II. József magyar király
Alex Rover | május 14, 2023
Összegzés
II. József (1741. március 13. – 1790. február 20.) 1765 augusztusától szent római császár, 1780. november 29-től haláláig a Habsburg-országok egyedüli uralkodója volt. Mária Terézia császárnő és férje, I. Ferenc császár legidősebb fia, valamint Marie Antoinette, Mária Karolina osztrák hercegnő és Mária Amália pármai hercegnő testvére volt. Így ő volt az első uralkodó az osztrák uradalmakban a Habsburg-Lotaringiai Ház és a Habsburg-Lotaringiai ház uniójának, az úgynevezett Habsburg-Lotaringiai háznak az első uralkodója.
József a felvilágosult abszolutizmus híve volt; a szekularizáló, liberalizáló és modernizáló reformok melletti elkötelezettsége azonban jelentős ellenállást váltott ki, ami azt eredményezte, hogy programjait nem sikerült teljes mértékben megvalósítani. Eközben, annak ellenére, hogy bizonyos területi nyereségeket ért el, meggondolatlan külpolitikája rosszul elszigetelte Ausztriát. Az orosz Nagy Katalinnal és a porosz Nagy Frigyesszel együtt a három nagy felvilágosodás kori uralkodó közé sorolták. Hamis, de befolyásos levelek valamivel radikálisabb filozófusnak ábrázolják, mint amilyen valószínűleg volt. Politikáját ma jozefinizmus néven ismerjük.
Támogatta a művészeteket, és legfőképpen olyan zeneszerzőket, mint Wolfgang Amadeus Mozart és Antonio Salieri. Túlélő gyermekek nélkül halt meg, utódja öccse, II. Leopold lett.
József az osztrák örökösödési háború korai zavargásai közepette született. Formális műveltségét David Hume, Edward Gibbon, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau és az Encyclopédistes írásai, valamint kortársa (és néha riválisa), II. frigyes porosz király példája adta. Gyakorlati képzését kormányzati tisztviselők adták, akiknek az volt a feladata, hogy az osztrák uradalmat és a Szent Római Birodalmat alkotó számos állam közigazgatásának mechanikus részleteire oktassák.
József 1760 októberében feleségül vette Izabella pármai hercegnőt, amely házasság a Franciaország és Ausztria közötti 1756-os védelmi paktum megerősítésére jött létre. (A menyasszony édesanyja, Louise Élisabeth hercegnő a hivatalban lévő francia király legidősebb lánya volt. Izabella apja Fülöp, Parma hercege volt). József szerette menyasszonyát, Izabellát, egyszerre találta ösztönzőnek és elbűvölőnek, és különös gonddal igyekezett ápolni a kegyeit és szeretetét. Izabella legjobb barátra és bizalmasra is talált férje húgában, Mária Krisztinában, Teschen hercegnőjében.
József és Izabella házasságából egy lány, Mária Terézia született. Izabella félt a terhességtől és a korai haláltól, ami nagyrészt édesanyja korai elvesztésének következménye volt. Saját terhessége különösen nehéznek bizonyult, mivel mind a terhesség alatt, mind utána a fájdalom, a betegség és a melankólia tüneteitől szenvedett, bár József gondozta és próbálta vigasztalni. Lányuk születése után hat hétig ágyhoz volt kötve.
Az újdonsült szülői örömök hátán a házaspár két egymást követő vetélésen esett át – ami különösen Isabellát viselte meg -, majd gyorsan újabb terhesség következett. A terhesség ismét melankóliát, félelmeket és rettegést váltott ki Isabellából. 1763 novemberében, hat hónapos terhesség alatt Izabella himlőben megbetegedett, és koraszülésbe kezdett, aminek következtében megszületett második gyermekük, Mária Krisztina főhercegnő, aki röviddel a születése után meghalt.
A himlőben fokozatosan megbetegedő, a hirtelen szülés és a tragédia által megterhelt Izabella a következő héten meghalt. Szeretett felesége és újszülött gyermekük elvesztése lesújtó volt József számára, ami után erősen vonakodott újraházasodni, bár nagyon szerette lányát, és Mária Terézia odaadó apja maradt.
Politikai okokból és állandó nyomás alatt 1765-ben engedett, és feleségül vette másodunokatestvérét, Mária Jozefa bajor hercegnőt, VII. Károly szent római császár és Mária Amália osztrák főhercegnő lányát. Ez a házasság rendkívül boldogtalannak bizonyult, bár rövidnek, mivel csak két évig tartott.
Bár Maria Josepha szerette a férjét, félénknek és alacsonyabb rendűnek érezte magát a társaságában. Közös érdekek és örömök híján a kapcsolat keveset nyújtott József számára, aki bevallotta, hogy cserébe nem érzett iránta sem szeretetet (sem vonzalmat). A férfi úgy alkalmazkodott ehhez, hogy szinte teljesen elzárkózott a feleségétől, és csak étkezéskor és lefekvéskor látta őt. Maria Josepha viszont jelentős szenvedést élt át, amikor egy rideg, szerelem nélküli házasságba zárva találta magát.
Négy hónappal esküvőjük második évfordulója után Maria Josepha megbetegedett és himlőben meghalt. József nem látogatta meg a betegsége alatt, és nem vett részt a temetésén sem, bár később megbánta, hogy nem mutatott iránta több kedvességet, tiszteletet és melegséget. Az egyesülés egy dolgot biztosított számára, mégpedig azt a jobb lehetőséget, hogy igényt tarthatott Bajorország egy részére, bár ez végül a bajor örökösödési háborúhoz vezetett.
József soha nem házasodott újra. 1770-ben József egyetlen életben maradt gyermeke, a hétéves Mária Terézia mellhártyagyulladásban megbetegedett és meghalt. Lánya elvesztése mély traumát okozott számára, és gyászos és megrázó sebeket hagyott benne. Gyermekek híján II. József utódja végül öccse lett, aki II Leopold lett.
Józsefet a megalakult államtanács (Staatsrat) tagjává tették, és elkezdett jegyzőkönyveket készíteni, hogy anyja felolvashassa azokat. Ezek a papírok tartalmazzák későbbi politikájának csíráit, és mindazokat a katasztrófákat, amelyek végül utolérték. A vallási tolerancia barátja volt, igyekezett csökkenteni az egyház hatalmát, a parasztságot megszabadítani a feudális terhektől, és megszüntette a kereskedelem és a tudás korlátozását. Ezekben nem különbözött sem Frigyes Frigyes, sem saját bátyja és utódja, II. Leopold, a 18. század felvilágosult uralkodói közül. Megpróbálta felszabadítani a jobbágyokat, de ez nem tartott halála után.
József abban különbözött a korabeli nagy uralkodóktól, és a jakobinusokkal rokon volt abban, hogy mennyire hitt az állam hatalmában, ha azt az ész irányítja. Abszolutista uralkodóként azonban meg volt győződve arról is, hogy joga van a törvények által nem ellenőrzött állam nevében beszélni, és saját uralmának bölcsességéről. Anyjától örökölte az osztrák ház „augusztusi” minőségébe vetett hitét is, és azt az igényét, hogy bármit megszerezzen, amit hatalma vagy haszna érdekében kívánatosnak tart. Képtelen volt megérteni, hogy az emberiség formálására irányuló filozófiai tervei megbocsátható ellenállásba ütközhetnek.
Józsefet a kortársak lenyűgöző, de nem feltétlenül szimpatikus emberként dokumentálták. 1760-ban átadták neki rendezett hitvesét, a jól nevelt Pármai Izabellát. Úgy tűnik, József teljesen beleszeretett a lányba, de Izabella inkább József húgának, az osztrák Marie Christine-nek a társaságát kedvelte. A császár elbizakodott jelleme nyilvánvaló volt II. porosz Frigyes számára, aki 1769-es első találkozásuk után úgy jellemezte őt, mint aki nagyravágyó és képes felgyújtani a világot. Vergennes francia miniszter, aki 1777-ben inkognitóban utazva találkozott Józseffel, „ambiciózusnak és despotikusnak” ítélte.
Apja 1765-ben bekövetkezett halála után császár lett, és anyja társuralkodóvá tette az osztrák uradalomban. Császárként kevés valódi hatalommal rendelkezett, és édesanyja elhatározta, hogy sem férje, sem fia nem foszthatja meg őt az örökös uradalmakban a szuverén irányítástól. József azzal fenyegetőzve, hogy lemond társuralkodói tisztségéről, rávehette anyját, hogy mérsékelje a vallási toleranciával szembeni ellenszenvét.
A császárné türelmét és vérmérsékletét nagymértékben meg tudta és meg is tudta terhelni, mint például Lengyelország első felosztása és az 1778-1779-es bajor háború esetében, de végső soron a császárné mondta ki a végső szót. Ezért József egészen anyja 1780-ban bekövetkezett haláláig soha nem volt teljesen szabad a saját ösztönei szerint cselekedni.
Ezekben az években József sokat utazott. Nagy Frigyes 1769-ben Neisse-ben találkozott négyszemközt Nagy Frigyesszel (ezt később megfestette A II. Frigyes és II. József találkozása Neisse-ben 1769-ben), majd 1770-ben Mährisch-Neustadtban; a két uralkodó kezdetben jól kijött egymással. A második alkalommal Kaunitz gróf kísérte el, akinek a Frigyesszel folytatott beszélgetése mondhatni Lengyelország első felosztásának kiindulópontját jelentette. Ehhez és minden más olyan intézkedéshez, amely háza uralmának kiterjesztését ígérte, József szíves jóváhagyását adta. Így amikor Friderikusz 1775-ben súlyosan megbetegedett, József Csehországban hadsereget állított össze, amelynek Friderikusz halála esetén Poroszországba kellett volna bevonulnia és Sziléziát követelnie (ezt a területet Friderikusz az osztrák örökösödési háborúban Mária Teréziától hódította meg). Frigyes azonban felépült, és ezután óvatos és bizalmatlan lett Józseffel szemben.
József arra is törekedett, hogy Maximilian József választófejedelem 1777-ben bekövetkezett halála után érvényesítse Ausztria igényét Bajorországra. Ugyanezen év áprilisában „Falkenstein gróf” néven utazva meglátogatta húgát, Franciaország királynőjét, Marie Antoinette osztrák királynét. Az enciklopédisták jól fogadták és sokat hízelegtek neki, de megfigyelései alapján megjósolta a francia monarchia közelgő bukását, és a francia hadsereg és haditengerészet sem tett rá kedvező benyomást.
1778-ban a Bajorországra rivális igényt támasztó Frigyes ellenében összegyűjtött csapatok parancsnoka volt. Ez volt a bajor örökösödési háború. A valódi harcokat az akadályozta meg, hogy Friderikusz nem volt hajlandó új háborúba bocsátkozni, és Mária Terézia elszántsága a béke fenntartására. A háború azonban Józsefnek a többi német hercegre gyakorolt befolyásának nagy részébe került, akik óvakodtak attól, hogy a herceg esetleg a területeikre törjön, és Frigyesre mint védelmezőjükre tekintettek.
I. Ferenc fiaként József követte őt Lorraine és Bar címzetes hercegeként, amelyet apja házasságkötésekor Franciaországnak adtak át, valamint Jeruzsálem címzetes királyaként és Calabria hercegeként (a Nápolyi Királyság megbízottjaként).
Mária Terézia 1780. november 29-én bekövetkezett halála után József szabadon folytathatta saját politikáját, és kormányát azonnal új irányba terelte, megkísérelve megvalósítani a felvilágosult despotizmus eszményét, amely mindenki javát szolgáló, határozott rendszerben működik.
Vállalta az oktatás elterjesztését, az egyházi földek szekularizációját, a vallási rendek és általában a klérus teljes alávetését a világi államnak, a vallásszabadság korlátozott garanciáját biztosító Tolerancia-szabadalom (1781) kiadását, az egység előmozdítását a német nyelv kötelező használatával (a latin vagy egyes esetekben a helyi nyelvek helyett) – mindazt, ami a 18. századi filozófia, a felvilágosodás kora szempontjából „ésszerűnek” tűnt. A közigazgatási egységre a rá jellemző sietséggel törekedett, hogy előkészítés nélkül érjen el eredményeket. József végrehajtotta a parasztság emancipációjára irányuló intézkedéseket, amelyeket anyja kezdett el, és 1781-ben eltörölte a jobbágyságot.
1789-ben elrendelte, hogy a parasztokat a munkakötelezettségek helyett készpénzben kell fizetni. Ezt a politikát mind a nemesség, mind a parasztok hevesen elutasították, mivel a cserekereskedelemben nem volt pénz. József 1787-ben eltörölte a halálbüntetést is, ez a reform 1795-ig megmaradt.
Az 1789-es francia forradalom kitörése után József igyekezett segíteni elhidegült húgának, Marie Antoinette francia királynőnek és férjének, XVI. Lajos francia királynak a családján. József figyelemmel kísérte a forradalom alakulását, és aktívan részt vett a megmentési kísérlet megtervezésében. Ezek a tervek azonban kudarcba fulladtak, vagy Marie Antoinette miatt, aki nem volt hajlandó hátrahagyni gyermekeit egy gyorsabb kocsi javára, vagy pedig azért, mert XVI. Lajos nem akart menekülő király lenni.
József 1790-ben meghalt, ami megnehezítette az Ausztriával folytatott tárgyalásokat az esetleges mentési kísérletekről. Csak 1791. június 21-én került sor a kísérletre, Fersen gróf, egy svéd tábornok segítségével, aki mind Marie Antoinette, mind József udvarában kedvelt volt. A kísérlet kudarcba fulladt, miután a királyt egy érme hátuljáról ismerték fel. Marie Antoinette egyre kétségbeesettebben várta hazája segítségét, még francia katonai titkokat is átadott Ausztriának. Ennek ellenére, bár Ausztria akkoriban háborúban állt Franciaországgal, nem volt hajlandó közvetlenül segíteni az addigra már teljesen elidegenedett francia királynőnek.
Közigazgatási politikák
Amikor Mária Terézia meghalt, József elkezdett rendeleteket kiadni, összesen több mint 6000-et, valamint 11 000 új törvényt, amelyek célja a birodalom minden területének szabályozása és újrarendezése volt. A jozefinizmus szelleme jóindulatú és atyai volt. Népét boldoggá akarta tenni, de szigorúan a saját szempontjai szerint.
József nekilátott egy racionalizált, központosított és egységes kormányzat kiépítésének a sokszínű országai számára, egy hierarchiát, amely a legfőbb önkényúrként maga alatt állt. A kormányzat személyzetétől elvárta, hogy ugyanolyan elkötelezett, az állam szolgálatára irányuló szellem hatja át, mint őt magát. A toborzás osztály- vagy etnikai származás szerinti kivételezés nélkül történt, és az előléptetés kizárólag érdemek alapján történt. Az egységesség előmozdítása érdekében a császár a német nyelvet tette a hivatalos ügyintézés kötelező nyelvévé az egész birodalomban, ami különösen a Magyar Királyságot érintette. A magyar országgyűlést megfosztották előjogaitól, és össze sem hívták.
Karl von Zinzendorf gróf (1739-1813) titkos pénzügyminiszterként bevezette az osztrák korona területeinek állami bevételeinek, kiadásainak és adósságainak egységes elszámolási rendszerét. Ausztria a rendszeres kiadások teljesítésében és a hitelek megszerzésében sikeresebb volt, mint Franciaország. II. József utolsó éveinek eseményei azonban arra is utalnak, hogy a kormányzat anyagilag sebezhető volt az 1792 után kirobbant európai háborúkkal szemben.
Jogi reform
A szorgos József a jogrendszer teljes reformját ösztönözte, eltörölte a brutális büntetéseket és a legtöbb esetben a halálbüntetést, és bevezette a teljes egyenlő bánásmód elvét minden bűnelkövetőre. Enyhítette a sajtó és a színház cenzúráját.
1781-82-ben kiterjesztette a teljes jogi szabadságot a jobbágyokra. A parasztok által fizetett bérleti díjakat a korona tisztviselőinek kellett szabályozniuk, és adót vetettek ki a földből származó minden jövedelemre. A földesurak azonban fenyegetve látták gazdasági helyzetüket, és végül visszafordították ezt a politikát. Sőt, Magyarországon és Erdélyben a mágnások ellenállása olyan mértékű volt, hogy Józsefnek egy ideig be kellett érnie félmegoldásokkal. Az ötmillió magyarból 40 000 nemes volt, ebből 4000 mágnás, aki birtokolta és uralta a földet; a többiek többsége jobbágy volt, akiket jogilag kötöttek egyes birtokokhoz.
Az 1784-85-ös horeai parasztfelkelés összeomlása után, amelyben több mint száz nemes halt meg, a császár cselekedett. Az 1785-ös császári szabadalom eltörölte a jobbágyságot, de nem adta meg a parasztoknak a föld tulajdonjogát vagy a földbirtokos nemeseknek járó illetékek alóli mentességet. Személyes szabadságot adott nekik. A parasztok felszabadítása a Magyar Királyságból elősegítette az adóköteles földbirtokosok új osztályának kialakulását, de nem szüntette meg a feudalizmus mélyen gyökerező betegségeit és a földnélküli földfoglalók kizsákmányolását. A feudalizmus végül 1848-ban ért véget.
Az adóztatás kiegyenlítése érdekében József a birodalom összes földjének felmérését rendelte el, hogy egységes és egyenlőségi adót vethessen ki a földekre. A cél a földbirtokosok és a parasztság közötti függőségi viszony korszerűsítése, a parasztság adóterheinek egy részének enyhítése és az állami bevételek növelése volt. József az adó- és a földreformot egymással összefüggőnek tekintette, és arra törekedett, hogy egyszerre hajtsa végre őket.
A reformok kidolgozására és végrehajtására létrehozott különböző bizottságok a nemesség, a parasztság és egyes tisztviselők körében ellenállásba ütköztek. A reformok többségét nem sokkal József 1790-ben bekövetkezett halála előtt vagy után hatályon kívül helyezték; a reformok eleve kudarcra voltak ítélve, mert túl sok mindent akartak megváltoztatni túl rövid idő alatt, és megpróbálták radikálisan megváltoztatni a hagyományos szokásokat és kapcsolatokat, amelyektől a falusiak már régóta függtek.
A városokban a felvilágosodás új gazdasági elvei a már a merkantilizmus korában meggyengült autonóm céhek megsemmisítését követelték. II. József adóreformjai és a Katastralgemeinde (a nagybirtokosok adókörzete) intézménye ezt a célt szolgálta, az új gyári kiváltságok pedig véget vetettek a céhes jogoknak, míg a vámtörvények a gazdasági egységet célozták. A fiziokrata befolyás azt is eredményezte, hogy a mezőgazdaságot is bevonták ezekbe a reformokba.
Oktatás és orvostudomány
Az írni-olvasni tudó polgárok előállítása érdekében az elemi oktatást minden fiú és lány számára kötelezővé tették, és néhány kiválasztott számára gyakorlatias felsőoktatást kínáltak. József ösztöndíjakat hozott létre a tehetséges szegény diákok számára, és engedélyezte iskolák létrehozását a zsidók és más vallási kisebbségek számára. 1784-ben elrendelte, hogy az ország az oktatás nyelvét latinról németre változtassa, ami rendkívül ellentmondásos lépés volt egy többnyelvű birodalomban.
A 18. századra az orvostudományban a centralizáció volt a trend, mivel egyre több és jobban képzett orvos igényelte a jobb felszereltséget. A városok nem rendelkeztek elegendő költségvetéssel a helyi kórházak finanszírozásához, a monarchia pedig véget akart vetni a költséges járványoknak és karanténoknak. József megkísérelte központosítani az orvosi ellátást Bécsben egyetlen nagy kórház, a híres Allgemeines Krankenhaus építésével, amely 1784-ben nyílt meg. A központosítás rontotta a higiéniai problémákat, járványokat és 20%-os halálozási arányt okozott az új kórházban; a város ennek ellenére a következő évszázadban kiemelkedő szerepet töltött be az orvostudomány területén.
Vallás
József vallási „toleranciapolitikája” volt a legagresszívabb Európában.
Valószínűleg az összes reformja közül a legnépszerűtlenebb az volt, hogy megpróbálta modernizálni a nagy hagyományokkal rendelkező katolikus egyházat, amely a középkorban Nagy Károlytól kezdve segített létrehozni a Szent Római Birodalmat. A katolicizmus őrzőjének nevezve magát, II József erőteljesen támadta a pápai hatalmat. Megpróbálta a katolikus egyházat birodalmában az állam eszközévé, Rómától függetlenné tenni. A papokat megfosztotta a tizedtől, és elrendelte, hogy a kormány felügyelete alatt álló szemináriumokban tanuljanak, a püspököknek pedig hivatalos hűségesküt kellett tenniük a koronára. A püspökségek, plébániák és világi papság nagymértékű növekedését a szerzetesi földek kiterjedt eladásával finanszírozta.
A felvilágosodás embereként kigúnyolta a szemlélődő szerzetesrendeket, amelyeket terméketleneknek tartott. Ennek megfelelően a kolostorok egyharmadát felszámolta (több mint 700-at bezárt), és a szerzetesek és apácák számát 65 000-ről 27 000-re csökkentette. Az egyházi bíróságokat megszüntette, a házasságot pedig az egyház joghatóságán kívül eső polgári szerződésként határozta meg.
József élesen csökkentette a birodalomban megtartandó szent napok számát, és elrendelte a templomok díszítésének csökkentését. Erőszakkal egyszerűsítette a mise (a katolikus istentisztelet központi cselekménye) celebrálásának módját. A reformok ellenzői azzal vádolták őket, hogy a reformok a protestáns tendenciákról árulkodnak, a felvilágosodás racionalizmusának térnyerésével és a polgári tisztviselők liberális osztályának kialakulásával. Anti-klerikalizmus alakult ki és maradt fenn, míg a hagyományos katolikusok a császárral szembeni ellenállásban kaptak energiát.
József 1781-ben kiadott türelmi pátense jelentős elmozdulást jelentett a monarchiában korábban uralkodó ellenreformációs valláspolitikától. Korlátozott vallásgyakorlási szabadságot biztosított a főbb nem katolikus keresztény szekták számára, bár a katolikus vallásról való áttérés továbbra is korlátozott volt. Ezt követte 1782-ben a Tolerancia-ediktum, amely számos, a zsidókra vonatkozó korlátozást és szabályozást eltörölt.
Az 1782. január 12-én kiadott szekularizációs rendelet betiltott számos olyan szerzetesrendet, amely nem foglalkozott tanítással vagy gyógyítással, és 140 kolostort (1484 szerzetes és 190 apáca otthona) felszámolt. A betiltott szerzetesrendek: Jezsuiták, kamalduliak, Kapucinus Kisebb Testvérek Rendje, karmeliták, karthauziak, Szegény Klarisszák, Szent Benedek Rendje, ciszterciek, domonkos rend (prédikátorok rendje), ferencesek, pálos atyák és premontreiek, vagyonukat pedig a Vallási Alap vette át.
Antiklerikális és liberális újításai arra késztették VI. Pius pápát, hogy 1782 márciusában látogatást tegyen nála. József udvariasan fogadta a pápát, és jó katolikusnak mutatkozott, de elutasította, hogy befolyásolják. Másrészt József nagyon barátságosan viszonyult a szabadkőművességhez, mivel azt nagyon is összeegyeztethetőnek találta saját felvilágosult filozófiájával, bár úgy tűnik, ő maga soha nem csatlakozott a páholyhoz. A szabadkőművesség sok egyházellenes hívőt vonzott, és az egyház elítélte.
József vallással kapcsolatos érzéseit tükrözi egy szellemeskedés, amelyet egyszer Párizsban mondott. Amikor a levéltáros körbevezette Józsefet a Sorbonne könyvtárában, egy sötét terembe vezette, ahol vallási dokumentumok voltak, és azon siránkozott, hogy a fény hiánya miatt József nem tudta elolvasni őket. József azzal nyugtatta meg a férfit, hogy „Á, amikor a teológiáról van szó, sosincs sok fény”. József tehát kétségtelenül sokkal lazább katolikus volt, mint az édesanyja.
1789-ben kiadta a vallási toleranciáról szóló chartát a galíciai zsidók számára, egy olyan régió számára, ahol nagyszámú jiddis nyelvű hagyományos zsidó lakosság élt. A charta eltörölte a közösségi autonómiát, amelynek értelmében a zsidók ellenőrizték belső ügyeiket; elősegítette a germanizációt és a nem zsidó ruházat viselését.
Külpolitika
A Habsburg Birodalom háború, terjeszkedés, gyarmatosítás és kereskedelem, valamint a szellemi hatások exportálása is a Habsburgok politikája volt. Miközben Poroszországgal és Törökországgal szemben állt, Ausztria fenntartotta védelmi szövetségét Franciaországgal, és barátságos volt Oroszországgal, bár igyekezett kivonni a dunai fejedelemségeket az orosz befolyás alól. Mayer szerint József túlzottan harcias, expanzív vezető volt, aki arra törekedett, hogy a Habsburg-monarchia a legnagyobb európai hatalom legyen. Fő célja az volt, hogy megszerezze Bajorországot, ha kell, az osztrák Hollandiáért cserébe, de 1778-ban és 1785-ben is keresztbe tett neki II. frigyes porosz király, akitől nagyon félt; a második alkalommal számos más német herceg, akik óvakodtak Józsefnek a területeikre vonatkozó terveitől, Frigyes oldalára álltak.
József 1780-as oroszországi útja során meglátogatta Katalin orosz cárnőt, ami olyan tárgyalásokat indított el, amelyek később orosz-osztrák szövetséghez vezettek, beleértve egy, az oszmánok ellen alkalmazandó támadási záradékot is. Ez jelentős diplomáciai fejlemény volt, mivel semlegesítette a korábbi orosz-porosz szövetséget, amely a bajor örökösödési háború idején békével fenyegette a monarchiát. Az Oroszországgal kötött megállapodás később Ausztriát a törökökkel folytatott költséges és nagyrészt hiábavaló háborúba (1787-1791) vezette. II. József csak néhány szolgával, lóháton, „Falkenstein gróf” néven utazott. Jobban szeretett megállni egy rendes fogadóban – ami arra kényszerítette II. Katalint, hogy átalakítsa palotája egyik szárnyát, és rábeszélje kertészét, hogy legyen a fogadós.
József vonakodva vett részt az oszmán háborúban, ami nem a szokásos szerzési vágyának, hanem inkább az Oroszországhoz fűződő szoros kapcsolatainak volt tulajdonítható, amelyet népének biztonságáért fizetendő szükséges árnak tekintett. A kezdeti vereségek után az osztrákok 1789-ben győzelmek sorát aratták, köztük Belgrád, a Balkán egyik legfontosabb török erődjének elfoglalását. Ezek a győzelmek azonban nem jelentettek jelentős nyereséget a monarchia számára. A porosz beavatkozás veszélye és a franciaországi forradalom aggasztó állapota miatt az 1791-es szisztovai békeszerződés csak jelképes győzelmekkel zárta le a háborút.
Mind Mária Terézia, mind II. József Balkán-politikája a Kaunitz herceg által támogatott kameralizmust tükrözte, hangsúlyozva a határvidékek megerősítését a katonai határ újjászervezésével és kiterjesztésével. Erdélyt 1761-ben csatolták a határőrséghez, és a határőr ezredek a katonai rend gerincévé váltak, az ezredparancsnok pedig katonai és polgári hatalmat gyakorolt. A gyarmatosítás uralkodó elmélete a „populationisztika” volt, amely a jólétet a munkaerőben mérte. II. József a gazdasági fejlődést is hangsúlyozta. A 18. század utolsó felében a Habsburgok befolyása alapvető tényező volt a balkáni fejlődésben, különösen a szerbek és a horvátok számára.
Reakció
A régi szokásokba való többszöri beavatkozás nyugtalanságot kezdett kelteni uralma minden részén. Eközben József belevetette magát a külpolitikák sorozatába, amelyek mindegyike a gyarapodásra irányult, és egyformán alkalmas volt arra, hogy megbotránkoztassa szomszédait – mindegyiket buzgón kezdte el, és csüggedten hagyta abba. Igyekezett megszabadulni a gátszerződéstől, amely flamand alattvalóit kizárta a scheldei hajózásból. Amikor Franciaország ellenállt neki, más szövetségi tervek felé fordult az Orosz Birodalommal az Oszmán Birodalom és a Velencei Köztársaság felosztása érdekében. Ezeket a terveket is fel kellett adnia a szomszédok, különösen Franciaország ellenállásával szemben. Ezután József újrakezdte a Bajorország megszerzésére irányuló kísérleteit – ezúttal az osztrák Hollandiára cserélve azt -, és ezzel csak a Fürstenbund megalakulását provokálta, amelyet II. porosz Frigyes szervezett.
A nemesség birodalomszerte nagyrészt ellenezte adópolitikáját, valamint egyenlősítő és önkényuralmi hozzáállását. Az osztrák Hollandiában és Magyarországon mindenki nehezményezte, ahogyan megpróbált minden regionális kormányzást megszüntetni, és mindent a saját személyes bécsi uralmának alárendelni. Az egyszerű emberek nem voltak boldogok. Utálták, hogy a császár mindennapi életük minden részletébe beleszólt. Úgy tűnik, József inkább saját szempontjai és személyes hajlama alapján reformálta meg a Habsburg-birodalom politikáját, mintsem az emberek javát szolgálta volna. József számos, a titkosrendőrség által végrehajtott rendeletéből úgy tűnt az osztrákok számára, mintha József a személyiségüket és az intézményeiket is meg akarta volna reformálni. Alig néhány héttel József halála előtt a császári rendőrség igazgatója jelentette neki: „Minden osztály, még azok is, akik a legnagyobb tisztelettel viseltetnek az uralkodó iránt, elégedetlenek és felháborodottak”.
Lombardiában (Észak-Olaszországban) Mária Terézia óvatos reformjai élvezték a helyi reformerek támogatását. II. József azonban egy Bécsből irányított, erős császári hivatalnokság létrehozásával aláásta a milánói fejedelemség domináns pozícióját, valamint a joghatóság és a közigazgatás hagyományait. A tartományi autonómia helyett korlátlan centralizmust hozott létre, amely Lombardiát politikailag és gazdaságilag a birodalom peremvidékévé alacsonyította. E radikális változásokra adott reakcióként a polgári reformerek az együttműködéstől az erőteljes ellenállás irányába mozdultak el. Ezen az alapon jelentek meg a későbbi lombard liberalizmus kezdetei.
1784-ben II. József kísérletet tett arra, hogy a német nyelvet hivatalos nyelvvé tegye Magyarországon, miután 1776-ban a bécsi Burgtheatert Német Nemzeti Színházzá nevezte át. Széchényi Ferenc erre egy gyűlés összehívásával válaszolt, és ott kimondta: „Meglátjuk, hogy hazafisága átragad-e a koronára is”. Julius Keglević német nyelvű levéllel válaszolt II. Józsefnek: „Németül írok, nem az utasítás miatt, kegyelmes uram, hanem mert egy német állampolgárral van dolgom”. A „német állampolgár” II József megengedte, hogy a magyar Szent Koronát Bécsbe hozzák, ahol átadta a koronaőröknek, Keglević Józsefnek és Nádasdy Miklósnak annak a ládának a kulcsait, amelyben a korona zárva volt. József tartózkodott a koronázás megrendezésétől, Széchényi Ferenc pedig kivonult a politikából. 1786. november 1-jén jelent meg az osztrák polgári törvénykönyv, más néven József polgári törvénykönyve, az osztrák polgári törvénykönyv elődje, amely minden állampolgárra egyformán vonatkozik. 1776 óta tartó 10 éves munka után 1786. november 1-jén jelent meg. 1. §: „Minden alattvaló a területi fejedelemtől biztonságot és védelmet vár, tehát a területi fejedelem kötelessége, az alattvalók jogait világosan meghatározni és a cselekvések útját irányítani, miként az egyetemes és különös jólét által szükséges.” Ez egyértelmű különbségtétel az alattvalók jogai és a területi fejedelem kötelességei között, és nem fordítva. A „területi fejedelem” (Landesfürst) nem jelenti a „nép fejedelmét” (Volksfürst). Magyarországon 1959-ig nem volt kodifikált polgári törvénykönyv. A koronát 1790-ben hozták vissza Magyarországra, ebből az alkalomból a nép tömeges ünnepséget tartott. A magyar Szent Koronával való megkoronázás visszautasításának egyik oka az lehetett, hogy Alcuin 798-ban Nagy Károlyhoz írt levelében: „És nem szabad hallgatni azokra az emberekre, akik folyton azt mondják, hogy a nép hangja Isten hangja, mivel a tömeg lázadása mindig nagyon közel áll az őrülethez”.
1790-re lázadások törtek ki József reformjai ellen az osztrák Hollandiában (a brabanti forradalom) és Magyarországon, és más uradalmai is nyugtalanok voltak az oszmánokkal vívott háború terhei alatt. Birodalmát a felbomlás fenyegette, és kénytelen volt feláldozni néhány reformtervét. Magyarországon 1790. január 30-án hivatalosan is visszavonta szinte valamennyi reformját.
1788 novemberében József megromlott egészséggel tért vissza Bécsbe, és magára maradt. Minisztere, Kaunitz nem volt hajlandó meglátogatni betegszobáját, és két évig nem is látta. Testvére, Leopold Firenzében maradt. Végül József, kimerülten és megtört szívvel, felismerte, hogy szolgái nem tudják, vagy nem akarják megvalósítani terveit.
Joseph 1790. február 20-án halt meg. A bécsi császári kripta 42. számú sírjában nyugszik. Azt kérte, hogy sírfelirata így szóljon: „Itt nyugszik egy uralkodó, aki a legjobb szándékai ellenére minden törekvése sikertelen volt.” (Hier liegt ein Fürst, der trotz der besten Meinung keiner seiner Pläne durchsetzen kann német eredetiben).
Józsefet bátyja, II. Leopold követte.
II. Józsefet Nagy Katalin orosz és Nagy Frigyes porosz uralkodóval együtt a felvilágosodás három nagy uralkodója közé sorolták.
A jozefinizmus öröksége az osztrák felvilágosodásban is tovább élt. Bizonyos mértékig II József felvilágosult hitét eltúlozta a szerző, akit Derek Beales, II József történésze „hamis konstantinápolyi leveleknek” nevez. Ezek a hamisított művek, amelyeket sokáig II. józsef valódi írásaiként tartottak számon, évszázadokon át tévesen gyarapították a császár emlékét. Ezek a legendás idézetek a valóságnál nagyobb benyomást keltettek II Józsefről, mint egy Voltaire- és Diderot-szerű filozófusról, aki radikálisabb volt, mint amilyen valószínűleg volt.
1849-ben a Magyar Függetlenségi Nyilatkozat kimondta, hogy II. József nem volt Magyarország igazi királya, mivel soha nem koronázták meg, így uralkodásának minden törvénye semmis.
1888-ban Marczali Henrik magyar történész háromkötetes tanulmányt jelentetett meg Józsefről, amely az uralkodásáról szóló első jelentős modern tudományos munka, és az első, amely szisztematikusan felhasználta a levéltári kutatásokat. Marczali zsidó volt, a magyarországi polgári-liberális történetírói iskola terméke, és Józsefet liberális hősként ábrázolta. Az orosz tudós, Pavel Pavlovics Mitrofanov 1907-ben alapos életrajzot adott ki, amely egy évszázadon át meghatározó volt, miután 1910-ben lefordították németre. A Mitrofanov-féle értelmezés rendkívül káros volt Józsefre nézve: nem volt populista császár, liberalizmusa pedig mítosz volt; Józsefet nem a felvilágosodás eszméi, hanem a puszta hatalmi politika inspirálta. Sokkal inkább despota volt, mint az anyja. Dogmatizmusa és türelmetlensége volt kudarcainak oka.
P. G. M. Dickson megjegyezte, hogy II. József durván átgázolt az évszázados arisztokrata kiváltságokon, szabadságjogokon és előítéleteken, ezzel sok ellenséget teremtett magának, és végül ezek győzedelmeskedtek. Józsefnek a magyar földek reformjára tett kísérlete jól szemlélteti az abszolutizmus gyengeségét a jól védett feudális szabadságjogokkal szemben. Számos reformja mögött a felvilágosult abszolutizmus, a természetjog, a merkantilizmus és a fiziokrácia tanai által befolyásolt átfogó program húzódott meg. A heterogén hagyományos struktúrákat felváltó egységes jogi keret létrehozásának céljával a reformokat legalábbis hallgatólagosan a szabadság és az egyenlőség elvei vezérelték, és az állam központi jogalkotó hatalmáról alkotott elképzelésen alapultak. József trónra lépése jelentős törést jelent, hiszen a Mária Terézia alatti megelőző reformok nem kérdőjelezték meg ezeket a struktúrákat, de a jozefinista korszak végén nem következett be hasonló törés. A II. József által kezdeményezett reformokat utódja, Leopold és későbbi utódai különböző mértékben folytatták, és az 1811-es Allgemeine Bürgerliche Gesetzbuchban abszolút és átfogó „osztrák” formát öltöttek. Úgy tekintik, hogy ezek a reformok adták az alapját a későbbi, egészen a 20. századig tartó reformoknak, amelyeket II Józsefnél sokkal jobb politikusok kezeltek.
Az osztrák származású amerikai tudós, Saul K. Padover A forradalmi császár című színes művével széles amerikai közönséghez jutott el: József (1934) című könyvével. Padover József radikalizmusát ünnepelte, mondván, hogy „a feudális kiváltságok elleni háborúja” tette őt az „emberiség egyik nagy felszabadítójává”. József kudarcait türelmetlenségének és tapintatlanságának, valamint szükségtelen katonai kalandjainak tulajdonította, de mindezek ellenére Padover azt állította, hogy a császár a legnagyobb felvilágosodás kori uralkodó volt. Míg Padover egyfajta New Deal-demokratát ábrázolt, addig a náci történészek az 1930-as években Józsefet Adolf Hitler előfutárává tették.
A történetírás új korszaka az 1960-as években kezdődött. Az amerikai Paul Bernard elvetette a német nemzeti, radikális és antiklerikális József-képeket, és ehelyett a hosszú távú folytonosságokat hangsúlyozta. Azzal érvelt, hogy József reformjai jól megfeleltek a kor igényeinek. Sokan megbuktak a gazdasági elmaradottság és József szerencsétlen külpolitikája miatt. Tim Blanning brit történész hangsúlyozta a politikájában rejlő mély ellentmondásokat, amelyek miatt azok kudarcot vallottak. József például ösztönözte a kisparaszti gazdaságokat, és ezzel hátráltatta a gazdasági modernizációt, amelyet csak a nagybirtokok tudtak kezelni. Jean Berenger francia történész arra a következtetésre jut, hogy számos kudarca ellenére József uralkodása „döntő szakaszt jelentett az Osztrák Monarchia modernizációs folyamatában”. A kudarcok azért következtek be, mert „egyszerűen túl sokat és túl gyorsan akart tenni”. Szabo arra a következtetésre jut, hogy a Józseffel kapcsolatos messze legfontosabb tudományos munka Derek Beales munkája, amely három évtizeden keresztül jelent meg, és számos levéltárban végzett kimerítő kutatáson alapul. Beales a császár személyiségét vizsgálja, a maga önkényes viselkedésével, a barátságosság és az ingerlékenység keverékével. Beales kimutatja, hogy József valóban nagyra értékelte Mozart zenéjét, és nagyon csodálta operáit. A legtöbb más tudóshoz hasonlóan Beales is negatívan ítéli meg József külpolitikáját. Beales úgy találja, hogy József despotikus volt abban az értelemben, hogy áthágta a fennálló alkotmányokat és elutasította a jó tanácsokat, de nem volt despotikus abban az értelemben, hogy durván visszaélt volna a hatalmával.
Népszerű memória
József képe a népi emlékezetben változatos volt. Halála után a központi kormányzat számos emlékművet emelt neki szerte a földjén. Az első Csehszlovák Köztársaság 1918-as függetlenné válásakor az emlékműveket lebontotta. Míg a csehek II. Józsefnek tulajdonították az oktatási reformokat, a vallási toleranciát és a cenzúra enyhítését, elítélték központosító és germanizáló politikáját, amelyet a cseh kultúra hanyatlásáért okoltak.
A budapesti Józsefvárosi kerületet 1777-ben nevezték el a császárról, és a mai napig ezt a nevet viseli.
A művészetek mecénása
Korának sok „felvilágosult despotájához” hasonlóan József is a művészetek szerelmese és pártfogója volt, és mint ilyenre emlékeznek rá. „Zenekirályként” ismerték, és az osztrák magas kultúrát a germánabb irányba terelte. Ő rendelte meg Mozarttól a Die Entführung aus dem Serail című német nyelvű operát. A fiatal Ludwig van Beethoven megbízást kapott, hogy írjon neki egy gyászkantátát, de a művet technikai nehézségei miatt nem adták elő.
József főszereplője Peter Shaffer Amadeus című darabjának és az abból készült filmnek. A filmváltozatban Jeffrey Jones színész jószándékú, de kissé zavarodott, korlátozott, de lelkes zenei képességekkel rendelkező uralkodót alakít, akit Salieri könnyen manipulál; Shaffer azonban világossá tette, hogy darabja sok tekintetben fikció, és nem a történelmi valóságot hivatott ábrázolni. Józsefet Danny Huston alakította a 2006-os Marie Antoinette című filmben.
József a bécsi védművet is közparkká alakította át. A Bécs történelmi központját védő középkori falakat egy körülbelül 500 méter széles árok és glacis vette körül, amelyet védelmi célokból a növényzettől és az épületektől szabadon tartottak. József alatt az árkot feltöltötték, a glacison keresztül kocsiutakat és sétányokat építettek, a területet díszfákkal ültették be, valamint lámpákkal és padokkal látták el. Ez a zöld közterület egészen a 19. század második feléig fennmaradt, amikor a Ringstrasse és a hozzá tartozó épületek épültek.
Hivatalos címek
Cikkforrások
- Joseph II, Holy Roman Emperor
- II. József magyar király
- ^ Beales 1987, p. 77.
- ^ Hopkins, p. 63[full citation needed]
- ^ Padover 1934, p. 300.
- ^ Padover 1934, p. 313.
- ^ Padover 1934, p. 146.
- ^ Gutkas Karl: „Joseph II. Eine Biographie”, Wien, Darmstadt 1989, S. 15.
- Jan Baszkiewicz, Francja nowożytna. Szkice z historii wieków XVII-XX. Wydawnictwo Poznańskie Poznań 2002, s.40.
- Französisch Joseph II, italienisch Giuseppe II, kroatisch Josip II., lateinisch Josephus II, niederländisch Jozef II, polnisch Józef II, rumänisch Iosif al II-lea, serbisch-kyrillisch Јозеф II, slowakisch Jozef II., slowenisch Jožef II, tschechisch Josef II., ukrainisch Йосиф II, ungarisch II. József.