Ladislas II Jagellon

gigatos | mars 16, 2022

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Résumé

Ladislas II Jagellon (Vilnius, 1352 ou 1362 – Horodok, 1er juin 1434) était un souverain lituanien, grand duc de Lituanie (1377-1434), puis roi de Pologne à partir de 1386. Membre de la dynastie des Gediminides, né en Lituanie du grand duc Algirdas et d »Uliana de Tver » sous le nom de Jogaila, il a été élevé selon les croyances traditionnelles lituaniennes et a succédé à son père comme grand duc. À l »occasion de son mariage avec Hedwig de Pologne, il se convertit au catholicisme et change son nom en Ladislaus Jagellon. Cet événement marqua la dernière étape du long processus de christianisation de la Lituanie, dernier pays du continent européen encore fidèle à ses religions ancestrales, de sorte qu »après lui, aucun souverain lituanien n »embrassa à nouveau le paganisme.

Grâce à son union avec Hedwig, Ladislas obtient la couronne polonaise. Son règne, qui a duré près de cinquante ans, a réuni pour la première fois la Pologne et la Lituanie dans une union personnelle et a jeté les bases de l »union polono-lituanienne, vieille de plusieurs siècles. Ladislas était en fait le géniteur de la dynastie des Jagellons, une lignée qui a régné sur les deux États jusqu »en 1572, devenant l »une des plus influentes d »Europe à la fin du Moyen Âge et au début de l »ère moderne. Sous son règne, l »État polono-lituanien est devenu l »un des plus grands États du monde chrétien.

À la tête de la collaboration polono-lituanienne, Ladislas doit faire face à l »ennemi commun croissant de l »État monastique des chevaliers teutoniques. La victoire des alliés à la bataille de Grunwald en 1410, suivie du traité de Toruń en 1411, sécurise les frontières polonaises et lituaniennes et marque l »émergence de l »alliance entre les deux comme une puissance importante en Europe de l »Est. Son règne a également étendu les frontières polonaises et est souvent considéré comme le début de l »âge d »or polonais. En termes de politique intérieure, cependant, Ladislas n »est pas en mesure d »étouffer complètement les pressions séparatistes lituaniennes et de réduire l »influence de la noblesse, qui obtient de plus en plus de privilèges et d »influence politique.

Le jugement historique porté sur Ladislas a véhiculé l »image d »un personnage controversé : s »il est unanimement célébré dans l »historiographie polonaise et occidentale, l »historiographie lituanienne a tendance à le considérer plus négativement. En raison de son grand impact historique, politique et culturel, il est néanmoins considéré comme l »un des plus grands souverains d »Europe orientale des XIVe et XVe siècles.

Contexte historique : les premières années en Lituanie

Jogaila appartenait à la dynastie des ducs et grands-ducs de Lituanie : son père était Algirdas, souverain de Lituanie qui régna de 1345 à 1377, lui-même fils de Gediminas, tandis que sa mère était Uliana de Tver ». On sait peu de choses sur son enfance et même son année de naissance est incertaine. Auparavant, les historiens pensaient qu »il était né en 1352, mais certaines recherches récentes suggèrent une date plus tardive, vers 1362.

Pour les observateurs extérieurs, le Grand-Duché de Lituanie apparaissait comme une entité politique composée de deux groupes ethniques très différents et de deux systèmes politiques : d »une part, la Lituanie proprement dite au nord-ouest et, d »autre part, les vastes territoires ruthènes de l »ancienne Rus » de Kiev, y compris les terres de l »Ukraine actuelle, la Biélorussie et certaines parties de la Russie occidentale, annexés par le Grand-Duché au cours du siècle précédent. Bien qu »il s »agisse d »une société féodale, les grands-ducs lituaniens exerçaient un pouvoir presque absolu, qui n »était soumis qu »au contrôle de leurs plus proches parents. Toutefois, pour des raisons pratiques et afin d »apaiser les rivalités, le pouvoir politique était souvent partagé avec d »autres membres de la noblesse locale, de sorte que, dans les générations précédentes, le règne avait pris les caractéristiques d »une dyarchie, bien que toujours sous le contrôle du grand duc. Ce fut également le cas sous le règne de Jogaila, qui succéda à son père en tant que grand-duc et administra les territoires du sud et de l »est de la Lituanie, tandis que son oncle Kęstutis continua à gouverner la région du nord-ouest sous le titre de duc de Trakai. Cependant, la montée en puissance du Jogaila a rapidement mis à mal un système qui avait si bien fonctionné au cours des décennies précédentes.

Au début de son règne, Jogaila est préoccupé par des troubles internes : entre 1377 et 1378, Andrei de Polock, le fils aîné d »Algirdas, défie l »autorité de Jogaila et tente de devenir grand-duc. En 1380, Andrei et un autre frère, Demetrius, se rangent du côté du prince Demetrius de Russie contre l »alliance formée par Jogaila et le chef et khan Mamaj. Jogaila n »a pas soutenu les Tatars et s »est attardé à proximité du lieu des combats, ce qui a facilité les opérations de Démétrius dans une bataille qui est entrée dans l »histoire comme la bataille de Kulikovo. Le Grand-Duché de Moscou a été considérablement affaibli par les énormes pertes subies lors de la bataille et ainsi, la même année, Jogaila a pu mener une lutte pour la suprématie avec Kęstutis sans avoir à se soucier des menaces extérieures.

Au nord-ouest, la Lituanie était confrontée à des incursions armées continues des chevaliers teutoniques dans le cadre de la très longue croisade au cours de laquelle ils avaient soumis des peuples indigènes tels que les Pruzes, les Nadruviens et les Jatvingiens quelque temps auparavant. En 1380, Jogaila préfère se ranger du côté de l »ennemi et conclut ainsi le traité secret de Dovydiškės, en qualité d »anti-Kęstutis : lorsque ce dernier découvre le plan, une guerre civile éclate qui dure de 1381 à 1384. Après avoir conquis Vilnius, son oncle âgé renverse Jogaila et le remplace comme Grand Duc. En 1382, Jogaila lève une armée à partir des vassaux de son père et affronte son rival près de Trakai : lorsque Kęstutis et son fils Vitoldo pénètrent dans le camp du fils d »Algirdas pour négocier et éviter un bain de sang, les deux sont trompés et emprisonnés dans le château de Krėva. À plus de quatre-vingts ans, Kęstutis y meurt, peut-être assassiné, une semaine plus tard. Au lieu de cela, Vitoldo s »est échappé vers la forteresse teutonne de Marienburg et y a été baptisé sous le nom de Wigand.

Jogaila conclut le traité de Dubysa, dans lequel il récompense l »Ordre pour son aide dans la campagne contre Kęstutis et Vitoldo en lui promettant la christianisation et en lui accordant la Samogizia, une région géographique de valeur stratégique à l »ouest de la rivière Dubysa. Cependant, lorsque Jogaila a systématiquement refusé de ratifier le traité en raison de conditions défavorables, les Allemands ont envahi la Lituanie au cours de l »été 1383. En 1384, Jogaila se réconcilie avec Vitoldo en promettant de rendre son domaine à Trakai et, en vertu de cette confiance renouvelée, ce dernier se retourne contre les chevaliers, attaquant et pillant de nombreux châteaux prussiens.

Baptême et mariage

La mère de Jogaila, la Russe Uliana de Tver », le presse d »épouser Sophia, la fille du prince Demetrius, qui lui a demandé en premier de se convertir à l »orthodoxie. Comme cette option aurait eu pour conséquence de faire de la Lituanie un fief aux mains de la Moscovie, Jogaila préfère refuser. De plus, les chevaliers teutoniques, qui considèrent les chrétiens orthodoxes comme des schismatiques et un peu plus que des païens, ne cessent de mener des raids. Pour ces raisons, le Lituanien se tourne vers la Pologne, État d »où lui vient la proposition d »accepter le baptême selon le rite catholique et d »épouser la reine Hedwige (Jadwiga), alors âgée de 11 ans, en échange de la couronne. Les nobles de la Petite Pologne ont fait une telle offre à Jogaila pour plusieurs raisons : tout d »abord, ils voulaient neutraliser les dangers posés par la Lituanie elle-même et protéger les territoires fertiles de la Galicie-Volinie. Deuxièmement, les nobles polonais ont imaginé jouer le rôle de porte-parole afin d »accroître leurs privilèges déjà nombreux, de ne pas être pris au dépourvu en cas d »attaque des Allemands et d »éviter l »influence autrichienne, du fait que la main d »Edwige avait d »abord été promise à Guillaume Ier de Habsbourg.

Le 14 août 1385 au château de Krėva, Jogaila a scellé ses vœux prénuptiaux avec l »Union de Krewo. À cette occasion, elle reconfirme son adoption du christianisme, sa volonté de restituer les terres « enlevées » à la Pologne par ses voisins, et terras suas Lithuaniae et Russiae Coronae Regni Poloniae perpetuo applicare, une clause nébuleuse mal comprise par les historiens, indiquant peut-être, de manière peu claire, l »intention de faire assumer au Royaume une position souveraine par rapport au Grand-Duché. L »accord de Krėva a été décrit comme étant à la fois clairvoyant et un pari désespéré.

Jogaila a été baptisé dans la cathédrale de Wawel à Cracovie le 15 février 1386 et est depuis lors inscrit dans les registres sous le nom de Ladislaus Jagellon (en polonais Władysław Jagiełło et en latin Wladislaus ou Ladislaus). Le nom de Ladislas, d »origine slave et pouvant être traduit approximativement par « glorieux seigneur », évoquait à la fois Ladislas Ier de Pologne, dit le Bref, l »arrière-grand-père de la reine Edwige qui unifia le royaume en 1320, et Ladislas Ier de Hongrie, un roi sanctifié plus tard et dont on se souviendra comme d »un souverain éclairé qui se rangea du côté du pape contre l »empereur Henri IV de Franconie et christianisa la Transylvanie. Le mariage a lieu trois jours plus tard et le 4 mars 1386, il est couronné roi Ladislaus II Jagellon par l »archevêque Bodzanta (1320-1388). Il a également été légalement adopté par la mère d »Hedwig, Elizabeth de Bosnie, afin de conserver le trône en cas de décès d »Hedwig. Le baptême royal a déclenché le changement de foi de la plupart des membres de la cour et des nobles, ainsi que des baptêmes de masse dans les rivières lituaniennes. Bien que la noblesse lituanienne se soit convertie au catholicisme, le paganisme et le rite orthodoxe sont restés forts parmi la paysannerie, notamment à Samogitia, où le premier diocèse local a été créé en 1410. La conversion du roi et ses implications politiques ont toutefois eu des répercussions durables sur l »histoire de la Lituanie et de la Pologne.

Souverain de Lituanie et de Pologne

Ladislas II et la reine Edwige ont régné en tant que co-monarques et cette dernière, bien qu »ayant probablement peu de pouvoir réel, a pris une part active à la vie politique et culturelle de la Pologne. En 1387, elle mène deux expéditions militaires réussies en Ruthénie rouge, récupère les terres que son père Louis Ier de Hongrie avait transférées de la Pologne à la Hongrie et obtient l »hommage de Petru Ier, voïvode de Moldavie. En 1390, il entame également personnellement des négociations avec Marienburg, la capitale de l »État monastique. Cependant, la plupart des responsabilités politiques incombaient à Ladislas II, tandis qu »Edwige était impliquée dans des activités culturelles et caritatives pour lesquelles elle est encore vénérée comme une sainte aujourd »hui.

Peu après son accession au trône de Pologne, Ladislas II a accordé à Vilnius un statut de ville calqué sur celui de Cracovie, qui était basé sur la loi de Magdebourg : Vitold a accordé un privilège à la communauté juive de Trakai presque aux mêmes conditions que les privilèges accordés aux Juifs polonais sous les règnes de Boleslas le Pieux et de Casimir le Grand. La politique d »unification des deux systèmes juridiques a d »abord été partielle et inégale, mais elle a acquis une influence durable. Au moment de l »Union de Lublin en 1569, il y avait peu de différence entre les systèmes administratifs et judiciaires en vigueur en Lituanie et en Pologne.

L »une des conséquences de la conversion du nouveau roi a été l »augmentation du nombre de catholiques en Lituanie au détriment des éléments orthodoxes ; en 1387 et 1413, par exemple, les boyards catholiques lituaniens se sont vu accorder des privilèges judiciaires et politiques spéciaux refusés à leurs homologues orthodoxes. Lorsque ce processus a franchi le point de non-retour, le dualisme et la séparation entre la Russie et la Lituanie, qui ont caractérisé l »ensemble du XVe siècle, se sont accentués dans le domaine religieux également.

Le baptême de Ladislas ne met pas fin aux raids ordonnés par Marienburg, car les chevaliers teutoniques prétendent que sa conversion n »est pas sincère et poursuivent leurs campagnes contre la population lituanienne, qu »ils croient encore païenne. Ladislas, quant à lui, a favorisé la création du diocèse de Vilnius sous la direction de l »évêque Andrzej Wasilko, ancien confesseur d »Elisabeth de Hongrie. À partir de ce moment, cependant, l »ordre a eu plus de mal à soutenir la nécessité de poursuivre la croisade et a dû faire face à la menace croissante du Royaume de Pologne et du Grand-Duché de Lituanie. L »évêché, qui comprend la Samogitia, alors largement contrôlée par l »ordre teutonique, est subordonné au siège de Gniezno et non au siège allemand de Königsberg. Cette décision n »a peut-être pas amélioré les relations de Ladislas avec l »ordre, mais elle a permis de resserrer les liens entre la Lituanie et la Pologne, car elle a permis à l »église polonaise d »aider son homologue lituanienne dans ses activités sans restriction en cas de besoin.

Avec le couronnement et l »union de Krewo, Ladislas avait probablement l »intention d »unir fermement le royaume de Pologne et le grand-duché de Lituanie sous sa souveraineté, mais rapidement, le mécontentement a commencé à émerger au sein de la famille grand-ducale et de la noblesse lituanienne à propos d »un arrangement qui semblait ne profiter qu »à la Pologne et nuire à l »identité de la Lituanie sur le plan politique et culturel. Ladislas nomma son frère Skirgaila duc de Trakai pour agir en tant que régent en Lituanie en son nom ; cependant, Vitoldo, fils du précédent seigneur de Trakai, Kęstutis, défia Skirgaila, déclenchant un second conflit civil afin de revendiquer le titre de grand duc et une plus grande indépendance vis-à-vis de la couronne. Le 4 septembre 1390, les forces combinées de Vitoldo et du Hochmeister teuton Konrad von Wallenrode assiègent Vilnius, qui est gardée par Skirgaila avec des troupes polonaises, lituaniennes et ruthènes. Bien que les chevaliers aient levé le siège du château après un mois, une grande partie de la ville extérieure a été détruite. Le conflit sanglant est finalement interrompu temporairement en 1392 par le traité d »Astrava, par lequel Ladislas cède le gouvernement de la Lituanie à son cousin en échange de la paix : Vitold gouvernera la Lituanie en tant que grand duc (magnus dux) jusqu »à sa mort, répondant de ses activités au duc suprême (dux supremus), le monarque polonais. Skirgaila a été compensé par le titre de prince de Kiev. Vitoldo, dans un premier temps, accepta cet arrangement, mais commença bientôt à poursuivre des voies politiques qui évitaient la subordination de la Lituanie à la Pologne.

Le long intermède d »escarmouches entre Lituaniens et chevaliers teutoniques s »est achevé le 12 octobre 1398 par le traité de Salynas, du nom de la petite île de la rivière Neman où il a été signé. La Lituanie accepte de céder Samogitia et d »aider l »Ordre Teutonique dans une campagne visant à conquérir Pskov, tandis que Marienburg accepte d »aider la Lituanie dans une campagne visant à soumettre Novgorod. Peu après, Vitoldo est couronné roi par les nobles locaux, mais l »année suivante, ses forces et celles de son allié, le khan Toktamish de la Horde blanche, subissent une défaite désastreuse aux mains des Timourides lors de la bataille de la rivière Vorskla, ce qui met fin à ses ambitions impériales à l »est et l »oblige à se soumettre une fois de plus à la domination de Ladislas.

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Roi de Pologne

Le 22 juin 1399, Hedwig donne naissance à une petite fille, baptisée Elisabeth Bonifacia, mais elle meurt dans le mois qui suit, tout comme sa mère. Beaucoup pensaient que le roi avait perdu son droit à la couronne à la mort d »Hedwige, mais il n »y avait pas d »autres héritiers connus des anciens monarques polonais – tous les concurrents potentiels, auparavant en grand nombre, n »étaient que des parents éloignés en Petite Pologne et, bien que Ladislas ait dû faire face à une opposition de temps en temps, son statut politique était plus ou moins toujours accepté de jure et de facto, même par l »aristocratie nouvellement émergente de la Grande Pologne. En 1402, il cherche à renforcer sa position et ses droits en se remariant avec la Slovène Anna de Cilli, nièce de Casimir III de Pologne.

L »Union de Vilnius et Radom en 1401 réaffirme le mandat de Vitoldo en tant que grand duc sous Ladislas, mais garantit que le titre de souverain de Lituanie reviendra aux héritiers de Ladislas plutôt qu »à Vitoldo : si Ladislas meurt sans héritier, les boyards lituaniens devront élire un nouveau monarque. Comme aucun des cousins n »avait encore d »enfants, les implications du pacte étaient imprévisibles : néanmoins, des synergies ont été créées entre la noblesse lituanienne et polonaise (szlachta) et une alliance défensive permanente a été établie entre les deux États, renforçant ainsi la position de la Lituanie dans une nouvelle guerre contre l »ordre teutonique, à laquelle la Pologne ne participait pas officiellement. Si le document laisse intactes les libertés de la szlachta, il accorde un poids spécifique plus important aux boyards de Lituanie, dont les grands-ducs n »avaient jusqu »alors pas de freins et de contrepoids comme c »était le cas en Occident. L »union de Vilnius et de Radom a donc permis à la Jogaila (toujours connue sous ce nom dans ces régions) de gagner de nouveaux sympathisants en Lituanie.

Vers la fin de 1401, la nouvelle guerre contre l »ordre dilapide les ressources des Lituaniens, qui se retrouvent à combattre sur deux fronts après des insurrections dans les provinces orientales et en Samogitie. Un autre frère de Ladislas, le mécontent Švitrigaila (il aspirait au trône en vertu d »une prétendue promesse de son père Algirdas), profita de ce moment pour fomenter des luttes intestines et se déclarer grand-duc. Le 31 janvier 1402, il apparut en grand secret à Marienburg, où il obtint le soutien des chevaliers avec des concessions similaires à celles de Ladislas et Vitoldo.

La guerre se termine par la paix de Raciąż le 22 mai 1404. Ladislas accepte la cession formelle de Samogitia (vitale pour atteindre la frontière avec la Terre mariale gérée par les chevaliers de Livonie) et jure de soutenir les plans de l »ordre pour Pskov ; en retour, Konrad von Jungingen s »engage à céder à la Pologne la Terre contestée de Dobrzyń et la ville de Złotoryja, précédemment promise à l »ordre par Ladislas Ier d »Opole, et à soutenir Vitoldo dans une nouvelle campagne vers Novgorod. Les deux factions avaient des raisons pratiques de signer le traité de cette manière et dans un tel laps de temps : l »ordre avait besoin de temps pour fortifier ses terres nouvellement acquises, les Polonais et les Lituaniens avaient besoin de temps pour faire face aux défis territoriaux contre la Moscovie et en Silésie.

Toujours en 1404, Ladislas s »entretient à Wroclaw avec Wenceslas IV de Bohême, qui est prêt à rendre la Silésie à la Pologne si le roi le soutient dans sa lutte pour le pouvoir au sein du Saint Empire romain germanique. Ladislas refuse l »accord avec l »accord des nobles polonais et silésiens, ne voulant pas prendre de nouveaux engagements militaires à l »ouest.

En décembre 1408, Ladislas et Vitoldo se réunissent pour des discussions au château de Navahrudak, où ils décident de fomenter un soulèvement à Samogitia contre la domination teutonique afin d »éloigner les forces allemandes de Pomerelia. Ladislas a promis de récompenser son cousin pour son soutien en rendant la Samogitia à la Lituanie dans le premier traité de paix utile signé à l »avenir. La révolte, qui a commencé en mai 1409, a d »abord provoqué peu de réactions de la part de Marienburg, qui n »était pas encore bien consolidé en Samogitia ; cependant, en juin, ses propres diplomates ont entrepris de faire pression sur la cour de Ladislas à Oborniki, avertissant ses nobles de l »implication de la Pologne dans une guerre entre la Lituanie et l »ordre. Ladislas, cependant, passe outre ses nobles et informe le nouveau Grand Maître Ulrich von Jungingen que si les chevaliers agissent par la force à Samogitia, la Pologne interviendra. Cela a entraîné l »ordre de publier une déclaration de guerre contre la Pologne le 6 août, reçue par Ladislas le 14 août à Nowy Korczyn.

Les châteaux qui gardent la frontière nord sont en si mauvais état que les chevaliers parviennent sans trop d »efforts à conquérir Złotoryja, Dobrzyń et Bobrowniki, le principal centre du Pays de Dobrzyń, tandis que les colons allemands invitent les guerriers à venir à Bydgoszcz (en allemand : Bromberg). Ladislas y est arrivé fin septembre, a repris Bydgoszcz en une semaine et a accepté l »ordre le 8 octobre. Pendant l »hiver, les deux armées se préparent à un affrontement majeur : le roi installe un dépôt de ravitaillement stratégique à Płock en Masovie et construit un pont mobile pour acheminer le ravitaillement le long de la Vistule.

Pendant ce temps, les deux parties ont mis en scène un jeu diplomatique complexe. Les chevaliers envoyaient des lettres aux monarques d »Europe, prêchant leur habituelle croisade contre les païens ; Ladislas, dans ses missives, accusait l »ordre de la folie des grandeurs et que s »il le pouvait, il envisagerait de conquérir le monde entier. Ces appels ont permis de recruter de nombreux chevaliers étrangers dans les deux camps. Wenceslas IV de Bohême signe un traité défensif avec les Polonais contre Marienburg ; son frère, Sigismond de Luxembourg, s »allie aux Allemands et déclare la guerre à la Pologne le 12 juillet, bien que ses vassaux hongrois désertent son appel aux armes.

Lorsque la guerre a repris en juin 1410, Ladislas s »est avancé au cœur de l »État monastique à la tête d »une armée de quelque 20 000 nobles montés, 15 000 roturiers armés et 2 000 chevaliers professionnels engagés principalement en Bohême. Après avoir traversé la Vistule sur le pont de pontons à Czerwińsk, ses troupes rencontrent les 11 000 chevaliers légers lituaniens, ruthènes et tatars de Vitoldo. L »armée teutonne comptait près de 18 000 chevaliers, principalement allemands, et 5 000 fantassins. Le 15 juillet, lors de la bataille de Grunwald, l »une des batailles les plus décisives de la fin du Moyen Âge, les Alliés remportent une victoire si écrasante que les forces de l »Ordre Teutonique sont pratiquement anéanties, la plupart des principaux commandants hostiles ayant été tués au combat, notamment le Hochmeister Ulrich von Jungingen et le Landmarschall Friedrich von Wallenrode. Selon les récits contemporains, le nombre d »hommes tués dans le carnage dépasse largement les milliers dans les deux contingents.

La route vers la capitale Marienburg était désormais ouverte ; pour des raisons que les sources ne précisent pas, Ladislas hésita à s »y rendre immédiatement. Le 17 juillet, son armée entame une avancée laborieuse, n »atteignant les portes de Marienburg que le 25 du même mois, alors que le nouveau Grand Maître, Heinrich von Plauen, a déjà réorganisé la défense de la forteresse. L »apparente indifférence du siège qui s »ensuivit, annulé par Ladislas le 19 septembre, a été diversement attribuée à l »imprenabilité des fortifications, au nombre élevé de victimes parmi les Lituaniens, à la réticence du roi à risquer de nouvelles pertes, ou à son désir de maintenir l »ordre affaibli mais non vaincu, afin de ne pas bouleverser l »équilibre des forces entre la Pologne (qui aurait très probablement eu droit à la plupart des possessions de l »ordre en cas de défaite totale) et la Lituanie. Dans tous les cas, la rareté des sources compromet toute explication exhaustive.

Les hostilités cessent en 1411 avec le premier traité de Toruń, dans lequel ni la Pologne ni la Lituanie ne parviennent à exploiter l »avantage considérable qu »elles ont acquis sur les vaincus, au grand dam de la noblesse polonaise. La Pologne a récupéré le pays de Dobrzyń, la Lituanie a repris la Samogitia et la Masovie a obtenu un petit morceau de terre au-delà de la rivière Wkra. La majeure partie du territoire de l »Ordre Teutonique, y compris les villes qui s »étaient rendues, restait cependant en dehors des dispositions du traité. Ladislas a ensuite procédé à la libération de nombreux chevaliers et fonctionnaires teutoniques de haut rang contre des rançons payées à des sommes modestes. Le total des dépenses liées aux rançons s »est toutefois avéré être un coup dur pour le budget déjà fragile de l »État monastique. L »opposition de la szlachta ne tarde pas à se faire sentir après 1411, alimentée par l »octroi de la Podolie, qui a toujours été disputée entre la Pologne et la Lituanie, à Vitoldo, et par l »absence du roi qui séjourne en Lituanie pendant deux ans.

Pour tenter de contourner les critiques, Ladislas promeut le porte-parole de ses opposants, l »évêque Mikołaj Trąba, à l »archevêché de Gniezno à l »automne 1411 et le remplace à Cracovie par Wojciech Jastrzębiec, un partisan de Vitoldo. En outre, il tente d »attirer à lui davantage d »alliés en Lituanie : dans cet esprit, l »Union de Horodło est signée le 2 octobre 1413, qui décrète que le Grand-Duché de Lituanie est » lié de manière permanente et irréversible à notre Royaume de Pologne » et accorde aux nobles catholiques de Lituanie des privilèges égaux à ceux de la noblesse polonaise. L »acte comprenait une clause interdisant à la szlachta d »élire un monarque sans le consentement des nobles lituaniens, et à ces derniers de nommer un grand duc sans consulter et recevoir le placet du monarque polonais.

En 1414, un nouveau conflit intermittent, connu sous le nom de « guerre de la faim », éclate : c »est une bataille au cours de laquelle la tactique de la terre brûlée des champs et des moulins est largement appliquée ; cependant, tant les Teutons que les Lituaniens semblent trop épuisés par la guerre précédente pour risquer une bataille majeure, et les combats cessent à l »automne. Les hostilités ne reprennent qu »en 1419, lors du Concile de Constance, lorsque le légat papal insiste.

Le conseil s »est avéré être un tournant dans les croisades teutonnes, comme dans d »autres conflits européens. Vitold envoie une délégation en 1415, comprenant le métropolite de Kiev et des témoins samogites, qui arrive à Constance à la fin de l »année, déclarant qu »ils préfèrent » le baptême d »eau plutôt que de sang « . Les envoyés polonais, dont Mikołaj Trąba, Zawisza Czarny et Paweł Włodkowic, font pression pour mettre fin à la conversion forcée des païens et aux incursions de l »ordre en Europe orientale. Suite à l »intervention de la délégation polono-lituanienne, le conseil, bien qu »ébranlé par le sermon de Włodkowic dans lequel il interroge l »auditoire sur la légitimité même de l »existence de l »État monastique, rejette la demande de l »ordre pour une nouvelle croisade et confie plutôt la conversion des Samogites au clergé du Grand-Duché.

Le contexte socio-politique dans lequel s »inscrit la réunion de Constance implique également la révolte des hussites de Bohême, qui considèrent la Pologne comme un allié dans leurs guerres contre Sigismond, l »empereur élu et nouveau roi de Bohême. En 1421, la Diète de Bohême déclare Sigismond déchu et offre officiellement la couronne à Ladislas à condition qu »il accepte les principes religieux des Quatre Articles de Prague, ce qu »il ne veut pas faire. Après son refus, Vitold fut postulé (c »est-à-dire élu in absentia) comme roi de Bohême, mais assura Jean XXIII de sa non-adhésion aux croyances hérétiques. Entre 1422 et 1428, le neveu de Ladislas, Zygmund Korybut, tente de s »installer en Bohême, déchirée par des dévastations internes, sans succès.

En 1422, Ladislas s »engage dans un autre conflit, la guerre dite de Gollub, contre l »Ordre Teutonique, qu »il vainc en moins de deux mois avant que les renforts impériaux ne puissent arriver de Marienburg. Le traité de Melno qui en résulte met fin une fois pour toutes aux revendications teutonnes sur la Samogitia et établit une démarcation permanente entre la Prusse et la Lituanie. La Lituanie reçoit la province de Samogitia, y compris le port de Palanga, mais la ville de Klaipėda reste aux mains des Allemands. Cette frontière est restée pratiquement inchangée pendant environ 500 ans, jusqu »en 1920. Les termes de cet accord sont toutefois perçus davantage comme une défaite que comme une victoire, notamment après que Ladislas ait renoncé aux revendications polonaises sur la Poméranie, la Poméranie et le pays de Chełmno, ne recevant à la place que la ville de Nieszawa. Le traité de Melno a clos le chapitre des luttes des chevaliers avec la Lituanie, mais n »a pas pris de mesures décisives en vue d »un règlement à long terme du différend avec la Pologne. De nouveaux troubles sporadiques ont éclaté entre la Pologne et les chevaliers entre 1431 et 1435.

Les relations entre la Lituanie et la Pologne ont atteint une nouvelle crise en 1429, lorsque, lors du congrès de Luc »k, Sigismond a proposé d »élever Vitoldo du rang de grand duc à celui de roi de Lituanie. Il s »agissait d »un placet important, salué en Lituanie, car le pays pouvait espérer une plus grande autonomie au sein du royaume, mais pas par les szlachta, qui craignaient de perdre leur influence nouvellement acquise sur Vilnius. Vitoldo accepte l »offre de la couronne, mais les forces polonaises interceptent le transport à la frontière polono-lituanienne et la situation se transforme en impasse politique et diplomatique. La position de Ladislas sur la question n »a jamais été complètement clarifiée, mais il semble qu »il n »était personnellement pas opposé au couronnement de Vitoldo et qu »il a même donné son approbation, mais qu »il n »a apparemment pas osé agir en opposition ouverte à la noblesse polonaise tout en essayant de servir de médiateur entre les parties. Toutefois, après des mois d »intenses négociations, le couronnement ne se concrétise pas et Vitoldo meurt peu après, en 1930.

Avec la mort de son cousin, Ladislas était libre d »exercer son droit à la succession lituanienne, en soutenant son frère Švitrigaila comme nouveau grand duc. Deux ans plus tard, cependant, Švitrigaila se rebelle et, avec le soutien de l »Ordre Teutonique et de nobles mécontents de l »ancienne Rus » de Kiev, cherche à se libérer de la domination polonaise et à régner en tant que grand duc indépendant en Lituanie. Les Polonais, sous la direction de l »évêque Zbigniew Oleśnicki, occupent la Podolie, assignée par Ladislas à la Lituanie en 1411, et la Volinie. Poussé par la frange pro-polonaise de la noblesse lituanienne, Ladislas fut contraint de nommer Sigismond, le frère de Vitoldo, au poste de grand-duc, un événement qui entraîna une lutte armée pour la succession lituanienne qui dura des années après la mort de Ladislas.

Succession et décès

À la demande d »Edwige mourante, qui n »a pas donné d »héritier à Ladislas, le roi épouse une noble styrienne, Anne de Celje. Elle est morte en 1416, laissant une fille, Hedwig. En 1417, Ladislas épouse Elisabeth Granowska, qui meurt en 1420 sans lui donner de fils, et deux ans plus tard, Sophie de Halshany (petite-fille d »Uliana Olshanska, la seconde épouse de Vitoldo), de laquelle naissent deux enfants. La mort en 1431 de la jeune Hedwige, dernière héritière de la lignée des Piast, a donné à Ladislas le droit de faire des enfants de Sophia de Halshany ses héritiers, bien qu »il n »ait été autorisé à le faire qu »après avoir accordé aux nobles polonais de nouveaux privilèges pour s »assurer de leur soutien, à savoir le droit à un procès équitable si un membre de la szlachta était accusé d »un crime quelconque, puisque formellement la monarchie restait de nature élective.

Lors d »une partie de chasse dans le Pays de Przemyśl, dans la 48e année de son règne, Ladislas tomba malade (les sources mentionnent un froid particulier) et ne put se rétablir. Il est finalement mort à Grodek en 1434 et a été enterré dans la cathédrale de Wawel à Cracovie. Sa mort met immédiatement fin à l »union personnelle entre la Pologne et la Lituanie, la première passant à son fils aîné, Ladislas III, et la seconde à son cadet, Casimir, tous deux mineurs à l »époque.

En tant que monarque régnant sur deux États et plusieurs groupes ethniques, Ladislas est connu sous une variété de noms, de désignations et de titres. En Lituanie, il était appelé par son nom de naissance Jogaila (en lituanien Jogaila Algirdaitis). Jogaila a hérité du rang de grand duc de Lituanie, un rôle qui le plaçait au-dessus de tous les autres nobles et ducs locaux en tant que dirigeant suprême du pays. À ce titre, il reçoit une série de titres mixtes, comme l »indiquent plusieurs documents catholiques de l »époque : furst, herczog, rex et dux, précédés des adjectifs gross, obirster, supremus et magnus. Dans son pays, le titre le plus couramment utilisé était didysis kunigaikštis (de kunigaikštis, terme qui a une certaine affinité avec la variante germanique könig, tandis que didysis lui conférait une tonalité encore plus noble), qui pouvait être traduit par grand duc ou grand prince. Dans les territoires de Ruthénie, habités par des groupes ethniques slaves et non lituaniens, et dans les pays environnants comme la Moldavie, les sujets et les souverains l »appelaient plutôt hospodar. En biélorusse, il était appelé Ягайла (Jahajła).

Après son baptême et son mariage avec Hedwig en 1386, il prend le nom de Ladislas II Jagellon (en polonais Władysław II Jagiełło, en latin Wladislaus ou Ladislaus). Cette union lui vaut le titre de roi de Pologne jure uxoris, qu »il conserve même après la mort d »Edwige. Avec son élection au trône de Pologne, Ladislas avait l »intention de combiner les rôles de roi de Pologne et de grand duc de Lituanie, mais cela a déclenché des révoltes de la part des ducs lituaniens. En 1392, par le traité d »Astrava, Ladislas accorde ensuite à son cousin Vitoldo le titre de grand duc (magnus dux), qui doit agir en son nom et sous sa suprématie, en se donnant le titre supérieur de duc suprême (dux supremus).

Son titre royal en latin était : Wladislaus Dei gracia rex Polonie necnon terrarum Cracovie, Sandomirie, Syradie, Lancicie, Cuiavie, Lithuanie princeps supremus, Pomoranie Russieque dominus et heres etc. (en italien « Ladislao per grazia di Dio re di Polonia e delle terre di Cracovia, Sandomierz, Sieradz, Łęczyca, Cuiavia, supremo principe di Lituania, signore e erede di Pomerania e Rutenia, etc.)

Jogaila appartenait à la famille lituanienne des Gediminid. Après être monté sur le trône de Pologne sous le nom de Ladislas II Jagellon, il a établi la dynastie des Jagellon. Vous trouverez ci-dessous l »arbre généalogique du souverain avec ses plus proches ancêtres et descendants. Pour chaque membre, la date de naissance et de décès est indiquée lorsqu »elle est connue. La date du mariage est indiquée par .

Frères

Demi-frères :

Frères :

Les sœurs :

Conjoints et enfants

Ladislas épouse en 1386 Hedwige de Pologne (Jadwiga, 1374-1399), avec laquelle il a une fille unique, Elzbieta-Bonifacja (née et morte en bas âge en 1399).

En 1402, il se remarie avec Anna de Cilli (1386-1416), une noble slovène, nièce de Casimir III de Pologne, dont la mère, Anna comtesse de Cilli, était morte en 1425 sans héritiers mâles. Le mariage donne naissance à une fille, Hedwig (Jadwiga, 1408-1431), qui est fiancée à Frédéric II de Brandebourg, mais meurt avant de l »épouser, peut-être empoisonnée par sa belle-mère Sophie.

Sa troisième épouse était Elisabeth de Pilica (Elżbieta Granowska z Pileckich, 1372-1420), avec laquelle il n »eut pas d »enfant.

Sa quatrième épouse était Sophie de Halshany (1405-1462), une noble de Lituanie. Bien que Ladislas soit déjà septuagénaire à l »époque, Sophia lui donne naissance à trois fils : Ladislas III Jagellon (et Casimir IV de Pologne (1427-1492), grand duc de Lituanie (1440-1492), roi de Pologne (1447-1492). Selon certaines rumeurs, qui mettaient en doute la capacité de Ladislas à concevoir des enfants à un âge aussi avancé, elle aurait eu des liaisons extraconjugales avec des amants tels que Hińcza de Rogów, Piotr Kurowski, Wawrzyniec Zaręba, Jan Kraska, Jan Koniecpolski et les frères Piotr et Dobiesław de Szczekociny. L »affaire a été portée devant un tribunal et Sofia a prêté serment et a été déclarée innocente.

Des événements importants se sont produits au cours de la vie de Ladislas : le baptême de la Lituanie, le revers des Teutoniques et l »établissement d »une nouvelle et durable dynastie.

Durant son règne, Ladislas a uni la Lituanie et la Pologne sous une seule couronne, jetant ainsi les bases de l »union polono-lituanienne, vieille de plusieurs siècles. Il est le fondateur de la dynastie des Jagellons, qui a régné sur les deux États jusqu »en 1572 et est devenue l »une des plus influentes d »Europe à la fin du Moyen Âge et au début de l »ère moderne. La poursuite de la relation de coopération entre les deux États établie par Ladislas a culminé avec l »Union de Lublin en 1569, par laquelle, bien que ce ne soit pas de jure et tout en préservant diverses institutions distinctes, la Lituanie a été intégrée à la Pologne, formant ainsi une puissance majeure en Europe de l »Est.

Lors de son union avec Hedwig, Ladislas embrassa la foi catholique, ce qui fut suivi par une conversion de la cour, de la noblesse et de toute la population lituanienne. Cet événement a marqué la dernière étape du long processus de christianisation de la Lituanie, dernier pays d »Europe encore fidèle à ses religions ancestrales, et a eu de grandes répercussions historiques, rapprochant culturellement le pays des États occidentaux et l »éloignant de la sphère d »influence des principautés orthodoxes russes.

Ladislas II Jagellon se préoccupait de l »épanouissement commercial et culturel de la Lituanie et de la Pologne. L »influence et la position des marchands allemands se font fortement sentir à la fin du 14e et au début du 15e siècle, en particulier ceux du grand centre de Riga. Les principales routes commerciales menaient de la Pologne à la Masovie, de la Galice à la Prusse, de la Livonie à l »actuelle Biélorussie. Plusieurs villes ont été construites sur ces routes, qui suivaient souvent le cours des rivières. Même les chevaliers teutoniques ont fini par souhaiter que certaines de ces colonies ne soient pas touchées par les conflits (ce qu »on appelle les vredeweg, les routes de la paix). Le produit de la vente de nourriture, de chevaux et de cire était essentiel pour financer les campagnes de guerre en Lituanie. Grâce aux colonies italiennes de la mer Noire, la Pologne a également noué des relations commerciales plus étroites avec les États et les marchands italiens, qui ont commencé à affluer en Pologne en grand nombre.

Ladislas a également encouragé les activités artistiques et scientifiques. La rénovation de l »université de Cracovie, initiée par Hedwig et poursuivie après sa mort par Ladislas lui-même, a eu un impact énorme sur la civilisation polonaise, à tel point que l »institution lui est encore dédiée aujourd »hui sous le nom d »université jagellonne. L »ouverture de Ladislas aux échanges et aux influences avec les puissances d »Europe occidentale s »est avérée fondamentale dans les domaines culturel, scientifique et artistique, culminant après son règne dans ce que l »on appelle l »âge d »or polonais : grâce au mariage de Sigismond Ier Jagellon, petit-fils de Ladislas, avec Bona Sforza en 1518, duchesse liée à l »importante famille milanaise, divers intellectuels sont arrivés de la péninsule et ont diffusé les canons de l »humanisme et de la Renaissance dans le royaume.

D »innombrables conflits l »ont occupé pendant la majeure partie de sa vie, d »abord en Lituanie à un jeune âge contre son cousin, puis lorsqu »il est venu à Cracovie contre des ennemis au-delà de ses frontières. En termes de politique étrangère, Ladislas n »a pas réussi à porter le coup de grâce à l »État monastique des chevaliers teutoniques, bien qu »il aurait pu théoriquement le faire, mais il a accéléré son déclin tout en faisant ressortir la puissance de l »État polonais. Le renversement du pouvoir est attesté par le fait qu »environ un siècle plus tard, Albert Ier de Prusse (1490-1568) accepte de rendre un célèbre hommage au souverain de l »époque, Sigismond Ier, afin de préserver le duché de Prusse pour lui-même et ses héritiers dans une relation de vassalité avec Cracovie. La bataille de Grunwald en 1410 a eu un grand impact dans les temps ultérieurs et surtout au 20e siècle, à tel point qu »un célèbre film intitulé Les chevaliers teutoniques a été réalisé en 1960, qui retrace les événements qui se sont déroulés et représente un jalon dans l »histoire du cinéma polonais. Dans le film, influencé par la propagande soviétique qui tendait à présenter l »affrontement comme une lutte entre les Slaves et l »éternel ennemi allemand, Ladislas est présenté comme un souverain sûr de lui et fort, notamment dans l »épisode des deux épées qui sont aujourd »hui, entre autres, le symbole de la municipalité de Grunwald.

L »historiographie a donné de Ladislas l »image d »un personnage controversé. Les observateurs contemporains en Pologne, tels que Jan Długosz ou Zbigniew Oleśnicki, le critiquaient comme un souverain étranger, considéré comme tyrannique, grossier et barbare, et autrefois païen ; Néanmoins, le souverain se montre respectueux des traditions polonaises et gagne la sympathie de la noblesse par des concessions et des privilèges, à tel point qu »à la fin de son règne, même ses adversaires les plus critiques ne peuvent qu »admirer son honnêteté au service du royaume, ses vertus chrétiennes, son contrôle et sa piété. L »historiographie polonaise et occidentale la plus récente tend presque unanimement à faire son éloge.

Une telle attitude ne se retrouve pas dans celle de la Lituanie, où Jogaila est généralement cataloguée comme un traître et un personnage étranger et ambigu. Cette image s »est formée surtout au cours de la prise de conscience nationaliste lituanienne du XIXe siècle, qui critiquait fortement l »union avec la Pologne promue par le souverain, qui aurait nui à la Lituanie sur le plan national, politique et culturel. On oppose souvent sa figure à celle de son cousin Vitoldo, qui a régné sur la Lituanie en tant que grand-duc et a tenté de sauvegarder son indépendance, et qui est salué par le nationalisme historique comme « Vitoldo le Grand ». Les historiens russes du XIXe siècle ont également eu tendance à considérer Ladislas comme un homme de faible intelligence et de faible caractère. Cette description est peut-être due au fait que Ladislas a dû vivre constamment avec la présence oppressive de la szlachta, qui, entre autres, a acquis de plus en plus de droits jusqu »à la création de la Confédération polono-lituanienne dans laquelle le pouvoir des aristocrates est devenu tel que la monarchie s »est transformée de dynastique en élective et que la sphère d »influence des souverains a été fortement restreinte.

L »historiographie contemporaine tend à fournir une évaluation plus variée et articulée de Ladislas, qui va au-delà des lectures partiales et stéréotypées. Bien qu »il soit l »un des souverains les plus connus de son époque, les historiens affirment qu »il reste encore beaucoup à étudier et à explorer sur son règne et sa vie afin d »en donner une image complète. La relation du souverain avec la Lituanie est l »un des aspects les plus débattus et les plus critiqués. On sait maintenant que Jogaila a accepté le titre de roi de Pologne avec l »approbation de tous ses proches et conseillers, y compris Skirgaila et Vitoldo, qui, comme lui, pensaient initialement y gagner. Même après être monté sur le trône, Jogaila reste très attaché à sa patrie et à ses racines, au point de ne jamais apprendre couramment le polonais et de s »exprimer en lituanien auprès de Vitoldo et des sujets du Grand-Duché. Sa présence continue et son intérêt pour les affaires lituaniennes lui valent également de sévères critiques en Pologne, Długosz l »accusant d »aimer sa patrie et de faire passer ses propres intérêts avant ceux du royaume.

Quel que soit le jugement porté sur le souverain, Ladislas est considéré comme un personnage historique important, décisif dans l »histoire de la Lituanie et de la Pologne, et, avec Vitoldo, le souverain le plus illustre d »Europe de l »Est aux XIVe et XVe siècles.

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Sources

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