II. János magyar király

gigatos | május 8, 2022

Összegzés

Zápolya vagy Szapolyai János Zsigmond (1540. július 7. – 1571. március 14.) 1540-től 1551-ig és 1556-tól 1570-ig II. János néven Magyarország királya, 1570-től haláláig pedig Erdély első fejedelme volt. I. János magyar király és Izabella lengyel király egyetlen fia volt. I. János a Magyar Királyság egy részét Szulejmán oszmán szultán támogatásával kormányozta, a többi területet I. Habsburg Ferdinánd, aki Ausztriát és Csehországot is irányította. A két király 1538-ban békeszerződést kötött, amelyben elismerte Ferdinánd jogát Magyarország újraegyesítésére I. János halála után, bár nem sokkal János Zsigmond születése után, halálos ágyán I. János Zsigmond fiára hagyta birodalmát. A néhai király leghűségesebb hívei a csecsemő János Zsigmondot királlyá választották, de nem koronázták meg a magyar Szent Koronával.

Szulejmán azzal az ürüggyel szállta meg Magyarországot, hogy megvédje János Zsigmondot Ferdinándtól. Buda, Magyarország fővárosa 1541-ben ellenállás nélkül az oszmánok kezére került, de Szulejmán megengedte az özvegy királynőnek, Izabellának, hogy János Zsigmond nevében megtartsa a Tiszától keletre eső területeket. Izabella és János Zsigmond Lippára (ma Lipova Romániában) költözött. Rövidesen az erdélyi Gyulafehérváron (romániai Alba Iulia) foglaltak lakhelyet. János Zsigmond birodalmát apja kincstárnoka, Martinuzzi György igazgatta, aki arra törekedett, hogy Magyarországot újra egyesítse Ferdinánd uralma alatt. Martinuzzi 1551-ben két sziléziai hercegségért és 140 000 guldenért cserébe arra kényszerítette Izabellát, hogy mondjon le fia birodalmáról. János Zsigmond és édesanyja Lengyelországban telepedett le, de az asszony továbbra is tárgyalt János Zsigmond helyreállításáról Ferdinánd ellenségeivel.

Ferdinánd nem tudta megvédeni Kelet-Magyarországot az oszmánokkal szemben. Szulejmán sürgetésére az 1556-os erdélyi országgyűlés rábírta János Zsigmondot és édesanyját, hogy térjenek vissza Erdélybe, ahol az asszony 1559-ben bekövetkezett haláláig kormányozta fia birodalmát. Egy gazdag nagyúr, Melchior Balassa 1561 végén fellázadt János Zsigmond ellen, és Ferdinánd megszerezte az Erdélyen kívüli megyék többségét. A székelyek, akiknek szabadságjogait az 1550-es években korlátozták, szintén fellázadtak János Zsigmond ellen, de ő leverte a lázadást. Az ezt követő Habsburgok elleni háborúban az oszmánok támogatták János Zsigmondot, aki 1566-ban Zemunban hódolt Szulejmánnak. Az 1568-as adrianopoli békeszerződés zárta le a háborút, megerősítve János Zsigmondot a középkori Magyar Királyság keleti területein (Erdély és „Partium”).

János Zsigmond az 1560-as években teológiai viták sorozatát kezdeményezte a reformáció egybehangzó teológiai iskoláinak képviselői között. A katolikus vallásról 1562-ben áttért a lutheránus vallásra, 1564-ben pedig a lutheránus vallásról a kálvinizmusra. Mintegy öt évvel később, elfogadva orvosa, Giorgio Biandrata és Dávid Ferenc udvari prédikátor antitrinitárius nézeteit, ő lett a történelem egyetlen unitárius uralkodója. 1568-ban az országgyűlés elfogadta a tordai (ma Turda Romániában) ediktumot, amely hangsúlyozta, hogy „a hit Isten ajándéka”, és megtiltotta az emberek vallási okokból történő üldözését. Az ediktum a vallásszabadság határait a 16. század végi Európa normáin túlmutatóan kiterjesztette. János Zsigmond 1570-ben a speyeri szerződésben lemondott a „Magyarország választott királya” címről. Ezt követően „Erdély fejedelmének és a Magyar Királyság részeinek urának” nevezte magát. Gyermektelenül halt meg. Utóda a katolikus Báthory István lett.

János Zsigmond apja, Zápolya János a 16. század elején a leggazdagabb magyar főúr volt. Miután az oszmán szultán, Nagy Szulejmán a mohácsi csatában megsemmisítő vereséget mért a magyar seregre, a nemesek többsége 1526-ban Zápolya Jánost választotta királlyá. A befolyásos főurak egy csoportja azonban még ugyanabban az évben királlyá kiáltotta ki I. Ferdinándot, Ausztria főhercegét. Magyarország évtizedekig tartó polgárháborúba zuhant.

János 1529-ben Mohácson hódolt Szulejmánnak, hogy biztosítsa az oszmánok támogatását Ferdinánd ellen. A következő években azonban sem János, sem Ferdinánd nem tudta megszerezni az egész ország feletti uralmat. A polgárháború lezárásaként a két király követei 1538. február 24-én aláírták a váradi békét, amely mindkét király jogát megerősítette az általuk birtokolt területek megtartására. János, aki gyermektelen volt, elismerte Ferdinánd jogát arra is, hogy halála után átvegye az irányítást birodalma (a Magyar Királyság középső és keleti része) felett. János azt is kikötötte, hogy ha fiú nemz, akkor fia örökölheti ősi birtokait. Ferdinánd azonban képtelennek bizonyult arra, hogy megvédje János birodalmát az oszmán inváziótól. János 52 évesen, 1539. március 2-án feleségül vette Jagiellon Izabellát, I. Öreg Zsigmond lengyel király 22 éves lányát. Paolo Giovio és Antun Vrančić humanista tudósok hangsúlyozták, hogy Izabella korának egyik legműveltebb nője volt.

János Zsigmond 1540. július 7-én született Budán. Születése hírére apja, aki éppen erdélyi hadjáraton volt, katonái táborába lovagolt, hogy értesítse őket a jó hírről. július 21-én vagy 22-én halt meg. Halála előtt rábírta a halálos ágyánál jelenlévőket, hogy esküt tegyenek, hogy megakadályozzák birodalmának Ferdinándnak való átadását.

Alternatives:HozzáférésHozzáférés:HozzájárulásHozzájárulás:

Nem sokkal Zápolya János halála után kincstárnoka, Martinuzzi György Budára sietett, hogy biztosítsa János Zsigmond örökségét. Martinuzzi javaslatára a magyarországi országgyűlés 1540. szeptember 13-án János Zsigmondot királlyá választotta, de nem koronázták meg a magyar Szent Koronával. Az országgyűlés Izabella királynét és Martinuzzi Györgyöt, valamint két nagyhatalmú főurat, Petrovics Pétert és Török Bálintot a csecsemő uralkodó gyámjává nyilvánította.

Augusztusban Ferdinánd követei a váradi szerződés értelmében követelték néhai Zápolya János birodalmának Ferdinánd részére történő átadását. Perényi Péter, aki Zápolya felső-magyarországi csapatainak parancsnoka volt, és Franjo Frankopan kalocsai érsek hamarosan Ferdinándhoz dezertált. A gazdag Majláth István kiűzte János Zsigmond támogatóinak nagy részét Erdélyből, hogy megpróbálja a tartományt a maga számára elfoglalni. Ferdinánd követe, Hieronymus Łaski tájékoztatta Szulejmánt a váradi szerződésről, és kérte a szultánt, hogy járuljon hozzá Magyarország egyesítéséhez Ferdinánd uralma alatt. Ehelyett a szultán kijelentette, hogy János Zsigmondot támogatja, és Łaskit letartóztatta.

Ferdinánd serege októberben elfoglalta Visegrádot, Vácot, Pestet, Tatát és Székesfehérvárt, de Budát nem tudta elfoglalni. Hadvezére, Wilhelm von Roggendorf 1541. május 4-én ismét ostrom alá vette Budát. Szulejmán júniusban nagy sereg élén elhagyta Isztambult, hogy kihasználja az új magyarországi polgárháborút. Parancsára Petru Rareș moldvai fejedelem július végén elfogta Majláth Istvánt, és arra kényszerítette az erdélyi országgyűlést, hogy hűséget esküdjön János Zsigmondnak. Roggendorf feloldotta Buda ostromát, mielőtt Szulejmán augusztus 26-án elérte volna a várost.

Szulejmán azt mondta, hogy János Zsigmond érdekeit jött megvédeni, de azt is bejelentette, hogy látni akarja a csecsemő királyt, mert hallott olyan pletykákat, hogy Izabella valóban leányt szült. Hat magyar főúr (köztük Martinuzzi György és Török Bálint) augusztus 29-én elkísérte János Zsigmondot a szultán táborába. A találkozó alatt janicsárok vonultak be Budára, mondván, hogy meg akarják nézni a várost. Ez egy trükknek bizonyult, amely lehetővé tette számukra, hogy ellenállás nélkül elfoglalják Magyarország fővárosát. Török Bálintot a szultáni táborban fogságba ejtették. Szulejmán kijelentette, hogy János Zsigmond megtarthatja a Tiszától keletre fekvő területeket évi 10 000 gulden adózásért cserébe.

Alternatives:Első szabályAz első szabályAz első szabály szerint

Izabella és Martinuzzi 1541. szeptember 5-én hagyta el Budát, magukkal vitték János Zsigmondot és a Szent Koronát. Fiával Lippán telepedett le, amely a Zápolya család régi uradalmának központja volt. A János Zsigmond birodalma megyéinek küldöttei október 18-án Debrecenben találkoztak. Hűséget esküdtek neki és elismerték a szultán fennhatóságát. Martinuzzi december 29-én Gyaluban (ma Gilău Romániában) szerződést kötött I. Ferdinánd képviselőjével, Serédy Kázmérral. A gyalui szerződés értelmében Magyarországot újra Ferdinánd uralma alatt egyesítették, de megerősítették János Zsigmond jogát a Zápolyaiak felső-magyarországi birtokaira.

1542. március 29-én az „Erdélyi Három Nemzet” felszólította Izabellát, hogy az Oszmán Birodalom közelében fekvő Lippából költözzön Erdélybe. Miután Statileo János erdélyi püspök áprilisban meghalt, az országgyűlés a püspökség birtokait a királyi családnak adományozta. Izabella és János Zsigmond júniusban Gyulafehérvárra költözött, és a püspöki várban foglaltak helyet.

Az erdélyi országgyűlés augusztusban megerősítette a gyalui szerződést. A Partium (a Tisza és Erdély közötti megyék) nemesi képviselői novemberben szintén hozzájárultak az Oszmán Birodalom elleni háborúhoz. A Habsburgok serege azonban nem tudta visszafoglalni Pestet, és nem tudta legyőzni az oszmánokat. Serédy Kázmér Gyaluba érkezett, hogy Ferdinánd nevében birtokba vegye János Zsigmond birodalmát, de Izabella december 17-én visszautasította őt. Három nappal később az országgyűlés az erdélyi szászok küldötteinek tiltakozása ellenére semmisnek nyilvánította a gyalui szerződést.

Izabella és Martinuzzi között feszült volt a viszony. Martinuzzi továbbra is ellenőrizte az államigazgatást és a pénzügyeket, még azután is, hogy az országgyűlés 1543 februárjában megerősítette Izabella felsőbbrendűségét. János Zsigmond birodalmából júniusban küldték el az első adót az oszmán szultánnak. Ugyanebben a hónapban a lutheránus vallást felvevő kronstadti (ma Brașov, Románia) szász lelkészek a királynő és Martinuzzi jelenlétében Gyulafehérváron vitán vettek részt katolikus papokkal. A szászok távozhattak, bár Martinuzzi, aki Várad püspöke volt, eretnekség vádjával bíróság elé akarta állítani őket. 1544 áprilisában a tordai országgyűlés előírta, hogy az utazóknak tiszteletben kell tartaniuk az általuk felkeresett települések vallási szokásait, ami azt mutatja, hogy a reformáció eszméi az egész tartományban elterjedtek.

Az első erdélyi országgyűlés, amelyen a Partium küldöttei jelen voltak, 1544 augusztusában ülésezett. Az országgyűlésen Martinuzzit főbíróvá nevezték ki. Öt vármegye, amely korábban elfogadta Ferdinánd uralmát – Bereg, Szabolcs, Szatmár, Ung és Zemplén – 1555 végéig hűséget esküdött János Zsigmondnak.

Az oszmánok 1546 elején két erődítményt, Becse és Becskerek (ma Novi Bečej és Zrenjanin Szerbiában) birtokba vettek. A szultán megtagadta, hogy János Zsigmond birodalmát is bevonja abba a békeszerződésbe, amelyet 1547-ben kötött Ferdinánd testvérével, V. Károly császárral. Mindkét cselekedet arra utalt, hogy Szulejmán szándékában állt János Zsigmond királyságának egy részét elfoglalni, ami Izabellát és Martinuzzit arra késztette, hogy 1548-ban újra tárgyalásokat kezdjenek Ferdinánddal Magyarország újraegyesítéséről. Martinuzzi és Ferdinánd követe, Salmi Nikolausz 1549. szeptember 8-án Nyírbátorban szerződést írt alá. Megállapodásuk értelmében Izabella és János Zsigmond lemondott, cserébe az opolei és racibórzi sziléziai hercegségekért és 100 000 gulden kártérítésért. Izabella megtagadta a szerződés végrehajtását, és Gyulafehérváron maradt. Martinuzzi ostrom alá vette a várost, és 1550 októberében arra kényszerítette, hogy feladja az ellenállást.

Izabella és támogatói, Petrovics Péter és Patócsy Ferenc 1551 májusában újabb kísérletet tettek a nyírbátori szerződés végrehajtásának megakadályozására, de Martinuzzi legyőzte őket. Izabella kényszer hatására július 19-én János Zsigmond nevében Ferdinánd javára lemondott a két sziléziai hercegségért és 140 000 guldenért cserébe. Két nappal később átadta a Szent Koronát Ferdinánd képviselőjének, Giovanni Battista Castaldónak. Az országgyűlés július 26-án elismerte lemondását és hűséget esküdött Ferdinándnak.

Alternatives:SzáműzetésbenA száműzetésbenSzáműzetésbe vonulva

Izabella és János Zsigmond 1551. augusztus 6-án Petrovics Péter kíséretében elhagyta Erdélyt. Kassán (ma Košice, Szlovákia) telepedtek le, majd 1552 márciusában Opole-ba költöztek. Felismerve, hogy a sziléziai hercegségek szegényesek, április vége előtt Lengyelországba távoztak. A következő években Krakkóban, Varsóban, Sanokban és más lengyel városokban éltek. János Zsigmond gyakran járt bölényvadászatra, és rendszeresen meglátogatta nagybátyját, II. augusztusi Zsigmondot, Lengyelország királyát. Egészsége azonban kényes volt, mert epilepsziában és krónikus bélbetegségekben szenvedett.

A kortárs történész, Forgách Ferenc, aki Izabella engesztelhetetlen ellensége volt, azzal vádolta, hogy fiát „gyalázatosan” nevelte, hagyta, hogy rossz társaságban legyen és igyon. János Zsigmond nevelői valójában humanista tudósok voltak: a magyar Csáky Mihály és a lengyel Wojciech Nowopołski. Nowopołski keltette fel János Zsigmond érdeklődését a teológiai viták iránt.

Ferdinánd uralma törékeny maradt a Magyar Királyság keleti területein, mert nem küldött elég zsoldost a védelmükre. Mivel Castaldo azt gyanította, hogy Martinuzzi összejátszik az oszmánokkal, 1551 végén meggyilkoltatta Martinuzzit. Az oszmánok 1552 nyarán elfoglalták a Bánát alföldjét.

1553 márciusában Szulejmán sürgette Izabellát, hogy térjen vissza Magyarországra. Petrovics Péter fellázadt Ferdinánd ellen, és a székelyek gyűlése hűséget fogadott János Zsigmondnak. Mindkét felkelést azonban szeptember vége előtt leverték. Szulejmán 1554 áprilisában úgy döntött, hogy Magyarországot vissza kell adni János Zsigmondnak, és megengedte Petrovics Péternek, hogy két bánáti várat elfoglaljon. A Habsburgok ellen háborút viselő II. francia Henrik szintén sürgette Izabellát, hogy térjen vissza Magyarországra, és egyik lányát János Zsigmondnak ígérte feleségül.

Szulejmán 1555-ben üzenetet küldött az erdélyi uraknak, követelve, hogy ellenállás nélkül engedelmeskedjenek János Zsigmondnak. Még az év vége előtt a Három Nemzet képviselői Ferdinándhoz folyamodtak, hogy vagy küldjön erősítést, vagy mentse fel őket hűségesküjük alól. Petrovics 1556 elején megrohamozta Erdélyt. Az országgyűlés 1556. március 12-én hűségesküt tett János Zsigmondnak, „János király fiaként” emlegetve őt. Az országgyűlés követei június 1-jén Lengyelországba indultak, hogy Izabellát és fiát visszatérésre bírják. Két héttel később Ferdinánd tájékoztatta Szulejmánt, hogy kész kivonni csapatait János Zsigmond korábbi birodalmából.

Alternatives:VisszatérésVisszaVisszatérés:Visszatérítés

A Három Nemzet képviselői 1556. október 22-én Kolozsváron (ma Kolozsvár, Románia) nagy pompával és ünnepélyességgel fogadták Izabellát és János Zsigmondot. Az országgyűlés megerősítette az asszony jogát, hogy a még kiskorú fia nevében intézze az államügyeket. A következő hónapokban több Erdélyen kívüli megye (köztük Abaúj, Bihar és Gömör) is elismerte János Zsigmond uralmát.

Izabella toleráns valláspolitikát folytatott, lehetővé téve a kálvinizmus terjedését, különösen Partiumban és Kolozsváron. 1559-ben új tárgyalásokat kezdett Ferdinánddal, felajánlva, hogy lemond fia királyi címéről, ha Ferdinánd beleegyezik, hogy egyik lányát János Zsigmondhoz adja feleségül, és megerősíti János Zsigmond uralmát a Tiszától keletre fekvő területeken. Az özvegy királyné azonban 40 éves korában, 1559. szeptember 18-án meghalt.

Alternatives:A személyes szabály kezdeteA személyi szabály kezdeteSzemélyes szabály kezdete

János Zsigmond uralkodása anyja halálával kezdődött. Ahelyett, hogy új címet vett volna fel, továbbra is rex electus (megválasztott király) címet használt. Az államigazgatásban továbbra is részt vett Csáky Mihály, Báthory Kristóf és Báthory István, valamint anyja többi tanácsadója. János Zsigmond követeket küldött Ferdinándhoz, hogy házasságot kérjen Ferdinánd egyik lányával, de azért is, hogy bejelentse igényét a Ferdinánd uralma alatt álló magyarországi részekre. Követeléseit elutasították, de a béke megmaradt.

János Zsigmond különös érdeklődést mutatott a vallási kérdések iránt, és számos vitát kezdeményezett a különböző teológiai iskolák képviselői között. Az első vitát 1560 januárjában Medgyesen (ma Mediaș, Románia) tartották lutheránus és kálvinista papok között. Másfél évvel később János Zsigmond leveleket küldött a wittenbergi egyetemre és más németországi teológiai központokba, hogy tanácsot kérjen a két protestáns iskola főbb pontjairól.

Melchior Balassa, János Zsigmond birodalmának egyik leggazdagabb ura 1561 decemberében dezertált Ferdinándhoz. János Zsigmond megindult, hogy elfoglalja Balassa birtokait, de seregét 1562. március 4-én Hadadnál (ma Hodod, Románia) szétverték. A Balassa által felbuzdított székely köznemesek fellázadtak, hogy visszaállítsák az 1550-es években korlátozott ősi szabadságjogaikat (köztük az adómentességet). János Zsigmond serege májusban szétverte őket, vezetőiket felnyársalták vagy megcsonkították. Az országgyűlés új törvényeket fogadott el a székelyek kiváltságainak korlátozására, beleértve a köznemesek esküdtként való alkalmazásának tilalmát. A Székelyföldön két új királyi várat emeltek Székelytámad („Székely-támadás”) és Székelybánja („Székely-nyugalom”) néven. Balassa felkelése után az Erdélyen kívüli megyék többsége János Zsigmondról Ferdinándra váltott hűséget. Hogy Ferdinándot a megyékről való lemondásra bírja, János Zsigmond még azt is felajánlotta, hogy nem nevezi magát királynak, de ezt 1562 júliusában elutasították.

János Zsigmond, aki eredetileg római katolikus volt, 1562 vége előtt áttért a lutheránus hitre. A lutheránus és kálvinista teológusok közötti viták azonban folytatódtak. János Zsigmond az udvari orvosát, Giorgio Biandratát (aki antitrinitárius lutheránusként sem a lutheri, sem a kálvinista nézeteket nem osztotta) nevezte ki egy zsinat élére, hogy kibékítse a lutheránus és a kálvinista lelkészeket, de 1564 áprilisában a nézetkülönbségek áthidalhatatlannak bizonyultak. Az országgyűlés júniusban elismerte a különálló kálvinista felekezet létezését. János Zsigmond is felvette a kálvinizmust, és Dávid Ferencet udvari prédikátorává tette.

Alternatives:Háborúk és vitákHáborúk és csatározásokHáborúk, vitákHadak és viták

Ferdinánd 1564. július 25-én halt meg, és fia, II. Maximilián követte őt. Az erdélyi országgyűlés hadat üzent a Habsburgoktól 1562-ben elvesztett megyék visszafoglalására. János Zsigmond serege még 1562 vége előtt elfoglalta Szatmárt (ma Szatmárnémeti Romániában), Hadadot és Nagybányát (ma Baján (Baia Mare) Romániában), de Lázár von Schwendi ellenhadjárata 1565 márciusában elérte a Szamos folyót. János Zsigmond és II. Maximilián követei 1565. március 13-án Szatmárban szerződést kötöttek, amelyben János Zsigmond lemondott királyi címéről, cserébe az erdélyi örökös uralom elismeréséért János Zsigmondnak feleségül kellett vennie II. Maximilián húgát, Johannát is.

Az oszmánok azonban április 21-én arra kényszerítették János Zsigmondot, hogy nyilvánítsa semmisnek a szerződést. János Zsigmond és Haszan, Temesvár pasája egyesítették erőiket, és visszafoglalták Erdődöt (ma Ardud Romániában), Nagybányát és Szatmárt. A szultánt Isztambulban akarta felkeresni, hogy magyarázatot adjon a szatmári békeszerződésre, de Szulejmán közölte vele, hogy személyesen jön Magyarországra.

Dávid Ferenc prédikációiban antitrinitárius gondolatokat kezdett el beépíteni, ami feldühítette a debreceni kálvinista püspököt, Melius Juhász Pétert. János Zsigmond nyílt vitát szervezett a Szentháromság-tanról, amelyet 1566 áprilisában Gyulafehérváron tartottak. A vita után János Zsigmond pénzt adott a debreceni kálvinista kiadónak. Támogatta továbbá protestáns kollégiumok létrehozását Kolozsváron, Marosvásárhelyen (a mai romániai Marosvásárhelyen) és Nagyváradon. Petrus Ramushoz és a reformáció más vezető tudósaihoz írt leveleiből kiderül, hogy a gyulafehérvári királyi kollégiumot akadémiává akarta fejleszteni. Egy Velencében az 1560-as években kiadott olasz versantológia „a reneszánsz pártfogójaként” üdvözölte János Zsigmondot.

Szulejmán szultán a dunai Zemunba érkezett, hogy felkészüljön a Habsburg területek ellen 1566 nyarán indított hadjáratára. János Zsigmond 400 erdélyi főúr kíséretében a szultán táborába sietett. Miután János Zsigmond és legfőbb tanácsadói leborultak a szultán előtt annak sátrában, Szulejmán megerősítette János Zsigmond örökös uralkodói pozícióját. Mustafa Selaniki szemtanú szerint a szultán „szeretett fiának” szólította János Zsigmondot.

János Zsigmond a szultán parancsára július 28-án megszállta Felső-Magyarországot. Amikor azonban Szulejmán szeptember 6-án Szigetvár ostroma során meghalt, Szokollu Mehmed pasa megparancsolta János Zsigmondnak, hogy térjen vissza Erdélybe. Giovanandrea Gromo zsoldos I. Cosimo firenzei hercegnek írt levelében, amelyet ez idő tájt írt, Zsigmond Jánost „rendkívül jóindulatúnak, kegyesnek, finom gondolkodásúnak, bölcsnek, megfontoltnak, szorgalmasnak” jellemezte Gromo megemlítette, hogy Zsigmond János jól beszélt latinul, olaszul, németül, lengyelül, magyarul és románul, valamint görögül és törökül is.

középmagas és karcsú, szőke, selymes hajjal és rendkívül finom, fehér bőrrel. … kék szemei enyhén és jóindulatúan néznek … Karjai és kezei hosszúak és finoman tagoltak, de erőteljesek … e szívből élvezi a vadászat minden fajtáját, mind a nagyvadakra … mind a nyulakra és a szárnyasokra. … Szívesen idomít lovakat. … A lándzsával való harcban nagyon erős … az íjászatban kevesen érnek fel hozzá … Az átlagnál jobban fut és ugrik; imád birkózni, még ha sokan fölötte állnak is … e nagyon szereti a zenét … Olyan jól játszik lanton, hogy csak nagyon keveseken kívül mindenkit felülmúl. … inkább hajlamos a vidámságra, mint a melankóliára … Ellenzi a szenvedést, és csak nagy nehezen veszi rá magát, hogy büntetést szabjon ki … Elismert jó tulajdonságai közé tartozik önmegtartóztató életmódja …

János Zsigmond 1566 novemberében kálvinista püspököt nevezett ki a birodalmában élő románok egyetlen vallási vezetőjévé. Az országgyűlés azt is elrendelte, hogy minden román papot, aki nem volt hajlandó áttérni a kálvinizmusra, ki kell utasítani, de ezt a határozatot nem hajtották végre. Dávid és Biandrata hatására János Zsigmond 1567 elejétől fogékony lett az antitrinitárius eszmékre. János Zsigmond támogatásával Dávid öt könyvet adott ki nézeteinek népszerűsítésére, bálványimádásért kárhoztatva azokat, akik elfogadták a Szentháromság dogmáját.

János Zsigmond és Haszan pasa 1567 márciusában berontott Felső-Magyarországra. János Zsigmond azonban nyáron súlyosan megbetegedett. Az erdélyi főurak az utód megválasztásakor ígéretet tettek arra, hogy tiszteletben tartják végakaratát. II. szelim oszmán szultán megadta az erdélyi uraknak a szabad uralkodóválasztás jogát, csak a döntésük jóváhagyásának jogát tartotta meg. Nemsokára János Zsigmond felépült.

Alternatives:VallásszabadságA vallásszabadságVallási szabadság

Az országgyűlés 1568 elején ismét összeült Tordán, és felhatalmazta a prédikátorokat, hogy saját felfogásuk szerint „tanítsák az evangéliumot”. Az országgyűlés azt is kimondta, hogy senkinek sem szabad „vallási okokból mások kezétől szenvednie”, kijelentve, hogy „a hit Isten ajándéka”. A tordai ediktum a vallásszabadság határait messze a 16. századi Európa színvonalán túlmutatóan kiterjesztette. A rendelet nem vetett véget teljesen a diszkriminációnak, mert hivatalos státuszt csak a katolikus, lutheránus és kálvinista lelkészek kaptak, de az unitárius, ortodox, örmény, zsidó és muszlim hívők is szabadon gyakorolhatták vallásukat.

Az 1568 februárjában aláírt adrianopoli békeszerződés lezárta az első háborút az Oszmán Birodalom és a Habsburgok között. A szerződés értelmében János Zsigmond megtartotta mindazokat a területeket, amelyeket az előző években II. Maximiliántól meghódított. II. szelim oszmán szultán párizsi követe azt javasolta, hogy János Zsigmond vegye feleségül Valois Margitot, de javaslatát figyelmen kívül hagyták.

A Szentháromságról 1568-ban számos teológiai beszélgetést szerveztek, az elsőre az ő jelenlétében került sor Gyulafehérváron március 8. és 17. között. Az antitrinitáriusok növekvő befolyása János Zsigmondra 1569-ben vált nyilvánvalóvá. Miután Károlyi Péter kálvinista klerikus panaszkodott János Zsigmond elfogultságára, János Zsigmond azzal vádolta meg a kálvinista püspököt, Meliust, hogy üldözte a nem kálvinista papokat, kijelentve, hogy Melius „ne játssza a pápát”. A legnagyobb vitára a kálvinista és az antitrinitárius, vagyis unitárius teológusok között 1569. október 20. és 25. között került sor Nagyváradon. Bár egyik oldalt sem hirdették ki győztesnek, a vita után János Zsigmond elfogadta az antitrinitárius eszméket, amivel ő lett a történelem egyetlen unitárius uralkodója.

Azt kívánjuk, hogy hazánkban … a szabadság uralkodjék. Tudjuk továbbá, hogy a hit Isten ajándéka, és a lelkiismeret nem kényszeríthető. És aki ezt nem tartja be, az mehet a Tisza túlsó partjára.

János Zsigmond megtérése után udvaroncainak többsége is az unitárius vallás híve lett. Barta Gábor történész szerint János Zsigmond megtéréséhez politikai tényezők is hozzájárultak, mert „megtalálta azokat az eszközöket, amelyeken keresztül egyszerre tudta kifejezni a keresztény világhoz való ragaszkodását és az attól való távolságtartását”. Keul István szerint az „Egy az Isten!” gondolat egyszerűsége is hozzájárult az unitárius vallás elterjedéséhez, különösen a székely falusiak és a kolozsváriak körében. Egy vallási lelkesítő, Karácsony György 1569-ben sok parasztot buzdított a Partiumban az oszmánok elleni szent háborúra. Debrecen ellen vonultak, de a szomszédos nemesek 1570 elején a város közelében szétverték őket.

János Zsigmond és II. Maximilianus közötti tárgyalások az 1570. augusztus 16-án aláírt speyeri békeszerződéssel zárultak. János Zsigmond elismerte II. Maximiliánt Magyarország egyedüli királyának, és lemondott saját királyi címéről. Ehelyett elfogadta az új címet: „Erdély fejedelme és a Magyar Királyság részeinek ura”, ezzel is megerősítve, hogy birodalma a Magyar Királyság része, és János Zsigmond halála után visszaszáll II. Maximiliánra vagy II. Maximilián örökösére.

János Zsigmond, aki már súlyos beteg volt, december 1-jén ratifikálta a szerződést. Az uralkodása alatt összeülő utolsó országgyűlés megerősítette a korábbi országgyűlések vallásszabadságot fokozó rendeleteit. Gyulafehérváron halt meg 1571. március 14-én, néhány nappal azután, hogy II. Maximilián megerősítette a speyeri békét. Az erdélyi főurak napokig titkolták halálát. A gyulafehérvári Szent Mihály-székesegyházban temették el, unitárius rítus szerint.

János Zsigmond 1567 nyarán, korábbi betegsége idején Csáky Mihály kancellár és Bekes Gáspár kincstárnok jelenlétében tette meg végrendeletét és végrendeletét. Felgyógyulása ellenére a következő években sem változtatott a szövegen. Vagyona nagy részét nagybátyjára, lengyel Zsigmond Ágostra és három nagynénjére, Zsófiára, Annára és Katalinra hagyta. Könyvtárát a gyulafehérvári protestáns iskolára hagyta.

János Zsigmond, aki nem nősült meg és nem hagyott örököst, volt a Zápolya család utolsó tagja. Végrendeletében biztosította az országgyűlésnek az új uralkodó megválasztásának jogát. A három nemzet képviselői a római katolikus Báthory Istvánt választották meg, aki felvette az erdélyi vajda címet. Bekes Gáspár, akit II. Maximilián támogatott, megtámadta a választást, de az ebből eredő polgárháborúból Báthory került ki győztesen, és megszilárdította uralmát.

Cikkforrások

  1. John Sigismund Zápolya
  2. II. János magyar király
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.