IV. Henrik francia király
Mary Stone | november 8, 2022
Összegzés
IV. Henrik, akit „a Nagy” vagy „a Vitéz Zöld” néven ismertek, 1553. december 13-án született Henri de Bourbon néven Pau-ban és 1610. május 14-én gyilkolták meg Párizsban. 1572. június 9-től Henri III néven Navarra királya, 1589. augusztus 2-tól 1610-ben bekövetkezett haláláig pedig Henri IV néven Franciaország királya volt. Így egyesítette a francia és a navarrai királyi méltóságot, és ő volt az első francia király a Capetian Bourbon-házból.
Henri de Bourbon Jeanne d’Albret, Navarra királynőjének (aki maga is Marguerite d’Angoulême lánya volt, tehát I. Ferenc király unokahúga) és Antoine de Bourbon, a Bourbon-ház fejének fia volt. Szent Lajos király tizedik nemzedékbeli férfi leszármazottjaként ő volt az első vér szerinti herceg, és a „száli törvény” értelmében a Valois-házból származó francia királyok természetes utóda, ha azok törvényes férfi leszármazottak nélkül haltak meg, ami II. Henrik összes fiának esetében így történt.
Bár katolikusnak keresztelték, reformátusnak nevelkedett, és a vallásháborúkban vérhercegként, navarrai királyként és a protestáns nemesség vezetőjeként vett részt. 1572-ben, közvetlenül Valois Margithoz kötött házassága után és a Szent Bertalan-napi mészárlás idején megtagadta a protestantizmust, de 1576-ban visszatért, miután sikeresen elmenekült a francia udvarból.
1584-ben, François d’Anjou herceg, III. Henrik francia király öccse és örököse halála után ő lett a trón törvényes örököse. A vallási zavargások fokozódtak, különösen a Katolikus Liga nyomására, amely nem engedte, hogy egy protestáns üljön a trónra.
1589-ben, miután Jacques Clément liguer szerzetes meggyilkolta III. Henriket, Navarrai Henrik lett Franciaország királya. De folytatnia kellett a háborút a Liga ellen. Legitimitásának megerősítése érdekében végül 1593. július 25-én a Saint-Denis-bazilikában tartott szertartáson ünnepélyesen visszatért a katolikus hitre, ami lehetővé tette, hogy 1594-ben nem Reimsben, hanem Chartres-ban koronázzák meg. A Liga egy része ennek ellenére egészen 1598-ig folytatta a harcot, amikor, miután Angers-ben megkapta Mercoeur hercegtől, Bretagne kormányzójától a megadást, IV. Henrik aláírta a nantes-i ediktumot, egy békéltető rendeletet, amely bizonyos feltételek mellett engedélyezte a protestáns vallásgyakorlatot, és ezzel véget vetett a több mint három évtizedes vallásháborúknak Franciaországban.
Tizenkét évvel később, miközben a Spanyolország elleni háborúra készült, IV. Henriket egy fanatikus angoulême-i katolikus, François Ravaillac meggyilkolta a párizsi Rue de la Ferronnerie-n.
Uralkodását miniszterelnöke, Sully hercege jó kormányzása jellemzi. Uralkodása idején indult el néhány jelentős munka, például a Burgundia-csatorna építésének tanulmányozása, amely csak két évszázaddal később fejeződött be.
Katolikus születés és keresztség
Henri 1553. december 12-ről 13-ra virradó éjjel született Pau-ban, az akkori Bearn fővárosában, anyai nagyapja, Navarra királyának kastélyában. Henri d’Albret már régóta szerette volna, ha egyetlen lánya férfi örököst szül neki. A krónikások (Jean-Baptiste Legrain) által közölt hagyomány szerint Henriket, amint megszületett, átadták nagyapjának, aki szobájába vitte, ajkait fokhagymagerezddel dörzsölte meg, és egy pohár bort lehelt vele, valószínűleg Jurançonból, ahol a navarrai király 1553-ban szőlőt vásárolt. Ez a „béarn-i keresztség” az újszülötteknél bevett gyakorlat volt, amelynek célja a betegségek megelőzése volt, és ez a fajta áldás a következő évszázadokban is folytatódott a francia ház gyermekeinek megkeresztelésekor. Henri d’Albret egy teknőspáncélt ajándékozott neki, amely ma is látható a Château de Pau egyik szobájában, amelyet egy bizonytalan hagyomány szerint „IV. Henrik szobája”, Jeanne d’Albret lakásába beillesztve. A navarrai korona szokása szerint legidősebb fiaként a Viane hercegi címet kapta.
A leendő IV. Henriket néhány héttel születése után, 1554. március 6-án keresztelte meg a katolikus hitre d’Armagnac bíboros a Pau-i kastély kápolnájában. Keresztszülei II. Henrik francia király és II. Henrik (navarrai király) voltak (innen a Henri névválasztás), keresztanyja pedig Catherine de Médicis francia királyné és Isabeau d’Albret, nagynénje, Rohan grófjának özvegye. Az ünnepségen II Henrik francia királyt Antoine de Bourbon bátyja, Antoine de Vendôme bíboros képviselte.
Korai gyermekkor
Henri kora gyermekkorának egy részét hazája vidékein, a Château de Coarraze-ban töltötte. Vadászútjai során gyakran megfordult a parasztoknál, és elnyerte a „Barbaste molnárja” becenevet. Édesanyja, Jeanne d’Albret, hűen a kálvinizmus szelleméhez, gondoskodott arról, hogy a reformáció előírásai szerint szigorú erkölcsiségre nevelje.
Amikor IX. Károly 1561-ben hatalomra került, apja, Antoine de Bourbon magához vette, hogy a francia udvarban éljen. Ott összemelegedett a királlyal és a királyi ház vele egykorú hercegeivel. Szülei összeütköztek a vallásválasztáson: anyja a kálvinizmusban, apja pedig a katolicizmusban akarta nevelni.
Vallási háborúk
Az első vallásháború idején Henriket Montargis-ban helyezték biztonságba, Renée de France védelme alatt. A háború és apja halála után az udvarban maradt, mint a monarchia és a navarrai királynő közötti egyetértés garanciája. Jeanne d’Albret Catherine de Médicis-től megkapta a nevelésének irányítását és Guyenne kormányzójává való kinevezését (1563).
1564 és 1566 között elkísérte a királyi családot a nagy franciaországi körútra, és ez alkalommal találkozott édesanyjával, akit két éve nem látott. 1567-ben Jeanne d’Albret rábírta, hogy térjen vissza hozzá Béarnba.
1568-ban Henrik megfigyelőként részt vett az első katonai hadjáratában Navarrában. Ezt követően a harmadik vallásháború alatt folytatta katonai tanonckodását. De Coligny admirális gyámsága alatt részt vett a jarnac-i, a La Roche-l’Abeille-i és a moncontour-i csatában. Először 1570-ben, az Arnay-le-Duc-i csatában harcolt.
A francia udvarban
1572-ben anyja, Jeanne d’Albret utódjaként Navarrai Henrik lett Navarra királya III. Henrik néven. 1572. augusztus 18-án Párizsban feleségül vette IX. Károly király húgát, Valois Margitot (a 19. századtól a „Margit királyné” romantikus becenévvel). Ezt a házasságot, amelyet Jeanne d’Albret kezdetben ellenzett, a katolikusok és a protestánsok közötti megbékélés elősegítése érdekében kötötték. Mivel Valois Margit, aki katolikus volt, csak pap előtt házasodhatott, Henri pedig nem léphetett templomba, házasságukat külön ünnepelték, a menyasszony és a vőlegény a Notre-Dame téren tartózkodott. A középkorban szokás volt, hogy az esküvőt a templom tornáca előtt tartották. Több napos ünneplés következett.
A rendkívül feszült párizsi légkörben és Gaspard de Coligny ellen elkövetett merényletet követően azonban az esküvőt néhány nappal később a Szent Bertalan-napi mészárlás követte. Vérbeli hercegi státusza miatt megmenekült a gyilkosságoktól, Henrik azonban néhány héttel később kénytelen volt áttérni a katolikus hitre. A francia udvar házi őrizetében politikai kapcsolatba került a király testvérével, François d’Alençonnal, és részt vett La Rochelle ostromában (1573).
A malcontent-i összeesküvésekben való részvétele után Alençon hercegével együtt a vincennes-i tömlöcben tartották fogva (1574 áprilisában). A király kegyelme megkímélte a halálbüntetéstől, de az udvarban tartották. III. Henrik trónra lépésekor Lyonban újabb kegyelmet kapott a királytól, és Reimsben részt vett a koronázási szertartáson.
A Nérac-i udvar
Miután több mint három évet töltött túszként az udvarban, az V. vallásháború zavarai miatt 1576. február 5-én elmenekült. Miután csatlakozott támogatóihoz, visszatért a protestantizmushoz, és június 13-án megtagadta a katolicizmust. Természetesen támogatta az elégedetlenkedők (a katolikusok és mérsékelt protestánsok kormányellenes szövetsége) ügyét, de mérsékelt lelkületű unokatestvérével, Condé herceggel, aki ellentétes vérmérsékletű volt, és buzgón harcolt a protestáns hit diadaláért, nem jött ki jól. Henri de Navarra meg akarta kímélni a francia udvart, és biztosítani akarta a guyanne-i kormányzói pozíciót (a király közigazgatási és katonai képviselője). 1577-ben félénken részt vett az unokatestvére által vezetett hatodik vallásháborúban.
Henriknek most a protestánsok bizalmatlanságával kellett szembenéznie, akik szemrehányást tettek neki a vallási őszinteség hiánya miatt. Távol tartotta magát a kálvinisták által szilárdan vallott Bearntől. Henrik még inkább szembesült a katolikusok ellenségeskedésével. 1576 decemberében majdnem belehalt egy Eauze városában felállított csapdába; Bordeaux, kormányának fővárosa nem volt hajlandó megnyitni előtte kapuit. Henri ezután a Garonne mentén, Lectoure-ban és Agenben telepedett le, amelynek előnye, hogy nem messze volt Nérac-i kastélyától. Udvarában mindkét vallás úriembereiből állt. Tanácsadói főként protestánsok voltak, mint Duplessis-Mornay és Jean de Lacvivier.
1578 októberétől 1579 májusáig Medici Katalin anyakirálynő látogatta meg, hogy befejezze a királyság pacifikációját. Abban a reményben, hogy így könnyebben engedelmeskedhet neki, visszahozta feleségét, Margitot.
A navarrai házaspár néhány hónapig stílusosan élt a nerac-i kastélyban. Az udvar élvezi a vadászpartikat, játékokat és táncokat, amire a lelkészek keserűen panaszkodnak. A királynő által megszabott plátói eszmény hatása alatt az udvarban a gáláns légkör uralkodik, amely számos irodalmárt (például Montaigne-t és Du Bartas-t) is vonz. Henrik maga is belefeledkezett a csábítás örömeibe – sorra beleszeretett a királyné két szobalányába: Rebours kisasszonyba és Françoise de Montmorency-Fosseux-ba.
Henrik ezután részt vett a hetedik vallásháborúban, amelyet vallástársai újjáélesztettek. Cahors 1580 májusában történt elfoglalása, ahol az öt napig tartó utcai harcok ellenére sikerült elkerülnie a fosztogatást és a mészárlást, nagy tekintélyt szerzett neki mind bátorsága, mind emberségessége miatt.
1582 és 1590 között Navarrai Henriknek kapcsolata volt a katolikus Diane d’Andoins-szal, akinek házasságot ígért, és aki anyagilag támogatta őt, az egyetlen szeretője, akit kapcsolatba hoztak az ügyeivel: úgy tűnik, hogy egyszerre játszotta a politikai tanácsadó és a bizalmasa szerepét. A király női kalandjai viszályt szültek a házaspárban, akiknek még mindig nem született gyermekük, és Margitot arra késztették, hogy Párizsba távozzon. 1585 márciusában Margit véglegesen Agenbe, apanázsába távozott, és ezzel végleg szakítottak.
Franciaország trónörököse
1584-ben a francia király öccse, François d’Anjou örökös nélkül halt meg. Mivel maga nem rendelkezett örökössel, III. Henrik király úgy gondolta, hogy Navarrai Henriket legitim örökösének tekinti. Hiába küldte el Épernon hercegét, hogy hívja meg, térjen meg és térjen vissza az udvarba. Néhány hónappal később azonban, amikor a Nemours-i békeszerződés aláírására kényszerült, hogy hűséget fogadjon a Szent Ligának, hadat üzent neki, és törvényen kívül helyezett minden protestánst. A pletykák szerint a későbbi IV. Henrik bajuszának fele egy éjszaka alatt kifehéredett.
Ezután konfliktus kezdődött, amelyben Navarrai Henrik többször is szembekerült Mayenne hercegével. A visszaeső Henriket a pápa ismét kiátkozta, majd szembe kellett néznie a királyi sereggel, amelyet 1587-ben a coutras-i csatában legyőzött.
1588-ban több fordulat is történt. 1588. március 5-én Henri de Condé herceg hirtelen halála egyértelműen a navarrai királyt állította a hugenották élére. 1588. december 23-án a francia király egy „felségpuccsal” meggyilkoltatta Henri de Guise herceget, valamint másnap testvérét, Lajos bíborost. A politikai helyzet megváltozása Franciaország és Navarra uralkodóit kibékülésre késztette. A két király Plessis-lèz-Tours várában találkozott, és 1589. április 30-án szerződést írt alá. A Párizst és a francia királyság nagy részét uraló Liga ellen szövetségre lépve ugyanezen év júliusában sikerült ostrom alá venniük Párizst.
1589. augusztus 1-jén III. Henrik királyt Jacques Clément, egy fanatikus katolikus szerzetes meggyilkolta. Mielőtt másnap egy alhasi sebbe belehalt, hivatalosan is elismerte sógorát, III. Henrik navarrai királyt törvényes utódjának, aki IV. Henrik francia király lett. Halálos ágyán III. Henrik azt tanácsolta neki, hogy térjen át a francia nép többségének vallására.
IV. Henrik számára megkezdődik a királyság hosszú visszafoglalása, mert a francia nép háromnegyede nem ismeri el a protestáns nemest királynak. A Liga katolikusai nem voltak hajlandók elismerni az örökösödés legitimitását.
Háború a liga ellen
IV. Henriknek, aki tisztában volt gyengeségeivel, először is meg kellett nyernie az embereket. A katolikus királypártiak arra kérték, hogy mondjon le a protestantizmusról, mivel tizenkilenc éves korára már háromszor váltott vallást. Ezt visszautasította, de augusztus 4-én közzétett nyilatkozatában jelezte, hogy tiszteletben tartja a katolikus vallást. Sokan vonakodtak követni őt, és néhány protestáns, mint például La Trémoille, még a hadsereget is elhagyta, amely 40 000-ről 20 000 főre csökkent.
Meggyengülve IV. Henriknek fel kellett hagynia Párizs ostromával, mivel a főurak hazatértek, mivel nem akartak egy protestánst szolgálni. A spanyolok támogatásával a ligaerők újrakezdték az ellenségeskedést, és arra kényszerítették, hogy személyesen vonuljon vissza Dieppe-be, mivel I. Erzsébet angol királynővel szövetségre lépett, miközben csapatai mindenhová visszavonultak.
IV. Henrik azonban 1589. szeptember 29-én az arques-i csatában győzedelmeskedett Lotaringiai Károly, Mayenne hercege felett. A király 10 000 embere legyőzött 35 000 ligeti embert, és Dávid Góliát elleni győzelmével állítottak párhuzamot. A nemesek, hugenották és politikusok támogatásán kívül, akiket ez a szilárd és emberséges hadvezér megnyugtatott, Conti és Montpensier (vérbeli hercegek), Longueville, Luxembourg és Rohan-Montbazon hercegek és nemesek, Biron és d’Aumont marsallok, valamint számos nemes (Champagne, Picardia és Île-de-France) is támogatta.
Ezt követően nem sikerült visszafoglalnia Párizst, de megrohamozta Vendôme-t. Ott is gondoskodott arról, hogy a templomok épségben maradjanak, és hogy a lakosok ne szenvedjenek a seregének átvonulásától. Ennek a példának köszönhetően a Tours és Le Mans közötti összes város harc nélkül megadja magát.
1590. március 14-én Ivry-nél ismét legyőzte a ligueurokat és a spanyolokat, ahol megszületett a fehér tollas mítosza, mert IV. Henrik Agrippa d’Aubigné szerint ezt kiáltotta: „Gyülekezzetek fehér tollasomhoz, a győzelemhez vezető úton megtaláljátok”. Sikertelenül ostromolta Dreux-t, majd kiéheztette Párizst, de nem tudta bevenni a várost, amelyet a spanyolok láttak el. Mayenne hercegének és Párma hercegének közeledése arra késztette, hogy feloldja az ostromot.
A protestánsok szemrehányást tettek neki, amiért nem biztosította számukra a vallásszabadságot: 1591 júliusában a mantesi ediktummal (nem összetévesztendő az 1598-as nantes-i ediktummal) visszaállította a poitiers-i ediktum (1577) rendelkezéseit, amely nagyon korlátozott vallásszabadságot biztosított számukra. Mayenne hercege, aki akkoriban háborúban állt IV. Henrikkel, 1593 januárjában összehívta a főkormányzóságot azzal a céllal, hogy új királyt válasszon. De meghiúsult: az államok tárgyaltak a király pártjával, fegyverszünetet kötöttek, majd áttértek. Élete szerelmétől, Gabrielle d’Estrées-től bátorítva, és mindenekelőtt nagyon is tudatában volt a dolgozó erők erkölcsi és pénzügyi kimerültségének, IV. Henrik politikai ravaszságként úgy döntött, hogy megtagadja a kálvinista hitet. 1592. április 4-én IV. Henrik a „célszerűség” néven ismert nyilatkozatában bejelentette, hogy a katolikus vallásra akarja oktatni magát.
IV. Henrik 1593. július 25-én a Saint-Denis-bazilikában ünnepélyesen megtagadta a protestantizmust. Tévesen idézték őt, amikor azt mondta, hogy „Párizs egy misét ér” (1593), bár a háttér értelmesnek tűnik.
A király lemondása és megkoronázása
A városok és tartományok (és helytartóik) összefogásának felgyorsítása érdekében megsokszorozta az ígéreteket és az ajándékokat, összesen 25 millió livre értékben. Az ebből következő adóemelés (a taille 2,7-szeresére emelése) a királyhoz leghűségesebb tartományokban, Poitou-ban, Saintonge-ban, Limousinban és Périgordban a croquants lázadását váltotta ki.
1594 elején IV. Henrik sikeresen ostromolta Dreux-t, majd 1594. február 27-én a chartres-i katedrálisban megkoronázták: egyike volt annak a három francia királynak, akit a liga hadserege által elfoglalt Reims és Párizs helyett máshol koronáztak meg. 1594. március 22-i párizsi bevonulása, ahol a királyi kegyelmet kifejező jegyzékeket osztogatott, és végül a VIII. Kelemen pápa által 1595. szeptember 17-én adott feloldozást, biztosította, hogy a teljes nemesség és a lakosság többi része fokozatosan felsorakozott mellette, a legelőkelőbb ellenfelek, például Jean Châtel igen erős fenntartásai ellenére, aki 1594. december 27-én merényletet kísérelt meg a király ellen a Louvre közelében lévő Hôtel du Bouchage-ban, ahol szeretője, Gabrielle d’Estrées tartózkodott. Fontaine-Française-nál végleg legyőzte a Liga seregét.
A Spanyolország, majd Savoya elleni háború
1595-ben IV. Henrik hivatalosan hadat üzent Spanyolországnak. Ez okos stratégia volt, hogy a II. Fülöp által pénzügyileg támogatott Liga utolsó tagjait árulóvá tegyék. A királynak nagy nehézséget okozott a spanyol támadások visszaverése Picardiában. Amiens spanyolok általi elfoglalása és egy spanyol csapat partraszállása Bretagne-ban, ahol Philippe Emmanuel de Lorraine kormányzó, Mercœur hercege, Guise unokatestvére és a néhai III. Henrik király sógora még mindig nem ismerte el IV. Henriket királynak, veszélyes helyzetbe hozta.
A király elvesztette a protestáns nemesség támogatását is. La Trémoille és Bouillon példáját követve tartózkodtak a csatában való szerepléstől. Megtérése és az őt utánzó számos személyiség megdöbbenésére a zűrzavarban lévő protestánsok szemrehányást tettek a királynak, amiért cserbenhagyta őket. Rendszeresen gyűlést tartottak, hogy újra aktivizálják politikai szervezetüket. Odáig mentek, hogy a királyi adót saját számlájukra lefoglalták.
Miután leigázta Bretagne-t, feldúlta Franche-Comté-t és visszafoglalta Amiens-t a spanyoloktól, IV. Henrik 1598 áprilisában aláírta a nantes-i ediktumot, amely békét kötött a protestánsok és a katolikusok között. Nantes volt a székhelye Bretagne kormányzójának és az utolsó ligouristának, Mercoeur hercegének, akinek a gyülekezését Henri megvásárolta. Összesen 35 millió livres tournois-ba kerültek a nemesek gyűlései. Mivel mindkét hadsereg a végsőkig elszánt volt, 1598. május 2-án aláírták a Franciaország és Spanyolország közötti vervins-i békét. Több évtizedes polgárháborúk után Franciaországban végre béke volt. IV. Henrik „az ediktum csatáját” vezette, hogy a királyság különböző parlamentjei elfogadják a nantes-i ediktumot. Az utolsó az 1609-es roueni parlament volt.
A vervins-i béke Savoyai hercegre vonatkozó cikke azonban újabb háborút váltott ki. 1599. december 20-án IV. Henrik Fontainebleau-ban fogadta I. Károly-Emmanuelt Savoyából, hogy rendezze a vitát. 1600 márciusában Savoya hercege három hónapos gondolkodási időt kért, és elutazott az államaiba. Amikor a három hónap letelt, IV. Henrik behívta Károly-Emmanuelt, hogy nyilatkozzon. A fejedelem azt válaszolta, hogy a háború kevésbé ártana neki, mint egy olyan béke, mint amilyet felajánlottak. IV. Henrik 1600. augusztus 11-én azonnal hadat üzent neki.
Házasság Medici Máriával
IV. Henrik közeledik az ötvenhez, és még mindig nincs törvényes örököse. Néhány éve Gabrielle d’Estrées osztozik az életében, de mivel nem tartozik uralkodó családhoz, aligha mondhatja magát királynőnek. Ilyen viselkedése miatt Gabrielle rengeteg kritikát váltott ki, mind a királyi környezetből, mind a pamfletírókból, akik a „szemét hercegnője” becenevet adták neki. Hirtelen halála 1599-ben, valószínűleg gyermekágyi eklampszia következtében, lehetővé tette a királynak, hogy fontolóra vegye, hogy új, rangjához méltó feleséget fogadjon.
1599 decemberében érvényteleníttette Margit királynéval kötött házasságát, és 1600. december 17-én a lyoni Saint-Jean katedrálisban feleségül vette Marie de Médicis-t, I. François de Médicis és Jeanne d’Autriche lányát, I. Ferdinánd, Toszkána akkori nagyhercegének unokahúgát, és 1600. december 17-én a lyoni Saint-Jean katedrálisban feleségül vette. Ez a házasság kettős áldás volt, mivel a hozomány egy egész évi adósságot törlesztett, Marie de Medici pedig a következő évben Lajos hercegnőt szülte, biztosítva ezzel a Bourbon-dinasztia jövőjét.
IV. Henrik veszélyezteti házasságát és koronáját azzal, hogy folytatja házasságon kívüli kapcsolatát, amely nem sokkal Gabrielle d’Estrées halála után kezdődött Henriette d’Entragues-val, egy ambiciózus fiatal nővel, aki nem habozik megzsarolni a királyt, hogy legitimálja a tőle született gyermekeket. Amikor kéréseit elutasították, Henriette d’Entragues többször is összeesküvést szőtt királyi szeretője ellen. 1602-ben IV. Henrik eljött, hogy keresztlányát, Louise de Gondi-t bemutassa a poissy-i Saint-Louis perjelnőnek, aki 1623-ban perjelnő lett, és felfigyelt Louise de Maupeou szépségére, akinek udvarolt.
1609-ben, több más kaland után, Henri beleszeretett a fiatal Charlotte-Marguerite de Montmorencybe.
A Királyság újjáépítése és megbékítése
IV. Henrik a kormányzáshoz olyan hozzáértő miniszterekre és tanácsadókra támaszkodott, mint Rosny báró, Sully későbbi hercege, a katolikus Villeroy és a közgazdász Barthélemy de Laffemas. A béke évei lehetővé tették a pénztárak feltöltését. IV. Henrik megépíttette a Louvre nagy galériáját, amely összekötötte a palotát a Tuileriákkal. Több kampányt indított a nagy királyi kastélyok, Fontainebleau és Saint-Germain-en-Laye kibővítésére és díszítésére, számos tehetséges szobrászt (Pierre Biard l’Aîné, Pierre Franqueville, Mathieu Jacquet, Barthélemy Prieur, Jean Mansart) és francia és flamand festőt (Toussaint Dubreuil, Ambroise Dubois, Jacob Bunel, Martin Fréminet) hívott segítségül. Modern várostervezési politikát vezetett be. Folytatta az elődje alatt megkezdett Pont Neuf építését. Két új teret építtetett Párizsban, a Place Royale-t (ma Place des Vosges) és a Place Dauphine-t az Ile de la Cité-n. A Marais északi részén egy félköríves „Place de France” kialakítását is tervezte, de ez soha nem épült meg.
Uralkodása idején azonban az ország közepén fellázadtak a parasztok, és a királynak serege élén kellett beavatkoznia. 1601-ben, a francia-szavojai háborút követően a lyoni szerződés területi cserét hozott létre IV. Henrik és I. Károly-Emmanuel, Savoya hercege között: a herceg átengedte Franciaországnak Bresse-t, Bugey-t, Gex és Valromey országait, amelyek több évszázadon át a Savoyai Hercegség birtokában voltak, de másrészt elismerték a Saluces márkiátus ellenőrzését olasz területen. A szerződés után IV. Henriknek több, Spanyolországból és Savoyából irányított összeesküvéssel kellett szembenéznie. Biron hercegét kivégeztette, Angouleme hercegét, az utolsó Valois-t, IX. Károly fattyú fiát pedig követségbe küldte.
A Liga korábbi támogatóinak megnyugtatására IV. Henrik a háború alatt a király meggyilkolására felszólító jezsuiták franciaországi belépését is támogatta, és 1598-ban „megtérési alapot” hozott létre. Kibékült III. Károly lotaringiai herceggel, és feleségül vette húgát, Bourbon Katalint, az utóbbi fiához. IV. Henrik hívő katolikus volt – de nem volt hívő -, és sürgette nővérét és miniszterét, Sullyt, hogy térjenek át, de egyikük sem tette meg.
Gazdasági fellendülés
Franciaországot apránként kellett rehabilitálni. A mezőgazdasági termelés 1610-ben tért vissza az 1560-as szintre. A békevágy egyöntetű volt: a nantes-i ediktum végrehajtásának kedvezett, a languedoc-i és észak-franciaországi újjáépítés pedig az egész gazdaságra kihatott.
A király és minisztere, Sully tisztában voltak azzal, hogy a kiváló művészeteknek és kézművességnek szerepet kell játszania a Királyság gazdasági fellendülésében. IV. Henrik különösen arra törekedett, hogy véget vessen a Flandriából származó, a francia kereskedelmi mérleget kiegyensúlyozatlanná tevő hatalmas gobelinimportnak: 1597-ben felajánlotta Girard Laurent szövőmesternek, hogy az egykori jezsuita házban (amelyet a jezsuiták a királyságból való kiűzésük után elhagytak) letelepedhet, ahol Maurice Dubout szövőmester is csatlakozott hozzá. 1606-ban a király két kárpitosa beköltözött a Louvre új galériáiba, amelyet a király a művészek valóságos „gyerekszobájává” alakított át. Festők, szobrászok, hímzők, aranyművesek, fegyverkészítők és mérnökök kaptak itt helyet, és olyan szabadalomban részesültek, amely távol tartotta őket a társaságok korlátozó szabályaitól. Ugyanebben az időben Marc de Comans és François de La Planche flamand szövők engedélyt kaptak arra, hogy a Faubourg Saint-Marcel-i műhelyekben „façon de Flandres” gobelingyárat nyissanak. Ez volt a híres Royal Gobelins gyár elődje.
Barthélemy de Laffemas és a nîmes-i kertész, François Traucat a protestáns agronómus, Olivier de Serres munkásságán felbuzdulva jelentős szerepet játszottak a selyem történetében azzal, hogy több millió eperfát ültettek a Cévennékben, Párizsban és más régiókban.
A Szajnát és a Loire-t összekötő Briare-csatorna volt az első folyami közlekedési csatorna Franciaországban. Más tervek is készültek, de IV. Henrik halála után elvetették őket.
„Egy kimérikus tyúk, amit Henrik király ígért az összes minden konyhában a királyságban, a poule au pot már a tizennyolcadik században, mint egy mitikus étel és egy hely a az emlékezet”. De egy Savoyai herceggel folytatott vitájában állítólag kifejezte azt a kívánságát, hogy minden gazda engedhessen meg magának egy tyúkot a fazékban. Savoya hercege egy franciaországi látogatás alkalmával, amikor megtudta, hogy a király őrségének csak havi négy écus fizetést adnak, azt javasolta a királynak, hogy ajánljon fel nekik egy-egy havi fizetést; mire a király megalázottan azt válaszolta, hogy felakasztja azt, aki ezt elfogadja, majd felidézte a franciák jólétének kívánságát, amelyet a fazékban lévő csirke szimbolizált. Sully minisztere Les Œconomies royales című emlékirataiban kifejti Franciaország jólétéről alkotott elképzelését, amely a mezőgazdaság fejlődéséhez kapcsolódik: „a legeltetés és a szántás Franciaország két melle”.
Sully úgy oldotta meg az adósságproblémát, hogy egyes hitelezőkkel szemben csődöt jelentett, másokkal szemben pedig alacsonyabb törlesztőrészletről tárgyalt. Franciaország például 1602-ben 36 millió livres tournois-val tartozott a svájci kantonoknak, de a tárgyalások után 1607-ben már csak 16 millióval. 1598-tól kezdve vizsgálat indult hamis nemesek ellen. 1604-ben létrehozták a tiszti tisztségek örökösödési adóját is: a paulette-et. A tisztviselőnek minden évben a hivatal értékének egy hatvanadát kellett befizetnie ahhoz, hogy a hivatal örökletes legyen.
A társadalom azonban továbbra is erőszakos maradt: a leszerelt katonák katonailag szervezett bandákat alkottak, amelyek a vidéket járták. A törvényes királyi rendi erők által üldözve az 1600-as években fokozatosan eltűntek. A nemesség szokásai is erőszakosak maradtak: 1607-ben például 4000 párbaj általi halálesetet jegyeztek fel; emellett a fiatal lányok elrablása házasságkötés céljából magánháborúkat váltott ki, amelyekbe a királynak is be kellett avatkoznia.
Francia létesítmény Amerikában
Elődei nyomdokain haladva Henrik támogatta a dél-amerikai tengeri expedíciókat, és támogatta a brazíliai település létrehozásának tervét. A franciáknak azonban Új-Franciaországban sikerült tartósan letelepedniük. A király már 1599-ben monopóliumot adott a szőrmekereskedelemre az új-franciaországi Tadoussacban François Dupont-Gravé és Pierre Chauvin számára. Ezt követően IV. Henrik a szőrmekereskedelmi monopóliumot Pierre Dugua de Monsnak (protestáns) adta, akit azzal bíztak meg, hogy Samuel de Champlain parancsára állítson fel egy expedíciót, és hozzon létre egy francia állomást Akadiában. Az első ilyen állomást 1604-ben az Île Sainte-Croix-on (ma Dochet-sziget Maine államban) hozták létre, majd 1605 tavaszán az új-franciaországi Port-Royal következett. A monopóliumot azonban 1607-ben visszavonták, ami véget vetett a letelepedési kísérletnek. A király felkérte Samuel de Champlaint, hogy számoljon be felfedezéseiről. 1608-ban a monopóliumot visszaállították, de csak egy évre. Champlaint François Dupont-Gravéval együtt Quebec megalapítására küldték, ami az amerikai francia gyarmatosítás kezdetét jelentette, míg de Mons Franciaországban maradt, hogy kiterjessze a monopóliumot.
Gyilkosság és temetés
IV. Henrik uralkodásának végét a Habsburgokkal való feszültségek és a Spanyolország elleni ellenségeskedések újrakezdése jellemzi. IV. Henrik beavatkozott a katolikus császár és az általa támogatott protestáns német hercegek közötti örökösödési konfliktusba, a Klevei és Julieri örökösödésbe. A Condé herceg 1609-es menekülése Izabella infánsnő udvarába újjáélesztette a feszültséget Párizs és Brüsszel között. IV. Henrik, mivel úgy vélte, hogy hadserege készen áll a tíz évvel korábban megszakadt konfliktus újrakezdésére, szövetkezett az evangélikus unió német protestánsaival. 1610. április 25-én François de Bonne de Lesdiguières, IV. Henrik francia király képviselője a Szúza-völgyben lévő Bruzolo várában aláírta a Bruzolo-i szerződést I. Károly Emánuel Savoyai herceggel.
Az európai háború kitörése nem tetszett sem a pápának, aki a keresztény fejedelmek közötti békéért aggódott, sem a francia alattvalóknak, akik az ő békéjükért aggódtak. Mivel nem tudták elfogadni a protestáns fejedelmekkel való szövetséget egy katolikus uralkodó ellen, a papok prédikációikkal felélesztették az egykori ligueur-ok felhevült lelkét. A király a királynő saját környezetében is látott egy politikáját ellenző pártot. A király törékeny helyzetben volt, nemcsak a katolikusok miatt, hiszen a protestánsok a nantes-i ediktummal próbálták fenntartani politikai kiváltságaikat.
Miközben a háborút előkészítették, Saint-Denis-ben a királynő hivatalos koronázását készítették elő. Erre 1610. május 13-án került sor. Másnap, amikor a beteg Sully meglátogatása céljából Párizsban utazik, François Ravaillac, egy fanatikus katolikus leszúrja a királyt a párizsi rue de la Ferronnerie 8-10. szám alatt. A Louvre-ba visszavivő kocsiban IV. Henrik király 56 évesen belehalt sérüléseibe. A vizsgálat arra a következtetésre jutott, hogy ez egy őrült elszigetelt akciója volt.
Ravaillac-t 1610. május 27-én a párizsi Place de Grève téren felnégyelték, mert meggyilkolta IV Henrik királyt.
Miután felboncolták és bebalzsamozták az elhunyt királyt, aki királyi ereklyéjét a La Flèche-i jezsuita kollégiumnak ígérte, szívét egy ezüst ereklyetartóban lévő ólomurnába helyezték, amelyet a La Flèche-i Saint-Louis-templomba küldtek, testét pedig a Louvre egyik felvonulási termében, majd képmását a Kariatidák csarnokában állították ki.
IV. Henriket 1610. július 1-jén temették el a Saint-Denis-i bazilikában, többhetes gyászszertartás után, amelyből már akkor kialakult a jó Henrik király legendája. Az 1610. május 15-én tartott udvari ülésen a kilencéves legidősebb fia, XIII. Lajos király Médicis Mária királyné, IV. Henrik özvegyének régensségét hirdette meg.
Törvényes gyermekek
Első házassága Margit francia királynéval terméketlen volt. A királynak a nemi szervek veleszületett rendellenessége, az úgynevezett hypospadias volt, amely a pénisz görbületét eredményezte, és fimózissal járt együtt. Deformitását csak akkor korrigálták egy műtéttel, amikor a király már több mint 40 éves volt. IV. Henriknek hat gyermeke született Medici Máriával kötött házasságából:
Törvénytelen leszármazottak
IV. Henriknek legalább 12 törvénytelen gyermeke is volt:
A jó Henrik király legendája: egy késői kultusz
Uralkodása kezdetétől fogva tanácsadói, például Philippe Duplessis-Mornay kérésére IV. Henrik utazó nyomdákat használt portrék és röplapok terjesztésére, amelyekben „ideális hercegként” próbálták feltüntetni őt. Ennek ellenére a katolikusok bitorlónak tartották, egyes protestánsok árulással vádolták, mivel hatszor változtatott vallást, a nép pedig zsarnoknak látta, aki sok adót vetett ki. François Ravaillac meggyilkolása mártírrá tette.
1601-ben Labyrinthe royal de l’Hercule gaulois triomphant címmel 244 oldalas, illusztrált hagiográfiai művet adtak ki. A legmagasztosabb és legkeresztényibb fejedelem szerencséiről, csatáiról, győzelmeiről, trófeáiról, diadalairól, házasságairól és egyéb hősies és emlékezetes tetteiről. II. Henrik, Franciaország és Navarra királya.
A 18. században alakult ki és fejlődött ki a Jó Henrik király legendája. Egy ikon, amely annyira népszerűvé vált, hogy epizódkép maradt. IV. Henrik tiszteletére Voltaire 1728-ban verset írt La Henriade címmel. 1792. február 12-én Charles Lambert képviselő azt javasolta, hogy az ő és XII. Lajos holttestét a Panthéonban temessék el, mivel szerinte mindketten „királyaink közül az egyetlenek, akik a nép atyjának bizonyultak”.
E pozitív kép ellenére a Saint-Denis-ben található sírja nem menekült meg az 1793-as meggyalázástól, a francia forradalom alatt a monarchikus szimbólumok iránti gyűlölet miatt. A Konvent elrendelte az összes királyi sír felnyitását a fémek kinyerése érdekében. IV. Henrik holtteste az egyetlen a királyok közül, amelyet kivéreztetése miatt kiváló állapotban találtak meg. Néhány napig állva állt a járókelők előtt. A királyi maradványokat ezután összevissza a bazilikától északra lévő közös sírba dobták, kivéve néhány darabot, amelyeket magánházakban őriztek. XVIII. Lajos elrendelte exhumálásukat és visszahelyezésüket a kripta alatti kegyhelyre, ahol ma is találhatóak.
Már 1814-ben felmerült a forradalom alatt elpusztult király lovas szobrának újbóli felállítása. Az 1818-ban öntött új lovasszobrot a Vendôme-i oszlopon álló Napóleon-szobor bronzból készült. A romantika századában örökítették meg a legendát a jó Henrik királyról, a gáláns, bátor és jóindulatú királyról, aki négykézláb játszott a gyermekeivel és a híres Poule-au-pot nagy énekesével.
Valójában a közelmúltbeli bajok után az államnak nagy szüksége volt arra, hogy helyreállítsa a monarchia pozitív képét; Chilperic és Nagy Károly túl távolinak tűntek; a Lajosok: … VII, VIII, X, XII túl homályosak voltak (IX. Lajost kétségtelenül túl vallásosnak ítélték. A többi Lajos: XI, XIII, XIV, stb. nagyon rossz emlékeket ébresztett… Ezért kellett egy valóságos „reklámhadjáratban” olyan uralkodót találni, aki a legtöbb szavazatot gyűjti: „a jó király” vállalta ezt a szerepet az utókor számára. Alexandre Dumas tette őt epikus hőssé Les Grands Hommes en robe de chambre: César, Henri IV, Richelieu című művében 1856-ban.
Pau vára továbbra is ápolja a jó Henrik király legendáját. Még mindig látható a bölcsője, amely egy tengeri teknős páncéljából készült. A Béarn régió hagyományai szerint történt az első keresztelése: ajkait jurançoni borral nedvesítették meg és fokhagymával dörzsölték be, hogy erőt és életerőt adjanak neki. A „Vert-galant” becenevet 73 hivatalos szeretője iránti rajongásának köszönheti, akiktől 22 törvényes vagy el nem ismert, az udvarban élő gyermeke született.
A L’Homme aux quarante écus első fejezetében Voltaire a nép aranykorát említi IV. Henrik és XIII. Lajos alatt a viszonylag alacsony adók miatt.
Az utóbbi időben a kortárs történetírás ismét egy olyan király képét állította helyre, akit alattvalói kevéssé értékeltek, és akinek nagy nehézséget okozott, hogy politikáját elfogadják. Ráadásul az egyik vallomásról a másikra való ide-oda ingázása – az 1572. augusztusi és az 1593. július 25-i ünnepélyes lemondás – mindkét tábor ellenségeskedését kivívta. Ez a király jól tudta ezt, és élete vége felé állítólag a következőket mondta: „Most még nem ismertek engem, emberek, de egy napon meg fogok halni, és amikor elveszítettek, akkor tudni fogjátok, hogy mit értem.
1604 óta a pápai helytartó minden évben szentmisét celebrál Franciaország boldogulásáért a Lateráni Szent János-bazilikában születésének évfordulóján.
A gyűlölet tárgya
Mielőtt a nép szerette volna, IV. Henrik az egyik leggyűlöltebb király volt, különösen a katolikusok körében, képmását elégették, és nevét az ördöggel vagy az Antikrisztussal hozták összefüggésbe, mint a Liguer Jean Boucher fanatikus prédikációiban. A liga papjainak az utolsó vallásháború alatt mindennapos kalapácsütései miatt nem kevesebb, mint egy tucat merényletkísérlet történt ellene, köztük az 1593. augusztus 27-én Melunban letartóztatott Pierre Barrière orléans-i hajóskapitány (fegyveresen, bejelentett szándékkal), akit a meluni Place du Martroy téren meghempergettek és elégettek, valamint Jean Châtel, aki 1594. december 27-én a Rue Saint-Honoréban, szeretője házában arcon sebesítette a királyt. Ravaillac meggyilkolását egyesek még szabadulásként is megélték, olyannyira, hogy 1610 nyarán egy új Szent Bertalan-napról szóló pletyka terjedt el.
Szüntelen támadások: fizikai vagy erkölcsi, vagy vallási… nem is említve a Marthe Brossier-ügyet, amelyet a Liga durván megrendezett (lásd: „Nouvelle collection des mémoires pour servir à l’histoire de France”, írta: Joseph Fr. Michaud, Jean Joseph François Poujoulat – 1838 – Franciaország).
Egy (többnyire) posztumusz népszerűség
A király növekvő népszerűségét az ostromok során tanúsított magatartásának köszönhette: gondoskodott arról, hogy a bevett városokat ne fosztogassák, és lakosaikat ne kíméljék (már Cahors 1580-as ostromakor). Nagylelkű volt egykori ligaellenségeivel szemben is, különösen Párizs kapitulációja után. Inkább gyűléseket vásárolt, minthogy háborút vívjon a királysága meghódításáért. A korabeli történetírás is megerősítette, hogy a király megtérése után valóban ragaszkodott a katolicizmushoz, annak ellenére, hogy határozottan visszavonult a vallási dogmáktól, legyen az katolikus vagy protestáns.
Foix utolsó grófjaként IV. Henrik nagy jelentőségű király az Ariege népe számára, akit gyakran idéznek a helyi történelemben.
A tiszteletére írt Vive Henri IV! című dal 1774-től kezdve tartósan népszerű volt Franciaországban. A restauráció idején a dallamát gyakran játszották a király és a királyi család jelenlétén kívüli ünnepségeken. Ez lett a monarchia kvázi hivatalos dala.
IV. Henrik szíve
Húsz nappal IV. Henrik halála után az uralkodó szívét a La Flèche-i kollégium templomának egyik oldalkápolnájának oltárképén helyezték el. 1643 februárjában Marie de Médicis szíve csatlakozott férje szívéhez. A forradalom idején, a II. év 7-én a nép képviselője, Didier Thirion a király és Marie de Médicis szívét égette el a köztereken Fabrefond tábornok csapatai által. IV. Henrik szívét egy tölgyfa ládában őrizték, amelyet feltörtek, és a benne lévő ólomládán a következő sírfelirat volt olvasható: „Cy gît le cœur de Henri-le-Grand”. Egy megfeketedett, tömör szívet kihúztak és máglyán elégették a Place de la Révolutionon.
Miután a tömeg szétoszlott, Charles Boucher, a kollégium egykori sebésze visszaszerezte a két szív hamvait, amelyeket otthonában egy üvegampullában őrzött, és családja számára tisztelet tárgyává tette. Az ampulla a restauráláskor visszakerült a La Flèche-i kollégiumba. 1814. július 6-án Boucher özvegye a hamvakat egy szív alakú, aranyozott ólomdobozba zárt fehér üvegüveget helyezett el, amelyet a polgármester ünnepélyes menetben vitt, és átadta Dutheil tábornoknak, a Prytanée parancsnokának, aki végül a hamvakat a templom kórusában, a tribün tetején lévő fülkében elhelyezte.
IV. Henrik feje körüli viták (2010-2013)
2010-ben és 2012-ben egy Philippe Charlier igazságügyi orvosszakértő által vezetett tudóscsoportnak sikerült hitelesítenie a király mumifikálódott fejét, amelyet állítólag a forradalom idején választottak el a testétől – bár erről nincsenek levéltári feljegyzések. A terror idején a király sírját a Saint-Denis-bazilikában más uralkodók sírjához hasonlóan meggyalázták. Holttestét két napig a nyilvánosság elé állították, majd a többi királyéval együtt tömegsírba dobták. A 20. század elején egy gyűjtő azt állította, hogy birtokában van a király mumifikálódott feje. Csak a király meggyilkolásának négyszázadik évfordulóján, 2010-ben végeztek tudományos elemzéseket az állítólagos ereklyén.
Egy első tanulmány harminc olyan pontot talált, amely megerősítette, hogy a bebalzsamozott fej valóban IV. Henrik királyé volt, a tanulmány szerzői szerint „99,99%-os bizonyossággal”. Ezt a következtetést 2012-ben megerősítette a barcelonai Evolúciós Biológiai Intézet egy második tanulmánya, amelynek során sikerült DNS-t kinyerni és összehasonlítani XVI. Lajos feltételezett DNS-ével (egy zsebkendőből, amelyet a király kivégzésének napján a király vérébe mártottak). Az eredmények kihirdetése alkalmából a nagyközönségnek bemutatták a királyi arc virtuálisan 3D-ben készített képét.
Ezt a hitelesítést számos történész, genetikus, igazságügyi orvosszakértő, régész, paleoantropológus és újságíró vitatja, mint például Joël Cornette, Jean-Jacques Cassiman, Maarten Larmuseau, Geoffroy Lorin de la Grandmaison, Yves de Kisch, Franck Ferrand, Gino Fornaciari.
2010 decemberében Louis de Bourbon herceg Nicolas Sarkozy elnökhöz fordult, hogy elérje nagyapja feltételezett fejének újratemetését a Saint-Denis bazilikában található királyi nekropoliszban. Jean-Pierre Babelon szerint Nicolas Sarkozy eredetileg 2012 májusára tervezte az ünnepséget. Az ereklye körüli vita és az elnökválasztási kampány azonban elhalasztotta az ünnepség időpontját, és a projektet François Hollande elvetette.
2013. október 9-én a European Journal of Human Genetics című folyóiratban megjelent tudományos közlemény, amelynek társszerzői Maarten Larmuseau és Jean-Jacques Cassiman, a Leuveni Katolikus Egyetem genetikusai, valamint Philippe Delorme történész voltak, kimutatta, hogy a Bourbon-ház három élő hercegének Y-kromoszómája gyökeresen különbözik a 2012-es tanulmány során elemzett fejben és vérben talált DNS-nyomoktól. E cikk következtetése az, hogy e két „ereklye” egyike sem hiteles.
Mottója, Duo prætendit unus, lefordítva: „Egyik a másikat védi” (Franciaország és Navarra).
(nem kimerítő lista)
IV. Henrik uralkodásának főbb személyiségei (1589 – 1610)
Külső hivatkozások
Cikkforrások
- Henri IV (roi de France)
- IV. Henrik francia király
- Henri de Bourbon est le troisième roi de Navarre, puis le quatrième roi de France à porter ce prénom. Deux « Henri III » règnent donc simultanément durant les guerres de religion : le roi de France Henri de Valois (1574-1589) et le roi de Navarre Henri III de Bourbon (1572-1610). En 1589, Henri de Bourbon succède à Henri de Valois sur le trône de France, portant le titre de roi de France et de Navarre.
- Le roi Charles IX a eu un fils illégitime, Charles de Valois-Angoulême.
- 1 2 На самом деле эта, весьма точно характеризующая ситуацию, фраза встречается в анонимном литературном произведении 1622 года «Les Caquets de l’accouchée» («Пересуды»), в котором её произносит герцог Сюлли в ответ Генриху IV на вопрос, почему он не ходит к мессе так же часто, как король. Посмотреть фрагмент произведения можно здесь
- Вплоть до Великой французской революции Французское королевство официально именовалось «королевство Франция и Наварра»
- например [НА ОБЕЩАНИЕ НОВОГО КОРОЛЯ ЛЮДОВИКА XVI] Ну, наконец-то повсеместно По курице в горшке нам будет на обед: Ведь эту птицу, как известно, Ощипывают двести лет. Французская классическая эпиграмма М., Художественная литература 1979 с. 293 [www.belousenko.com/presents/French_epigram.htm ознакомиться можно здесь]
- Malettke 2008, S. 31.
- Hinrichs 1994, S. 153, zit. nach Malettke 2008, S. 31f.
- Malettke 2008, S. 33.
- Matthias Schulz: Begräbnis für einen Kopf. Frankreich feiert die Rückkehr des legendären „guten Königs“ Heinrich IV. Sein Schädel wurde auf einem Dachboden entdeckt. In: Der Spiegel. Nr. 51, 2010, S. 135 (online – 20. Dezember 2010). Vgl. Philippe Charlier, Isabelle Huynh-Charlier, Joël Poupon, Christine Keyser, Eloïse Lancelot, Dominique Favier, Jean-Noël Vignal, Philippe Sorel, Pierre F. Chaillot, Rosa Boano, Renato Grilletto, Sylvaine Delacourte, Jean-Michel Duriez, Yves Loublier, Paola Campos, Eske Willerslev, M. T. P. Gilbert, Leslie Eisenberg, Bertrand Ludes, Geoffroy Lorin de la Grandmaison: Multidisciplinary Medical Identification of a French King’s Head (Henri IV). In: BMJ 2010;341:c6805 vom 14. Dezember 2010. PMID 21156748.
- Jean de Jaurgain: Corisande d’Andoins, Comtesse de Guiche et Dame de Gramont. In: Revue Internationale des Études Basques. Nr. 1, 1907, ISSN 0212-7016, S. 130–132.
- Κατά τη Modern History του Cambridge (1907, v. III, 18) η υποψία αυτή είναι αστήρικτη.
- Ludwig von Pastor, Geschichte der Päpste, XIX 485 (αγγλ. μετάφρ., St.Louis, 1898)