Kostís Palamás
gigatos | octobre 29, 2021
Résumé
Kostis Palamas (Patras, 13 janvier 1859 – Athènes, 27 février 1943) était un poète, prosateur, dramaturge, historien et critique littéraire grec. Il est considéré comme l »un des plus importants poètes grecs, avec une contribution significative au développement et au renouvellement de la poésie grecque moderne. Il était une figure centrale de la génération littéraire des années 1880, un pionnier, avec Nikos Kampas et Georgios Drosinis, de l »école dite de la Nouvelle Athénée (ou Palamics).
Lorsque le poète avait 6 ans, il a perdu ses deux parents en quarante jours (décembre 1864 – février 1865). Des proches parents ont alors pris en charge les trois enfants de la famille, son jeune frère par la sœur de sa mère et lui et son frère aîné par leur oncle Dimitrios Palamas, qui vivait à Messolonghi et était enseignant. Il y vécut de 1867 à 1875 dans une atmosphère plutôt désagréable et déprimante, qui ne manqua pas d »affecter sa psyché sensible, comme en témoignent les poèmes évoquant son enfance.
Après avoir obtenu son diplôme d »études secondaires, il s »est installé à Athènes en 1875, où il s »est inscrit à la faculté de droit. Il abandonne cependant rapidement ses études, déterminé à poursuivre la littérature. Il a écrit son premier poème à l »âge de 9 ans, en imitant les modèles de son époque, un « poème pour rire », comme il l »a décrit plus tard. Le début de ce poème était : » Je t »aime, je suis tombé amoureux de toi, et toi, avec tes yeux étoilés, n »ose pas – tu m »as répondu – n »ose pas, mortel, dire par ta présence les heures de beauté que j »ai vécues dans le monde… « .
En 1898, après la mort de son fils Alkis à l »âge de quatre ans, il publie la composition poétique « Le tombeau ». En 1897, il est nommé secrétaire de l »université d »Athènes, où il prend sa retraite en 1928. À partir de la même année (1897), il commence à publier ses recueils de poèmes et ses compositions les plus importants, tels que Iambs et Anapiestoi (1897), Asalei Zoi (1904), Le Dodécatalogue des Gyftos (1907), La Flûte du Roi (1910). En 1918, il reçoit le Prix national des arts et des lettres, tandis qu »à partir de 1926, il est un membre important de l »Académie d »Athènes, dont il devient président en 1930.
Il meurt de vieillesse le 27 février 1943 des suites d »une grave maladie, 40 jours après le décès de son épouse (dont il n »avait pas été informé car sa propre santé était dans un état critique). Son fils Leander, selon le témoignage de Konstantinos Tsatsos, ne voulait pas que les funérailles de son père prennent une dimension ethno-patriotique, car il craignait que les autorités d »occupation italiennes ne le privent de son passeport. Les funérailles du poète sont historiques, puisque des milliers de personnes l »accompagnent jusqu »à sa dernière demeure, devant les conquérants allemands stupéfaits, au premier cimetière d »Athènes, en chantant l »hymne national.
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Son œuvre poétique est d »une grande portée et importance et a eu un impact énorme à son époque. Des personnalités politiques et intellectuelles diamétralement opposées, comme Konstantinos Tsatsos et Nikos Zacharias, ont ressenti le besoin de prendre position contre le Dodécanalogue de Gyftos. Mikis Theodorakis a déclaré que Palamas était plus influent que 10 premiers ministres. L »intérêt pour son œuvre a décliné dans la Grèce d »après-guerre, lorsque différents courants esthétiques se sont installés et que l »intérêt pour la poésie en général a diminué.
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Le moment de l »apparition de Kostis Palamas, mais aussi des autres poètes de la nouvelle école athénienne, coïncide avec la montée de la problématique de la question linguistique. En 1888 est publié Mon voyage de Psicharis, alors que la controverse Constantinos Kontos-Dim. Vernardakis l »avait précédé en 1882. Alors que la poésie démotique s »établit progressivement (avec la contribution des poètes de la nouvelle école athénienne), la prose (et bien sûr le discours officiel) est dominée par la katharevousa. Palamas, partisan du démotique, a accueilli Mon voyage avec une critique favorable. Un jour seulement après l »avoir lu, il a écrit l »article « Le livre révolutionnaire de M. Psiharis », exprimant des critiques enthousiastes, sans manquer, bien sûr, de souligner les extrêmes de l »auteur. Son soutien à tous les efforts visant à établir le démotique était constant et pratique. Il a collaboré avec le journal-organe démotique O Noumas dès son premier numéro et a écrit non seulement ses poèmes mais aussi ses (rares) nouvelles en démotique.
Il est l »un des plus importants critiques grecs modernes. Il a été responsable de la réévaluation de l »œuvre d »Andreas Kalvos, de Dionysios Solomos, de l »école ionienne en général, de Kostas Krystallis et d »autres.
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Sources
