Hernán Cortés

Delice Bette | augusztus 23, 2022

Összegzés

Fernando Cortés de Monroy y Pizarro Altamirano, ismertebb nevén Fernando, Hernando, Fernán vagy Hernán Cortés (1485 (1485) – 1547. december 2.) spanyol hódító volt, aki meghódította Mexikót és megsemmisítette az azték uralmat. Neki köszönhetően kezdték el használni a vaníliát és a csokoládét Európában az 1520-as években.

Szegény, de nemes hidalgó családból származott. Két évig jogot tanult a salamancai egyetemen, de a katonai pályát választotta. 1504-ben Hispaniolára költözött, és 1510-1514-ben Diego de Velasquez parancsnoksága alatt részt vett a Kuba meghódítására indított hadjáratban. 1519-1521-ben saját kezdeményezésére vállalkozott Mexikó meghódítására. 1522-1526 között az újonnan alakult Új-Spanyolország gyarmatának főkapitányaként szolgált, független politikát folytatva, de egy elkeseredett hatalmi harc miatt 1528-ban visszatért Európába. V. Károly király 1529-ben adományozta neki a Marqués del Valle de Oaxaca címet. 1530-ban Cortés katonai kormányzóként visszatért Mexikóba, de valódi hatalma nem volt. 1540-ben végleg visszatért Európába, és részt vett az 1541-es sikertelen algériai hadjáratban. Meghalt és Spanyolországban temették el; hamvait 1566-ban Mexikóba szállították. Az 1560-as években leszármazottai megpróbálták átvenni a hatalmat Mexikóban, de a puccs kudarcot vallott.

A hódító életéről kevés forrás maradt fenn, és ezek gyakran ellentmondásosak, így a történészek személyiségének és örökségének megítélésében nagy különbségek vannak. Bartolomé de las Casas munkássága tette őt A fekete legenda egyik kulcsszereplőjévé.

Cortés legalább két generációban Hidalgo volt. Cortés életében életrajzírója, gyóntatója, Francisco López de Gomara azt írta, hogy a Cortés, Monroes, Pizarro és Altamirano családok ősi Extremadura családok voltak „a régi keresztények közül”. Cervantes de Salazar 1546-ban Cortésnak írt dedikációjában még a Spanyolországba költözött lombard királyok genealógiáját is a Spanyolországba költözött lombard királyokéhoz emelte. Ezzel szemben Bartolomé de las Casas dominikánus, aki soha nem titkolta Cortés iránti ellenszenvét, azt írta, hogy a hódító „egy kisnemes fia volt, akit személyesen ismertem, nagyon szegény és nagyon szerény, de jó keresztény, és a szóbeszéd szerint hidalgo”.

Diego Altamirano, Hernán anyai nagyapja, Leonora Sánchez Pizarro felesége, Beatrice Pacheco, Medellín grófnőjének majordomója volt. A városi tanácsosok között volt, és alcalde lett. Martin Cortes de Monroy (1449-1528), Hernán apja, élete során különböző közhivatalokat töltött be, többek között a réchidor, majd a medellíni városi tanács főügyésze volt. A középkori Spanyolországban ezeket a pozíciókat csak hidalgo tölthette be. Cortés Márton lovassági kapitányként harcolt a polgárháborúban (1475-1479) Izabella királynő ellen.

Apai ágon Cortés távoli rokona volt Nicolás de Ovando, Española első kormányzójának. Anyai ágon Cortés harmadfokú unokatestvére volt Francisco Pizarrónak, Peru meghódítójának; egy másik rokona, szintén Francisco Pizarro, elkísérte Cortést Mexikó meghódítására.

Maga Cortés mondta Gomara-nak, hogy családi vagyona szerény volt. 1948-ban Celestino Vega, egy medellíni szemészorvos könyvet adott ki, amelyben felmérte Martin Cortés birtokának jövedelmezőségét, és megállapította, hogy a család jövedelme szerény volt. S. Vegát azért bírálták, mert az okleveles bizonyítékokat a 15. és 16. század fordulójának rekonstruált árszintjeivel összefüggésben vizsgálta. 2008-ban egy új tanulmányt mutatott be Esteban Mira Cabayos mexikói tudós, aki arra a következtetésre jutott, hogy a Cortes család nem volt gazdag, de a vagyoni szintje megfelelt a társadalmi státusznak.

Cortés születési dátuma vitatott, mivel ismeretlen okokból eltitkolta. Gomara, maga Cortés szerint, az 1485-ös évet jelölte meg, de nem részletezte. Csak egy névtelen életrajz (1519-ben megszakítva) állítja, hogy „július hónap végén” született, de ezt az információt sehol máshol nem erősítik meg. Geronimo de Mendeta és Juan de Torquemada ferences történészek Cortés születési dátumaként 1483-at adták meg – Luther születésének évét. Mexikó meghódítása ideológiai alapot kapott: Cortés azzal a céllal lépett Új-Spanyolország földjére, hogy az indiánokat az igaz egyházra térítse, és feltöltse a reformáció után megfogyatkozott katolikusok sorait.

A dokumentumok szerint Hernán Cortés de Monroy Martin Cortés de Monroy és Catalina Pizarro Altamirano egyetlen fia volt. A medellíni Szent Márton-templomban tartott keresztelőjén apai nagyapja után nevezték el. A Fernando, Hernando és Hernán abban az időben ugyanaz a név volt, amelynek három különböző írásmódja (Fernando, Hernando és Hernán) volt a korabeli helyesírásban, így a kortársak egyformán használták őket.

Cortésnek nem volt meleg a viszonya az édesanyjával; fia szerint Gomara „keménynek és keménynek” jellemezte őt. 1530-ban édesanyját Mexikóba vitte, ahol néhány hónappal később meghalt. Az apa és fia között sokkal szorosabb kapcsolat alakult ki, Hernán a kor szokásának megfelelően egy dajka gyámsága alatt nőtt fel, tizenévesen pedig egy nevelőnő és kardvívó tanár felügyelete alá került. Gomara gyenge, beteges gyereknek írta le, ami valószínűleg nem igaz. Duverger szerint ez része volt a hódító személyisége körül kialakult mitológiának, „amely szerint a csonka teremtmény Isten kiválasztottjává vált, és ezért védelmet és pártfogást kapott, hogy betölthesse sorsát”.

Cortés szülőhelyén, Medellínben nevelkedett 14 éves koráig, amikor a salamancai egyetemre került. A városban Francisco Núñez de Valera jogászprofesszor házában lakott, aki Hernán nagynénjének, Martin Cortés féltestvérének a felesége volt. Francisco Nuñez később Cortés hivatalos ügyvédjének szerepét töltötte be Spanyolországban. Egyetemi tanulmányai csak két évig tartottak: 1501 telén visszatért Medellínbe. Gomara írta: „Szülei barátságtalanul fogadták, mert minden reményüket egyetlen fiukba vetették, és azt álmodták, hogy a jogtudománynak szenteli magát, amely tudomány mindenütt nagy tiszteletnek és megbecsülésnek örvend.

Cortés a tizenhatodik századi mércével mérve jól képzett volt, amit ellenfelei, köztük las Casas is elismertek. Folyékonyan beszélt latinul, jelentéseiben és leveleiben sok latin idézetet tartalmazott; első életrajzírója, Marineo Siculo leírása szerint verseket és ritmikus prózát is tudott írni. Bernal Díaz del Castillo y las Casas „a jog bachelorjának” nevezte. A tizenkilencedik századi amerikai történész, William Prescott azt állította, hogy az egyetem utólag adományozta Cortésnek ezt a diplomát.

A korabeli életrajzírók Cortés egyetemről való távozásának fő okaként azt a vágyat említik, hogy részt vegyen Santo Domingo gyarmatosításában: Cortés apjának egyik távoli rokonát, Nicolás de Ovandót nevezték ki Española kormányzójává. Gomara arról írt, hogy az Újvilágba vágyik. Az Ovando flotta azonban 1502-ben Cortés nélkül hajózott ki. Az egyetlen okot a hódító szavaiból Gomara írta le: Cortes egy nős hölgynél tett éjszakai látogatása során állítólag elkapta a férje, és a tetőn menekülve leesett, megsérült a lába. Cortés életének következő két évét az életrajzírók ellentmondásosan írják le: Gomara szerint Cortés, miután felépült, Gonzalo Hernández de Córdoba parancsnoksága alatt Itáliába készült indulni. Ezzel szemben Juan Suárez de Peralta életrajza (1589) azt állítja, hogy Cortés egy évet Valladolidban töltött, ahol egy közjegyzői irodában dolgozott.

1503 végén Cortés meggyőzte szüleit, hogy fizessenek neki, hogy az Újvilágba költözzön, és néhány hónapot Sevillában töltött, várva a lehetőségre, hogy elérje Santo Domingót. Oda 1504. április 6-án – egy nappal húsvét előtt – érkezett meg. A gyarmat ekkor súlyos válságban volt, és Hernan először arra gondolt, hogy expedíciót indít a Gyöngyös-partra (a mai Venezuela). Hamarosan azonban visszatért egy ellenőrzésről de Ovando kormányzó, aki szívélyesen fogadta rokonát, és vecinóként – teljes jogú gyarmatosítóként – bejegyeztette, aki ingyen földet kapott a földművelő indiánokkal együtt (cserébe Cortes köteles volt legalább 5 évig Españolán szolgálni.

A 20 éves Cortés a gyarmat kiemelkedő alakjává vált, miután részt vett egy sor büntetőexpedícióban a belső területekre. Egy 1506-os közigazgatási reformot követően Cortés a Santo Domingótól nyugatra fekvő Azua indián település jegyzőjévé (escribano, ahogy a helytartót nevezték) nevezték ki, és jelentősen javította anyagi helyzetét. Dayago tartományban kapott egy repartimentót; lehetséges, hogy a Kanári-szigetekről behozott cukornádat próbálta megtermelni. A földbirtokos élet azonban elviselhetetlennek tűnt Cortés számára, és visszatért Santo Domingóba. 1507-ben az El Conde és Las Damas utcák kereszteződésében, a kormányzó rezidenciájával szemben épített egy házat, az Újvilág egyik első fennmaradt házát. A felújított házban 2001 óta a francia nagykövetség működik.

1509-ben Ovando kormányzóját az Alcantara-rend nagyvezérének kinevezésére visszahívták, és helyére Don Diego Kolumbusz, az amerikai kontinens felfedezőjének fia lépett. Kolumbusz megváltoztatta a gyarmat stratégiáját, és tengeri expedíciókra támaszkodott. Cortés nem illett az új kormányzóhoz, és mivel Ovandóval kötött ötéves szerződése lejárt, bármelyik megszálló expedícióhoz csatlakozhatott volna. Cortés mégis Españolán maradt, mivel Cervantes de Salazar azt állította, hogy az egyik indián ágyastól szifiliszt kapott.

1510-ben Kolumbusz kormányzó elindult Kuba meghódítására Don Diego Velasquez de Cuellar vezetésével, aki 1493-ban érkezett először az Újvilágba a felfedező testvérének, Bartolomeo Kolumbusznak az expedícióján. Cortésnek sikerült megszereznie Velázquez mintegy 300 fős hadseregének hivatalos kincstárnoki (contador del rey) posztját.

1511 novemberében Velázquez elhagyta Salvatierra de la Sabana kikötőjét Spanyolország nyugati partvidékén. Az expedíciót gondosan előkészítették: 1509-ben még Ovando megbízásából Sebastian de Ocampo kapitány is körbehajózta Kubát, feltérképezve az összes alkalmas öblöt és horgonyzóhelyet. A partraszállásra a Baracoa-öbölben került sor, de Velázquez óvatosan járt el. 1512. december 4-én megalapították Asunción de Baracoa városát, amely az összeesküvések és viszályok színterévé vált, mivel Velázquez a Diego Kolumbusztól független politikát akart folytatni. Hamarosan kiderült, hogy Velázquez ellen összeesküvés készül, a lázadók pedig úgy döntöttek, hogy titokban jelentik Santo Domingónak a főnökük zaklatását, és Cortést választották meghatalmazott képviselőjüknek. Cortést elfogták, amikor a feljelentés szövegével titokban elindult volna Española felé, és azonnal letartóztatták. Ennek ellenére sikerült négyszemközt találkoznia a kormányzóval, és szabadon engedték. Cortés lemondott kincstári pozíciójáról Amador de Lárez javára, így az akkori főváros, Santiago de Cuba alcalde-ja lett, és vállalta, hogy feleségül veszi Velázquez sógornőjét (cuñada), Catalina Xuarez Marcaidát. Cortés nem akart megházasodni, mivel akkoriban egy indián ágyassal élt együtt, akit Leonora névre keresztelt, és mesztic lányának a Catalina Pizarro nevet adta; keresztapja Velázquez kormányzó volt.

Kuba 1514-es végleges „pacifikálása” után Velázquez kormányzó nem folytathatott semmilyen tevékenységet a szigeten kívül. Velázquez csak 1517-ben kapta meg a rescate, azaz a szomszédos szigetekkel való kereskedelem jogát. Ez a kifejezés a szomszédos szigetekre és a szárazföldre irányuló kalóztámadásokat takarta, amelyek célja az arany és az indián rabszolgák elrablása volt – Kuba őslakos lakossága ugyanis gyorsan kihalóban volt. 1517 februárjában Francisco Hernández de Córdoba mélységes titoktartás mellett indult expedícióra. Ennek eredményeképpen felfedezték Yucatánt, ami után Velázquez magának követelte az adelantado rangot, és megkezdte a szárazföldi államok meghódításának előkészületeit. Velázquez unokaöccsét, Juan Grijalvát küldte 1518-ban egy expedícióra, amelyben Cortés későbbi társai közül sokan, Alvarado, Francisco de Montejo és Bernal Díaz, híressé váltak. Maga Cortés nem vett részt ezekben a hadjáratokban, amelyeket a kormányzó személyes költségén szereltek fel.

1518 őszén Cortés harcba kezdett a Mexikó meghódítására indított hadjárat vezetéséért. Először is engedélyt szerzett a santo domingói kormánytól egy expedíció megszervezésére. 1518. október 23-án Velázquez szerződést és utasításokat írt alá Cortés számára, amelyben Yucatánt és Mexikót is „szigeteknek” nevezte. A szerződés értelmében a kubai kormányzó 3 hajót szerelt fel, a többihez Cortés és a kolónia kincstárnoka, Amador de Lares adta a pénzt (10 hajót kellett volna felszerelni). A hadsereg fenntartásának és az élelmezésének minden költségét kizárólag Cortez viselte. Cortes az egész vagyonát elköltötte az expedíció felszerelésére, jelzálogot adott minden birtokára, eladta rabszolgáit, és eladósodott.

Leszállás Mexikóban

1518 novemberére Cortés és Velázquez viszonya megromlott, és a főparancsnoki posztra más aspiránsok is jelentkeztek. Grijalva expedíciójának megérkezése után Cortés Pedro de Alvaradót küldte a századához, hogy rábírja az embereit a hadjáratban való részvételre. Ez vezetett ahhoz, hogy Velázquez átmenetileg nem volt hajlandó felbontani a Cortésszel kötött szerződését. 1518. november 17-ről 18-ra virradó éjszaka Cortés hajóhada elhagyta a kubai fővárost.

Cortés seregében csak 350 ember volt, ezért átvezényelte a századát Villa de la Santísima Trinidadba, ahol Grijalva állomásozott. Legénysége – mintegy 200 ember – Cortés parancsnoksága alá került. Az indulás késett, mivel Cortes szorgalmasan vásárolta fel az élelmiszerkészleteket. C. Duverger, az életrajzíró szerint Cortes azonnal megmutatta, hogy nem rablótámadást, hanem gyarmatosítási expedíciót tervez. Ezt bizonyítja az is, hogy Cortes zászlaján a Konstantin császár labarumából kölcsönzött latin jelmondat, az in hoc signo vinces („E zászló alatt vinces”) szerepelt.

Cortés végső hadseregében 508 gyalogos, 16 lovas lovag (akik közül többnek egyetlen lova volt a nyájban, mint ugyanennek az Alvaradónak), 13 arquebusier, 32 nyílpuskás, 100 tengerész és 200 rabszolga – kubai indiánok és négerek Cortés encomiendájáról, mint szolgák és hordárok. A felszerelés 16 lovat (11 mén és 5 kanca, amelyeket Bernal Diaz név szerint felsorolt), 10 ágyút és 4 sólymot tartalmazott. Cortés egységének tisztjei közül kiemelkedtek Közép-Amerika későbbi hódítói: Alonso Hernández Portocarrero (eredetileg Malinche-ba ment), Alonso Davila, Francisco de Montejo, Francisco de Salcedo, Juan Velázquez de León (a kubai kormányzó rokona), Cristobal de Olide, Gonzalo de Sandoval és Pedro de Alvarado. Sokan közülük tapasztalt katonák voltak, akik Olaszországban és az Antillákon harcoltak. A legénység és a hadsereg 11 hajón volt elhelyezve. A fő kormányos Anton de Alaminos volt (Kolumbusz harmadik expedíciójának, valamint Ponce de León, Francisco de Cordoba és Juan de Grijalva expedíciójának tagja). Az expedícióban a megnevezetteken kívül három jegyző és két pap vett részt.

1519. február 10-én expedíció indult a Yucatán partjai felé. Az első kapcsolatfelvétel az amerikai kontinens magas civilizációjával Cozumel szigetén történt, ahol akkoriban a maja Ecab fejedelemség, a termékenység istennője, Ish-Chel tiszteletének központja volt. A spanyolok megpróbálták lerombolni a szentélyt, elborzadva az áldozati rítustól. Egy fiatal indián rabszolga szolgált először tolmácsként. Őt tájékoztatták Geronimo de Aguilarról, egy spanyol papról, akit a maják fogságba ejtettek, és aki megtanulta a nyelvüket. Ő lett az expedíció vezető tolmácsa. 1519 márciusában Cortés hivatalosan is a spanyolok birtokába csatolta Yucatánt (ez csak 1535-ben történt meg). Az expedíció a part mentén haladt tovább, és március 14-én elérte a Tabasco folyó torkolatát, amelyet a spanyolok Grijalvának neveztek el. A hódítók megtámadtak egy indián települést, de nem találtak aranyat. Március 19-én Tabascóban Cortés ajándékokat kapott a helyi uralkodóktól: sok aranyat és 20 nőt, köztük Malinchét, aki Cortés hivatalos tolmácsa és ágyasa lett. Azonnal megkeresztelték; a spanyolok „Doña Marinának” nevezték el.

Veracruz alapítása

1519 nagycsütörtökén Cortés expedíciója partra szállt San Juan de Ulúa kikötőjében, amelyet Grijalva fedezett fel. Húsvétkor érkezett a terület plébánosa (calpiche), Tendil. A spanyolok ünnepélyes misét celebráltak előtte, majd Cortés kifejezte vágyát, hogy találkozzon Montezumával, az azték uralkodóval. A kérést katonai parádéval támasztották alá, amelynek során Alvarado hadnagy bemutatta a díjugratás művészetét, és tüzérségi tisztelgés is elhangzott. A spanyolok által Montezumának küldött ajándékok között volt egy aranyozott spanyol sisak is. Bernal Diaz és más spanyol krónikások azt állították, hogy az indiánok úgy találták, hogy hasonlít a háború istenének, Huitzilopochtlinak a fejdíszére. A spanyol beszámolók szerint Montezuma a sisak láttán meg volt győződve arról, hogy a spanyolok Quetzalcoatl isten hírnökei, akik a tenger felől jönnek, és elfoglalják az országot. A modern tudósok úgy vélik, hogy a mítoszt maguk a spanyolok találták ki Mexikó meghódítása után, hogy a hódítást ideológiailag igazolják.

Tendil egy héttel később érkezett, és cserébe számos ajándékot hozott, köztük aranyból és ezüstből készült nap- és holdképeket, katonai felszerelést, nemesi öltözéket stb. Az ajándékokat az európaiak vezetőjének kategorikus elutasítása kísérte. A katonák majdnem fellázadtak, mert azt hitték, hogy az expedíció célja teljesült, és visszatérhetnek Kubába: a spanyolokat rosszul viselte a hőség, a szúnyogok és a rossz étel. Bernal Díaz szerint ekkorra már 35-en haltak meg alultápláltságban és betegségben.

Két nappal Tendil távozása után Cortés tót követséget kapott Sempoalától, amely szövetséget ajánlott az aztékok ellen. Cortés így jogos okot kapott arra, hogy Mexikóban maradjon, sőt, expedíciót indítson Montezuma fővárosába. Az első lépés egy hátsó támaszpont létrehozása volt – megalapították Villa Rica de la Veracruz kikötőjét, amely akkor 70 km-re északra feküdt a mai várostól. Választásokat tartottak a városi tanács megválasztására, amelynek élére Diego de Godoy medellíni jegyzőt, Alcaldesnak pedig Portocarrero, Cortés barátját és az ellenzéki Francisco de Montejo-t választották. Cortést magát általános szavazással választották meg főparancsnoknak és legfőbb bírónak, majd azonnal letartóztatta a visszatéréspárti ellenzéki vezetőket.

Cortés harc nélkül vonult be Sempoalába. A népfőnökök gyűlésén háborút hirdettek az aztékok ellen. Cortes seregének nagy részét most már a szövetséges totonak törzsek alkották. Casic sok aranyat ajándékozott a spanyoloknak, és nyolc lányt adott – mindannyian a totonac törzsfőnök rokonai voltak, köztük az uralkodó unokahúgát, akit Cortés magához vett.

Hamarosan egy karavella érkezett Kubából (melynek parancsnoka Francisco de Saucedo volt, akit megfigyelőnek hagytak), és nyugtalanító híreket hozott: V. Károly király a meghódított területek adelantado jogait adta Velázquez számára, városalapítási joggal és élethossziglani főkapitányi joggal, valamint a katonai költségek megtérítésével 1

A királyi zsákmányt 1519. július 26-án küldték el; ugyanazon az éjszakán Cortés, miután megállapodott a kapitányokkal, hogy minden legénység gyalogos katonává válik, elrendelte a hajók elsüllyesztését Veracruz kikötőjében. Ezt a cselekményt a fennmaradó ellenzékiek elleni per kísérte: Velázquez két támogatóját felakasztották, néhányukat megcsonkították vagy megkorbácsolták, másoknak pedig megkegyelmeztek. Cortes 150 katonát, 2 lovagot, 2 ágyút és 50 kubai indiánt hagyott Veracruzban, és megkezdte a szárazföld belsejébe való bevonulás előkészítését. Az előkészületek Sempoalában folytak, amelyet a spanyolok 1519. augusztus 16-án hagytak el.

Az első túra Tenochtitlanba

Cortes első célpontja a hegyvidéki Tlaxcala fejedelemség volt, amely állandó ellentétben állt a Hármas Szövetség államaival (magukkal az aztékokkal). Cortes 300 gyalogos, 15 lovas és körülbelül 1300 totonakskimi harcos és hordár volt – a spanyolok könnyedén mentek. Tlascala földjén csatát kellett kiállniuk a bennszülöttekkel, ahol a tlascalaiak két lovat megöltek. Hamarosan a tlaskala törzsfőnökök megegyeztek egymással, és október 3-án Cortest ünnepélyesen fogadták a városban. Ez volt a kampány 24. napja. A tlascalai legfőbb főnök, Chicotencatl és más uralkodók bemutatták lányaikat a spanyoloknak, hogy „egyesüljenek ilyen bátor és jó emberekkel”. Cortés ezt a cselekményt a kereszténységhez kötötte, mire a tlascalai piramisok egyikét megtisztították a „bálványoktól”, felszentelték, és a tlascalai asszonyokat megkeresztelték ott. Chicotencatl lányát Luisa de Tlascalának nevezték el, és Cortés személyesen mutatta be Pedro de Alvaradónak, akit öccsének nevezett el. Tlascalanca Juan Velázquez de Leónhoz, Gonzalo de Sandovalhoz és másokhoz is eljutott. A krónikások azt is állították, hogy Cortésnak sikerült négy tlascalai törzsfőnököt megkeresztelnie, de saját üzenetei nem említik ezt.

Miközben a harcok még folytak, Montezuma követsége, amelyet Cortésnek a lázadó fejedelemségekkel való szövetsége riasztott, megérkezett Tlaxcalába. A spanyolok Cholulába, Közép-Mexikó második legnagyobb városállamába és a helyi vallás szent központjába kaptak parancsot. Ez megfelelt Cortés terveinek, és a tlascalaiak tízezer fős sereget szereltek fel vele.

Október 12-én Cortés bevonult Cholulába, ahol a lakosok nagy ünnepséget rendeztek áldozatokkal. A krónikások és maga Cortés is azt írta, hogy összeesküvést szőttek a spanyolok ellen: Montezuma követei azt ígérték, hogy hordárokat biztosítanak, akikről kiderült, hogy álarcos harcosok, akiket a cholulaiak támogatnak. Ennek eredményeként október 18-án Cortes nagyszabású, mintegy öt órán át tartó mészárlást rendezett, és parancsot adott a középületek és templomok felgyújtására. Gomara számolta a legtöbb áldozatot, mintegy 6000-et. Cortés ezután békeszerződést írt alá a cholulai uralkodókkal, amelyet egy spanyol közjegyző hitelesített.

Útban az azték főváros felé a spanyolok megpillantották a Popocatepetl vulkánt. Cortés tisztje, Diego de Ordaz, két földesúrral merészkedett a vulkán meghódítására. Később V. Károly király engedélyezte, hogy a vulkán képe bekerüljön Ordaz címerébe.

A spanyolok 1519. november 8-án vonultak be Tenochtitlanba, és Istapalapan és Kluacan vazallus városainak uralkodói kegyesen fogadták őket. A város főterén Cortés találkozott a város vezetőivel. tlatoani az aztékok, Montezuma II. Az eseményt a helyi piktográfiai kódexben a következő szavakkal jegyezték fel:

… November 11-e van… Mikitl leszármazásának ünnepe, és a többiek, és ezért katonai díszekkel van festve, mert a világon van… Ebben a hónapban volt az első érkezés, amelyet Hernando Cortés, márki végzett, aki a völgyből jött a Hálóba.

Montezuma számos arany ékszerrel jutalmazta Cortést, ami csak megerősítette a spanyolok vágyát az ország elfoglalására. A hódítók az egyik korábbi uralkodó, Ashayakatl palotájában kaptak szállást. Ezek az események az indiai beszámolókon alapuló forrásokban, nevezetesen a Codex Telluriano-Remencisben is tükröződtek:

Az 1 Cane évben (1519) az ellenségek. Találkozott a spanyolok Motekusoma 1 Eecatl napon . Háború a kazamaták ellen (?). A spanyolok egy tenochtitlani palotában táboroztak. Ez Kecholli, Pankezalistli, Atemostli, Titititl, Iscalli és Atlcahualo hónapokban történt.

A. Caso történész által az azték és az európai dátumok közötti megfelelés elemzéséből kiderült, hogy Cortés első Tenochtitlanba való bevonulásának dátuma 1519. november 9. volt, ami megfelel az azték dátumnak 8 Eecatl. 9 Quecholly 1 Acatl.

Az első hét Tenochtitlanban nyugodtan telt el; a spanyolok csodálkoztak a mexikói főváros szépségén és kényelmein, de Cortés elrendelte, hogy a katonák és a tisztek éjjel-nappal fegyverrel járjanak. Amikor Montezuma nem engedte, hogy Tenochtitlan központi templomát felszenteljék, és a véres áldozatoknak véget vessenek, Cortes engedélyt kért, hogy keresztény kápolnát építsen a spanyol rezidencián. A felújítási munkálatok során kiterjedt aranykincset tártak fel. Hamarosan egy tlascalai hírnök levelet hozott Veracruzból az azték helyőrség támadásáról, amelyben a parancsnok és a rangidős algwasil, valamint számos szövetséges totonak meghalt. Cortés ilyen körülmények között túszul ejtette Montezuma azték uralkodót, aki eredetileg a fiait ajánlotta fel túszként. Külsőleg az uralkodó helyzete nem változott: a spanyol rezidencián tisztelet övezte, és a szokásos ceremóniát megtartották.

Hat hónap bizonytalanság után Veracruzból hírek érkeztek Panfilo de Narvaez partraszállásáról, akit a kubai Adelantado Velázquez küldött Mexikó meghódítására és Cortés leigázására. Armadája 18 hajóból, 900 katonából, 80 lovas lovagból, 90 nyilasból, 70 számszeríjászból és 20 ágyúból állt. Narvaez legfőbb hibája az volt, hogy hódítóként viselkedett Cortés embereivel és a szövetséges indiánokkal szemben, aminek következtében emberei panaszt tettek a santo domingói kormánynál, amellyel Velázquez szemben állt. Cortés indián kémeket küldött Veracruzba, és mivel Narvaez expedíciójának legtöbb tagját személyesen ismerte, titokban leveleket kezdett kézbesíteni, amelyekben meghívta őket, hogy csatlakozzanak saját hadjáratához. Cortés közvetlenül is megkereste Narvaezt, és Bartolomeo de Olmedo papot küldte hírnökként. Cortes elhatározta, hogy elhagyja Mexikóvárost (ahogyan Tenochtitlánt a spanyolok nevezték), ezért Alvaradót nevezte ki a főváros parancsnokává, 80 spanyol és a tlascalaiak nagy részét neki adva. Cortesnak nem maradt több mint 70 spanyolja.

Sempoalába érkezve Cortés megszervezte Narvaez különítményének tagjainak toborzását, és 1520. május 28-án katonai műveletet hajtottak végre. Narvaezt Gonzalo de Sandoval, Veracruz száműzött kormányzója fogta el. Velázquez megbízottját és több legközelebbi munkatársát Veracruzban bebörtönözték, és egész hadserege Cortéshoz került. Mexikó hódítója ezúttal nem semmisítette meg a flottát, hanem elrendelte, hogy a hajókról távolítsák el a vitorlás felszerelést, a kormánylapátokat és az iránytűket. Cortes valószínűleg itt gondolt először arra, hogy megszilárdítsa befolyását Mexikó-Tenochtitlánon kívül, és Juan Velázquez de Leónt bízta meg az északi területek felmérésével, Diego de Ordaz pedig a déli területek felmérésével, és mindkettőhöz 200 katonát rendelt. Ezenkívül a főparancsnok két hajót küldött Jamaikába, hogy törzsi marhákat hozzanak Mexikóba. Az előkészületek közepette tlascalai hírnökök érkeztek Mexikóvárosból, akik jelentették, hogy az azték fővárosban lázadás tört ki, és hogy Alvarado helyőrsége már 7 embert vesztett.

„A bánat éjszakája”

Alvarado követeinek Sempoalába érkezésével egy időben azték követek panaszt tettek Mexikóváros parancsnoka ellen. Bernal Díaz szerint Alvarado számos papot és indián nemest mészárolt le a Huitzilopochtli és Tezcatlipoca tiszteletére bemutatott áldozatok során. Szinte minden krónikás – Gomart nem számítva – azt írta, hogy Alvarado fő oka az indiánok kirablása volt; Las Casas szerint akár 2000 embert is megöltek. A fegyvertelenek elleni támadás feldühítette a mexikóiakat; a spanyolok és a tlascalaiak a rezidenciájukban találták magukat ostrom alatt, Montezumával túszként. Cortes Tlaxcalába sietett, ahol seregét ellenőrizték: 1300 gyalogos, 96 lovas lovag, 80 íjász és 80 íjász, valamint 2000 tlaxcalai. 1520. június 24-én a spanyolok másodszor is bevonultak Tenochtitlanba.

Ekkorra az indiánok már aktívan készültek a háborúra, és új tlatoani-t választottak, Quitlahuacot; Montezuma mint túsz minden értékét elvesztette. Cortés saját beszámolója szerint június 25-én még egy utolsó kísérletet tett a tárgyalásra, és elrendelte, hogy vezessék ki az uralkodót Ashayakatl palotájának tetejére, abban a reményben, hogy az majd megfékezi a tömeget. Ennek következtében Montezumát megkövezték, súlyosan megsebesítették, és június 28-án meghalt. Az indián krónikások azt állították, hogy őt maguk a spanyolok ölték meg.

A spanyolok helyzetét nehezítette, hogy a XVI. századi Tenochtitlan egy olyan szigeten feküdt, amelyet kazamaták kötöttek össze a szárazfölddel, az aztékok pedig eltávolították a csatornákat és csatornákat összekötő hidakat; Cortés a mintegy 3 km hosszú Tlacopan kazamatát választotta a mozgáshoz. A spanyolok véres visszavonulását július 1-jén éjjel a bánat éjszakájának nevezték (az indiai dátum 9 Ollin 19 Tekuiluitontli év 2 Tekpatl). Tenochtitlánban minden tüzérség odaveszett, minden aranyat kifosztottak; egyáltalán nem maradtak veszteségek. A veszteségek pontos mértékét nehéz megállapítani: a Bernal Diaz által megadott maximális számok – mintegy 1000 spanyol halt meg, Cortes szerint legfeljebb 150 ember. Cortes nagyon keveset írt a Bánat éjszakájáról a jelentésében: az a benyomása, hogy nem szívesen emlékezett vissza ezekre az eseményekre. Alvarado hadnagy, az utóvéd parancsnoka különösen hősies volt.

1520. július 7-én, a Tlaxcala felé vezető úton Cortés csapatát az őt üldöző aztékok feltartóztatták, és lezajlott a híres otumbai csata, amelynek során egy kis létszámú spanyol csapat több ezer azték katonát tudott megfutamítani (a csata résztvevői közül később sokan úgy vélték, hogy Isten segítségével győztek). A spanyoloknak a főkapitány vezetésével sikerült megölniük a parancsnokot, egy Cihuacoatlt (a Tlatoani egyik helyettesét), ami után az indiánok szétszéledtek. A 440 gyalogos, 20 lovag, 12 nyilas és 7 számszeríjász érkezett Tlascalába, Cortes és Alvarado indián ágyasaival, Malinche és Luisa de Tlascala indiánokkal. A tlascalaiak és a totonacok hűségesek maradtak a spanyol hódítókhoz, így Cortésnak megvoltak a forrásai ahhoz, hogy végül meghódítsa az azték államot. Ennek jelképeként Cortés megalapította Segura de la Frontera (spanyolul: „Megbízható város a határon”) erődjét az indián Tepeyac város helyén.

Cortés jogászként jegyzőkönyvet készített Tlaxcalában a királyi pentátus elvesztése miatt (a királyt megillető zsákmány 20 százaléka), és vádiratot is készített Velázquez és Narvaez ellen, amelyben őket tette felelőssé a tenochtitláni lázadásért. Az egész hadsereg kollektív levelet (544 aláírással) küldött V. Károlynak, amelyben tájékoztatták őt főkapitányi és főbírói megválasztásának jogosságáról, és kérték, hogy hivatalosan is erősítsék meg e tisztségekben. Ehhez a levélhez Cortés személyes üzenetet fűzött apjának, Martinnak, spanyol jogász unokatestvérének, Francisco Núñeznek, valamint számos udvari és hatalmi ismerősének. Segura de la Fronterában írtak egy második válaszlevelet V. Károlynak, amely Cortés irodalmi és politikai tehetségét egyaránt bizonyítja. A művet 1522-ben Sevillában nyomtatták ki, 1523-ban Zaragozában újranyomták, majd 1524-ben latinra fordították és Nürnbergben kiadták, és európai jelentőségű esemény lett.

Cortés egy beszédben bejelentette Károly császárnak, hogy hódításait „Új-Spanyolországnak” fogja keresztelni. C. Duverger szerint ez egy igen jelentős részlet: „…Spanyolország 1520-ban még mindig nem volt több, mint egy fogalom, a Kasztília és Aragónia királyságát alkotó ősi területek egységének és homogenitásának eszméje. Ez a politikai elképzelés megelőzte a valóságot, mivel a XVI. század elején Spanyolország még messze volt az egységes államtól. Az „Új-Spanyolország” kifejezést használva Cortes egyszerre bizonyította fejlett gondolkodásmódját és bizonyos taktikai érzékét: egyrészt segített V. Károlynak egy nagy, erős, egységes és oszthatatlan Spanyolország eszméjének érvényesítésében, másrészt csírájában elfojtotta a hódításai felosztására irányuló minden lehetséges kísérletet, amely nem váratott magára sokáig, ha étvágyát nem tartotta volna kordában egyetlen hatalom szilárd keze. Politikai támogatásáról biztosította a császárt azzal, hogy kész tényként ismerte el Spanyolország létezését, és biztosította magát a megszerzett mexikói birtokok szétszórása ellen.” A stafétákat Diego de Ordas szállította Spanyolországba, Alonso Davila pedig Santo Domingóba. Velázquez korábbi titkárát, Andrés de Duerót küldte Kubába, akivel Cortés leveleket és aranyat szállított törvényes felesége, Catalina és az indiai ágyas, Leonora számára.

Tenochtitlan bukása

Tenochtitlan ostromát megelőzte egy himlőjárvány, amelyet a Sempoalban meghalt fekete rabszolga, Narvaez hozott Mexikóba. A járvány következtében meghalt Quitlahuac azték császár, aki mindössze 80 napig uralkodott, és Cuauhtemocot választották meg az új Tlatoaninak.

Cortés úgy döntött, hogy a víz felől szervezi meg a Mexikó-Tenochtitlan elleni támadást, és Tlaxcalában flottát kezdett építeni. Az építkezést Martin López hajóasztalos vezette, aki 13 evezővel és egy kis ágyúval ellátott partraszálló brigantit rakott le az orrára. Ezeket a Veracruzból küldött anyagokból építették (ez a munka 1521 márciusában és áprilisában zajlott. A tlascalaiak 10 000 fős sereget adtak a Chichimecatecutli kazícius parancsnoksága alatt, ezen kívül 8000 rabszolga vitte a szétszedett hajókat, 2000 rabszolga szállította az ellátmányt, és 8000 tlascalai kísérte őket. A Mexikóváros völgyében szövetségest és hátországi támaszpontot szereztek – Texcoco városállamot, ahol szárazdokkot és kikötőt építettek a spanyol brigantik számára. Miközben az építkezés folyt, Cortez csapatai elfoglalták a mexikói völgy szinte teljes keleti részét, de Ascapozalco és Tlacopan városokért ádáz harcok folytak. Veracruzba először érkezett hajó közvetlenül Spanyolországból, amelyen megérkezett Julián de Alderete királyi kincstárnok, valamint Pedro Melgarejo ferences szerzetes, aki bűnbocsánatot hozott a hódítóknak, velük volt még 200 katona és 80 ló.

1521. április 28-án Cortes általános szemlét tartott a seregben, amely alig több mint 700 spanyol katonát számlált 85 lóval, 110 nyílpuskával és számszeríjjal, 3 nehézágyúval és 15 könnyű tábori ágyúval. Cortes csapatainak túlnyomó többségét azonban az indiánok alkották, csak a tóparti városállamok mintegy 150 000 embert és 6000 pirogot biztosítottak a szállításukhoz. Cortés ugyanakkor két összeesküvést is leleplezett a spanyol és az indián táborban. Antonio de Villafañát, Velasquez kubai kormányzó barátját, a hatalomátvételi kísérlet vádjával Texcocóban felakasztották. Chicotencatl Junior tlascalán főnököt azzal vádolták, hogy kapcsolatban állt Cuauhtémoc-kal, és őt is felakasztották. Cortes ezután nem jelent meg nyilvánosan testőrök nélkül. Április közepén sikertelen tárgyalásokat folytattak az azték uralkodóval a város átadásáról.

A város elleni támadás 1521. május 30-án kezdődött, amikor Cortes három olyan ponton állította fel csapatait, ahol a gátak a szárazföldhöz csatlakoztak; a Mexikóvárosba vizet szállító vízvezetéket is elzárták ezen a napon. Az egy hónapig tartó harcok során Cortes csapatainak háromszor sikerült betörniük Tenochtitlanba, és eljutniuk a központi térre, sőt egyszer még a főtemplom tetejére is sikerült felmásznia, és onnan ledobni a „bálványokat”, de nem sikerült megvetniük a lábukat. A spanyolok súlyos vereséget szenvedtek Tlatelolco június 30-i ostromakor: 60 hódítót megöltek, a főparancsnok pedig súlyosan megsebesült. Mivel ez nem sikerült, Cortes úgy döntött, hogy szétzúzza Mexikóvárost – július végén a várost elvágták a gátaktól. Augusztus 13-án (1 Coatl 2 Chocotluezi év 3 Calli) Cuauhtémoc megpróbált elmenekülni a csónakkal, de García Holguín, Gonzalo de Sandoval barátja és földesura elfogta.

Cortést Cuauhtémoc az őt megillető tisztelettel fogadta, de a legenda szerint elragadott egy tőrt a spanyol parancsnoktól, és megpróbálta leszúrni magát (Bernal Diaz viszont azt állította, hogy maga az azték uralkodó kérte meg, hogy ölje meg). Cortés azonnal utasította, hogy két hónapon belül tisztítsa meg a várost a megöltek maradványaitól, és állítsa helyre a vízellátást, a gátakat és az épületeket. Hamarosan azonban kiderült, hogy a Bánat Éjszakáján eltűnt arany nyomtalanul eltűnt. Francisco López de Gomara írta, hogy alig egy héttel Tenochtitlan eleste után a hódítók tűzzel kínozták meg Cuauhtémocot és unokatestvérét, Tlacopan kormányzóját, Tetlepanquezalt, valamint több magas rangú azték tisztviselőt, és arra kényszerítették őket, hogy elárulják, hol rejtegették az aranyat. Az aranyat egy barlangban rejtették el a völgy közepén. Ttlepanquetzal nem bírta elviselni a kínokat, és hangosan felkiáltott, de Cuauhtemoc bátorította őt, mondván: „Tarts ki! Mert én sem élvezem a fürdőmet. Cristóbal de Ojeda tanúsította, hogy Cortés személyesen vett részt a kínzásban; a hódító jelentései egyáltalán nem említik az epizódot.

1522 januárjában a hódító apját, Don Martin Cortes-t három unokatestvérével együtt fogadta V. Károly spanyolországi alkirálya, Adrianus utrechti bíboros érsek, akit néhány nappal korábban, Behar herceg ajánlására pápává választottak. A beszélgetés latinul folyt, és Spanyolország tényleges uralkodója Hernán Cortés pártjára állt. 1522 augusztusában V. Károly király visszatért Spanyolországba, hogy megállapítsa Mexikó státuszát uradalmai között. A király megbízást adott Cortés és Velázquez kibékítésére. Ugyanekkor érkezett meg Spanyolországba Cortés harmadik, 1522. május 15-én kelt felhívása, amely részletesen beszámol a Bánat Éjszakájáról és Tenochtitlán elfoglalásáról. A levelet királyi sövény és gazdag ajándékok kísérték a kasztíliai kolostoroknak és a királyság befolyásos embereinek.

1522. október 15-én V. Károly rendeletet írt alá, amelyben Hernán Cortést nevezte ki „kormányzónak, főkapitánynak és a bíróság legfőbb tisztviselőjének polgári és büntetőügyekben Új-Spanyolország egész területén és tartományaiban”.

Cortes címere

V. Károly egyik jutalma Új-Spanyolország meghódításáért az volt, hogy Cortésnek jogot adott egy különleges, megkülönböztető címerre, „azon felül, amit ősei öröklöttek tőle származás útján”. A kor szokása szerint Hernánnak ki kellett fejeznie a címer tartalmára vonatkozó kívánságait. A királyi titkár, Francisco de los Cobos által küldött levél, amelyben leírja a heraldikai kompozíciót, 1525. március 7-én kelt:

Azt kívánjuk, hogy személyes címeredként viselj egy széles pajzsot, amelynek bal oldali felső részén fehér mezőben egy kétfejű fekete sas, birodalmunk jelképe, alatta fekete mezőben egy arany oroszlán, a csatákban tanúsított leleményességed és erőd emlékére, a jobb oldali felső részén pedig homokmezőben három koronával, egyik a másik fölött, a nagy Tenustitan város három uralkodójának emlékére … Az elsőt Muteszumának hívták, akit az indiánok megöltek, amikor a foglyod volt, a másodikat Quetaoacinnak hívták, a testvérét, aki az utódja volt… A harmadikra pedig Guauktemucin, az utódjának nevét, aki engedetlenséget tanúsított, amíg le nem győzted; a jobb oldal alján pedig a víz fölé emelkedő Tenustitan városát helyezd el, annak emlékére, hogy kardoddal elfogtad és országunkba foglaltad; az említett pajzs körül pedig egy amarillómezőn hét kapitányt vagy az Öböl hét tartományának uralkodóját, akiket egy lánc kössön össze, amelyet a pajzs végén lakattal zárnak le.

Javier López Medellín professzor részletesebben értelmezi a heraldikai szimbolikát. A pajzs bal felső részén elhelyezett kétfejű Habsburg-sas egyrészt a birodalmi léptékű jelentős eredményeket szimbolizálja, másrészt a hűbérúr és a vazallus közötti kapcsolatot jelzi. A pajzs jobb felső részén lévő három korona a Cortés által legyőzött három azték uralkodót, Montezumát, Quitlauacot és Cuauhtémocot jelképezi. A pajzs bal alsó részén lévő arany oroszlán a hőstettet szimbolizálja. Végül a pajzs jobb alsó részén Tenochtitlan piramisainak képe látható, amelyek előtt az új város, Mexikóváros kolostorai és katedrálisai tükröződnek a Texcoco-tó vizében. A címert egy lánc szegélyezi, amely hét indiánfejet kapcsol össze, amelyek a Cortés által meghódított mexikói völgy vazallus városállamait jelképezik: Tlacopan, Coyoacan, Istapalapa, Texcoco, Chalco, Chochimilco és Tlatelolco. Mivel Cortés apja a Monroe családhoz tartozott, az ő címere a címerkép közepén található. Bár a mottó nem szerepelt a királyi adományban, Cortés azt is beillesztette, és egy szárnyas oroszlánt is mellékelt hozzá. A jelmondat latin szövege így szólt: Judicium Domini aprehendit eos et fortitudo ejus corroboravit brachium meum – „Az Úr igazsága rájuk szállt, és ereje megerősítette karomat”.

C. Duverger szerint Cortes címerének lehet egy második olvasata is, amely a prekolumbián mexikói kultúrában gyökerezik, azték piktogramként is felfogható. A bal oldali mezőben lévő Habsburg-sas és oroszlán a nap és a háború szimbólumainak – a sasnak és a jaguárnak – felelt meg, amelyek a nahua vallás pillérei. A sas (cuautli), a nappal és az ég szimbóluma, és a jaguár (ocelotl, a spanyolok oroszlánnak nevezték), az éjszaka és az alvilág szimbóluma, a Nap két megtestesülése volt. Az azték vallásban a nap energiája szüntelenül fogy, és csak az ember képes háború és áldozatok révén újjáéleszteni. Azzal, hogy Cortés a sast és a jaguárt a címerébe foglalta, az indiánok szent háborújának koncepciójából merített. A címer jobb oldalán a víz és a tűz szimbóluma látható. A víz (atl) egyértelműen a Texcoco-tó formájában jelenik meg, a tüzet (tlachinolli) pedig egy korona jelképezi, amely megfelel a tűz azték ideográfiai jelének. A kétértelműség elkerülése érdekében Cortés a három koronát használta, amelyek háromszöget alkotnak, mivel a „3” szám a tűz fogalmához is kapcsolódik. Végül a pajzsot átszelő lánc által összekötött hét emberfej a Chicomostoc-barlangok, a hét nahua törzs mitikus származási helyének őskori szimbólumára utal; a spanyol lánc az indián kötélnek (mecatl) felel meg, amely az azték ikonográfiában mindig egy feláldozásra szánt fogoly elfogását jelzi.

Encomienda. Az indiaiakkal szembeni politikák

Közvetlenül Mexikó meghódítása után Cortés önálló uralkodóként kezdett viselkedni. Ezt megkönnyítette, hogy 1521-re Új-Spanyolország határait még nem állapították meg, és a királyi oklevél nem határozta meg Cortés hatalmának területi határait, noha az Újvilágban tett első felfedezések óta az új területeket a kasztíliai korona birtokának tekintették. Ugyanakkor Cortés, látva a demográfiai katasztrófát Españolában és Kubában, arra törekedett, hogy az őslakosok társadalmi struktúráját teljes egészében megőrizze, és az azték calpiche-t tulajdonképpen hódító társaival helyettesítette, akik személyesen neki voltak alárendelve. Ezen elvek megvalósítása az encomienda-rendszer volt, amelynek mind az indiai társadalmakban, mind a spanyolországi spirituális lovagrendek rendszerében megvoltak az analógiái.

1522 áprilisától Új-Spanyolország főkapitánya magának tulajdonította a jogot, hogy az összes földet saját belátása szerint ossza szét a spanyol tulajdonosok között, és csak a hódításban közvetlenül érintettek jutottak földhöz. Az újonnan érkezők számára nyolcéves hivatali időt írtak elő, ami meghaladja az Ovando által Santo Domingo számára egykor meghatározott időtartamot. Mivel az indián mezőgazdaság a spanyolországihoz képest kezdetleges volt, és az aztékok számos élelmiszernövényt nem ismertek, Cortés kvótákat szabott ki számos termék kötelező termelésére, mind az importált – szőlő és búza -, mind a helyi növények – kukorica, paradicsom, paprika, jamgyökér stb. – tekintetében. Cortes helyi szarvasmarha- és lófajták tenyésztésére vonatkozó rendeletei azt mutatják, hogy teljes gazdasági önellátásra törekedett.

Cortés megtiltotta a nők és a 12 év alatti gyermekek munkavégzését, megtiltotta az éjszakai munkát (a munkanapnak egy órával napnyugta előtt kellett véget érnie), ebédszünetet vezetett be, szabályozta a munkások étrendjét – „egy font lapos kenyér sóval és borssal” -, és a vasárnapot szabadnapnak nyilvánította. A kommunista indiánok munkáját nem fizették meg; Cortés elrendelte, hogy a 20 napos munkanap után a jövevény 30 napig saját magának dolgozzon.

A hódítást követő első években Cortés politikájának jellegzetes vonása volt a szegregáció (traza) bevezetése. A spanyol lakosságot csak városokban lehetett letelepíteni (ez alatt minden olyan települést értettek, amely közigazgatási szervezettel rendelkezett), és Mexikóvárosban a spanyoloknak földterületet osztottak ki lakóövezetek számára, amelynek határán – magán a trazán – kívül nem élhettek. A cél tisztán politikai volt: Cortes meg akarta akadályozni, hogy „vad”, az ellenőrzésén kívül eső kolóniák alakuljanak ki. A spanyoloknak az is tilos volt, hogy kereskedjenek a helyi lakossággal. Az indiánok önrendelkezést kaptak azokon a területeken, ahol együtt éltek, a spanyol jelenlét pedig a hatóságok képviselőire korlátozódott.

A koldulórendek – különösen a ferencesek – különleges helyet foglaltak el Cortes terveiben. Bár az encomienda tulajdonosának kellett gondoskodnia a gyámság alá helyezettek megtérítéséről, a folyamatban a lelkészeknek kellett vezető szerepet játszaniuk. A ferencesek feladata volt a spanyol adminisztrátorok és földesurak felügyelete is, megvédve az őslakosokat az önkényuralomtól.

Mexikó kereszténnyé válása

Cortés egyik legfontosabb célja az indiánok keresztény hitre térítése volt. Mexikóban azonban először gyakorlatilag nem történt templomépítés, helyette a régi pogány templomokat alakították át és szentelték fel. Cortés a XVI. század mércéjével mérve liberális keresztény volt, és C. Duverger szerint a spanyol katolicizmus azon ellenzéki áramlatához tartozhatott, amelynek központja Extremadura volt, és amelynek hordozói a San Gabriel egyházi tartomány (custodia) ferencesei voltak. Cortés kérésére az 1522. május 9-i „Exponi nobis fecisti” bulla a legszélesebb körű térítési jogkört biztosította számukra Új-Spanyolországban.

A „Krisztus utánzása” elve alapján Mexikóba küldött első misszió 12 szerzetesből – Mexikó apostolai – állt, akiket Márton valenciai testvér, a belvisi San Francisco kolostor egykori apátja – a Monroes Feud – vezetett, aki a kolostort alapította. 1523 novemberében 12 misszionárius indult Sevillába, és 1524. január 25-én Sanlucarból kihajóztak. Santo Domingóban a ferencesek Baorucóban lázadásba ütköztek, amelyet egy spanyol papok által kiképzett kazícius fia vezetett. Látva, hogy az indiánok elutasították a spanyolosítási politikát, a mexikói misszionáriusok arra a következtetésre jutottak, hogy az indiánoknak a saját nyelvükön kell prédikálniuk. 1524. május 13-án a misszió San Juan de Ulúában szállt partra, és gyalog indult tovább Mexikóvárosba. Az egyik szerzetes Toribio de Benavente volt, akit a tlascala indiánok Motolinia („Ő szegény”) becenévvel illettek. Cortés nagyszerű fogadtatásban részesítette a missziót, és kíséretet küldött. Június végén Cortés megszervezte az első teológiai disputációt az Újvilágban, amelyen ő maga elnökölt. Az első tizenkét ferences és Mexikó-Tenochtitlan vezetői közötti eszmecserét Bernardino de Sahagún írta le.

Cortes és Spanyolország

Cortés kapcsolata a spanyol hatóságokkal kezdettől fogva rendkívül ellentmondásos volt, mivel politikája ellentétben állt a gyarmati kormányzási móddal, és a helyi társadalmi struktúrákra való hagyatkozása még harcostársai körében is értetlenséget és ellenállást váltott ki. Cortés az V. Károlynak írt negyedik jelentésében azt írta:

Ha vannak püspökeink és más prelátusaink, akkor nem fognak habozni, hogy átadják nekünk a rossz szokásokat, amelyek ma már általánosan jellemzőek rájuk. Az egyházi vagyont luxuscikkekre és más erkölcstelenségekre fogják elherdálni; házasságot adományoznak gyermekeiknek és rokonaiknak. És ami a legrosszabb: e helyek őslakosai ismerték a korábbi időkben az istentiszteletet és szolgálatot végző papokat, és ezek a személyek feddhetetlen tisztességgel és önzetlenséggel rendelkeztek… Mit fognak gondolni, ha azt látják, hogy az egyházi vagyon és az Istennek végzett szolgálat kanonokok vagy más szentségek kezében van, akik tudatlanságban élnek és erkölcstelenségeknek hódolnak, ahogyan ez ma szokássá vált királyságainkban? Ezzel lealacsonyítanák a hitünket, és nagy gúnyt űznének belőle.

Ezek a nézetek annak is köszönhetőek, hogy Mexikó népességben és méretben, valamint gazdagságban és természeti erőforrásokban messze felülmúlta Spanyolországot. Cortes azonnal elindult, hogy a mexikói partoktól a déli tengerek felé fejlessze, amint arról 1522. május 15-én kelt stafétájában értesítette a királyt. Ez azzal fenyegetett, hogy Új-Spanyolország tovább szakad el az Óvilágtól, mire a király cselekedett: 1523 és 1524 fordulóján Cortes egy sor utasítást kapott, amelyek már 1523. június 26-án keltek. Ellentmondtak Cortes egész politikájának, aki a spanyolok szabad mozgását követelte minden területen, a vegyes házasságok tilalmát, a kereskedelem szabadságát és így tovább. A hatóságok élesen elítélték az encomiendákat, és követelték a birtokok megszüntetését. A király terveinek megvalósítása érdekében királyi Audienciát küldött Veracruzba Alonso de Estrada vezetésével, amelynek fő célja Cortés hatalmának korlátozása és nyereségének növelése volt. Ilyen körülmények között Cortés döntése, hogy elhagyja Mexikóvárost, minden kortársat és történészt zavarba ejtett.

Az Olid és Garay esete

1524 októberében Cortés teljes hatalmában úgy döntött, hogy elhagyja Mexikóvárost. A maja földekre irányuló hadjárat sok életrajzíró számára irracionálisnak tűnt: a háború kezdetére Cortés már az egykori azték birodalom teljes területét ellenőrizte; északkeleten Sandovalnak sikerült leigáznia a huasteceket; Francisco de Orozco meghódította Oaxacát; Cristóbal de Olíd pedig Michoacánt, olyan területeket, amelyek soha nem hódoltak be az aztékoknak. Cortés birtokai elérték a Tehuantepec északi partvidékét, gazdag ezüstlelőhelyeket találtak, és megalapították Acapulco kikötőjét.

Cortés már 1523-ban két különítményt küldött ki – egy tengeri és egy szárazföldi különítményt. Cristóbal de Olide egy 6 hajóból és 370 katonából álló tengeri különítményt vezetett, amelynek Havannába kellett volna mennie felszerelésért, majd Honduras felé venni az irányt. A szárazföldi különítmény Pedro de Alvarado parancsnoksága alá tartozott, aki 135 lovas lovagot, 120 arquebusiert, 4 ágyút, 200 tlaskalait és 100 aztékot irányított. Egy V. Károlynak küldött stafétában azt állították, hogy fő céljuk az Atlanti-óceánból a Csendes-óceánba vezető átjáró keresése volt, de valójában Cortes Közép-Amerika egész területét le akarta igázni. Számos történész azonban Cortes hadjáratát a „Garay-ügyhöz” kapcsolta.

A két óceánt összekötő szoros felkutatását 1519-ben Francisco de Garay jamaicai kormányzó, Kolumbusz Kristóf sógora, Amerika egyik úttörője kezdte el. Megkísérelte érvényesíteni Cortés igényeit Új-Spanyolországra, amit a kubai adelantado Velázquez és Fonseca püspök, Hernán legfőbb spanyolországi ellenfele is támogatott. 1523. július 25-én Garay és Juan de Grijalva mintegy 1000 emberrel partra szállt Panucóban. Ez háborúhoz vezetett Cortés és Garay között, mivel Mexikó főkapitánya V. Károlytól április 24-én kelt oklevéllel rendelkezett, amelyben utasította Francisco de Garayt, hogy ne avatkozzon bele a mexikói ügyekbe. A fegyveres összecsapás Mexikóvárosban ért véget, ahol Cortés meghívta Garayt, hogy megbeszéljék a gyermekeik házasságát. Garay 1523 karácsonyán hirtelen meghalt, ami után Cortést azzal vádolták, hogy megmérgezte őt.

Mindazonáltal az 1524. október 15-én kelt, V. Károlyhoz intézett negyedik stafétában nincs utalás a hatalomról való lemondás szándékára. Cortés azonban panaszkodott, hogy a királyi könyvvizsgálók alábecsülték Mexikó „pacifikálásának” költségeit. Ez természetesen arra késztette, hogy kijelentse, a király nem érti a föld sajátosságait, és Cortés nem fogja végrehajtani az utasításait: „Azt tettem, amit jónak láttam felséged számára, és ha másként cselekednék, az pusztítást engednék meg; kérem felségedet, fontolja meg ezt, és tájékoztasson döntéséről”. Az üzenettel együtt Cortés egy királyi pentát küldött Spanyolországba, amely 80 000 peso értékű aranyat, Cuauhtémoc ékszereit (Bernal Díaz azt írta, hogy diónyi gyöngyöket tartalmazott) és egy szimbolikus ajándékot – egy alacsony minőségű aranyból készült, Főnix nevű ágyút, amelyen a következő felirat szerepelt: „Senki sem látott még ilyen madarat, senki sem szolgált még Cortésnek, senki, mint te, nem birtokolta még a világot”. Beolvasztásakor további 20 000 dukát nyereséget hozott. C. Duverger szerint az ajándékozásban volt egy kihívás: az ágyút a taraszk indiánok öntötték a Michoacánban bányászott fémből. Ez megmutatta, hogy nem Mexikónak volt szüksége Kasztília vagyonára, hanem éppen ellenkezőleg.

Közben Cristóbal de Olide megállapodást kötött Adelantado Velásquezzel, és háborút indított Honduras kizárólagos birtoklásáért – ekkor már négy követelőző volt: Francisco Hernández, akit Panamából küldtek, González de Avila önjelölt kormányzó és Pedro de Alvarado. Cortés unokatestvérét, Francisco de las Casast küldte a lázadás leverésére, aki kivégeztette Olidát.

Az 1524-1526-os menetelés

Cortés hatalmas kísérettel indult a hadjáratra, amelyhez csatlósok, szolgák, orvosok, sólyomvadászok, zenészek és zsonglőrök tartoztak. Gyakorlatilag az összes azték uralkodó követte őt, beleértve Cuauhtemoc volt császárt is, és magával vitte az összes ágyasát. A seregben több mint 300 spanyol és 3000 azték volt.

Orisabában Cortés váratlanul feleségül vette ágyasát és tolmácsát, Malinchét – a lány Juan Jaramillóhoz ment. A hódító viselkedése ezt követően egyre megmagyarázhatatlanabbá vált: a magával vitt tisztviselőket visszaküldte Mexikóvárosba, ami semmissé tette a fővárosban gyakorolt hatalmát, majd a seregét Tabasco mangrove mocsarain keresztül mozgatta. Az Usumasinta folyóhoz érve Cortes összeesküvéssel vádolta meg Cuauhtemocot, és 1525. február 28-án felakasztotta. A dzsungelben való fáradságos menetelés után a megfogyatkozott sereg elérte Taiyasal maja államot. Miután április legelején megpihent, Cortés elérte a Karib-tenger partvidékét, ahol több várost is alapított. A maja indiánok saját feljegyzéseket készítettek Cortés hondurasi hadjáratáról:

A kasztíliaiak 1527-ben indultak útnak , a kapitányukat Don Martin Cortesnak hívták , majd beléptek Tanoz’iq , és megérkeztek Sacchutte országának közepére , és Tishakhaa faluban táborozott . Ott táborozott le kísérőivel, és hívni kezdte Pashbolonach urat, akiről már beszéltem… A kapitány így kezdett beszélni: „Hadd jöjjön el hozzá az úr, egyáltalán nem áll szándékomban háborúzni, az a vágyam, hogy elmenjek és megnézzem az egész vidéket. Sok jót fogok neki tenni, ha kedvesen fogad minket.” Így szólt ez az ember arról, hogy mit szándékozik tenni ebben az országban. Eljöttek tehát, és ezt elmondták Paszbolonach urának, ott Itsamk’anak falujában. Amikor az összes főúr megérkezett, ismét összegyűjtötte őket, és így szólt hozzájuk: „Jól teszem, ha elmegyek, hogy lássam és halljam, mire vágyik a megérkezett kasztíliai nép. Így indult el egyszer Pashbolonacha ura, és így látta és találkozott Del Valle kapitányával, aki sok ajándékot hozott: folyékony mézet, pulykát, kukoricát, kopált és más ehető dolgokat és gyümölcsöket. Így szólt Paszbolonach urához: „Íme, idejöttem a te országodba, mivel az ország ura, a császár, aki Kasztíliában ül a trónon, küldött, hogy megnézzem és megvizsgáljam az országot és a falvakat. Nem háborúzom, csak a jelenlegi utamat követem, és az utat keresem Ulua felé, ahonnan arany, értékes tollak és kakaó származik, ahogy hallottam.” És ezt a választ adta neki: „Jó lenne, ha most elmennél, hogy előbb az én földemre, az én házamba, az én falumba jöjj, ott majd meggondoljuk, mi lenne jó, és előbb megpihenünk.

1525 augusztusában az expedícióról hazatérő királyi tisztviselők bejelentették Cortés halálát, és elkezdték kiirtani támogatóit, még a papságot sem engedték kivégezni. Cortes, még azután is, hogy híreket kapott a Mexikóvárosban uralkodó káoszról, habozott, és arra gondolt, hogy elhagyja Hondurast, és Nicaragua meghódítására indul. Cortes csak 1526. április 25-én indult el Havannán keresztül Veracruzba. Cortés május 24-én érkezett Mexikóba, de csak június 4-én vonult be Mexikóvárosba, ahol mindenütt felszabadítóként üdvözölték. Június 25-én bejelentette, hogy visszatér kormányzói feladataihoz. Ugyanekkor kapott egy 1525 októberében aláírt levelet Károly királytól, amelyben kinevezte a Luis Ponce de León bíró vezette bizottságot Cortés kivizsgálására.

Család

1522 augusztusában Cortés felesége, Catalina Juárez Marcaida testvéreivel együtt megérkezett Mexikóba, és mindenszentek előestéjén (november 1-jén) meghalt. C. Duverger szerint halálának körülményeiről legalább két verzió létezik. Az első szerint Cortés felesége súlyos betegségben szenvedett Kubában, és a mexikóvárosi hegyvidék súlyosbította az állapotát. Egy másik változat szerint Cortes felesége hívatlanul érkezett Mexikóba, magának követelte az uralkodói szerepet, és szétkergette férje bennszülött ágyasait. A veszekedés következtében Cortés megfojtotta a nőt (állítólag vörös foltokat találtak a nyakán). Bár C. Duverger nagyon valószínűtlennek tartja, hogy Cortes maga ölte volna meg, nagyon valószínű, hogy Catalina Juárez erőszakos halált halt. Nem sokkal a halála után Cortésnak született egy mesztic fia Malinchétől, akit Martinnak kereszteltek. Egy másik fiú, Luis 1525-ben született Antonia (vagy Elvira) Hermosillótól, akiről Gomar után azt hitték, hogy spanyol, de C. Duverger szerint valószínűleg ő is indián volt. Cortésnek volt még két másik azték hercegnőtől származó lánya is, köztük Montezuma Tejuishpocin (Isabel névre keresztelve) lányai, akiket az 1529-es pápai bulla mind törvényes örökösként ismert el.

Hatalmi harc

V. Károly 1525. november 4-én kelt levelében bejelentette, hogy vizsgálatot indítanak a hódítók új-spanyolországi tetteinek kivizsgálására, és közölte, hogy „állandó lakhelyű bírót” (juicio de residencia) küldtek Luis Ponce de León, Florida felfedezőjének fia személyében. A megfogalmazás azonban meglehetősen diplomatikus volt: „Mint látni fogja, ez a Luis Ponce de León semmit sem tud ezekről a földekről, és fogalma sincs arról, hogy mit kell ott tenni… Hasznos lenne, ha eligazítaná őt, hogyan lehetne ezt a földet a legjobban kezelni.

1526. június 23-án Ponce de León megérkezett Veracruzba, Cortés elrendelte, hogy fogadják díszes fogadtatásban, és díszes öltözetben kísérjék el a bírót egészen Mexikóvárosig. Hivatalosan Cortes elmagyarázta, hogy a bíró azért jött, hogy megbüntesse az Audiencia lázadó tisztviselőit, és igazságot szolgáltasson a bántalmazott indiánoknak. Két nappal Mexikóvárosba érkezése után, július 4-én azonban Luis Ponce de León új-spanyolországi főbíró elvette Cortés botját, és ezzel egyidejűleg – a hivatalos magyarázat szerint – „hogy a király szolgálatában álló hódító módszereinek akadálytalan bírói kivizsgálását lehetővé tegye” – eltávolította őt kormányzói tisztségéből.

Ponce de Leon hamarosan megbetegedett, Cortés ezt a mexikói felföld sajátosságainak tulajdonította; a bírói kíséret is szenvedett. Hamarosan maga Ponce de León is meghalt (július 20-án), és szinte az egész kísérete – több mint 30 ember. A bíró végrendelete szerint jogköre egy Marcos de Aguilar nevű jogászra szállt át, akit Mexikóváros tanácsa nem ismert el; az önkormányzat felkérte Cortést, hogy vegye át a helyét. Cortés augusztus 1-jén visszatért főkapitányként és kormányzóként, de Aguilart megtartotta legfőbb bírónak, a jó hír az volt, hogy a király megerősítette. Cortes megerősítette az indiánokkal való bánásmód elveiről szóló 1524-es rendeleteit, és szigorította a spanyolokra kiszabható büntetéseket az őslakos területek sérthetetlenségének megsértéséért, továbbá korlátozta a spanyolok szabad mozgását, és monopóliumot írt elő a kukoricakereskedelemre. C. Duverger szerint 1526 nyarán Cortesnak esélye volt arra, hogy Új-Spanyolországot független állammá tegye: V. Károly ekkor súlyos háborúban állt a Szentszékkel és Franciaországgal a szent római császárság elismerése miatt, és nem volt módja Cortes ellen háborúzni. A hódítót még azzal is megvádolták, hogy titokban az elszakadásról tárgyalt Franciaországgal.

1526. szeptember 3-án Cortés befejezte ötödik stafétáját, amelyben leírta a hondurasi hadjáratot, a Mexikóvárosba való visszatérését és Ponce de León halálát. Cortés sokat panaszkodott az igazságtalan vádakra, követelte érdemei elismerését és politikájának jóváhagyását, visszahívta a korona szükségleteire küldött aranymennyiséget, és kijelentette, hogy visszaadja főkapitányi és kormányzói jogkörét különleges parancsokig. Tisztában volt helyzetének bizonytalanságával, és szeptember 26-án levelet írt apjának: „Most olyan vagyok, mintha a purgatóriumban lennék, és semmi sem akadályozná meg, hogy a pokol kapui megnyíljanak, ha nem lenne reményem arra, hogy megmeneküljek belőle.” 1527. március 1-jén Aguilar meghalt; Cortést azzal vádolták, hogy megmérgezte őt, akárcsak hat hónappal korábban Ponce de Leónt.

Sikertelen expedíció a Fűszer-szigetekre

A helyzet átmeneti stabilizálódása után Cortés visszatért az úttörőtevékenységhez, és azt tervezte, hogy közvetlen útvonalat talál Mexikóból a Fűszer-szigetekre, amelyek birtoklásáért akkoriban Spanyolország és Portugália versengett. Ez Cortesnak is további erőforrásokat biztosított az új-spanyolországi hatalomért folytatott harcban. Zacatulában, 1527 májusában megkezdte három hajó felszerelését, egy különítményt, amelyet Cortés unokatestvére, Álvaro de Saavedra Cerón parancsolt. Cortés latin és spanyol nyelven írásos megbízólevelet küldött Cebu és Tidore kormányzóinak. Arra az esetre, ha a csapat eljutna Kínába, Cortés levelet írt az ország uralkodójának is, és Arisztotelész Metafizikájából idézett.

1527. október 31-én három hajó indult útnak a Cihuatanejo-öbölből, 110 főnyi legénységgel a fedélzeten. 1528. január végére Saavedrának egy megmentett hajóval sikerült elérnie a Fülöp-szigeteki Mindanaót. Márciusban elérte Tidore-t, és június 3-án 60 tonna szegfűszeggel a fedélzeten visszahajózott. A Mexikóba való visszatérésre tett két kísérlet sikertelen volt; a parancsnok meghalt, mivel nem bírta elviselni az utazás viszontagságait. 1529 decemberében a legénység megpróbált eljutni Malakkába, ahol a portugálok mindannyiukat letartóztatták; csak 1534-ben sikerült a legénység öt vagy hat túlélő tagjának visszatérnie Spanyolországba.

Spanyolország

1527. augusztus 22-én a királyi kincstárnok, Alonso de Estrada Aguilar állítólagos végrendeletére hivatkozva államcsínyre tett kísérletet Mexikóvárosban. Sikerült kiűznie a fővárosból Cortést, aki Tlaxcalában keresett menedéket. Estrada aktív aranykeresésbe kezdett, amihez még az indián uralkodók temetkezési helyeit is feltárta. Cortés spanyolországi pozíciója is megrendült: egy áprilisi királyi rendelet megtiltotta Cortés közzétett beszédeinek kiadását és terjesztését; a tilalmat Panfilo de Narvaez érvényesítette, aki azt állította, hogy a hódító rágalmazta őt. Ennek fényében Cortés elhatározta, hogy visszatér Spanyolországba, és személyesen ad magyarázatot a királynak. Bernal Díaz szerint Cortés aktívan készült az indulásra: két hajót vásárolt, arany-, ezüst- és műkincskészletet gyűjtött, Spanyolországban ismeretlen madarak gyűjteményét szedte össze, két jaguárt, sőt mexikói zsonglőröket, törpéket és torzszülötteket is magával vitt. Ekkor kapta a hírt apja spanyolországi haláláról.

Szinte ezzel egy időben, 1528. április 5-én V. Károly Új-Spanyolország igazgatását az öttagú királyi Audiencia kezébe adta, amelynek élére a kegyetlenségéről híres Nuño de Guzmán – Panuco adelantado – került. Titkos utasításai arra utasították, hogy Cortés minden birtokát királyi tulajdonba adja át, és Cortést meg kellett semmisíteni: ha nem lehetett azonnal megölni, akkor kirakatperről kellett gondoskodni.

1528. április 15-én Cortés Andrés de Tapia és Gonzalo de Sandoval kíséretében tengerre szállt. A karaván 42 napos utazás után megérkezett Palosba, így a hódító 24 év távollét után visszatért Spanyolországba. Sandoval, aki nem bírta ki az utazást, nem sokkal megérkezése után meghalt, és La Rabida kolostorában temették el. Cortés a királyi rezidencia felé tartva (Spanyolországnak akkoriban nem volt állandó fővárosa) ellátogatott szülőhelyére, Medellínbe, és az élet minden rétegében nagy népszerűségnek örvendett. A Guadalupei Boldogságos Szűz kolostorába tett zarándokútja politikai hasznot hozott: találkozott Francisco de los Cobos, a király kamarása feleségével. Ugyanakkor házassági szerződést kötött Juana de Orellano de Zúñigával, Bejar hercegének unokahúgával, amelyet néhai apja, Martin Cortés készített elő két évvel a leírt események előtt. Cortés sokáig vonakodott attól, hogy jegyese Mexikóba jöjjön, de a házasság révén befolyásos pártfogókhoz jutott az udvarban.

A királyi közönségről kevés közvetlen bizonyíték van. Úgy tűnik, az udvari meghívásra sokáig kellett várni; a meghallgatásra 1528 nyarán került sor Toledóban, Behar herceg, Aguilar gróf – Cortés későbbi rokona – és Francisco de los Cobos jelenlétében. A hódítót kegyesen fogadták, de közvetlen eredmények nem következtek. Cortes, aki második audienciára várt, súlyosan megbetegedett, és azt hitték, hogy haldoklik, majd a királyt rábeszélték, hogy látogassa meg a hódítót. Az új-spanyolországi kormányzói cím visszaadását azonban még ezúttal sem sikerült elérni.

Királyi méltóság

1529. április 1-jén Cortés megkapta a márki címet és a hódítás során lefoglalt összes ingatlan tulajdonjogát; a kormányzói címet is megkapta. Emellett a Santiago de Compostela-rend tagságát is megkapta. Ezzel egy időben a hódító feleségül vette Juana de Zúñigát, a Gomar és Bernal Díaz által „Spanyolország legpompásabb házasságának” nevezett házasságot, és a menyasszonynak ajándékozott ékszerek szépségben és értékben felülmúlták Cortés királynőnek adott ajándékait. Miután megkapta a márki címet, Cortés követet küldött VII. Kelemen pápához, aki különösen kedvelte az indián akrobatákat. A pápa törvényesnek ismerte el a hódító három mesztic gyermekét, és áldását adta a mexikóvárosi Hospital de la Purísima Concepcíon y de Jesús Nazareno kórház létrehozására, amely Cortés és Montezuma első találkozójának helyszíne volt. E célból Cortés jogot kapott arra, hogy birtokaiból tizedet szedjen a kórház fenntartására és építésére.

1529. július 6-án a király Barcelonában dekrétumokat írt alá, amelyekben Cortésnek az áprilisban megígért összes kegyelmet megadta, kivéve Új-Spanyolország kormányzóságát. Cserébe létrehoztak egy márkgrófságot, és Cortés az Oaxaca-völgy márkija lett. Cortes földjei összesen mintegy 7 000 000 hektárt tettek ki, és földrajzilag 7 részre oszlottak. Hatalmas birtokokat kapott Mexikóváros völgyében, beleértve Coyoacánt, valamint Mexikóváros több negyedét, köztük a Főteret és a Chapultepec-vízvezeték és a Tlacopan-gát közötti teljes területet. Cortés kérvényben kérte, hogy Texcoco, Otumba, Huexotzinco és Chalco maradhasson, de a király elutasította. Cortes megkapta az egész Toluca-völgyet Mexikóvárostól 100 km-re, valamint Cuernavaca városát – szintén 100 km-re délre Mexikóvárostól, és így tovább, egészen az Oaxaca-völgyig, amely minden birtokának a nevét adta. Cortés maga is jobban szerette, ha Marques del Valle-nak hívják. Földjein 23 000 hűbéres tartására kapott jogot, akik felett polgári és büntetőjogi peres jogokkal rendelkezett. К. Duverger írta: „Ezeket a számokat … önkényesen kapták, mivel a régi Spanyolországban kevesen ismerték Mexikó valódi méretét. A királyi tanácsadók nem voltak tisztában a Cortésnek átadott terület nagyságával”. 1529. október 27-én emellett jogot szerzett arra is, hogy Mexikó partjaitól a Csendes-óceánt is felfedezze.

Francisco Pizarro, Peru későbbi hódítója Cortésszel egy időben tartózkodott Toledóban, de nem kapott audienciát, és a királynő által aláírt Indiai Tanácstól kapta meg a felfedezés és hódítás minden jogát. A két hódító közötti kommunikációról szóló dokumentumok 1530 januárjára nyúlnak vissza, amikor mindketten Sevillából indultak az Újvilágba.

Visszatérés Mexikóba

Amíg Cortés Spanyolországban tartózkodott, a királyi Audiencia tagjai által elkövetett visszaélésekről szóló bizonyítékok szivárogtak ki. Ezek egyike Francisco de Terrazas, Cortés majordomójának levele volt. A gyarmatosítókkal szembeni hajthatatlanságot Mexikó első püspöke, Juan de Sumarraga, akit „az indiánok védelmezőjeként” is ismertek; 1529. augusztus 27-én kelt jelentésében részletesen leírta azt a káoszt, amely Új-Spanyolországban uralkodott Cortés távozása után. Ez ürügyet adott Cortésnek arra, hogy visszaszerezze a kormányzói és főkapitányi jogköröket. Sumarraga jelentéséből kiderült, hogy Núño de Guzmán, az Audiencia vezetője nagy mennyiségben kezdett mexikói rabszolgákat exportálni, hogy pótolja a Kubában és Spanyolországban kieső munkaerőt; két év alatt több mint 10 000 rabszolgát bélyegeztek meg és exportáltak a szigetekre.

Károly király 1529 júliusában Itáliába távozott, ahol háború dúlt; Izabella királyné továbbra is Spanyolország régense maradt, székhelye Madridban. Cortés is ott telepedett le. Karácsony táján jött a hír, hogy Nuño de Guzmán Mexikóvárosból Jalisco felé indult, ahol sok aranyat remélt találni. 1530 januárjában a király egy második Audienciát nevezett ki Mexikóba, amelynek élére Sebastian de Fuenleal, Santo Domingo püspöke került.

1530 elején Cortés több mint 400 fős kísérettel, köztük feleségével és édesanyjával Sevillába indult. A tengeri átkelés után egy kis időt Santo Domingóban töltött. Itt a hódító sokat érintkezett Mexikó új kormányzójával, Fuenleal püspökkel, aki nem sietett Mexikóvárosba költözni. 1530. július 15-én Cortés partra szállt Veracruzban.

Második Audiencia

Veracruzban Cortés 1530. március 22-én keltezett királyi levelet kapott: utasítást kapott, hogy ne lépjen be Mexikóvárosba, amíg a második Audiencia meg nem érkezik oda; emellett nem közelítheti meg a fővárost 10 mérföldnél közelebb, ennek megszegése 10 000 castellanos pénzbírsággal büntetendő. Ezenkívül Cortés elvette a Montezuma palotájának helyén épült rezidenciát, amely az Audiencia tagjainak volt hivatott otthont adni.

Cortés távollétében Nuño de Guzmán megkezdte ellene a tárgyalást. Mivel Cortésnek voltak támogatói, fizikailag bántalmazták őket, mire a sumarragai püspök tilalmat rendelt el az első Audiencia tagjai ellen. Cortes 1530-ban gyakorlatilag megismételte 11 évvel korábbi hadjáratát: egy tlascalai pihenő után Texcocóba érkezett, ahol hűséges ferencesekkel és indián törzsfőnökökkel találkozott, akik egy új főváros létrehozását javasolták. Texcocóban Cortés édesanyja meghalt, és a Juanával kötött házasságának elsőszülöttje, Luis fiú, aki csak néhány hetet élt. Egy texcocói ferences kolostorban temették el őket.

A második Audiencia 1531. január 9-én hivatalosan is átadta a hatalmát. Fuenleal mellett Vasco de Quiroga, Juan de Salmerón, Alonso de Maldonado és Francisco Seinos is tagja volt. Cortés nem tudta visszaszerezni a teljes hatalmat, ráadásul ismét üldözték. Ennek következtében elhagyta Mexikóvárost, és feleségével egy cuernavacai birtokon telepedett le, ahol Diego Kolumbusz santo domingói palotájának mintájára kastélyt építettek neki.

Az Audiencia tagjai megkezdték Cortés birtokainak ellenőrzését és a király által adományozott vazallusainak nyilvántartását. A márkiátus létrehozásakor huszonkét indián várost, a pueblókat jegyezték be a nyilvántartásba, mindegyikhez ezer „vazallust” rendeltek. Mexikóvárossal együtt, amelyhez további ezer vazallus tartozott, a számuk huszonháromezer volt. Valójában legalább kétmillió ember tartozott Cortes fennhatósága alá, mivel Cortes a „vazallus” fogalmát úgy határozta meg, mint az adót fizető családfő. A per eredményeként Cortés elvesztette a Toluca-völgyet és Mexikóváros völgyének déli részét, és Oaxaca központjában létrejött Antequera gyarmati város, de Cortés négy indiánvárost – Cuilapa, Oaxaca, Etla és Tlapacoya – is megnyert. 1532 márciusában megtámadták azt a pápai döntést, hogy az egyházi tizedet Cortesnak adják át; a király követelte az eredeti bulla és annak minden másolatának visszaadását.

Cortés ebben az időszakban maga is sikeresen foglalkozott mezőgazdasággal, cukornádat termesztett Cuernavaca közelében és Veracruzban, kísérletezett szőlőtermesztéssel, selyemtermesztéssel Oaxacában, és érdeklődött a gyapot iránt is. A márki szarvasmarha-tenyésztéssel, juhgyapjú-előállítással és erdőgazdálkodással is foglalkozott. Nagyra értékelte a helyi termékek – kakaó, dohány és vanília – kereskedelmi lehetőségeit is Veracruzból. A hatóságok minden módon megpróbáltak beavatkozni Cortes kiterjedt birtokaiba. Fuenleal püspöke megtiltotta del Valle márkinak, hogy indián fuvarozókkal szállíttassa a szükséges anyagokat az acapulcói hajógyárba. 1535. március 1-jén V. Károly király egyoldalúan módosította a Cortes-szal kötött szerződést. Ha új földeket fedeztek fel, az ingóságok (rescate) adóját egyharmadra, az ingatlanokét pedig 60%-ra emelték.

1532 októberében megszületett Cortés harmadik gyermeke, Martin, akit Juanától kapott (Catalina, a lány 1531-ben csecsemőkorában meghalt). Cortés a Juanától született gyermekeinek ugyanazokat a neveket adta, mint a mesztic gyermekeinek. Csak a hatodik és egyben utolsó gyermek, egy 1537 körül született lány kapta az anyja nevét, Juanát.

Kalifornia felfedezése

1532 és 1535 között Cortés három expedíciót indított a Csendes-óceánra. E hadjáratok fő oka valószínűleg az volt, hogy megállítsák Nuño de Guzmán terjeszkedését, akit, miután elfoglalta Jalisco, Nayarita és Sinaloa területeit, királyi rendelettel Új-Galícia adelantadójává neveztek ki. 1532-ben Cortés másodunokatestvére, Diego Hurtado de Mendoza felfedezte Michoacán, Colima, Jalisco és Nayarita partjait, de legénysége az élelmiszerhiány miatt fellázadt. Az expedíció teljes kudarccal végződött: a parancsnok eltűnt, a legénység többi tagját lemészárolták az indiánok, csak hárman tértek vissza.

Egy hónappal fia születése után Cortés Tehuantepecbe költözött, ahol személyesen felügyelte a hajók építését Hurtado megsegítésére. 1533. október 20-án az expedíció útnak indult, és a két hajó különböző parancsokat kapott: Hernando de Grijalva nyugatra hajózott, ahol állítólag a Gyöngy-szigetek voltak, míg Diego Beserra de Mendoza (Cortés feleségének rokona) Hurtadót kereste. Grijalva a decemberi viharok ellenére elérte a Mexikó partjaitól 600 km-re fekvő Revilla Juedo szigeteket. Ezután átszelte Közép-Polinéziát és Melanéziát, de sikerült épségben visszatérnie. Beserrát egy lázadó legénység megölte, és a ferenceseket, akik támogatták a néhai parancsnokot, Jaliscóban partra vetették. Ez a legénység elérte Kaliforniát, amelyet összetévesztettek a keresett gyöngyszigettel, és a La Paz-öbölben szállt partra. A „California” nevet a felkelők navigátora, Ortuño Jiménez adta, aki a népszerű Amadis of Gali című lovagregényből kölcsönözte. Jimenezt és a legénység nagy részét megölték a helyi indiánok; a legénység túlélő tagjai felszedtek néhány gyöngyöt, és megpróbáltak visszajutni. Visszafelé menet Nuño de Guzmán elfogta őket.

1535 áprilisában Cortés személyesen vezetett egy harmadik expedíciót 3 hajóval és mintegy 300 emberrel. A gyöngyök keresése mellett a konkvisztádor új kolóniát akart alapítani. Cortes elkészítette Kalifornia keleti partvidékének első térképét a La Paz-öbölből, és az új földet „Santa Cruz-szigetnek” nevezte el. Cortes soha nem használta a „California” nevet, bár Gomara már aktívan használta. A kolónia nem jött létre: a helyi indiánok harciasak voltak, és az élelmiszerellátás sem volt biztosított, de, mint Bernal Díaz írta, Cortés „soha nem egyezett bele, hogy visszatérjen… Új-Spanyolországba, mert félt a nevetségessé és nevetségessé válástól, amit az expedíció eredménytelensége okozott.

Ez a hadjárat Cortés feleségének kérésére ért véget, aki arról is beszámolt, hogy az újonnan kinevezett alkirály, Antonio de Mendoza 1535. november 14-én megérkezett Mexikóvárosba, és Cortést követelte magának. Cortés a kolóniát Francisco de Ulloa gondjaira bízta, és 1536 áprilisában visszatért a tehuantepeci kikötőbe.

Cortés és Antonio de Mendoza

Az alkirályság megalakulása után annak vezetője, Antonio de Mendoza királyi utasításokat kapott arra vonatkozóan, hogy miként bánjon el Cortésszel. Utasítást kapott, hogy újraszámolja a vazallusokat, így a hivatalos huszonháromezer maradt, és utasítást kapott, hogy Cortést fossza meg főkapitányi tisztségétől, „ha azt hasznosnak tartja”. A ferencesek ellen is támadás indult: eltörölték a szerzetesi menedékjogot, a pápai postát meg kellett nyitni, és királyi engedély nélkül tilos volt új kolostorokat alapítani.

Cortés és Mendoza kapcsolata kezdetben sikeres volt: a Mendoza család a Zuñiga család szövetségese volt, és számos tagja részt vett a Comunero felkelésben, így Cortés minden birtokot és hatalmat megtartott. Juan Suárez de Peralta szerint a palotában, Cortés egykori otthonában Mendoza soha nem volt elnök, az alkirály és a főkapitány egymás mellett ült, de Cortés házában mindig Mendoza volt az asztalfő, együtt vettek részt a nyilvános ünnepségeken, és versenyeztek egymással az ünnepségek és színházi előadások szervezésében.

Mendoza fellépett Nuño de Guzmán ellen: 1536 márciusában új kormányzót, Diego Pérez de la Toppe-t küldtek Új-Galíciába. Guzmánt Mexikóvárosba csalták, ahol letartóztatták. Megbuktatása után Cortes érdekeit Peru felé fordította: Gomar szerint segítette Francisco Pizarrót, sőt megkísérelte a kereskedelmi hajózás kiépítését Oaxaca és Callao partjai között. 1537-től kezdve évente két-három hajó haladt ezen az útvonalon, és a kikötőkben állandó kereskedelmi ügynökök tevékenykedtek. 1539-ben Cortés még egyszer utoljára megpróbálta elküldeni Francisco de Ulloát Kalifornia felfedezésére, aminek eredményeképpen felfedezte a Colorado folyót.

1538-ban Cortés és Mendoza kapcsolata megromlott. A közvetlen okok az alkirály monetáris politikájában és abban álltak, hogy Francisco Vasquez de Coronadót, Új-Galícia kormányzóját a legendás Cibola aranykirályságának felkutatására küldte, ami sértette a főkapitány katonai monopóliumát. 1539 augusztusában Mendoza alkirálya monopóliumot hozott létre a tengeri kommunikációra, és elkobozta Cortés tehuantepeci hajógyárait. A királyi udvarba küldött követek nem vezettek eredményre, és 1539 novemberében Cortés úgy döntött, hogy visszatér Spanyolországba, és magyarázatot ad a királynak. Ezenkívül 1539. november 30-án Don Carlos Ometochtzint, egy texasi kaszinót, aki Cortés házában nevelkedett, az inkvizíciós bíróság megégette bálványimádás és többnejűség miatt. Feleségét Mexikóban hagyva Cortés decemberben Európa felé vette az irányt, mesztic fiaival, Luisszal és Martinnal.

Francisco López de Gomara azt írta, hogy Cortés „gazdagon és kísérettel tért vissza, de szerényebben, mint legutóbb”. Bevezették az Indiai Tanácsba, amelynek Sigüenza bíboros volt az elnöke, és a királyi kamarás, Francisco de los Cobos kegyeibe fogadta; a konkvisztádor rangjához méltó házat kapott Sevillában. Cortés panaszt fogalmazott meg, amelyben felvázolta a Mendoza alkirállyal szembeni összes követelését, különösen a tehuantepeci hajógyár és kikötő elkobzását, de az ügy elhúzódott. A király viszonyulását a hódítóhoz egy Voltaire által idézett anekdota bizonyítja: Cortes az udvaroncok tömegében háttérbe szorulva áttört, és felugrott a király kocsijának lábtartójára. A király felháborodott kérdésére: „Ki ez az ember, és mit akar?”, Cortés így válaszolt: „Ez ugyanaz az ember, aki több földet adott nektek, mint amennyit őseitek városokat hagytak rátok!”.

1541 szeptemberében V. Károly úgy döntött, hogy megismétli Tunézia elfoglalásának sikerét, és megtámadta Algériát. A Baleár-szigeteken több mint 500 hajóból álló armada gyűlt össze, amely 12 000 tengerészt és 24 000 katonát – főként németeket, olaszokat és spanyolokat – szállított. A kasztíliai admirális, Don Henrique Henriques – felesége rokona és pártfogója, akinek házában a hódító lakott – meghívta Cortést, hogy csatlakozzon a hadjárathoz. Talán azt remélte, hogy újabb katonai hőstettekkel nyerheti vissza a király kegyeit. Cortés részvételét az expedícióban gyóntatója, de Gomara írta le, aki szintén részt vett az expedícióban.

A rossz időjárás ellenére az armada 1541. október 21-én tengerre szállt, és kétnapos viharba került. A hadsereg csak október 24-én tudott partra szállni és ostrom alá venni a várost a szakadatlanul zuhogó esőben. Október 26-án Barbarossa ellentámadása következett, amely után a király a visszavonulás mellett döntött, különösen azért, mert a vihar mintegy 150 hajót süllyesztett el az úttorlaszon. Cortes engedélyt kért, hogy egy spanyol különítmény élén bevehesse a várost, de a demoralizált uralkodó még haditanácsra sem hívta meg. A sikertelen hadjárat eredménye az volt, hogy a hódító több mint 100 000 dukát értékű smaragdot veszített el a kiürítés-menekülés során. Cortést azonban Monsonban fogadással tisztelték meg, amelyen a király is részt vett (erről Las Casas írt).

V. Károly 1543-ban elhagyta Spanyolországot, és a régensséget átadta 16 éves örökösének, Fülöpnek. Távozása előtt Cortésnak volt ideje több panaszt is benyújtani, amelyek a Mendoza által nyújtott kártérítésre és lemondására, a mexikói birtokok és az 1529. évi teljes adományok visszaállítására, valamint a Nuño de Guzmán által indított per befejezésére vonatkoztak. Ennek eredményeként a király beleegyezett abba, hogy Francisco Telho de Sandoval felügyelőt küldje Új-Spanyolországba egy 39 vádpontot tartalmazó listával, amelyet Cortés állított össze. A vizsgálat 1547-ig tartott, de Cortés majorátusának kérdését soha nem sikerült megoldani. A kudarc továbbra is kísértette Cortést: legidősebb lányának, Mariának a házassága Alvaro Perez Osoria-val, Astorga márki fiával felbomlott, noha, mint Bernal Díaz írta, Hernán Cortés 100 000 dukátot adott hozományként. Ennek ellenére V. Károly távozása után Cortés még egy évet töltött az udvarban, és meghívást kapott Fülöp régens esküvőjére.

Cortés levelét a királyhoz 1544. február 3-án keltezik, de soha nem adták át neki. Ez egyfajta összefoglalása a hódító életének és tetteinek.

Éltem anélkül, hogy kardot váltottam volna, életemet ezer veszélynek tettem ki, vagyonomat és életemet az Úr szolgálatára adtam, hogy a Szentírást nem ismerő juhokat a mi féltekénktől távol a nyájba vigyem. Felemeltem királyom nevét, megnöveltem birodalmát, jogara alá vontam idegen nemzetek hatalmas királyságait, amelyeket én hódítottam meg, az én erőfeszítéseimmel és az én eszközeimmel, senki más segítsége nélkül. Éppen ellenkezőleg, kénytelen voltam legyőzni az irigyek által emelt akadályokat és akadályokat, amelyek a véremet szívták, amíg el nem szakadtak, mint egy megfogyatkozott pióca. Az Isten szolgálatában töltött napokért és éjszakákért megkaptam, ami jár nekem, mert Ő kiválasztott engem, hogy az Ő akaratát teljesítsem…

1547 nyarán Cortés úgy döntött, hogy visszatér Mexikóba, amelyet a királyhoz írt levelében kifejezetten hazájának nevezett. Az évekig tartó pereskedés és a hagyaték elkobzása során eladósodott, és jelzálogot kellett felvennie ingóságai egy részére. Augusztusban a hódító Madridból Sevillába utazott, de a város zaja és a sok látogató miatt Castilla de la Cuestába költözött egy távoli rokon, Juan Alonso Rodríguez de Medina házába. Októberben egyszerre tört rá a láz és a vérhas. Október 11-én és 12-én egy sevillai közjegyző segítségével elkészítette végrendeletét. Cortés azt követelte, hogy saját birtokán, az új-spanyolországi Coyoacánban temessék el, ahová a Texcocóban eltemetett édesanyja és fia, Luis, valamint a Cuahuacában eltemetett lánya, Catalina hamvait is át akarták szállítani. A majorett örökösének, Martin Cortésnek hozományt kellett adnia testvéreinek, és fel kellett szabadítania rabszolgáit. A Szeplőtelen Fogantatás és a Názáreti Jézus Kórház építése sok helyet foglalt el végrendeletében, és Cortés egy egyetem alapítását is hagyta, „ahol teológiát, kánonjogot és polgári jogot fognak tanulni, hogy Új-Spanyolországnak saját tudósai legyenek”.

1547. december 2-án, pénteken éjjel Cortés békésen meghalt 62 éves korában. Tíz évvel később, egy indiai kódexben egy spanyol szerzetes hagyott ilyen bejegyzést:

A VCXLVII. évben , december 4-én Don Hernando Cortés, Marquis del Valle, Castilleja de la Cuesta-ban, a .

Összesen 28 évet töltött Spanyolországban és 34 évet az Újvilágban: 15 évet Spanyolországban és Kubában, 19 évet pedig Mexikóban.

Cortés azt akarta, hogy Mexikóban temessék el. Összesen legalább nyolcszor temették újra a maradványait. 1547. december 4-én, vasárnap temették el a sevillai Medina Sidonia hercegek kriptájában, a San Isidoro kolostorban, a nemesség számos tagjának jelenlétében. Mielőtt a mauzóleumba helyezték volna, a koporsót felnyitották, hogy a jelenlévők azonosíthassák a márkit. 1550-ben a maradványokat az ugyanabban a kolostorban lévő Santa Catarina plébániára szállították át, mivel a mauzóleumban nem volt elég hely.

1566-ban Cortés földi maradványait Új-Spanyolországba szállították, de nem Coyoacánba, ahogyan azt végrendeletében meghagyta, hanem Texcocóba, ahol édesanyjával és lányával, Catalinával együtt eltemették a San Francisco kolostorban. Itt helyezték örök nyugalomra földi maradványait 63 évre. 1629-ben meghalt a negyedik del Valle márki, Don Pedro Cortés, akivel a Cortés család közvetlen férfiági vonala véget ért. Úgy döntöttek, hogy a mexikóvárosi San Francisco kolostorban temetik el, és az akkori alkirály és az érsek úgy döntött, hogy Hernán Cortés földi maradványait is áthelyezik. Koporsóját 9 napig a kormányzó palotájában helyezték el, majd a kolostor főtemplomának kápolnafalában lévő fülkében helyezték el, ahol a következő 87 évben maradt. 1716-ban a maradványokat a templom oltárrészébe helyezték át, ahol 1794-ig maradtak. 1794. november 8-án a koporsót nagy pompával szállították a Cortés által alapított Názáreti Jézus kórházba, ahol külön mauzóleumot emeltek. Ugyanezen a napon a mauzóleum előtt elhelyezték Cortés mellszobrát, amelyet Manuel Tolsa készített.

1823-ban, miután Mexikó elnyerte függetlenségét, kampányt indítottak Cortés maradványainak megsemmisítésére, azzal a szándékkal, hogy ünnepélyesen elégetik őket a San Lazaro téren. Ennek fényében Lucas Alamán miniszter és Dr. Joaquín Canales, a kórház lelkésze 1823. szeptember 15-én éjjel kivitte Cortés maradványait a mauzóleumból, és a főoltár padlója alá rejtette. Cortés mellszobrát és fegyvereit, amelyeket a síremlékben őriztek, szétszedték és Palermóba küldték Terranova hercegnek, a hódító távoli leszármazottjának.

1836-ban Cortés földi maradványait eltávolították az oltár alól, és egy fali fülkében helyezték el a hódító mellszobrának helyén. Lucas Alaman titkos feljegyzést készített, amelyet elküldött a spanyol követségnek; Cortés temetkezési helye 110 évig titokban maradt. 1946-ban a dokumentumot a Mexikói Egyetem tudósai, Eusebio Hurtado és Daniel Rubin hozták nyilvánosságra, akik sürgetni kezdték a sír felnyitását, hogy igazolják a sír hitelességét. 1946. november 24-én, vasárnap nyitották fel a fülkét, november 28-án pedig elnöki rendelettel átadták a maradványokat az Országos Antropológiai Intézetnek vizsgálatra. A maradványok eredetiségét megerősítették, és vizsgálatuk során sok információhoz jutottak. Kiderült, hogy Cortes az átlagosnál alacsonyabb, de erős testalkatú férfi volt. Fogai súlyosan sérültek, különösen metszőfogai és felső szemfogai. Jobb lábának csontjain kóros elváltozások jelei mutatkoztak, és valószínűleg szifilisze is lehetett. 1947. július 9-én Cortes maradványait visszahelyezték a fali fülkébe. Temetését egy 1,26 × 0,85 méteres sárgaréz tábla jelzi, amelyen Cortés címere, neve és életének dátumai szerepelnek.

Az új király, II. Fülöp az Újvilág spanyolosításának apologétája volt, és ennek következtében az 1560-as évek elején Cortés rokonai és támogatói ellenezték Luis de Velasco alkirály által követett politikát. Az úgynevezett „új törvények” (Nuevas Leyes) híve volt, és ezen az alapon vitába szállt az első hódítók és a ferencesek összes leszármazottjával, akik az egyházi, nem pedig a világi hatalom védnöksége alatt álló indián autonómiát hirdették. A politikai válságot súlyosbította a király azon döntése, hogy az alkirály és az Audiencia tagjai együtt kormányozzák Új-Spanyolországot. A végrehajtó megbénult.

C. Duverger szerint a Quetzalcoatl-mítosz felépítése a ferences misszionáriusok által, akik mélyen behatoltak az indián kultúrába, és azonosultak a mexikói őslakosok érdekeivel, pontosan ebbe az időszakba tartozik. Cortés istenítését egy újabb naptári ciklus vége tette lehetővé (az utolsó, spanyolok előtti ciklus 1502-ben ért véget; az új 1559-ben kezdődött). Az a felfogás, hogy Cortés egy isten megtestesülése, aki azért jött, hogy visszaszerezze a birtokait, azt is jelentette, hogy a mexikói hódítók első generációjának pozíciója legitimálódott. A mítosz egy átdolgozott változata, amelyben Cortés identitása keveredett Quetzalcoatl identitásával, a huszadik században is jelen volt a mexikói populáris kultúrában.

Cortés mindhárom fia az 1540-es évek óta Spanyolországban élt, de 1562 augusztusában visszatértek az Újvilágba. Legfőbb szövetségesük Geronimo de Valderrama, egy vizitador-ellenőr volt, akinek a Velasco alkirály által engedélyezett mulasztókkal kellett foglalkoznia. Don Martín Cortés – a második Marqués del Valle márki – még távozása előtt elrendelte apja földi maradványainak Mexikóba szállítását. A Cortés testvérek októberben érkeztek Campechébe, ahol Francisco de Montejo, a hódító fia, Yucatán Adelantado fogadta őket. del Valle márki 1563. január 17-én érkezett Mexikóba.

Cortés Márton Mexikóba érkezése tulajdonképpen polgárháborúhoz vezetett: az alkirály azt követelte, hogy a márki adja át hivatalos pecsétjét; válaszul a vezér Valderrama gyűlésén megjelent apja zászlajával, amelyet az alkirály megpróbált elvenni azzal az indokkal, hogy senki sem mer babrálni a király címerével és zászlajával. Ennek következtében az alkirályt eltávolították a hatalomból, és 1564-ben meghalt. A hatalmat ideiglenesen az Audiencia vette át, mire a mexikóvárosi önkormányzat augusztus 31-én kelt, a királyhoz intézett levelében javasolta az alkirályi hivatal megszüntetését, és annak helyébe a kormányzó és a főkapitány kettős struktúráját. Valderramát kormányzónak és legfőbb bírónak, Don Martin Cortést pedig főkapitánynak javasolták.

Martin Cortés ebben a környezetben kiváró magatartást tanúsított, és ez a Valderrama irányító visszavonulásával ért véget 1566-ban. 1566. április 5-én Velasco fia, Velasco írásban feljelentette az összeesküvést, de az Audiencia határozatlanul viselkedett. 1566. július 16-án Seinos, az Audiencia elnöke letartóztatta Martint, és ugyanezen a napon letartóztatták a mesztic testvéreket, Luis és Martin Cortest, és velük együtt mintegy 60 támogatójukat. Augusztus 3-án Cortés fiait lefejezés általi halálra ítélték.

1566. szeptember 17-én új alkirály szállt partra Veracruzban, Gastón de Peralta, akiről kiderült, hogy Cortés támogatója. Feloszlatta az Audiencia csapatait, leállította a pereket és eltörölte a halálos ítéleteket. del Valle márkit Spanyolországba száműzték. 1567 novemberében egy új auditor, Alonso Muñoz érkezett Mexikóvárosba, aki folytatta a pert, és megkínozta az elsőszülött mesztic Martin Cortest, vagyonát elkobozták, és Spanyolországba száműzték. Az Indiai Tanács úgy döntött, hogy felszámolja Cortés mexikói hűbérbirtokát (a címét megtartva), és a márkit 150 000 dukát pénzbírságra ítélte.

Földrajzi objektumok

A Popocatepetl és az Istaxihuatl vulkánok közötti hágót Cortesról nevezték el. A Kaliforniai-öblöt Mexikóban még mindig Cortés-tengernek nevezik.

Történetírás

Cortés első terjedelmes életrajzát halála után írta meg személyes gyóntatója, Francisco López de Gomara – ez volt a Mexikó meghódításának története, amelyet Zaragozában adtak ki 1552-ben, és amelynek három kiadása egy éven belül elfogyott. Fülöp régens 1553. november 17-én betiltotta, és egészen 1808-ig így is maradt. Gomar népszerű művére reagálva az 1560-as években Francisco Cervantes de Salazar (Mexikóváros, 1566), Suárez Peralta és Bernal Díaz del Castillo Mexikó meghódításáról írt történeteket. Ezeket a műveket azonban jóval később nyomtatták ki. Toribio de Benavente (Motolinia) és Bernardino de Sahagún ferences történetírók munkái, amelyek a megtörtént események indián szemléletét tükrözik, a XIX. századig kiadatlanok maradtak. Nem szabad elfelejteni, hogy a ferences krónikások teljes mértékben igazolták Cortés tetteit, és ráadásul gondviselésszerű értelmezést adtak nekik. Andrés González de Barcia csak 1749-ben merte megjelentetni Cortés második, harmadik és negyedik relativitását a Kelet-Indiák eredeti történetírói gyűjteményében.

Másként viszonyult Cortéshoz Bartolomé de las Casas, aki személyesen ismerte őt, és írásaiban a hódítót ördögként ábrázolta, de művét Spanyolországban még így sem adták ki a 19. század elejéig. Az európai protestáns országokban létrejött „fekete legendán” belül negatív megközelítés uralkodott. A Cortéshoz való ambivalens viszonyulás a huszonegyedik század elején is megmaradt. A modern történetírásban William Prescott amerikai történész fogalmazta meg Cortés személyiségével kapcsolatos viszonyulását. A mexikói hódítás monumentális története (1843) a pozitivista történetírás szemszögéből íródott, amelynek erkölcsi tanulságot kell hordoznia. Úgy tűnt, hogy az európaiak nemcsak technikai fölényük, hanem szellemi és erkölcsi fölényük miatt is képesek voltak meghódítani a mexikói őslakosokat. Cortest Prescott a fehér európai mintaképeként írta le: kíméletlen és szükség esetén könyörtelen, de pragmatikus, a stratégiai ész közvetlen birtokosa, gyors döntések meghozatalára képes racionalista. Egy tizenkilencedik századi amerikai szemszögéből nézve egyetlen hibája a katolikus hite volt.

Ezzel szemben a mexikói történészek a XIX. század eleje óta nem titkolták, hogy negatívan viszonyulnak Cortéshoz, egészen odáig, hogy teljesen tagadják a közvetítéseiben közölt információk megbízhatóságát (ez a megközelítés jellemző például E. Guzmánra és sokakra). 2003-ban a francia amerikanista Christian Duverger megjelentette Cortes életrajzát, amelyben megpróbálta őt művelt reneszánsz emberként bemutatni, aki őszintén viszonyult az amerikai őslakosok kultúrájához, és korának mércéjéhez képest nagyon liberális volt. A könyv 2005-ben jelent meg orosz fordításban a Csodálatos emberek élete sorozatban. 2013-ban új könyvet jelentetett meg Cortès et son double: Enquête sur une mystification címmel, amelyben bebizonyítja, hogy Bernal Díaz True Story of the Conquest of New Spain című művét valóban Cortés írta.

Vizuális művészetek. Irodalom és zene

Cortés már korán irodalmi szereplővé vált, először Miguel Cervantes Don Quijote de la Mancha, a leleményes Hidalgo című regényének második kötetében (VIII. fejezet) említi őt ilyen minőségében:

…Mi késztette a bátor spanyolokat, akiknek vezetője a legudvariasabb Cortes volt, arra, hogy elsüllyesszék hajóikat és egy elhagyatott parton maradjanak? Mindezek és más nagyszerű és különböző hőstettek a dicsőség cselekedetei voltak, vannak és lesznek, és a dicsőség a halandók számára egyfajta halhatatlanságként jelenik meg…

Lope de Vega megalkotta a Cortés hódításai és a Marqués del Valle című darabokat. A huszadik században legalább három színdarabot írtak Cortésról. A tizenhatodik és a tizenkilencedik században Cortés gyakran ihlette mexikói és spanyol költőket egyaránt. Többek között Francisco de Terrazas „Az új világ és a hódítás”, Antonio de Saavedra Guzmán „Az indián zarándok” (1599), Arias de Villalobos „Merkúr” (1623) és Francisco Ruiz de León „Hernandía” (1755) című versei. A romantika korában Antonio Hurtado 20 versből álló gyűjteményt adott ki Hernán Cortés balladái címmel (1847). Ezzel szemben Heinrich Heine „Witzli Puzli” (1851) című versében, a „Romancero” című gyűjteményből származó Cortés-képet egyértelműen a „fekete legenda” befolyásolja.

Manuel Alcala szerint a spanyolok közül csak Don Quijote és El Cid volt népszerűbb Cortésnál az operák, zenés drámák és vígjátékok szerzői körében. Még Antonio Vivaldi is írt egy operát Montezuma címmel (amelyet Velencében 1783-ban mutattak be). A XIX. század közepéig átlagosan 15-20 évente jelentek meg Cortésnak szentelt zeneművek.

Cortésnak emlékművei vannak szülőhelyén, Medellínben, Madridban és Nápolyban, ahová mellszobrát Mexikóból szállították át. 1981-ben kísérletet tettek a mexikóvárosi Názáreti Jézus Kórházban álló Cortés-szobor restaurálására, de a tiltakozások miatt gyorsan el kellett távolítani; ugyanez a sors jutott 1982-ben a Coyoacán központi terén álló Cortés-szobornak is, bár a hódítót Malinchével és mesztic fiukkal együtt ábrázolták. Cuernavaca főutcája, amely Cortés várától indul, az ő nevét viseli, de lovas emlékműve a bevásárlóközpont közelében található. Leonardo Tarifeño szerint a lovas szobornak nincs köze a hódító képéhez, sőt, összetévesztik Don Quijotéval. 1935-ben Cortés emlékművét helyezték el Lima főterén, de a teret ma már Francisco Pizarróról nevezték el. Cortés képét a monumentális festészetben Diego Rivera (aki az 1920-as években Cortés palotáját is megfestette Cuernavacában) és José Clemente Orozco testesítette meg, de freskóik a hódítót szörnyetegként ábrázolják.

Operatőri munka

Cikkforrások

1. Кортес, Эрнан
2. Hernán Cortés
3. В доносе некоего Диего де Оканьи на заместителей альгвасила Мехико в 1526 году говорилось, что они являлись сводными братьями Кортеса. Это свидетельство некоторыми историками используется для доказательства, что у Мартина Кортеса были внебрачные дети помимо Эрнана. Впрочем, наличие бастардов было вполне обычным для дворян того времени (Documentos cortesianos. — T. I. — P. 400).
4. Вместе с тем исследование останков Кортеса, проведённое в 1947 году, показало, что он имел множество патологических отклонений, в том числе врождённых (Берналь Диас дель Кастильо. Правдивая история завоевания Новой Испании / Комментарии А. Р. Захарьяна. — М., 2000. — С. 398.).
5. К моменту прибытия Кортеса из 2500 колонистов, доставленных Овандо в 1502 году, в живых осталось около 1000, прочие погибли от малярии, дизентерии и недоедания. В тяжёлом тропическом климате методы испанской агрикультуры были неэффективны, а европейское скотоводство уничтожило индейские плантации маниока и маиса.
6. Esta no fue la primera misa en el actual México. Se registra una misa anterior en la isla que Juan de Grijalva nombró Santa Cruz de la Puerta Latina, hoy Cozumel, el 6 de mayo de 1518.[64]​
7. Le prénom Hernán est également parfois francisé en Fernand, donnant ainsi Fernand Cortès[2],[3].
8. En espagnol à cette époque, le prénom Fernando s’écrit aussi bien Hernando ou Hernán.
9. Cortés, Hernán: Die Eroberung Mexicos. Drei Berichte an Kaiser Karl V. S. 323.
10. Cortés, Hernán: Die Eroberung Mexicos. Drei Berichte an Kaiser Karl V. S. 38.
11. Carmen Wurm: Doña Marina, la Malinche. Eine historische Figur und ihre literarische Rezeption. Vervuert. Frankfurt am Main 1996, ISBN 978-3-96456-698-0, S. 19 und 30 (abgerufen über De Gruyter Online).