Sarojini Naidu

gigatos | février 21, 2022

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Résumé

Sarojini Naidu (13 février 1879 – 2 mars 1949) était une militante politique et une poétesse indienne. Partisane des droits civils, de l »émancipation des femmes et des idées anti-impérialistes, elle a été une figure importante de la lutte de l »Inde pour son indépendance vis-à-vis du régime colonial. Le travail de Naidu en tant que poète lui a valu le surnom de « rossignol de l »Inde », ou « Bharat Kokila » par le Mahatma Gandhi, en raison des couleurs, des images et de la qualité lyrique de sa poésie.

Née dans une famille bengalie à Hyderabad, Chattopadhyay a fait ses études à Madras, Londres et Cambridge. Après son séjour en Angleterre, où elle a travaillé comme suffragette, elle a été attirée par le mouvement du Congrès national indien pour l »indépendance de l »Inde vis-à-vis de la domination britannique. Elle prend part au mouvement nationaliste indien et devient une adepte du Mahatma Gandhi et de son idée de swaraj. Elle épouse Govindarajulu Naidu, un médecin généraliste, en 1898. Elle est nommée présidente du Congrès national indien en 1925 et devient ensuite gouverneur des provinces unies en 1947, devenant ainsi la première femme à occuper le poste de gouverneur dans le Dominion de l »Inde.

La poésie de Naidu comprend à la fois des poèmes pour enfants et d »autres écrits sur des thèmes plus sérieux comme le patriotisme, la romance et la tragédie. Publié en 1912, « In the Bazaars of Hyderabad » reste l »un de ses poèmes les plus populaires. Elle est décédée d »un arrêt cardiaque le 2 mars 1949.

Sarojini Chattopadhyay est née dans l »État d »Hyderabad le 13 février 1879 d »Aghorenath Chattopadhyay et de Varada Sundari Devi. Ses parents vivaient à Brahmangaon Bikrampur, Dhaka, province du Bengale (aujourd »hui village de Konoksar, Louhajang, Munshiganj Bangladesh). Son père était un brahmane bengali et le principal du collège d »Hyderabad, qui est devenu plus tard le collège Nizam. Il était titulaire d »un doctorat en sciences de l »université d »Édimbourg. Sa mère écrivait des poèmes en bengali.

Elle était l »aînée d »une fratrie de huit enfants. Son frère Virendranath Chattopadhyay était un révolutionnaire, et un autre frère Harindranath était un poète, un dramaturge et un acteur. Leur famille était bien considérée à Hyderabad, non seulement pour avoir dirigé le Nizam College d »Hyderabad, mais aussi en tant qu »artistes les plus célèbres d »Hyderabad à cette époque. Être artiste à l »époque de la domination britannique en Inde était considéré comme une carrière risquée, mais grâce à leurs valeurs progressistes, ils l »ont tout de même poursuivie. La créativité de Chattopadhyay était encouragée et elle a rencontré de nombreux intellectuels parmi les visiteurs de ses parents.

Éducation

Chattopadhyay a passé son examen d »entrée à l »université en 1891, à l »âge de douze ans, en obtenant le rang le plus élevé. De 1895 à 1898, elle étudie en Angleterre, au King »s College de Londres puis au Girton College de Cambridge, grâce à une bourse de S.E.H. le Nizam »s Charitable Trust fondé par le 7e Nizam d »Hyderabad « Mir Osman Ali Khan ». En Angleterre, elle rencontre des artistes des mouvements Esthétique et Décadent.

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Mariage

Chattopadhyay est retournée à Hyderabad en 1898. La même année, elle épouse Govindarajulu Naidu, un médecin, dans un mariage inter-caste qui a été qualifié de « révolutionnaire et scandaleux ». Leurs deux familles ont approuvé leur mariage, qui a été long et harmonieux. Ils ont eu quatre enfants. Leur fille Padmaja a également rejoint le mouvement Quit India et a occupé plusieurs postes gouvernementaux dans l »Inde indépendante.

Les débuts de l »art oratoire

À partir de 1904, Naidu est devenu un orateur de plus en plus populaire, promouvant l »indépendance de l »Inde et les droits des femmes, en particulier l »éducation des femmes. Dans son discours, elle présente souvent des arguments selon les structures rhétoriques en cinq parties du raisonnement Nyaya. Elle a pris la parole devant le Congrès national indien et la Conférence sociale indienne à Calcutta en 1906. Son action sociale en faveur de l »aide aux victimes d »inondations lui a valu la médaille Kaisar-i-Hind en 1911, qu »elle a ensuite rendue pour protester contre le massacre de Jallianwala Bagh en avril 1919. Elle a rencontré Muthulakshmi Reddy en 1909 et, en 1914, le Mahatma Gandhi, qui lui a inspiré un nouvel engagement dans l »action politique. Elle a été la deuxième femme à présider le Congrès national indien et la première femme indienne à présider la conférence du CNI.

Avec Reddy, elle participe à la création de la Women »s Indian Association en 1917. Plus tard cette année-là, Naidu accompagna sa collègue Annie Besant, qui était la présidente de la Home Rule League et de la Women »s Indian Association, pour défendre le suffrage universel devant le Joint Select Committee à Londres, au Royaume-Uni. Elle a également soutenu le pacte de Lucknow, une demande conjointe hindoue-musulmane de réforme politique britannique, au Conseil provincial spécial de Madras. En tant qu »orateur public, Naidu était connue pour sa personnalité et son incorporation de sa poésie.

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La résistance non-violente

Naidu a noué des liens étroits avec Gandhi, Gopal Krishna Gokhale, Rabindranath Tagore et Sarala Devi Chaudhurani. Après 1917, elle a rejoint le mouvement satyagraha de Gandhi, un mouvement de résistance non violente contre la domination britannique. Naidu se rend à Londres en 1919 en tant que membre de la All India Home Rule League, dans le cadre de ses efforts continus pour défendre la liberté vis-à-vis de la domination britannique. L »année suivante, elle a participé au mouvement de non-coopération en Inde.

En 1924, Naidu a représenté le Congrès national indien au Congrès national indien d »Afrique orientale. En 1925, Naidu est la première femme présidente du Congrès national indien. En 1927, Naidu est l »un des membres fondateurs de la All India Women »s Conference. En 1928, elle a voyagé aux États-Unis pour promouvoir la résistance non violente. Naidu a également présidé la session de 1929 du Congrès indien et est-africain en Afrique du Sud.

En 1930, Gandhi ne voulait initialement pas autoriser les femmes à se joindre à la Marche du sel, parce qu »elle serait physiquement exigeante avec un risque élevé d »arrestation. Naidu et d »autres militantes, dont Kamaladevi Chattopadhyay et Khurshed Naoroji, le persuadent du contraire et se joignent à la marche. Lorsque Gandhi est arrêté le 6 avril 1930, il désigne Naidu comme nouveau chef de la campagne.

Le Congrès national indien décide de ne pas participer à la première conférence de la Table ronde qui se tient à Londres en raison des arrestations. En 1931, cependant, Naidu et d »autres dirigeants du Parti du Congrès participent à la deuxième conférence de la Table ronde dirigée par le vice-roi Lord Irwin, dans le sillage du pacte Gandhi-Irwin. Naidu est emprisonné par les Britanniques en 1932.

Les Britanniques emprisonnent à nouveau Naidu en 1942 pour sa participation au mouvement Quit India.

Gouverneur des Provinces-Unies

Après l »indépendance de l »Inde vis-à-vis des Britanniques en 1947, Naidu a été nommée gouverneur des Provinces-Unies (l »actuel Uttar Pradesh), devenant ainsi la première femme gouverneur de l »Inde. Elle est restée en poste jusqu »à sa mort en mars 1949 (à l »âge de 70 ans).

Naidu a commencé à écrire à l »âge de 12 ans. Sa pièce, Maher Muneer, écrite en persan, a impressionné le Nizam du Royaume d »Hyderabad.

La poésie de Naidu est écrite en anglais et prend généralement la forme d »une poésie lyrique dans la tradition du romantisme britannique, qu »elle a parfois eu du mal à concilier avec sa politique nationaliste indienne. Elle était connue pour son utilisation vive d »images sensorielles riches dans ses écrits et pour ses descriptions luxuriantes de l »Inde. Elle était très appréciée en tant que poète, considérée comme la « Yeats indienne ».

Son premier recueil de poèmes a été publié à Londres en 1905, sous le titre The Golden Threshold. La publication a été suggérée par Edmund Gosse et comporte une introduction d »Arthur Symons. Elle comprenait également une esquisse de Naidu adolescente, dans une robe blanche à volants, dessinée par John Butler Yeats. Son deuxième recueil de poèmes, The Bird of Time, le plus fortement nationaliste, a été publié en 1912. Il a été publié à la fois à Londres et à New York, et comprend « In the Bazaars of Hyderabad ». Le dernier recueil de nouveaux poèmes publié de son vivant, The Broken Wing (1917), est dédié à Muhammad Ali Jinnah. Il comprend le poème « The Gift of India », qui critique l »exploitation des mères indiennes par l »empire britannique, qu »elle avait déjà récité en 1915 devant l »Hyderabad Ladies » War Relief Association. Il comprend également « Awake ! », avec lequel elle a conclu un discours prononcé en 1915 devant le Congrès national indien pour appeler à une action unifiée des Indiens. Un recueil de tous ses poèmes publiés a été imprimé à New York en 1928. Après sa mort, les poèmes complets de Naidu, y compris les œuvres inédites, ont été rassemblés dans The Feather of the Dawn (1961), édité par sa fille Padmaja Naidu.

Les discours de Naidu ont été rassemblés et publiés pour la première fois en janvier 1918 sous le titre The Speeches and Writings of Sarojini Naidu, une publication populaire qui a donné lieu à une réimpression élargie en 1919.

Travaux

Naidu est décédée d »un arrêt cardiaque à 15 h 30 (IST) le 2 mars 1949 au Government House de Lucknow. À son retour de New Delhi le 15 février, ses médecins lui ont conseillé de se reposer et tous ses engagements officiels ont été annulés. Sa santé s »est considérablement détériorée et une saignée a été pratiquée dans la nuit du 1er mars après qu »elle se soit plainte de graves maux de tête. Elle s »est effondrée à la suite d »une quinte de toux. Naidu aurait demandé à l »infirmière qui s »occupait d »elle de lui chanter une chanson vers 22 h 40 (IST), ce qui l »a endormie. Elle est ensuite décédée et ses derniers rites ont été célébrés à la rivière Gomati.

Naidu est connu comme « l »une des sommités féministes de l »Inde ». L »anniversaire de Naidu, le 13 février, est célébré comme la Journée de la femme pour reconnaître les voix puissantes des femmes dans l »histoire de l »Inde.

En tant que poète, Naidu était connu comme le « rossignol de l »Inde ». Edmund Gosse l »a qualifiée de « poète vivant le plus accompli de l »Inde » en 1919.

Naidu est commémorée dans le Golden Threshold, une annexe hors campus de l »université d »Hyderabad, qui porte le nom de son premier recueil de poésie. Golden Threshold abrite désormais la Sarojini Naidu School of Arts & Communication de l »université d »Hyderabad.

L »astéroïde 5647 Sarojininaidu, découvert par Eleanor Helin à l »Observatoire Palomar en 1990, a été nommé en sa mémoire. La citation officielle du nom a été publiée par le Minor Planet Center le 27 août 2019 (M.P.C. 115893).

En 2014, Google India a commémoré le 135e anniversaire de naissance de Naidu avec un Google Doodle.

Travaux sur Naidu

La première biographie de Naidu, Sarojini Naidu : a Biography de Padmini Sengupta, a été publiée en 1966. Une biographie pour enfants, Sarojini Naidu : The Nightingale and The Freedom Fighter, a été publiée par Hachette en 2014.

En 1975, la division des films du gouvernement indien a produit un documentaire de vingt minutes sur la vie de Naidu, « Sarojini Naidu – The Nightingale of India », réalisé par Bhagwan Das Garga.

En 2020, un biopic a été annoncé, intitulé Sarojini, qui sera réalisé par Akash Nayak et Dhiraj Mishra, avec Dipika Chikhlia dans le rôle de Naidu.

Sources