Ho Si Minh

Dimitris Stamatios | április 9, 2023

Összegzés

Hồ Chí Minh 1890. május 19. – 1969. szeptember 2.), közismert nevén Bác Hồ („Hồ bácsi”), más néven Hồ Chủ tịch („Hồ elnök”), Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc, Người cha già của dân tộc (‘A nép atyja’), vietnami forradalmár és államférfi volt. Észak-Vietnam miniszterelnöke volt 1945 és 1955 között, és 1945-től 1969-ben bekövetkezett haláláig Észak-Vietnam elnöki tisztségét is betöltötte. Ideológiailag marxista-leninista, a Vietnami Munkáspárt elnöke és első titkára volt.

Hồ Chí Minh Nghệ An tartományban született, Közép-Vietnamban. Ő vezette a Việt Minh függetlenségi mozgalmat 1941-től. Kezdetben a Vietnám függetlenségéért küzdő pártok ernyőszervezete volt, de 1945 után a Kommunista Párt szerezte meg a többségi támogatást. Hồ Chí Minh 1945-ben vezette a kommunisták által vezetett Vietnami Demokratikus Köztársaságot, amely 1954-ben a Điện Biên Phủ-i csatában legyőzte a Francia Uniót, véget vetett az első indokínai háborúnak, és Vietnam felosztását eredményezte, amelynek következtében Észak-Vietnamot a kommunisták irányították. Az 1955-től 1975-ig tartó vietnami háború alatt a Vietnami Néphadsereg és a Việt Cộng egyik kulcsfigurája volt. Ho 1965-ben egészségügyi problémák miatt hivatalosan lemondott a hatalomról, és 1969-ben meghalt. Észak-Vietnam végül győzedelmeskedett Dél-Vietnam és szövetségesei ellen, és Vietnam 1976-ban hivatalosan is egyesült. Saigont, Dél-Vietnam egykori fővárosát Ho Si Minh-városra keresztelték át az ő tiszteletére.

Hồ Chí Minh életének részletei, mielőtt hatalomra került Vietnamban, bizonytalanok. A születésére és korai életére vonatkozó információk nem egyértelműek és tudományos viták tárgyát képezik. Legalább négy létező hivatalos életrajz eltér a nevek, dátumok, helyszínek és egyéb konkrét tények tekintetében, míg a nem hivatalos életrajzok még nagyobb mértékben különböznek egymástól.

A politikus mellett Ho író, költő és újságíró is volt. Számos könyvet, cikket és verset írt kínai, vietnami és francia nyelven.

Hồ Chí Minh Nguyễn Sinh Cung néven született 1890-ben Hoàng Trù (a Làng Sen melletti helyi templom neve) faluban, anyja falujában, a közép-vietnami Nghệ An tartományban. Bár születési évének általában 1890-et fogadják el, különböző alkalmakkor négy másik születési évet is használt: 1894 1895-től apja, Nguyễn Sinh Sắc (Nguyễn Sinh Huy) falujában, Làng Sen, Kim Liên, Nam Đàn és Nghệ An tartományban nőtt fel. Három testvére volt: nővére Bạch Liên (testvére Nguyễn Sinh Khiêm (és egy másik testvére (Nguyễn Sinh Nhuận), aki csecsemőkorában meghalt. Kisgyermekként Cung (Ho) az apjával tanult, mielőtt hivatalosabb órákat vett volna egy Vuong Thuc Do nevű tudósnál. Gyorsan elsajátította a Chữ Hán-t, ami a konfucianizmus komoly tanulmányozásának előfeltétele volt, miközben a vietnami köznyelvi írást is csiszolta: 21 Tanulmányai mellett szerette a kalandokat, szeretett sárkányt eregetni és halászni: 21 A konfuciánus hagyományt követve apja 10 éves korában új nevet adott neki: Nguyễn Tất Thành („Nguyễn a Tökéletes”).

Apja konfuciánus tudós és tanár volt, később császári elöljáró a kis távoli Binh Khe (Qui Nhơn) kerületben. Hatalommal való visszaélés miatt lefokozták, miután egy befolyásos helyi személyiség néhány nappal azután halt meg, hogy 102 botütést kapott büntetésként egy szabálysértésért..: 21 Apja jogosult lett volna a császári bürokráciában szolgálni, de visszautasította, mert ez a franciák szolgálatát jelentette volna. Ez már fiatal korában kitette Thành (Ho) lázadásának, és úgy tűnt, hogy ez a tartományban normálisnak számított. Ennek ellenére francia oktatásban részesült, a közép-vietnami Huếban lévő Collège Quốc học (lycée vagy középiskola) iskolába járt. Tanítványai, Phạm Văn Đồng és Vő Nguyên Giáp szintén ebbe az iskolába jártak, akárcsak Ngô Đình Diệm, Dél-Vietnam későbbi elnöke és politikai riválisa.

Első franciaországi tartózkodás

Korai élete bizonytalan, de vannak olyan dokumentumok, amelyek a francia megszállás alatt álló Vietnámban folytatott korai forradalmi tevékenységére utalnak, de a források ellentmondásosak. Korábban úgy vélték, hogy Thành (Ho) részt vett a szegényparasztok 1908 májusában Huếban tartott rabszolgaság-ellenes (anti-corvée) tüntetésén, ami veszélyeztette a Collège Quốc học-en szerzett hallgatói státuszát. A franciaországi Centre des archives d’Outre-mer egyik dokumentumából azonban kiderül, hogy 1908. augusztus 8-án vették fel a Collège Quốc học-be, vagyis több hónappal a Corvée-ellenes tüntetés után (1908. április 9-13.).

Később azt állította, hogy az 1908-as felkelés volt az a pillanat, amikor forradalmi szemlélete kialakult, de a francia gyarmati közigazgatási iskolába való jelentkezése 1911-ben aláássa az eseményeknek ezt a verzióját, amelyben azt állította, hogy azért hagyta ott az iskolát, hogy külföldre menjen. Mivel apját elbocsátották, már nem volt reménye állami ösztöndíjra, ezért délre ment, és a Phan Thiết-i Dục Thanh iskolában vállalt állást körülbelül hat hónapig, majd Saigonba utazott.

Văn Ba álnéven konyhai kisegítőként dolgozott egy francia gőzhajón, az Amiral de Latouche-Tréville nevű hajón. A gőzös 1911. június 5-én indult, és 1911. július 5-én érkezett meg a franciaországi Marseille-be. A hajó ezután Le Havre és Dunkerque felé indult, majd szeptember közepén tért vissza Marseille-be. Ott jelentkezett a francia gyarmati közigazgatási iskolába, de jelentkezését elutasították. Ehelyett úgy döntött, hogy 1911 és 1917 között hajókon dolgozva és számos országot meglátogatva világkörüli útra kel.

Az Egyesült Államokban

1912-ben, amikor szakácssegédként dolgozott egy hajón, Thành (Ho) az Egyesült Államokba utazott. 1912 és 1913 között New Yorkban (Harlem) és Bostonban élhetett, ahol állítása szerint pékként dolgozott a Parker House Hotelben. Az egyetlen bizonyíték arra, hogy az Egyesült Államokban tartózkodott, egy 1912. december 15-én kelt, a francia gyarmati adminisztrátoroknak címzett, New York-i bélyegzővel ellátott levél (címét Le Havre-i Poste Restante-ként adta meg, foglalkozását pedig tengerészként), valamint egy Phan Chu Trinh-nek Párizsba küldött képeslap, amelyen megemlítette, hogy a Parker House Hotelben dolgozott. A Parker House vezetőségénél érdeklődve nem találtak feljegyzést arról, hogy valaha is ott dolgozott volna: 51 Úgy vélik, hogy az Egyesült Államokban töltött ideje alatt kapcsolatba került koreai nacionalistákkal, és ez a tapasztalat fejlesztette politikai nézeteit. Sophie Quinn-Judge szerint ez „a feltételezések körébe tartozik”. Pánafrikanista és fekete nacionalista Marcus Garvey is hatással volt rá tartózkodása alatt, és elmondása szerint részt vett az Universal Negro Improvement Association (Egyetemes Néger Javító Szövetség) gyűlésein.

Nagy-Britanniában

Thành (Ho) 1913 és 1919 között különböző időpontokban azt állította, hogy West Ealingben, majd Crouch Endben, Hornseyben élt. Állítólag szakácsként vagy mosogatóként dolgozott (a jelentések eltérőek) a West Ealing-i Drayton Court Hotelben. Azt állítja, hogy Auguste Escoffier cukrászmesternél tanult cukrászként a Westminsterben, a Haymarketben található Carlton Hotelben, de ezt nem támasztják alá dokumentumok. A Carlton Hotel helyén álló Új-Zélandi Ház, az Új-Zélandi Főbiztosság otthona falán azonban kék emléktábla látható. 1913-ban Thành cukrászként is dolgozott a Newhaven-Dieppe kompjáraton.

1919 és 1923 között, Franciaországban élve, barátja és a Francia Szocialista Párt elvtársa, Marcel Cachin hatására Thành (Ho) érdeklődni kezdett a politika iránt. Thành azt állította, hogy 1917-ben érkezett Londonból Párizsba, de a francia rendőrségnek csak olyan dokumentumai voltak, amelyek 1919 júniusában rögzítették érkezését. Párizsban csatlakozott a Groupe des Patriotes Annamites (Vietnami Hazafiak Csoportja) nevű csoporthoz, amelyhez tartozott Phan Chu Trinh, Phan Văn Trường, Nguyễn Thế Truyền és Nguyễn An Ninh. Ők már Thành Párizsba érkezése előtt Nguyễn Ái Quốc („Nguyễn a hazafi”) álnéven újságcikkeket jelentettek meg, amelyekben a vietnami függetlenséget szorgalmazták. A csoport a versailles-i béketárgyalásokon petíciót nyújtott be a nyugati hatalmakhoz a francia-indokínai vietnami nép polgári jogainak elismeréséért, de figyelmen kívül hagyták őket. A békeszerződések előtt felvázolt önrendelkezési jog elvére hivatkozva kérték a szövetséges hatalmakat, hogy vessenek véget a francia gyarmati uralomnak Vietnamban, és biztosítsák egy független kormány megalakulását.

A konferencia előtt a csoport elküldte levelét a szövetséges vezetőknek, köztük Georges Clemenceau miniszterelnöknek és Woodrow Wilson elnöknek. Versailles-ban nem tudták elérni, hogy figyelembe vegyék őket, de az epizód később hozzájárult ahhoz, hogy a későbbi Hồ Chí Minh a gyarmatellenes mozgalom szimbolikus vezetőjévé váljon otthon, Vietnamban. Mivel Thành volt a dokumentum közzététele mögött álló nyilvános arc (bár a dokumentumot Phan Văn Trường írta), hamarosan Nguyễn Ái Quốc néven vált ismertté, és ezt a nevet először szeptemberben használta egy kínai újság tudósítójának adott interjú során.

Sok szerző szerint 1919 egy elveszett „wilsoni pillanat” volt, amikor a későbbi Hồ Chí Minh amerikaibarát és kevésbé radikális álláspontot képviselhetett volna, ha Wilson elnök fogadja őt. A versailles-i konferencia idején azonban Hồ Chí Minh a szocialista program mellett kötelezte el magát. Miközben a konferencia zajlott, Nguyễn Ái Quốc már beszédeket tartott a bolsevizmus ázsiai kilátásairól, és megpróbálta meggyőzni a francia szocialistákat, hogy csatlakozzanak Lenin Kommunista Internacionáléjához.

1920 decemberében Quốc (Ho) képviselő lett a Francia Szocialista Párt tours-i kongresszusán, a Harmadik Internacionálé mellett szavazott, és alapító tagja volt a Francia Kommunista Pártnak. A párt Gyarmati Bizottságában elfoglalt pozíciót, és megpróbálta felhívni elvtársai figyelmét a francia gyarmatokon, köztük Indokínában élő emberekre, de erőfeszítései gyakran sikertelenek voltak. Párizsban élve állítólag kapcsolatban állt egy Marie Brière nevű varrónővel. Mint 2018-ban kiderült, Quốc a Koreai Köztársaság Ideiglenes Kormányának tagjaival, például Kim Kjü-szikkel, Jo Szo-anggal is kapcsolatban állt, amíg Párizsban élt.

Ebben az időszakban kezdett el folyóiratcikkeket és novellákat írni, valamint vietnami nacionalista csoportját vezetni. 1922 májusában cikket írt egy francia magazinba, amelyben bírálta a francia sportújságírók angol szóhasználatát. A cikk Raymond Poincaré miniszterelnököt kérte, hogy tiltsa be az olyan franglais kifejezéseket, mint a le manager, le round és le knock-out. Cikkei és beszédei felkeltették Dmitrij Manuilszkij figyelmét, aki hamarosan támogatta szovjet útját, és akinek a gyámsága alatt a szovjet Komintern magas rangú tagjává vált.

1923-ban Quốc (Ho) kínai kereskedő, Chen Vang névre szóló útlevéllel utazott Párizsból Moszkvába:86 ahol a Komintern alkalmazásában állt, a Keleti Dolgozók Kommunista Egyetemén tanult, 1924 júniusában részt vett a Komintern V. kongresszusán, majd 1924 novemberében Ly Thuy néven érkezett a kínai Kantonba (a mai Guangzhou).

1925-1926-ban „ifjúsági oktatási osztályokat” szervezett, és alkalmanként szocialista előadásokat tartott a Whampoa Katonai Akadémián a Kantonban élő vietnami forradalmi fiataloknak. Ezek a fiatalok néhány évvel később egy új forradalmi, kommunistabarát mozgalom magvaivá váltak Vietnamban. William Duiker szerint egy kínai nővel, Zeng Xueminggel (Tăng Tuyết Minh) élt együtt, akit 1926. október 18-án vett feleségül. Amikor elvtársai tiltakoztak a házasság ellen, azt mondta nekik: „A rosszallásotok ellenére megházasodom, mert szükségem van egy nőre, aki megtanít a nyelvre és háztartást vezet”. A nő 21, a férfi 36 éves volt. Ugyanott házasodtak össze, ahol korábban Zhou Enlai is megnősült, majd egy Komintern-ügynök, Mihail Borodin rezidenciáján laktak.

Hoàng Văn Chí azzal érvelt, hogy 1925 júniusában elárulta Phan Bội Châut, a rivális forradalmi frakció híres vezetőjét, apja régi barátját, a francia titkosszolgálat ügynökeinek Sanghajban 100 000 piaszterért. Egy forrás szerint később azt állította, hogy azért tette ezt, mert arra számított, hogy Châu pere felszítja a franciaellenes hangulatot, és mert szüksége volt a pénzre egy kommunista szervezet létrehozásához. A Ho Chi Minh: A Life című könyvében William Duiker mérlegelte ezt a hipotézist, de végül elvetette: 126-128. Más források azt állítják, hogy Nguyễn Thượng Huyện volt felelős Chau elfogásáért. Chau, akit életfogytiglani házi őrizetre ítéltek, soha nem jelentette fel Quốc-et.

Csang Kaj-sek 1927-es kommunistaellenes puccsát követően Quốc (Ho) 1927 áprilisában ismét elhagyta Kantont és visszatért Moszkvába. 1927 nyarának egy részét a Krímben töltötte tuberkulózisból való felépüléssel, majd novemberben ismét visszatért Párizsba. Ezután Brüsszel, Berlin, Svájc és Olaszország érintésével visszatért Ázsiába, ahonnan a thaiföldi Bangkokba hajózott, ahová 1928 júliusában érkezett meg. „Bár majdnem egy éve külön élünk, az egymás iránti érzéseinket nem kell kimondani ahhoz, hogy érezzük” – nyugtatta Minh-t egy elfogott levélben. Ebben az időszakban a Komintern délkelet-ázsiai tevékenységét vállaló vezető ügynökként szolgált.

Quốc (Ho) Thaiföldön maradt, a thaiföldi Nachok faluban maradt 1929 végéig, amikor Indiába, majd Sanghajba ment. Hongkongban 1930 elején ő elnökölte a két vietnami kommunista párt képviselőinek találkozóját, hogy egyesítsék őket egy egységes szervezetbe, a Vietnami Kommunista Pártba. Megalapította az Indokínai Kommunista Pártot is. 1931 júniusában Hót Hongkongban letartóztatták az indokínai francia gyarmati hatóságok és a hongkongi rendőrség közötti együttműködés részeként; a tervek szerint visszatoloncolták volna Francia-Indokínába, de Hót Frank Loseby brit ügyvéd sikeresen megvédte. Végül a londoni Privy Councilhoz benyújtott fellebbezések után 1932-ben Ho-t halottnak nyilvánították, hogy elkerüljék a francia kiadatási megállapodást; úgy döntöttek, hogy bár nemkívánatos személyként kitoloncolják Hongkongból, de nem Franciaország által ellenőrzött helyre. Ho-t végül szabadon engedték, és kínai tudósnak álcázva magát felszállt egy Sanghajba tartó hajóra. Ezt követően visszatért a Szovjetunióba, és Moszkvában a Lenin Intézetben tanult és tanított. Ebben az időszakban Ho állítólag elvesztette pozícióit a Kominternben, mert azt feltételezték róla, hogy elárulta a szervezetet. Ton That Thien kutatásai szerint azonban a Komintern belső körének tagja volt, Dmitrij Manuilszkij pártfogoltja, és a Komintern jóhiszemű tagja volt a Nagy Tisztogatás alatt. Ho-t eltávolították az általa alapított párt irányítása alól. Azok, akik a helyére léptek, nacionalista tendenciákkal vádolták.

1938-ban Quốc (Ho) visszatért Kínába, és a kínai kommunista fegyveres erők tanácsadójaként szolgált. Emellett ő volt a Komintern ázsiai ügyekért felelős vezető ügynöke. Sokat dolgozott Csungkingban, és elutazott Guiyangba, Kunmingba és Guilinbe. Ebben az időszakban a Hồ Quang nevet használta.

1941-ben Hồ Chí Minh visszatért Vietnamba, hogy a Việt Minh függetlenségi mozgalom élére álljon. Indokína japán megszállása abban az évben, amely az első lépés volt Délkelet-Ázsia többi részének megszállása felé, lehetőséget teremtett a hazafias vietnamiak számára. Az úgynevezett „fekete ruhás férfiak” egy 10 000 fős gerillaerő volt, amely a Việt Minh-csel együtt tevékenykedett. A második világháború alatt számos sikeres katonai akciót felügyelt a vichyi Franciaország és Vietnam japán megszállása ellen, amelyet az Egyesült Államok Stratégiai Szolgálatok Hivatala szorosan, de titokban támogatott, később pedig az ország visszafoglalására irányuló francia törekvés ellen (1946-1954). Kínában Csang Kaj-sek helyi hatóságai bebörtönözték, mielőtt a kínai kommunisták megmentették. Szabadulása után 1943-ban visszatért Vietnamba. Ez idő alatt kezdte el rendszeresen használni a Hồ Chí Minh nevet, amely egy vietnami név, amely egy gyakori vietnami vezetéknevet (Hồ, 胡) és egy „ragyogó szellemet” vagy „tiszta akaratot” jelentő keresztnevet kombinál (a kínai-vietnami 志 明: Chí jelentése „akarat” vagy „szellem” és Minh jelentése „fényes”).: 248-49 Új neve tisztelgés volt Hou Zhiming tábornok (侯志明), a Nemzeti Forradalmi Hadsereg 4. katonai körzetének főbiztosa előtt, aki 1943-ban segített kiszabadítani őt a KMT börtönéből.

1945 áprilisában találkozott Archimedes Patti OSS-ügynökkel, és felajánlotta, hogy hírszerzési információkat szolgáltat, és csak „kommunikációs vonalat” kért a Viet Minh és a szövetségesek között. Az OSS beleegyezett ebbe, és később egy OSS-tagokból álló katonai csapatot küldött az emberei kiképzésére, magát Hồ Chí Minh-t pedig az OSS egyik orvosa kezelte malária és vérhas ellen.

A Việt Minh által szervezett augusztusi forradalmat (1945) követően Hồ Chí Minh lett az Ideiglenes Kormány elnöke (a Vietnami Demokratikus Köztársaság miniszterelnöke), és kiadta a Vietnami Demokratikus Köztársaság függetlenségének kiáltványát. Bár meggyőzte Bảo Đại császárt, hogy mondjon le, kormányát egyetlen ország sem ismerte el. Többször kérte Harry S. Truman elnököt, hogy az Atlanti Chartára hivatkozva támogassa Vietnam függetlenségét, de Truman soha nem válaszolt.

1946-ban a későbbi izraeli miniszterelnök, David Ben-Gurion és Hồ Chí Minh megismerkedtek, amikor ugyanabban a párizsi szállodában szálltak meg. Ő felajánlotta Ben-Gurionnak, hogy zsidó száműzetésben élhessen Vietnamban. Ben-Gurion visszautasította, mondván neki: „Biztos vagyok benne, hogy képesek leszünk zsidó kormányt létrehozni Palesztinában”.

1946-ban, amikor az országon kívülre utazott, beosztottjai 2500 nem kommunista nacionalistát börtönöztek be, és 6000 másikat menekülésre kényszerítettek. 1946 júliusában politikai ellenfelek százait börtönözték be vagy száműzték, nevezetesen a Vietnami Nacionalista Párt és a Dai Viet Nemzeti Párt tagjait, miután sikertelen kísérletet tettek a Viet Minh-kormány elleni puccskísérletre. Ezt követően minden rivális politikai pártot betiltottak, és a helyi önkormányzatokat megtisztították, hogy a későbbiekben minimálisra csökkentsék az ellenzéket. Megjegyezték azonban, hogy a Vietnami Demokratikus Köztársaság első kongresszusának tagjainak több mint kétharmada nem Việt Minh politikai frakciókból került ki, némelyikük választás nélkül. A Vietnami Nacionalista Párt vezetőjét, Nguyễn Hải Thần Nguyễn Thần-t nevezték ki alelnöknek. A tíz miniszteri posztból négyet is ők töltöttek be (A Vietnami Demokratikus Köztársaság Ellenállási Uniójának kormánya ).

A Vietnami Demokratikus Köztársaság születése

Bảo Đại császár augusztusi lemondását követően Hồ Chí Minh 1945. szeptember 2-án felolvasta Vietnam Függetlenségi Nyilatkozatát Vietnám Demokratikus Köztársaság néven. Saigonban, mivel a rivális vietnami csoportok és a francia erők közötti erőszak egyre fokozódott, a brit parancsnok, Sir Douglas Gracey tábornok statáriumot hirdetett. Szeptember 24-én a Việt Minh vezetői általános sztrájkra való felhívással válaszoltak.

Ugyanebben a hónapban a Nemzeti Forradalmi Hadsereg 200 000 fős csapata érkezett Hanoiba, hogy elfogadja az észak-indokínai japán megszállók kapitulációját. Hồ Chí Minh kompromisszumot kötött tábornokukkal, Lu Hannal, hogy feloszlatják a Kommunista Pártot, és választásokat tartanak, amelyeken koalíciós kormányt alakítanak. Amikor Csang arra kényszerítette a franciákat, hogy adják vissza a sanghaji francia koncessziókat Kínának az Észak-Indokínából való kivonulásért cserébe, nem volt más választása, mint 1946. március 6-án aláírni egy megállapodást Franciaországgal, amelyben Vietnamot autonóm államként ismerik el az Indokínai Föderációban és a Francia Unióban. A megállapodás hamarosan meghiúsult. A megállapodás célja mind a franciák, mind a vietnamiak számára az volt, hogy Csiang hadserege elhagyja Észak-Vietnamot. A kínaiak távozása után nem sokkal harcok törtek ki északon.

Liam Kelley, a Manoa-i Hawaii Egyetem történész professzora a Le Minh Khai ázsiai történelem blogján megkérdőjelezte annak az állítólagos idézetnek a hitelességét, amelyben Hồ Chí Minh azt mondta, hogy „inkább szagolna öt évig francia szart, mint ezer évig kínai szart”, megjegyezve, hogy Stanley Karnow nem adott forrást a neki tulajdonított bővített idézethez, amelyet 1983-as Vietnam című művében közölt: A History, és hogy az eredeti idézetet valószínűleg a francia Paul Mus hamisította 1952-ben megjelent Vietnam című könyvében: Sociologie d’une Guerre. Mus a vietnami francia gyarmatosítás támogatója volt, Hồ Chí Minh pedig úgy vélte, hogy nem fenyegeti veszély a kínai csapatok Vietnamban maradását. A vietnamiak abban az időben a franciaellenes propaganda terjesztésével voltak elfoglalva, amikor a vietnami francia atrocitásokról szóló bizonyítékok előkerültek, míg Hồ Chí Minh nem mutatott gátlástalanságot a kínai segítség 1949 utáni elfogadásával kapcsolatban.

A Việt Minh ezután együttműködött a francia gyarmati erőkkel, hogy 1945-1946-ban lemészárolják a vietnami nacionalista mozgalmak és a trockisták támogatóit. A vietnami trockizmus a nagyvárosokon kívül nem jelentett konkurenciát a pártnak, de különösen délen, Saigon-Cochinchinában jelentettek kihívást. Kezdettől fogva fegyveres ellenállásra szólítottak fel a francia restaurációval szemben, és az ipar azonnali átadására a munkásoknak és a földek átadására a parasztoknak. A francia szocialista vezető, Daniel Guérin felidézi, hogy amikor 1946-ban Párizsban megkérdezte Hồ Chí Minh-t a trockista vezető, Tạ Thu Thâu sorsáról, Hồ Chí Minh „őszinte meghatottsággal” azt válaszolta, hogy „Thâu nagy hazafi volt, és gyászoljuk őt, de egy pillanattal később határozott hangon hozzátette: „Mindazok, akik nem követik az általam lefektetett irányvonalat, meg fognak törni”.

A kommunisták végül elnyomtak minden nem kommunista pártot, de nem sikerült békét kötniük Franciaországgal. 1946 utolsó napjaiban, egy évnyi diplomáciai kudarc és számos engedményt tartalmazó megállapodások, például a dalat-i és a fontainebleau-i konferencia után a Vietnami Demokratikus Köztársaság kormánya elkerülhetetlennek találta a háborút. Haiphongnak a francia erők által Hanoiban végrehajtott bombázása csak megerősítette azt a meggyőződést, hogy Franciaországnak nem áll szándékában autonóm, független államot engedélyezni Vietnamban. Haiphong bombázása a jelentések szerint több mint 6000 vietnami civilt ölt meg. A francia erők bevonultak Hanoiba, a mai Vietnami Szocialista Köztársaság fővárosába. 1946. december 19-én, a haiphongi incidens után Ho Si Minh hadat üzent a Francia Uniónak, ami az indokínai háború kezdetét jelentette. A többnyire macsétákkal és puskákkal felfegyverzett Vietnami Nemzeti Hadsereg azonnal támadásba lendült. Megrohamozták a francia állásokat, chilipaprikával összekötözött szalmával kifüstölték őket, páncélozott járműveket „lándzsás aknákkal” (egy rúd végén lévő üreges töltetű robbanófej, amelyet a töltetnek a tank oldalához ütésével robbantanak fel; jellemzően öngyilkos fegyver) és Molotov-koktélokkal semmisítettek meg, a támadókat útakadályok, aknák és kavicsok segítségével tartották vissza. Két hónapnyi harc után a kimerült Việt Minh-erők visszavonultak, miután szisztematikusan megsemmisítettek minden értékes infrastruktúrát. A jelentések szerint Ho-t a Léa hadművelet során francia katonák egy csoportja, Jean Étienne Valluy vezetésével Việt Bắc-nál foglyul ejtette. Kiderült, hogy a szóban forgó személy egy Việt Minh tanácsadó volt, akit menekülés közben megöltek.

Bernard Fall újságíró szerint Ho a franciákkal folytatott többéves harc után döntött úgy, hogy fegyverszünetet köt. Amikor a francia tárgyalófelek megérkeztek a találkozó helyszínére, egy nádtetős vályogkunyhót találtak. Odabent egy hosszú asztalt és székeket találtak. A szoba egyik sarkában egy ezüst jégvödörben jég és egy üveg jófajta pezsgő állt, ami azt jelezte, hogy Ho a tárgyalások sikerére számított. A franciák egyik követelése az volt, hogy több japán katonatisztet (akik a vietnami fegyveres erőket a japán eredetű fegyverek használatára való kiképzéssel segítették) adjanak vissza francia őrizetbe, hogy bíróság elé állhassanak a második világháborúban elkövetett háborús bűnök miatt. Hồ Chí Minh azt válaszolta, hogy a japán tisztek szövetségesek és barátok voltak, akiket nem árulhatott el, ezért kisétált a további hét évig tartó háborúba.

1950 februárjában, a francia határblokád sikeres feloldása után (4. gyarmati csata) Moszkvában találkozott Joszif Sztálinnal és Mao Ce-tunggal, miután a Szovjetunió elismerte kormányát. Mindannyian egyetértettek abban, hogy Kína feladata lesz a Việt Minh támogatása. Mao Ce-tung moszkvai küldötte augusztusban kijelentette, hogy Kína rövidesen 60-70 ezer Viet Minh kiképzését tervezi. A Việt Minh-erők számára megnyílt az út a külvilág felé, hogy további utánpótláshoz jussanak, ami lehetővé tenné számukra, hogy fokozzák a francia rezsim elleni harcot egész Indokínában. A konfliktus kezdetén Ho állítólag a következőket mondta egy francia látogatónak: „Minden egyes emberemet megölheti, akit én megölök a magáéból, megölhet tíz embert. De még ilyen arányban is veszíteni fogsz, és én fogok nyerni”. 1954-ben az első indokínai háború véget ért a Dien Bien Phu-i döntő csata után, ahol több mint 10 000 francia katona megadta magát a Viet Minh-nek. Az ezt követő genfi egyezményes békefolyamat Észak-Vietnamot a 17. szélességi körnél osztotta fel.

Arthur Dommen becslése szerint a Việt Minh 100 000-150 000 civilt gyilkolt meg a háború alatt. Dommen számításával összehasonlítva Benjamin Valentino becslése szerint a franciák 60 000-250 000 civil haláláért voltak felelősek.

Az 1954-es genfi megállapodás, amelyet Franciaország és a Việt Minh kötött, lehetővé tette, hogy az utóbbiak erői északon csoportosuljanak át, míg a kommunistaellenes csoportok délen telepedtek le. A Vietnami Demokratikus Köztársasága Hanoiba költözött, és Észak-Vietnam kormánya egy kommunista vezetésű egypárti állam lett. A genfi egyezményt követően 300 napos időszakot kellett biztosítani, amelyben az emberek szabadon mozoghattak Vietnam két régiója, a későbbi Dél-Vietnam és Észak-Vietnam között. A 300 nap alatt Diệm és a CIA tanácsadója, Edward Lansdale ezredes kampányt indított, hogy meggyőzze az embereket arról, hogy költözzenek Dél-Vietnamba. A kampány különösen a vietnami katolikusokra összpontosított, akik Diệm hatalmi bázisát jelentették későbbi éveiben, az „Isten délre ment” szlogen használatával. 800.000 és 1.000.000 ember vándorolt délre, többségük katolikus volt. 1955 elején Francia-Indokínát feloszlatták, így Diệm ideiglenesen átvette az irányítást Dél felett.

Genfben minden párt az újraegyesítési választásokat szorgalmazta, de a részletekben nem tudtak megegyezni. A nemrégiben kinevezett Việt Minh megbízott külügyminiszter, Pham Van Dong „helyi bizottságok” felügyelete mellett tartott választásokat javasolt. Az Egyesült Államok Nagy-Britannia és a Vietnám, Laosz és Kambodzsa társult államok támogatásával az ENSZ felügyeletét javasolta. Ezt a tervet Vjacseszlav Molotov szovjet képviselő elutasította, aki egy egyenlő számú kommunista és nem kommunista tagból álló bizottság mellett érvelt, amely csak egyhangú megállapodással dönthetne „fontos” kérdésekben. A tárgyalófelek nem tudtak megegyezni az újraegyesítési választások időpontjában. Észak-Vietnam amellett érvelt, hogy a választásokat a tűzszünetet követő hat hónapon belül kell megtartani, míg a nyugati szövetségesek arra törekedtek, hogy ne legyen határidő. Molotov 1955 júniusát javasolta, majd később ezt 1955 bármelyik időpontjára enyhítette, végül 1956 júliusára. A Diem-kormány támogatta az újraegyesítési választásokat, de csak hatékony nemzetközi felügyelet mellett, azzal érvelve, hogy a valóban szabad választások máskülönben lehetetlenek a totalitárius Északon. Július 20-án délutánra a fennmaradó nyitott kérdések megoldódtak, mivel a felek megállapodtak abban, hogy a felosztási vonal a 17. szélességi körnél legyen, és az újraegyesített kormány választásait 1956 júliusában, két évvel a tűzszünet után tartsák meg. A vietnami ellenségeskedések beszüntetéséről szóló megállapodást csak a francia és a Việt Minh katonai parancsnokságok írták alá, a vietnami állam részvétele és konzultációja nélkül. A kínai küldöttség vezetője, Zhou Enlai javaslata alapján a tűzszünet felügyeletével egy Nemzetközi Ellenőrző Bizottságot (ICC) bíztak meg, amelynek elnöke India volt, és amelynek Kanada és Lengyelország volt a tagja. Mivel a kérdésekben egyhangúlag kellett dönteni, Lengyelország jelenléte az ICC-ben tényleges vétójogot biztosított a kommunistáknak a szerződés felügyelete felett. A genfi konferencia alá nem írt zárónyilatkozata újraegyesítési választásokat írt elő, amelyeket a küldöttek többsége a Nemzetközi Büntetőbíróságtól várt. A Việt Minh soha nem fogadta el az ICC hatáskörét az ilyen választások felett, ragaszkodva ahhoz, hogy az ICC „hatásköre az ellenségeskedések beszüntetéséről szóló megállapodás mindkét fél általi végrehajtásának felügyeletére és ellenőrzésére korlátozódjon”. A kilenc képviselt nemzet közül csak az Egyesült Államok és a Vietnami Állam utasította el a nyilatkozat elfogadását. Walter Bedell Smith külügyminiszter-helyettes „egyoldalú nyilatkozatot” adott ki az Egyesült Államok álláspontjáról, megismételve azt: „Arra fogunk törekedni, hogy az egységet az Egyesült Nemzetek Szervezete által felügyelt szabad választásokon keresztül érjük el, hogy biztosítsuk azok tisztességes lebonyolítását”.

1953 és 1956 között az észak-vietnami kormány különböző agrárreformokat vezetett be, beleértve a „bérleti díj csökkentését” és a „földreformot”, amelyeket politikai elnyomás kísért. A földreform során észak-vietnami szemtanúk vallomásai szerint 160 falusi lakosra egy kivégzés jutott, ami extrapolálva országos szinten közel 100 000 kivégzést jelentene. Mivel a kampány főként a Vörös-folyó deltájának területére összpontosult, a tudósok akkoriban széles körben elfogadták az 50 000 kivégzésre vonatkozó alacsonyabb becslést. A vietnami és magyar levéltárakból származó, feloldott titkosítású dokumentumok azonban azt mutatják, hogy a kivégzések száma jóval alacsonyabb volt, mint amennyit akkoriban közöltek, bár valószínűleg meghaladta a 13 500-at.

A dél-vietnami kormány megdöntésének gondolata már 1956 júniusában felmerült a politikai iroda egyik ülésén. 1959-ben Hồ Chí Minh sürgetni kezdte a Politbüro-t, hogy küldjön segítséget a dél-vietnami Việt Cộngnek. 1959 januárjában egy ülésen jóváhagyták a délvidéki „népi háborút”, és ezt a döntést a Politbüro márciusban megerősítette. Észak-Vietnam 1959 júliusában a Pathet Lao támogatásával megszállta Laoszt, és 30 000 emberrel kiépítette a Laoszon és Kambodzsán keresztül vezető utánpótlási és erősítési útvonalak hálózatát, amely Hồ Chí Minh-útvonal néven vált ismertté. Ez lehetővé tette az északiak számára, hogy úgy küldjenek embereket és anyagot a Việt Cộngbe, hogy sokkal kevésbé voltak kitéve a dél-vietnami erőknek, és ezzel jelentős előnyt értek el. Azzal a váddal szemben, hogy Észak-Vietnam megsértette a genfi egyezményt, a kommunista propaganda hangsúlyozta a Việt Cộng függetlenségét. Észak-Vietnam 1960 decemberében létrehozta a Dél-Vietnami Nemzeti Felszabadítási Frontot, mint „egyesített frontot”, vagyis a Vietkong politikai ágát, amelynek célja a nem kommunisták részvételének ösztönzése volt.

1959 végén, annak tudatában, hogy az országos választásokat soha nem fogják megtartani, és hogy Diem ki akarja tisztítani az ellenzéki erőket (főleg a volt Việt Minh-t) a dél-vietnami társadalomból, Hồ Chí Minh informálisan Lê Duẩn-t választotta a következő pártvezetőnek. Ezt a nyugati elemzők úgy értelmezték, hogy Hồ befolyásának elvesztését jelentette, aki állítólag a mérsékeltebb Vő Nguyên Giápot preferálta a pozícióra. 1959-től kezdve az idős Ho egyre inkább aggódott halálának kilátásai miatt, és még abban az évben megírta végrendeletét. Lê Duẩn-t 1960-ban hivatalosan is kinevezték pártelnöknek, így Hồ csak másodlagos szerepben, államfőként és a Politbüro tagjaként működhetett. Ennek ellenére jelentős befolyása maradt a kormányban. Lê Duẩn, Tố Hữu, Trường Chinh és Phạm Văn Đồng gyakran vacsoráztak együtt Hồvel, és mindannyian kulcsfigurák maradtak a háború alatt és után is. Az 1960-as évek elején az észak-vietnami Politbüro megosztott volt az „Észak első” frakcióra, amely az észak-vietnami gazdasági fejlődésre való összpontosítást támogatta, és a „Dél első” frakcióra, amely a gerillaháborút támogatta Dél-Vietnamban, hogy rövidesen újraegyesítsék Vietnamot. 1961 és 1963 között 40 000 kommunista katona szivárgott be Dél-Vietnamba északról.

1963-ban Hồ állítólag levelezett Diem dél-vietnami elnökkel a tárgyalásos béke elérése reményében. Az 1963-as úgynevezett „Maneli-ügy” során francia diplomáciai kezdeményezés indult a két Vietnam föderációjának megvalósítására, amely a hidegháborúban semleges lenne. A „Maneli-ügyben” részt vevő négy fő diplomata Ramchundur Goburdhun, az ICC indiai főbiztosa, Mieczysław Maneli, az ICC lengyel biztosa, Roger Lalouette, a dél-vietnami francia nagykövet és Giovanni d’Orlandi, a dél-vietnami olasz nagykövet volt. Maneli arról számolt be, hogy Ho nagyon érdeklődött a Diem elnök és Kennedy elnök közötti szakítás jelei iránt, és hogy az ő hozzáállása az volt: „Az igazi ellenségeink az amerikaiak. Szabaduljunk meg tőlük, és utána megbirkózunk Diemmel és Nhuval”. Ho Manelinek mesélt a Ho Minh Chi útvonalról is, amely a hivatalosan semleges Kambodzsán és Laoszon keresztül vezetett, mondván: „Indokína egyetlen egység”.

Egy francia nyelven tartott találkozón Hanoiban Ho azt mondta Goburdhunnak, hogy Diem „a maga módján hazafi”, megjegyezve, hogy Diem ellenezte a francia uralmat Vietnam felett, és azzal zárta a találkozót, hogy amikor Goburdhun legközelebb találkozik Diemmel, „fogjon vele kezet a nevemben”. Az észak-vietnami miniszterelnök, Phạm Văn Đồng, Ho nevében beszélve közölte Manelivel, hogy érdekli a béketerv, és azt mondta, hogy amíg az amerikai tanácsadók elhagyják Dél-Vietnamot, „bármelyik vietnamiakkal meg tudunk állapodni”. 1963. szeptember 2-án Maneli találkozott Ngô Đình Nhuval, Diem öccsével és jobbkezével, hogy megvitassák a francia béketervet. Továbbra sem világos, hogy a Ngo testvérek komolyan gondolták-e a francia béketervet, vagy csupán arra használták annak elfogadásának lehetőségét, hogy megzsarolják az Egyesült Államokat, hogy támogassa őket egy olyan időszakban, amikor a buddhista válság súlyosan megterhelte a Saigon és Washington közötti kapcsolatokat. Az utóbbi elméletet támasztja alá az a tény, hogy Nhu azonnal kiszivárogtatta a Manelivel való találkozóját Joseph Alsop amerikai kolumnistának, aki „Nagyon csúnya dolgok” című rovatában hozta nyilvánosságra. Az a lehetőség, hogy a Ngo testvérek esetleg elfogadják a béketervet, hozzájárult ahhoz, hogy a Kennedy-kormányzat tervbe vette az ellenük irányuló puccs támogatását. 1963. november 1-jén puccsal megbuktatták Diemot, akit másnap testvérével együtt megöltek.

Diem az „állam dekonstrukciójának” politikáját követte, számos egymást átfedő ügynökség és minisztérium létrehozásával, amelyeket arra bátorított, hogy viszálykodjanak egymással, hogy olyan mértékben dezorganizálják a dél-vietnami államot, hogy ez reményei szerint lehetetlenné teszi az ellene irányuló puccsot. Amikor Diemot megbuktatták és megölték, a dél-vietnami állam rivális ágai között semmiféle döntőbíró nélkül Dél-Vietnam azonnal szétesett. Robert McNamara amerikai védelmi miniszter 1963 decemberében Dél-Vietnamban tett látogatása után arról számolt be, hogy „Saigonban nincs a nevéhez méltó szervezett kormány”. A Politbüro plénumának 1963. decemberi ülésén Lê Duẩn „Dél első” frakciója diadalmaskodott, a Politbüro pedig határozatot fogadott el, amelyben felszólította Észak-Vietnamot a saigoni rezsim mielőbbi megdöntésére, míg az „Észak első” frakció tagjait elbocsátották. Ahogy Dél-Vietnam káoszba süllyedt, minden érdeklődés, amelyet Ho a francia béketerv iránt tanúsított, megszűnt, mivel világossá vált, hogy a Vietkong meg tudja dönteni a saigoni kormányt. Egy 1964-es CIA-jelentés szerint a dél-vietnami frakciózás „majdnem az anarchia határát súrolta”, mivel a különböző dél-vietnami vezetők egymás ellen harcoltak, ami lehetetlenné tett mindenféle erőfeszítést a Vietkong ellen, amely gyorsan elfoglalta a dél-vietnami vidék nagy részét.

Ahogy Dél-Vietnam a frakciókonfliktusokba és a belharcokba zuhant, miközben a Vietkong továbbra is győzelmet aratott a háborúban, Lyndon Johnson elnök számára egyre nyilvánvalóbbá vált, hogy csak az amerikai katonai beavatkozás mentheti meg Dél-Vietnamot. Bár Johnson nem kívánt amerikai erőket bevetni, amíg meg nem nyerte az 1964-es választásokat, úgy döntött, hogy világossá teszi szándékát Hanoi számára. 1964 júniusában kezdődött a „Seaborn-misszió”, amikor J. Blair Seaborn, az ICC kanadai megbízottja Hanoiba érkezett Johnson üzenetével, amelyben milliárdos amerikai gazdasági segélyt és diplomáciai elismerést ajánlott fel, amiért cserébe Észak-Vietnam felhagy a dél-vietnami kormány megdöntésére irányuló kísérletekkel. Seaborn arra is figyelmeztetett, hogy Észak-Vietnamot az amerikai bombázások fogják a „legnagyobb pusztítást” elszenvedni, mondván, hogy Johnson komolyan fontolgatja egy Észak-Vietnam elleni stratégiai bombázó hadjárat indítását. A „Seaborn-misszió” hátsó csatornájából kevés lett, mivel az észak-vietnamiak bizalmatlanok voltak Seabornnal szemben, akinek hangsúlyozottan nem engedték, hogy találkozzon Hóval.

1964 végén a Vietnami Népi Hadsereg (PAVN) harci csapatait délnyugatra, a hivatalosan semleges Laoszba és Kambodzsába küldték. 1965 márciusára amerikai harci csapatok kezdtek Dél-Vietnamba érkezni, először a Chu Lai és Da Nang körüli légi támaszpontok védelmére, később pedig a harcok nagy részét átvették, mivel „egyre több amerikai csapatot vezényeltek be a harcokba nem tudó vagy nem akaró saigoni csapatok helyettesítésére”. A harcok eszkalálódásával az Egyesült Államok légiereje és haditengerészete széles körű légi és tüzérségi bombázást kezdett Észak-Vietnam egész területén a Rolling Thunder hadművelet keretében. 1965. április 8-9-én Ho titkos látogatást tett Pekingben, hogy találkozzon Mao Ce-tunggal. Megállapodtak abban, hogy kínai harcoló csapatok nem lépnek be Észak-Vietnamba, hacsak az Egyesült Államok nem szállja meg Észak-Vietnamot, de Kína támogató csapatokat küld Észak-Vietnamba, hogy segítsenek fenntartani az amerikai bombázások által megrongált infrastruktúrát. Az észak-vietnami Politbüróban mély bizalmatlanság és félelem uralkodott Kínával szemben, és az a javaslat, hogy kínai csapatokat, még ha támogató csapatokat is, engedjenek be Észak-Vietnamba, felháborodást váltott ki a Politbüróban. Hónak minden erkölcsi tekintélyét be kellett vetnie, hogy megszerezze a Politbüro jóváhagyását.

Chen Jian szerint az 1960-as évek közepén-végén Lê Duẩn 320 000 kínai önkéntest engedett be Észak-Vietnamba, hogy segítsenek az ország infrastruktúrájának kiépítésében, és ezzel hasonló számú PAVN-alkalmazottat szabadított fel délre. Nincs olyan forrás Vietnamból, az Egyesült Államokból vagy a Szovjetunióból, amely megerősítené az Észak-Vietnamban állomásozó kínai csapatok számát. A kínai kormány azonban később elismerte, hogy az 1960-as években 320 000 kínai katonát küldött Vietnamba, és több mint 20 milliárd dollárt költött Hanoi reguláris észak-vietnami hadseregének és Việt Cộng gerillaegységeinek támogatására.

Az amerikai bombázások ellensúlyozására Észak-Vietnam teljes lakosságát mozgósították a háborús erőfeszítésekre, és hatalmas női csapatokat vetettek be a bombázók által okozott károk helyreállítására, gyakran olyan sebességgel, amely az amerikaiakat is meglepte. Észak-Vietnam bombázása bizonyult a béketárgyalások megkezdésének legfőbb akadályának, mivel Ho többször kijelentette, hogy nem lehet béketárgyalásokat folytatni, ha az Egyesült Államok nem hagyja abba feltétel nélkül Észak-Vietnam bombázását. Az újonnan függetlenné vált ázsiai és afrikai államok sok más vezetőjéhez hasonlóan Ho is rendkívül érzékenyen reagált a nemzetének függetlenségét és szuverenitását fenyegető – vélt vagy valós – veszélyekre. Ho az amerikai bombázást Észak-Vietnam szuverenitásának megsértésének tekintette, és úgy érezte, hogy ha tárgyalásokat folytatna az amerikaiakkal, fenntartva a jogot, hogy Észak-Vietnamot bombázzák, ha nem úgy viselkedik, ahogyan azt ők szeretnék, az csorbítaná Észak-Vietnam függetlenségét.

1966 márciusában egy kanadai diplomata, Chester Ronning érkezett Hanoiba azzal az ajánlattal, hogy „jószolgálatát” felhasználva kezdjen béketárgyalásokat. Ronning küldetése azonban megfeneklett a bombázások kérdésén, mivel az észak-vietnamiak a bombázások feltétel nélküli leállítását követelték, amit Johnson nem volt hajlandó megadni. 1966 júniusában Janusz Lewandowski, az ICC lengyel biztosa d’Orlandin keresztül eljutott Henry Cabot Lodge Jr. dél-vietnami amerikai nagykövethez, aki Ho ajánlatát nyújtotta be. A Lewandowski által közvetített „politikai kompromisszumra” vonatkozó ajánlatában az szerepelt, hogy Dél-Vietnam a semlegessé válás helyett fenntarthatja szövetségét az USA-val; a Vietkong „vegyen részt” a koalíciós kormányról szóló tárgyalásokon, ahelyett, hogy automatikusan beléphetne a koalíciós kormányba; és az amerikai csapatok kivonására az azonnali kivonás helyett egy „ésszerű ütemtervet” engedélyezzen. A Lewandowski-csatorna kódnevet kapott Marigold hadművelet 1966 decemberében majdnem amerikai-észak-vietnami tárgyalásokhoz vezetett Varsóban, de a bombázási kérdésen meghiúsult.

1967 januárjában Nguyễn Chí Thanh tábornok, a dél-vietnami erők parancsnoka visszatért Hanoiba, hogy bemutasson egy tervet, amely egy évvel később a Tet-offenzíva gyümölcse lett. Thanh nagy aggodalmát fejezte ki amiatt, hogy az amerikaiak megszállják Laoszt, hogy elvágják a Ho Si Minh-ösvényt, és hogy megelőzze ezt a lehetőséget, totális offenzívát sürgetett, hogy egy hirtelen csapással megnyerjék a háborút. Lê’ Duẩn támogatta Thanh terveit, amelyeket a védelmi miniszter, Vő Nguyên Giáp tábornok határozottan ellenzett, aki a gerillaháború folytatását részesítette előnyben, azzal érvelve, hogy a túlerőben lévő amerikai tűzerő biztosítaná Thanh tervezett offenzívájának kudarcát. Mivel a Politbüro megosztott volt, megegyeztek, hogy tovább tanulmányozzák és megvitatják a kérdést.

1967 júliusában Hồ Chí Minh és a Kommunista Párt Politikai Hivatalának nagy része egy nagyszabású konferencián találkozott, ahol megállapították, hogy a háború patthelyzetbe került. Az amerikai katonai jelenlét arra kényszerítette a PAVN-t, hogy erőforrásaik nagy részét a Hồ Chí Minh nyomvonalának fenntartására fordítsák, ahelyett, hogy délen megerősítették volna elvtársaik sorait. Úgy tűnik, Ho azért egyezett bele Thanh offenzívájába, mert még életében látni akarta Vietnam újraegyesítését, és az egyre betegebb Ho fájdalmasan tudatában volt annak, hogy már nem sok ideje van hátra. Ho engedélyével a Việt Cộng hatalmas Tet-offenzívát tervezett, amely 1968. január 31-én kezdődött volna, hogy erővel elfoglalja Dél nagy részét, és súlyos csapást mérjen az amerikai hadseregre. Az offenzívát nagy áldozatok árán és súlyos veszteségekkel hajtották végre Việt Cộng politikai ágai és fegyveres erői számára. Az akció mértéke sokkolta a világot, amely addig biztos volt abban, hogy a kommunisták „kötélnek álltak”. Az az optimista pörgés, amelyet az amerikai katonai vezetés évekig fenntartott, többé már nem volt hiteles. Észak-Vietnam és a Hồ Chí Minh-ösvény bombázását leállították, és az amerikai és vietnami tárgyalófelek megbeszéléseket folytattak arról, hogyan lehetne a háborút befejezni. Ettől kezdve Hồ Chí Minh és kormányának stratégiája, amely azon az elképzelésen alapult, hogy nem alkalmaznak hagyományos hadviselést, és szembenéznek az Egyesült Államok hadseregének erejével, amely végül is kifárasztja őket, miközben csupán meghosszabbítja a konfliktust, végül Hanoi feltételeinek elfogadásához vezet.

1969 elején Ho szívrohamot kapott, és az év hátralévő részében egyre rosszabbul volt. 1969 júliusában Jean Sainteny, egy volt francia tisztviselő Vietnamban, aki ismerte Ho-t, titokban továbbított neki egy levelet Richard Nixon elnöktől. Nixon levele együttműködést javasolt a „tragikus háború” befejezése érdekében, de arra is figyelmeztetett, hogy ha Észak-Vietnam november 1-jéig nem tesz engedményeket a párizsi béketárgyalásokon, Nixon „nagy következményekkel járó és erőteljes intézkedésekhez” folyamodik. Ho válasza, amelyet Nixon 1969. augusztus 30-án kapott, nem tett engedményeket, mivel Nixon fenyegetései nem hatottak rá.

Hồ Chí Minh, amellett, hogy politikus volt, író, újságíró, költő és poliglott is volt. Apja tudós és tanár volt, aki a Nguyễn-dinasztia császári vizsgáján magas diplomát szerzett. Hồt már fiatalon megtanították a klasszikus kínai nyelv elsajátítására. Az augusztusi forradalom előtt gyakran írt verseket Chữ Hán (a kínai írásrendszer vietnami elnevezése) nyelven. Ezek egyike a Versek a börtönnaplóból, amelyet akkor írt, amikor a Kínai Köztársaság rendőrsége bebörtönözte. Ez a verses krónika a 10. számú vietnami nemzeti kincs, és számos nyelvre lefordították. A vietnami középiskolákban használják. Miután Vietnam elnyerte függetlenségét Franciaországtól, az új kormány kizárólag a Chữ Quốc Ngữ-t (vietnami írásrendszer latin betűkkel) népszerűsítette az analfabetizmus felszámolása érdekében. Hồ több verset kezdett alkotni a modern vietnami nyelven, hogy az olvasók szélesebb köréhez eljusson. Attól kezdve, hogy elnök lett, egészen súlyos egészségügyi problémáinak megjelenéséig rendszeresen megjelent egy-egy rövid verse a Nhân Dân Tết (holdújév) című újság kiadásában, hogy az új évben munkára, tanulásra vagy amerikaiak elleni harcra buzdítsa népét.

Mivel közel 30 évig száműzetésben élt, Hồ folyékonyan beszélt, valamint professzionálisan olvasott és írt franciául, angolul, oroszul, kantoniul és mandarinul, valamint anyanyelvén, a vietnami nyelven. Ezen kívül állítólag társalgási szinten beszélt eszperantóul is. Az 1920-as években az iroda vezetője volt…

Elnökként hivatalos fogadásokat adott a külföldi államfők és nagykövetek számára az elnöki palotában, de nem lakott ott. A palota hátsó részében egy cölöpház építését rendelte el, amely ma az Elnöki Palota Történelmi Emlékhelye néven ismert. Hobbija (titkára, Vũ Kỳ szerint) az olvasás, a kertészkedés, a halak etetése (amelyek közül sokan ma is élnek), valamint iskolák és gyermekotthonok látogatása volt.

Hồ Chí Minh utolsó éveiben Hanoiban maradt, és követelte a dél-vietnami nem vietnami csapatok feltétel nélküli kivonását. 1969-re, amikor a tárgyalások még mindig elhúzódtak, egészségi állapota kezdett megromlani több egészségügyi probléma, köztük a cukorbetegség miatt, ami megakadályozta abban, hogy továbbra is aktívan részt vegyen a politikában. Mindazonáltal ragaszkodott ahhoz, hogy déli erői folytassák a harcot, amíg egész Vietnam újraegyesül, függetlenül attól, hogy ez mennyi időt vesz igénybe, mivel úgy vélte, hogy az idő az ő oldalán áll.

Ho Chi Minh házasságát sokáig titok és rejtély övezte. A vietnami történelem több tudósa úgy véli, hogy 1926 októberében vette feleségül Zeng Hszüeminget, bár csak kevesebb mint egy évig élhetett vele. Peter Neville történész azt állította, hogy Ho (akkori nevén Ly Thuy) szerette volna bevonni Zenget a kommunista mozgalmakba, de a lány képesség- és érdektelenséget mutatott iránta. 1927-ben Csang Kaj-sek KMT-jének a kínai kommunisták elleni fokozódó elnyomása arra kényszerítette Ho-t, hogy Hongkongba távozzon, és úgy tűnt, hogy a Zenggel való kapcsolata ekkor véget ért. A Zeng Xueminggel kötött házasságon kívül számos publikált tanulmány utal arra, hogy Ho romantikus kapcsolatot ápolt Nguyễn Thị Minh Khai-val. Minh Khai fiatal és temperamentumos női forradalmárként 1930 áprilisában Hongkongba delegálták Ho Chi Minh asszisztenseként, és fizikai vonzerejének köszönhetően hamar felkeltette Ho figyelmét. Ho még a Távol-keleti Irodához is fordult, és engedélyt kért Minh Khai házasságára, annak ellenére, hogy a Zenggel kötött korábbi házassága jogilag érvényes maradt. A házasságra azonban nem kerülhetett sor, mivel Minh Khai-t a brit hatóságok 1931 áprilisában őrizetbe vették.

Hồ Chí Minh 1969. szeptember 2-án reggel 9 óra 47 perckor, 79 éves korában, a vietnami háború kimenetele még mindig kérdéses volt, szívelégtelenségben halt meg hanoi otthonában. Bebalzsamozott holttestét jelenleg a hanoi Ba Đình téren található mauzóleumban állítják ki, annak ellenére, hogy végrendeletében az állt, hogy el akarja hamvasztani. 565

Az észak-vietnami kormány eredetileg szeptember 3-án jelentette be Ho halálát. Észak-Vietnamban 1969. szeptember 4. és 11. között egyhetes gyászt rendeltek el a halála miatt. Temetésén mintegy 250 000 ember és 5000 hivatalos vendég vett részt, köztük számos nemzetközi gyászoló.

A jelenlévő méltóságok között voltak:

40 ország és régió képviselői is bemutatkoztak. A gyászidőszak alatt Észak-Vietnam több mint 22 000 részvétnyilvánító levelet kapott 20 szervezettől és 110 országból a világ minden tájáról, például Franciaországból, Etiópiából, Jugoszláviából, Kubából, Zambiából és sok más, főként szocialista országból.

Azt mondták, hogy Ho testét elrejtették és hosszú utat tettek meg erdők és folyók között egy speciálisan kialakított koporsóban, amíg a Ho Chi Minh Mauzóleum meg nem épült.

Kezdetben nem váltották le elnökként, helyette egy több miniszterből és katonai vezetőből álló „kollektív vezetés” vette át a hatalmat, amelyet Politbüro néven ismertek. Észak-Vietnam utolsó hadjárata során a Huy Thuc zeneszerző által írt híres dalt gyakran énekelték a PAVN katonái: „Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân” („Még mindig velünk menetelsz, Ho bácsi”).

Saigon 1975. áprilisi eleste idején a PAVN több tankján is látható volt egy plakát, amelyen ugyanezek a szavak szerepeltek. A csata befejezése utáni napon, május 1-jén Denis Warner veterán ausztrál újságíró így számolt be: „Amikor az észak-vietnamiak tegnap bevonultak Saigonba, egy olyan ember vezette őket, aki nem volt ott”.

A Vietnami Szocialista Köztársaság még mindig Ho bácsi (Bác Hồ), a Fényhozó (Chí Minh) örökségét dicséri. Ez sok tekintetben hasonlítható Mao Ce-tungéhoz Kínában és Kim Il-szungéhoz és Kim Dzsong-iléhoz Észak-Koreában. Bár Ho Si Minh azt kívánta, hogy testét hamvasszák el, és hamvait szórják szét Észak-, Közép- és Dél-Vietnamban, ehelyett a holttestet bebalzsamozva egy hatalmas mauzóleumban állították ki. Képmása mindenütt jelen van számos középületben és iskolai teremben, valamint a tisztelet egyéb megnyilvánulásaiban. Legalább egy templomot szenteltek neki, amelyet akkor építettek, amikor Việt Cộng irányította Vĩnh Long röviddel a halála után, 1970-ben.

A The Communist Road to Power in Vietnam (1982) című könyvében Duiker azt sugallja, hogy Ho Si Minh-kultusz egy nagyobb örökséget jelez, amely „a vietnami társadalomban az ellenőrzés és a hatalom gyakorlásának hagyományos elemeire” támaszkodik. Duikert a Kínával való „ellenállhatatlan és meggyőző” összehasonlítás vonzza. Akárcsak Kínában, a vezető pártkáderek „nagy valószínűséggel a belső területek (az annami és tonkini protektorátusok) vidéki tudós-nemesi családokból származó értelmiségiek” voltak. Ezzel szemben az alkotmányos nacionalizmus úttörői inkább a „nyugatiasabb” tengerparti déli területekről (Saigon és a környező, közvetlen francia uralom alatt álló Cochinchina) és „hagyományos konfuciánus háttérrel nem rendelkező kereskedelmi családokból” származtak.

Vietnamban, akárcsak Kínában, a kommunizmus a konfucianizmus gyökeres elutasításaként jelent meg, amelyet rituális jellege, eredendő konzervativizmusa és a változásokkal szembeni ellenállása miatt ítéltek el. Miután hatalomra kerültek, a vietnami kommunisták talán nem harcoltak a konfucianizmus ellen „olyan elkeseredetten, mint kínai társaik”, de társadalmi presztízsét „lényegében megsemmisítették”. A politikai szférában az ég báb-fia (amelyet a Bảo Đại gyengén képviselt) helyébe a népköztársaság lépett. Az ortodox materializmus nem adott helyet az égnek, az isteneknek vagy más természetfeletti erőknek. A szocialista kollektivizmus aláásta a konfuciánus családfő (Gia Truong) hagyományát. A társadalmi egyenlőség szocialista felfogása lerombolta a konfuciánus osztályszemléletet.

Duiker mégis azt állítja, hogy sokan éppen a régi Mester tanításaihoz való hasonlósága miatt találták „rokonszenvesnek” az új ideológiát: „az egyetlen igazságba vetett hit, amelyet kvázi szent szövegek testesítenek meg”; „egy felkent elit, amelyet egy mindent átfogó tanításban képeztek ki, és amely felelős a széles tömegek vezetéséért és a helyes gondolkodásra és viselkedésre való neveléséért”; „az egyénnek a közösségnek való alárendelése”; és az emberi természet javító intézkedésekkel való tökéletesíthetősége. Duiker szerint mindez valamilyen módon jelen volt az új mester, Chi Minh Chi, „a fényhozó”, „Ho bácsi” aurájában, akinek „a konfuciánus etika minden kívánatos tulajdonságát” tulajdonítják. Ho Si Minh alatt a vietnami marxizmus tulajdonképpen egyfajta „megreformált konfucianizmusként” fejlődött, amelyet úgy dolgoztak át, hogy megfeleljen „a modern kor kihívásainak”, és ezek közül nem utolsósorban „a nemzeti függetlenségért és az államhatalomért folytatott harcban való teljes mozgósításnak”.

Ezt a konfuciánus hagyományokkal való „rokonságot” Nguyen Khac Vien, az 1960-as és 70-es évek vezető hanoi értelmisége is megjegyezte. A Confucianism and Marxism in Vietnam című könyvében Nguyen Khac Vien határozott párhuzamot látott a konfucianizmus és a pártfegyelem, a hagyományos tudós nemesség és Ho Chi Minh pártkáderei között.

Hồ Chí Minh kultuszának egy teljesen más (és a kormány által nyugtalanul tolerált) formája a vietnami népi vallásban a Jáde Császárral való azonosítása, aki állítólag Hồ Chí Minhként testesült meg újra a földön. Ma Hồ Chí Minh mint Jáde Császár állítólag a szellemvilágból szólal meg spiritiszta médiumokon keresztül. Az első ilyen médium egy bizonyos Madam Lang volt az 1990-es években, de a szekta jelentős számú követőre tett szert egy másik médium, Madam Xoan révén. Ő alapította 2001. január 1-jén Đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh (Hồ Chí Minh útja, mint Jáde Buddha), más néven Đạo Bác Hồ (Hồ bácsi útja) a Chí Linh-i đền Hòa Bình-ben (a Béke templom). Sao Đỏ körzetében, Hải Dương tartományban. Ezután megalapította a Mennyei Médiumok Béke Társaságát (Đoàn đồng thiên Hòa Bình). Állítólag 2014-re a mozgalomnak mintegy 24 000 követője volt.

Még akkor is, amikor a vietnami kormány Ho Si Minh-vezér halhatatlanná tételére tett kísérlete jelentős ellentmondásokba és ellenállásba ütközött. A rezsim érzékenyen reagál mindenre, ami megkérdőjelezheti a hivatalos hagiográfiát. Ide tartoznak a Ho Chi Minh magánéletére való utalások, amelyek elronthatják az elkötelezett „a forradalom atyjának”, a „cölibátusban élő, csak a forradalom ügyének házasodott” képét. William Duiker Ho Chi Minh: A Life (2000) őszinte volt Ho Si Minh kapcsolatait illetően: 605, fn 58. A kormány a vietnámi fordításból kért vágásokat, és betiltotta a Far Eastern Economic Review egyik számának terjesztését, amely egy kis cikket közölt a vitáról.

Számos Vietnamról író szerző vitatkozott azon a kérdésen, hogy Ho Si Minh alapvetően nacionalista vagy kommunista volt-e.

Hồ Chí Minh ábrázolásai

Mellszobrokat, szobrokat, emléktáblákat és kiállításokat állítanak ki az 1911 és 1941 között száműzetésben tett nagyszabású világkörüli útjának helyszínein, többek között Franciaországban, Nagy-Britanniában, Oroszországban, Kínában és Thaiföldön.

Sok aktivista és zenész írt dalokat Hồ Chí Minhről és forradalmáról különböző nyelveken a vietnami háború alatt, hogy az Egyesült Államok ellen demonstráljon. Spanyol dalokat Félix Pita Rodríguez, Carlos Puebla és Alí Primera komponált. Emellett Víctor Jara chilei népdalénekes is hivatkozott Hồ Chí Minhre az „El derecho de vivir en paz” („A békében való élethez való jog”) című háborúellenes dalában. Pete Seeger írta a „Ho tanár bácsi” című dalt. Ewan MacColl 1954-ben készítette el a The Ballad of Ho Chi Minh című művét, amelyben „egy embert ír le, aki az indokínai nép atyja, És a neve Ho Chi Minh”. Orosz dalokat írt róla Vladimir Fere, német dalokat pedig Kurt Demmler.

Világszerte számos helyet, sugárutat és teret neveztek el róla, különösen a szocialista és a volt kommunista államokban. Oroszországban van Hồ Chí Minh tér és emlékmű Moszkvában, Hồ Chí Minh sugárút Szentpéterváron és Hồ Chí Minh tér Uljanovszkban (Vlagyimir Lenin szülőhelye, Hồ Chí Minh szülővárosának, Vinhnek a testvérvárosa). A vietnami háború idején az akkori nyugat-bengáli kormány a CPI(M) kezében átnevezte a Harrington utcát Ho Chi Minh Saranira, ahol az Amerikai Egyesült Államok kolkatai főkonzulátusa is található. A vietnami külügyminisztérium szerint Ázsiában, Európában, Amerikában és Afrikában már 20 ország állított szobrot Hồ Chí Minh elnök emlékére.

Hồ Chí Minh-t a világ egyik legbefolyásosabb vezetőjének tartják. A Time magazin 1998-ban felvette őt a huszadik század 100 legfontosabb emberének (Time 100) listájára. Gondolatai és forradalma számos vezetőt és embert inspirált globális szinten Ázsiában, Afrikában és Latin-Amerikában a második világháborút követő dekolonizációs mozgalom során. Kommunistaként azon kevés nemzetközi személyiségek egyike volt, akiket viszonylag nagyra becsültek, és nem kellett olyan mértékű nemzetközi kritikával szembenéznie, mint más kommunista frakcióknak, sőt, még dicséretet is kapott tetteiért.

1987-ben az UNESCO hivatalosan ajánlotta a tagállamoknak, hogy „csatlakozzanak Hồ Chí Minh elnök születésének századik évfordulója alkalmából szervezett megemlékezésekhez, különböző események szervezésével tisztelegve emléke előtt”, figyelembe véve „Hồ Chí Minh elnök fontos és sokoldalú hozzájárulását a kultúra, az oktatás és a művészetek területén”, aki „egész életét a vietnami nép nemzeti felszabadításának szentelte, hozzájárulva a népek közös küzdelméhez a békéért, a nemzeti függetlenségért, a demokráciáért és a társadalmi haladásért”.

Ho Si Minh egyik műve, a Fekete faj, amelynek nagy része eredetileg franciául íródott, 20 írásos cikkben világít rá a népek gyarmatosítás és imperializmus általi elnyomásáról vallott nézeteire. Más könyvek, mint például a Revolution, amely Ho Si Minh válogatott műveit és cikkeit adta ki angolul, szintén kiemelik Ho Si Minh értelmezését és meggyőződését a szocializmusról és a kommunizmusról az általa a kapitalizmusból, a gyarmatosításból, de főként az imperializmusból származónak vélt gonoszságok elleni küzdelemben.

Việt Minh, az NLF és a Vietnami Demokratikus Köztársaság

Amerikai külpolitika

Cikkforrások

1. Ho Chi Minh
2. Ho Si Minh
3. ^ /ˌhoʊ tʃiː ˈmɪn/ HOH chee MIN,[1] Vietnamese: [hò cǐ mīŋ] (listen), Saigon: [hò cǐ mɨn].
4. ^ Chữ Hán: 胡志明
5. ^ a b c His birth name appeared in a letter from the director of Collège Quốc học, dated 7 August 1908.[2]
6. a b et c Ruscio 2019, p. 25.
7. Mai Ly Quang, pp. 6-7.
8. a b et c Quang 1999, p. 6-7.
9. Quang 1999, p. 8.
10. ^ Nell’onomastica vietnamita il cognome precede il nome. „Hồ” è il cognome.
11. ^ a b c d e f g Brocheux, Pierre pp. 1-11
12. ^ Quinn-Judge, Sophie
13. ^ a b c d e Brocheux, Pierre pp. 12-22
14. ^ Huynh, Kim Kháhn, Vietnamese Communism, 1925–1945. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1982; p. 60
15. vgl. Die Geschichte über die Adoptivtochter des Präsidenten Ho Chi Minh in Frankreich (Thuy Van)
16. Manche Autoren gehen von bis zu 75 Namen aus. Siehe z. B. „His Many Names and Travels“ in Vietnam Courier (Mai 1981).
17. Die Biographien haben einerseits mit den nur spärlichen Informationen aus der Jugendzeit zu kämpfen und leiden andererseits an der vor allem in Vietnam üblichen mythischen Überhöhung, die die Forschung kompliziert. Eine fundierte Biographie ist William J. Duiker: Hồ Chí Minh. A Life, New York 2000. Zu den bekanntesten populärwissenschaftlichen Werken zählt David Halberstam: Ho, New York 1971.
18. Die Autobiographie unter dem fiktiven Namen Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch ist eine der wichtigsten Quellen für Hos Jugendzeit. Es existiert eine englische Ausgabe unter dem Namen: Glimpses of the Life of Hồ Chí Minh.
19. Hồ Chí Minh erwähnt dieses Ereignis in seiner unter Pseudonym und in der dritten Person geschriebenen Autobiographie (siehe oben).