Francesco Borromini

Alex Rover | február 21, 2023

Összegzés

Francesco Borromini, született Francesco Castelli (Bissone, 1599. szeptember 25. – Róma, 1667. augusztus 3.), olasz építész, a barokk építészet jelentős alakja. Kortársa volt Gian Lorenzo Bernininek, akinek riválisa lett, és Pietro di Cortonának.

Eredet

Francesco Castelli 1599. szeptember 25-én vagy 27-én született Bissone-ban, egy Luganói-tó melletti faluban (a mai Ticino kantonban), négy gyermek közül a legidősebbként. Apjáról, Giovanni Domenico Castelliről kevés információnk van; szerény építész vagy kőművesmester volt, aki a milánói Viscontik szolgálatában állt. Az anya, Anastasia Garvo (Garovo) gazdag építőmester- és építészcsaládból származott, és Domenico Fontana rokona volt, aki Carlo Maderno nagybátyja volt.

Ezek a nevek, Castelli és Garvo (Garovo), gyakran előfordulnak az építőmunkások között, akiknek a felmenői az Európa-szerte vándorló maestri comacini-ig nyúlnak vissza.

A Borromini név, amellyel Francesco 1628-tól kezdve aláírta műveit, egy becenév, amely már a családhoz tartozott; Fabrizia di Francesco Castelli, Francesco nagyanyja első házasságában Giovanni Pietro Castelli, második házasságában Giovanni Pietro Brumino felesége volt. Francesco apját gyakran nevezték Castelli „detto Bormino” néven. Valószínű, hogy e becenév használata megakadályozta, hogy a Castellit összetévesszék más azonos nevű művészekkel.

Ifjúság és képzés

9 éves korában apja elküldte Francescót, hogy tanuljon és tanuljon szobrászatot a milánói Dómgyár iskolájában. A Dómgyár archívumai tanúskodnak a különböző gyakorlati feladatokról, amelyeket a képzés ezen időszakában kapott. Az is tanúsítható, hogy egy, a Fabrique által fizetett mester volt felelős a szabad művészetek tanításáért ezeknek a diákoknak, és hogy Francesco rajzórákat vett Gian Andrea Biffitől (it). Az is nagyon valószínű, bár ezt nem tudjuk dokumentummal bizonyítani, hogy Muzio Oddi matematikusnál vett részt órákon.

Az első dokumentum, amely Francescót szobrásznak minősíti, 1618. december 20-án kelt. Valószínűleg 1619. február 8-ig dolgozott ebben a minőségben a gyárban, amikor is elbocsátották. Az elbocsátás oka valószínűleg azzal függ össze, hogy ebben az időben egyre gyakrabban tartózkodott Milánóban, hogy a római Szent Péter-székesegyház építkezésén dolgozzon. A Fabrique-jegyzékekben azonban 1619. október 19-ig megszakításokkal továbbra is szerepelt.

Érettség

1619-ben Francesco Milánóból Rómába utazott. Leone di Tommaso Garvo (Garovo), anyai nagybátyja vendégszeretetet ajánlott neki. A vicolo dell’Agnellóban lakott, a San Giovanni Battista dei Fiorentini templom közelében. Leone kőfaragó mester volt, és márványfaragó cég tulajdonosa Rómában, amelybe Francescót is bevonta. Fontos munkaforrást jelentett Carlo Maderno, aki akkoriban a Szent Péter templom gyárának vezetője volt, és akinek unokahúgát Leone feleségül vette. Nem sokkal később azonban Leone halálos zuhanást szenvedett a Szent Péter-bazilikán felállított állványzatról.

Carlo Madernót nevezték ki Marina, az elhunyt lányának és örökösének (ő volt az özvegy Cecilia képviselője is) ügyvédjévé. Ebben a minőségében ő adta el Francescónak a Leone cég márványait és egyéb javait, mind a műhelyben, mind a Szent Péter templom helyén lévő javakat. Ebből az alkalomból meg kell jegyezni a családi klán és általában a maestri comacini összetartását és erejét, akik így valódi kereskedelmi monopóliumokat hoztak létre, és kijátszották a helyi munkások protekcionista törvényeit.

Francesco felemelkedése Carlo Maderno, V. Borghese Pál püspöksége alatti Róma egyik főépítésze védelmében kezdődött, egészen Maderno haláláig. Ebből az első római korszakból számos dokumentum és rajz tanúskodik Francesco tevékenységéről, az együttműködés gyümölcséről: – a Szent Péter templomban (kerubfejek a Nagy Szent Leó és Attila találkozását ábrázoló dombormű felett és a Szentségkápolna ajtaja felett; a Szent Kapu körüli munka; Michelangelo Pietà-jának alapja; a kórus és a Szentségkápolna korlátja; stb.) ) – a Sant’Andrea della Valle templomban (a kupola kettős oszlopainak kapitányait helyettesítő angyalok) – a Barberini-palota megvalósításában tevékenysége keveredik Maderno és Bernini tevékenységével, akiktől függött; saját alkotásként azonban azonosítható (a csigalépcső, a nagyterem ajtajai és néhány ablak). E korszak utolsó, Madernóval közös munkája a Szent Pál-bazilika falain kívüli Szent Pál-kápolnája (1629).

Maderno halálakor (1629. január 30-án) Berninit nevezték ki helyette a Szent Péter-székesegyház építészének. Borromini számára támogatásának elvesztése és Bernini új hatásköre új és sokkal nehezebb időszakot határozott meg, mivel ez hamarosan konfliktushoz vezetett Berninivel (lásd a 2.1. bekezdést).

1632-ben Bernini javaslatára, talán azért, hogy megszabaduljon ettől a nehézkes munkatárstól, Borrominit egy apostoli megbízás alapján a La Sapienza építészévé nevezték ki. A Sant’Ivo munkálatai azonban csak 1643-ban kezdődtek meg, és az Alessandrina könyvtár csak még később készült el.

Ezt megelőzően, 1634-ben a spanyolországi diszkvalcedált trinitáriusok rendje felkérte Borrominit, hogy irányítsa kolostoruk és a Négy Kút Szent Károly-templom építését. Ez volt az első önálló megbízatása, és 1634-től 1641-ig dolgozott rajta.

1637-ben Borromini részt vett a vallicellai Santa Maria templom mellett épülő Fülöp-szigeteki oratórium pályázatán, és pályázatát elfogadták. Az építész 1650-52-ig dolgozott rajta.

A Palazzo Spada galériáját Borromininek tulajdonították 1632 és 37 között. A hamis perspektíva azt az illúziót kelti, hogy a galéria körülbelül 35 m hosszú, holott valójában csak 8,82 m hosszú. Az oldalsó és hátsó díszítések, valamint a fényhatások nem élték túl a restaurálásokat.

1638-39-ben ő felügyelte a selci Santa Lucia Augustinus apácák Szentháromság-kápolnájának díszítését.

1639 körül ő tervezte az oltárt (Filomarino) a nápolyi Santi Apostoli-templom Annunciációs kápolnája számára.

Ezután 1645-ben megbízást kapott a szintén nápolyi Santa Maria a Cappella Nuova (it) templom apszisának és cibóriumának díszítésére (ma már elpusztult).

1643 és 1662 között építette a Sant’Ivo-templomot, amelyet csodálatosan illesztett a Sapienza Egyetem meglévő épületei közé. Kétségtelenül ez a legfontosabb műve.

1643 elején megbízást kapott a Santa Maria dei Sette Dolori templom építésére, de a munkálatokat 1646-ban leállították, majd 1658-1665 között folytatták, de már Borromini nélkül. A portál egy központi előcsarnokba nyílik, amely erősen emlékeztet az ókorra, és a tivoli Villa Adriana épületére emlékeztet.

Az építész 1643-44-ben részt vett Ulderico Carpegna bíboros palotájának terveiben, amelyről néhány rajz fennmaradt, de az ambiciózus projekt nem valósult meg, csak a spirális rámpa és az azt megelőző portál épült meg Borromini tervei szerint.

A Palazzo Falconieri belső munkálatai nem sokkal később kezdődtek. Ez a Tiberisre néző loggiával ellátott homlokzat építéséből, a Via Giulia felőli homlokzat díszítéséből és néhány szoba díszítéséből állt.

A kizárólag Bernini építészeti munkáira támaszkodó Urban VIII Barberini halála után X. Innocentus Pamphili vette át a pápai széket, aki meg akarta tisztítani Rómát a Borrominit favorizáló Barberiniék hatalmától. A Pamphili család szolgálatában végzett tevékenysége a San Pancrazio-villa pavilonjának tervével, egy palota és egy szökőkút tanulmányaival kezdődött a Piazza Navonán, olyan tervekkel, amelyeket Borromini nem valósított meg. Időközben azonban a pápa egy sokkal nagyobb presztízsű projektet rendelt meg: a romlással fenyegetett Lateráni Szent János helyreállítását. Borromini 1646 első hónapjaiban mutatta be tervét. A kötöttségek nagyok voltak: a restaurálást 1650-re, a jubileumi évre kellett befejezni, amelyre sok embert vártak, és a pápa előírta az eredeti szerkezetek, különösen a középhajó súlyos kazettás mennyezetének megőrzését. A borrominai térbeliséget csak az ambulatóriumokban lehetett teljes mértékben kifejezni. A középhajóban erőteljes pilaszterek csoportosítanak egy-egy pár oszlopot, amelyek impozáns pilléreket alkotnak, amelyek között boltozatok nyílnak.

Még X. Innocentus pontifikátusa alatt, 1644 és 1652 között tanulmányozta a Santa Maria in Vallicella szomszédságában, az oratórium másik oldalán álló épület tervét, amely egy homályosan antikizáló rotundát tartalmazott volna, de erre nem került sor.

A Santa Agnese in Agona templomot 1652-ben kezdték építeni Girolamo és Carlo Rainaldi vezetésével. Borrominit a következő évben hívták meg. Ő részben módosította az eredeti tervet: megnövelte a két torony közötti távolságot, és homorú homlokzatot tervezett, hogy a kupolának nagyobb domborzatot adjon.

A Palazzo Propaganda Fide építését kezdetben Bernini végezte, akit 1644-ben X. Innocentus kérésére Borromini váltott fel. Borromini homlokzata erőteljes pilaszterek köré szerveződik, amelyek között az oldalszárnyak ablakai homorúak, míg a középső rész ablakai domborúak. A homlokzat e folyamatos mozgása miatt a palotát ma a barokk építészet egyik legérdekesebb példájának tartják Rómában.

A Sant’Andrea delle Fratte bazilikát Borromini 1653 és 1658 között részben átépítette, de befejezetlen maradt: a kupola a párkánynál megszakadt és nincs vakolva. A kívülről kifeszített négy támpillér Szent András-keresztet formáz, amelyek fokozzák a befejezetlenség benyomását, és ellentétben állnak a campaniléval, amely egy ékszer finomságával rendelkezik.

A San Girolamo della Carità templomban található Spada-kápolna (1660) az építészeti rendek megszokott használatáról való lemondást tükrözi, a tér sajátos megszervezését jelenti, hogy a családi emlékezet féltékeny őrzőjeként egy tökéletes családi enteriőr jelenetét állítsa össze.

1661 után Borrominit bízták meg az Oleo-i San Giovanni oratórium tetőszerkezetének megtervezésével (már 1657-ben megtervezte a San Giovanni keresztelőkápolna tetőszerkezetének helyreállítását). Egy rövid dobra épített, palmettákkal díszített csonkakúp alakú tetőt alkotott.

Rómán kívül, 1646 és 1652 között Borromini részt vett a San Martino al Cimino (it) falu tanulmányozásában, amelyhez ő tervezte a római kaput; neki tulajdonítják a Palazzo Doria csigalépcsőjét és talán a falak rajzát is. Frascatiban ő végezte a Villa Falconieri átalakítását (1665). A San Paolo Maggiore bazilika (és a faenzai Santa Maria dell’Angelo (it) templom számára egy oltár: mindkét esetben Virgilio Spada atya, egy amatőr építész előzetes tanulmányait követte a tervei.

Elszigeteltség és halál

VII. Chigi Sándor 1655-ös pápai trónra lépése Borromini szakmai hanyatlását jelentette, aki mély lelki válságba került, amit Bernini újbóli felemelkedése táplált, aki ismét a pápai udvar kedvenc építészévé vált.

1667 nyarán a súlyos ideg- és depressziós zavarok által már amúgy is próbára tett egészségi állapotát ismételt láz és krónikus álmatlanság súlyosbította. Augusztus 2-án este még összefüggéstelenebb volt, és a kora reggeli órákban, düh és kétségbeesés rohamában, dühében, amelyet a jelek szerint egy jelentéktelen bosszúság váltott ki: asszisztense nem volt hajlandó felkapcsolni a villanyt, hogy ő tovább pihenhessen, Borromini tragikus módon véget vetett életének, amikor kardjába vetette magát.

Még képes volt végrendeletet írni és az egyház szentségeit fogadni, és 1667. augusztus 3-án reggel meghalt.

Borromini építészetének vizsgálata, amely szinte teljes egészében Rómában található, lehetővé teszi számunkra, hogy értékeljük mind kultúrájának rendkívüli szélességét, mind innovatív látásmódjának mélységét. Borromini lelkes érdeklődéssel tekintett a nagy mesterekre, például Michelangelóra, akikkel bizonyos tekintetben szellemi rokonságban állt, de a teljes reneszánsz, manierista és protobarokk örökség az övé volt; olyan szigorú újraolvasásnak vetette alá, amilyenre korábban még nem volt példa. A római környezetbe egy buzgalom és egy szinte kézműves készség eleven nedvét hozta. Gyümölcsöző empirista volt, mert erős kritikai erőforrás és szigorú műveltség irányította. Az antik világból merített, de nem az eruditizmus vagy az akadémikus humanizmus alfajaiban, hanem a leleményes újrafelfedezés spontán frissességével. A gótikus világot mint a terek feszültségét, a fény értékeivel, mint egyre bővülő dekoratív repertoárral újratermelte. A nagy szcenográfiai és deklamációs partitúrák zajával szemben egy szerényebb, aprólékosabb gondosságot a részleteknek fenntartó, az aranyművesek érzékenységével és finomságával kezelt, minden felesleges fölöslegességtől elidegenedett diskurzust állított szembe. Kevés kortársához hasonlóan volt megáldva azzal a képességgel, hogy összetett építészeti együtteseket egészként fogjon fel, és a teret folyamatosan alárendelje, alárendelje a szerkezetek plasztikus kidolgozásának, új, valóban barokk dialektikát alkalmazva a kapcsolatokra. A legötletesebb urbanisztikai válaszokat adta, a külső teret alkotásai szerves részévé minősítve. A klasszikus rendek kódjait merész értelmezésének vetette alá: a „furcsaság”, amellyel bírálói jellemezték építészetét, számára az innováció szinonimája volt, a stagnáló tehetetlenség leküzdésének lelkes vágya. Szerette mondani: „amikor úgy tűnik, hogy eltérek az általános tervektől, emlékezzünk arra, amit Michelangelo, az építészek fejedelme mondott: aki másokat követ, soha nem jár előre; nem azért fogadtam volna el ezt a szakmát, hogy csak másoló legyek…”.

Baldinucci tanúvallomása szerint Borromini jóképű, magas és robusztus férfi volt, nagy lélekkel, nemes és emelkedett. Józanul táplálkozott és tisztán élt. Művészetét mindenek fölé helyezte, és annak érdekében soha nem kímélte fáradtságát. Féltékeny volt a saját munkájára, azt mondta, hogy a rajzai az ő gyermekei, és nem akarja, hogy körbejárják a világot dicséretért könyörögve. Halála előtt sokukat feláldozta a lángnak, hogy ne kerüljenek ellenségei kezébe, akik esetleg maguknak tulajdoníthatták vagy megrontották volna őket. A legtöbb fennmaradt mű a bécsi Albertina Múzeumban található.

Nyugtalan életet élt, Bernini árnyéka mindig ott lebegett fölötte, csak 1644 és 1655 között csökkent, amikor versenytársa szerencséje félárnyékban volt. X. Innocentus védelmét élvezte, aki 1652. július 26-án a Krisztus Rend jelvényeit adományozta neki. Élete során találkozott néhány hűséges és megértő baráttal, mint például Virgilio Spada atyával, aki egészen az oratórium idejéig nagyon közel állt hozzá, és Castel Rodrigo márkival, akinek Borromini Opus architectonicumát szentelte.

Bernini és Borromini rivalizálása

A római barokk a 17. század két nagy építészének, Gian Lorenzo Bernininek és Francesco Borromininek köszönhető. Ők járultak hozzá Róma új arculatához, amely még ma is jellemzi a történelmi központot.

A kezdeti harmónia, amelyben a Szent Péter templomban és a Barberini-palotában együtt dolgoztak, hamarosan rendkívül nehéz, konfliktusos viszonnyá változott. Ez a nyílt rivalizálás az eltérő művészi felfogásnak és az erős, ellentétes személyiségeknek volt köszönhető. Ennek a művészi különbségnek talán a legszembetűnőbb példája annak a két lépcsőháznak az összehasonlítása, amelyet mindketten a Barberini-palota számára készítettek. Lásd a következő fényképeket: :

Bernini gazdag volt, jól ismert, a római művészeti szférában jól ismert, és tudta, hogyan kell szilárd kapcsolatokat ápolni a hatalmasokkal, a mecénásaival. Borromini szerény anyagi körülmények között élt, befelé forduló, zárkózott és mogorva volt.

Ennek a helyzetnek az eredete a Szent Péter kopjafa (1631-1633) volt, egy olyan projekt, amelyen a két művész együtt dolgozott, és amelyen Francesco személyes szellemiségét láthatjuk, különösen a mű megkoronázásán, amelyet saját alakjával is megjelölt: egy címeres szeráf. Az emlékművet azonban kizárólag Bernininek tulajdonították, és a kitüntetések és a pénz is egyedül őt illették meg. Frusztráltan és sértődötten Francesco állítólag így kiáltott fel: „Nem bánom, hogy ennyi pénzt kapott, azt bánom, hogy az én fáradtságomból fakadó megtiszteltetésben részesült”.

Egyes életrajzírók szerint Bernini tisztában volt asszisztense tehetségével, és félt a konkurenciájától és felemelkedésétől. Ezért próbálta folyamatosan akadályozni a karrierjét, miközben szinte ingyenesen hasznot húzott kivételes technikai képességeiből, amikor homályos ígéretekkel kötötte magához. Borromini nem hagyta magát elvakítani; volt ereje és bátorsága elhatárolódni riválisától és szembeszállni vele. Ez a rivalizálás Borromini haláláig tartott, győzelmek és kudarcok, folyamatos megaláztatások között, örömök és fájdalmak váltakozásában, amely kérlelhetetlenül aláásta testi és lelki egészségét, és öngyilkosságba kergette.

Jelentősebb munkák

Ez a kis ékszer, amelyet az olaszok éppen a mérete miatt San Carlinónak hívnak, a barokk építészet egyik remekműve, noha ez volt Borromini első önálló munkája; ez mutatja, hogy az építész 35 évesen már fénykorát élte.

Ez a mű talán a legteljesebb összefoglalása Borromini életének és munkásságának. Látszik rajta, hogy az építész a legapróbb részletekig törődött az emberekkel, akik a létrehozott térben fognak élni, de az ellipszis és a görbe iránti ízlése is. Ez a legszebb barátságának a helye: Virgilio Spadával, de egyben a viták helye is az ellenzőivel: a projektet a gyülekezet visszavonta. A homlokzat, amelyet gyakran tárt karokhoz hasonlítanak, önmagában is a férfi nagyságának képe.

Ez a mű, a barokk építészet másik remekműve, a San Carlino folytatásának, sőt befejezésének tekinthető, ahol Borromini szintén megváltoztatta a klasszikus építészeti kapcsolatokat, különösen a dob, a kupola és az eredeti spirális lámpa között.

Lenyűgöző kialakítása Salamon pecsétjének szimbolikus geometriáján alapul, és az intelligencia mesterművévé teszi.

Cikkek

Cikkforrások

1. Francesco Borromini
2. Francesco Borromini
3. (en) « Francesco Borromini », sur Encyclopedia Britannica (consulté le 8 août 2019).
4. (it) « Borromini, Francesco », sur hls-dhs-dss.ch (consulté le 8 août 2019).
5. (it) Filippo Baldinucci, Delle notizie dei professori del disegno da Cimabue in qua, édition posthume, la première édition ne comportait pas la vie de Borromini, 1728, vol. 6
6. ^ Encyclopædia Britannica: Francesco Borromini, Italian architect, su britannica.com.
7. ^ Borsi, p. 4.
8. ^ Morrissey, p. 36.
9. ^ a b c d e f g Carboneri.
10. ^ Borsi, p. 7
11. ^ „Borromini, Francesco”. Lexico UK English Dictionary. Oxford University Press. Archived from the original on 2020-06-09.
12. ^ Peter Stein. „Borromini, Francesco.” Grove Art Online. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. 25 Jul. 2013.
13. Se cree que el origen de este sobrenombre deriva de su primer encargo como arquitecto independiente: la reconstrucción de la Iglesia de San Carlos Borromeo, también conocida como San Carlos junto a las Cuatro Fuentes („San Carlo alle Quattro Fontane” -o „San Carlino”, por sus reducidas dimensiones-).