Sébastien Ier

Alex Rover | juillet 20, 2022

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Résumé

Sébastien Ier (Lisbonne, 20 janvier 1554 – Alcácer-Quibir, 4 août 1578), surnommé « le Désiré » et « l »Homme Endormi », fut le roi du Portugal et des Algarves de 1557 à 1578. Il était le fils de João Manuel, prince du Portugal, et de Jeanne d »Autriche. Il est monté sur le trône à l »âge de trois ans, après la mort de son grand-père le roi João III, et une régence a été établie pendant sa minorité, d »abord par sa grand-mère la reine Catherine d »Autriche, puis par son grand-oncle le cardinal Henri du Portugal.

Sébastien prend le pouvoir à l »âge de quatorze ans en 1568, manifestant une grande ferveur religieuse et militaire. Sollicité pour mettre fin aux menaces qui pèsent sur les côtes portugaises et motivé pour faire revivre les gloires de la « Reconquista », il décide de monter un effort militaire au Maroc, en planifiant une croisade, après que Mulei Mohammed ait demandé son aide pour récupérer le trône. La défaite à la bataille d »Alcácer-Quibir en 1578 entraîne la mort de Sébastien au combat et de la crème de la noblesse, ce qui déclenche la crise pour le trône en 1580, qui conduit à la perte de l »indépendance de l »Espagne avec l »Union ibérique, et la naissance de la légende selon laquelle un matin brumeux, Sébastien reviendrait dans sa patrie.

D. Sebastião est le fils de João Manuel, prince du Portugal, et de Joana d »Autriche. Ses grands-parents paternels sont le roi du Portugal João III et la reine Catarina. Ses grands-parents maternels étaient l »empereur Charles Quint et Isabel de Portugal. Isabel était la sœur de Jean III, et Charles V était le frère de Catherine.

João Manuel meurt le 2 janvier 1554, laissant tout le royaume sous le choc, alors que Sébastien est encore dans le ventre de sa mère. João Manuel était le seul fils survivant des neuf que João III avait eus, et la succession du royaume en vint à dépendre du succès de cette naissance.

Le problème au Portugal n »était pas le manque d »héritiers, mais le contrat de mariage entre Maria Manuela, sœur du prince défunt, et Philippe II d »Espagne, selon lequel, s »il n »y avait pas de successeurs, le royaume passerait au fils de cette union, Carlos, et il y aurait une union avec la Castille, ce que les Portugais ont toujours eu en horreur.

L »archevêque de Lisbonne, D. Fernando de Meneses Coutinho e Vasconcelos, a ordonné que, dès le début des douleurs de la naissance, la cathédrale soit prévenue, afin qu »une procession de la foi puisse être organisée. Dix-huit jours après la mort du prince, la princesse a commencé à ressentir les douleurs, dans la nuit du 19 au 20 janvier. À l »aube, l »alerte a été donnée, et les gens qui ont afflué vers l »église de São Domingos étaient tels que plusieurs personnes sont restées dehors, les prêtres prêchant à l »intérieur et les autres à l »extérieur.

Le samedi 20 janvier 1554 au matin, le prince est né. La nouvelle de la naissance est accueillie par des prières d »action de grâce à Dieu.

Le 27 janvier, le huitième jour, il est baptisé par le cardinal D. Henrique, frère du roi Dom João, et reçoit le nom de Sébastien, du nom du jour de sa naissance, ses parrains étant le roi et la reine, ses grands-pères.

En tant qu »héritier tant attendu de la dynastie Avis, il est connu sous le nom de « The Desired » (le désiré). Il est également connu sous le nom de « The Covered One » (le couvert) ou « The Sleeper » (le dormeur), en raison d »une légende selon laquelle il serait revenu un matin brumeux pour sauver la nation.

Lorsqu »il avait deux ans, son grand-père, le roi, qui était malade, l »appela en sa présence pour jouer. Lorsque le roi demanda de l »eau, ils apportèrent deux verres, l »un fermé pour le roi et l »autre ouvert pour Sébastien. Voyant cela, le garçon s »est mis à pleurer, voulant un verre comme celui de son grand-père, qui a commenté :

« Bientôt tu veux régner ». L »année suivante, le 11 juin 1557, le roi João III meurt. Sébastien est devenu roi à l »âge de trois ans, quatre mois et vingt-deux jours.

Pendant sa minorité, la régence est assurée d »abord par sa grand-mère, la reine Catarina d »Autriche, veuve de João III, puis par son grand-oncle, le cardinal Henrique de Évora (23 décembre 1562-1568). Pendant cette période, après l »acquisition de Macao en 1557 et de Damão en 1559, l »expansion coloniale est interrompue. Il était urgent de conjuguer les efforts pour préserver, renforcer et défendre les territoires conquis.

Pendant la régence de Catherine, d »Henri le Cardinal et le court règne de Sébastien, l »Église poursuit sa montée en puissance. L »activité législative se concentre sur les questions religieuses, telles que la consolidation de l »Inquisition et son expansion en Inde, la création de nouveaux évêchés dans la métropole et dans les colonies. La seule réalisation culturelle importante est la création d »une nouvelle université à Évora – et là aussi, l »influence religieuse à la cour se fait sentir, puisqu »elle est confiée aux Jésuites.

Beaucoup a été investi dans la défense militaire des territoires. Sur la route vers le Brésil et l »Inde, les attaques de pirates sont constantes et les musulmans menacent les possessions au Maroc, attaquant, par exemple, Mazagan en 1562. L »objectif était donc de protéger la marine marchande et de construire ou de restaurer des forteresses le long de la côte.

En 1567, il autorise la fondation de la ville de São Sebastião do Rio de Janeiro, en son honneur (actuelle ville de Rio). En 1573, il fait de cette même ville la capitale de la Partition Sud des colonies portugaises.

Les places fortes d »Afrique du Nord, de peu d »intérêt commercial et stratégique, sont de véritables gouffres à argent, devant presque tout importer et, soumises à des attaques constantes, coûtent cher en armements et en hommes. Ainsi, Philippe II, en 1589, rendit prudemment aux Maures Arzila, qui avait été offerte au roi Sebastião en 1577 par Mulei Mohammed.

En fait, la préservation des places au Maroc était surtout une question de prestige et de tradition. Le jeune roi est éduqué par les jésuites et devient un adolescent d »une grande ferveur religieuse, bien que son manque d »expérience militaire et politique conduise finalement l »armée portugaise au désastre d »Alcácer-Quibir et à la propre mort ou disparition du roi.

D. Sébastien commença à préparer la « Journée de l »Afrique », à laquelle Philippe II d »Espagne, son oncle, refusa de participer, n »envoyant qu »une petite force qui faisait partie du chapelet d »Espagnols et d »Italiens.

Le lien entre l »intervention à Alcácer-Quibir est clairement expliqué dans la propre lettre du roi Sebastião à João de Mendonça en 1576, où il exprime son inquiétude croissante face à la menace des Turcs, qui feraient de Mulei Moluco leur vassal, menaçant les places portugaises au Maroc et le retour même des Andalous du royaume de Grenade en Espagne :

Ce n »est pas seulement pour donner la possession de ce royaume à l »oncle du shérif, mais principalement pour qu »ils le rendent tributaire et vassal du Turc, et que celui-ci se fasse seigneur de toute l »Afrique, et de tous ses ports de mer, ayant dans chacun d »eux de nombreuses galères qu »il leur sera facile de mettre à exécution. Ainsi, par la nature même de la terre, ainsi que par sa grande puissance, que lorsqu »il arriverait ainsi, Dieu nous en préserve, vu combien de maux sans remède pourraient s »accroître à toute l »Espagne, dont on peut dire que la chrétienté est aujourd »hui la meilleure et la plus grande partie, et dans cette intention j »ai voulu que non seulement vous vous occupiez de cette affaire et la discutiez pour me donner des avis et conseils sur ce que je ferai et dois faire (…).

Deux ans plus tôt, en 1574, les Turcs avaient reconquis Tunis (l »actuelle capitale de la Tunisie) et régnaient sur toute l »Afrique du Nord, à l »exception du Maroc, dont le contrôle du royaume avait été décidé lors d »un conflit entre Mulei Mohammed (le shérif déchu) et son oncle Mulei Moluco, qui avait le soutien des Turcs. Le shérif demande à Sebastião de le soutenir, et le roi part pour le « Voyage d »Afrique », qui se décidera lors de la bataille d »Alcácer Quibir.

Le 4 août 1578, la bataille d »Alcácer-Quibir a lieu sur le champ des Trois Rois, où les Portugais subissent une défaite aux mains du sultan Abd al-Malik (Mulei Moluco), dans laquelle ils perdent une bonne partie de leur armée. Quant à D. Sebastião, il est mort dans la bataille ou a été tué après la fin de celle-ci.

On raconte que, lorsqu »on lui conseilla de se rendre et de remettre son épée aux vainqueurs, le roi refusa hautainement en disant : « La liberté royale ne se perd qu »avec la vie ». Ce furent ses dernières paroles, et on nous dit que lorsqu »il les entendit, « les cavaliers s »élancèrent vers les infidèles ; Don Sebastião les suivit et disparut dans la foule, laissant … ». la postérité doute de sa véritable fin ». D »autres soutiennent, en revanche, que son corps a été enterré à Ceuta, « en toute solennité ». Mais pour les Portugais de l »époque, le roi avait tout simplement disparu. Cette catastrophe aurait les pires conséquences pour le pays, mettant en péril son indépendance. Le sauvetage des survivants a encore aggravé les difficultés financières du pays.

En 1582, Philippe Ier de Portugal fait transférer un corps supposé être celui du roi disparu au monastère des Jerónimos, à Lisbonne, dans l »espoir de mettre fin au sébastianisme. Il serait arrivé par bateau au port de Faro et le reste du voyage vers Lisbonne aurait été transporté par voie terrestre en compagnie de huit nobles portugais, qui avaient été ses compagnons d »armes à Alcácer, convoqués à cet effet. Le tombeau de marbre, qui repose sur deux éléphants, peut encore être vu aujourd »hui à Lisbonne.

Il est alors devenu une légende du grand patriote portugais – le « roi dormant » (ou un Messie) qui reviendrait pour aider le Portugal dans ses heures les plus sombres, une image similaire à celle du roi Arthur en Angleterre ou de Frédéric Barberousse en Allemagne.

Sous la domination espagnole (1580-1640) de la couronne portugaise, quatre prétendants ont prétendu être le roi Sébastien, dont le dernier – le Calabrais Marco Tulio Catizone – a été pendu en 1603.

Déjà à la fin du XIXe siècle, dans l »arrière-pays de Bahia, au Brésil, les paysans sébastianistes croyaient que le roi reviendrait pour les aider dans leur lutte contre la « république brésilienne athée », pendant la guerre dite de Canudos. La même chose s »est répétée dans le sud du Brésil, dans l »épisode de la guerre du Contestado.

Théories et données sur la disparition

Parmi les innombrables spéculations et enquêtes menées par différents auteurs, l »historienne Maria Luísa Martins da Cunha défend, en décembre 2011, dans le troisième volume du livre » Grandes Enigmas da História de Portugal « , que le roi Sebastião a survécu à la bataille d »Alcácer-Quibir et est réapparu en 1598 en Italie, où il a ensuite été arrêté à Venise, Florence et Naples, avec la complicité des Espagnols. Selon le même historien, le corps du roi est enterré dans la chapelle de Saint Sébastien, au couvent des Augustins de Limoges.

En effet, l »historien Faria e Sousa avait déjà rapporté des témoignages, comme celui de D. Luís de Brito, qui affirmait avoir vu à la fin de la bataille le roi à distance sans être poursuivi. Brito l »a retrouvé plus tard, se dirigeant vers la rivière, et selon l »historien, c »est la dernière fois qu »il a été vu vivant.

Le document « Rapport sur la bataille d »Alcácer, qui a envoyé un captif au Dr. Paulo Afonso », se termine en disant que le Roi s »est retiré, et que la bataille s »est terminée sans qu »aucun camp ne déclare la victoire :

En ce moment, le roi voyant que son camp était en avant-garde, vint à la bande du duc d »Aveiro, et suivi de quelques personnes à cheval et à pied, pensant qu »il allait faire un point pour se retourner contre les Maures, il vit le camp déjà si brisé qu »il se retira. La bataille a duré quatre heures sans qu »une victoire soit déclarée.

Le cas de l »étranger à Venise, mentionné ci-dessus, qui vingt ans plus tard apparut en se déclarant Sébastien, roi du Portugal, est le plus intéressant. Il a été accepté par les Portugais de la ville comme leur seigneur souverain, parce qu »il ressemblait si parfaitement à Sébastien. João de Castro, petit-fils du vice-roi des Indes du même nom et fils du directeur des finances du règne de Sebastião, a défendu et soutenu cet étranger venu de Venise, annonçant au monde que le roi n »était pas mort, dans son Discurso da vida do sempre bem-vindo e aparecido Dom Sebastião, publié en 1598 ; tandis que Sebastião Figueira, l »un des nombreux témoins ayant attesté avoir vu Sebastião sortir vivant de la bataille – affirmant même en être sorti avec le roi – affirme également l »avoir reconnu à Venise. Le pape Clément VIII, sur l »avis des cardinaux réunis en conclave, avait ordonné au futur roi de se présenter à Rome, où sa demande serait examinée. Lorsque le conclave a conclu, après des investigations minutieuses, qu »il était le véritable roi Dom Sebastião, le pape a écrit à Philippe III d »Espagne, alors seigneur de la couronne et du royaume du Portugal, pour exiger la restitution dudit Reyno au roi Dom Sebastião, « sous peine d »excommunication ». Philippe réplique en accusant le prétendu « imposteur » de divers crimes et, par l »intermédiaire de son ambassadeur à Venise, le fait arrêter. Un comité de nobles est formé, qui l »examine 28 fois, mais il parvient à se disculper de toutes les accusations. Le prétendant a montré des marques naturelles sur son corps dont beaucoup se sont souvenus comme étant celles du roi Sébastien, et a révélé des secrets de conversations entre des ambassadeurs vénitiens dans le palais de Lisbonne, ce qui a stupéfié les examinateurs et facilité sa libération – à condition qu »il doive quitter ces domaines dans trois jours. Dans sa fuite, il tombe entre les mains des Espagnols, qui le maltraitent à Naples, l »humilient en public et l »expédient comme esclave. Les Espagnols ont soutenu que le malade était un magicien, mais cette justification a été considérée comme une reconnaissance tacite de la véracité de leurs affirmations.

Titres et styles

Le titre officiel du roi Sébastien en tant que roi du Portugal était : « Par la grâce de Dieu, Sébastien Ier, roi du Portugal et des Algarves, de ce côté-ci et de l »autre en Afrique, seigneur de la Guinée et de la conquête, de la navigation et du commerce de l »Éthiopie, de l »Arabie, de la Perse et de l »Inde, etc.

Prix d »honneur

En tant que monarque du Portugal, D. Sebastião a été Grand Maître des Ordres suivants :

En 1689, John Dryden (poète, dramaturge et critique anglais) a écrit la pièce Don Sebastian, roi du Portugal, inspirée par la légende selon laquelle le roi Sebastian aurait survécu à la bataille d »Alcácer-Quibir.

Poème « D. Sebastião, Rei de Portugal », dans Mensagem (1934), de Fernando Pessoa :

D. Sebastião est le personnage principal des romans historiques « O Desejado » de l »auteur brésilien Aydano Roriz (2003-Portugal), et « D. Sebastião e o Vidente » de Deana Barroqueiro. Elle est également le personnage principal du roman « O Regresso do Desejado » (2018) de l »auteur portugais Ricardo Correia.

En novembre 2010, un portrait du roi, porté disparu depuis 400 ans, a été retrouvé en Autriche. Le tableau se trouvait au palais de Schönbrunn, mais le protagoniste était identifié comme un noble autrichien. L »œuvre est d »Alonso Sánchez Coello et a été peinte à la cour du Portugal en 1562.

Un autre portrait trouvé récemment en Italie, par un auteur non encore identifié, montre le souverain adulte, avec barbe et moustache, dans une représentation d »un buste à 3 ans.

Le portrait est chargé de symbolisme, non seulement par l »inclusion de la croix du Christ, mais aussi par la légende figurant en haut du tableau « Sebastianus I Lusitanor R » (Sébastien Ier roi des Portugais), qui fait référence au début du mythe du roi Sébastien.

A lire aussi, histoire – Anne Boleyn

Références

Sources

Sebastião I de Portugal
Sébastien Ier
a b c d et e « Sébastien Ier », dans Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes avec la collaboration de plus de 300 savants et littérateurs français ou étrangers, 2e édition, 1843-1865 [détail de l’édition]
a et b d »Antas 1866, p. 1
Felipe II de Castela era filho do imperador Carlos V e Dona Isabel.
^ Rendered as Sebastiam in Archaic Portuguese
^ Timothy Coates, « Habsburg Iberia Points West », History Today (March 2018) 68#3 pp. 14–16.
^ Anthony Disney: A History of Portugal and the Portugues Empire from Beginnings to 1807 Volume 1, Cambridge University Press, 2009, pp. 173-175
Kamen, 2012, p. 93.
a b Kamen, 2012, p. 94.
E. W. Bovill, The Battle of Alcazar. An Account of the Defeat of Don Sebastian of Portugal at El-Ksar el Kebir, Londres, 1952.
Kamen, 2012, p. 95.