Marie Ire (reine d’Angleterre)

gigatos | avril 2, 2022

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Résumé

Marie Ire (en anglais Mary I ou Mary Tudor), également appelée Marie Tudor, Marie la Catholique ou Marie la Sanglante († 17 novembre 1558 à St James »s Palace), fut reine d »Angleterre et d »Irlande de 1553 à 1558 et le quatrième monarque de la maison Tudor. Elle était la fille du roi Henri VIII et de sa première épouse Catherine d »Aragon. Lorsque son père fit déclarer le mariage nul et non avenu par le clergé anglais et épousa Anne Boleyn, Marie fut définitivement séparée de sa mère, déclarée bâtarde royale et exclue de la succession au trône. En raison de son refus de reconnaître Henri comme chef de l »Église d »Angleterre et d »elle-même comme fille illégitime, Marie tomba en disgrâce pendant des années et n »échappa à une condamnation pour trahison qu »en se soumettant finalement. Henri la réintégra dans la succession au trône en 1544, mais ne la légitima pas.

Après la mort prématurée de son demi-frère cadet, le roi Édouard VI, Marie s »imposa face à sa petite-nièce et rivale protestante Jane Grey et fut couronnée première reine d »Angleterre de plein droit, ce qui signifiait que pour la première fois dans l »histoire anglaise, une femme exerçait les droits illimités d »un souverain, hormis le règne controversé de l »impératrice douairière Mathilde en tant que souveraine d »Angleterre. Le règne de Marie fut marqué par de grandes tensions confessionnelles, Marie tentant de rétablir le catholicisme comme religion d »État. Sous son règne, près de trois cents protestants ont été exécutés. La postérité l »a donc surnommée, selon le point de vue, « la catholique » ou « la sanglante » (en anglais Bloody Mary). La demi-sœur et successeur protestante de Marie, Elisabeth I, a annulé les mesures politiques de Marie en matière de religion.

Premières années

Cinquième enfant du roi Henri VIII et de sa première femme Catherine d »Aragon, Marie Tudor est née le 18 février 1516 au Palace of Placentia près de Greenwich. Trois jours après sa naissance, elle fut baptisée dans l »église voisine Church of the Observant Friars, tenue par une amie proche de la future reine Anne, Elizabeth Howard, épouse de Thomas Howard, 3e duc de Norfolk. Ses parrains furent, entre autres, l »influent cardinal Wolsey et ses parentes Margaret Pole, 8e comtesse de Salisbury et Katherine of York. Son patronyme était celui de sa tante Mary Tudor.

Contrairement aux autres enfants de Catherine, Marie survécut aux premiers mois de sa vie. L »ambassadeur vénitien Sebastian Giustiniani félicita le roi « pour la naissance de sa fille et la santé de sa sereine mère, la reine », même si « cela aurait été encore plus réjouissant si l »enfant avait été un fils ». Henri ne se laissa cependant pas décourager. « Nous sommes jeunes tous les deux ; si cette fois-ci c »était une fille, avec la grâce de Dieu, des fils suivront ». Le roi ne cacha pas son affection pour sa fille et raconta fièrement à Giustiniani : « Par Dieu, cette enfant ne pleure jamais ».

Pendant les deux premières années de sa vie, Marie a été prise en charge par des gouvernantes et des nourrices, comme il était d »usage pour les enfants royaux. Elle était sous la surveillance d »une ancienne dame d »honneur de la reine, Lady Margaret Bryan, qui fut plus tard également responsable de l »éducation des jeunes demi-frères et sœurs de Maria, Elisabeth et Eduard. A partir de 1520, ce rôle revint à Margaret Pole. Malgré son jeune âge, Marie jouait déjà un rôle important sur le marché matrimonial. Elle était jusqu »à présent la seule héritière, mais Henri espérait toujours avoir un fils comme héritier du trône. Bien que l »Angleterre n »exclue pas par principe les femmes de la succession au trône, le règne de l »unique régente jusqu »à présent, Matilda, avait été marqué par des troubles et la guerre. Il n »y avait pas eu jusqu »à présent de reine couronnée de droit propre en Angleterre et l »idée soulevait des questions quant à savoir si la noblesse l »accepterait, si elle devait épouser un monarque étranger et dans quelle mesure un tel mariage rendrait l »Angleterre politiquement dépendante. Face à ces problèmes, Henri hésita à désigner officiellement Marie comme héritière du trône. Sa fille devait plutôt se marier afin de consolider les alliances politiques de son père. C »est ainsi qu »à l »âge de deux ans, elle fut promise au dauphin François, le fils du roi de France François Ier. A cet effet, des fiançailles par procuration eurent lieu, au cours desquelles la petite princesse aurait demandé à Guillaume Bonnivet, l »adjoint du dauphin : « Êtes-vous le dauphin ? Si oui, je voudrais vous embrasser ». Au bout de trois ans, l »union fut toutefois rompue.

Dès 1522, Henri forgea une deuxième alliance matrimoniale avec le traité de Windsor. Le nouvel époux de Marie était son cousin germain et empereur du Saint Empire romain germanique, Charles Quint. Catherine soutint ces fiançailles de son mieux en montrant les capacités de sa fille à l »ambassadeur espagnol en mars 1522. Celui-ci écrivit à Charles Quint, plein d »admiration, que Marie possédait l »élégance, les capacités et le contrôle de soi d »une jeune fille de vingt ans. À partir de ce moment, Marie porta souvent une broche portant l »inscription The Emperour »l »Empereur ». Cependant, il fallut attendre les douze ans de Marie, l »âge minimum pour se marier à l »époque, pour se marier. Marie n »avait que cinq ans, Charles en avait déjà vingt-et-un. Cette promesse de mariage perdit également sa signification quelques années plus tard, lorsque Charles épousa à la place la princesse Isabelle du Portugal.

En tant que princesse, Maria a bénéficié d »une solide formation sous la direction de son éducatrice Margaret Pole. Outre sa langue maternelle, l »anglais, elle a appris le latin, le français et l »italien. La jeune Marie a également reçu des cours de musique et s »est familiarisée avec les sciences grâce à des érudits comme Érasme de Rotterdam. Sa mère, qui contrôlait régulièrement ses études, a joué un rôle important dans son éducation précoce et a réussi à faire venir l »humaniste espagnol Juan Luis Vives à la cour d »Angleterre. Sur l »ordre de Catherine, Vives écrivit les ouvrages De institutione feminae christianae et De ratione studii puerilis, les premiers écrits didactiques pour les futures reines. Sur sa suggestion, Marie lut les œuvres de Cicéron, Plutarque, Sénèque et Platon, ainsi que l »Institutio Principis Christiani d »Érasme et l »Utopia de Thomas Morus.

En 1525, le roi accorda à Marie le privilège d »avoir sa propre cour au château de Ludlow, dans les Marches galloises, qui, en tant que siège du Conseil du Pays de Galles et des Marches, était le centre du pouvoir de la Principauté de Galles ainsi que souvent le siège du Prince de Galles, l »héritier du trône. Elle était donc traitée comme un héritier du trône. Toutefois, elle n »a pas été nommée Princesse de Galles, comme c »était normalement le cas. Son père éleva en même temps son fils bâtard Henry Fitzroy au rang de duc de Richmond et de Somerset, le couvrit de charges royales et l »envoya aux frontières nord du royaume, comme un prince. Le roi n »avait plus aucun espoir d »avoir un héritier mâle légitime au trône. La reine fut extrêmement irritée par l »élévation de Fitzroy et protesta, « aucun bâtard ne devrait être élevé au-dessus de la fille d »une reine ». Des voix s »élevèrent pour dire que le roi envisageait peut-être de faire de Fitzroy l »héritier du trône à la place de Marie. Mais le roi se montra ambigu et ne prit pas de décision quant à la succession au trône.

En 1526, à l »instigation du cardinal Wolsey, il fut proposé aux Français de marier la princesse non pas au dauphin, mais à son père, le roi François Ier de France. Une telle union devait déboucher sur une alliance entre les deux pays. Comme François avait déjà des fils d »un premier mariage, il était proposé que les successions au trône d »Angleterre et de France restent séparées et que, si Henri restait sans autre descendance, les enfants de Marie héritent du trône d »Angleterre. Une nouvelle promesse de mariage fut signée, prévoyant le mariage de Marie avec François Ier ou son deuxième fils Henri, duc d »Orléans. Pendant deux semaines, des émissaires français séjournèrent en Angleterre, auxquels la princesse fut présentée et qui se montrèrent impressionnés par elle. Ils firent toutefois remarquer qu »elle était « si mince, si délicate et si petite qu »il était impossible de la marier dans les trois années à venir ».

A partir de 1527, Henri VIII chercha à obtenir une déclaration ecclésiastique pour faire déclarer nul son mariage avec Catherine. Le roi lui-même affirma que l »évêque d »Orléans lui avait posé la question de savoir si son mariage avec Catherine était valide, étant donné que Catherine avait été mariée auparavant au frère d »Henri, Arthur Tudor. En cas de nullité du mariage, Marie aurait également été déclarée illégitime et n »aurait pas été considérée comme un parti convenable pour un prince français. Henri espérait pouvoir épouser Anne Boleyn, dame de compagnie de Catherine, et avoir des fils avec elle. Catherine refusa obstinément d »accepter les plans d »Henri.

Malgré les difficultés conjugales, Henri et Catherine continuèrent à passer du temps ensemble avec leur fille, notamment en été 1528, à Noël 1530 et en mars 1531. Il apparut cependant très tôt qu »Anne Boleyn se méfiait de Marie. Lorsque le roi rendit visite à Marie en juillet 1530, Anne Boleyn envoya des serviteurs avec lui pour savoir de quoi il parlait avec sa fille. L »ambassadeur espagnol Eustache Chapuys rapporta en outre à Charles Quint que le roi envisageait de marier Marie à des parents d »Anne, les Howard.

Bien que le pape Clément VII se soit fermement opposé à la déclaration de nullité du mariage, Henri VIII se sépara de Catherine en juillet 1531. Par la suite, il ne reconnut plus la primauté du pape et s »autoproclama chef de l »Eglise catholique d »Angleterre avec l »accord du Parlement par le biais de l »Acte de suprématie.

En janvier 1533, le roi a épousé sa maîtresse Anne Boleyn, qui était entre-temps enceinte. Comme leur enfant ne devait pas naître illégitimement, Henri avait besoin d »un décret ecclésiastique sur la nullité de son premier mariage. Après une audience le 23 mai, l »archevêque de Canterbury, Thomas Cranmer, déclara la nullité du mariage d »Henri VIII et de Catherine d »Aragon. Cette déclaration devait faire de Marie une ennemie irréconciliable de Cranmer.

Après que son premier mariage ait été déclaré nul et non avenu, Henri interdit à Marie et Catherine tout contact entre elles. Cependant, elles continuèrent à s »écrire des lettres en secret, acheminées par de fidèles serviteurs ou par Chapuys. Dans ces lettres, Catherine conjurait sa fille d »obéir au roi en tout, tant qu »elle ne péchait pas contre Dieu et sa propre conscience. Fin avril, Marie apprit pour la première fois le second mariage d »Henri. Après le couronnement d »Anne Boleyn comme nouvelle reine d »Angleterre en mai, Henri VIII ne reconnut plus Catherine comme reine et ordonna à Marie de rendre ses bijoux. Chapuys a également entendu Anne Boleyn se vanter publiquement qu »elle ferait de Marie sa servante.

Lorsqu »en septembre Anne Boleyn donna naissance à une fille, Elisabeth, au lieu du garçon attendu, Henri ne reconnut plus Marie comme fille légitime. Elle perdit par conséquent son statut d »héritière du trône et, en tant que fille illégitime du roi, ne porta plus que le titre de Lady. Marie refusa toutefois d »accorder à sa demi-sœur le titre qui lui revenait de droit. Comme sa mère et l »Église catholique romaine, elle considérait le mariage entre Catherine et Henri comme valablement conclu et se considérait donc comme la fille légitime d »Henri. « Si j »étais d »accord avec le contraire, j »offensais Dieu », déclarait-elle, se disant « en toutes autres choses votre fille obéissante ».

Tant que Catherine et Marie s »opposaient à lui, Henri ne voyait aucune possibilité de convaincre la noblesse conservatrice et les maisons royales d »Europe de la légitimité de son mariage avec Anne Boleyn. C »est pourquoi il se montra plus sévère envers sa fille. Il dissout son ménage et l »envoie à Hatfield dans le ménage de sa demi-sœur nouvellement née, à laquelle elle doit servir de dame de compagnie. Marie dépendait désormais directement de Lady Shelton, une tante d »Anne Boleyn, et fut séparée de ses anciens amis. Henri craignait peut-être que ses amis n »encouragent Maria et fit tout pour isoler sa fille. Marie et la population ont attribué ce traitement à l »influence de l »impopulaire reine Anne. Il est prouvé qu »Anne Boleyn a donné à Lady Shelton l »ordre de traiter Maria avec sévérité et de la gifler si elle osait se dire princesse. De plus, selon Chapuys, Maria occupait la plus mauvaise pièce de toute la maison.

Le mauvais traitement infligé par le roi et la reine à l »ancienne princesse attira la sympathie de Marie parmi les gens ordinaires, qui continuaient à voir en elle l »héritière légitime du trône. Ainsi, ils acclamaient Marie chaque fois qu »ils la voyaient, et dans le Yorkshire, une jeune fille du nom de Mary se faisait passer pour la princesse en affirmant que sa tante Mary Tudor lui avait prédit qu »elle devrait mendier à un moment donné de sa vie. Des membres de l »aristocratie conservatrice continuaient également à être favorables à Marie, comme Nicholas Carew, Sir Francis Bryan et le cousin du roi Henry Courtenay, 1er marquis d »Exeter. Néanmoins, ils ne purent empêcher Henri de faire voter par le Parlement, le 23 mars 1534, le First Act of Succession, qui reconnaissait uniquement les descendants d »Anne Boleyn comme héritiers légitimes du trône et interdisait, sous peine de mort, toute tentative de réintégrer Marie dans la succession. Ceux qui refusaient de prêter serment à cet acte étaient exécutés comme traîtres, comme l »évêque John Fisher et l »ancien Lord Chancelier Thomas Morus.

Marie refusa obstinément de prêter serment à l »acte et se montra récalcitrante chaque fois qu »on lui demanda de céder la place à sa demi-sœur. En conséquence, sa crainte d »une tentative d »attenter à sa vie par le poison augmenta. Durant cette période, Chapuys devint son ami et confident le plus proche, et elle lui demanda à plusieurs reprises de convaincre Charles Quint de venir à son secours. En 1535, il y eut donc plusieurs projets pour la faire sortir clandestinement d »Angleterre, mais ils tombèrent à l »eau.

Bien qu »Henri soit déterminé à briser le défi de sa fille, il montrait de temps en temps qu »il continuait à éprouver de l »affection pour Marie. Lorsque l »ambassadeur français vanta ses compétences, le roi eut les larmes aux yeux. Il lui envoya son médecin personnel, William Butts, lorsqu »elle tomba malade et autorisa également le médecin et l »apothicaire de Catherine à examiner sa fille. En janvier 1536, Catherine mourut finalement sans avoir revu sa fille. L »autopsie ayant révélé une coloration noire de son cœur, beaucoup, dont Marie, pensèrent que Catherine avait été empoisonnée.

Anne Boleyn, qui n »avait jusqu »alors pas réussi à assurer son statut en donnant naissance à un héritier mâle, considérait Marie comme une véritable menace. De plus en plus désespérée, elle disait de Marie : « Elle est ma mort et je suis la sienne ». Après la mort de Catherine, Marie se sentait plus incertaine que jamais, car selon le droit de l »époque, si un mariage avec Anne avait été annulé, Henri aurait peut-être dû reprendre sa vie conjugale avec Catherine. A plusieurs reprises, Anne proposa à Marie de servir d »intermédiaire entre elle et son père, si seulement Marie la reconnaissait comme reine. Marie refusa cependant d »accepter quelqu »un d »autre que sa mère comme reine. Lorsqu »Anne a réalisé qu »elle était à nouveau enceinte, elle s »est sentie à nouveau en sécurité. Dès que son fils serait né, la reine a déclaré qu »elle saurait ce qu »il adviendrait de Marie. Cependant, elle fit une fausse couche le jour même de l »enterrement de Catherine.

Lorsqu »en 1536, Anne Boleyn perdit à son tour la faveur du roi et fut exécutée pour un prétendu adultère, Marie espérait que sa situation s »améliorerait. Jane Seymour, la nouvelle épouse d »Henri, lui avait déjà assuré qu »elle la soutiendrait de son mieux. Encouragée par cela, Marie écrivit au roi pour le féliciter de son nouveau mariage, mais Henri ne répondit pas. Tant que Marie ne le reconnaissait pas comme chef de l »Eglise d »Angleterre et ne se considérait pas comme illégitime, il refusait de la traiter comme sa fille. La demi-sœur de Marie, Elisabeth, connut alors un sort similaire à celui qu »elle avait connu quelques années auparavant : elle perdit sa place dans l »ordre de succession au trône et fut rétrogradée au rang de lady. Cela montrait clairement que la situation difficile de Marie était avant tout le fait de son père et non de la seule reine Anne.

Pour regagner la faveur d »Henri VIII, Marie était prête à faire des concessions. Elle jura de servir le roi fidèlement, « directement après Dieu », mais refusa de prêter serment à ce dernier en tant que chef de l »Eglise d »Angleterre. Elle considérait la foi protestante comme un iconoclasme et une dépossession de l »Église, dont les biens allaient dans les poches de la noblesse opportuniste. Une correspondance s »établit entre elle et le ministre Thomas Cromwell, dans laquelle Marie lui demandait d »une part une médiation dans le conflit avec son père, et insistait d »autre part sur le fait qu »elle ne pouvait pas faire de nouvelles concessions. Des lettres secrètes de sa mère l »encouragèrent à ne pas prendre de décisions en fonction des nécessités politiques, mais à considérer Dieu et sa conscience comme l »instance suprême. Dans le conflit qui l »opposait à son père, elle ne cessait donc d »invoquer le fait que « ma conscience ne me permet pas d »être d »accord ». Cependant, Henri n »était pas prêt à accepter une reddition conditionnelle et augmenta la pression sur les amis de Marie à la cour. Francis Bryan, entre autres, fut interrogé pour savoir s »il avait prévu de réintégrer Marie dans la succession au trône, et Henry Courtenay perdit son poste de gentleman de la Chambre privée. On a également fait savoir à Maria que si elle continuait à s »opposer, elle serait arrêtée et condamnée comme traître.

Cromwell, irrité par Marie et sous la pression d »Henri, déclara à Marie que si elle ne cédait pas, elle perdrait à jamais son soutien. Il la qualifia avec colère de « femme la plus têtue et la plus obstinée qui ait jamais existé ». Les amis de Chapuy et de Maria la conjurèrent de se soumettre au roi. Finalement, Marie céda. Le 22 juin 1536, elle signa un document rédigé par Cromwell, Lady Mary »s Submission, par lequel elle acceptait la nullité du mariage de ses parents, son statut de fille illégitime et reconnaissait le roi comme chef de l »Église. Elle avait ainsi sauvé sa vie et celle de ses amis, mais en même temps, tout ce pour quoi elle et sa mère s »étaient battues était réduit à néant. En secret, elle chargea Chapuys de lui obtenir une absolution pontificale. Chapuys écrivit avec inquiétude à Charles Quint : « Cette affaire de la princesse lui a causé de plus grands tourments que vous ne le pensez ». Les historiens estiment que cette crise a poussé Marie à défendre sa conscience et sa foi sans compromis dans les années qui suivirent.

Trois semaines plus tard, Maria revit son père pour la première fois depuis cinq ans et rencontra à cette occasion sa nouvelle belle-mère, Jane Seymour, pour la première fois. Jane était intervenue plusieurs fois auprès du roi en faveur de Marie et une relation amicale s »était établie entre les deux. Maintenant que Marie avait cédé, Henri l »accueillit à nouveau à la cour, il lui donna à nouveau son propre ménage et on parla même de nouvelles fiançailles pour elle. Mais bien que Marie soit à nouveau traitée comme la fille du roi, elle conserve son statut illégitime qui, selon la loi de l »époque, l »exclut de toute succession. En automne 1537, l »héritier du trône tant attendu, Édouard, est finalement né et Marie est devenue sa marraine. Peu de temps après, sa mère Jane Seymour décédait. Marie eut l »honneur de précéder le cortège funèbre sur un cheval noir. Au cours des mois qui suivirent, elle s »occupa du petit Eduard qui, selon un rapport de la dame de compagnie Jane Dormer, « lui posa de nombreuses questions, lui promit le secret et lui témoigna autant de respect et de vénération que si elle avait été sa mère ».

La mort de Jane Seymour ne fut pas la seule perte de Marie. En 1538, la famille Pole, dont Margaret Pole, l »ancienne gouvernante de Marie, fut soupçonnée de conspirer contre Henri dans le cadre de la conspiration dite d »Exeter. Les anciens amis de Marie, Henry Courtenay, Henry Pole et Nicholas Carew, furent exécutés comme traîtres, Margaret Pole fut emprisonnée à la Tour de Londres et également décapitée en 1541. Pendant cette période, Cromwell a mis en garde Marie contre l »accueil d »étrangers dans son foyer, car elle restait un foyer de résistance à la politique religieuse du roi.

Elle a également assisté à d »autres mariages de son père au cours de ces années. En 1540, Henri divorça peu de temps après de sa quatrième épouse, Anne de Clèves. La cinquième, Catherine Howard, une cousine d »Anne Boleyn, était de quelques années plus jeune que Marie. Il y eut d »abord des tensions entre les deux femmes en raison du prétendu manque de respect de Marie envers la nouvelle reine, qui culminèrent avec le renvoi par Catherine de presque deux dames d »honneur de Marie. Marie réussit néanmoins à se réconcilier avec Catherine. Elle obtint du roi l »autorisation de séjourner en permanence à la cour. En 1541, elle accompagna Henri et Catherine lors de leur voyage dans le nord. Catherine finit sur l »échafaud en 1542, comme Anne Boleyn auparavant.

Catherine Parr, la sixième et dernière épouse d »Henri, améliora encore la situation de Marie à la cour et rapprocha le père et la fille. Marie semble avoir passé le reste du règne d »Henri à la cour en compagnie de Catherine Parr. Elle et Catherine Parr avaient de nombreux intérêts communs. Avec sa belle-mère, elle traduisait Érasme de Rotterdam et lisait avec elle des livres humanistes. Elle était également une cavalière douée et aimait aller à la chasse. Elle était connue pour son goût pour la mode, les bijoux et les jeux de cartes, dans lesquels elle pariait parfois de grosses sommes d »argent. Sa passion pour la danse lui valut un blâme de la part de son frère cadet Eduard, qui écrivit à Catherine Parr que Marie ne devait plus participer à des danses étrangères et à des divertissements généraux, car cela ne convenait pas à une princesse chrétienne. Elle était également passionnée de musique.

En 1544, Henri fixa définitivement la succession au trône dans le troisième Act of Succession et le fit ratifier par le Parlement. Marie et Élisabeth furent toutes deux réintégrées dans la succession au trône, Marie en deuxième position et Élisabeth en troisième après Édouard. Mais bien qu »elles aient ainsi retrouvé leur place dans la succession, Henri ne légitimait toujours pas ses filles, une contradiction flagrante à l »époque. Selon la loi de l »époque, les bâtards n »étaient pas autorisés à hériter du trône, ce qui devait conduire à diverses tentatives d »exclure complètement Marie et Élisabeth de la succession au trône.

Après la mort du roi Henri VIII le 28 janvier 1547, son fils Édouard, encore mineur, hérita du trône. Dans un premier temps, les pays étrangers catholiques attendirent de voir si Édouard serait reconnu comme roi. Comme il était né après l »excommunication d »Henri, les pays catholiques le considéraient comme illégitime et Marie comme l »héritière légitime. Charles Quint ne pensait pas qu »il était exclu que Marie fasse valoir ses droits. Elle accepta cependant Édouard comme roi. Durant les premières années de son enfance, Édouard et ses demi-sœurs avaient été très proches, et leur proximité se reflète dans la lettre de condoléances qu »Édouard écrivit à sa sœur aînée : « Nous ne devrions pas nous lamenter sur la mort de notre père, puisque c »est Sa volonté qui fait toutes choses pour le bien. Autant qu »il me sera possible, je serai pour toi le meilleur des frères et déborderai de gentillesse ».

Trois mois après la mort de son père, Maria a quitté le foyer de Catherine Parr, avec qui elle avait vécu jusqu »à présent. Dans son testament, Henri avait légué à Marie 32 manoirs et des terres en Anglia et autour de Londres, ainsi qu »un revenu annuel de 3000 livres. Si elle se mariait, elle recevrait une dot de 10.000 livres. A 31 ans, Marie était désormais une femme riche et indépendante, et elle s »entourait de serviteurs et d »amis catholiques. De ce fait, elle devint rapidement le point de mire du nouveau régime. Le roi, âgé de neuf ans seulement, régnait nominalement, mais était sous l »influence de son oncle et tuteur Edward Seymour, 1er duc de Somerset, qui suivait un cours strictement protestant. Le foyer de Maria devint ainsi un point de ralliement pour les catholiques. Néanmoins, Edward Seymour se montra plutôt amical à son égard. Il avait lui-même servi Charles Quint pendant un certain temps, et sa femme Anne Seymour était une amie de Marie.

En janvier 1549, la Sainte Messe selon le rite romain fut abolie, les jours fériés de nombreux saints furent supprimés et de nouvelles règles vestimentaires furent édictées pour le clergé. Lorsque le gouvernement adopta des lois protestantes, Marie protesta que les lois religieuses d »Henri ne devaient pas être abolies avant la majorité d »Édouard. Seymour rétorqua qu »Henri était mort avant d »avoir pu achever sa réforme. Au printemps, elle demanda l »aide de Charles Quint, qui exigea de Seymour qu »il n »empêche pas Marie de pratiquer sa religion. Bien que Seymour ait déclaré qu »il n »enfreindrait pas ouvertement une loi, il autorisa Marie à suivre sa foi dans son foyer. Néanmoins, de nombreuses voix critiques s »élevèrent pour exiger la soumission de Maria. Lorsque des révoltes éclatèrent contre les nouvelles lois religieuses, Marie fut soupçonnée de sympathiser avec les rebelles et de les soutenir. Seymour, qui ne voulait pas contrarier Charles Quint, chercha à arbitrer. « Si elle ne veut pas s »adapter, laissez-la faire ce qu »elle veut en silence et sans scandale ». Eduard n »était cependant pas de cet avis et écrivit à Marie :

Le 14 octobre 1549, Edward Seymour fut renversé par la noblesse. En tant que nouveau tuteur, John Dudley, 1er duc de Northumberland, acquit une influence décisive sur le roi. Nettement plus radical dans ses opinions que Seymour, Dudley se rendit rapidement impopulaire auprès de Marie. Elle le considérait comme « l »homme le plus inconstant d »Angleterre », raison pour laquelle elle « souhaitait s »éloigner de ce royaume ». Une fois de plus, Charles Quint exigea du Conseil de la Couronne une garantie que sa cousine ne serait pas entravée dans la pratique de sa religion. Convaincue que sa vie était en danger, Marie supplia Charles Quint de l »aider à fuir l »Angleterre. En juin 1550, Charles Quint envoya trois navires pour emmener Marie sur le continent, à la cour de sa sœur aux Pays-Bas. Mais Marie hésitait maintenant. Son comptable, Rochester, remit en question l »ensemble du plan et prétendit que les Anglais avaient renforcé la garde sur les côtes. Marie paniqua et interrompit plusieurs fois les consultations entre lui et les envoyés de Charles par ses exclamations désespérées « Que devons-nous faire ? Qu »est-ce qu »il va m »arriver ? » Au cours de ces délibérations mouvementées, elle décida finalement de ne pas fuir, ce qui aurait de surcroît signifié la perte de son droit au trône.

À Noël 1550, Marie est finalement revenue à la cour, où Édouard lui a reproché de continuer à aller à la messe. Marie argumenta qu »il n »était pas encore assez âgé pour en savoir assez sur la foi. La dispute se termina par une explosion de larmes pour les deux. En janvier 1551, Édouard exigea à nouveau qu »elle reconnaisse les nouvelles lois religieuses. Marie, qui continuait à se référer aux promesses de Seymour, fut profondément affectée par le fait que son frère la considérait comme une contrevenante et une incitatrice à la désobéissance. En mars, elle et lui eurent une nouvelle altercation qui eut pour conséquence l »arrestation d »amis et de serviteurs de Marie pour avoir assisté à la messe. Suite à cela, Charles Quint menaça de faire la guerre. Des tensions diplomatiques apparurent entre l »Angleterre et l »Espagne. Le Conseil de la Couronne tenta de résoudre le conflit en ordonnant aux serviteurs de Marie de convertir la princesse et en lui interdisant d »assister à la messe dans son foyer. Marie déclara cependant qu »elle préférait mourir pour sa foi plutôt que de se laisser convertir.

Lorsque la guerre éclata entre la France et l »Espagne, la pression sur Marie diminua. Beaucoup craignaient que Charles Quint n »envahisse l »Angleterre et le Conseil de la Couronne s »efforça de se réconcilier avec Marie. En mars 1552, ses domestiques furent libérés de la Tour et deux mois plus tard, elle rendit visite à son frère à la cour. En hiver, Édouard tomba malade. Marie lui rendit une dernière visite en février 1553, mais elle ne se doutait pas qu »il était déjà mourant, peut-être à cause de la tuberculose. Dudley, sachant pertinemment que Marie était l »héritière légitime du trône en cas de décès d »Édouard, la reçut avec tous les honneurs, mais lui cacha l »état de son frère. En effet, Marie pensait qu »Édouard était en voie de guérison, mais en juin, il apparaissait qu »il allait bientôt mourir.

Seigneurie

Au vu des conflits permanents sur la foi avec Marie, Édouard craignait à juste titre qu »après sa mort, sa sœur ne revienne sur toutes les réformes et ne remette l »Angleterre sous la domination du pape. C »est pour cette raison qu »Édouard a rompu avec le règlement de succession de son père Henri, afin d »exclure Marie de la succession au trône. Il justifia sa décision par le fait qu »elle n »avait jamais été reconnue comme la fille légitime d »Henri. De plus, il y avait la possibilité qu »elle puisse épouser un étranger qui prendrait ensuite le pouvoir en Angleterre. Comme cela s »appliquait également à sa sœur Elisabeth, elle fut elle aussi exclue de la succession au trône. À la place, Édouard légua la couronne à Lady Jane Grey, une petite-fille protestante de sa défunte tante Mary Tudor, qui avait épousé peu de temps auparavant le fils de John Dudley, Guildford. La question de savoir dans quelle mesure John Dudley est responsable de la modification de la succession au trône est controversée parmi les chercheurs. Alors que l »on pense traditionnellement que Dudley a persuadé Eduard de modifier son testament en faveur de Jane Grey par ambition, Eric Ives est d »avis que Dudley a simplement attiré l »attention d »Eduard sur les faiblesses de son plan de succession et qu »Eduard a décidé de son propre chef de choisir Jane comme héritière.

Le 2 juillet, lors d »un service religieux, Marie et Elisabeth furent pour la première fois exclues des prières pour la famille royale. Un jour plus tard, Marie, qui se rendait à Londres, reçut un avertissement selon lequel la mort d »Édouard était imminente et qu »il était prévu de la faire prisonnière. Dans la nuit du 4 juillet, Marie se rendit donc en toute hâte à Kenninghall dans le Norfolk, où elle pourrait rassembler des partisans et, en cas de doute, s »enfuir en Flandre. John Dudley, qui avait sous-estimé sa volonté de se battre pour le trône, envoya son fils Robert Dudley capturer Marie. Les historiens supposent que Dudley soit n »accordait pas beaucoup d »importance aux projets d »une femme, soit espérait que Marie s »enfuirait hors du pays avec l »aide de Charles Quint et renoncerait ainsi à son trône. Robert Dudley ne parvint cependant pas à rattraper Marie et dut se contenter d »empêcher ses partisans de la rejoindre à Kenninghall. Même l »ambassadeur espagnol pensait qu »il était peu probable que Marie puisse obtenir gain de cause.

Le 9 juillet, Marie a écrit au Conseil de la Couronne de Jane pour se proclamer reine d »Angleterre. Pour le Conseil de la Couronne, cette lettre constituait une déclaration de guerre. C »est pourquoi une armée a été mise sur pied, sous la direction de John Dudley, pour se rendre dans l »Est de l »Angola et capturer Marie en tant que rebelle à la Couronne. Des pamphlets furent également imprimés à Londres, déclarant que Marie était une bâtarde et avertissant que si elle prenait le pouvoir, elle amènerait « des papistes et des Espagnols » dans le pays. Mais pour la majorité de la population, Marie était l »héritière légitime du trône, en dépit des préoccupations religieuses. Soutenue par ses amis et ses serviteurs, Marie mobilisa la noblesse terrienne, qui mit à sa disposition ses troupes armées, appelées « retainers ». Parmi ses alliés de haut rang figuraient Henry Radclyffe, 4e comte de Sussex, et John Bourchier, 2e comte de Bath. Le 12 juillet, elle se rendit avec ses partisans de plus en plus nombreux au château de Framlingham dans le Suffolk, une forteresse qui se défendait bien en cas de doute. Ses partisans la proclamèrent reine dans diverses villes anglaises. L »approbation enthousiaste de la population permit à Marie de gagner des villes qui s »étaient auparavant déclarées en faveur de Jane. Peu à peu, le vent tourna en faveur de Marie. Les équipages des navires se mutinèrent contre leurs supérieurs et se rallièrent à Marie.

Le 15 juillet, l »armée de Dudley s »approcha de Framlingham. Les commandants de Marie préparèrent leurs troupes et la princesse elle-même mobilisa ses partisans avec un discours enflammé selon lequel John Dudley « planifiait et planifie toujours, de manière perfide, par une trahison prolongée, la destruction de sa personne royale, de la noblesse et du bien commun de ce royaume ». Le régime s »est effondré le 18 juillet. Le Conseil d »État de Londres renversa Dudley en son absence et offrit de fortes récompenses pour sa capture. Les membres du Conseil voulurent se ranger à temps du côté de Maria, dont le soutien populaire ne cessait de croître. Le 19 juillet, le soutien à Dudley disparut complètement lorsque divers nobles quittèrent la Tour et donc Jane Grey pour se réunir au château de Baynard afin de préparer la succession de Maria. Parmi eux se trouvaient George Talbot, 6e comte de Shrewsbury, John Russell, 1er comte de Bedford, William Herbert, 1er comte de Pembroke et Henry FitzAlan, 19e comte d »Arundel. Enfin, le soir du 20 juillet, ses hérauts à Londres proclamèrent Marie reine d »Angleterre et d »Irlande. John Dudley à Cambridge se résigna alors et proclama également Marie comme reine. Peu après, il fut arrêté par Arundel. Le 25 juillet, il fut emmené à Londres avec ses fils Ambrose et Henry et emprisonné à la Tour.

Le 3 août, Marie fit une entrée triomphale à Londres en compagnie de sa sœur Elisabeth, qui avait soutenu sa revendication au trône, et prit possession de la Tour lors d »une cérémonie. Comme il était d »usage lors de l »entrée en fonction d »un nouveau monarque, elle gracia de nombreux prisonniers détenus à la Tour, parmi lesquels les catholiques de haut rang Thomas Howard, 3e duc de Norfolk, Edward Courtenay, 1er comte de Devon et Stephan Gardiner. C »est ce dernier qu »elle a nommé Lord Chancelier. En revanche, Jane Grey et son mari Guildford Dudley, qui se trouvaient à la Tour depuis la proclamation de Jane, furent placés en détention. Dans un premier temps, le père de Jane, Henry Grey, 1er duc de Suffolk, fut également prisonnier de la Couronne, mais il fut libéré après que la mère de Jane, Frances Brandon, cousine de Maria, eut demandé à la reine d »intervenir en faveur de sa famille. Comme Marie s »était laissée convaincre par Frances, puis par Jane, que Jane n »avait accepté la couronne que sous la pression de Dudley, elle gracia dans un premier temps sa jeune parente et son père. Contrairement à Henry Grey, Jane et Guildford restèrent néanmoins en état d »arrestation. John Dudley, quant à lui, fut accusé de haute trahison et exécuté le 22 août.

En vertu de la règle de succession de 1544, Marie régna de jure à partir du 6 juillet, mais de facto seulement à partir du 19 juillet. Le 27 septembre, elle et Elisabeth firent leur entrée dans la Tour, comme le voulait la coutume juste avant le couronnement d »un nouveau monarque. Le 30 septembre, ils se rendirent au palais de Westminster dans une grande procession à laquelle participait également leur belle-mère Anne de Clèves. Selon des témoins oculaires, la couronne de Marie était très lourde, ce qui l »obligeait à soutenir sa tête avec les mains. Elle semblait également nettement raide et réservée, tandis que sa sœur Elisabeth profitait du bain de foule. Le 1er octobre 1553, Marie a été couronnée reine à l »abbaye de Westminster. Comme il s »agissait en Angleterre du premier couronnement d »une reine de plein droit, la cérémonie différait du couronnement d »une épouse de roi. Ainsi, comme il était d »usage lors du couronnement des monarques masculins, elle reçut cérémonieusement l »épée et les éperons, ainsi que les sceptres du roi et de la reine.

Malgré l »unité affichée de Marie et d »Elisabeth, il existait de fortes tensions entre les sœurs, principalement en raison de leurs confessions différentes. Afin d »assurer une dynastie catholique, Marie chercha un mari catholique. Son conseil de la couronne la suppliait également de se marier, non seulement pour assurer sa succession, mais aussi parce que l »on continuait à penser qu »une femme ne pouvait pas régner seule. Mais en même temps, on craignait à juste titre que Marie, en tant que femme mariée, ne soit pas obéissante à son mari. C »est pourquoi la question de savoir avec qui elle se marierait était d »une grande importance pour les Anglais, car un mariage avec un étranger aurait signifié une influence étrangère sur la politique anglaise. De nombreux nobles, dont Stephan Gardiner, espéraient donc un mariage entre Marie et son parent éloigné Edward Courtenay, qui était d »ascendance royale et de naissance anglaise.

Marie n »était cependant pas intéressée par un mariage avec Courtenay, entre autres parce qu »elle ne voulait épouser aucun de ses sujets. Comme souvent dans sa vie, elle accordait une grande importance aux conseils de l »ambassadeur d »Espagne, en l »occurrence Simon Renard. La raison en est probablement à chercher dans sa jeunesse, lorsque le seul à qui elle pouvait toujours s »adresser était Charles Quint. Après toutes ses expériences, elle ne pouvait plus faire confiance à la noblesse anglaise ; elle était donc plus encline à suivre les conseils des ambassadeurs espagnols. Renard, bien conscient de la valeur d »une alliance avec l »Angleterre, lui proposa le 10 octobre, avec l »accord de Charles Quint, le prince héritier espagnol Philippe. D »une part, cela permettait d »assurer le passage vers les Pays-Bas, d »autre part, un tel mariage ferait contrepoids au mariage de Marie Stuart avec le dauphin de France. La réaction de Marie fut à la fois joyeuse et inquiète, car elle avait onze ans de plus que Philippe. Elle a également fait comprendre à Renard que Philippe n »obtiendrait pas une trop grande influence politique, car la noblesse anglaise ne tolérerait pas d »ingérence étrangère.

En effet, l »époux se heurtait à une forte opposition de la part des Anglais. Même le lord-chancelier de Marie, Gardiner, et la Chambre des communes craignaient que l »Angleterre ne subisse une forte influence espagnole. Tant lui que les fidèles employés de Maria, qui avaient fait campagne avec elle contre Jane Grey, lui demandèrent instamment d »épouser plutôt Courtenay. Bien que Maria ait maintenu sa position face à eux, elle est restée longtemps agitée et indécise. Le 29 octobre, elle prit enfin sa décision. Elle fit venir Renard chez elle et accepta sa proposition d »épouser Philippe, arguant que « Dieu l »avait inspirée à devenir l »épouse du prince Philippe ». Renard écrivit à Charles Quint et fit son rapport :

En novembre, la noblesse tenta une nouvelle fois, sans succès, de dissuader Marie d »épouser Philippe. Certains nobles conspirent alors contre la reine. D »une part, il s »agissait d »empêcher le mariage impopulaire, d »autre part, la noblesse protestante était préoccupée par les changements confessionnels que Marie réintroduisait. Parmi les conspirateurs se trouvaient Sir Thomas Wyatt, Edward Courtenay, le père de Jane Grey, Henry Grey, et un ami proche de la famille Grey, Nicholas Throckmorton. Dans le cadre de la conspiration Wyatt qui porte son nom, Wyatt a rassemblé une force militaire près du Kent au début de l »année 1554 pour combattre la reine qu »il avait lui-même aidée à monter sur le trône. L »armée royale ne vainquit les troupes de Wyatt qu »aux portes de Londres et la révolte fut entièrement écrasée. Henry Grey, qui avait participé à la révolte, fut à nouveau arrêté. Avec sa fille Jane et son gendre Guildford, qui étaient toujours détenus à la Tour, il fut reconnu coupable de trahison et décapité. Comme la révolte avait eu lieu au nom d »Elisabeth, Marie soupçonnait maintenant sa sœur d »avoir soutenu la révolte contre elle et la fit enfermer à la Tour. Après que Wyatt eut disculpé Elisabeth sur l »échafaud, Marie commua la peine en une assignation à résidence au bout de deux mois.

La reine a finalement épousé Philippe le 25 juillet 1554 dans la cathédrale de Winchester. La veille, Charles Quint avait nommé son fils roi de Naples. Selon le contrat de mariage, Philippe recevait certes le titre de roi d »Angleterre, mais son pouvoir réel était plutôt limité aux fonctions de prince consort. Il pouvait aider Marie dans l »administration, mais ne pouvait pas modifier les lois en Angleterre. Si des enfants naissaient de ce mariage, une fille gouvernerait l »Angleterre et les Pays-Bas, un fils hériterait de l »Angleterre ainsi que des territoires de Philippe dans le sud de l »Allemagne et en Bourgogne. La reine et les éventuels enfants ne devaient quitter le pays qu »avec l »accord de la noblesse. De plus, une clause du contrat de mariage garantissait à l »Angleterre de ne pas être impliquée dans les guerres des Habsbourg ou de devoir effectuer des paiements à l »Empire. De même, aucun Espagnol ne devait siéger au Conseil de la Couronne.

Le traité était l »un des plus avantageux que l »Angleterre ait jamais eu, mais Philippe lui-même était furieux de son rôle réduit. En privé, il déclara qu »il ne se sentait pas lié par un accord conclu sans son consentement. Il ne signerait, selon Philippe, que pour que le mariage puisse avoir lieu, « mais en aucun cas pour se lier, lui et ses héritiers, au respect des paragraphes, surtout ceux qui pèseraient sur sa conscience ». Malgré ses réserves, Philippe se montra un mari consciencieux et aimable envers Marie et la reine tomba violemment amoureuse de lui. Elle écrivit à Charles Quint

Les proches de Philippe, en revanche, donnent une autre image du mariage. Ainsi, son ami Ruy Gomez décrit la reine de manière peu flatteuse comme « une bonne âme, plus âgée qu »on ne nous l »a dit » et écrit à son sujet à un ami :

A peine deux mois après le mariage, Renard apprit que la reine était enceinte. Selon ses dires, elle souffrait de nausées matinales, son ventre se gonflait et elle sentait les mouvements de son enfant. Néanmoins, le doute s »installait car elle avait déjà 39 ans et était souvent malade. La naissance était attendue en avril 1555, vers Pâques. Mais lorsque le mois de juillet s »écoula sans que Marie ait donné naissance à un enfant, et encore moins sans qu »elle ait ressenti de contractions, il devint évident qu »elle souffrait soit d »une maladie, soit d »une grossesse fictive. En août, la reine accepta enfin la vérité. De plus, Philippe était attendu de toute urgence aux Pays-Bas. Seule la perspective de la naissance d »un héritier l »avait retenu en Angleterre. Le 19 août 1555, Philippe quitta temporairement l »Angleterre, à la grande tristesse de sa femme. Ce n »est qu »en mars 1557 que Marie devait le revoir.

Marie avait toujours refusé la décision de son père de séparer l »Eglise anglaise de l »Eglise catholique romaine. En tant que reine, elle se consacra donc principalement à la politique religieuse. Au début de son règne, Marie était toutefois intéressée par l »entente et la tolérance, contrairement à sa réputation. Dans sa première proclamation, elle a fait savoir qu »elle n »avait pas l »intention d »interdire les mariages mixtes :

Néanmoins, Marie entreprit déjà les premières démarches en vue d »une réconciliation avec Rome. En août 1553, elle écrivit au pape Jules III afin d »obtenir la levée de l »interdit ecclésiastique qui pesait sur l »Angleterre depuis Henri VIII et assura au pape qu »elle abrogerait par acte parlementaire « de nombreuses lois contre nature, créées par mes prédécesseurs ». En conséquence, le pape nomma le cardinal Reginald Pole légat pontifical en Angleterre. Pole était un parent éloigné de Marie, le fils de sa gouvernante Margaret Pole, qui se trouvait à Rome au moment de son accession au trône. Marie ne voulait pas procéder à des changements religieux sans décision du Parlement et tolérait donc dans un premier temps les protestants. Sa sœur Elisabeth, qui voulait convertir Marie au catholicisme pour des raisons politiques, constitua toutefois une exception. Tant que Marie n »était pas mariée et n »avait pas d »enfants, Elisabeth était l »héritière du trône et Marie voulait s »assurer une succession catholique. Comme Elisabeth n »assistait à la messe que sous la pression, Marie envisagea sérieusement pendant un certain temps de désigner à la place sa cousine catholique Margaret Douglas comme son successeur.

Lors de sa première session parlementaire, Marie fit non seulement valider le mariage de ses parents, mais aussi abroger les lois religieuses d »Édouard. Ainsi, les lois ecclésiastiques des dernières années du règne d »Henri VIII étaient à nouveau en vigueur. Mais si le Parlement n »avait aucun problème à réintroduire des rites et des coutumes, il s »opposait farouchement à reconnaître à nouveau la souveraineté du pape et à restituer des terres ecclésiastiques. De nombreux parlementaires avaient profité de ces terres et voyaient dans le rétablissement de l »autorité pontificale une menace pour leur propre prospérité. Marie a donc commencé par restituer aux franciscains et aux dominicains les terres monastiques confisquées par Henri VIII et qui étaient encore en possession de la couronne. Elle fut également contrainte, en raison de l »opposition du Parlement, de rester provisoirement, contre son gré, le chef de l »Eglise d »Angleterre.

L »une des grandes difficultés auxquelles Marie a dû faire face était le fait qu »il y avait peu de clercs qui répondaient à ses exigences. Sous le règne d »Edouard, il n »y avait pas eu de formation systématique du clergé et de nombreux ecclésiastiques protestants étaient mariés. Elle fut soutenue dans ses efforts par le lord-chancelier Stephan Gardiner, l »évêque de Londres Edmund Bonner et, d »abord par lettres, puis personnellement à partir de 1554, par Reginald Pole, qu »elle nomma archevêque de Canterbury à son arrivée. Le 30 novembre 1554, Pole, en tant qu »envoyé du pape, donna officiellement l »absolution à l »Angleterre et réintégra le pays dans le giron de l »Église. Avec l »aide du Concile de Trente, Pole espérait réformer l »enseignement du clergé et donner à l »Angleterre un corps de prêtres catholiques bien formés. Cependant, ces réformes ont pris du temps.

Les Polonais et Marie étaient tous deux convaincus que la population n »avait été entraînée dans le protestantisme que par quelques-uns. En 1555, les lois sur les hérétiques du 14e siècle ont donc été réintroduites. Les premiers protestants furent condamnés pour hérésie et brûlés. Certains évêques protestants qui n »avaient pas fui à l »étranger finirent sur le bûcher, en particulier le prêtre marié John Rogers, l »évêque de Gloucester John Hooper, Hugh Latimer et Nicholas Ridley. En 1556, ils furent suivis par l »archevêque Thomas Cranmer, à qui Marie n »avait jamais pardonné la déclaration de nullité du mariage de ses parents. Il fut la seule victime connue des bûchers dont Marie exigea expressément la mort, malgré sa rétractation et sa reconnaissance de l »autorité papale. Pour tous les autres bûchers, Marie a tenu à ce que les exécutions se fassent sans esprit de vengeance et conformément à la loi. Elle a également insisté pour qu »un membre de son conseil soit présent en tant que témoin lors des crémations et que des services religieux soient organisés pendant les exécutions.

Il est néanmoins rapidement apparu que le seul fait de brûler ses dirigeants ne suffirait pas à éradiquer le protestantisme. La réintroduction du catholicisme a eu plus de mal à s »implanter dans les simples paroisses que la reine ne l »avait cru. L »argent manquait également pour équiper à nouveau les différentes églises communales selon les exigences catholiques. De nombreuses paroisses n »étaient pas en mesure d »acheter des autels en pierre, des vêtements sacerdotaux et des vases précieux, et refusaient de coopérer avec les envoyés de Marie.

Les persécutions s »étendirent à la population ordinaire. Bonner, en particulier, s »est rapidement fait un nom parmi les protestants en tant que chasseur d »hérétiques, car il voulait dès le début connaître les noms de ceux qui n »étaient pas attentifs pendant la messe, qui ne participaient pas aux processions ou qui enfreignaient les prescriptions alimentaires du carême. Alors que les évêques se chargeaient d »interroger les accusés, les arrestations et, en fin de compte, les crémations étaient effectuées par les autorités séculières locales, qui s »acquittaient de leur tâche avec un soin variable. Ainsi, sur les quelque 290 victimes, 113 ont été brûlées à Londres uniquement. Dans d »autres cas, les autorités laïques se sont montrées très réticentes et ne se sont laissées convaincre de procéder à des incinérations que sous la pression du Conseil de la Couronne. Au total, près de 300 personnes ont trouvé la mort sur le bûcher. L »effet dissuasif recherché par les bûchers publics n »a cependant pas eu lieu. Au contraire, la population éprouva une sympathie croissante pour les martyrs protestants, dont la persécution dura plus de trois ans. En Angleterre comme à l »étranger, le nombre d »opposants à Marie augmenta, notamment grâce aux écrits et aux imprimés des exilés protestants. Cela s »est également manifesté par le degré de leur interconnexion, qui ne s »est nullement limitée à l »empire insulaire, mais s »est également étendue au continent.

Les persécutions confessionnelles n »étaient pas rares en Angleterre au XVIe siècle. Sous Édouard VI et Élisabeth Ire, des catholiques ont été persécutés et exécutés, tandis que sous Henri VIII, il s »agissait aussi bien de protestants que de catholiques fidèles au pape. Dans l »ensemble, les persécutions confessionnelles n »ont pas été plus marquées en Angleterre que sur le continent. Toutefois, dans les années 1550, elles ont été nettement plus fréquentes en Angleterre que dans d »autres pays. De plus, les condamnés n »étaient pas les extrémistes et les fanatiques qui finissaient sur le bûcher sur le continent, mais de simples croyants. De plus, les bûchers avaient une dimension politique. En raison du mariage impopulaire de Marie avec Philippe, les changements indésirables étaient souvent mis sur le compte des Espagnols. Ainsi, les protestants qui refusaient de se rétracter sont rapidement devenus un symbole de la résistance des Anglais patriotes contre l »Espagne détestée. Toutefois, les Espagnols ne peuvent pas être tenus entièrement responsables de la politique religieuse, puisque le confesseur de Philippe, Alfonso de Castro, a attaqué les bûchers avec la permission de Philippe lors d »un service religieux. « Ils n »ont pas appris de l »Écriture Sainte à brûler qui que ce soit pour des raisons de conscience, mais au contraire que ceux-là devaient vivre et être convertis ».

Les historiens ne sont pas d »accord sur la responsabilité réelle des bûchers. John Foxe considérait Bonner comme l »un des pires chasseurs d »hérétiques, mais Bonner était plus intéressé par le fait d »inciter les suspects à se rétracter que de les brûler. Bien que Pole ait invoqué les bûchers pour prouver au nouveau pape Paul IV qu »il n »était pas lui-même un hérétique, il a lui-même été décrit par Foxe comme « n »étant pas de la variété sanglante et cruelle des papistes ». Pole se rendit compte assez rapidement de l »impopularité des exécutions. Prescott critique toutefois le fait qu »il n »ait pas non plus tenté d »influencer la reine à ce sujet, alors que celle-ci accordait toujours une grande importance à ses conseils. Gardiner, qui tenait beaucoup à rétablir l »ordre ancien, vota certes pour la réintroduction des lois sur les hérétiques, mais se retira de la chasse aux hérétiques après avoir brûlé les principaux protestants.

En certaines occasions, les autorités séculières se sont montrées nettement plus énergiques que le clergé dans la chasse aux hérétiques. Prescott souligne qu »au cours des six premiers mois de la persécution des hérétiques, les évêques ont été réprimandés par la Couronne pour leur prétendue paresse, tandis que divers juges et shérifs laïques se sont fait un nom en tant que chasseurs d »hérétiques zélés. Le Conseil de la Couronne se montrait lui aussi pour le moins tolérant vis-à-vis des exécutions, puisque des membres du Conseil encourageaient Bonner à poursuivre les persécutions. Peter Marshall souligne la possibilité que les bûchers aient développé leur propre dynamique après l »exécution des protestants éminents, principalement parce qu »il n »y avait pas d »orientation claire.

Il n »est plus possible de savoir avec certitude dans quelle mesure Marie était personnellement impliquée dans les bûchers. Selon ses propres mots, elle était favorable à l »incinération des meneurs, mais elle préférait convertir les gens ordinaires en douceur. Marshall fait remarquer qu »elle détestait profondément l »hérésie et qu »elle en voulait personnellement à Cranmer pour les humiliations subies dans sa jeunesse. De même, l »ambassadeur vénitien Soranzo a rapporté la fermeté avec laquelle Marie avait refusé d »abjurer sa foi sous la direction de son frère. « Sa foi, dans laquelle elle est née, est si forte que si l »occasion s »était présentée, elle l »aurait exhibée sur le bûcher ». Il est donc tout à fait possible que Marie ait personnellement poussé au bûcher. Un ordre royal adressé à Bonner le 24 mai 1555 lui ordonnait de procéder plus rapidement avec les hérétiques et de ne pas perdre de temps. Prescott indique toutefois qu »à cette date, Marie s »était déjà retirée de toutes les affaires de l »État pour la naissance de son enfant. Il est donc possible qu »au moins pendant cette période, toutes les ordonnances royales aient été adoptées par Philippe et le Conseil de la Couronne. Ce qui est certain, c »est que la reine aurait pu mettre fin aux persécutions à tout moment. C »est pourquoi la propagande protestante l »a surnommée Bloody Mary, en français »Marie la sanglante ».

Marie avait hérité de son père et de son frère de nombreuses dettes et les finances du gouvernement étaient devenues presque incontrôlables. La raison en était le système économique encore médiéval, qui n »était plus adapté à l »État royal moderne. John Baker, le marquis de Winchester et Sir Walter Mildmay ont tenté d »assainir les caisses de l »État, mais leurs réformes prendraient beaucoup de temps.Le budget royal a également fait l »objet d »une étude approfondie afin de trouver des possibilités d »économie. Le rapport a révélé que la reine rémunérait ses serviteurs et ses subordonnés bien plus généreusement que ne l »avait jamais fait son père et que les sommes les plus importantes étaient dépensées pour la garde-robe royale.

La perte de valeur de l »argent, qui avait déjà commencé dans les dernières années du règne d »Henri VIII, a encore favorisé la crise. L »inflation n »a pas été résolument combattue par le financier d »Henri, Thomas Gresham, et s »est encore aggravée sous Édouard VI. Marie tenta de contrecarrer la perte dramatique de la valeur de l »argent. Des mesures drastiques ont été prises contre les faux-monnayeurs et le Conseil de la couronne a discuté d »une réforme monétaire. Les guerres des deux dernières années de règne de Marie empêchèrent toute réforme, mais Elisabeth devait s »inspirer de l »expérience des conseillers financiers de Marie pour sa propre réforme monétaire en 1560-61.

Marie a néanmoins remporté de petits succès. Elle réforma en profondeur le système des droits de douane et de l »impôt sur les monopoles, ce qui permit d »augmenter les revenus de la couronne et de publier le nouveau Book of Rates, en français le livre des taxes. Il devait rester en vigueur jusqu »en 1604. Ainsi, la perception des droits de douane fut centralisée afin de verser l »argent directement à la Couronne et d »éviter que les fonctionnaires des douanes ne s »enrichissent eux-mêmes. Marie a également encouragé de manière ciblée le commerce anglais en taxant davantage les marchandises importées que les produits fabriqués en Angleterre. Elle entra toutefois en conflit avec la Hanse allemande, qui ne voulait pas renoncer à sa position privilégiée. Cependant, comme la Hanse avait prêté de l »argent à la couronne anglaise à plusieurs reprises, Marie était prête à faire des concessions. Pendant deux ans, la Hanse paya les mêmes taxes que les autres commerçants et, en contrepartie, elle fut autorisée à acheter des tissus en Angleterre, ce qu »elle n »avait pas pu faire auparavant. Cependant, cette mesure étant très impopulaire auprès des marchands anglais, elle fut annulée au bout de deux ans.

Comme il y avait une forte concurrence sur les marchés européens, Marie a tenté de conquérir de nouveaux marchés outre-mer. Malgré son mariage avec Philippe, l »Angleterre n »avait pas eu accès aux trésors du Nouveau Monde, c »est pourquoi l »attention de Marie s »est portée sur l »Est. Dès juin 1553, dans les derniers jours du règne d »Edouard VI, une expédition était partie à la recherche d »un passage nord-est vers l »Orient. Alors que le commandant Sir Hugh Willoughby est mort, son commandant adjoint Richard Chancellor a réussi à atteindre la ville russe d »Arkhangelsk en traversant la mer Blanche. De là, il a parcouru la Russie et a été reçu à Moscou par Ivan le Terrible. Ivan était intéressé par un accord commercial avec l »Angleterre et, le 5 avril 1555, Marie et Philippe signèrent une lettre de remerciement à Ivan, confirmant leurs intentions de faire du commerce avec lui.

La même année fut fondée la Muscovy Company, qui obtint un monopole sur le commerce entre l »Angleterre et Moscou et qui devait perdurer en tant qu »organisation commerciale jusqu »à la révolution russe de 1917. L »Angleterre recevait de Russie des matériaux pour la construction navale, tandis que l »Angleterre exportait des épices, de la laine et des produits métalliques. C »est à peu près à la même époque qu »a été commandé l »atlas Queen Mary, une collection de cartes magnifiques et précises comprenant entre autres l »Europe, l »Afrique et l »Asie, ainsi que l »Amérique du Sud et la côte nord-est de l »Amérique du Nord. Sur les quelque 14 à 15 cartes, neuf sont encore conservées de nos jours.

De plus, Marie a fait avancer les réformes sociales et a distribué presque deux fois plus de chartes et de chartes de fondation que ses prédécesseurs. Elle a notamment encouragé l »incorporation de villes et de districts, ce qui a amélioré l »efficacité de l »administration et de l »industrie. Grâce à ses efforts, les villes ont pu se présenter devant la loi en tant que sociétés de capitaux. Les villes pouvaient ainsi posséder des terres de leur propre chef et utiliser leurs revenus pour des programmes d »éducation, d »aide aux pauvres et de travaux publics. Elles pouvaient également émettre des ordonnances municipales, ce qui leur donnait un cadre pour une juridiction locale.

Néanmoins, les mauvaises récoltes ont provoqué des famines et des vagues de maladies parmi la population ordinaire. Les réformes ont mis du temps à se mettre en place. Afin de centraliser l »assistance aux pauvres, Marie fit fusionner cinq organisations caritatives rien qu »à Londres, de sorte que les pauvres puissent être pris en charge dans toute la ville. Des proclamations furent émises afin de faire savoir à la population affamée où le blé était distribué. Ceux qui stockaient du grain s »exposaient à de lourdes sanctions et les réserves étaient régulièrement contrôlées. Bien que les mesures mises en place sous le règne de Marie n »aient pas encore donné les résultats escomptés, son successeur, Elisabeth, allait en profiter durablement.

Marie souhaitait que l »Angleterre se rapproche de l »Espagne afin de constituer un contrepoids solide à la France. L »une des raisons en était le fait que sa cousine écossaise Marie Stuart était fiancée à l »héritier du trône français. Comme Marie Stuart avait également des prétentions au trône d »Angleterre, elle était un pion important pour les Français. Le roi Philippe a donc influencé son épouse pour qu »elle se réconcilie avec sa sœur Elisabeth et ne l »exclue pas de la succession au trône, bien que divers complots aient eu lieu en son nom. Si Elisabeth avait été exclue et que Marie était morte sans enfant, le trône d »Angleterre serait revenu à Marie Stuart et donc à la famille royale française, un scénario que Philippe voulait éviter. Au lieu de cela, il a tenté de marier Élisabeth au duc de Savoie Emmanuel Philibert, son parent éloigné. De cette manière, le trône d »Angleterre serait resté sous le contrôle de Philippe, même en cas de décès de Marie. Cependant, Élisabeth s »opposa à ce mariage et Marie résista aux pressions de Philippe pour qu »il marie sa sœur sans l »accord du Parlement.

L »Espagne et la France étaient régulièrement impliquées dans des guerres. Comme il y avait toujours un risque que l »Angleterre soit impliquée dans le conflit, Marie tenta de jouer les médiateurs entre les parties en conflit. En 1555, Reginald Pole réunit les parties adverses à la table des négociations à Gravelines et s »efforça de les concilier. Cependant, l »Espagne et la France refusèrent de conclure un compromis et les négociations échouèrent. À la grande humiliation de l »Angleterre, la France et l »Espagne signèrent un traité de paix en février 1556, sans la médiation de l »Angleterre, mais toutes deux ne le respectèrent que jusqu »à ce que leurs forces armées se soient reconstituées.

En septembre, Fernando Álvarez de Toledo, duc d »Albe et vice-roi de Naples de Philippe, attaqua les États pontificaux. Le pape Paul IV s »allia alors au roi Henri II de France et déclara la guerre à Philippe et Charles Quint. Pour l »Angleterre, la situation devenait menaçante, car la France était alliée à l »Écosse et en cas de guerre, il y avait toujours un risque d »invasion écossaise. Marie prépara donc le pays à la guerre, fit lever des troupes et mettre des bateaux à flot. De plus, le Conseil de la Couronne se déclara prêt, à contrecœur, à envoyer des troupes à Philippe si les Pays-Bas étaient attaqués. Le pape, furieux de la solidarité de Marie avec Philippe, retira alors au cardinal Pole ses pouvoirs d »ambassadeur pontifical et lui ordonna de retourner à Rome pour faire face à une accusation d »hérésie. Marie refusa cependant d »accepter le départ de Pole et exigea qu »il soit jugé par un tribunal anglais, si tant est qu »il le soit. Dans le cas contraire, elle menaça de retirer son ambassadeur de Rome. Les contemporains craignaient que l »Angleterre ne soit confrontée à un nouveau schisme.

En mars 1557, Philippe II, qui avait entre-temps abdiqué avec son père, retourna en Angleterre auprès de Marie pour demander le soutien de l »Angleterre. Il resta jusqu »en juillet et persuada Marie d »aider l »Espagne dans sa guerre contre la France. Dans ce cadre, l »Angleterre devait attaquer les côtes françaises afin de donner un répit aux troupes en Italie. Lors de son premier séjour en Angleterre, Philippe avait déjà ordonné l »agrandissement et la remise en état de la marine anglaise. Marie assura les Espagnols de son soutien contre la volonté de la population anglaise. Le Conseil de la Couronne s »y opposa violemment en invoquant le contrat de mariage. Il fit également remarquer à Marie que l »Angleterre n »était pas en état de déclarer la guerre, car le trésor public était vide et qu »une guerre avec la France mettrait fin aux relations commerciales ou les entraverait fortement. Selon l »ambassadeur français Noailles, Marie menaça certains membres du Conseil, lors d »entretiens privés, « de mort, d »autres de la perte de tous leurs biens et terres s »ils ne se soumettaient pas à la volonté de leur époux ».

Néanmoins, la guerre ne fut déclarée que lorsque l »exilé protestant Thomas Stafford débarqua en Angleterre avec des navires français en avril, prit le château de Scarborough et déclara vouloir libérer le pays de Marie, qui avait perdu son droit au trône en épousant un Espagnol. Philippe quitta à nouveau l »Angleterre le 6 juillet et, quelques jours plus tard, les troupes anglaises le suivirent sur le continent. Au soulagement général, Philippe conclut la paix avec le pape en septembre, ce qui n »eut toutefois aucun effet sur la guerre avec la France. Au début, les Anglais réussirent à remporter des victoires contre les Français et à infliger des défaites sensibles à Henri II. Cependant, à la fin de l »année, le fait que l »on renonce habituellement aux actions de guerre en hiver leur fut fatal. Contre toute attente, les Français attaquèrent au Nouvel An et la ville de Calais, dernier bastion de l »Angleterre sur le continent, tomba aux mains de la France en janvier 1558. Ce fut un coup dur pour la conscience nationale. Le cardinal Pole qualifia la perte de « cette catastrophe soudaine et douloureuse », mais le Conseil de la Couronne s »accorda néanmoins à dire qu »une reconquête était quasiment impossible et hors de prix, au grand dam de Philippe, pour qui Calais avait été d »une grande importance stratégique contre la France.

Mort et succession

Dans ses dernières années, la reine était en mauvaise santé physique et mentale. Alors que dans sa jeunesse, elle était encore reconnue pour sa beauté, dans ses dernières années, elle était souvent décrite comme plus âgée qu »elle ne l »était, selon ses contemporains, en raison de ses soucis. Elle souffrait souvent d »humeurs dépressives et son impopularité la faisait souffrir. L »ambassadeur vénitien Giovanni Michieli rapporta à quel point la différence était grande avec le début de son règne, lorsqu »elle jouissait d »une telle popularité auprès du peuple « qu »aucun souverain de ce royaume n »avait encore montré ». A cela s »ajoutaient des problèmes de santé qui tourmentaient Marie depuis son adolescence, notamment de fortes douleurs menstruelles. Dans les années qui suivirent, elle fut souvent saignée pour soigner ces maux, ce qui lui donna souvent une apparence pâle et émaciée.

Malgré sa santé fragile, Maria continuait d »espérer mettre au monde un enfant. Après la visite de Philippe en Angleterre, Marie a vécu une deuxième grossesse fictive. Cette fois-ci, elle ne lui a fait part de son état qu »au moment où, selon ses calculs, elle en était à son sixième mois. Philippe, qui se trouvait toujours sur le continent, exprima certes sa joie dans une lettre, mais resta dans l »expectative, car en Angleterre, de nombreuses personnes nourrissaient des doutes sur la grossesse. Alors que le neuvième mois approchait, Marie rédigea son testament le 30 mai 1558 pour le cas où elle décéderait pendant l »accouchement. Elle y désignait son bébé comme son successeur et nommait Philippe régent jusqu »à la majorité de l »héritier du trône. Comme il y avait cette fois des doutes sur une grossesse dès le début, aucune salle d »accouchement ne fut préparée.

L »état de santé de Maria se détériorait à vue d »œil. Elle souffrait de poussées de fièvre, d »insomnies, de maux de tête et de problèmes de vue. En août, elle a contracté la grippe et a été transférée au St James »s Palace. Là, elle rédigea un addendum à son testament, dans lequel elle admettait qu »elle n »était pas enceinte et que la couronne devait revenir à la personne qui en avait le droit selon les lois du pays. Elle hésitait encore à désigner Elisabeth comme son héritière, malgré l »insistance des Espagnols et de leur parlement, qui voulaient éviter que Marie Stuart n »hérite du trône. Le 6 novembre, Marie a finalement cédé et a officiellement désigné Elisabeth comme son héritière et successeur au trône. Peu avant minuit, le 16 novembre, elle reçut les derniers sacrements. Elle mourut le 17 novembre 1558, à l »âge de quarante-deux ans, entre cinq et six heures du matin. Six heures après sa mort, Élisabeth fut proclamée reine. Six autres heures plus tard, le vieil ami de Marie, Reginald Pole, mourut également.

Le corps de Marie fut embaumé, comme il était d »usage à l »époque, et exposé pendant trois semaines. Le 13 décembre, elle fut transférée en grande procession et avec tous les honneurs dus à une reine à l »abbaye de Westminster, où l »enterrement proprement dit eut lieu le lendemain. Le cortège funèbre était mené par sa cousine bien-aimée Margaret Douglas. L »évêque de Winchester, John White, a prononcé un éloge funèbre chaleureux sur ses forces et ses mérites, sa bravoure dans les situations critiques et sa conscience sociale envers les défavorisés. Cependant, dans ce discours, il a également émis des critiques subtiles à l »encontre d »Elisabeth, raison pour laquelle elle l »a fait assigner à résidence le lendemain.

Élisabeth elle-même fut également enterrée à l »abbaye de Westminster en 1603. Trois ans plus tard, son successeur Jacques Ier ordonna le transfert de son corps, car il revendiquait sa sépulture aux côtés d »Henri VII et d »Elizabeth d »York. Au lieu de cela, Elisabeth fut enterrée dans la tombe de Marie, au-dessus du cercueil de sa sœur. Jacob a fait don à Elisabeth d »un grand monument sur lequel Marie n »est mentionnée qu »en marge. L »inscription latine sur ses pierres tombales est la suivante

En montant sur le trône, Marie fut proclamée reine avec le même titre que ses prédécesseurs directs Henri VIII et Édouard VI : Marie, par la grâce de Dieu, reine d »Angleterre, de France et d »Irlande, gardienne de la foi et chef de l »Église d »Angleterre et d »Irlande. Le titre de roi de France était traditionnellement revendiqué par les rois d »Angleterre en référence aux territoires anglais sur le territoire français qu »ils avaient occupés avant la guerre de Cent Ans. Bien que le titre ait été conservé jusqu »en 1802, le monarque anglais n »exerçait aucun pouvoir en France.

Après leur mariage avec Philippe d »Espagne, le couple fut appelé roi et reine. Le nom officiel était:Marie et Philippe, par la grâce de Dieu roi et reine d »Angleterre, de France, de Naples, de Jérusalem et d »Irlande, défenseurs de la foi, princes d »Espagne et de Sicile, archiducs d »Autriche, ducs de Milan et de Brabant, comtes de Habsbourg, de Flandre et du Tyrol.

Avec l »accession au trône de Philippe, le titre changea à nouveau : Marie et Philippe, par la grâce de Dieu, roi et reine d »Angleterre, d »Espagne, de France, des Deux-Siciles, de Jérusalem et d »Irlande, gardiens de la foi, archiducs d »Autriche, ducs de Milan et de Brabant, comtes de Habsbourg, des Flandres et du Tyrol.

Pendant longtemps, le nom de Marie a été presque exclusivement associé à la persécution brutale des protestants. Cela s »explique notamment par l »attitude fortement anticatholique qui s »est développée en Angleterre après son règne. Le protestantisme était considéré comme faisant partie de l »identité anglaise, le catholicisme comme faisant partie de la domination étrangère, soit par les Espagnols, soit par Rome. L »impopularité du mariage de Marie avec Philippe a joué un rôle important dans cette évolution. La mauvaise réputation de Marie en tant que meurtrière protestante sanguinaire est principalement due à la propagande protestante, telle qu »elle a été menée notamment par John Foxe. Au XVIIe siècle, le roi catholique Jacques II a renforcé l »opinion selon laquelle un souverain catholique aurait des conséquences catastrophiques pour le pays. Au 19e siècle, l »Angleterre désormais protestante a en outre connu une phase au cours de laquelle la grandeur anglaise a été considérée comme prédestinée, ce qui a automatiquement catalogué Marie comme antagoniste dans l »historiographie.

De nos jours, les historiens dressent un portrait plus nuancé de Marie. Malgré les persécutions, Marie s »est montrée très tolérante envers les questions de foi au début de son règne et n »a pas tenté de convertir le peuple par la force sans l »accord du parlement. Cependant, Marie n »avait pas le charisme personnel et la proximité naturelle avec le peuple que possédait Elisabeth. Elle a donc mal évalué la situation politico-religieuse et surtout la réaction du peuple. Il a néanmoins fallu plus de cinq ans à Elisabeth pour revenir sur les changements opérés par sa sœur, ce qui est considéré par Ann Weikl comme la preuve que le catholicisme commençait à reprendre pied malgré la persécution des protestants.

Il est également souvent reproché à Marie d »avoir échoué en tant que reine d »Angleterre, contrairement à sa sœur qui a connu le succès. Ses contemporains reprochaient principalement à son mariage d »avoir placé l »Angleterre sous le « joug de l »Espagne ». Mais contrairement à Elisabeth, Marie n »avait pas de prédécesseur sous la forme d »une reine de droit propre dont elle aurait pu apprendre les erreurs, sa rivale Jane Grey n »ayant pas exercé de réel pouvoir durant sa courte période de reine nominale. La seule tradition à laquelle elle pouvait se référer était celle de l »épouse du roi. Lors des sessions parlementaires et des débats avec le Conseil de la Couronne, Marie se montrait généralement coopérative et prête à faire des compromis. Les tensions entre elle et le Conseil étaient principalement dues au refus de ce dernier de couronner Philippe et de restituer des terres anciennement ecclésiastiques. Le problème pour elle était que ses conseillers étaient divisés et qu »elle ne pouvait donc faire entièrement confiance à personne. La guerre avec la France lui a souvent été reprochée comme étant sa plus grande erreur, principalement en raison de la perte de Calais.

Néanmoins, la recherche historique moderne est majoritairement d »avis que le règne de Marie ne peut pas être considéré comme un échec total. Elle a gagné son trône malgré toutes les oppositions et a ainsi assuré la domination de la dynastie des Tudors. Bien que l »Angleterre ait toujours craint d »avoir une reine de son propre chef, Marie a suffisamment bien régné pour que l »érudit John Aylmer, tuteur de Jane Grey, écrive à son sujet : « En Angleterre, avoir une souveraine n »est pas une chose aussi dangereuse que les hommes le pensent ». Durant son règne, elle initia des réformes tant sociales qu »économiques et administratives, dont Elisabeth, qui reprit certains des conseillers de Marie, profita durablement. Elisabeth a également appris des erreurs de Marie et a pu les éviter durant son règne, comme un mariage avec un prince étranger et l »impopularité des persécutions religieuses. En tant que première reine indépendante d »Angleterre, Marie a posé la pierre angulaire pour que les femmes monarques exercent les mêmes droits et devoirs que les hommes.

Médaille d »or

En 1554, le futur Philippe II a demandé au médailleur Jacopo Nizzola da Trezzo de réaliser une médaille en or de Marie. La médaille avait un diamètre de 6,7 centimètres et un poids de 183 grammes. Sur l »avers se trouve l »image de Marie portant un grand pendentif en perles sur une chaîne, un cadeau de Philippe. Au revers, Marie brûle des armes. Ce côté de la médaille porte la légende CECIS VISUS – TIMIDIS QUIES (en français : aux aveugles la vue – aux anxieux le repos). Un exemplaire de cette médaille se trouve au British Museum, un autre exemplaire est en mains privées aux Etats-Unis (état : janvier 2010).

Théâtre et opéra

Au 19e siècle, la vie de Marie Tudor a servi de modèle à la pièce de théâtre Mary Tudor de Victor Hugo, mise en musique par Rudolf Wagner-Régeny sous le titre Der Günstling et créée à Dresde en 1935. Le livret a été écrit par Caspar Neher en utilisant la traduction de Georg Büchner. La pièce Queen Mary d »Alfred Tennyson a été écrite à peu près à la même époque. L »opéra Maria Tudor d »Antônio Carlos Gomes, créé le 27 mars 1879 à la Scala de Milan, est également basé sur l »œuvre de Hugo. Le livret de cet opéra a été écrit par Emilio Praga. Giovanni Pacini a écrit un opéra sur la reine Marie en 1847, intitulé Maria Regina d »Inghilterra.

Cinéma et télévision

Le personnage de Maria Tudor apparaît dans de nombreux films. Parmi les plus connus, on peut citer

Fiction

Maria fait l »objet de romans historiques anglais, dont certains ont été traduits en allemand :

Elle apparaît également dans des romans historiques de l »espace germanophone.

En 2021 est paru le roman graphique Bloody Mary de Kristina Gehrmann, qui retrace la vie de Marie depuis sa jeunesse jusqu »à sa mort et dont la source principale est la biographie de Carolly Erickson.

Sources