Culture de Narva

gigatos | février 1, 2022

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Résumé

La culture de Narva est une culture mésolithique qui s »étend dans le temps jusqu »au Néolithique et dont la répartition géographique s »étend de Nyemen à Ladoga, de l »Estonie au nord à la Biélorussie en passant par la Lettonie et la Lituanie. La première culture céramique de l »âge de pierre dans la région de la mer Baltique, la culture Narva, a évolué à partir de la culture Kundak et a été un précurseur de la culture Kamkeramic.

Les habitants de la culture de Narva avaient peu accès au silex et devaient en faire le commerce et économiser sur son utilisation. La culture avait peu de pointes de silex et le silex était souvent réutilisé. La culture de Narva utilisait des matériaux locaux tels que l »os, la corne et l »ardoise de mica. Comme preuve d »échange, les chercheurs ont trouvé des morceaux de silex rose des hauteurs de Valdaj et de la poterie très typique de Narva dans la zone d »implantation de la culture Neman, alors qu »aucun objet de la culture Neman n »a été trouvé chez les habitants de Narva. Les os et les cornes étaient des matériaux importants dans la culture de Narva. Les outils en os proviennent de la culture Kundak et constituent la meilleure preuve de la continuité de la culture Narva au cours de la période néolithique.

Les moyens de subsistance étaient la pêche, la chasse et la cueillette. Les principales proies étaient les cerfs et les sangliers. Les espèces les moins chassées étaient le castor, l »ours et le cheval sauvage. Les animaux à fourrure étaient également chassés, notamment les martres. Des phoques annelés et gris ont été capturés sur les îles et le long de la côte.

La culture de Narva est traditionnellement considérée comme une économie de chasseurs-cueilleurs, mais l »économie est passée de ressources exclusivement sauvages pendant sa phase la plus précoce à une composante d »élevage pendant le Néolithique moyen de la Scandinavie. Zvidze, dans l »est de la Lettonie, présente 19 % d »os d »animaux domestiques dans la couche de sol datée du MN A (4540±60 – 4370±80 BC). Quant aux sites de narva contemporains du Néolithique précoce scandinave, on dispose de données provenant de Šventoji 4B

Le plus grand et le plus riche site funéraire de cette culture a été découvert à Zvejniek, dans le nord de la Lettonie. Là, les traditions funéraires de la culture Kanda se sont perpétuées. Il existe des tombes avec des positions couchée, ventrale et latérale. Les personnes enterrées étaient recouvertes d »ocre rouge qui recouvrait entièrement le corps. Des outils de travail, des armes de chasse et des pendentifs en forme de dents d »animaux ont été trouvés dans les tombes. Les morts étaient généralement enterrés sur le dos avec peu de matériel funéraire.

Les céramiques de Narva sont similaires dans leurs formes et leurs méthodes de fabrication tout au long de la période culturelle. La culture de Narva utilisait deux types de récipients, de grands pots à fond pointu, parfois à fond plus rond et en forme de demi-œuf. On a trouvé des bols bas qui ont pu servir de lampes. La décoration est dominée par des motifs avec des piqûres peu profondes, des lignes dessinées et des impressions avec des timbres sont également présentes. Parfois, de l »herbe était utilisée pour gratter la surface. Les récipients entièrement dépourvus de décoration sont également courants.

Les céramiques présentent des similitudes avec les céramiques de la culture Kamkeramic mais ont des caractéristiques particulières. L »une des caractéristiques les plus durables était le mélange d »argile avec d »autres matériaux organiques, généralement des coquillages broyés. En Estonie, on utilise de l »écorce broyée et des parties de plantes. Les céramiques étaient faites de bandes d »argile de 6 à 9 cm de large qui étaient assemblées. Il a été séché puis cuit dans un feu ouvert. Il y avait généralement de petites décorations sur le bord. Les vaisseaux étaient larges et grands, souvent égaux en hauteur et en largeur. Les fonds étaient pointus ou arrondis et seules les formes de récipients les plus jeunes avaient des fonds étroits et plats. À partir du Néolithique moyen, la poterie de Narva a été influencée par la poterie de ruban, ou a fusionné avec elle.

Les datations de la culture narva de la localité de Zvidze en Lettonie, une localité intérieure stratifiée située dans la partie orientale du pays, sont disponibles en grand nombre avec des résultats allant du Mésolithique moyen au Néolithique moyen. Les dates de la culture de Narva s »étendent sur la période 6535±60 – 5320±50 BC. Il s »agit d »une longue série de dates et il est à peu près certain que la poterie apparaît avant 5300 avant J.-C. dans la culture de Narva, et peut-être même dès 5500 avant J.-C..

Dans certaines régions de Lituanie, de Lettonie, d »Estonie et de Russie occidentale, la culture dite de Narva tardive existait également au Néolithique précoce. Durant cette phase de la culture de Narva, il existe des variantes locales de la céramique de Narva, telles que la Narva classique, la sarnate, la piestinia, l »usviaty, variantes qui peuvent être des styles différents ou des variantes culturelles locales distinctes. Comme précédemment, on trouve deux types de récipients, généralement des pots à fond de dentelle et des lampes basses en céramique. Au Néolithique précoce, la poterie cuite au feu de bois commence à apparaître. Les récipients sont souvent stratifiés verticalement en surface, la décoration est dominée par des poinçons de crête et des piqûres. La décoration de la poterie de Narva tardive est parfois empruntée à la culture orientale des gobelets à entonnoir (tampons simples, lignes crantées, fils croisés et décor à la corde). Des entonnoirs importés ont également été trouvés à Zvidze.

Pendant longtemps, les archéologues ont cru que les premiers habitants de la région étaient d »origine finno-ougrienne et qu »ils avaient été repoussés vers le nord par la culture bandéramique. En 1931, l »archéologue letton Eduard Sturm a remarqué que les artefacts trouvés près du lac Zebrus en Lettonie étaient différents et appartenaient peut-être à une culture archéologique différente. Au début des années 1950, des colonies de peuplement le long de la rivière Narva ont été fouillées. Lembit Jaanits, d »Estonie, et l »archéologue russe Nina Gurina ont comparé les découvertes avec des objets similaires provenant de la région de la Baltique orientale et ont décrit la culture de Narva. Ils ont tous deux effectué des fouilles à Riigiküla, un site de peuplement très important pour la culture Narva.

La culture de Narva a duré différemment dans les différentes parties de l »aire culturelle ; en Lituanie, elle a duré pendant toute la période néolithique, soit environ 3 500 ans. En Lettonie, elle s »est terminée au milieu de la période néolithique, après 2000 ans. En Estonie, elle n »a duré que pendant le Néolithique précoce, soit environ 1000 ans, avant d »être remplacée par la culture Kamkeramic qui s »est répandue au nord depuis la Carélie. On a d »abord pensé que la culture de Narva s »était achevée avec l »intrusion de la culture Bandkeramic, mais des recherches récentes en Lituanie ont fait remonter cette date au début de l »âge du bronze. La culture de Narva s »est étendue sur plusieurs milliers d »années et a dominé une vaste région. Les archéologues ont tenté de la diviser en différentes variantes locales ou périodes chronologiques. En Lituanie, on peut distinguer deux régions, celle du sud avec des influences de la culture Neman, et celle de l »ouest avec des peuplements plus importants trouvés à Šventoji.

La découverte de la culture des stupéfiants

Les années 1950 sont la décennie où les recherches archéologiques dans la région de Narva ont pris leur essor. À Narva, l »énergie hydroélectrique devait être développée et le Russe N. Gurina commença à chercher des vestiges de l »âge de pierre autour de Narva. A 8 km au nord de la ville de Riigiküla, en face du site de Tõrvala, elle a découvert d »abord un, puis deux autres établissements néolithiques Riigiküla I-III. En 1929 déjà, un fermier avait trouvé un coin de pierre à Riigiküla et en 1938 une bague qui avait été apportée au musée local. N.Gurina a découvert Riigiküla I en 1951, pendant ses fouilles Riigiküla II a été découvert et en 1952 le troisième établissement Riigiküla III . Elle a fouillé les trois établissements de 1951 à 1953. L. Jaanits a inspecté Riigiküla III en 1957 et en 1958 il a effectué des fouilles mineures. Riigiküla a été inspecté à nouveau en 1962, 1970 et 1991. Lors de l »inspection de 1991, la couche culturelle de Riigiküla IV a été examinée, et le phosphate a été étudié.

Les établissements de Riigiküla sont situés sur la partie nord-ouest d »une colline sablonneuse formée par la mer Litorina. Aujourd »hui, les colonies sont situées sur les rives des rivières Narva et Tõrvajõe. De la poterie de Narva, de la poterie chambrée typique et de la poterie chambrée tardive ont été trouvées dans les trois établissements. La poterie chambrée typique prédominait à Riigiküla I-II et la poterie de Narva à Riigiküla III (Gurina, 1967, p. 49).

La couche culturelle de la colonie I avait une épaisseur de 40 à 70 cm et une profondeur de 1,2 mètre là où se trouvaient les habitations. Deux sites d »habitation ont été étudiés. Les deux étaient situés parallèlement à la plage. Celle du nord était circulaire avec un diamètre de 8 m et enfoncée de 30 cm dans la couche de sable. Le centre de la maison avait un foyer rond sans pierres. Au même niveau, sur le côté est du bâtiment, on a découvert la tombe d »un homme adulte couché sur le dos. Aucun objet funéraire n »a pu être associé avec certitude à la tombe. (Gurina, 1967, p. 22-23). Le bâtiment sud avait un plan ovale, avec un diamètre de 6-8 mètres. Il a également été enfoncé de 30 cm dans le sable. Le côté sud du bâtiment présentait une saillie carrée. (Gurina, 1955, p. 160). Près du mur occidental se trouvait un foyer sans pierre d »environ 1 mètre de diamètre et en son centre a été découvert un squelette d »enfant, en position allongée sur le dos. Les biens funéraires peuvent être des fragments d »un grand récipient de poterie chambrée tardive aux pieds et un petit grattoir. (Gurina, 1967, p. 29).

Deux foyers ont été trouvés à l »extérieur des habitations. Nombreuses découvertes de pointes de flèches, de racloirs, d »aiguilles, de couteaux, d »outils en pierre aiguisés, de haches et de coins en ardoise et en corne, de pointes de flèches et de lances de pêche en os, de pendentifs et de perles en os de patte d »oiseau (Gurina, 1967, pp123, 138 et 141).

La couche culturelle avait une épaisseur d »environ 50-60 cm. Des pierres provenant de foyers ont été trouvées plus bas dans le sol, ainsi que quelques fosses à déchets. (Gurina, 1967, p. 16). Des racloirs en silex, des pointes de flèches et des noyaux d »écailles ont été découverts ainsi que de petits outils en quartz et des pendentifs en ardoise. Peu d »os ont été trouvés, un coin d »os et un flocon d »os à pointes (peut-être un gadget) (Gurina, 1967, p. 60).

La couche culturelle avait généralement une épaisseur de 70 cm mais pouvait atteindre 1 mètre par endroits. Une pierre de foyer submergée et quelques fosses à déchets ont été excavées. On a trouvé relativement peu d »outils en pierre, des pointes de flèches et des racloirs en silex local de mauvaise qualité, ainsi que des morceaux de scie en quartz, des coins en corne, des haches, des pointes en os et des lances de pêche, ainsi que des pendentifs en forme de dent. (Gurina, 1967, p 46). La trouvaille la plus rare était une petite sculpture en corne d »élan représentant le cou et la tête d »un élan. La découverte de la sculpture a été évoquée dans l »ouvrage de L. Jaanits Jooni kiviaja uskumustest, in Religiooni ja ateismi ajaloost, 1961 (Stone Age Faith in History, Religion and Atheism p. 9).

Le site a été fouillé en 1995 par Aivar Kriiska et la majorité des trouvailles provenaient de la culture Narva, bien que d »autres trouvailles aient également été faites. Le site est décrit en détail dans l »ouvrage ARCHAEOLOGICAL EXCAVATIONS ON THE NEOLITHIC SITE OF RIIGIKÜLA IV.

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Regroupement de la culture en Estonie

La culture des stupéfiants n »est pas homogène dans sa zone de distribution. Les différences se situent principalement au niveau de la poterie et ont créé plusieurs groupes locaux. En Estonie, Jaanits a distingué trois régions : le nord-est de l »Estonie, le sud-est de l »Estonie et Ösel. Selon les derniers rapports de Dagö, cette île devrait être unie à Ösel, formant ainsi un groupe local dans les îles de l »Estonie occidentale. En ce qui concerne la technique de modelage, le traitement de surface et la décoration, la céramique des îles est similaire à celle du continent estonien. Le trait distinctif de ces îles est le mélange de minéraux dans les vaisseaux et les fosses profondes sur les bords de l »embouchure. Les différences entre l »Estonie continentale sont relativement faibles. L »adjuvant organique courant est constitué de matières végétales ou de coquillages. L »impression de cheminée domine la décoration, souvent sous la forme d »un motif de peigne gradué. Le sud-est de l »Estonie se distingue par une décoration un peu plus importante et une plus grande proportion de rayures dans la décoration.

Kroodi, à 15 km de Tallinn sur la rive à la sortie du lac à Maardu a été trouvé en 1933. Il a été creusé par Richard Indreko en 1936 et à nouveau par Lembit Jaanits en 1960. 470 pièces ont été collectées, dont 82 % de quartz et 11,5 % de silex. La plupart d »entre eux sont des rebuts. Il y avait 9 lames et 37 objets secondairement travaillés, dont 29 grattoirs, 6 aiguilles, un grattoir à bâton et une pointe de flèche. Les artefacts aiguisés consistent en une seule hache en pierre à deux lames. 18 puits nets sont notables. Céramique en deux groupes : 42 tessons avec un mélange minéral et une surface très polie ne peuvent être classés, mais 404 tessons sont de type Narva. Ils sont mélangés à des matières organiques et souvent fissurés là où les bandes d »argile se sont jointes. Ils sont constitués de bandes en forme de U de 2 à 17 mm. Les clastes ont été stratifiés et lissés. Seuls 4,2% des tessons sont décorés avec des poinçons de peigne comme motif dominant. Des rainures et des rayures apparaissent également.

Le site Vihasoo III est situé sur les rives du Loobu jögi près de Loksa, il a été découvert en 1995 et a fait l »objet de recherches en 1995 et 1996. Les trouvailles de l »établissement étaient 561 pierres, 84,7 % de quartz, 3,0 % de silex et 2,2 % de grès. La majorité d »entre eux sont des rejets et 13 partent. Seulement 14 sont des artefacts avec une transformation secondaire, tous des racleurs. Une découverte unique est un couteau à longue lame avec une tête arquée en silex noir qui ne provient pas d »Estonie. Le nombre de tessons de pot est de 113. Les récipients sont faits d »argile avec un mélange organique. La surface est lissée ou striée mais sans ornementation.

Règlement Icha

L »établissement est l »un des trois établissements du Néolithique précoce et des cinq établissements du Néolithique tardif de la zone humide du lac Lubāna. Le village a été découvert par A. Turnis en 1937, lors des travaux de dragage et de redressement de la rivière Iča. Jusqu »à la fin des années 1930, seule la couche culturelle du Néolithique moyen, qui avait survécu dans la partie surélevée de l »établissement sur la rive gauche de l »Iča Vecupe, a été découverte. Les premières fouilles archéologiques menées par Eduard Sturm en 1938 et 1939 ont montré que le village situé au sommet de la colline était habité par la culture Camceramic du Néolithique moyen. Des matériaux plus anciens ont également été trouvés dans le banc de dragage lors des fouilles. Le village était situé sur une voie de communication néolithique entre la partie nord de la zone humide de Lubān et les basses terres de l »est de la Lettonie.

Le village est situé sur la rive gauche de l »Iča Vecupe, qui est l »Aiviekste – un affluent de la Daugava, qui coule du lac Lubana. L »agglomération est située entre la colline de Salas et l »ancien lac Vēju sur la rive gauche de l »Iča, aujourd »hui asséché. Le lac était situé à 1750 m en aval de la colonie d »Iča. La rivière Icha coule des hauts plateaux du Latgale, du lac Čakšu. La rivière traverse sur 28 km la zone humide de Lubana. Si vous vouliez trouver des traces plus anciennes, vous deviez chercher à des altitudes plus basses.

La colonie a été habitée pendant environ trois mille ans à partir du Néolithique ancien, 4500 ans avant J.-C., et n »a été achevée qu »au début de l »âge du bronze. Les fouilles archéologiques ont permis de récupérer 2 147 fragments de poterie et 516 autres objets. L »établissement d »Icha est un établissement important au sud de la culture Narva du Néolithique précoce. A Icha, il y avait également un atelier de traitement de l »ambre.

Les fouilles de 1964 menées par Francis Zagorskis couvraient 16 mètres carrés et ne concernaient que la partie camcéramique du site.

Lors des fouilles archéologiques de 1988 et 1989, qui étaient prévues pour la construction d »une digue sur la rive gauche de la rivière Icha, au niveau du village néolithique d »Icha. Une expédition archéologique de l »Institut d »histoire LAS sous la direction d »Ilze Loze a fouillé un total de 463,5 m². Les couches du Néolithique précoce et tardif se trouvaient l »une sous l »autre. Ces fouilles ont permis de découvrir des couches culturelles néolithiques non mélangées et absolument non perturbées.

La couche culturelle était caractérisée par de bonnes conditions de conservation pour les os et les cornes. Deux des couches néolithiques et une couche appartenant à l »âge du bronze précoce ont pu être séparées. Les couches néolithiques d »Icha ont été formées à la suite d »un peuplement intensif par de nombreuses personnes. Des fragments d »arbres traités qui pourraient être les restes de grues ont été trouvés dans la colonie la plus jeune.

Un cimetière en ruine. Des tombes endommagées ont été découvertes dans la colonie, y compris des parties de corps (bras et jambes) et des parties du crâne (mâchoire inférieure et supérieure). Les découvertes peuvent appartenir à 7 tombes ou même plus. Ils ont été trouvés perturbés dans toute la zone ouverte de l »établissement. Ils appartenaient aussi bien aux hommes qu »aux femmes. Il est possible que le site d »inhumation d »origine ait pu être situé dans la partie ouest du village. Il existe des preuves d »enterrement de personnes sous le seuil des habitations ou dans des habitations abandonnées et inoccupées.

Au total, 530 objets travaillés ont été trouvés : des outils en os et en corne, des outils en ardoise, des pointes de flèche en silex, des pots et des couteaux, un fragment de pagaie de bateau, des ornements en ambre, un fragment de figure féminine en argile et une dalle en os avec des gravures de visages humains. La céramique est représentée par des fragments de quatre types différents – des tessons avec la participation de parties de plantes et de coquillages, c »est-à-dire des céramiques d »épouvante du Néolithique précoce, des céramiques en dentelle et des céramiques imprimées sur tissu, ainsi que des céramiques lubana du Bronze précoce.

Dans la couche culturelle du Néolithique ancien exposée à une profondeur de 1,00-1,27 m dans la partie inférieure de l »établissement d »Icha, sur une surface de 102,5 m², une habitation avait été inondée et présentait un foyer partiellement cicatrisé de 2,80 x 1,00 m. Egalement d »autres foyers du Néolithique précoce provenant d »habitations. Les outils en silex du Néolithique précoce sont représentés par des pointes de flèches, des copeaux en forme de couteau, des micro-éclats et des aiguilles. La plupart des trouvailles appartiennent à des outils en os et en corne, tels que des ciseaux et des haches en os souvent fabriqués à partir d »os métatarsiens travaillés de grands animaux. Le deuxième groupe d »outils le plus courant était constitué de bois d »élan et de cerf rouge, qui travaillaient avec des branches de corne.

La poterie de la colonie d »Ischa se caractérise par des pots à fond conique étroit, l »argile étant mélangée à des coquillages ou des plantes écrasés qui ont disparu pendant la cuisson, laissant une poterie poreuse. Les pots en argile étaient utilisés pour stocker la nourriture et l »eau. La décoration de la surface était créée principalement au moyen d »un tampon, souvent un bâton court convexe, les ornements étant disposés en rangées horizontales ou diagonales. Certains pots étaient décorés de coupes convexes, parfois aussi de renflements.

Colonie de Zvidze

L »agglomération est située dans la plaine de Lubāna, dans la paroisse d »Ošupe, à Smaudžo, près de Plūdmaļu. La colonie a été habitée pendant environ 3000 ans, du mésolithique tardif (6500 av. J.-C.) au néolithique (4000 av. J.-C.). Le village était situé sur la rive de l »ancien lac Luban, sur une pente morainique qui forme maintenant une péninsule dans ce qui est aujourd »hui un paysage de marais de basse altitude. Il s »agit d »un site important pour les cultures mésolithiques du sud de la Cantabrie et du début de Narva. Dans la colonie de Zvidze, on travaillait l »ambre, où l »on préparait des ornements, des boutons et des perles tubulaires. La plus ancienne image humaine de Lettonie, à savoir une plaque d »os à trois côtés sur laquelle a été créée une image humaine schématique, est une belle trouvaille appartenant à la période mésolithique.

Les fouilles archéologiques de Zvidze ont commencé en 1973-1975, se sont poursuivies de 1981 à 1984 et plus tard en 1999 et 2007 sous la direction d »Ilze Loze. Les fouilles ont été réalisées dans la partie centrale de l »établissement sur une surface de 449 m².

Les traces de l »établissement à une époque antérieure ont été étudiées à une profondeur de 1,80-2 mètres. Dans la boue et le gravier en dessous, on a trouvé un báton de commandement (pour utiliser le mot français) fait en corne. D »autres outils en corne et en os ont également été découverts, notamment des lances à trois côtés et à une dent du type kundakulture utilisées pour harponner les poissons. Dans la colonie, on a trouvé des haches dites de glace, des haches en corne fabriquées à partir d »os de grands animaux, typiques de la colonie de Kunda-Lammasmegi. Le travail du silex est représenté par des éclats de silex noirs, des grattoirs et des couteaux fabriqués à partir de ceux-ci. Le sanglier, l »élan, le cerf rouge, l »ours brun, le cheval sauvage, la loutre et le castor étaient les proies et les chiens les seuls animaux domestiques. Le brochet, la perche et le sandre ont dominé les poissons. Quelques plantes comestibles ont également été trouvées, comme des noisettes, des orties, des nénuphars blancs et jaunes, ainsi que des framboises et des fraises.

Au cours de la période néolithique avec la culture Narva, trois couches culturelles se sont formées au-dessus de la couche de boue sur la pente. Cette période correspond à la découverte des longues flèches biconiques en os et des flèches à extrémité en forme d »adat. Comme celles du Mésolithique, elles étaient fabriquées à partir d »os de grands animaux. Des outils pour la préparation de la peau en corne d »élan ont également été trouvés. La poterie du Néolithique précoce du site de Zvidzebo indique que le type de récipient prédominant était le récipient droit, les récipients profilés en forme de S et les récipients à panse profilée en C ont également été trouvés. Les bols étaient ronds ou oblongs. Une figure humaine fragmentaire à laquelle il manque les deux jambes a également été découverte. Les animaux d »échange étaient en grande partie les mêmes que précédemment. Les poissons importants étaient le brochet, le sandre, le poisson-chat et la brème. Pour la pêche, des dispositifs de piégeage fixes étaient utilisés avec deux rangées de barrières entre lesquelles se trouvait un piège le long de la rive du lac Lubāna. On y a également découvert les restes des îles d »écorce de pin. Ces bateaux, fixés dans une structure clôturée, étaient utilisés pour capturer les brochets pendant leur frai.

Dans la culture de Narva, plusieurs découvertes d »images animales et humaines ont été faites. Les plus célèbres sont les trois costae d »élan de Šventoji. Marius Irsenas a décrit le matériau dans l »article Anthropomorphic and zoomorphic stone age art in Lithunia and its archaeological cultural context.Three rods of the same type have been found at the Olenii Ostrov burial ground in Russian Karelia, and these have been dated to the period from late 7000 BC to the mid-5000s BC. (calibré)

La culture Narva a également utilisé et échangé de l »ambre, et quelques centaines d »objets ont été trouvés à Juodkrantė. Certains d »entre eux sont des images humaines dans l »ambre, elles sont représentées dans l »œuvre de Marius Irsena mentionnée ci-dessus. L »un des objets les plus célèbres de cette culture est un bâton cérémoniel sculpté dans la corne, représentant la tête d »un élan et trouvé à Šventoji.

Interprétations religieuses

Marija Gimbutas est née en Lituanie et a beaucoup écrit sur la préhistoire des Baltes, notamment The Balts en anglais dans la série Ancient peoples and places. Elle est devenue controversée pour sa théorie sur l »Europe ancienne et sa culture matriarcale. Les fouilles menées dans la colonie de Šventoji ont permis de découvrir trois magnifiques bâtons rituels en os à tête d »élan. Ces bâtons ont pu être utilisés lors de cérémonies religieuses de chasse. Dans l »est de la Lituanie et de la Lettonie, de nombreuses figurines de cerfs ont été trouvées. La supposition par analogie avec d »autres mythes rend probable que la déesse de l »élan ou la déesse du cerf avait des pouvoirs vivifiants selon une imagination primitive. Même les chants de l »Avent contemporains en Lituanie mentionnent la femelle cerf à neuf cornes.

La question de savoir si l »ethnie de la culture de Narva était finno-ougrienne ou européenne, avant que les Indo-Européens ne s »y installent, fait débat. On ne sait pas non plus comment la culture de Narva a rencontré la culture indo-européenne de Bandkeram et la culture de Klotamfora, ni comment elle est liée à la formation des tribus baltes.

Kalevi Wiik considère que la langue de cette culture est une variante ancienne du finnois oriental.

Sources