Vuoden 1356 kultainen bulla
gigatos | 18 maaliskuun, 2022
Yhteenveto
Kultainen bulla on asiakirjamuodossa oleva keisarillinen säännöstö, joka oli Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan tärkein ”peruslaki” vuodesta 1356 alkaen. Siinä säädettiin pääasiassa saksalais-roomalaisten kuninkaiden ja keisareiden valintaa ja kruunaamista koskevista yksityiskohtaisista säännöistä valitsijamiesten toimesta aina vanhan valtakunnan päättymiseen vuonna 1806 asti.
Nimi viittaa kultakäsiteltyihin sinetteihin, jotka liitettiin kuuteen asiakirjan seitsemästä kappaleesta; se tuli kuitenkin yleiseksi vasta 1400-luvulla. Kaarle IV, jonka valtakaudella laki julkaistiin latinaksi, kutsui sitä keisarilliseksi lakikirjaksemme.
Ensimmäiset 23 lukua tunnetaan Nürnbergin säännöstönä, ja ne laadittiin Nürnbergissä ja julistettiin 10. tammikuuta 1356 Nürnbergin tuomioistuinpäivänä. Luvut 24-31 tunnetaan nimellä Metzin säännöstö, ja ne julistettiin 25. joulukuuta 1356 Metzissä Metzin hovipäivänä.
Kultainen bulla on keskiaikaisen valtakunnan tärkein perustuslaillinen asiakirja. Vuonna 2013 se julistettiin maailman dokumenttiperintökohteeksi, ja Saksalla ja Itävallalla on vastaavat velvoitteet.
Alun perin keskiaikaisten hallitsijoiden tehtävänä ei ollut luoda uutta oikeutta lainsäädäntöprosessin merkityksessä. Hohenstaufenin dynastian ajoista lähtien vallitsi kuitenkin yhä enemmän näkemys, jonka mukaan kuningasta ja tulevaa keisaria oli pidettävä muinaisen oikeuden lähteenä ja että hänellä oli siten myös lainsäädännöllinen tehtävä. Tämä johtui siitä, että keisarikunta asettui antiikin Rooman keisarikunnan perinteeseen (→ Translatio imperii, Restauratio imperii) ja siitä, että Rooman oikeuden vaikutus valtakunnan oikeudellisiin mielipiteisiin kasvoi.
Näin ollen Ludvig IV (hänellä oli oikeus luoda lakia ja tulkita lakeja. Kaarle IV piti tätä lainsäädäntövaltaa itsestään selvänä antaessaan Kultaisen bullan. Myöhäiskeskiaikaiset keisarit kuitenkin luopuivat suurelta osin tästä vallan välineestä.
Palattuaan Italian sotaretkeltään (1354-1356) Kaarle IV kutsui hovikokouksen koolle Nürnbergiin. Tämän sotaretken aikana Kaarle oli kruunattu keisariksi Roomassa 5. huhtikuuta 1355. Hovipäivänä valtakunnan ruhtinaiden kanssa oli tarkoitus keskustella perustavanlaatuisista asioista. Kaarle pyrki ennen kaikkea vakauttamaan valtakunnan rakenteita sen jälkeen, kun kuninkuudesta oli käyty toistuvia valtataisteluita. Tällaiset levottomuudet oli tarkoitus estää tulevaisuudessa säätämällä tarkasti kruununperimys ja vaalimenettely. Keisari ja valitsijamiehet olivat tästä asiasta nopeasti yhtä mieltä. Myös siitä, että paavin oikeus vaikuttaa Saksan kuninkaan valintaan hylättiin, oltiin pitkälti samaa mieltä. Muissa asioissa Kaarle sai ruhtinaiden suostumuksen, mutta hän ei kyennyt viemään läpi useita suunnitelmia valtakunnan keskusvallan vahvistamiseksi. Hän joutui päinvastoin tekemään ruhtinaille myönnytyksiä, jotka koskivat niiden valtaa alueilla, ja samalla hän varmisti monia etuoikeuksia omassa valtakeskuksessaan Böömissä. Nürnbergin neuvottelujen tulos julistettiin juhlallisesti 10. tammikuuta 1356. Tätä myöhemmin ”Kultaiseksi bullaksi” kutsuttua säädöskokoelmaa laajennettiin ja täydennettiin toisella hovipäivällä Metzissä vuoden 1356 lopulla. Näin ollen näistä kahdesta osasta käytetään myös nimityksiä Nürnbergin ja Metzin säännöstö.
Tuomioistuin ei kuitenkaan tehnyt päätöksiä kaikista niistä seikoista, joita Charles halusi säännellä. Esimerkiksi maarauhakysymyksestä tehtiin vain muutamia päätöksiä, ja Reinin valitsijamiehet pystyivät estämään päätöksen tekemisen kolikko-, eskortti- ja tullikysymyksistä.
Kaiken kaikkiaan Kultainen bulla ei suurelta osin luonut uutta oikeutta, vaan siinä vahvistettiin ne menettelyt ja periaatteet, jotka olivat tulleet esiin kuninkaanvaaleissa edellisen sadan vuoden aikana.
Lue myös, elamakerrat – Paolo Uccello
Kuninkaan ja keisarin valinta
Toisaalta ”keisarillisessa lakikirjassa” säädettiin yksityiskohtaisesti kuninkaan valinnan yksityiskohdista. Oikeus siihen oli yksinomaan äänestäjillä. Mainzin arkkipiispan oli Saksan liittokanslerina kutsuttava valitsijamiehet Frankfurt am Mainiin 30 päivän kuluessa edellisen kuninkaan kuolemasta valitsemaan seuraaja Pyhän Bartolomeuksen kirkkoon, nykyiseen katedraaliin. Äänestäjien oli vannottava, että he tekevät päätöksensä ”ilman salaisia sopimuksia, palkkioita tai korvauksia”. Toiseksi valittu henkilö sai kaikki oikeudet paitsi kuninkaalle myös tulevalle keisarille.
Äänestys suoritettiin paremmuusjärjestyksessä:
Valitsijoiden oikeudet ja velvollisuudet kuninkaan valinnassa sinetöitiin kattavasti ja pysyvästi. Näin kuninkaan valinta oli myös muodollisesti irrotettu paavin hyväksynnästä, kuten jo Reinin vaalien yhteydessä tehdyssä vaalikaupassa oli ilmoitettu, ja uudelle kuninkaalle annettiin täydet suvereenit oikeudet. Kultaisen bullan olennainen uudistus oli se, että kuningas valittiin ensimmäistä kertaa enemmistön äänillä eikä se ollut riippuvainen kaikkien (vaaliruhtinaiden) suostumuksesta. Jotta kuningas ei olisi ensimmäisen tai toisen luokan kuningas, oli kuitenkin teeskenneltävä, että vähemmistö pidättäytyi äänestämästä ja näin ollen lopulta ”kaikki olivat samaa mieltä”. Kuningas voitiin valita valitsijamiesten joukosta omalla äänellään.
Vaikka paavin suorittama keisarikruunausseremonia säilytettiin periaatteessa, se toteutettiin viimeksi Kaarle V:n kohdalla. Hänen edeltäjänsä Maximilian I oli jo vuodesta 1508 lähtien kutsunut itseään ”valituksi Rooman keisariksi” paavin suostumuksella. Aachenin kruunajaisten sijasta vuodesta 1562 alkaen Maximilian II:sta aina keisari Fransiskus II:een asti vuonna 1792 lähes kaikki kruunajaiset pidettiin Frankfurtin tuomiokirkossa valinnan jälkeen.
Lue myös, elamakerrat – Kyyros Suuri
Muita säännöksiä
Lisäksi kultaisella bullalla perustettiin kaikkien valitsijoiden vuosittainen kokous, jossa oli määrä neuvotella keisarin kanssa. Bulla kielsi kaikenlaiset liitot lukuun ottamatta maarauhaliittoja sekä sänkiporvarit (kaupungin kansalaiset, joilla oli kaupungin oikeudet mutta jotka asuivat kaupungin ulkopuolella).
Kultainen härkä säänteli valitsijoiden koskemattomuutta ja tämän arvonimen periytymistä. Lisäksi valitsija sai oikeuden lyödä kolikoita, tullioikeudet, oikeuden käyttää rajoittamatonta tuomiovaltaa sekä velvollisuuden suojella juutalaisia suojelurahaa vastaan (Judenregal).
Valitsijamiesten alueet julistettiin jakamattomiksi alueiksi, jotta vaalien ääniä ei voitaisi jakaa tai moninkertaistaa, mikä merkitsi sitä, että maallisten valitsijamiesten joukossa valitsijamiesarvon jatkaja oli aina esikoisen laillinen poika. Tämän bullan varsinainen tavoite oli estää perintöriidat ja vastakuninkuuksien perustaminen. Tämä saavutettiin lopulta.
Bullan toisessa osassa, ”Metzin säännöstössä”, käsiteltiin erityisesti protokolla-asioita, veronkantoa ja rangaistuksia valitsijoita vastaan tehdyistä salaliitoista. Sen mukaan valitsijamiesten pojille ja perillisille oli opetettava saksan, latinan, italian ja tšekin kieltä.
Kultainen härkä dokumentoi, virallistaa ja kodifioi vuosisatojen aikana kehittyneen alueellistamiskäytännön ja -kehityksen. Sekä maallisten että kirkollisten suvereniteettien perustaminen noin 1100-luvulta 1300-luvulle ja samanaikaisesti kuninkaan vallan asteittainen väheneminen alueellistumisen myötä on kodifioitu. Tämän pitkän aikavälin kehityksen osalta Norbert Elias puhuu ”keskusvallan” ja ”keskipakoisten voimien” välisestä ristiriidasta, joka syntyi yksilöiden feodaalisesta yhteenliittymästä hallinto-oikeudelliseen valtioon.
Valitsijoiden etuoikeudet, jotka olivat kehittyneet ajan kuluessa ja jotka olivat vakiintuneet lähes tapaoikeuteen, kodifioitiin:
Yksittäisten alueiden laajan itsemääräämisoikeuden vuoksi Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan alueelle ei syntynyt esimerkiksi Englannin tai Ranskan kaltaista keskusvaltiota, jota hallitsee mahtava monarkkinen hovi ja siten poliittinen ja kulttuurinen keskus. Kielellistä yhtenäisyyttä ja standardointia ei ole, vaan alueet säilyttävät regiolektinsä ja kehittyvät pitkälti itsenäisesti. Alueet perustavat omia yliopistojaan, jotka opettavat toisistaan riippumatta ja joilla on tärkeä tehtävä erityisten ”maakuntien virkamiesten” hankkimisessa. Alueellistaminen etenee seuraavien vuosisatojen aikana; Westfalenin rauhassa vuonna 1648 sinetöitiin Saksan jako itsenäisiin alueisiin, ja keskusvalta menetti yhä enemmän valtaa, kunnes se myös muodollisesti päättyi vuonna 1806.
Saksa on edelleen liittovaltio, jossa osavaltioilla on huomattava poliittinen vaikutusvalta.
Tavallisesti sonnit on tehty lyijystä, ja vain hyvin harvoin ja hyvin erityisiin tilaisuuksiin on valmistettu kullasta sonni, joka on näin ollen poikkeuksellisen merkittävä ja arvokas. 6 cm leveän ja 0,6 cm korkean härän etu- ja kääntöpuoli on valmistettu kultaharkosta. Aukeaman etupuolella on keisari valtaistuimella pallon ja valtikan kanssa, oikealla keisarillinen (yksipäinen) kotka ja vasemmalla Böömin leijona. Kaiverrus kuuluu: + KAROLVS QVARTVS DIVINA FAVENTE CLEMENCIA ROMANOR(UM) IMPERATOR SEMP(ER) AVGVSTVS (Kaarle IV, Jumalan armosta, Rooman keisari, aina valtakunnan majuri). Sinetin kentässä lukee: ET BOEMIE REX (ja Böömin kuningas). Kääntöpuolella on tyylitelty kuva Rooman kaupungista, ja portaaliin on kirjoitettu: AVREA ROMA (Kultainen Rooma). Kaiverruksessa lukee: + ROMA CAPVT MVNDI, REGIT ORBIS FRENA ROTVNDI (Rooma, maailman pää, ohjaa maapallon kehää).
Kultaisesta härästä on säilynyt nykyään seitsemän kappaletta. Ei ole todisteita siitä, että näiden lisäksi olisi ollut muita kopioita. Kaikki kappaleet koostuvat kahdesta osasta: ensimmäinen koostuu Nürnbergin valtiopäivillä päätetyistä luvuista 1-23 ja toinen Metzin laeista luvuissa 24-31. Kokonsa vuoksi kappaleet eivät näytä asiakirjoilta, vaan ovat sidottuja maljakoita. Huomionarvoista on, että Saksien ja Brandenburgin vaalipiirit pidättäytyivät luultavasti rahapulan vuoksi tekemästä omia kopioita.
Böömin jäljennös on nyt Itävallan valtionarkistossa Wienissä, koti-, tuomioistuin- ja valtionarkiston osastolla. Se on peräisin keisarillisesta kansliasta, jossa vain ensimmäinen osa on sinetöity kopio, jossa on kultainen härkä, toinen osa on sinetöimätön kopio aiemmasta böömiläisen kopion toisesta osasta, joka oli todennäköisesti vain käsite. Jäljennös sidottiin ensimmäisen osan kanssa yhteen jo vuosien 1366 ja 1378 välillä.
Mainzin kappale on myös Itävallan valtionarkistossa Wienissä, Haus-, Hof- und Staatsarchivin osastolla. Se tulee keisarillisesta kansliasta. Kultaista sinettiä ja sinettinarua ei enää ole.
Kölnissä oleva kappale on Darmstadtin yliopisto- ja valtionkirjastossa. Kirjuri on tuntematon, ehkä se oli sopimuskirjuri.
Palatiinalainen jäljennös, joka on peräisin myös keisarillisesta kansliasta, on nykyään Baijerin valtion päätearkistossa. Sinetti on asiakirjan liitteenä, mutta se ei ole enää kiinni.
Trieristä peräisin oleva kopio, joka on myös peräisin keisarillisesta kansliasta, on nykyään Stuttgartin Hauptstaatsarchivissa.
Frankfurtin kopio on kopio alkuperäisestä böömiläisestä kopiosta, joten toinen osa on sama alkuperäinen kuin nykyisen böömiläisen kopion toinen osa. Se sijaitsee karmeliittaluostarin kaupunginhistorian instituutissa, entisessä Frankfurtin kaupunginarkistossa. Se on kopio kaupungin kustannuksella, sillä kaupunki oli kiinnostunut täydellisestä kopiosta niiden oikeuksien vuoksi, jotka sille taattiin kuninkaan valinnassa ja ensimmäisessä keisarillisessa valtiopäivillä. Vaikka se on luonteeltaan jäljennös, sillä oli sama oikeudellinen asema kuin muilla jäljennöksillä.
Nürnbergin valtionarkistossa säilytettävä Nürnbergin kappale on sinetöity ainoastaan vahasinetillä eikä kultasinetillä. Se on kopio nykyisestä böömiläisestä kopiosta, ja se on tehty vuosien 1366 ja 1378 välillä.
Näiden seitsemän alkuperäiskappaleen lisäksi on olemassa lukuisia kopioita (myös saksaksi) ja myöhemmin myös painoksia, joista jokainen juontaa juurensa johonkin näistä alkuperäiskappaleista. Erityisen huomionarvoinen on kuningas Venceslauksen upea käsikirjoitus vuodelta 1400 (ks. kuva yllä), joka on nyt Itävallan kansalliskirjastossa.
Kultaisesta bullasta pystyttiin löytämään 174 kappaletta myöhäiskeskiajalta ja ainakin kaksikymmentä muuta tekstin todistajaa uudelta ajalta, mikä lisää viimeisimmässä painoksessa mainittujen kappaleiden määrää yli neljänneksellä. Useimmat latinankieliset kopiot noudattavat kultaisen härän böömiläistä versiota. Muut noudattavat enimmäkseen palatiinalaista versiota; vain muutamat kappaleet voidaan liittää Mainzin tai Kölnin versioon ja vain hyvin harvat kappaleet Trierin versioon. Taustalla on ensinnäkin Luxemburgin ja Habsburgin dynastioiden roomalais-saksalainen kuninkaallinen ja keisarillinen arvokkuus, toiseksi Baijerin Wittelsbachin dynastian pitkäaikaiset vaateet valitsijamiehen arvokkuudesta, joka oli siirtynyt vastoin Pavian sisäistä Wittelsbachin talon sopimusta, ja kolmanneksi se, että Frankfurtin ja Nürnbergin kopiot ovat diplomaattisia kopioita böömiläisestä versiosta ja siten epäsuorasti vaikuttivat sen laajempaan leviämiseen. Jäljennökset ovat peräisin Reininmaalta, lounaasta, Frankenista ja myöhemmästä Sveitsistä, Wittelbachin ja Habsburgien eteläosista ja Böömin kaakkoisosista sekä Brandenburgin, Preussin ja Liivinmaan markkinalueelta ja Saksin, Thüringenin ja Westfalenin kaupungeista. Muita kaksoiskappaleita on peräisin Ranskan kuninkaiden kansliasta, Norjan kuningaskunnasta ja Moravian markkinalta, Venetsian satamakaupungista ja Rooman kuraattorilta.
Suurin osa jäljennöksistä on tehty vuosina 1435-1475. Ensimmäiset latinankieliset jäljennökset valmistettiin 1300-luvun lopulla Kölnin, Mainzin ja Böömin kruununherrojen sekä Nürnbergin linnaherrojen kanslioissa. Kuuluisa upea painos Böömin kuningas Venceslaos IV:lle valmistettiin pian vuoden 1400 jälkeen. Sitä seurasivat 1400-luvulla kopiot Brabantin herttualle, Reinin palatiinalaiselle kreiville, Trierin arkkipiispalle ja Habsburgien keisarille. Kaksoiskappaleita voidaan odottaa myös Baijerin Wittelsbachin dynastian, Brunswick-Lüneburgin herttuoiden, Teutonisen ritarikunnan suurmestareiden ja Saksin Wettinien osalta. Muita latinankielisten painosten vastaanottajia olivat korkea-arvoiset papit, kuten Eichstättin ja Strasbourgin piispat, tai Rooman kuraattorikunnan merkittävät jäsenet. Myös alempi papisto ja patriisit ovat latinalaiskokoelmien käyttäjiä.
Kaksikielisiä kappaleita oli lähinnä Keski- ja Ylä-Reininmaalla, mutta myös Frankenissa. Kaikki ranskalaiset versiot ovat peräisin Metzin keisarillisesta kaupungista. Ne voidaan jäljittää ainoastaan 1400-luvun lopulle. Ainoa espanjankielinen käännös on paljon nuorempi, ja se on peräisin 1700-luvulta. Käännökset hollanniksi ja italiaksi ovat peräisin kirjapainon aikakaudelta. Tšekin käännöstä ei luultavasti ole olemassa, koska Böömissä ei enää 1400-luvulla ollut tarvetta sille.
Vastaanotossa voidaan erottaa yhteensä viisi vaihetta. Kaarle IV:n valtakaudella valtakunta ja alueet olivat tulkinnan kärjessä. Kultainen härkä tulkittiin ensisijaisesti etuoikeuksien kokoelmaksi tai yleiseksi etuoikeudeksi. Riitoja ja Courlandin koskemattomuutta koskevat säännökset joutuivat kritiikin ristituleen. Suuren läntisen skisman aikana Kultainen härkä tulkittiin yleensä keisarilliseksi määräykseksi. Tekstiä tulkittiin nyt Frankfurtissa tapahtuneen kuninkaan valinnan osalta, joka ymmärrettiin keisarilliseksi korotukseksi ottamatta huomioon paavin hyväksymisvaatimuksia. Kuninkaiden Venceslauksen ja Ruprechtin kilpailevat valta-ajatukset loivat tälle nykyisen poliittisen taustan. Ruprechtin aikana ei otettu huomioon vain keisari vaan myös valitsijat, sillä Kultainen härkä nähtiin varoituksena valitsijoille. Tämä vastasi niiden lisääntynyttä osuutta keisarillisissa asioissa. Sigismundin valtakaudella Kultainen härkä nousi kiinnostuksen kohteeksi keisarillisena lakina. Viimeistään Konstanzin kirkolliskokouksen jälkeen kvaternionit esittivät kaikki kartanot keisarikunnan täysivaltaisina jäseninä ja muuttivat näin keisarin ja valitsijoiden dualismia. Tässä vaiheessa keisari ymmärrettiin ensisijaisesti korkeimmaksi tuomariksi, rauhantekijäksi, kirkon ulosottomieheksi ja lain suojelijaksi. Historiallisena taustana oli kirkon ja valtakunnan uudistaminen.
Fredrik III:n valinnan jälkeen Kultaisesta bullasta tuli yhä enemmän keisarillisen lain synonyymi, mutta myös keisarillinen kruunajaiset saivat Habsburgien kannalta jälleen merkityksensä. Frankfurtin kuurista, jolla oli ratkaiseva vaikutus nykyaikaiseen näkemykseen kultaisesta bullasta, ja näiden kahden maailmanvallan keskinäisestä suhteesta, joka ennen kaikkea sytytti protestanttisen keskustelun kultaisesta bullasta, tuli ensimmäistä kertaa jopa yliopisto-opetuksen aihe. Kanoninen oikeus ja roomalainen oikeus solmivat täysin uudenlaiset yhteydet, joiden keskeinen solmukohta oli Kultainen härkä.
Kultaisen härän 650-vuotispäivän kunniaksi Saksan liittotasavalta julkaisi 2. tammikuuta 2006 postimerkin, jonka arvo on 1,45 euroa. Samassa yhteydessä vuonna 2006
Unesco on lisännyt ”Kultaisen härän” maailman muistorekisteriin Saksan ja Itävallan yhteisenä ehdokkaana. Päätös sisällyttämisestä tehtiin Etelä-Korean Gwangjun kaupungissa 18. kesäkuuta 2013 pidetyssä konferenssissa.
Edustukset
Tietosanakirja-artikkeli
Yksittäisten kappaleiden digitaaliset kopiot
Huomautus: Nürnbergin kopiosta ei toistaiseksi ole digitaalista kopiota Internetissä, ainoastaan CD-ROM-levy, joka on saatavilla Nürnbergin valtionarkistossa.
Lähteenä toimitukset
Lisää linkkejä
lähteet
