Ajn Dzsálút-i csata
gigatos | május 9, 2022
Összegzés
Az Ain Jalut-i csata (arabul: معركة عين جالوت, románul: معركة عين جالوت): Ma’rakat ‘Ayn Jālūt), más írásmóddal Ayn Jalut, 1260. szeptember 3-án (658. ramadán 25.) vívták az egyiptomi Bahri mamlúk és a Mongol Birodalom között Galilea délkeleti részén, a Jezréel-völgyben, a ma Harod-forrásként ismert hely közelében (arabul: عين جالوت, románul: ‘Ayn Jālūt, lit. ’Góliát forrása’). A csata a mongol hódítások kiterjedésének csúcspontját jelentette, és ez volt az első alkalom, amikor egy mongol előrenyomulást közvetlen harcban, a csatatéren végleg visszavertek.
A Mongol Birodalom nyugati terjeszkedését folytatva Hulagu kán seregei 1258-ban elfoglalták és kifosztották Bagdadot, majd valamivel később az Ajjubidák fővárosát, Damaszkuszt is. Hulagu követeket küldött Kairóba, követelve, hogy Qutuz adja fel Egyiptomot, amire Qutuz a követek megölésével és a fejüknek a kairói Bab Zuweila kapun való kihelyezésével válaszolt. Röviddel ezután Hulagu a mongol szokásoknak megfelelően serege nagy részével visszatért Mongóliába, az Eufrátesztől nyugatra mintegy 10 000 katonát hagyva Kitbuqa tábornok parancsnoksága alatt.
A fejleményekről értesülve Qutuz gyorsan előretolta seregét Kairóból Palesztina felé. Kitbuqa kifosztotta Szidónt, mielőtt seregét délre, a Harod-forrás felé fordította, hogy találkozzon Qutuz erőivel. A mongol sereg a mamlúk Baibars tábornok által előidézett csapás-és-futás taktikával és színlelt visszavonulással, valamint Qutuz végső oldalazó manőverével kombinálva a mongol sereget visszavonulásra kényszerítette Biszán felé, majd a mamlúk végső ellentámadást indítottak, amelynek következtében számos mongol katona és maga Kitbuqa is életét vesztette.
A csatára hivatkoznak úgy, mint az első alkalomra, amikor a mongolokat tartósan megakadályozták befolyásuk kiterjesztésében, és tévesen az első jelentős mongol vereségre is hivatkoznak. Ez volt az első a mongolok két veresége közül, amelyekkel Egyiptom és Levante megszállására tett kísérleteik során szembesültek, a másik az 1303-as marj al-Saffar-i csata volt. A kézi ágyú legkorábbi ismert katonai konfliktusban való használata szintén ebben a csatában történt, a 13. és 14. századi arab katonai értekezések szerint a mamlúk által, akik a mongol seregek elijesztésére használták.
Amikor Möngke kán 1251-ben nagykán lett, azonnal nekilátott, hogy megvalósítsa nagyapja, Dzsingisz kán világbirodalomra vonatkozó tervét. A nyugati népek leigázásának vezetésére testvérét, Dzsingisz kán másik unokáját, Hulagu kánt választotta.
A hadsereg összeállítása öt évig tartott, és csak 1256-ban készült fel Hulagu az invázió megkezdésére. Hulagu a perzsa mongol támaszpontról délre vonult. Möngke jó bánásmódot rendelt el azoknak, akik ellenállás nélkül behódoltak, a többieknek pedig pusztulást. Így Hulagu és serege meghódította az akkori leghatalmasabb és leghosszabb ideig fennálló dinasztiák némelyikét.
A mongolok útjába kerülő más országok alávetették magukat a mongol fennhatóságnak, és csapatokat bocsátottak a mongol hadsereg rendelkezésére. Amikor a mongolok elérték Bagdadot, a seregükben cilíciai örmények, sőt még az engedelmes Antiochiai Hercegségből származó frank erők is részt vettek. Az asszaszinok Perzsiában elbuktak, az 500 éves bagdadi Abbászida-kalifátus megsemmisült (lásd: bagdadi csata), és a damaszkuszi Ayyubida-dinasztia is megbukott. Hulagu terve ezután az volt, hogy a Jeruzsálemi Királyságon keresztül dél felé haladjon a mamlúk szultánság felé, hogy szembeszálljon az iszlám nagyhatalommal.
A közel-keleti mamlúk elleni mongol támadás során a mamlúk nagy része kipcsak volt, és az Aranyhorda kipcsakokból álló utánpótlása feltöltötte a mamlúk seregeket, és segített nekik visszaverni a mongolokat.
Mongol követek Kairóban
1260-ban Hulagu követeket küldött Kairóba Qutuzhoz egy levelet, amelyben követelte, hogy adja meg magát:
Kelet és Nyugat királyainak királyától, a Nagy Kántól. Qutuznak, a mamluknak, aki elmenekült kardjaink elől. Gondoljatok arra, ami más országokkal történt, és engedelmeskedjetek nekünk. Hallottátok, hogyan hódítottunk meg egy hatalmas birodalmat, és tisztítottuk meg a földet a rendetlenségektől, amelyek beszennyezték. Hatalmas területeket hódítottunk meg, lemészárolva az összes embert. Nem menekülhettek seregeink rémülete elől. Hová menekülhettek? Milyen úton fogtok elmenekülni tőlünk? Lovaink gyorsak, nyilaink élesek, kardjaink villámok, szívünk kemény, mint a hegyek, katonáink sokan vannak, mint a homok. Várak nem tartanak vissza minket, és seregek sem állítanak meg minket. Istenhez intézett imáitok nem használnak ellenünk. Minket nem hatnak meg a könnyek, és nem hat meg a siránkozás. Csak azok lesznek biztonságban, akik a védelmünkért könyörögnek. Siessetek válaszolni, mielőtt a háború tüze fellobban. Ha ellenálltok, a legszörnyűbb katasztrófákat fogjátok elszenvedni. Összetörjük mecseteiteket, és felfedjük Istenetek gyengeségét, majd megöljük gyermekeiteket és öregeiteket együtt. Jelenleg ti vagytok az egyetlen ellenség, aki ellen menetelnünk kell.
Qutuz azonban válaszul megölte a követeket, és fejüket Kairó egyik kapuján, a Bab Zuweilán állította ki.
Alternatives:Hulagu távozása MongóliábaHulagu Mongóliába távozásaHulagu Mongóliába indulása
Röviddel a csata előtt Hulagu serege nagy részével együtt kivonult Levantéból, és az Eufrátesztől nyugatra lévő erőit mindössze egy tumen (névlegesen 10 000 ember, de általában kevesebb) és egy maroknyi vazalluscsapat maradt, a naimáni nesztoriánus keresztény hadvezér, Kitbuqa Noyan, közismert nevén Kitbuqa vezetésével. A korabeli mamlúk krónikás, al-Yunini Dhayl Mirat Al-Zaman című művében azt állítja, hogy a Kitbuqa vezette mongol hadsereg a vazallusokkal együtt összesen 100 000 főt számlált, de ez valószínűleg túlzás volt.
A 20. század végéig a történészek úgy vélték, hogy Hulagu hirtelen visszavonulását az okozta, hogy a hatalmi dinamika megváltozott, miután Möngke nagykán meghalt a Song-dinasztia kínai expedícióján, ami miatt Hulagu és más magas rangú mongolok hazatértek, hogy döntsenek az utódjáról. Az 1980-as években felfedezett korabeli dokumentumok azonban rávilágítanak, hogy ez nem igaz, mivel maga Hulagu állította, hogy azért vonta vissza erőinek nagy részét, mert logisztikailag nem tudott ekkora sereget fenntartani, a takarmányt a térségben nagyrészt elfogyasztották, és mongol szokás volt, hogy nyárra hűvösebb vidékekre vonultak vissza.
Alternatives:Qutuz előrenyomul PalesztinábanQutuz előrenyomul Palesztinába
Hulagu távozásának hírére Qutuz mamlúk szultán gyorsan nagy sereget állított össze Kairóban, és megszállta Palesztinát. Augusztus végén Kitbuqa seregei a baalbeki támaszpontjukról dél felé haladtak, a Tiberias-tótól keletre, Alsó-Galileába. Qutuz ekkor szövetkezett egy mamlúk társával, Baibarsszal, aki úgy döntött, hogy Qutuzzal szövetkezik egy nagyobb ellenséggel szemben, miután a mongolok elfoglalták Damaszkuszt és Bilad ash-Sham nagy részét.
A keresztes lovagállamok mongol inváziója
A mongolok megpróbáltak francia-mongol szövetséget kötni, vagy legalábbis a Jeruzsálemi Keresztes Királyság maradványainak behódolását követelni, amelynek központja most Akkonban volt; de IV Sándor pápa ezt megtiltotta. A frankok és a mongolok közötti feszültségek akkor is fokozódtak, amikor Szidoni Julián olyan incidenst idézett elő, amely Kitbuqa egyik unokájának halálát okozta. Kitbuqa feldühödve kifosztotta Szidont. Az akkói bárókat és a mongolok által megkeresett többi keresztes előőrsöt is megkeresték a mamlúk, és katonai segítséget kértek a mongolok ellen.
Bár a mamlúk a frankok hagyományos ellenségei voltak, az akkói bárók a mongolokat tekintették közvetlenebb fenyegetésnek, ezért a keresztesek a két erő közötti óvatos semlegesség mellett döntöttek. Szokatlan módon beleegyeztek abba, hogy az egyiptomi mamlúkok zavartalanul vonulhassanak észak felé a keresztes államokon keresztül, sőt Akkon közelében tábort is üthettek, hogy feltöltődjenek. Amikor megérkezett a hír, hogy a mongolok átkeltek a Jordán folyón, Qutuz szultán és seregei délkelet felé haladtak, az arabul „Góliát forrása” (Ain Jalut) néven ismert hely felé, a Jezréel-völgyben, amelyet ma héberül Harod forrásának neveznek.
Elsőként a mongolok törtek előre, akiknek a Grúz Királyság csapatai és a mongol fennhatóság alá vetett Örmény Királyságból, a Kilikiai Királyságból érkező mintegy 500 katona is részt vett. A mamlúk előnye a terep ismerete volt, és ezt Qutuz kihasználta azzal, hogy haderejének nagy részét a hegyvidéken rejtette el, és azt remélte, hogy a mongolokat egy kisebb, Baibars vezette haderővel csalogathatja.
Mindkét sereg sok órán át harcolt, és Baibars általában a mongol csapatok provokálása és csapatai nagy részének épségben tartása érdekében a „hit-and-run” taktikát alkalmazta. Amikor a mongolok újabb heves támadást hajtottak végre, Baibars, aki állítólag már kidolgozta a csata általános stratégiáját, mivel korábban, szökevényként sok időt töltött ezen a vidéken, és az emberei végső visszavonulást színleltek, hogy a mongolokat a felföldre csalogassák, ahol a fák között rejtőzködő mamlúk erők többi része rajtaütött. A mongol vezér, Kitbuqa, akit már amúgy is felbosszantott Baibars és csapatai állandó menekülése, súlyos hibát követett el. Ahelyett, hogy cselre gyanakodott volna, Kitbuqa úgy döntött, hogy minden csapatával a menekülő mamlúk nyomába ered. Amikor a mongolok elérték a fennsíkot, a mamlúk erők előbújtak rejtekhelyükről, és nyílzáport lőttek, valamint lovasságukkal támadni kezdtek. A mongolok ekkor minden oldalról bekerítve találták magukat. Emellett Timothy May feltételezi, hogy a csata egyik kulcsmomentuma a mongol szíriai szövetségesek disszidálása volt.
A mongol sereg nagyon hevesen és nagyon agresszívan harcolt a kitörésért. Valamivel távolabb Qutuz a magánlégiójával figyelt. Amikor Qutuz látta, hogy a mamlúk sereg balszárnyát a menekülési útvonalat kereső, elkeseredett mongolok majdnem megsemmisítették, eldobta harci sisakját, hogy harcosai felismerhessék őt. A következő pillanatban látták, amint hevesen rohant a csatatér felé, wa iszlámot kiáltva! („Ó, az én iszlámom!”) kiáltással, seregét szilárd kitartásra buzdítva, és a meggyengült oldal felé nyomult, majd saját egysége követte. A mongolokat visszaszorították, és Beisan közelébe menekültek, Qutuz erői követték őket, de sikerült újjászerveződniük, és sikeres ellentámadást indítva visszatértek a csatatérre. A csata azonban a mamlúk felé tolódott, akik most már földrajzi és pszichológiai előnyben voltak, és a mongolok egy része végül visszavonulásra kényszerült. Kitbuqa a térségben maradt mongol sereg majdnem teljes maradékával együtt elpusztult.
Hulagu kán elrendelte Aleppó és Damaszkusz utolsó ajjubida emírjének, An-Naszir Juszufnak és fogságban lévő testvérének kivégzését, miután meghallotta a mongol sereg Ain Dzsalutnál elszenvedett vereségének hírét. A mamlúk azonban Ain Dzsalut után öt nappal később elfoglalták Damaszkuszt, majd egy hónapon belül Aleppót is.
Az Ain Dzsalutnál aratott győzelem után Kairóba visszatérve Qutuz-t több emír meggyilkolta egy Baibars által vezetett összeesküvés keretében. Baibars lett az új szultán. Ezt követően a mamlúk szultánságra felesküdött helyi ajjubid emírek Homsznál legyőztek egy másik 6000 fős mongol haderőt, ami véget vetett az első mongol expedíciónak Szíriában. Baibars és utódai 1291-re elfoglalták az utolsó keresztes államot a Szentföldön.
A belviszályok megakadályozták, hogy Hulagu kán teljes erejével a mamlúk ellen fordulhasson, hogy megbosszulja az Ain Jalutnál elszenvedett döntő vereséget. Berke kán, az Ilkánáttól északra fekvő Aranyhorda kánja áttért az iszlámra, és elborzadva nézte végig, ahogy unokatestvére elpusztítja az abbászida kalifát, az iszlám szellemi és közigazgatási központját. A muszlim történész, Rasid-al-Din Hamadani idézte Berke-et, aki a következő üzenetet küldte Mongke kánnak, tiltakozva a Bagdad elleni támadás ellen, mivel nem tudta, hogy Mongke Kínában halt meg: „Ő (Hulagu) kifosztotta a muszlimok összes városát, és a kalifa halálát okozta. Isten segítségével felelősségre fogom vonni őt ennyi ártatlan vérért”. A mamlúk, miután kémek révén megtudták, hogy Berke muszlim, és nem kedveli unokatestvérét, gondosan ápolták a vele és kánságával való kapcsolatukat.
Később, 1260 decemberében Hulagu egyetlen kísérletében, amikor Aleppóban támadta meg a mamlúkokat, csak egy kis, két tuménból álló sereget tudott küldeni. Kitbuqa halálának megtorlásaként nagyszámú muszlimot tudtak lemészárolni, de két hét után már nem tudtak tovább haladni, és kénytelenek voltak visszavonulni.
Miután a mongol trónutódlás végleg rendeződött, és Kublai lett az utolsó nagykán, Hulagu 1262-re visszatért földjeire, és seregeit a mamlúk ellen fordította, hogy megtámadja a mamlúkokat és megbosszulja Ain Dzsalutot. Berke kán azonban egy sor olyan erővel indított rajtaütést, amely Hulagut északra, a Levantétól távolabbra csábította, hogy találkozzon vele. Hulagu súlyos vereséget szenvedett egy 1263-as inváziós kísérlet során a Kaukázustól északra. Ez volt az első nyílt háború a mongolok között, és az egységes birodalom végét jelezte. Hulagu kán 1265-ben meghalt, és fia, Abaqa követte.
A muszlim mamlúk egy kivételével minden csatában legyőzték a mongolokat. A mamlúk Ain Jalutban aratott győzelme mellett a mongolok vereséget szenvedtek a második homszi, az elbisztáni és a marj al-Saffar-i csatában. A mamlúkokkal vívott öt csata után a mongolok csak a Wadi al-Khaznadar-i csatában győztek. Soha többé nem tértek vissza Szíriába.
A nagyszámú, rendkívül különböző nyelvű forrás miatt a mongol történészek általában a birodalom egy-egy korlátozott aspektusára összpontosítottak. Ebből a szempontból az Ain Jalut-i csatát számos tudományos és népszerű történész korszakalkotó csataként ábrázolta, amely a mongolok előrenyomulásának első tartós megállítása, sőt első jelentős vereségük volt. A mongol hódítások tágabb összefüggésrendszerébe helyezve azonban az Ain Jalut a közelmúltban végzett átfogóbb kutatások szerint valójában nem volt az első vereség, és nem is volt olyan sorsdöntő, mint amilyennek a korábbi történetek ábrázolták.
A mongolokat Ain Jalut előtt többször is legyőzték, nem is számítva Dzsingisz Dzsamuka és a keraitok elleni vereségeit a mongol egyesítő háborúk során. Boro’qul mongol tábornokot 1215 és 1217 között a szibériai Tumad törzs rajtaütötte és megölte, ami arra késztette Dzsingiszt, hogy Dorbei Doqshint küldje, aki túljárt a Tumad törzs eszén és elfogta azt. 1221-ben Shigi Qutugu a Khwarezmiai Birodalom mongol meghódítása során a parwani csatában vereséget szenvedett Dzsalal al-Din által. Ennek következtében Dzsingisz kán maga is erőltetett menetben harcba vitte Dzsalal al-Din szultánt, és az induszi csatában megsemmisítette. Ogedei kán kezdeti uralkodása alatt hadvezére, Dolqolqu súlyos vereséget szenvedett a dzsin tábornokok, Wan Yen-Yi és Pu’a ellen. Válaszul Ogedei elküldte a legendás Szubutajt, és miután heves ellenállásba ütközött, a mongolok egész seregüket bevetették, és a Csin Birodalmat Ogedei, Tolui és Szubutaj vezetésével külön-külön seregek vették körül. A Csin seregek döntő vereséget szenvedtek, és Subutai 1233-ban elfoglalta Kaifenget, ezzel gyakorlatilag véget vetve a Csin dinasztiának.
A 13. és 14. századi arab katonai értekezések szerint a mamlúk kézi ágyút használtak az Ain Jalut-i csatában a mongol seregek elijesztésére, így ez a legkorábbi ismert csata, ahol kézi ágyút használtak. Az ágyúban használt lőpor összetételét is megadták ezekben a kézikönyvekben.
Egy nemrégiben megjelent tanulmány azt állítja, hogy a mongol vereséget részben egy rövid távú éghajlati anomália okozta, amely a Samalas vulkán néhány évvel korábbi kitörését követte, és amely szerint „a melegebb és szárazabb körülményekhez való visszatérés Kr.u. 1260 nyarán valószínűleg csökkentette a regionális teherbíró képességet, és ezért kényszeríthette a mongolok tömeges kivonulását a térségből, ami hozzájárult a mamlúk győzelméhez.” Koordináták: 32°33′02″N 35°21′25″E
Robert Shea A szaracén című történelmi regénye részletesen foglalkozik az Ain Dzsalut-i csatával és az azt követő Qutuz szultán elleni merénylettel.
Cikkforrások
