Anga (royaume)
gigatos | janvier 13, 2022
Résumé
Anga était un royaume qui a prospéré dans l »est du sous-continent indien autour du 6e siècle avant J.-C. jusqu »à ce qu »il soit envahi par Magadha au même siècle.
Dans le texte bouddhiste Angutara-nikaia, elle est comptée parmi les « seize grandes nations » (sholásh majayanapadas) et dans le texte Yaina Viagña-pragñapti, elle est mentionnée dans la liste des anciennes yanapadas (« nations »).
Plus tard, les Angas sont désignés comme des personnes d »origine « mixte ».
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Deux étymologies
Selon le Majabhárata (1.104.53-54) – un texte épico-religieux du IIIe siècle avant J.-C. – le nom Anga est un éponyme du nom du prince Anga, le fondateur du royaume, qui était un barbare (quelqu »un qui n »est pas né dans le nord de l »Inde). Selon le Matsia-purana (48.19), il était le fils de Danava Risabha (« chef des démons »).
Selon certaines écritures – le Majabhárata et certains Puranas – le roi Bali Vaióchana, fils de Sutapa, ne pouvait pas avoir d »enfants. Il a donc demandé au sage Dirghatamas de lui donner des enfants. Le sage lui dit qu »il aurait cinq fils de sa femme, la reine Sudesna, et les fils s »appelèrent Anga, Vanga, Kalinga, Sumha et Pundra, et plus tard ces princes fondèrent des royaumes et leur donnèrent leur nom. Le prince Vanga a fondé le royaume de Vanga (dans la région de l »actuel Bangladesh et dans une partie de l »État indien du Bengale occidental). Le prince Kalinga a fondé le royaume de Kalinga, dans la région de l »actuel État indien d »Orissa et incluant les Sircars du nord.
Au contraire, le Ramaiana (1.23.14) raconte que l »origine du nom Anga est le lieu où la belle Kamadeva a été brûlée vive et démembrée par le dieu Shiva en colère. Ses restes (anga signifie « membres ») ont été dispersés dans toute la région.
La première mention d »un peuple Anga apparaît dans l »Atharva-veda (5.22.14) – qui est l »un des plus anciens textes indiens, datant du début du 1er millénaire avant J.-C. – où il est apparemment mentionné comme un peuple méprisé au même titre que les Magadhas, les Gandharis et les Mujavatas.
Dans le Garuda-purana (55.12), le Markandeia-purana (56.16-18) et le Visnu-dharmottara (1.9. 4) diviser les anciens pays Yanapada en neuf régions, et placer les Angas, les Kalingas, les Vangas, les Pundras (qui font maintenant partie du Bijar oriental, du Bengale occidental et du Bangladesh), les Vidarbhas et les Vindia-vasis (habitants des montagnes Vindhia) dans la division Purva-Dakshina.
Certains Puranas énumèrent également plusieurs premiers rois Anga. Le Maja-govinda-sutanta mentionne le roi anga Dhatarata. Les textes Yainas font référence à Dadhi-Vajana comme étant le souverain des Angas. Les Puranas et le Jari-vamsha le représentent comme le fils et le successeur immédiat d »Anga, le fondateur éponyme du royaume. Les traditions Yainas le situent au début du 6ème siècle avant JC.
Entre les Vatsas et le royaume d »Anga vivaient les Magadhas, qui étaient au départ un peuple relativement faible. Une grande lutte se poursuit entre les Angas et leurs voisins orientaux. Le Vidura-pandita-yataka décrit Rayagrija (la capitale de la région de Magadha) comme la ville d »Anga. Le Majabhárata fait également référence à un sacrifice effectué par le roi d »Anga sur le mont Visnupada (dans la ville de Gaia). Cela indique qu »Anga avait initialement réussi à annexer les Magadhas, et que ses frontières s »étendaient donc à la région de Matsia.
Ce succès d »Angas n »a pas duré longtemps. Au milieu du 6e siècle avant J.-C., Bimbisara, le prince héritier de Magadha, a tué Brahma Datta, le dernier roi anga indépendant, et s »est emparé du Champa. Bimbisara en fait sa capitale et gouverne en tant que vice-roi de son père. Par la suite, Anga est devenu une partie intégrante de l »empire Magadha en pleine expansion.
D »après le texte du Majabhárata, le royaume des Angas correspondait approximativement aux districts de Bhagalpur, Banka, Purnia, Munguer, Katijar et Yamui (dans l »actuel État de Bijar) et aux districts de Deoghar, Godda et Sajebgansh (dans l »État de Yarkand). Elle a ensuite été étendue pour inclure Malda et Uttar Dinashpur (dans l »État du Bengale). La rivière Champa (aujourd »hui appelée Chandan) formait la frontière entre Magadha (à l »ouest) et Anga (à l »est). Anga était délimité par la rivière Koshi au nord. Selon le Majabhárata, le méchant roi Duriódhan a nommé son ami archer Karna, un roturier, comme roi d »Anga.
Le « Sabha-parva » – le « chapitre de la salle de réunion » – du Majabhárata (2.44.9) mentionne Anga et Vanga comme un seul pays. Le Katha-sarit-sagara atteste également que la cité anga de Vitankapur était située au bord de la mer. Les frontières d »Anga auraient donc pu s »étendre jusqu »à l »océan Indien à l »est.
La capitale d »Anga était Champa. Selon le Majabhárata et le Jari-vamsa, le Champa était autrefois connu sous le nom de Malini, situé sur la rive droite du Gange, près de son confluent avec le fleuve Champa. C »était une ville très florissante et, selon le Digha-nikaia, l »une des six principales villes de l »Inde ancienne. Dans l »État indien de Bijar, la région de Bhagalpur – généralement identifiée comme le site de Champa – compte encore deux villages appelés Champa Nagara (village Champa) et Champa Pura (ville Champa).
Le Champa était réputé pour sa richesse. C »était un grand centre de commerce, et ses marchands se rendaient régulièrement au lointain Suvarna Bhumi (« le pays de l »or ») pour des raisons commerciales. Lors de son pèlerinage à la fin du IVe siècle, le moine chinois Faxan a pris note des nombreux temples bouddhistes qui existaient encore dans la ville et a translittéré le mot Champa en chinois, alors que le royaume d »Anga avait cessé d »exister depuis longtemps. En chinois, il était connu sous le nom de Yāngjiā (鴦伽).
Le royaume du Champa (dans l »actuel Vietnam) était censé être issu du Champa indien, bien que des preuves anthropologiques indiquent que ses habitants venaient de Bornéo, de l »autre côté de la péninsule indochinoise.
Les autres villes importantes d »Anga étaient Assapur et Bhádrika.
Sources
