Túpac Amaru

gigatos | juillet 18, 2022

Résumé

Tupac Amaru (Cusco, 1545-ibidem, 24 septembre 1572), également connu sous le nom de Felipe Tupac Amaru, était le quatrième et dernier Inca de Vilcabamba.

Fils de Manco Inca, il a été fait prêtre et gardien du corps de son père. En quechua, tupaq amaru signifie « serpent brillant ».

Tupac Amaru a pris le poste d »Inca de Vilcabamba après la mort de son demi-cousin l »Inca Uari Titu Cusi Yupanqui en 1570.

Les Incas croyaient que Titu Cusi avait été forcé d »admettre les prêtres missionnaires à Vilcabamba et qu »ils l »avaient empoisonné. Les Espagnols, qui n »étaient toujours pas au courant de la mort de l »ancien Inca Uari, envoyèrent régulièrement deux ambassadeurs pour poursuivre les négociations en cours. Le dernier d »entre eux fut le conquistador Atilano de Anaya qui, après avoir traversé le pont de Chuquisaca, fut capturé et exécuté avec son escorte par le général inca Curi Paucar. Lorsque cette nouvelle fut confirmée par le prêtre d »Amaybamba, le nouveau vice-roi du Pérou, Francisco Álvarez de Toledo, décida de soumettre le royaume de Vilcabamba par la force au motif que les Incas avaient enfreint « la loi inviolable de toutes les nations du monde : le respect des ambassadeurs ».

Le vice-roi Toledo confie le commandement de l »expédition militaire à l »encomendero et conseiller municipal Martín Hurtado de Arbieto ; Juan Álvarez Maldonado est nommé maître de campagne et Pedro Sarmiento de Gamboa est nommé enseigne royal et secrétaire. Les puissantes troupes de Hurtado se composaient de plusieurs pièces d »artillerie, de 250 soldats espagnols et de 2500 alliés indigènes, dont 1000 Cañaris, ennemis mortels de l »Inca panaca rebelle.

Pour la défense de Vilcabamba, l »Inca Túpac Amaru disposait d »environ 2 000 soldats, dont 600 ou 700 anti-guerriers (appelés chunchos par les Incas de Cuzco), dont feu Titu Cusi avait l »habitude de dire aux émissaires espagnols, feints ou réels, qu »ils pratiquaient encore le cannibalisme. Parmi leurs généraux figuraient Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar et Coya Topa.

Pour attaquer la forteresse inca, Hurtado de Arbieto a divisé son armée en deux groupes, le premier sous son commandement direct attaquerait par Chuquichaca tandis que la seconde colonne, sous le commandement d »Arias de Sotelo, attaquerait par Curahuasi. De nombreuses escarmouches ont eu lieu, mais la seule grande bataille de la campagne s »est déroulée à Choquelluca, sur les rives de la rivière Vilcabamba. Les Incas attaquent d »abord avec beaucoup de courage, bien qu »ils ne soient que légèrement armés, mais les Espagnols et leurs alliés indigènes parviennent à leur résister ; selon Martín García Óñez de Loyola, les Espagnols étaient à un moment critique sur le point d »être submergés par les guerriers incas, mais ils abandonnent soudainement le combat après que leurs généraux Maras Inga et Parinango aient été transpercés de lances et tués. Le point culminant du combat a été atteint avec le combat personnel et à mains nues entre le capitaine inca Huallpa et l »Espagnol García de Loyola. Alors que le commandant espagnol se trouvait dans une situation désespérée car il avait reçu plusieurs coups directs et risquait d »être envahi, l »un de ses fidèles a tiré traîtreusement dans le dos de l »Inca, le tuant et provoquant un climat d »indignation qui a relancé le combat. Les chroniqueurs espagnols l »ont raconté comme suit :

Ils se battirent avec beaucoup d »ardeur des deux côtés, et Martín García de Loyola se trouva en danger de mort évident, car pendant qu »il combattait, un Indien ennemi sortit du combat avec une si grande disposition de corps et de force qu »il semblait être un demi-géant, et il l »étreignit sur ses épaules sans pouvoir le laisser retomber, mais un Indien ami, un des nôtres, appelé Currillo, vint à son secours, qui vint avec un coutelas et jeta un couteau à ses pieds, ce qui les fit tomber, puis un autre en travers de ses épaules le coupa de sorte qu »il tomba là, mort, et ainsi, grâce à cet Indien, le capitaine Martín García de Loyola échappa à la mort, ce qui fut certainement un exploit digne d »être enregistré dans l »histoire, le courage et la rapidité avec lesquels Currillo prit la vie du demi-géant avec deux couteaux, et sauva son capitaine.

Après cette bataille, les Espagnols ont capturé la ville et le palais de Vitcos. Alors que l »expédition s »approchait de la citadelle de Tumichaca, ils furent reçus par leur commandant Puma Inga, qui rendit ses forces et déclara que la mort de l »ambassadeur espagnol Atilano de Anaya avait été la responsabilité de Curi Paucar et d »autres capitaines qui s »étaient rebellés contre leurs Incas pacifiques. Le 23 juin, le dernier bastion de résistance inca tombe aux mains de l »artillerie espagnole, le fort de Huayna Pucará, que les indigènes avaient récemment construit et qui était défendu par 500 chunchos flecheros. Les restes de l »armée inca, qui battaient en retraite, ont choisi d »abandonner Vilcabamba, leur dernière ville, et de se diriger vers la jungle pour se regrouper.

Le 24 juin, les Espagnols prennent possession de la ville et Sarmiento se plie aux solennités nécessaires, qui, après avoir hissé l »étendard royal sur la place de la ville, proclame :

« Moi, capitaine Pedro Sarmiento de Gamboa, enseigne général de ce camp, par mandat de l »illustre seigneur Martín Hurtado de Arbieto, général de ce camp, je prends possession de cette ville de Vilcabamba et de ses districts, provinces et juridictions ».

Il a ensuite levé trois fois la bannière et a dit d »une voix forte :

« Vilcabamba, par Don Felipe, roi de Castille et León ».

Il a planté la bannière dans le sol et a tiré les salves ordonnées.

Accompagné de ses hommes, Túpac Amaru était parti la veille, se dirigeant vers l »ouest, dans les forêts des basses terres. Le groupe, qui comprenait ses généraux et des membres de sa famille, s »était divisé en petits groupes pour tenter d »échapper à la poursuite.

Des groupes de soldats espagnols et leurs auxiliaires indiens sont envoyés à leur poursuite et s »engagent dans des escarmouches sanglantes avec l »escorte inca. L »un d »eux a capturé la femme et le fils de Wayna Cusi. Le second est revenu. Le troisième est également revenu ; il l »a fait avec deux frères de Tupac Amaru, d »autres parents et ses généraux. L »Inca Uari et son commandant sont restés en liberté.

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Capture de Tupac Amaru I

Un groupe de quarante soldats triés sur le volet se lance alors à la poursuite de l »Inca. Ils ont suivi la rivière Masahuay sur 170 miles, où ils ont trouvé un entrepôt inca avec des quantités d »or et de vaisselle inca. Les Espagnols ont capturé un groupe de Chunchos et les ont forcés à les informer des mouvements des Incas, et à leur dire s »ils avaient vu l »Inca Uari. Ils ont rapporté qu »il avait descendu la rivière en bateau, alors les Espagnols ont construit 20 radeaux et ont continué la chasse.

En aval, ils ont découvert que Túpac Amaru s »était échappé par voie terrestre. Ils ont continué avec l »aide des aparis, qui ont indiqué quelle route les Incas avaient suivie et ont signalé que Túpac était ralenti parce que sa femme était sur le point d »accoucher. Après une marche de 50 miles, ils ont vu un feu de camp vers neuf heures du soir. Ils ont trouvé l »Inca Uari Túpac Amaru et sa femme en train de se réchauffer. On leur a assuré qu »aucun mal ne leur serait fait et qu »ils obtiendraient leur reddition. Tupac Amaru a été fait prisonnier.

Les captifs ont été ramenés aux ruines d »Urcos et, de là, sont arrivés à Cuzco par l »arc de Carmenca le 30 novembre. Les vainqueurs ont également rapporté les restes momifiés de Manco Capac et de Titu Cusi Yupanqui, ainsi qu »une statue en or de Punchao, la relique la plus précieuse de la lignée inca contenant les restes mortels des cœurs des Incas décédés. Ces objets sacrés ont été détruits par la suite.

Tupac Amaru a été emmené par son ravisseur, Garcia de Loyola, au vice-roi Francisco de Toledo, qui a ordonné son emprisonnement dans la forteresse de Sacsayhuamán sous la garde de son oncle, Luis de Toledo. Guamán Poma dit que cela pesait sur l »esprit de Toledo que, après l »avoir envoyé chercher, Amaru lui ait répondu.

Les Espagnols ont tenté à plusieurs reprises de convertir Túpac Amaru au christianisme, mais on pense que ces efforts ont été rejetés par un homme très fort, convaincu de sa foi. Les cinq généraux incas capturés ont eu droit à un procès sommaire au cours duquel rien n »a été dit pour leur défense et ils ont été condamnés à être pendus, bien que plusieurs d »entre eux n »aient pas pu être exécutés parce que la peste dite « chapetonada » les a tous attaqués en prison, les empêchant de marcher.

Le procès de l »Inca Uari a commencé quelques jours plus tard. Reconnu coupable du meurtre des prêtres d »Urcos, dont il était probablement innocent, Tupac Amaru a été condamné à la décapitation. De nombreux ecclésiastiques, convaincus de l »innocence de Tupac Amaru, ont plaidé à genoux auprès du vice-roi pour que le chef inca soit envoyé en Espagne pour y être jugé au lieu d »être exécuté.

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Exécution de Tupac Amaru I

Un témoin oculaire du jour de l »exécution, le 24 septembre 1572, l »a vu monté sur une mule, les mains attachées derrière le dos et une corde autour du cou. D »autres témoins ont dit qu »il y avait une grande foule de gens et que l »Inca Uari a quitté Sacsayhuaman entouré de 500 cañaris, ennemis des Incas, armés de lances et que la suite est descendue dans la ville. En face de la cathédrale, sur la place centrale de Cuzco, une potence avait été érigée. Plus de 300 000 personnes étaient présentes sur les deux places, dans les rues, aux fenêtres et sur les toits.

Tupac Amaru est monté à l »échafaud accompagné de l »évêque de Cuzco. Pendant qu »il faisait cela, il est dit dans les sources que

une multitude d »Indiens, qui remplissaient complètement la place, voyant le spectacle lamentable que leur seigneur et Inca allait mourir, assourdirent les cieux, les faisant retentir de leurs cris et de leurs lamentations.

Garcilaso dit que l »Inca a levé son bras droit ouvert et l »a placé sur son oreille, et de là, il l »a abaissé petit à petit jusqu »à le placer sur sa cuisse droite. Les personnes présentes cessèrent alors de crier et de chanter, et le silence fut tel qu » »il semblait qu »aucune âme ne soit née dans toute la ville ».

Comme le racontent Baltasar de Ocampo et Fray Gabriel de Oviedo, prieur des Dominicains de Cuzco, tous deux témoins oculaires, l »Inca a levé la main pour faire taire la foule, et ses dernières paroles ont été les suivantes.

Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta( »Illustre Pachacamac, sois témoin de la façon dont mes ennemis font couler mon sang »)

Les Espagnols, et parmi eux le vice-roi, qui assistaient à l »exécution de la sentence depuis une fenêtre, furent très admirés par cette scène. Constatant avec horreur l »obéissance des Indiens à leur prince, le vice-roi envoya son serviteur, Juan de Soto, qui sortit à cheval avec un bâton à la main pour se rendre à l »échafaud, et là, il leur dit de procéder à l »exécution de l »Inca. Le bourreau, qui était un cañari, prépara le coutelas et Tupac Amaru posa sa tête sur l »échafaud « avec le stoïcisme andin ». Au moment de l »exécution, toutes les cloches de Cuzco, y compris celles de la cathédrale, se mirent à sonner.

La tête fut clouée à un pilori, mais le corps fut transporté dans la maison de Doña María Cusi Huarcay, tante du monarque décapité, et enterré le lendemain dans la chapelle principale de la cathédrale, en présence des voisins espagnols qui ne croyaient pas se compromettre devant le vice-roi, et de tous les nobles indigènes, descendants des Incas.

Le vice-roi Toledo a informé le roi Philippe II de l »exécution de Tupac Amaru dans une lettre datée du 24 septembre 1572, en lui disant :

ce que votre majesté ordonne au sujet de l »Inca, cela a été fait.

Certains historiens indiquent que lorsque le vice-roi Toledo a quitté ses fonctions pour rentrer en Espagne, il a été accueilli par le roi Philippe II avec les mots suivants :

Vous pouvez rentrer chez vous, car je vous ai envoyés pour servir les rois, pas pour les tuer.

faisant allusion à l »exécution de Túpac Amaru.

Près de quarante ans après que la conquête de l »empire inca ait commencé par l »exécution d »Atahualpa, elle s »est terminée par l »exécution de son neveu.

Afin d »empêcher la résurgence de l »empire et d »effacer toute trace de sa descendance, la source des futures générations royales est promptement expulsée par le vice-roi. Plusieurs dizaines de personnes, dont le fils de Tupac Amaru âgé de trois ans, ont été bannies dans ce qui est aujourd »hui : Le Mexique, le Chili, le Panama et d »autres pays lointains. Toutefois, certains ont finalement été autorisés à retourner dans leur lieu d »origine.

Deux siècles plus tard, en 1780, son arrière-arrière-petit-fils, José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II), prendra le titre d »Inca et dirigera un soulèvement indigène qui amorcera le processus d »émancipation contre la présence espagnole en Amérique.

Sources

1. Túpac Amaru I
2. Túpac Amaru
3. Renard-Casevitz, France-Marie; Saignes, Thierry; Taylor, Anne-Christine, « Al este de los Andes », pág. 139.
4. José Miguel Barros, « Pedro Sarmiento de Gamboa: avatares de un caballero de Galicia », pág. 62.
5. ^ Yupanqui, Titu Cusi (2005). An Inca Account of the Conquest of Peru. Boulder: University Press of Colorado. ISBN 978-0-87081-821-9.
6. ^ Valer, Nonato Rufino Chuquimamani; Morales, Carmen Gladis Alosilla; Valer, Victoria Choque (2014). Qullaw Qichwapa Simi Qullqan (PDF). Lima: Ministry of Education, Peru; digeibir.gob.pe. Archived from the original (PDF) on 29 November 2014. Retrieved 12 September 2017.
7. ^ Murúa 271
8. ^ Bruck, Connie (30 June 1997). « The Takedown of Tupac ». The New Yorker. Retrieved 10 August 2020.
9. Redden, Andrew (22 de fevereiro de 2016). The Collapse of Time:. The Martyrdom of Diego Ortiz (1571) by Antonio de la Calancha [1638] (em inglês). [S.l.]: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. p. 87. ISBN 9783110468298
10. a b Barros, José Miguel (2006). Pedro Sarmiento de Gamboa:. avatares de un caballero de Galicia (em espanhol). [S.l.]: Editorial Universitaria, p.62. ISBN 9789561118348
11. Renard-Casevitz, France-Marie; Saignes, Thierry; Taylor, A. C. (1988). Al este de los Andes:. relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII (em espanhol). [S.l.]: Editorial Abya Yala, p. 136. ISBN 9789978042595
12. Marley, David (1998). Wars of the Americas:. A Chronology of Armed Conflict in the New World, 1492 to the Present (em inglês). [S.l.]: ABC-CLIO, pg. 49. ISBN 9780874368376
13. Ignacio de Loyola Arana Pérez, Juan José Alzugaray, « Los Vascos y América: ideas, hechos, hombres, Volumen 13,(em castelhano) Fundación Banco Bilbao Vizcaya, p. 330 ISBN 9788487053146 :Los arcabuces, siempre escasos, dieron la victoria a los españoles, por haber acertado a matar a los jefes del enemigo, que se retiró a las espesuras de las laderas de los cerros vecinos.
14. Mura, Martín de. Historia General del Perú, Orígen y descendencia de los Incas (1590—1611), ed. Manuel Ballesteros-Gaibrois, 2 vols., Madrid, 1962, 1964. In Hemming, р. 217.
15. Markham, Sir Clements. The Incas of Peru, Second Edition, John Murray, London, 1912, р. 300.