Voisimme mainita myös Andalusiassa toteutetut rekrytointioperaatiot, jotka keräsivät lähes kaksituhatta miestä. Nämä eri ryhmät perustuivat kahdentuhannen portugalilaisen harquebusiirin ja noin kahden tuhannen portugalilaisen ratsumiehen muodostaman joukkueen ympärille. Taisteluun osallistumattomat sotilaat, jotka koostuivat pappeudesta, palvelijoista ja prostituoiduista, muodostivat erittäin tärkeän joukkueen.
Abd al-Malik värväsi palkkasotureita ja joukkoja alueensa ulkopuolelta: näin tapahtui erityisesti Zouaoua-sotilaiden kohdalla (Zouaoua-nimi annettiin Kabyle-heimoille, jotka olivat Koukoun kuninkaan vasalleja). Larachea vahvistettiin 2 000 andalusialaisen ja 2 000 zouaouan joukolla tavallisen varuskunnan lisäksi.
Useiden kuukausien taistelujen jälkeen, jotka johtivat uuteen vetäytymiseen Rif-vuorille, al-Mutawakkil saavutti lopulta Tangerin, ja nämä kaksi hallitsijaa olivat solmineet liiton. Portugalilaiset olivat valloittaneet kaikki Atlantin rannikon linnakkeet ja niiden sisämaan vuodesta 1415 lähtien: Ceutan, Tangerin, Mazaganin, Assilahin, Alcácer-Quibirin jne. Portugalin retkikunta lähti Lissabonista 17. kesäkuuta 1578 (tai 24. kesäkuuta, Johanneksenpäivänä) ja pysähtyi Tangeriin 6. heinäkuuta, jossa kuningas ja syrjäytetty sulttaani tapasivat.
Kolme päivää Tangerin jälkeen joukot lähtivät kohti Arzilaa (joka avautui liittolaisensa Muhammedin ansiosta), ja he odottivat vielä kaksitoista päivää retkikunnan tarvikkeita. Lyhyen yhteenoton jälkeen Abd al-Malik lähettää Sebastianille kirjeen, jossa hän huomauttaa, että Portugalin kuningas tukee sitä, joka on piirittänyt Mazaganin ja teurastanut siellä kristittyjä; Muhammedin lupauksista huolimatta hänellä ei ole mitään alueita, jotka olisivat hänen alaisuudessaan, kun taas Abd al-Malik voi rauhan vastineeksi tarjoutua luovuttamaan joitakin pieniä alueita ja kaupunkeja portugalilaiselle suojelijalle. Sebastian piti tätä kirjettä todisteena siitä, että hänen joukkonsa aiheuttaisivat viholliselle kauhua, ja kutsui välittömästi koolle sotaneuvoston päättämään, mitä tehdä.
Neuvostossa keskusteltiin kolmesta vaihtoehdosta: joukkojen kuljettaminen veneellä ja maihin nouseminen Larachessa kaupungin valtaamiseksi, joukkojen kuljettaminen rannikkoa pitkin menettämättä näkyvyyttä laivastoon tai sisämaahan siirtyminen matkan lyhentämiseksi ja vihollisen kohtaaminen suoraan. Kuningas piti kiinni viimeksi mainitusta ehdotuksesta huolimatta Vimioson kreivin (pt) suosituksesta, joka suositteli Larachen nopeaa valtaamista, jotta siellä olisi satama, joka helpottaisi kaikkia muita operaatioita. Sebastian halusi kuitenkin lähteä mahdollisimman nopeasti suoraan vihollisen armeijan kimppuun, vallata tarvittaessa Alcácer-Quibirin ja palata sitten Laracheen. Laivasto määrättiin lähtemään suoraan meriteitse Laracheen. Maajoukkojen elinaikaa oli vain muutama päivä, ja ne lähtivät Arzilasta 29. heinäkuuta ja etenivät tankkausta varten tehdyn harhautuksen jälkeen vaikeasti Afrikan alueella kärsien kuumuudesta ja alkuperäisväestön häirinnästä. Nopeasti päätettiin palata Arzilaan, mutta laivasto oli jo lähtenyt täältä eikä voinut enää pelastaa heitä. 2. elokuuta Sebastian määräsi heidät jatkamaan etenemismarssiaan Loukkos-joen sivujokea Oued al-Makhazinia pitkin, joka ei ollut vielä ehtinyt kuivua.
Portugalin armeija lähti Assilahista tai Arzilasta (kaupunki, jonka syrjäytetty sulttaani oli hiljattain luovuttanut Portugalille maksuna tämän avusta valtaistuimen takaisin saamiseksi) kohti Marokon sisämaassa sijaitsevaa Larachen kaupunkia, ja sen mukana oli raskas saattue kärryjä ja muita kuin taistelijoita (arviolta 13 000 sotilasta, mikä vastaa taistelujoukkoja). Sillä välin sairaana ollut Abu Marwan Abd al-Malik jäi Marrakeshiin 30 000 miehen armeijansa kanssa ja lähetti peräti kolme erittäin suotuisaa rauhanehdotusta (joista viimeisessä Larache myönnettiin portugalilaisille), mutta Sebastian hylkäsi ne. Koska Loukkos-joen ylittäminen oli vaikeaa, portugalilaiset halusivat mieluummin ylittää Makhazin-joen päästäkseen eroon vuoroveden aiheuttamista rajoituksista. Elokuun 3. päivänä tehdyn ylityksen jälkeen armeija oli erittäin edullisessa asemassa Makhazinin ja Loukkos-joen eri haarojen suojassa. Heillä oli kaksi vaihtoehtoa: ylittää Loukkos vuorostaan Alcácer-Quibirin suuntaan, jossa Abd al-Malikin armeija sijaitsi, tai suunnata Larachen suuntaan. Huolimatta Muhammadin kehotuksista, joka pian huomasi olevansa kuninkaallisten suosikkien suoran uhan alla, joukko siirtyi kohti vihollisjoukkoja, jotka tekivät samoin: yhteenotto tapahtui päivän kuumimpina tunteina, jotka olivat eurooppalaisille epäedullisimpia.
Lue myös, elamakerrat – Claudio Monteverdi
Portugalin taistelujärjestelmä
Elokuun 3. päivänä 1578 Portugalin armeija leiriytyi Makhazin-joen rannalle, joki oli sen selustassa ja Loukos sulki sen oikean puolen. Sebastianin armeijalla oli Tangeriin rantautuneiden 15 000 jalkaväen sotilaan lisäksi nyt Muhammedin seuraajien ansiosta yli 2000 ratsumiestä sekä 36 tykkiä. Tämä armeija koostui kuitenkin pääosin raskaasti aseistetuista joukoista, vaikka näissä olosuhteissa olisi tarvittu paljon kevyempiä joukkoja. Abd al-Malikin armeijaan kuului yli 14 000 jalkaväkeä ja yli 40 000 ratsuväkeä, joiden lisäksi oli epäsäännöllisiä joukkoja, joilla oli noin 40 tykkiä. Mutta jos maurien vakoojat olivat täysin tietoisia portugalilaisten joukkojen kokoonpanosta, niin päinvastoin, sillä Portugalin kuningas ja hänen esikuntansa olivat täysin tietämättömiä tykistön läsnäolosta vastapuolen leirissä. Kristittyjen jalkaväki oli järjestäytynyt neliöön, espanjalaisilta lainattuun muodostelmaan (tercio), jonka kummallakin puolella oli kärryjono suojaamassa sen sivustoja. Etulinja muodostui kolmesta ulkomaalaisesta rykmentistä, jotka suojasivat portugalilaisten seikkailijoiden pataljoonan sivustoja (eliittirykmentti, joka koostui pikamiesten
Lue myös, elamakerrat – Anish Kapoor
Marokon taistelujärjestelmä
Abu Marwan Abd al-Malik asetti armeijansa leveäksi puolikujanteeksi, jotta se voisi piirittää tiiviin portugalilaisjoukon. Oikealla sarven puolella, Sebastianiin päin, seisoi amiiri Ahmed (tai Ahmad, al-Malikin veli ja perillinen, joka myöhemmin tunnettiin nimellä Ahmed al-Mansour) ja hänen tuhat ratsastettua harquebusiiriaan, joita tuki kymmenentuhatta ratsumiestä ja lanssijaa. Vasemmalle torvelle, vastapäätä herttuan ja Menezesin ratsuväkeä ja vastapäätä kaatuneen sulttaanin osastoa, hän sijoitti Mohammed Zarcon ja hänen kaksituhatta ratsumiestä käsittävän lanssijansa.
Nämä kaksi siipeä nivellettiin keskuksen ympärille. Jälkimmäinen, joka koostui arquebusereista ja kapteeni Musan johtamasta sulttaanin henkilökohtaisesta kaartista (jonka sanottiin olevan pelottavampi kuin janissarien), käsitteli noin viisitoista tuhatta jalkaväen miestä. Abu Marwan sijoitti loppuosan vakinaisesta ratsuväestään, kaksikymmentätuhatta ratsumiestä, jotka hän järjesti kymmeneen kahden tuhannen ratsumiehen ryhmään ja jatkuvaan riviin jalkaväkirivin taakse. On myös huomattava, että sulttaanilla oli tuona päivänä käytössään lähes viisitoista tuhatta Marokon heimojen epäsäännöllistä ratsumiestä, jotka olivat tulleet joukoittain vastaamaan hänen kutsuunsa jihadiin vääräuskoisia vastaan. Hän sijoitti ne muodostelman oikeaa puolta reunustaville kukkuloille, jolloin ne jäivät huomaamatta. Lopuksi sulttaani järjesti tykistönsä, kaksikymmentäkuusi Marrakechissa sulatettua ja ammattitaitoisten tykkimiesten miehittämää kappaletta, puoliympyrään, jonka keskipisteen kanssa se lukittui yhteen. Hän palasi telttaansa kuumeisena pidettyään puheen, jossa hän kehotti miehiään torjumaan vääräuskoiset.
Ensimmäistä Marokon hyökkäystä, joka torjuttiin, seurasi pian Portugalin voitokas vastahyökkäys.
Sebastian kielsi joukkojaan hyökkäämästä ilman hänen käskyään ja lähti etulinjan mukana, jolloin hänen armeijansa muu osa jäi ilman johtajaa, joka olisi johtanut sitä, mikä vei häneltä suurimman osan miehistä. Hyökkäyksen onnistumisen jälkeen, joka sai portugalilaiset julistamaan voittoa liian pian, Abd al-Malik sairastui, ja huhut hänen kuolemastaan levisivät. Portugalin etujoukko oli kuitenkin edennyt pitkälle marokkolaisten asemien keskellä, ja kuului huuto vetäytyä, jotta he voisivat liittyä takaisin kuninkaallisten joukkojen pääjoukkoon, joka muuttui nopeasti ryntäykseksi maurien hyökkäyksen edessä. Portugalin tykistö hiljennetään nopeasti ja vihollinen ottaa sen haltuunsa. Taistelu muuttui lähitaisteluksi, ja Sebastian, joka oli kieltäytynyt tarjouksesta pelastaa itsensä palaamalla Arzilaan tai Tangeriin, sai lopulta surmansa, kenties yritettyään nostaa valkoisen lipun, jonka viholliset ymmärsivät väärin ja ottivat hänet kohteekseen. Noin 7000 muuta portugalilaista seurasi hänen esimerkkiään, loput vangittiin, ja alle sata portugalilaista pystyi palaamaan Lissaboniin. Abd al-Malik kuoli taistelussa, samoin Muhammad, joka hukkui Wadi Makhaziniin paetessaan. Jälkimmäisen wadista löytynyt ruumis nyljettiin (mistä hän sai lempinimen Al-Mâslukh) ja täytettiin, ja se vietiin ympäri valtakunnan eri kaupunkeja.
Tappio oli yksi ”1500-luvun historian verisimmistä ja tappavimmista taisteluista”, ja sen seuraukset Portugalille olivat huomattavat. Huolimatta siitä, että Portugalin viranomaiset sensuroivat ensimmäiset Lissaboniin 12. elokuuta alkaen saapuneet raportit, huhut levisivät koko maahan ennen kuukauden loppua. Taistelun lopputulos merkitsi Portugalin siirtomaaimperiumin merentakaisen laajentumisen loppua, sillä se ei lisännyt uusia maita olemassa oleviin siirtomaihinsa, vaan ainoastaan laajensi tai rajoitti niitä. Sebastianin kuolema ilman perillistä heikensi Avizin suvun asemaa ja pakotti regentuurin kruunaamaan kardinaali Henrikin, jota paavi ei vapauttanut lupauksistaan (ja joka näin ollen ei saanut mennä naimisiin). Portugali menetti itsenäisyytensä hänen kuoltuaan ja joutui Espanjan Habsburg-dynastian hallintaan kuudeksikymmeneksi vuodeksi (1580-1640). Kuninkaan ohella maa menetti aatelistonsa ja armeijansa. Portugalin retkikuntaa pidetään myös viimeisenä kristittyjen ristiretkenä Välimerellä.
Marokon puolella voitto antoi sille mahdollisuuden vahvistaa mahdollisuuksiaan vastustaa ottomaanien painostusta, ja saalis rikastutti muslimijoukkoja huomattavasti. Ahmad al-Mansour ei unohtanut lähettää huomattavia lahjoja ylevälle portille sen hänelle antamasta avusta. Se ratkaisi myös perimystä koskevan taistelun, sillä Ahmad, joka salasi veljensä kuoleman, otti laillisen perillisen aseman armeijan johdossa ja sulki näin pois kaksi veljenpoikaansa, vihollisensa al-Muttawakkilin ja al-Malikin pojan, joka oli läsnä isänsä rinnalla taistelun aikana.
Voittajat juhlivat taistelua ja sen lopputulosta vasta vuonna 1956, jolloin Marokko itsenäistyi. Juuri marokkolaisessa juutalaisyhteisössä, joka olisi kärsinyt Sebastianin voitosta, tapahtumaa juhlittiin ensimmäisen kerran luomalla ylimääräinen pourim 2 eloulille. Toisaalta tappiosta tuli nopeammin osa portugalilaisten kollektiivista muistia, ja siitä tuli ”osa Portugalin kansallista tietoisuutta”. Ensimmäisiä painettuja kertomuksia taistelusta ei kuitenkaan julkaistu Marokossa tai Portugalissa.
Vasta vuonna 1607 julkaistiin ensimmäinen portugalilaisen osallistujan kertomus. Aiemmat kertomukset heijastavat usein puolueellista suhtautumista retkikunnan ja sen johtajan tukemiseen tai vastustamiseen, riippumatta kirjoittajan tai kirjoittajien kansallisuudesta; lisäksi historioitsija Henri de Castries katsoo, että portugalilaisilla oli 1500-luvulla suurimmat vaikeudet arvioida tätä tapahtumaa, eivätkä espanjalaisetkaan halunneet avata näitä haavoja uudelleen (Iberian unioni Portugalin kanssa). Surutyön aloitti siis kirjailija Hieronymo de Mendoça, Jornada de Africa, vuodelta 1607, joka oli hyvin myönteinen kuolleelle kuninkaalle – itse asiassa se oli yksinkertaisesti ristiriidassa aiempien kertomusten kanssa.
Vaikka huhut olivat aluksi ristiriitaisia, Sebastianin kuolemaa pidetään varmana. Kuningas Sebastianin ruumiin palauttaminen kotimaahansa, joka tapahtui useassa vaiheessa ja useiden vuosien aikana, vaikeutti myös itsetutkiskelua ja herätti monia epäilyjä hänen kuolemansa todenperäisyydestä, erityisesti vaikean perimysjärjestyksen ja sitä seuranneen espanjalaisen sekaantumisen yhteydessä. Jopa hänen julkisissa hautajaisissaan Lissabonissa kyseenalaistettiin hallitsijan katoaminen. Odotus kuningas Sebastianin paluusta synnytti Portugalissa huijauksia (väärä Sebastian) ja messiaanisen uskomuksen, Sebastianismin.
Afrikassa Ahmadia kutsuttiin al-Mansuriksi (voittajaksi) muutama vuosi tämän sotilaallisen menestyksen jälkeen, jolloin hän antoi itselleen parhaan roolin suhteissaan sulttaani Murad III:een ja jätti veljensä Abd al-Malikin taka-alalle. Muslimimaailmassa tämän taistelun nimitys vaihtelee ”jihadin” (taistelu Jumalan tiellä pysymisestä) ja ”ghazwan” (valloitus) välillä, ja joskus sitä verrataan Badrin taisteluun, Muhammedin ensimmäiseen voitokkaaseen taisteluun.
Lue myös, elamakerrat – William Wilberforce
Nimi
Taistelun nimi riippuu pääasiassa aikalaisten lähteistä, jotka jakautuvat kristittyjen kirjoittajien (jotka suosivat ”Alcazar Kebirin taistelua”) ja marokkolaisten kirjoittajien (jotka suosivat ”Wadi al-Makhazinin taistelua”) välillä. Kolmas, eeppisempi nimi on myös yleinen. Tutkija Pierre Berthierin mukaan ainoastaan toinen nimi, joka vastaa paremmin maaston (Ksar el Kebir on lähes 20 kilometrin päässä taistelupaikasta) ja asiayhteyden (yli kolme kuningasta osallistui suoraan tai välillisesti taisteluun) todellisuutta, olisi säilytettävä.
Lue myös, elamakerrat – Alonso Berruguete
Kirjallisuusluettelo
Tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.
lähteet
